Редактирование: Сага о Рейневане

{{DISPLAYTITLE:Сага о Рейневане}}
{{q|pre=1|
В лето Господне 1420 конец света не наступил. Хоть многое говорило о том, что наступит.
Не оправдались мрачные пророчества хилиастов, предсказывавших дату Конца вполне точно, а именно в первый понедельник февраля месяца 1420 года после святой Схоластики. Ну что же, кончился понедельник, потом вторник, затем среда – и ничего. Не наступили Дни Искупления и Возмездия, предваряющие приход Царствия Божия. Не был – хоть и завершилось тысячелетие – освобожден из заточения своего Сатана и не вышел, дабы обольщать народы в четырех углах Земли. Не сгинули от меча, огня, глада, града, клыков хищников, скорпионьих жал и змеиного яда все грешники мира и супротивники Бога. Тщетно ожидали верные пришествия Мессии на горах Фавор, Беранек, Ореб, Сион и Оливной, впустую ожидали второго пришествия Христа quinque civitates, названные в пророчестве Исайи пять избранных городов, которыми сочли Пильзно, Клатовы, Лоуны, Сланы и Жатец. Конец света не наступил. Мир не погиб и не сгорел. Во всяком случае – не весь.
Но все равно было весело.|Начало эпопеи}}
{{Info/Book
|book_name = Сага о Рейневане/Гуситская трилогия
|image = [[Файл:Saga o Reynevane.jpg|мини|Обложка русского издания]]
|original name = Saga o Reynevanie
|name =  Сага о Рейневане
|author = [[Анджей Сапковский]]
|language = польский
|year = 2002-2006 годы
|type = серия романов
|genre = [[Историческое фэнтези]], [[Исторический роман]]
|volumes = 3
|Age limit = 16+
}}

'''Сага о Рейневане''' или же '''Гуситская трилогия''' — это цикл исторических романов от прославленного пана Сапковского. Старый лис, отточив писательские умения на [[Сага о ведьмаке|«Ведьмаке»]], принялся за грандиозный труд о средневековой Силезии, сотрясаемой эпохой перемен и раздираемой на части религиозными войнами. Цикл состоит из трех книг: «Башня шутов», «Божьи воины» и «Свет вечный», повествующих о приключениях и взрослении главного героя в пучине гуситских войн. Как пишет сам автор: «…повествование о Рейневане — литературный вымысел, хоть и точно исторически документированный, однако же свободный от чересчур благоговейного отношения к источникам».

== Сюжет ==
Главный герой — [[Вымышленный герой в реальном окружении|Рейнмар из Белявы]], он же Рейнмар фон Беляу (на немецкий манер), он же Рейневан. Он бывший студент-медик, бросивший учебу в Праге из-за чешского восстания, где помимо медицины и искусства изучал тайные науки, то есть магию, алхимию и прочую гоэтию. Будучи наивным и самоуверенным юношей, начитавшимся куртуазных рыцарских романов и свято верующим в свою исключительность, он влипает в передряги одну хуже другой, в основном амурного толка, сам не замечая, как вливается в поток событий, решающих судьбу Европы и влияющих на ход истории.

== Сеттинг ==
Силезия, начало XV в. Гуситские войны в самом разгаре, десять лет назад сожгли на костре Яна Гуса, прославленный Ян Жижка успел разбить несколько крестовых походов и умереть, а сейчас в Восточной Европе идут коварные политические игры, затеваемые епископами, королями и гетманами. Впрочем, не обошлось и без потусторонней силы, как-никак авторство Ведьмака дает о себе знать. По лесам бродят волколаки и мамуны, на [[шабаш]]и слетаются ведьмы, а оборотни, [[колдун]]ы и [[некромант]]ы норовят затесаться среди приличных людей. Изредка встречаются разумные представители Древних Рас, вроде всяких [[Дриады|дриад]], [[Справочник автора/Германо-скандинавская мифология|цвергов]] и [https://www.bestiary.us/alp альпов]. Магия существует, и несмотря на преследование со стороны Церкви, ею не брезгают даже высокопоставленные люди, когда нужно излечить ревматизм или свести счеты с давним врагом. Светлые силы также существуют, и героям даже доведется с ними столкнуться. Автор очень скрупулезно подошел к воссозданию эпохи, перерыв множество источников, что позволило создать достаточно достоверный облик того времени, а повествование изобилует терминологией, историческими отсылками и вставками из других языков. Некоторые неточности и анахронизмы наличествуют, о чем пан Анджей сообщает в сносках, но абсолютно верную хронику гуситских войн осилят лишь немногие, а исторический роман с примесью фентези познакомит с этими событиями тысячи читателей.

== Художественные элементы, явления и тропы ==
* [[А двести двадцать не хочешь?/Иностранное фэнтези|А двести двадцать не хочешь?]] — братья-рыцари Стерчи застукали Рейневана в монастыре августинцев с женой одного из них и вознамерились воздать греховоднику по заслугам. И всё бы ничего, только на шум готовящейся экзекуции первым подоспел брат Иннокентий, а раскочегарившиеся мстители с дуру приложили аббата… В общем, они ещё [[Оздоровительная порка|дёшево]] отделались.
* [[Алибабаевич]] — сам Рейневан. Прибиваясь то к [[Раубриттер|разбойникам]], то к гуситской армии, постоянно оказывается свидетелем, а то и соучастником не самых благовидных деяний, о чём потом переживает. В принципе мог бы стать [[Крокодилушка|крокодилушкой]], но не сваливается ни разу: принципы не позволяют. В критический момент отказывается предать новых товарищей-гуситов даже ради спасения возлюбленной, а также спасает от расправы пленных рыцарей и мешает фанатику Крейчижу уничтожить статую Богородицы.
* [[Алхимия]] — многие маги занимаются алхимией, и Рейневан — не исключение.
* [[Анахронизм]] — множество мелких деталей, явно относящихся к нашему времени, но почти всегда автор вводит их намеренно, для необходимого эффекта. Уже в первой главе упоминается переполняющий влюблённого Рейневана тестостерон (открытый только в XX веке) — при том, что вся история подаётся как рассказ человека, являющегося современником {{spoiler|(а возможно, и участником?)}} событий «Саги». Или, например, «предательское» ружьё Шарлея, появившееся на пару десятков лет позже событий книги.
* [[Ангел]], [[тайный ангел]], [[позитивная одержимость]] — Самсон Медок. Точнее, архангел Михаил — сущность, которая вселилась в придурковатого монастырского служку с этим именем, превратив его в могучего воителя с реально золотым сердцем 96-й пробы, при этом с резко возросшими умственными способностями. Для Рейневана и Шарлея, случайно призвавших ангела своими шарлатанскими экзорцизмами, обновлённый Самсон стал настоящей находкой. Вознёсся обратно, когда кнехты одного из католических феодалов смертельно ранили его земную оболочку.
** Он же [[добродушный гигант]].
** Он же [[друг детей]] в книге «Свет вечный».
** [[Ирония отставки]] — Медок накануне очередного сражения собирается после него сбежать из войска гуситов и вернуться к возлюбленной, но в сражении его убивают.
* [[Ангел и демон]] — в ассортименте.
** Рейневан и Адель Стерча. [[Инверсия]]: формально Рейнмар — соблазнитель чужой жены, Адель — невинная жертва; фактически же он — [[Несовместимая с жизнью похоть|ослеплённый страстью]] благородный простофиля, а она — расчётливая и циничная соломенная вдовушка, отрёкшаяся от слишком проблемного любовника при первой же удобной возможности.
** Рейневан же и Ютта де Апольда. [[Аверсия]]: Рейнмар — [[Герой с плохой репутацией|негодяй только благодаря сложившейся репутации]]; Ютта же вполне добропорядочная девушка, но за её [[w:Катары|религиозные убеждения]] в те годы и на костёр загреметь было недолго.
** Самсон Медок и Маркета. [[Зигзаг]]: Самсон — [[ангел]] во плоти (в буквальном смысле), Маркета — хоть и бывшая [[w:Адамиты|адамитка]], но её раскрепощённость в вопросах пола чудовищна разве что с точки зрения пуританской морали.
** Биркарт фон Грелленорт и Дуца фон Пак. Снова зигзаг: Биркарт — [[Анимагия|анимаг]]-[[Чернокнижие|чернокнижник]], вожак [[Эскадроны смерти|Роты Смерти]] и вообще [[полное чудовище]], у Дуцы же от ангела только внешность, а в жестокости она Стенолазу мало чем уступает.
*** Вообще-то она... кабы это сказать... похоже, что [[уволился из гестапо со скуки|умственно неполноценная]].
* [[Анимаг]] — Биркарт фон Грелленорт. С другой стороны баррикад — анимаг-чех, представляющийся говорящим именем [[Благородный волк|Влк]]. И в бою с Грелленортом он проиграл. Похоже, [[горец|остаться должен только один]].
* [[Антиклерикализм]] — сначала долго и упорно описываются мерзости силезских и германских католиков (и пытают, и насилуют, и бухают в три горла, и с нечистью якшаются), но потом и робингудствующим гуситам-реформистам достаётся: зверствам религиозных фанатиков из гуситского лагеря читатель ужасается не меньше, чем жестокости католиков.
* [[Базилевсы, порфира и еретики]] — локация-призрак. Шарлей мечтает о Константинополе и регулярно подбивает Рейневана бежать с ним в Византию. В этом месте читателя посещает грустное [[откровение у холодильника]]: в отличие от Шарлея, он в курсе, что в «Саге» на дворе XV век и ромейской державе уже [[Умирающая империя|остались считанные годы]].
** Ну, всё-таки действие «Саги» происходит в середине 1420-х гг., до падения Константинополя около тридцати лет — не так уж мало в масштабе человеческой жизни, тем более [[Навозные века|средневековой]]. Но из-за вмешательства в дела Рейневана Шарлей вместо поездки в Венгрию надолго застрял в Восточной Европе и времени урвать счастье в стране мечты становится все меньше и меньше.
* [[Банда маргиналов]] — в ассортименте. Например, в «Божьих воинах»: «Вот, ах, ваши люди, с данного момента подчинённые вашей команде. Справа налево: Шперк, Шмейдлиж, Вой, Гнуй, Броук, Пштрос, Червенка, Пытлик, Грохоед и Маврикий Рвачка. <...> Брат Неплах приказал дать людей. А это кто? А? Может, пташки небесные? Может, рыбки водные? Может, лягушечки болотные? Никак нет. Это как раз люди. Те самые люди, которых я могу дать. Других у меня нет. Не нравятся, ах? Вы предпочитали бы, ах, сисястых бабешек? Святого Георгия на коне? Лоэнгрина на лебеде? Сожалею. Нет таковых. Кончились».
* [[Билингвальный бонус]] — в польском оригинале [[Библия]] цитируется на латыни без какого-либо перевода. Автор объяснил это так: «ксёндз говорит, а ты не понимаешь! почувствуй себя простолюдином!». Естественно, для знающих латынь это троп.
* [[Бисёдзё]] — Ютта «Николетта» де Апольда и Дуца фон Пак.
* [[Боевой цеп]] — их использует гуситская крестьянская пехота. Цепников боялись даже рыцари.
* [[Бой-девка]] — Николетта Светловолосая, она же {{spoiler|Катажина Биберштайн}}, она же {{spoiler|Ютта де Апольда}}. Обскакать преследователей, уводя их от группы, спустить с лестницы пристающего [[раубриттер]]а, пробраться на ведьмин шабаш или сбежать из монастыря — это всё она.
** Там же Рикса Картафила де Фонсека, еврейка, работающая на архиепископа Польши (не участвующего в основном конфликте). Лихо дерётся в рукопашной, незаметно шпионит за целями и имеет внушительные связи.
** Пошто Дуцу фон Пак забыли?
*** Потому что она: А — чокнутая, Б — [[полное чудовище]].
* [[Бой-баба]] — Дзержка де Вирсинг, крупная коннозаводчица в Силезии. Способна лично объездить любого, даже самого норовистого коня, стрелять из арбалета на скаку и не выдавать тайны даже под страхом мучительной смерти. После спасения рыцарями-соседями предпочла завязать со снабжением гуситов лошадьми, не в последнюю очередь из благодарности спасителям-католикам, свято верившим, что защищают честную дворянку от непонятных грабителей.
* [[Большое НЕТ!]] / [[Высокоточный матснаряд]] / [[Зацензурено]] — «''Свидетели дицебатур, каков Краловыч, капитанеус Орфанорум, мужественным сопротивлением защитников рассержен будучи, велел своим специальным крикунам, стенторами именуемым, под стенами громко кричать и защитникам жуткими муками угрожать, если они города не сдадут. Ужас хотел оным кламором в них возбудить. Видючи, сколько порожнее то старание, повелел взять штуку полотна белого и на оном надпись учинить, гласящую: СДАТЬСЯ ИЛИ СМЕРТЬ и оный защитникам демонстраре, на том стен отрезке, коего приор Генрикус ет фратрес каноници регулярес защищали, читать умеющие. Однако ж приор Генрикус, Гектор Клодский, будучи мужественного сердца, не испужался. Приказал братьям такоже штуку полотна взять и на нём на презрение оным виклифистам написать: {{Перевод|ВЕАТА VIRGO MARIA ASSISTE NOBIS|Пресвятая дева Мария покровительствует правым}}.''» Летописец, будучи монахом, благоразумно умалчивает, что на самом деле текст был иным — куда менее благочестивым, зато более доходчивым: {{Перевод|DEINE MUTTER DIE HUR|Шлюха твоя мать}}.
* [[Большой лоб]] — высокий лоб Ютты делает её похожей на Мадонну.
* [[Бонус для гениев]] — какой же роман Сапковского без них! Например, «Башня шутов»:
** «— Да, потому что и времена такие, — неожиданно взорвался Юстус Шоттель, — ничего больше, только подхватить да написать какие-нибудь призывы и прибить их, курва его мать, на дверях какой-нито церкви. Пшёл, Лютер, со стола, прочь, наглый котяра». Кота мэтра Юстуса зовут точь-в-точь так же, как и священника, поступившего в полном соответствии с предсказанием (так что это не только бонус для гениев, но и нехилое такое «[[на тебе!]]» в адрес Мартина Лютера, отца протестантизма). Кстати, сам мэтр — полный тёзка Юстуса Георга Шоттеля, выдающегося немецкого теоретика литературы и филолога XVII века.
** Среди второстепенных персонажей появляется некий Миколай Коппирниг, астроном-любитель и ярый сторонник теории гелиоцентризма. Это, естественно, не тот великий учёный, с лёгкой руки которого гелиоцентризм утвердился в астрономии (действие происходит за полвека до его рождения) — но, судя по тому, что у Коппирнига есть сын, которого также зовут Миколаем (и который тоже любит наблюдать звёзды), пан Анджей вывел в романе ни много ни мало прямого предка Николая Коперника. Семейные традиции, так сказать…
* [[Братья-разбойники]] — [[раубриттер|Буко фон Кроссиг]] и его {{spoiler|уже покойные}} братья. В широком смысле — вся комитива Ноткера фон Вейраха, в которую Буко входит и которой даёт приют в своём замке.
* [[Буквально понятые слова]] — главный герой во время поста лакомится «бобровым плюском», то бишь хвостом, разрешенным к употреблению, «потому что по неизвестным и теряющимся во мраке веков причинам он ([[Трудяга бобёр|бобёр]]) считался чем-то подобным рыбе».
* [[Вам террористы, нам партизаны]] — отношения между сторонниками гуситов и Рима. Грязные еретики-кацеры, убивающие правоверных христиан и сжигающие города, надругиваясь над святынями, или Божьи воины, защитники чешского народа и борцы с прогнившей церковью? И то, и то недалеко от истины.
* [[Великолепный зверь]] — Хайн фон Чирне, Пашко Рымбаба, да и вообще многие раубриттеры вполне подходят. Люди это грубые и склонные к насилию, но ни в крутизне, ни в смелости им не отказать.
* [[Внезапная мистика]] — реалистичная историческая трилогия, в которой присутствует настоящее (т. е. реально работающее) чернокнижие и сказочные чудища. При этом если магия Рейневана периодически оказывает серьёзное влияние на сюжет, то всех сверхъестественных созданий {{spoiler|(кроме Биркарта Грелленорта)}} можно было бы смело заменить на обычных людей без заметного урона для фабулы.
* [[Война — это кошмар]] — средневековая война со всей грязью, кровью и подлостью.
* [[Враг моего врага]] — инквизитор Гжегож Гейнче обращается за помощью против Биркарта фон Грелленорта к… катарам. Автор правки напоминает: святая инквизиция изначально была учреждена именно для борьбы с катарами.
** Гельфрада фон Стерча и Рейнмара из Белявы, мужа и любовника Адель Стерчи, объединяет взаимная ненависть к погубившему её князю Яну Зембицкому.
* [[Временный союз]] — гусит Урбан Горн и инквизитор Гжегож Гейнче вместе организуют вылазку против «чёрных всадников» Биркарта «Стенолаза» Грелленорта.
* [[Все женщины — распутницы]] — нередко герои слышат такое в церковных проповедях. Впрочем, Адель фон Стерча та ещё похотливая сволочь.
* [[Гадский подручный хуже хозяина]] — Гжегожа Гейнче, хотя формально он и находится во враждебном протагонисту лагере, даже антизлодеем назвать можно только потому, что он всё-таки инквизитор; Гейнче — добрый пастырь, искренне заботящийся о пастве и оберегающий католическую веру в силу своих возможностей и взглядов (достаточно широких, чтобы без предубеждения общаться со сторонником гуситов Рейневаном или швейцарскими катарами). Но не дай Бог попасть в лапы его подчинённого брата Арнульфа… удивительное сочетание садиста и холодного службиста, этот дознаватель инквизиции интересуется не столько установлением истины, сколько тем, насколько быстро можно вытрясти из человека нужные ему показания.
** Епископ Конрад при всех его пороках — всё-таки однозначно великолепный мерзавец, а вот на его [[Дракон (персонаж)|драконе]] (и, вполне вероятно, [[бастард]]е) Биркарте фон Грелленорте пробы ставить негде: чернокнижник, отравитель, главарь Роты Смерти, холодный и высокомерный садист… это ещё даже не половина всех его «достоинств».
* [[Герой с плохой репутацией]] — Рейневан. Гуситский [[шпион]], [[еретик]], колдун-[[Чернокнижие|чернокнижник]], [[ловелас|соблазнитель]] чужих жен и дочерей, личный враг епископа Силезии и еще множества уважаемых людей и т. д. А вообще [[хороший парень]], просто не в то время родился и ввязался в чешскую революцию из-за братской любви, избытка идеализма и [[хороший человек|сложившихся обстоятельств]].
* [[Говорить стихами]]/[[Говорить цитатами]] («Башня шутов») — очень интересный зигзаг: Исайя, сокамерник Рейневана и Шарлея по Башне шутов, говорит стихами [[Библия|книги пророка Исайи]] (отсюда и прозвище). Самое удивительное, что когда этот [[Добрый безумец|безобидный безумец]] оказывается на свободе — ему удаётся найти Самсона и объяснить тому, где томятся его друзья. И Самсон его прекрасно понимает.
* [[Голем]] — пражские магики упорно (и тщетно) пытаются повторить успех Льва бен Бецалеля, а вот скромный рабби Майзл Нахман бен Гамалиэль из силезского захолустья в этом деле, как оказывается, знает толк.
* [[Готический брюнет]] — убийца и чернокнижник Биркарт фон Грелленорт.
* [[Грозная репутация]] — Кунц «Кирьелейсон» Аулок, Хайн Чирне и Завиша Чёрный обладают такой. Силу первого неохотно признаёт даже Шарлей (крутой боец), второго боятся даже буйные раубриттеры (а сам Хайн не испугался даже Чёрного всадника), а про Завишу говорят, что он и шестерых махом уложит.
* [[Дефенестрация]] — [[кодификатор]] и [[тропнеймер]], Первая пражская дефенестрация, неоднократно поминается в трилогии: одними — [[Закадровое гуро|с ужасом]], другими — [[Закадровый момент крутости|с восторгом]].
** Персональной дефенестрации удостаивается поднявший мятеж против радикальных гуситов-таборитов рыцарь Гинек из Кольштейна.
* [[Добрый верующий, злой верующий]]: Рейнмар, Гейнче, гуситский проповедник Урбан Горн и гуситский же генерал Прокоп Голый — хорошие верующие, епископ Конрад и чокнутый гуситский фанатик Крейчиж — плохие.
** Есть и [[пастырь нерадивый]] типа «расчётливый карьерист, готовый на Христовой спине к власти земной въехать». Даже двое: Прокоп Малый у гуситов и епископ Конрад Олесьницкий у католиков.
* [[Добрый секс, злой секс]]. Протагонист, несмотря на собственную серую мораль, обращается с возлюбленной Юттой крайне галантно и романтично, спасает её от опасностей, {{spoiler|(а за [[Изнасилование — худшее из зол|изнасилование]] и доведение первой любовницы до [[суицид]]а устраивает кровавую резню обидчикам)}}. Добродушный силач-дурачок Самсон вообще обходится без секса, выкупив из борделя запуганную рабыню ({{spoiler|что неудивительно, т. к. он оказывается архангелом}}). Грелленорт грубо и почти насильственно совокупляется с малолетней [[садист]]кой Дуцей фон Пак. Про [[раубриттер]]ов (да, троп популяризирован этой трилогией), бандитов, злобных селюков и прочих [[Средневековые дебилы|нехороших персоналий]] также ничего романтического в плане соития сказать нельзя.
* [[Довести до самоубийства]] — именно этим кончился роман Адель Стерчи и князя Яна Зембицкого. {{spoiler|И именно это стоило князю жизни}}.
* [[Домашний тиран]] — Таммо фон Стерча. В такого же тирана обещает со временем вырасти и его племянник и наследник Апеч (но эту возможную трансформацию автор оставляет за кадром).
* [[Доносчик]] и [[неловкое прозвище]] — отец Фелициан, он же Ганис Гвиздек, он же Вошка. Прирождённый фискал — проще сказать, кому он не стучит {{spoiler|(главгерою, если что… хотя один раз таки оскоромился, было дело)}}.
* [[Дракон (персонаж)|Дракон]] — Биркарт фон Грелленорт для Конрада Олесьницкого.
* [[Единственный нормальный человек]] и [[яблоко от яблони далеко падает]] — Гельфрад фон Стерча мало похож как на своих буйных братцев, так и на папашу, первостатейного сквернослова и хама.
* [[Женщина в холодильнике]] — обе возлюбленные протагониста лишаются жизни насильственным образом {{spoiler|([[суицид]] из-за [[Изнасилование — худшее из зол|изнасилования]] и «просто» убийство)}}. Любовница [[Дракон (персонаж)|дракона]] также гибнет раньше, чем он сам, причём {{spoiler|[[Пнуть сукиного сына|будучи перетёртой жерновами мельницы.]]}}
** {{spoiler|Как вы это себе представляете? Её перемололо шестернями механизма, который оные жернова вращает}}.
* [[Жанровая ошибка]] — в «Башне шутов» Рейневан думает, что живет в рыцарском романе с [[прекрасная принцесса|прекрасными дамами]] ([[дама в беде|в беде]], конечно же!), [[Рыцарь в сияющих доспехах|благородными братьями-рыцарями]] и мудрыми [[монах]]ами-отшельниками. А на самом деле…
* [[Засунь это себе в…]]: {{q|pre=1|
— Это талисман Мерсильде, — гордо проговорил Циркулос. — Я спрятал его и тайком пронёс сюда. Осмотри. Смелее.
Рейневан протянул было руку, но тут же отдёрнул. Засохшие, но всё ещё четко видимые следы на талисмане однозначно свидетельствовали о том, в каком месте он был упрятан.|«Башня шутов»}}
* [[Злодей-бунтарь]] — [[зигзаг]]. В первых двух книгах автор разносит в пух и прах католиков, которые даже с оборотнем-чернокнижником спутались, лишь бы задушить нарождающийся реформизм. Но далее гуситы оказываются настоящими фанатиками и даже пытаются осквернить икону Богородицы (по факту они, естественно, не секуляризаторы, а борцы за чистоту христианства).
* [[Злодей-консерватор]] — во все поля, [[педаль в асфальт]]. Германско-силезские католики изображены мерзавцами, [[садист]]ами, [[фанатик]]ами пополам со стяжателями, ещё и с тёмными силами путаются. Правда, ближе к концу трилогии злодейский мячик начинает пружинить в соседнюю область.
* [[Злодей, молящий о пощаде]] — охотник за головами Сторк из Горговиц, после того, как люди князя Болько Волошека перебили его товарищей, начинает умолять о пощаде. Но оказывается, что на нём уже висит смертный приговор за несколько убийств и изнасилований, так что его [[Полевая казнь|прямо на том же месте]] [[Умер с позором|топят в луже]].
* [[Злодей со стандартами]] — охотник за головами Кунц Аулок совершенно заслуженно считается [[Паршивая овца|паршивой овцой]] своего благородного рыцарского семейства. Но свою работу делает честно и отступных не берёт, есть у него такая слабость. «''Я — Кунц Аулок, по прозвищу Кирьелейсон. Меня покупают, но не перекупают.''». Кроме того, известно, что он не любит убивать, когда в этом нет нужды.
* [[Злодей с хорошей репутацией]] — епископ Конрад, якшающийся с демонической магией, церковник, не соблюдающий заповедей, жестокий и расчётливый политик.
* [[Знаменитые последние слова]] — «Hodie mihi, cras tibi» («''Сегодня мне, завтра тебе (лат).''») от Гельфрада фон Стерча. Они же — [[нечаянное пророчество]]: князь Ян Зембицкий, кому это было сказано, действительно долго после этого не прожил. А для самого князя это ещё и [[кнопка берсерка]].
* [[Золотая молодёжь]] — Дуца фон Пак в шестнадцать лет успела встать на одну доску гнусности с такими подонками, садистами, гедонистами, властолюбцами и чернокнижниками самого омерзительного толка, как Биркарт фон Грелленорт и епископ Кондрат! При этом, в отличие от вышеупомянутых персонажей, уверенных, что ради власти им можно всё, девушка особо ни к чему такому не стремится — ей просто нравится мучить и убивать. К счастью, Шарлей и Рикса прохладно отнеслись к наличии у сей юной особы «крыши» в виде аристократов-родителей и влиятельного начальства и просто смололи её в мельнице. [[Пнуть сукиного сына|Заживо]].
** Три [[Самоуверенный мерзавчик|молодых хлыща]], вознамерившиеся в Стшегоме позабавиться над Рейневаном и очень скоро об этом пожалевшие — [[А двести двадцать не хочешь?|стоило только вмешаться Шарлею]].
* [[Инквизитор]] — [[пастырь добрый|Гжегож Гейнче]]. Довольно положительный персонаж, старается детально разобраться во всех дела обвиняемого, не отправлять на костёр невиновных и в меру сил поддерживать закон и порядок. Но ему не очень повезло с самой организацией: в подчинение у него — законченные отморозки; ближайший помощник — двойной агент, проворачивающий за спиной Гейнче свои дела, сообщающий о планах инквизитора его врагам, а потом о планах этих врагов — своему начальству, уже настоящему, находящемуся в соседнем государстве; а хоть и формально, но всё же вышестоящий над ним епископ Конрад — [[главгад]] всего цикла. В финале помогает своему врагу, гуситскому проповеднику Урбану Горну, уничтожить замок Биркарта фон Грелленорта — самого опасного приспешника епископа Конрада, чем вносит свой вклад в падение как Грелленорта, так и (косвенно) самого епископа.
* [[И у злодея есть любимые]] — безжалостный охотник за головами Вальтер де Барби любил свою мать и обеспечивал её. После его гибели женщина оказалась под угрозой голодной смерти.
* [[Камео]] — появление в трилогии [[w:Гутенберг, Иоганн|Иоганна Гутенберга]] иначе и не назовёшь.
* [[Кармический Гудини]] — епископ [[w: Конрад IV Старший|Конрад Олесницкий]]. Главное [[полное чудовище]] цикла, при этом, как и в реальной жизни, благополучно умирает своей смертью через 10 лет после окончания событий книг.
** А вот его приспешника, Биркарта фон Грелленорта, герои таки убивают. В последней главе, после окончания войны.
* [[Католики плохие]] — епископ вроцлавский [[w:Конрад IV Старший|Конрад Олесницкий]], его окружение и союзные ему католические феодалы. Впрочем, их противники-гуситы интригуют, жгут, грабят и убивают во славу истинной веры ничуть не меньше, а среди персонажей-католиков есть и вполне достойные люди.
* [[Коварство соблазнявшей]] — зигзаг: Рейнмар, рискуя жизнью, пробирается на рыцарский турнир, чтобы увидеть свою возлюбленную Адель Стерча… и чтобы узнать, что любвеобильная бургундка уже променяла его на князя Яна Зембицкого. За что и платит свободой (и хорошо ещё, что не жизнью). Впрочем, Адель отречение потом вышло боком…
* [[Колдун и воин]]:
** Биркарт Стенолаз, [[оборотень]], владеющий тёмными чарами и полуторным мечом.
** Рейневан — [[с прикрученным фитильком]], ибо боец из него посредственный: как боевая единица он, даже максимально прокачавшись — хилый середнячок. Скорее, колдун-[[шпион]] — больше полагается на ум, скрытность и удачу. И, конечно, на друзей — воинское мастерство Шарлея и грубую силу Самсона. Хотя вообще-то, и отвагой не обделён, и настучать по зубам, несмотря на недостаток силы, вполне может, и с оружием вроде корда, кинжала и арбалета немножко умеет обращаться.
* [[Князь Церкви]] — Конрад Олесницкий. Он не только епископ вроцлавский, но и наследник князей олесницких, принадлежащих к польскому королевскому дому Пястов. Видимо, поэтому Конрад ни в чём себе не отказывает — ни в золоте, ни в вине, ни в бабах. И интриги он плетёт не хуже этого вашего Ришельё.
* [[Козлиная шкура]] — брат Транквилий, старший надзиратель в Башне Шутов. К свои подопечным строг и посох носит отнюдь не только по причине почтенного возраста — этой увесистой дубиной от него при случае и получить можно. Но разницу между строгостью и жестокостью брат Транквилий отлично понимает — и другим не забывает напоминать. К тому же пожилой монах — хороший лекарь: именно его снадобья исцелили Рейневана от тяжёлой лихорадки.
* [[Концентратор ненависти]] — [[Князь Церкви|епископ Конрад Олесьницкий]], абсолютно [[Полное чудовище|аморальная мразь]], [[Самоуверенный мерзавчик|свято уверенная]] в собственном праве творить что угодно и с кем угодно — он же [[Он же памятник!|епископ Силезии и родич династии Пястов]]. Организует разбойные нападения, держит монашек в качестве наложниц, в массовом порядке ставит на костёр заведомо невинных людей, не говоря уж об «обычных» политических убийствах и заказных судебных процессах — и всё это не [[Так было надо|ради высшей цели]] и даже не [[Зло ради самого зла|ради самого зла]], а ''просто потому что может''. При чтении отдельных эпизодов с его участием рука сама тянется за гуситским цепом.
* [[Крутой в дурацком колпаке]] — Тибальд Раабе, голиард (скоморох на наши деньги) и гуситский эмиссар в Силезии.
* [[Крутой падре]] — гуситские генералы (Амброж, Прокоп Голый, Ян Краловец) и проповедник Урбан Горн. Со стороны католиков — вроцлавский епископ Конрад. Хотя куда более яркий пример — приор-августинец Генрик Фогсдорф («мужественный и добропорядочный поп, встречающийся реже единорога» — это про него). И Гжегож Гейнче{{spoiler|, лютый недруг епископа Конрада}} — тоже сюда (хотя он больше и добрый пастырь). Ну, и как [[Шутки ради|комический вариант]] — брат Иннокентий и [[Милый старичок|приор Штайнкеллер]], вбивающие в рыцарей-беспредельщиков Стерчей сотоварищи мысль о необходимости возлюбить ближнего своего. {{spoiler|[[Оздоровительная порка|В буквальном смысле вбивающие]] — кулаками и посохом.}}
* [[Кто ж его посадит? Он же памятник!]] — князь-епископ олесницкий Конрад.
* [[Ласковое прозвище]] (пополам с [[назван в честь цветка]]) — братья Петер и Рейнмар из Белявы называли друг друга Петерлин и Рейневан («петрушка» и «пижма» соответственно).
* [[Лечит и калечит]] — собственно, Рейневан.
* [[Лицемерие — это смешно]] — раубриттеры из комитивы Ноткера фон Вейраха, не жалея красок, на все лады поносят грабителей, умыкнувших собранные на крестовый поход деньги. Одна беда — братья-рыцари и сами собирались сделать то же самое, просто их опередили.
* [[Мачете - чтоб мочить|Мачете — чтобы мочить]] — вполне реалистично: здесь многие горожане и рыцари носят длинные широкие ножи-корды — удобнее меча, и вполне применим для бытовых нужд.
* [[Меркантильный герой]] — Шарлей, ярый сторонник принципа «своя рубаха ближе к телу». Даже на войну он идёт не за идею, а ради обогащения. Впрочем, из-за Рейневана регулярно вляпывается в добрые дела и потрошит свою личную «казну» ради спасения друзей.
** Как выясняется позже, Шарлей ещё и [[рыцарь в ржавых доспехах|рыцарь в изрядно проржавевших доспехах]]. Своё участие во вроцлавском бунте — из-за которого он и угодил на многолетнее покаяние — Шарлей вспоминать не любит, но оно было — и Шарлей был одним из вожаков, причём носил францисканскую рясу.
* [[Может, магия, а может, реальность]] — колдун Циркулос, заключённый «Башни шутов», рассказывает Рейневану о том, что опасается попасть в руки Инквизиции и отправиться на костёр. Чтобы избежать этого, он собирается ночью провести магический ритуал и призвать демона, который поможет ему выбраться на волю. Наутро Циркулоса обнаруживают мёртвым, с лицом, искажённым болью и ужасом. Рядом с ним обнаруживают подкармливаемую Шарлеем крысу — также мёртвую, изогнутую в предсмертной судороге, с оскаленными зубами. Другие заключённые считают, что Циркулоса убил призванный демон, или даже сам дьявол. Однако Рейневан, изучавший в своё время медицину, утверждает, что никакой магии тут нет, Циркулос умер от разрыва сердца, а его крыса — от отравления испорченной рыбой, которую съела накануне (рыбой кормили всех узников, в том числе и Циркулоса). И вроде бы, Рейневан говорит убедительно, но… Читатель уже в курсе, что в рамках сеттинга магия вполне себе действует — в том числе, и такой её раздел, как [[w: гоэтия|гоэтия]], то есть призвание иномирных сущностей. И одну такую уже призвал на страницах книги сам Рейневан, вместе с Шарлеем, {{spoiler|а именно архангела Михаила, который вселился в тело слабоумного монастырского послушника, ставшего Самсоном Медком}}. Вот и пойди пойми — то ли [[Всё пошло слишком так|Циркулос и впрямь призвал демона, но не смог взять его под контроль]], то ли [[Что-то пошло не так|никого призвать не смог]], и в результате, от ужаса, что костра теперь не избежать, мага в самом деле банально хватил удар.
** Рейневан сам использовал его знаки, потому как на помощь демона в побеге рассчитывал. В итоге незадача — сам он считаетт, что получилось, но помог с побегом ему не нечистый, а ворвавшиеся в город гуситы. А дым, треск и грохот от пальбы и высаживаемых ворот вполне могли быть восприняты как атрибуты явившегося потустороннего создания.Впрочем,сам демон,как наблюдали собравшиеся в камере,пытался материлизоватьсяч,но сокамерники Рейневана пришли в такой ушас,что прервали ритуал как раз тогда,когда прогремел взрыв.
* [[Молодец против овец]] — силезские крестоносцы епископа Конрада во время рейда в Чехию воевать предпочитают в основном с мирными крестьянами, при одних же словах «гуситы идут!» горе-храмовники обращаются в паническое бегство.
** Как отмечает пан Завиша Чёрный, эта быстрота в отступлении и избирательность папистов в выборе противника — добрая традиция ещё тех времён, когда жив был Ян Жижка, и ничего с той поры не поменялось. Одним словом, не те крестоносцы уже пошли в XV столетии…
** Свои молодцы против овец есть и на стороне гуситов. В этой роли пан Анджей совершенно непатриотично вывел польских рыцарей из дружины князя Зигмунта Корибутовича, претендента на чешский престол.
** По мнению Горна — все инквизиторы именно таковы.По крайней мере,так он думал,пока не нарвался на Гжегоша Гейнче.
* [[Моральный вертихвост]] — много кто. Для примера — раубриттер Хайн фон Чирне.
* [[Мрачный добряк]] — [[с прикрученным фитильком]]: Самсон Медок не угрюмец, просто задумчив и много знает.
* [[Навозные века]] — XV век на дворе, чего вы хотите?
* [[Натуральность фольклора]] — вполне себе типичные средневековые Чехия и Силезия с феодалами, угнетаемым крестьянством, войной между религиозными фанатиками и прогнившей Церковью, корольками, епископами, разбойниками, а ещё кобольдами в лесах, чародеями, шабашами ведьм и Прекрасным Народом.
* [[Неблагодарное быдло]] — проведя сложную операцию, Рейневан спасает жизнь командиру гуситского отряда. А когда тот вдруг умирает, угадайте, на кого вешают вину? Кто ж знал, что больной был отравлен смертельным ядом, реагирующим на металлы, в том числе хирургический скальпель?
* [[Не было бы счастья…]] — некстати приключившаяся с Тибальдом Раабе диарея хоть и осложнила ему жизнь — зато спасла. Пока страдающий животом голиард искал место, где бы облегчиться, на его спутников, перевозивших собранные на крестовый поход деньги, напали с целью грабежа люди епископа Конрада… [[Не оставлять свидетелей|живых свидетелей ограбления не осталось]].
* [[Неприметной незапоминающейся внешности]] — дьякон Лукаш Божичко. Совершенно неприметной внешности человек, чем и пользуется: кто заподозрит в таком доверенного агента инквизитора Гейнче и архиепископа Польши, да ещё талантливого мага? {{spoiler|Впрочем, Биркарт фон Грелленорт всё-таки заподозрил — и кончилось это для дьякона весьма плачевно.}}
* [[Несовместимая с жизнью гордость]] — Гельфрад фон Стерча. За покушение на жизнь князя Яна Зембицкого мог отделаться всего лишь покаянием — но каяться наотрез отказался. Ещё и нахамил князю напоследок.
* [[Несовместимая с жизнью похоть]] — Рейнмар из Белявы дважды (sic!) нарывается таким образом на крупные неприятности: сперва из-за Адель Стерчи, потом — из-за Ютты де Апольда. С прикрученным фитильком: оба раза остаётся жив, но исключительно благодаря удачно сложившимся обстоятельствам. А так, не будь он протагонистом, погиб бы не то что в первой книге — в первой же главе.
* [[Нет, не тот]] — внутримировой пример: силезского священника Миколая Мегерлейна гуситы принимают за недоброй славы попа Мегерлина, [[Храмовник|отличившегося зверствами]] во время рейда крестоносцев в Чехию. Как духовное лицо, его и так не пощадили бы — но эта ошибка обрекла несчастного на [[участь хуже смерти]].
* [[Одинаковые имена]] — Конрад Олесницкий, его брат князь Конрад Кантнер и их младший брат Конрад Белый<ref>Кстати, все Конрады были реальными лицами, и двое их неупомянутых братьев также звались Конрадами.</ref>.
** Рыцарь-раубриттер Пашко Рымбаба, как сам говорит про себя: «Рымбаба sum! Сын Пакослава. Пакославов внук.»
** Но истинные [[Педаль в пол|короли тропа]] — Баруты: в их роду все (то есть ''почти все'') мужчины носят имя Генрик, различая своих многочисленных братьев, кузенов, дядьёв и племянников только по прозвищам. Из-за этого младших Барутов бывает довольно просто обмануть: говоришь, что знаком с их родственником Генриком, и проходишь за своего.Или встречаешь Барута и почти наверняка его зовут Генрик.
* [[Оккультрёп]] — вся сцена {{spoiler|мнимого}} экзорцизма.
* [[Папина дочка]] — судя по всему, Сибилла из Белявы{{spoiler|, племянница ГГ,}} была именно такой, не случайно же она взяла псевдоним Электра и поклялась отомстить убийце своего отца. {{spoiler|И отомстила-таки. Уж от кого-кого, а от несовершеннолетней девушки Биркарт фон Грелленорт, способный в одиночку разделаться с несколькими профессиональными наёмниками, зачарованного арбалетного болта в грудь явно не ожидал…}}
* [[Пастырь добрый]] и [[пастырь нерадивый]] — в ассортименте (всё-таки эпоха религиозных войн!) Причём как со стороны католиков, так и со стороны гуситов.
* [[Пастырь недобрый]] — епископ Силезии Конрад Олесницкий. Впрочем, таких персонажей в саге — вагенбург и маленькая тележка, а мужественный и добропорядочный поп встречается реже единорога.
* [[Пейсы, кашрут и день субботний]] — Рикса Картафила де Фонсека и рабби Майзл Нахман бен Гамалиэль.
* [[Плохой хороший конец]] — да, Рейнмар вышел живым из каменного мешка, где ему суждено было провести остаток лет, и даже нашёл свою любовь, а Биркарт фон Грелленорт получил своё. Но ни Ютты, ни Самсона больше нет в живых, каноник Беесс лишился должности и уже не сможет прикрыть Рейнмара от козней епископа Конрада — который не понёс даже символического наказания… И гуситская революция разгромлена. И хотя Шарлей и может наконец отправиться в свою землю обетованную — Константинополь, но роковая судьба Константинополя уже ясна,что подчеркивал старик-рассказчик в корчме…
* [[Пнуть сукиного сына]]
** Убийство насильника-гомосексуала, педофила, бандита и похитителя людей Прыщавого Дуцей фон Пак.
** Смерть самой Дуцы фон Пак. Когда Шарлей и Рикса перемалывают девушку заживо в мельнице, то читатель не в силах сдержать садистской ухмылки: в свои 16 лет Дуца и так была конченой мразью и садисткой без единого положительного качества.
** Любовник Адели Стерча, князь [[w: Ян Зембицкий|Ян Зембицкий]], тоже получил своё. Не выделяясь сначала на общем фоне средневековых феодалов, к концу второго тома он оказывается отменным сукиным сыном: признаётся, что прекрасно знал о «шалостях» охранников застенка, а потом и вовсе похищает из монастыря любимую Рейневана и шантажирует его, угрожая девушке судьбой Адели. (Поскольку Ютта — знатная шляхтянка, такое поведение делает князя Яна полным беспредельщиком даже по тогдашним стандартам.) Поэтому, когда католики проигрывают бой гуситам и князь получает от Рейневана рогатиной в живот, это вызывает полное одобрение читателя.
** А вот Адель фон Стерча — скорее [[Птичку жалко|другой троп]]. С одной стороны — пинать её [[Козёл|есть за что]]. С другой — как минимум двое не самых отрицательных персонажей трилогии (причём именно те, кому она больше всех напакостила!) сочувствуют её печальному концу и даже берутся за неё отомстить.
* [[Полное чудовище]] — их тут много, но выделяется Биркарт фон Грелленорт, для которого запытать человека насмерть, отравить неизлечимым и мучительным ядом девушку, бросить любовницу на смерть или же зарубить беззащитных ничего не стоит. Из женских персонажей педаль в пол выжимает Дуца фон Пак: эта отморозь, пожалуй, даст фору самому Грелленорту.
* [[Поединок оборотней]] — имел место быть в начале второй книги. И Биркарт фон Грелленорт его выиграл.
* [[Появление кавалерии]] — гуситы появляются как раз вовремя, чтобы освободить Рейневана и Шарлея из зловещей Башни Шутов.
** Люди князя Болько Волошека освобождают Рейневана из рук Кунца Аулока и его охотников за головами. А вот сами охотники за головами — это уже [[Предательская кавалерия|противоположный троп]].Невольно они спасли Волошека от стычки с ратниками Зембицкого княжества.
* [[Предатель]] — хватает и таких. Для примера — гейтман Ян Смижицкий, сторонник гуситов… мятежник, и просто меркантильный стервец, налево и направо продающий своих соратников. Смерть Петера из Белявы, брата Рейневана — на его совести (как и многих других гуситских сторонников в Силезии).
** [[Награда, достойная предателя]] — он же. Хотя автор, намекнув, и вынес её за скобки повествования: свою достойную награду Яну Смижицкому довелось получить много лет спустя после окончания гуситских войн.
* [[Прекрасная еврейка]] — Рикса Картафила де Фонсека.
* [[Прикинуться шлангом]] — Самсону Медку и прикидываться особо не нужно, он и так на вид — клинический (в медицинском смысле) дебил. А что в теле придурковатого монастырского служки живёт душа самого настоящего ангела — так об этом всем и каждому рассказывать не обязательно.
* [[Пришёл с ножом на перестрелку]] — дуэль «меч против огнестрела». Обыграно во время боя одногоиз Черных Всадников с вооруженными арбалетами Рейневаном и Дзержкой де Вирсинг. 
* [[Проблема противоположных оценок]]: как трактовать финал трилогии — как плохой хороший или хороший плохой конец? Обе точки зрения имеют свой резонный обоснуй, так что спорить при желании можно до бесконечности… а можно и не спорить вообще.
* [[Прогнившая церковь]] — католическая церковь глазами персонажей-гуситов. Хотя, понаблюдав за местными канониками и епископами, волей-неволей начинаешь им верить…
** Сами гуситы, хоть и не прогнили в силу новизны, к третьей книге лишаются романтического ореола.
* [[Протестантизм — это круто!]] — Прокоп Голый, Амброж, Ян Краловец, Бедржих из Стражницы и другие гуситские гейтманы. Да, действие происходит за столетие до Реформации. Но историческая наука считает Гуса и гуситов прямыми предшественниками Лютера.
* [[Птичку жалко]] — Адель фон Стерча, безусловно, коза редкая, но той участи, что ей уготовал князь Ян Зембицкий, не заслужила даже она.
* [[Раубриттер]] — в ассортименте. Есть и относительно порядочные на общем фоне, но большинство вполне соответствуют имени: разбойники — они разбойники и есть.
* [[Родные братья противоположны]] — твёрдостью характера князь Ян Зембицкий и его сёстры похожи, а вот в моральном плане князю [[Паршивая овца|далеко]] до обеих.
* [[Самоубийственная самоуверенность]] — князь Ян Зембицкий толкает Рейневана к измене гуситам, угрожая в случае отказа жестоко расправиться с его любимой. Герой на предательство не идёт и заранее предупреждает гуситов о том, что их на марше собираются атаковать княжеские войска. А что же князь? Он настолько уверен в надёжности своего «аргумента», что его не переубеждает даже донесение разведчика о внезапном прекращении марша гуситской армии, и самонадеянно приказывает ударить на ставшего лагерем врага. Ничем хорошим ни для Яна Зембицкого лично, ни для его рыцарей это не кончилось.
* [[Суперсолдат]] — Чёрные Всадники Биркарта, накачанные гашишем и прочими неведомыми снадобьями, способны сражаться даже с арбалетной стрелой в горле или полуорубленной головой.
* [[Стенолаз]] — Биркарт фон Грелленорт умеет превращаться в краснокрылого стенолаза и натурально лазать по стенам, цепляясь когтями, хотя чаще просто летает.
* [[Суровая вражеская тётя]] — Дуца фон Пак, ярко выраженная [[мисс Фансервис]]) и при этом отмороженное [[полное чудовище]], для которого день, прожитый без убийства, прожит зря.
* [[Супружеская измена]] — Адель фон Стерча наградила своего супруга Гельфрада аж двумя парами развесистых рогов. Причём если Рейневана рыцарь в конце концов простил, то князь Ян Зембицкий так дёшево уже не отделался.
* [[Убийство в больнице]] — католики в третьей части вырезают раненых гуситов в госпитале Олавы.
* [[Умер с позором]] — банда охотников за головами Кунца Аулока. Особенно «повезло» Сторку из Горговиц, удостоенному за все свои художества сомнительной чести быть утопленным… в луже.
* [[Умереть с улыбкой]] — Богухвал «Флютек» Неплах, начальник гуситской контрразведки. Отыграно зигзагом: умер Флютек, судя по всему, не от естественных причин: предсмертная улыбка — один из симптомов отравления [[Отрава|жутким ядом]] Перферро.
* [[Умные люди знают латынь]] — без перевода на польский! Автор объяснил: «Ксёндз говорит, а ты не понимаешь! Почувствуй себя простолюдином!».
* [[Упитанный силач]] — брат Иннокентий. Ох, как ошиблись братья Стерчи, посчитав этого монаха безобидным! {{spoiler|«Стерча грязно выругался, вырвал руку и сильно толкнул монаха. Впрочем, с таким же успехом он мог толкать донжон олесьницкого замка. Брат Иннокентий, которого братия называла братом Инсолентием ('''чрезмерный''' (лат.)), даже не дрогнул. Зато сам ответил таким толчком, что Вольфгер перелетел полдвора и свалился на кучу навоза. Несколько мгновений стояла тишина. А потом все набросились на огромного монаха. Филин, подоспевший первым, получил по зубам и покатился по песку. Морольд Стерча, отхвативший по уху, засеменил вбок, вылупив подурневшие глаза. Остальные облепили августинца, словно муравьи. Огромная фигура в чёрной рясе полностью скрылась в свалке. Однако брат Иннокентий, хоть ему и крепко доставалось со всех сторон, отвечал так же крепко и вовсе не по-христиански, совершенно вопреки августинскому закону смирения.»}} И Самсон Медок, конечно, хотя на первый взгляд и клинический средневековый дебил.
** [[Храмовник]] — десятки таких, причём с обеих сторон. Религиозные войны, как-никак.
* [[Хороший плохой конец]] — троица друзей распалась: Самсон Медок погиб в битве, после которой собирался оставить сражения, Шарлей навсегда расстаётся с Рейневаном и уезжает в Византию (которую, заметим, ждёт нашествие турок). Сам Рейневан на годы брошен в каменный мешок. Ютта, возлюбленная Рейневана, мертва. Гуситы раскололись на несколько ветвей, обратились друг против друга и были разгромлены. Годы жестоких и опустошительных войн, интриг, предательств и убийств не привели, во всяком случае прямо, ни к чему. Большая часть негодяев и мерзавцев избежала кары, а некоторые даже умудрились заработать репутацию героев и борцов за правое дело. Однако многих негодяев возмездие таки настигло, включая полное чудовище и одного из основных антагонистов, Биркарта фон Грелленорта. Дело гуситов проиграно, но стало предтечей будущей реформации. Рейневан в конце концов был освобождён и нашёл семейное счастье с искренне любящей его Эленчей фон Штетенкорн, ну а пройдоха Шарлей, судя по всему, успешно пережил все пертурбации и выступает рассказчиком истории о Рейневане. (А разгром таборитов и вторжение турок в Византию разделяют целых девятнадцать лет, так что Шарлей, скорее всего, мирно скончается в собственной постели от старости.)
* [[Человек-миф]] — Дроссельбарт, Бисклаврет и Жехорс, члены диверсионно-разведывательной группы «Фогельзанг». Акценты выраженные — но наверняка фальшивые, длинные запутанные рассказы о месте рождения и национальности — явное враньё от начала и до конца. В разведке, да ещё и в пылающей религиозной войной Силезии, без того нельзя.
* [[Школа волшебства]] — магическая школа в испанском Толедо настолько известна во всей Европе, что любого обученного мага могут назвать «Толедо». Рейневану тоже часто доводилось слышать данное слово в свой адрес, хотя магическому искусству он учился вовсе даже в Праге.
* [[Шпион]] — после всех приключений первой книги Рейневан прибивается к гуситам и становится личным шпионом священника-полководца Прокопа Голого. Его убитый брат Петерлин тоже, как оказывается, был связником чешской резидентуры в Силезии.
* [[Эвтаназия]] — Рейневан по настоянию друзей магическим амулетом прекращает навсегда страдания Ютты, в муках умирающей от магической отравы Биркарта фон Грелленорта.
* [[Экзорцизм]] — в монастыре доминиканцев Рейневан и Шарлей имитируют процедуру, «изгоняя беса» из больного монаха фрагментами молитв, тарабарщиной и матомной бомбой. В результате они призвали в мир ангельскую сущность, вселившуюся в Самсона Медка. На их счастье, монах таки пришёл в себя прежде, чем настоятель понял, что экзорцисты фальшивые.
* [[Эскадроны смерти]] и [[чёрный рыцарь]] — Чёрная Рота, демоны полудня, всадники ночи. Выполняют функцию элитных ликвидаторов всех неугодных епископу Конраду. Если вы слышите топот копыт и завывания «ADSUMUS», ваша смерть наверняка будет ужасной.
* [[Я воевал за врагов]] — Рейневан некоторое время едет в компании Завиши Чёрного, легендарного польского рыцаря, участвовавшего в битве при Грюнвальде (Танненберге). У Рейневана там погиб отец, и он не мог не спросить Завишу о том, не встречал ли он его. Вот только Завиша воевал на другой стороне и гербов своих противников не запоминал: «Я рубил всех, чей конь ко мне был повёрнут мордой, а не задницей».
* [[Язык хмыканий]] и [[шёпот, в который вслушиваются]] — Таммо «Хрипач» фон Стерча, разбитый [[паралич|инсультом]], именно так и общается с окружающими. Выглядело бы комично, если бы старый рыцарь не был заядлым хамом и сквернословом…
** …А ведь [[Персонаж-переводчик|переводить его речи на нормальный язык]] приходится [[сиделка чудака|малолетней внучке]] по имени Офка фон Барут.

== Примечания ==
<references />

{{Nav/Польша}}
{{Nav/The Witcher}}
{{Nav/Книги}}
{{Nav/Fantasy}}
{{Nav/Зарубежное неангло-американское искусство}}