Posmotrelisu - Вклад [ru]

На тебе!/Литература

2026-11-12T13:42:16Z

VLazarev: /* Все остальные (по алфавиту) */

{{Балалайка|Это подстатья к статье «[[На тебе!]]». Навигационные шаблоны и категории тут не нужны.}}

== Поэзия ==
* Эпиграммы как явление.
* Данте Алигьери — один из создателей современной художественной литературы — в своей «[[Божественная комедия|Божественной комедии]]» запихал в [[ад]] всех своих политических противников и просто тех, кто ему не нравился. Тем, кто ему вполне нравился, тоже досталось.
* На сабже специализировался Пьер-Жан Беранже (1780—1857).
* «Фелица» Державина. Крепкое «На тебе!» и Потёмкину, и Алексею Орлову, и многим другим, что сам же автор и признавал в примечаниях к тексту.
‎{{q|pre=1|noanon=1|
А я, проспавши до полудни,
Курю табак и кофе пью;
Преобращая в праздник будни,
Кружу в химерах мысль мою:
То плен от персов похищаю,
То стрелы к туркам обращаю;
То, возмечтав, что я султан,
Вселенну устрашаю взглядом;
То вдруг, прельщаяся нарядом,
Скачу к портному по кафтан…}}
* И. А. Крылов, «Щука и Кот». Щука пошла с Котом ловить мышей — закончилось тем, что у неё крысы отгрызли хвост. Считается, что это «на тебе!» в адрес адмирала Павла Чичагова, который [[Генерал Фэйлор|позволил сбежать]] остаткам наполеоновской армии при Березине.
** У Крылова этого добра было вдоволь. Очень многие его басни, наряду с общим смыслом, имеют дополнительный. «Демьянова уха» — метит в адрес графа Хвостова, «Парнас» — в «Беседу любителей русского слова», «Осел и соловей» — в человека, который спросил Крылова, почему тот не переводит, как Дмитриев. Басню «Вельможа» он вообще прочитал царю лично. Очень много басен об Отечественной войне 1812 г.: «Обоз», «Волк на псарне», «Ворона и Курица» и т. д. А басня «Квартет» была посвящена Государственному совету, в котором перемена мест совершенно не помогала работе.
* [[Наше Всё|А. С. Пушкин]], «[[Евгений Онегин]]» — поэт открытым текстом дискутирует со своими оппонентами в различных сферах жизни, в основном, в отношении языка, которым ''полагалось'' писать художественные произведения. Например, «Она казалась верный снимок // Du [http://ru.wiktionary.org/wiki/комильфо comme il faut]. // Шишков<ref>А. С. Шишков (1754—1841) призывал полностью изгнать из русского обихода иноязычные слова и конструкции — и даже русские слова нерусского происхождения заменить другими лексемами, со славянскими корнями.</ref>, прости: Не знаю, как перевести…»
** В «шифрованных строфах» досталось и императору Александру I. «Властитель слабый и лукавый, плешивый щёголь, враг труда, нечаянно пригретый славой, над нами царствовал тогда» — это как раз про него.<ref>Хотя о царе написаны и такие строчки:
: Он человек! им властвует мгновенье.
: Он раб молвы, сомнений и страстей;
: Простим ему неправое гоненье:
: Он взял Париж, он основал лицей.</ref>
** А как же «Сказка о золотом петушке»? «Царствуй, лежа на боку», «Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок».
** Пушкинские же эпиграмма «В Академии наук…» и стихотворение «На выздоровление Лукулла» — это прямое и неприкрытое «На тебе!» в адрес вице-президента Академии наук Михаила Александровича Дондукова-Корсакова (который, к слову, в большей степени попал под горячую руку поэта, чем действительно провинился) и министра народного просвещения Сергея Семёновича Уварова (а вот с этим кадром у Пушкина, на тот момент, был открытый и крайне острый конфликт).
** Да и в целом немало пушкинских эпиграмм является примерами тропа. В конце концов, «Приятно дерзкой эпиграммой взбесить оплошного врага…» — это тоже пушкинское.
** «На тебе» во все стороны адресуют не только пушкинские — эпиграммы любого автора, [[Старше, чем феодализм|начиная еще с древнегреческих]].
** Басни тоже, хотя они реже высмеивают конкретных лиц.
* Стихи Некрасова. К примеру, «[[Сарказм|Филантроп]]»
* Невозможно не вспомнить Алексея Константиновича Толстого. Множество сатирических стихотворений написано им в качестве четвертушки Козьмы Пруткова, но и от своего имени он тоже написал немало сабжа. Можно вспомнить, например, «Послание к М. Н. Лонгинову о дарвинисме», ну, и ради обобщения, можно вспомнить написанное им о нигилистах: {{Q|pre=1|
Боюсь людей передовых,
Страшуся милых нигилистов;
Их суд правдив, их натиск лих,
Их гнев губительно неистов;

Но вместе с тем бывает мне
Приятно, в званье ретрoграда,
Когда хлестнет их по спине
Моя былина иль баллада.

С каким достоинством глядят
Они, подпрыгнувши невольно,
И, потираясь, говорят:
Нисколько не было нам больно!

Так в хату впершийся [[Индюк надутый|индюк]],
Метлой пугнутый неучтивой,
Распустит хвост, чтоб скрыть испуг,
И забулдыкает спесиво.|Казалось бы, чем может обидеть нигилиста былина?}}

* Очень сердитые «Стихи о трёх капитанах» Редьярда Киплинга, на первый взгляд, описывают пиратские (точнее, каперские) деяния [[w:Джонс, Джон Пол (адмирал)|Джона Пола Джонса]]. Но на самом деле речь идёт о пиратском издании Киплинга в Америке, а три знаменитых британских капитана, которые занимают сторону американского пирата, а не британского закона, — это именитые писатели, поступившие так же с Киплингом. Адресаты стихов (среди которых был Томас Гарди) всё поняли правильно и сильно обиделись, тем более что Киплинг, делая вид, будто пишет про XVIII век, в выражениях не стеснялся.

* Константин Дмитриевич Бальмонт очень не любил Николая II:
{{Q|pre=1|
Наш царь — Мукден, наш царь — Цусима,
Наш царь — кровавое пятно,
Зловонье пороха и дыма,
В котором разуму — темно.

Наш царь — убожество слепое,
Тюрьма и кнут, подсуд, расстрел,
Царь-висельник, тем низкий вдвое,
Что обещал, но дать не смел.

Он трус, он чувствует с запинкой,
Но будет, — час расплаты ждет.
Кто начал царствовать — Ходынкой,
Тот кончит — встав на эшафот.|«Наш царь»}}
{{Q|pre=1|
Народ подумал: вот — заря,
Пришел тоске конец.
Народ пошел — просить царя.
Ему в ответ — свинец.

А, низкий деспот! Ты навек
В крови, в крови теперь.
Ты был ничтожный человек,
Теперь ты грязный зверь.

Но кровь рабочего взошла,
Как колос, перед ним.
И задрожал приспешник зла
Пред колосом таким.

Он красен, нет ему серпа, —
Обломится любой.
Гудят колосья, как толпа,
Растет колосьев строй.

И каждый колос — острый нож,
И каждый колос — взгляд.
Нет, царь, теперь не подойдешь,
Нет, подлый царь, назад!

Ты нас теперь не проведешь
Девятым января.
Ты — царь, и, значит, весь ты ложь
И мы сметем царя!|«Царь-ложь»}}
* Есть мнение, что Тараканище из стихотворной сказки [[Чуковский|Корнея Чуковского]] — сатира на Сталина (в частности, эта версия была высказана в книге «Крутой маршрут» — воспоминаниях Евгении Гинзбург репрессированной матери писателя-шестидесятника Василия Аксёнова). Однако эта версия [[Популярное заблуждение|не выдерживает критики]]: сказка была написана в 1921 году, когда Коба был ещё не столь влиятелен, издана в 1923, спокойно принята цензурой и многократно переиздавалась при том же Сталине. Сталинисты уверяют, что это на его противника Троцкого. Третьи считают, что Чуковский вывел европейских лидеров и в частности кайзера Вильгельма. Но нет здесь [[СПГС]]?..
** Странно, что никому в голову не приходит наиболее очевидная версия. 1921-й год (1917-й был совсем недавно). Злодей — ничтожный усач, и при этом тиранический правитель (которого к тому же с поразительной лёгкостью «взяли да склюнули»). Автор — вполне лояльный советской власти человек, в диссидентстве не замеченный. Разве не о Николае II речь?!
*** Нет, конечно. С чего бы Чуковскому делать сказочного злодея на основе какого-то реального прототипа? [[СПГС]] как он есть.
** Лев Троцкий раскритиковал несколько сказок Чуковского словами: «Стыд и срам!». Обиженный поэт вложил эти слова в уста героя своего очередного творения — Мойдодыра.
* Маяковский — очень много стихов, и практически дословно название тропа — стихотворения «Нате!» и «Вам!» (буржуазной публике).
** Пьеса «Клоп» — в словаре умерших слов есть и [[Булгаков]].
** [[Педаль в пол]] — поэма «Хорошо!». Тут поэт даже обозначать не стал, назвал всех своими именами. Особенно не повезло лидеру кадетов Павлу Милюкову — придуманное для него Маяковским обозначение «[[Усатый нянь]]» стало крылатой фразой. Хотя благодаря не Маяковскому, а фильму про детсадовского воспитателя мужеска полу.
** «Сергею Есенину» тоже подпадает под троп. Нет, самому Есенину как раз досталось не сильно — в стихах чувствуется скорее скорбь и обида, что такой замечательный поэт [[суицид|покончил с собой]]. А вот его современникам и особенно литературному журналу «На посту» (насквозь политизированному даже для того времени) были выданы свои порции натебеек.
* Коллега Маяковского на поприще футуризма Игорь Северянин тоже любил [[тролль|троллить]] общественность, только, в отличие от Владимира Владимировича, делал это более иронично. Особенно известно его стихотворение «Еще не значит…» (фактически лайт-версия Маяковского «Вам!»), где он от души прошелся по упадочным настроениям петербуржцев времен Первой мировой войны.
* Константы Ильдефонс Галчинский (известный как «польский Хармс»), стихотворение «[[Фефекты фикции|Страсная заба: стихи для сепелявых]]». Это что, карикатура на маршала Рыдз-Сьмиглего или на какого-то другого польского политика 1930-х? ''Автор правки плохо знает польскую историю: кто из тех деятелей шепелявил?'' А «страшная жаба» — намёк на советскую военную угрозу?
* Марина Цветаева — поэма «Крысолов» на первый взгляд кажется произведением по мотивам [[Гамельнский крысолов|известной немецкой легенды]], но, учитывая время, в которое писал автор (1925)… Крысолов — аллегория политической демагогии, заманивающей людей обещаниями и использующей их в своих целях, что в конечном итоге ведет к гибели общества.{{Q|pre=1|
Говорят, что он заводит,
Топит (Ворочай, народец!).|Последняя глава «Детский рай»}}
: Сама Марина Ивановна придумала отговорку, что Поэзия выводит Душу из чертог мелочного быта…
:* Притом, что крысы говорят советским языком того времени, и вообще: «В той стране, где шаги широки, назывались мы…» Рифму Цветаева не привела, но все же и так ясно. Неудивительно, что в СССР эту поэму издавали с большими купюрами.
:* И «Царь-девица» туда же. Незамысловатую сказку Цветаева превратила в обширную поэму, которая завершается… убийством царя и революцией. Писано в 1920.
* Анна Ахматова, «Защитникам Сталина». Nuff said.
* Е. Евтушенко, «Казнь Стеньки Разина» (из поэмы «Братская ГЭС»): {{q|pre=1|
Дьяк мне бил с оттяжкой в зубы,
приговаривал, ретив:
«Супротив народа вздумал!
Будешь знать, как супротив!»|Да, это намёк на [[гулаги и рабы|«врагов народа», безвинно осуждённых по 58-й статье]].}}

== Проза ==

=== Отечественная классика ===
* М. [[Булгаков]]:
** «[[Мастер и Маргарита]]»:
*** Считается, что наказанные Воландом персонажи, устроившие травлю Мастера, весьма недвусмысленно срисованы с критиков писателя. Латунский — это, по всей видимости, критик О. С. Литовский (кроме созвучия фамилий, их объединяет часть домашнего адреса: седьмой этаж, квартира 84). Лаврович — В. В. Вишневский (отсылка к популярному во времена Булгакова медикаменту «лавровишнёвые капли»). С критиком Ариманом дело обстоит несколько сложнее, литературоведы сходятся на том, что это, скорее всего, Л. Л. Авербах, ещё один недоброжелатель автора.
*** Бездомный срисован с Ивана Приблудного. Фамилия — в духе тогдашней традиции [[Анти-Сью|анти-сьюшных]] псевдонимов: Горький, Бедный, Голодный, Скиталец.
*** Рюхин, которого Бездомный называет балбесом, бездарностью и кулачком — несомненная карикатура на Александра Безыменского.
*** Берлиоз — аллюзия на ненавидимого Булгаковым поэта-атеиста Демьяна Бедного, автора поэмы «Новый завет без изъяна евангелиста Демьяна», в тот период — крупного литературного функционера и любимца Сталина.
*** Есть мнение, что судьба Берлиоза — это «На тебе!» в адрес не только и не столько советских функционеров, сколько в адрес его реального тёзки — французского композитора. Мистик Гёте даровал чернокнижнику Фаусту прощение и воссоединение с любимой в Раю, а религиозный консерватор Гектор Берлиоз оказался к нему значительно суровее: в конце его «Осуждения Фауста» главный герой проваливается в ад. И слова Воланда про «каждому будет дано по вере его — вы уходите в небытие» в действительности адресованы именно автору «Осуждения Фауста».
*** Николай Иванович и его освинение — явный кивок Николаю Ивановичу Бухарину, на страницах «Безбожника» бравировавшего подростковыми святотатствами.
*** Да половина книги — это большое «на тебе» действительности, отобравшей у Булгакова дом, нормальную жизнь и свободу передвижения. Чтобы хоть на бумаге расквитаться с реальностью, семью огнями сжечь эту жизнь, хотя бы и при помощи Сатаны, раз сам бессилен что-то изменить на деле.
**** Да и, кстати, по поводу Сатаны. Есть версия, что знаменитая фраза «Не просите ничего у сильных» — намёк лично на Сталина, у которого Булгаков как-то выпросил снятие запрета с пьесы, после чего вынужден был до конца жизни заниматься только и только адаптациями.
**** Половина? Почти вся!
** В «Белой гвардии» Булгаков высмеял своего домовладельца, известного киевского архитектора [[w: Листовничий, Василий Павлович|В. П. Листовничего]], выведя его в виде несимпатичного инженера Василия Лисовича («Василисы»).
*** Подавляющее большинство персонажей «Белой гвардии» имеет реальные прототипы (или конкретный человек, или собирательный образ группы лиц), так что, если поискать, то «натебяшек» там вообще знатно набегает…
** В повести «Роковые яйца» ([[Через недельку нашей эры|опубликована в 1925 году, действие происходит в 1928 году]]) по Мейерхольду прошёлся и он: режиссёр-авангардист гибнет в 1927 году при постановке «Бориса Годунова» из-за обрушения трапеции с голыми боярами.
** В «Театральном романе» Булгаков едко высмеял литературную тусовку тех лет, МХАТ, Станиславского и его знаменитую одноименную систему.
** «Собачье сердце»: возвращаем «реверанс» Маяковскому: ''«Нигде кроме такой отравы не получите, как в Моссельпроме»''.
*** Вообще, вся повесть — это На тебе в сторону пролетариев. Да и впрочем, в своих произведениях Булгаков любил проехаться по этой теме.
** Аннушка, пролившая масло, и другие подобные дамочки — кочующая по книгам натебейка соседке писателя, кошмарившей всю коммуналку.
* Ф. М. Достоевский:
** «Бесы»: писатель Кармазинов, тщеславный, глуповатый и пошловато-сентиментальный — довольно злая карикатура на И. С. Тургенева.
** Более ранний пример — «Село Степанчиково и его обитатели»: по мнению некоторых авторов, в лице Фомы Опискина был выведен Гоголь (имелось в виду его позднее творчество). Если это так, то карикатура получилась ещё более жёсткая, чем в предыдущем случае…
* И. Ильф и Е. Петров, «[[Остап Бендер|Двенадцать стульев]]»:
** Никифор Ляпис-Трубецкой, посвятивший поэму загадочной Хине Члек, — намёк на Маяковского и его любовницу Лилю Брик. Прототипом же самого Ляписа послужил малоизвестный поэт [[w:Колычев, Осип Яковлевич|Осип Сиркес-Колычев]], один из множества эпигонов Маяковского. Стихи «про Гаврилу» — карикатура на характерную для многих «пролетарских литераторов» манеру штамповать однотипные произведения, меняя там только место действия и детали вроде профессий героев.
*** Возможно, именно ради аллюзии на Маяковского [[Фильмы Гайдая|Леонид Гайдай]] в своей экранизации «Двенадцати стульев» (1971) взял на эту роль Романа «Будете-у-нас-на-Колыме» Филиппова, с его ростом, мощью и басовитостью.
** Авангардистский театр Колумба, в котором музыканты играют на бутылках и кружках Эсмарха, невеста стала канатоходицей, а роль жениха по фамилии Яичница играет одноимённое блюдо — [[пародия]] на того же Мейерхольда.
* Н. Носов:
** «[[Приключения Незнайки и его друзей]]» — в начале книги малышки не дружат с малышами. Это автор намекнул на раздельное обучение мальчиков и девочек в годы написания повести. Там же есть поэтесса Самоцветик, которая сочиняет однотипные стишки про насекомых, заканчивающиеся призывом то «книжку почитать», то «платье зашивать». Это такая же карикатура на штампованные произведения «пролетарских поэтов», как и Ляпис-Трубецкой со своим Гаврилой у Ильфа и Петрова.
** «[[Незнайка в Солнечном городе]]» — филиппика архитектора Кубика в отношении неких «ни на что не похожих домов, в которых невозможно жить» является в высшей степени несправедливой натебейкой в адрес блистательных шедевров непостижимого Антонио Гауди. Учитывая господствовавшие на тот период настроения в советской архитектуре, скорее всего автор выполнял заказ на озвучивание лозунгов апологетов конструктивизма (в свою очередь, переживавшего стадию системного кризиса), либо же монументального классицизма (напротив, успевшего как набрать обороты, так и впасть в опалу).
*** Также образ театрального режиссёра Штучкина — явная насмешка над авангардистами из храма Мельпомены.
*** Кроме того, считается, что ослы-ветрогоны и исполняемая ими на расстроенных инструментах «музыка» это выпад в сторону советской субкультуры стиляг и обожаемого ими джаза.
** «[[Незнайка на Луне]]» — в адрес художников-абстракционистов. «Незнайка смотрел на висевшую на стене картину с непонятными кривульками и загогулинками и всё силился понять, что на ней нарисовано. — Ты, братец, лучше на эту картину не смотри, — говорил ему Козлик. — У нас все художники так рисуют, потому что богачи только такие картины и покупают. Один намалюет такие вот загогулинки, другой изобразит какие-то непонятные закорючечки, третий вовсе нальёт жидкой краски в лохань и хватит ею посреди холста, так что получится какое-то несуразное, бессмысленное пятно. Ты на это пятно смотришь и ничего не можешь понять — просто мерзость какая-то! А богачи смотрят да ещё и похваливают».
** А вообще вся книга — сатира на капитализм.
*** Сатира? Скорее — [[реконструкция]] той версии капитализма, которая преподавалась в советских учебниках. И реконструкция довольно мягкая, в стиле «хоть и нерадостно, но жить можно».
* М. Е. Салтыков-Щедрин:
** «[[Господа Головлёвы]]» — автор паровым катком проехался по членам своей семьи, которая представляла собой форменный гадюшник. Достаточно сказать, что любимого брата Николая Евграфовича он вывел под именем «Стёпки-балбеса», а нелюбимого старшего брата Дмитрия Евграфовича (с которым, [[Жизнь пишет сюжет|как раз во время написания романа]], судился) и вовсе сделал Иудушкой.
** Как и положено сатирику, он много кого высмеял, но чаще выставлял это дело иносказательно. Однако александровскому сановнику-мракобесу [[w:Магницкий, Михаил Леонтьевич|Магницкому]] досталось отдельно<ref>Магницкий после смены монарха не просто оказался в опале, но и угодил под судебный процесс за все свои художества и был лишён всего имущества. Такого можно было выводить под настоящим именем, не опасаясь проблем со стороны властей.</ref>: должен быть разорван медведем, но волею божьей помре. Да и сама завязка чудо как хороша: после Магницкого, согласно сюжету, не удалось уничтожить ничего просвещённого даже тому, кто сознательно пытался.
** «История одного города» состоит из тропа несколько больше, чем совсем полностью. Конкретных имён не называется, но [[подсветка]] настолько явная, что даже говорить особо не о чем. Больше всего известна история о градоначальницах (царицы времён дворцовых переворотов) и Угрюм-Бурчеев (пародия на Аракчеева). Хотя размахнулся Евграфыч знатно, поиздевавшись над историей России со времён Рюрика. Кстати, Магницкому (под именем Мерзицкого) досталось и там.
* Л. Н. Толстой, «Воскресение»: считается, что холодный циник Топоров — карикатура на обер-прокурора Синода Победоносцева. Вероятно, это сыграло свою роль в отлучении писателя от церкви.
* «[[Золотой ключик]], или Приключения Буратино»: считается, что Пьеро — карикатура на поэта Александра Блока, Буратино — на писателя Максима Горького, Карабас-Барабас — на театрального режиссёра Всеволода Мейерхольда, а Дуремар — на его помощника Владимира Соловьёва. Подробнее читайте [[https://profilib.net/chtenie/40023/miron-petrovskiy-knigi-nashego-detstva-36.php#t1 тут]]
** А под Питером есть ПГТ [[:w:Шушары (Санкт-Петербург)|Шушары]], где графу Алексею Толстому довелось в своё время пережить некие не вполне приятные приключения. Не то с местной гопотой куснулся, не то чемодан у него там украли, не то просто поезда подолгу ждал — но имя крысы Шушары в наши дни позиционируется в местных городских легендах именно как натебейка в адрес тех мест и их обитателей, а также нравов и обычаев оных.
** В Москве жил доктор-француз Жак Булемард, лично ловивший пиявок в прудах и продававший их как лекарство от сотни болезней (как в кино поётся, «от бронхита, тонзиллита… ожиренья, облысенья, слепоты и глухоты»). Публика хохотала, когда Булемард показывал на себе правила лечения пиявок, а детишки переделали его фамилию в «Дуремар». Как образ тупого приспешника Карабаса-Барабаса Дуремар подходил Толстому идеально.
* Есть мнение, что [[самоуверенный мерзавчик]] Паниковский из «Золотого телёнка» — [https://zen.yandex.ru/media/heliopolis22/predystoriia-mihaila-samiuelevicha-panikovskogo-61236d50d125474159027b86 это тоже натебейка авторов].
* Роберт Штильмарк, «[[Наследник из Калькутты]]» (с прикрученным фитильком). Книга была написана в лагере по просьбе нарядчика Василевского в обмен на освобождение от общих работ. Тот собирался присвоить авторство себе. Но автор зашифровал в отрывке то, что об этом думает (первая буква каждого второго слова): «'''Л'''истья быстро '''ж'''елтели. Лес, '''е'''щё недавно '''п'''олный жизни '''и''' летней '''с'''вежести, теперь '''а'''лел багряными '''т'''онами осени. '''Е'''два приметные '''ль'''няные кудельки '''в'''янущего мха, '''о'''тцветший вереск, '''р'''ыжие, высохшие '''п'''олоски нескошенных '''л'''уговин придавали '''а'''вгустовскому пейзажу '''г'''рустный, нежный '''и''' чисто '''а'''нглийский оттенок. '''Т'''ихие, словно '''о'''тгоревшие в '''р'''озовом пламени утренние облака на востоке, летающая в воздухе паутина, похолодевшая голубизна озерных вод предвещали скорое наступление ненастья и заморозков»<ref>Из Википедии: Одного только не учел Василевский, когда задумал после окончания книги убить Штильмарка руками блатных, что слушали они каждую главу сочинения и ждали с нетерпением продолжения. Они-то позже и помогли в суде доказать авторство Штильмарка.</ref>.
* Борис Пильняк, «Повесть непогашенной луны» — для самых тупых читателей в эпиграфе говорится: «Фабула этого рассказа наталкивает на мысль, что поводом к написанию его и материалом послужила смерть М. Ф. Фрунзе. Лично я Фрунзе почти не знал, едва был знаком с ним, видев его раза два. Действительных подробностей его смерти я не знаю, — и они для меня не очень существенны, ибо целью моего рассказа никак не являлся репортаж о смерти наркомвоена. — Все это я нахожу необходимым сообщить читателю, чтобы читатель не искал в нем подлинных фактов и живых лиц».
* [[Владимир Высоцкий]], «Роман о девочках» — «А могли бы ведь Тамары, Веры, Люды и Галины пойти, скажем, в Мосторг и купить там то, другое, третье и даже джинсы и „Мальборо“, и тогда трудно бы было дорогим нашим иностранным гостям без знания почти что языка доволакивать их до постелей в номерах отелей».

=== Зарубежная классика ===
* Считается, что [[наследный принц]] Флоризель из повестей [[Р. Л. Стивенсон|Стивенсона]] — карикатура на Оскара Уайльда.
* «[[Джейн Эйр]]»: пансион, в котором выросла главная героиня романа, и его наставник-ханжа Брокльхерст созданы на основе печальных воспоминаний самой Шарлотты Бронте — в результате плохих условий в школе и наплевательского отношения персонала к ученицам погибли от туберкулёза две старшие сестры будущей писательницы.
* В японской литературе: «Дух-хранитель атомного века» Кэндзабуро Оэ. Главный герой, медленно умирающий от болезни желудка ультраправый политик, усыновил кучу мальчиков и учит их кэндо. Казалось бы, при чём здесь Юкио Мисима и его Общество Щита?
* У. Эко, «[[Имя розы]]»: один из главных персонажей романа — брат Хорхе из Бургоса, слепой и суровый старик-библиотекарь. Это «На тебе!» в адрес Хорхе Луиса Борхеса (тоже руководившего Национальной библиотекой Аргентины и тоже ослепшего под конец жизни), с которым Эко полемизирует. Но на самом деле непонятно, считать ли Хорхе Бургосского «На тебе!» или просто [[Копиркин]]ым. Вопреки распространенному заблуждению, мысли Вильгельма Баскервильского не отражают позицию автора, да и ужасающий финал его спора с Хорхе скорее следует расценивать как ничью, чем как победу.
** [[Слово Божие|По словам самого Эко]]: «Все меня спрашивают, […] почему Борхес у меня такой плохой. А я сам не знаю. Мне нужен был слепец для охраны библиотеки. […] Но библиотека плюс слепец, как ни крути, равняется Борхес». © «Заметки на полях „Имени Розы“» Однако и сам Эко в своих «заметках» очевидно лукавит.
* Рассказ [[Mарк Твен|Mарка Твена]] «Как я редактировал сельскохозяйственную газету» — по сути, это «На тебе!» в адрес [[Мастер-ломастер|невежественных]] [[МТА|журналистов]], которые берутся [[Стремительный домкрат|писать о том, в чём не разбираются]].
* Марио Пьюзо, «[[The Godfather|Крёстный отец]]». Фрэнк Синатра (и не он один) подозрительно нервно отреагировал на одного из персонажей, певца и актера Джонни Фонтейна, особенно на его тесные связи с итальянской организованной преступностью — мол, ничего подобного не было, все это клевета! С другой стороны, что еще ему было говорить? «Дааа, как-то раз приходим мы это к продюсеру с Лукой Брази…»<ref>Тут нужно уточнить, что во время написания «Крёстного отца» у Пьюзо не было никакой инсайдерской информации о мафии вообще и Синатре в частности, он всё брал из прессы и слухов. Само собой, после выхода «Крестного отца» такие слухи о Синатре сильно укрепились, так что певцу, в общем, было на что обижаться.</ref>
** Хорошо, что Багси Сигел был уже мертв и не мог возмутиться другим персонажем — еврейским бандитом Мо Грином, застреленным из-за убыточного казино в Лас-Вегасе…
* Карл Иммерман «Мюнхгаузен. История в арабесках», 1838 г. Отталкиваясь от Распе-Бюргера, создал роман, где «пропесочил» всех, про кого вспомнил. В середине ХХ в. и позднее без специальных примечаний многих посылов автора можно и не понять.
** Кстати, в произведениях о [[Барон Мюнхгаузен|Мюнгхаузене]] за авторством Бюргера этого тоже много. Например, о правителе острова, который начал вести себя как диктатор, после того как поехал на Север (есть намёки, что в Германию). Или фраза, которую сказал сам Бог барону, увидев, как барон спас замерзающего старичка в России: «Чёрт побери меня, сын мой, тебе за это воздаcтся». Или фраза из истории об олене с вишнёвым деревом на голове: «Можно ли теперь поручиться, что какой-нибудь святой — страстный любитель охоты, священник или епископ — не воздвигнул подобным же образом с помощью выстрела крест между рогами оленя святого Губерта? Ведь эти господа издавна славились своим умением наставлять кресты… да и рога тоже, и, пожалуй, сохранили за собой эту славу до наших дней». И ещё там много чего…
* Классик [[Рис, пряности и джунгли|филиппинской]] литературы Хосе Рисаль («Не прикасайся ко мне», «Мятеж») — об испанском правлении на Филиппинах и так сказано достаточно жестко, но орденские монахи (многие сферы жизни в колонии контролировались монашескими орденами, в которых местных, даже испанского происхождения, не принимали) показаны [[Полное чудовище|полными чудовищами]]. Ко всему духовенству это не относится, есть и [[пастырь добрый]] отец Флорентино (разумеется, филиппинец).
* Есть мнение, что «Огнём и мечом» [[Генрик Сенкевич]] написал именно в качестве '''масштабнейшей''' ответки «[[Тарас Бульба|Тарасу Бульбе]]». ''Слишком'' схож псевдо-гомерический стиль батальных сцен.
* Мурасаки Сикибу в своей «Повести о Гэндзи» упоминает другую классическую японскую писательницу, Сэй-Сёнагон, нещадно критикуя её «Непрошеную повесть» и её знание китайского. Сэй-Сёнагон же в своих записках прохаживается по почерку и умственным способностям кузины Мурасаки. Дамы служили при дворе в примерно одно и то же время, но принадлежали к свитам двух разных императриц и терпеть друг дружку не могли. Старше чем европейская классика!
* Сам Юкио Мисима был уверен, что снобствующий политик Ногути из его «После банкета», неудачно женившийся на хозяйке ресторана и продувший выборы, — это просто [[аллюзия]]. А вот прототип, бывший посол в Бельгии Хатиро Арита, так не считал, и пошёл судиться. Суд длился три года и в 1963 признал, что это всё-таки «На тебе!» и вторжение в личную жизнь. Японский суд — самый литературно образованный суд в мире!
** {{spoiler|Рассказ «[[:w:После бала|После бала]]» Льва Толстого ехидно скалится и что-то там бормочет о [[плагиат]]е.}}
** {{spoiler|Впрочем, Мисима не зря закончил юрфак Токийского. Вместо выплаты штрафа и принесения извинений он принялся подавать апелляцию в вышестоящие инстанции, сознательно затягивая исполнение приговора. В конце концов пострадавший Арита умер в 1965, приговор остался в силе, но его наследники… не получили ничего. Потому что согласно японским законам репутация человека умирает вместе с его телом и о мёртвых можно писать всё, что угодно.}}
* Генрих Бёлль, «Потерянная честь Катарины Блюм» — повесть была написана после конфликта автора с газетой «Бильд». Подчеркнуто эпиграфом: «Персонажи и сюжет этой повести — вымышленные. Если при описании определенных журналистских приемов обнаружится сходство с приемами газеты „Бильд“, это сходство ни преднамеренное, ни случайное, но неизбежное».
* Я. Гашек, «[[Похождения бравого солдата Швейка]]» — неприкрытое «На тебе!» уже распавшейся к тому моменту Австро-Венгрии. Вообще был большим мастером сабжа: и той же империи ещё до войны, и белым в послереволюционной России, и политикам независимой Чехословакии в рассказах и очерках тоже досталось.
** А в одной из глав автор продёрнул мальтузианскую философию, вложив в уста пьяницы-ефрейтора рассуждение о том, что «война — великое благо для всего человечества», поскольку «всем стало тесно, людей развелось до черта!»
* Дж. Оруэлл, «[[Скотный двор]]». Снежок — Троцкий, Наполеон — Сталин, которого Оруэлл [[Хейтдом|терпеть не мог]], потому что выступал за «демократический социализм» и считал, что дело каждого социалиста — всеми силами бороться с «тиранией», пусть даже на стороне капиталистов. Сюжет — злые аллюзии на межвоенные события СССР и далее вплоть до конца Второй мировой (повесть опубликована в 1945) с дальнейшим прогнозом насчёт того, что диктатура окончательно доэволюционирует до монархии (в реальности после смерти Сталина диктатура сменилась партократией). Ворон Мозес — «на тебе!» в сторону религии.
* [[Agatha Christie|Агата Кристи]], «Тайна замка Чимниз» — монархия в [[братушки-славяне|балканской стране Герцословакии]] закончилась из-за того, что король Николай IV из династии Оболовичей (уже неплохо) разозлил своих подданных, «весьма странно выбрав себе жену». Его избранницей стала певичка из [[Увидеть и умереть|парижского]] мюзик-холла, которой приписали дальнее родство с Романовыми и объявили королевой. Хорошо, что последний король взял в жены не балерину…
** Там же Кристи несколько раз уколола Артура Конан Дойла с его самыми известными персонажами, а заодно — [[самоирония|и весь детективный жанр]] устами Баттла. Инспектор полагает, что детективные истории очень нелепы, но по крайней мере развлекают людей. А ещё они помогают полиции, культивируя миф о её беспросветной тупости и расслабляя неопытных преступников!

=== Отечественная фантастика и сатира (включая и значимые фанфики) ===

=== [[Братья Стругацкие]] ===
* Создавая в «Сказке о Тройке» образ Лавра Федотовича Вунюкова как пародию на всех советских начальников, они с удовольствием проехались по некоторым манерам доставших их союзписательских заправил (Промыслова и пр.), а также по некоторым чертам Сталина (курение «Герцеговины Флор»; [[о себе в третьем лице|привычка говорить «Народ считает» вместо «Я считаю»]]) и раннего Брежнева (нарочитая вескость, авторитетность, невозмутимость и малоподвижность, а также страсть к пользованию роскошными письменными принадлежностями).
** Там же они мимоходом неучтиво высказались и о Хрущёве, не называя его по имени. Фотограф-[[Госбезопасность|сексот]] отказывается делать фотографию полужидкого инопланетянина-ксеноморфа: «Не буду фотографировать, и точка! По инструкции я должен снимать в фас и в профиль. И где у него фас? Где у него профиль? Я господина Сукарно [президента [[Рис, пряности и джунгли|Индонезии]]] снимал! Я этого снимал… как его… ну, в шляпе ещё всё ходил! У господина Сукарно фас был нормальный! У этого, как его… у него фас был будь здоров, в три недели не обгадишь! А у этого чуда где фас, а?!»
** Ранее, в книге «Понедельник начинается в субботу» ([[сиквел]]ом которой является «Сказка…»), Стругацкие уже разок пнули Сталина, а также сделали отсылку к массовому разрушению памятников Сталину в 1956-58 гг.: «…справа от входа у стены громоздились обломки древних идолов, наверху этой кучи торчали гипсовые ноги в сапогах».
*** Образ Сталина не давал покоя Стругацким. Может быть, потому, что в юности они оба пережили период некритического восхищения этим диктатором, а потом «по капле выдавливали из себя сталинизм» (с)?.. В романе «Град обреченный» они с ненавистью изобразили его, не называя по имени, под видом «великого стратега и шахматиста». Среди живых фигур, которыми он играет на [[Шахматы|шахматной]] доске, угадываются С. Будённый, М. Тухачевский, Л. Троцкий, Р. Меркадер.
* Они задели Сталина и в «[[Трудно быть богом]]»: «…такие шутки были в обычае за королевским столом. Приглашённых сажали'' [на ромовые торты, подложенные на стул,] ''в паштеты, в кресла с подпиленными ножками, на гусиные яйца. <…> Король любил, чтобы его забавляли». По сохранившимся свидетельствам, именно такой примитивный юмор был в ходу во время сталинских застолий. В частности, этому унижению регулярно подвергался А. И. Микоян — но каждый раз, счищая со своих брюк раздавленный торт, делал вид, что «ничего особенного».
** В той же книге насмешка над поздним (1949-53 гг.) Сталиным проглядывает в реплике больного, полубезумного и капризного короля, адресованной приближённым: ''«Я бы уже давно ушел на покой, так вы же все пропадете без меня, бараны…»''.
** Мелких аристократов предупреждали: «Сидите неподвижно, король не любит, когда вертятся. Руки держите на столе, король не любит, когда руки прячут под стол. Не оглядывайтесь, король не любит, когда оглядываются». Намёк на подозрительность Сталина.
** Также дон Сатарина, который «издавал такие приказы, что божедомы не успевали вывозить трупы из его темниц». Если вспомнить, что культура Арканара во многом срисована с японской, а потом внимательно приглядеться к имени… Нет, это не есть точное японское произношение псевдонима «Сталин» (это было бы «Сутарин» с «проглоченным», почти беззвучным У — нечто вроде «Сътарин»). Точного-то японист Аркадий Стругацкий и не хотел. Вместо того — сделаем вот этак вот приблизительно, а заодно и [[Протащить под радарами|отошлём к слову «старина», авось оно запутает цензоров]]. Сработало.
** Лейб-знахарь Тата «вместе с 5 другими лейб-знахарями оказался вдруг отравителем, злоумышлявшим по наущению герцога Ируканского против особы короля, под пыткой признался во всем и был повешен на Королевской площади». Явный намёк на «Дело врачей».
** Орла нашего [[Серый кардинал|дона Рэбу]] авторы сначала хотели назвать дон '''Рэбия''' [то есть Берия], но Ефремов убедил их, что такой явный намёк цензура не пропустит.
** Художники «рисовали портреты короля с доном Рэбой, почтительно поддерживающим его под локоть (разнообразие не поощрялось: король изображался двадцатилетним красавцем в латах, а дон Рэба — зрелым мужчиной со значительным лицом)». Намёк на официозное искусство [[соцреализм]]а.
** Цитата «Умные нам не надобны. Надобны верные» напрямую отсылает к [[Цитата-бастард|приписываемому Робеспьеру]] комментарию на смертный приговор Лавуазье: «Республике не нужны ученые — ей нужны патриоты!»
* «Понедельник начинается в субботу».
** Повесть почти целиком состоит из [[Отсылка|отсылок]] к реальным лицам, которые были лично знакомы авторам. преимущественно к сотрудникам Пулковской обсерватории, где работал Б. Стругацкий. Иногда это дружеские [[шарж]]и, а иногда особенного дружелюбия не заметно (а это как раз сабж).
*** [[Профессор Выбегалло]] — карикатура одновременно на трёх человек: Трофима Лысенко, одного астронома с Пулковской и известного фантаста Казанцева. Все трое обожали к месту и не к месту «увесисто подкреплять» свою позицию цитатами из Маркса, Энгельса и Ленина… порой перевранными.
*** Г. Проницательный и Б. Питомник — на двух реальных беспринципных журналистов.
*** М. М. Камноедов — на зам. директора Пулковской по АХЧ.
*** Кербер Псоевич Дёмин — на пулковского [[госбезопасность|особиста]].
*** Хома Брут — на притчу во языцех пулковского коллектива, вечно полупьяного и хулиганистого лаборанта, которого постоянно пропесочивали в стенгазете.
** Отдельные реалии:
*** «Самонадевающаяся обувь» — насмешка над рассказом Сапарина «Волшебные ботинки».
*** Отдел Абсолютного Знания — сатира, которая метит в отдел теоретической астрономии.
*** Эпилог, «написанный самим Сашей Приваловым» — пародия на тогдашнюю традицию «сопроводиловок», добавляемых специалистами к тексту фантастических произведений.
*** Сцена «путешествия в описываемое будущее» полна различных «На тебе!» по отношению к разным жанрам [[Фантастика|фантастики]]. Авторы хохочут над античными [[утопия]]ми; западными [[антиутопия]]ми, [[постапокалипсис]]ом и фантастическими [[боевик]]ами; советской «[[Научная фантастика|фантастикой ближнего прицела]]» (Немцов, Сапарин) и потугами на «советскую [[космоопера|космооперу]]» (Казанцев, Колпаков, Бердник). При этом они немного посмеялись и над собственными книгами из серии «[[Мир Полудня]]».Да и Ефремову прилетело…
*** В «Книге судеб» немножко протоптались по [[Библия|Библии]]: первый зарегистрированный человек, питекантроп Аыуыхх и его дети, самец Ад-амм и самка Э-уа.
* «Хромая судьба» (не [[Шоу внутри шоу|книга в книге]] «Время дождя, или Гадкие лебеди», а собственно история о писателе Феликсе Сорокине, рассказанная им самим) в основном автобиографична, если говорить об Аркадии Стругацком. Почти все люди, о которых рассказывает автор — это реальные лица, только имена изменены. Есть и дружеские [[шарж]]и, есть и сабж. Например, под «Олегом Орешиным» имелся в виду секретарь Союза писателей Глеб Горышин (1931—1998); Александр Казанцев выведен под прозвищем, ни много ни мало, «Гнойный Прыщ»; и т. п.
* В «Улитке на склоне» есть удивившая многих читателей сцена: ''«Тут на трибуну взобрался интеллектуал-лирик с тремя подбородками и галстуком-бабочкой, рванул себя безжалостно за крахмальную манишку и рыдающе провозгласил: „Я не могу… Я не хочу этого… Розовое дитя, играющее погремушечкой… Плакучие ивы, склоняющиеся к пруду… Девочки в беленьких фартучках… Они читают стихи… Они плачут… Плачут!.. Над прекрасной строкой поэта… Я не желаю, чтобы электронное железо погасило эти глаза… эти губы… эти юные робкие перси… Нет, не станет машина умнее человека! Потому что я… Потому что мы… Мы не хотим этого! И этого не будет никогда! Никогда!!! Никогда!!!“ К нему потянулись со стаканами воды, а в четырёхстах километрах над его снежными кудрями беззвучно, мёртво, зорко прошёл, нестерпимо блестя, автоматический спутник-истребитель, начинённый ядерной взрывчаткой…»''. Это — не что иное, как ответ В. Немцову (1907—1994), твердолобому советскому фантасту и критику, донимавшему Стругацких нелепыми придирками (граничившими с политическим доносом) и осложнявшему издательскую судьбу их книг. Стругацкие спародировали многие устные высказывания Немцова об опасностях технического прогресса, но формальным поводом — и последней каплей — послужила следующая цитата из статьи этого критика, даже не связанная собственно с текстами Стругацких:{{Q|…робот всем будет хорош, но лишен небольшого пустяка — нравственных принципов, благородных чувств. Как плохо, что мы так мало прививаем нашей молодежи эти чувства! Во время войны мы воспитывали в людях мужество, смелость. А вот сейчас не научили девушек плакать над стихами — я бы хотел, чтобы они плакали. Девушки учат алгебру, географию, „проходят“ (как принято говорить) Пушкина и Лермонтова. А вот мне бы хотелось, чтобы после экзаменов они взяли томик стихов и вдруг у них появились на глазах слёзы.|В. Немцов}}
* Доктор Опир в «Хищных вещах века», идеолог безудержного и самодовольного потребительства как «венца цивилизации». Образ создан на основе нескольких реальных людей — в том числе и всё того же критика В. Немцова, а также профессора с Пулковской, ранее осмеянного под именем Выбегалло.
* «[[Обитаемый остров]]» — много намёков на советскую политику («Неизвестные отцы» — «Отцом Народов», как известно, именовали Сталина — и многое другое), а ротмистр Чачу — злая отсылка к некоему албанскому поэту Алексу Чачи, который написал стихотворение о Сталине (позже стало прототипом марша Боевой гвардии) и о ещё не остывшем хлебе (поэтому в книге Чачу говорит, что иногда ему приходилось во время длительных походов питаться полусырым хлебом).
** Да и вообще вся книга — большое такое «На тебе!» всяческим молодым, идеалистичным, и не умеющим думать более чем на два шага вперёд революционерам да борцам за свободу. Которые ведут страну диверсионно-расстрельным путём в светлое будущее.
* «Отягощенные злом»: троп применён, можно сказать, лишь в зародыше. К Демиургу являются различные прожектёры и предлагают планы, «как обустроить Землю» (варианты: «спасти человечество», «[[Убить всех людей|погубить человечество и спасти таким образом Землю]]» и т. п.). В книге упоминаются четверо из них: неофашист, сионист, филистер-человеконенавистник… и загадочная женщина, поименованная как Селена Благая. В книге она не описана никак, только мельком упомянута. Судя по обмолвкам авторов в частных беседах, планировалась карикатура на «женщину-эзотерика, измученную недотрахом»(с), но развития эта идея не получила. Исходя из имени персонажа, перед нами намёк на Елену Блаватскую (1831—1891).
** Упомянутый филистер-человеконенавистник носит фамилию Колпаков. Такую же фамилию носил одиозный фантаст А. Л. Колпаков (1922—1995), которого Стругацкие недолюбливали — и в раннем своём творчестве неоднократно пародировали.

=== В. Н. Войнович ===
* Сатирическая повесть «Шапка» Владимира Войновича. Все до одного персонажи — неприглядное, сгущённое изображение реальных деятелей: протагонист Ефим Рахлин — это писатель Владимир Санин; особист Петр Лукин — это Виктор Ильин; большой начальник Василий Каретников — это Лазарь Карелин; антисемит Василий Трёшкин — это Василий Белов; и т. д.
* Рассказ «В кругу друзей» — карикатура на Сталина и его окружение. У всех изменены фамилии, но так, что это не затрудняет опознание, а способствует ему.
* В «Иване Чонкине» поэт Мухин — уничтожающая насмешка над Сергеем Михалковым.
** Там же автор намекает на распространённость гомосексуализма в среде троцкистов.
*** В третьем томе «Чонкина» досталось Сталину и Берии (названным на этот раз по имени). А немножко — и быту западных капиталистических стран.
** А в романе «Монументальная пропаганда» получили своё и участники сталинских репрессий, и лично Брежнев, и российские криминальные бизнесмены 1990-х.
* В ранней версии сатирической пьесы «Трибунал» Председатель — это карикатура на Л. Брежнева; Прокурор — одновременно на В. Семичастного, М. Суслова и Ю. Андропова (но в основном собирательный образ); Писатель — одновременно на В. Солоухина, В. Распутина, В. Белова, Ф. Абрамова и Б. Можаева; Поэт — одновременно на А. Вознесенского и Е. Евтушенко. Молодой и «прогрессивный» Секретарь — Горбачёв.
** Позже автор переписал свою пьесу уже под путинские реалии, там появились судья Мешалкин (подразумевается В. Н. Данилкин) и т. п.
* В антиутопии «Москва 2042» Сим Симыч Карнавалов — очевидная и злая карикатура на Александра Исаевича Солженицына, но одновременно и собирательный образ. Зильберович и его семья — также карикатуры на реальных людей, прихлебателей Солженицына. В Гениалиссимусе в начале его карьеры также угадываются черты раннего Горбачёва.
** Там же — люди антиутопического будущего рассуждают о 1970-х годах: ''«в те времена каждый пытался заниматься не своим делом — например, сотрудники [[Госбезопасность|БЕЗО]] норовили писать романы…»''. Это метит много в кого, но в первую очередь в В. Кожевникова и С. Цвигуна.

=== В. А. Кочетов ===
* «Чего же ты хочешь?» — сплошное «На тебе!» в адрес В.Солоухина (неотесанный писатель- «русопят» Богородицкий), И. Глазунова (художник-недоучка Свешников), итальянского слависта Витторио Страды (Бенито Спада), даже в адрес собственной жены (истеричка с патологической ревностью).
* «Секретарь обкома» — Артамонов (прототип — секретарь Рязанского обкома Ларионов, погоревший на аферах с дутыми отчетами о перевыполнении планов еще в 1960 году). Молодой поэт Петушков, бездарь, бабник и подхалим с фигой в кармане — очень вероятно, что «На тебе» в адрес Евтушенко.

=== [[Михаил Успенский|М. Г. Успенский]] ===
* [[Приключения Жихаря|Трилогия о Жихаре]] («Там, где нас нет», «Время оно» и «Кого за смертью посылать») и её спин-оффы — целиком состоят из различных «На тебе!» За это некоторые даже прозвали М. Успенского «российским Пратчеттом».
** В частности, сам Жихарь в те моменты, когда не приключается, а пытается княжить, здорово сдаёт на Бориса Ельцина в его [[ничтожество на троне|худших]] [[гнусный алкаш|проявлениях]].
** Подсидевший его кабатчик Невзор — плевок в Александра <s>Неврозова</s> Невзорова, которого Успенский, по собственному признанию, не уважал за откос от армии «по дурке».
* Аналогичная тенденция замечается и в других книгах писателя. Особенно выделяется «Дорогой товарищ король», главный герой которого — сплошное издевательство над типичным советским чиновником, тупым, нахватавшимся верхов из марксизма-ленинизма (а больше пропагандистских штампов) и постоянно думающим о карьере. Кроме того, фамилия героя [[Бесславные девяностые|Востромырдин]], он переквалифицировался из коммунистов в короли и довёл свою страну до полного хаоса, так что в этом образе (вышедшем в свет в 1992 году) досталось и ельцинской гвардии.
* Его же «Чугунный всадник». Закрытая психбольница, директор которой Кузьма Никитич Гегемонов продвигает среди пациентов идеологию кузьмизма-никитизма, все отправляемые пациентами письма сжигаются, ''невыключаемые'' телевизоры транслируют один-единственный канал с речами Кузьмы Никитича…

=== Э. Н. Успенский ===
* Поздние книжные выпуски о жителях деревни Простоквашино («Тётя Дяди Фёдора», «Любимая девочка Дяди Фёдора», «Новые порядки в Простоквашино») наполнены различными «На тебе!», например, в адрес «новых русских».
** В одном из них есть сцена, когда пёс Шарик выражает мечту сделаться [[казак]]ом, а кот Матроскин опасается, что Шарик тогда сразу выдвинет лозунг «[[Шовинизм|Бей котов]], [[Образ врага|спасай Россию]]».

=== Все остальные (по алфавиту) ===
* '''Юз Алешковский''', «Николай Николаевич». Главный антигерой, он же и рассказчик — колоритный уголовник, нахватавшийся вершков культуры, в том числе пристрастившийся к чтению — перечисляет свои любимые и нелюбимые книги и авторов. И при этом очень нелестно отзывается о ряде советских писателей (особенно о прозе и драматургии Константина Симонова, а также о наследии Грибачева, Софронова, Погодина, Чаковского и т. п.), утверждая, что «все они на одно лицо, как бы ни старались вы…нуться почище», что они «клещами из читателя душу вытягивают, опустошают его» — «то неумением интересно сочинять, то такой парашей [ложью, подтасовками, лицемерием, недостоверной информацией (блатн. жарг.)], что глаза на лоб лезут». Это отношение самого автора — Алешковского, он просто вложил его в уста своему персонажу. А попутно потроллил ряд, по его мнению, «недурных, но не без недостатков» писателей (вроде Горького, Катаева или Каверина), [[бафос|описав]] [[сарказм|интересную]] [[непристойно — значит, смешно|физиологическую реакцию]], по которой сам Николай Николаевич определял, хороша ли книга (''если она ещё и драйвная, а не депрессивная'') или так, серединка на половинку.
* Литературный критик '''Роман Арбитман''' многим наступил на больную мозоль. В «благодарность» лично Сергей Лукьяненко вывел его в книге «Остров Русь» в качестве [[главгад]]а [[Кощей Бессмертный|Кащея]], настоящее имя которого Манарбит.
** Книга Андрея Дворника «Отруби по локоть» носит подзаголовок «роман-антиарбитман», и процентов на 80 состоит из штампов, пошлятины и кича — именно того, что Арбитман обычно сурово критикует. Впрочем, сам критик оценил книгу довольно высоко, в стиле «[[Так плохо, что уже хорошо|Такую хрень написать — большой талант нужен]]».
* '''Людмила Астахова''' и '''Яна Горшкова''', «НЧЧК» — самые опасные и омерзительные вампиры<ref>помимо прочего, они некрофилы-гомосексуалисты</ref> именуются либрусеками. За что — понятно.
** Серия «НЧЧК» в принципе состоит из сплошного «На тебе!», адресованного в основном коллегам по литературному цеху. Досталось там и отдельным политикам (Борис Березовский), и целым странам (США), а также журналистам и правозащитникам.
* '''Людмила и Александр Белаш''', «Эскорт» — комиссар безопасности Сато, неприятный слащавый метросексуал, тащащийся от мультфильмов планеты Туан (похожих, кстати, на вполне земное и реальное аниме) является пародией на отаку.
* '''Владислав Блонье''' щедро раздаёт лещей в романе «На волне». «Революционеры», в коих нетрудно узнать нацболов, выведены в романе полными [[Неформал — значит, лузер|лузерами]]. Это мелкие бузотёры на побегушках у преступников более высокого полёта, получают [[Путает пословицы и метафоры|в чужом пиру поджопники]], а когда сами пытаются поднять бабла на торговле дурью (последнее имеет реальную основу — вспомните дела [https://ovdinfo.org/persons/ruslan-hubaev Хубаева] и [https://ovdinfo.org/persons/taisiya-osipova Осиповой]), то выгребают люлей от наркомафии. Достаётся и консерваторам, и чиновникам от образования, и [[МТА|молодым талантливым авторам]], и «простым людям». Вообще, не лохи, не козлы и не уроды — это главная героиня и люди, которые ей симпатичны. [[Обоснуй|Возможно]], автор предлагает взглянуть на ситуацию глазами главной героини, которая в силу возраста <s>страдает</s> наслаждается юношеским максимализмом.
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Москва, двадцать второй]] Юрия Бурносова — досталось многим, показанным активно действующими при новой власти, кому-то по имени, кому-то мимоходом. Немцов, Буджолд, Михалков, Касандра Клэр…
* '''Александр Бушков''':
** Через много лет помянул уже покойному к тому времени Хрущёву его попытку изменить русскую орфографию «под себя» (подробнее о фактах — см. в разделе «[[На тебе!/Мультфильмы и мультсериалы|Мультфильмы]]»): неотёсанный крестьянин Бони нежданно-негаданно становится королём. Вскоре после этого он хвастается своим друзьям: «…Писать умею! Почти что без ошибок. А если мне на ошибку какая въедливая зараза укажет, я уже не конфузюсь, а спокойно отвечаю: мол, своим королевским указом велел намедни изменить эту… как её… орфографию, и в данный текущий момент как раз по этой новой орфографии и пишу…» («[[Сварог|Нечаянный король]]»)
** «Крючок для пираньи» — некий депутат из Госдумы, досаждающий героям. Читатель, хорошо знакомый с реалиями России 1990-х, без труда опознал бы в описании диссидента-правозащитника Сергея Адамовича Ковалёва. И кстати, сей депутат в итоге бесславно гибнет вместе с кораблём — просто потому, что заказчикам всей интриги нужна резонансная жертва.
** «Стервятник» — шантарский писатель Мустафьев, неотесанный пьяница и патологический антисоветчик. Без труда угадывается В. П. Астафьев, человек талантливейший, но по жизни довольно неприятный и почти патологически скандальный.
** Высмеивал Бушков и самого себя: «Она долго валялась на диване, посасывая коньячок и лениво перелистывая забойный детектив под соответствующим названием „Взбесившаяся“. Попытавшись угадать сначала, кто там главный злодей, но никак не получалось, и Даша, устав следить за похождениями героини, попросту заглянула в конец. А заодно позавидовала героине — если бы она сама так работала, наверняка прочно угодила бы под прокурорское следствие или огребла свинцовый привет…» («Капкан для Бешеной»)
* '''Андрей Валентинов''', «Ория» — в разных частях книги досталось: [[сало и горилка|украинским]] [[шовинизм|националистам]] из УНА-УНСО, Перумову с Лукьяненко, [[Олди]] и много кому ещё.
* '''Андрей Васильев''', «Черные флаги Архипелага» — проехался по Андрею Крузу, выведя его в виде Андрэ-Оружейника, читающего персонажам лекцию об арбалете. Не узнать характерный [[Оружейное порно|оружейно-порнографический]] стиль Круза невозможно в принципе. Да и вообще весь цикл «Акула пера в мире Файролла» переполнен теми или иными шпильками и подколами.
* '''Олег «Визгун» Верещагин''' [[Сарказм|трепетно любит]] либералов, [[правозащитник]]ов, сотрудников [[полиция|органов внутренних дел]], ювенальную юстицию, [[православные плохие|РПЦ МП]], ЛГБТ, «[[Бедный — хорошо, богатый — плохо|буржуинов]]» (то есть бизнесменов, за редким исключением мелких предпринимателей-производителей), людей ''[[шовинизм|неарийского происхождения]]'' — и в своих романах выводит представителей этих категорий в соответствующем виде.
** Например, в романе «Не время для одиночек» главгерой (юный, нежный мальчик) покупает себе фастфуд в кафе, называющемся «Фриц Морген», и поглощает его, едва-едва отойдя от кассы. Сие есть намёк на сетевой скандал с участием блоггера Фрица — т. н. ''«историю с колесом» (что за история с сарабандой?)''. Причина, по которой рижские шпроты зашифрованы нейтральной «рыбой», лежит на поверхности: в сеттинге царит глубокий постъядер, и торгово-транспортная связность между территориями «довоенных» Прибалтики и Казахстана весьма и весьма условна…
* '''Василий Головачёв''':
** «Одиночка» — присутствует мерзавец, одержимый демоном Конкере, чиновник-олигарх Рыжайс (пародия на Чубайса). В других произведениях автора носителем Конкере становится некто Ельнин (намёк на президента Бориса Ельцина). А носителем демона-аморфа Лекса, родного брата Конкере, станет на короткое время министр обороны Галкин (Грачёв). Не забываем также и про таких людей, как премьер Краснорыжин (Черномырдин), его заместитель Сосков (Сосковец), начальник президентской охраны Коржанов (Коржаков), да и нового президента зовут Илья Ильич (возможный намёк на Путина: имя совпадает с отчеством).
** В одном из романов Головачёв внезапно, безо всякой связи с сюжетом (и на этот раз не прибегая к псевдонимам) обрушился на поэта Андрея Вознесенского.
** «Джинн из прошлого» — упоминается некая эстрадная певичка Леди Ба-Ба.
* '''Ольга Громыко''' вывела в своей «Верные враги» завзятую сплетницу бабку Шалиску, а '''Юлия Морозова (Shalicka)''' в романе «Дорогами Пророчества» описала глупую и тщеславную аристократку Ольхезу рю Яандер.
** Ольга и Юлия — давние подруги, и подколки у них в ходу. Например, чародейка Катисса Лабская из цикла о Вольхе — Екатерина Бегичева, ещё одна из Ольгиных подруг, чей ЖЖ некогда был открыт под именем prosto_kat всем желающим и весьма доставлял.
** Громыко вообще мастерица на изящные аккуратные натебейки. В тех же «Верных врагах» отсылка к Алексею Пехову («придавленный деревом бобёр: геральдический знак старинного рода Апеховых, славного по большей части этим оригинальным гербом»), в «Космоолухах» к Оксане Панкеевой («Панна Ксанина, 80й том Хроник Бирюзовой Звезды»)… А вот её оппоненты если и отвечают, то обычно получается весьма топорно, в стиле «городок Вольхо-Лёнск».
* '''Илья Деревянко''' Сам признавался в интервью, что берёт своих персонажей из жизни, а посему у него много отсылок к реальным личностям: например «Западня» — очень жирный стёб над политиками конца 90-х, «Пресс-хата» — явная отсылка к Борису Березовскому и Михаилу Леонтьеву, многие отрицательные персонажи носят имя и отчество Анатолий Борисович и т. д.
* '''Д. Емец''', цикл «[[Таня Гроттер]]». После выхода в свет первой книги Роулинг обвинила автора в плагиате, и тогда он ввёл в число действующих лиц двух тётушек Гурия Пуппера: тётя Настурция (явный [[Копиркин]] тёти Петунии) и вторая тётя, «самая добрая в мире», [[Тот, кого нельзя называть|чье имя персонажи не упоминают]], «чтоб не засудили». Про неё известно две вещи — она использует образ Гурия Пуппера для заработка денег и её боятся адвокаты. Да-да, верно, речь идёт о самой маме Ро.
* '''Хольм ван Зайчик''' (коллективный псевдоним писателей и китаеведов '''Вячеслава Рыбакова''' и '''Игоря Алимова''') — начать, наверное, стоит с того, что сам псевдоним — отсылка к голландскому писателю Роберту ван Гулику (о чём соавторы и заявляют со всей возможной недвусмысленностью в предисловии к первой же книге). Досталось же всем: любителям приписывать всякую высокопарную фигню Конфуцию и другим древним китайским мудрецам (ради этого изыскали «доселе неизвестную» 22 главу «Луй Юнь» и пересказали в духе китайских мудростей народные пословицы и поговорки), украинским незалежникам (напомню, книги писались в ранних 2000-х, когда накал страстей образца второй половины 2010-х не приснился бы никому и в страшном сне), советскому официозу, советским же гражданам (которые практически не изменились даже несмотря на то, что с XV века история пошла по совсем другому пути), правозащитникам и искренне верящим им людям, типичной интеллигентской рефлексии и много чему ещё. Даже общее название цикла, «Плохих людей нет», с учётом некоторых событий и персонажей — недвусмысленный кивок в сторону Булгакова.
* '''[[Алексей Иванов]]''', «[[Блуда и МУДО]]» — здесь прилетело [[Виктор Пелевин|Виктору Пелевину]]. Название его книги «ДПП(НН)» в устах протагониста превратилось в аббревиатуру ДП(ПНН). Что означает {{spoiler|Дешевое Порно (Проклятие Неискоренимой Непристойности}}.
* '''Елена Ильина''', «Четвёртая высота» — [[Внутримировой пример]] в с [https://litlife.club/books/323452/sections/35 эпиграммой], которую одноклассники/цы сочинили по поводу Нади:
{{Q|Надя-Надежда 
Надежду лелеет, 
Что чуб и одежда 
Сердца одолеют.|Та самая эпиграмма. Надя [[Путает слова|называла]] её то ДИАграммой, то ТЕЛЕграммой}}
* '''Александр Казанцев''':
** «Донкихоты Вселенной» — неприкрытое «На тебе!» в адрес Иосифа Сталина, культа личности и религиозного фундаментализма.
** «Тринадцатый подвиг Геракла»: «Корченный Тартар, сын бога Обмана и богини Измены» — практически неприкрытое «На тебе!» в адрес [[шахматы|гроссмейстера]] Виктора Корчного, бежавшего в 1970-е годы из СССР и считавшегося предателем.
* '''Алексей Калугин''', «Мертвоград» — кому только не досталось… И Интернету, и Мистеру Фримену, и [[Лавкрафт]]у (ну не ему самому, а мемам вроде «Ктулху зохавал чей-то мозг»), и так далее…
* '''Вера Камша''':
** «[[Отблески Этерны]]» — весьма неприятные прыгучие арахноиды называются киркореллами. В честь… угадайте кого?
*** От Веры Викторовны много кто ушёл обиженным — эпопея-то уже насчитывает десять томов. Досталось и Толстому, и Чехову, и Дюма…
**** И даже самому Джорджу Мартину, из чьей [[ПЛиО|знаменитейшей саги]] автор в первую очередь и черпала изначально… вдохновение (и не только). Даже если ограничиться всего одним примером — её многочисленные [[Псевдо-бой-баба|горе-воительницы]] очевидные пародии на героинь Мартина, который как раз обожает феминисток вообще и воительниц в частности.
** «[[Хроники Арции]]» — досталось и Вильяму Шекспиру, выведенному под именем драматурга Бриана Перше, сделавшего себе имя на пьесе, выставляющей свергнутого короля Александра Тагэре тираном и убийцей племянников. Это аллюзия на трагедию Шекспира «Ричард III» (Александр является [[Копиркин]]ым Ричарда.).
* '''Григорий Климов''', пытающийся объяснять заговором представителей ЛГБТ выдвижение ненавистных политиков. Например, он [https://cont.ws/@id401433044/1185423 заслэшил Горбачёва и Яковлева]
* '''[[w:Крапивин, Владислав Петрович|Владислав Крапивин]]''', повесть «Тополята» — эпизодический персонаж Нефёд Минищукин, воспитатель православного детского лагеря и литератор-любитель. Плохой, ибо мракобес и фошызд. Проницательные читатели быстро узнали в Минищукине писателя [[:w:Верещагин, Олег Николаевич|Верещагина]] (см. выше). Забавно, что настоящий Верещагин критически относится к православию, а в особенности к православному воспитанию.
** Впрочем, при том незаслуженно обойдя вниманием могилу некоего «отца Олега» на неких Пристанях в некоем более раннем произведении ВПК.
** Тот же Крапивин в романе «Острова и капитаны. Наследники» прошёлся по культовому в своё время американскому фильму «Спартак» с Кирком Дугласом, за то, что там приписали Спартаку не очень-то героические обстоятельства гибели.
** Он же в некоторых поздних книгах (например, «Семь фунтов брамсельного ветра») критикует «[[Гарри Поттер]]а». Добро и зло, мол, там «какое-то выдуманное», и, если бы герой был волшебником, магию бы не так использовал. Правда, создаётся впечатление, что автор с сагой Роулинг просто не очень хорошо знаком, и в силу консерватизма не признаёт современных книг. Вот старинные книги, автору хорошо знакомые, вполне могут быть у его персонажей настольными. Хотя в них (в «[[Марк Твен|Томе Сойере]]», скажем) до настоящих понятий о добре и зле вообще далеко может быть. Но главное — что их автор хорошо знает.
* '''Андрей Круз''', серия «Эпоха Мертвых». Былинное «На тебе!» персонально в адрес Ксении Собчак. Ей, впрочем, можно сказать, вскользь прилетело, за компанию. А вот её папашку-мэра автор откровенно недолюбливал и знатно прокатился по его личности.
* «Оригинальный свод правил грамотного драконоборца» от сообщества ММАА является открытой насмешкой над писателем '''[[Джордж Локхард|Джорджем Локхардом]]''' (Григорием Эгриселашвили) и его помешанностью на драконах.
* '''Лукин Е. Ю. и Лукина Л. А.''', Слепые поводыри — на тебе в сторону любителей мысленно попримерять на себя образ попаданцев прогрессоров, которым бы родиться/попасть в другое время и уж тогда… Главный идеолог исправления будущего через прошлое в итоге неплохо устраивается в современности и говорит что если уж ты мог что-то активно менять, то можешь это и в настоящем (что он и намерен делать)
* '''[[Сергей Лукьяненко]]''', «Спектр»: на одной из станций ключников имеется группа молодых людей, которая провоцирует людей на драку (дабы увидеть, как агрессора буквально сотрут из реальности ключники) темами гомосексуализма и евреев — очевидная отсылка на кащенитов, с которыми Лукьяненко в своё время сталкивался в интернете<ref>Что характерно, как именно главный герой победил кащенитов — не раскрывается. То есть заявлено, что он довёл их до кипения, спровоцировав на физическую атаку и немедленное исчезновение, но конкретных слов, оборотов и выражений писатель не приводит. Просто — «у Мартина получилось».</ref>.
** Известна история о том, как Лукьяненко схлестнулся в соцсети с неким [[Хейтдом|хейтером]] по имени Алексей Сапожников. Трудно сказать, чем посторонний и никому не известный гражданин так задел популярного фантаста, но в результате в «Последнем Дозоре» появилось упоминание «Алексея Сапожникова, мелкого, слабоумного, но именно поэтому долго остававшегося вне поля зрения Дозоров серийного вампира».
** Лукьяненко вообще регулярно вставляет «На тебе!» в свои произведения — помимо кащенитов досталось, например, аж Юрию [[Нестеренко]] и Андрею Валентинову (что характерно, последний не умолчал и в ответ сказал «На тебе!» Лукьяненко в своих произведениях).
** Богатый пример — роман «Черновик». Герой, с которым происходят очень странные вещи, пришел посоветоваться с писателем-фантастом. Тот задумчиво прикидывает, как бы эту историю изложили его коллеги, «некие» Чудов, Громов, супруги Иноченко и т. д. Особый смак — упоминание в этом ряду Ярослава Зарова. Кто читал «Осенние визиты», тот помнит персонажа с таким именем — фантаста, автора книги «Солнечный котенок», «про то, как пацан попал в мир, где всегда темно».
*** Причём в процессе [[Самоирония|он проехался ещё и сам по себе]]. Для тех кто ещё не понял — в лице того самого Зарова, пародии на раннего Лукьяненко «алма-атинского периода», когда у него ещё сильно чувствовалось влияние Командора.
* '''Ю. М. Медведев''', «Протей» — несмотря на предуведомление («Во избежание инотолкований автор просит считать всех персонажей повести, равно как и все события в ней от начала и до конца, вымышленными») всё равно многими воспринимается как прямое обвинение Стругацких в доносе на Ефремова.
* '''Ю. Нестеренко''' и '''М. Харитонов''', «[[Юбер аллес]]» — многие персонажи (как правило, не вызывающие симпатии) выведены под реальными именами. Правда, авторы оговариваются, что в альтернативной истории они могут значительно, вплоть до полной противоположности, отличаться от своих прототипов. Там же ГГ весьма едко критикует Толкина<ref>Впрочем, — задумался Власов, — даже если отвлечься от прямых политических аллюзий, мораль толкиновских книг была гнилой, вполне соответствующей нынешнему разложению атлантистской культуры. Мир в них четко, без полутонов, делился на Светлых и Темных, причем вторые изображались откровенно карикатурно, тупыми злобными уродами, непрерывно отравляющими жизнь не только окружающим, но и самим себе, а первым прощалось любое изуверство просто в силу того, что они — Светлые. Светлые вели жизнь паразитов, попивая эльфийское вино и распевая баллады; у них не только отсутствовал всякий прогресс (в отличие от Темных — вспомнить хотя бы машины и генетические опыты Сарумана), но и деградация дошла до того, что жители Минас Тирита, величайшего из городов Запада, даже не могли собственными силами починить городские ворота; эльфы же и вовсе при первых признаках проблем предпочитали бежать на запад, к своим заокеанским хозяевам. Все, о чем мечтали Светлые — чтобы все оставалось по-прежнему и никто не колыхал их застойное болото. Их высшими добродетелями были смирение и покорность воле высших сил — Валар; когда же жители Нуменора осмелились восстать и потребовать у Валар бессмертия, те в ярости уничтожили всю их страну, погрузив ее в пучину океана. И, разумеется, никто из Светлых этим не возмутился, а люди больше не дерзали роптать на свой удел и завидовать бессмертным эльфам. Светлые даже ради своей победы не смели воспользоваться Кольцом Всевластия, они могли лишь уничтожить его, ибо были слишком слабы духом, чтобы выдержать искушение властью и силой. Было сказано, что Кольцо обратит в раба любого из них; на самом деле, оно лишь проявляло их подлинную сущность, ибо Светлые уже были типичными рабами. О, как это похоже на «Светлых» всех мастей — уничтожать то, что не умеешь и не смеешь использовать! Прометей, даруя людям огонь, не знал, что со временем такие же примерные католики, как профессор Толкин, воспользуются его даром, чтобы сжигать его последователей. И как же далека эта бледная немочь от всего гордого и здорового, от воли, прогресса, от того мятежного фаустианского духа, который некогда воздвиг из мрака европейскую цивилизацию, предначертав ей владеть миром! Духа, который вел романские легионы и эспанские каравеллы, который, будем справедливы, владел когда-то и британцами, строившими свою империю, и американскими пионерами, покорявшими свой дикий континент… но теперь сохраняется лишь в границах Райхсраума.</ref> и «Звёздные войны».
* [[Юрий Нестеренко]]:
** «[[Чёрная топь]]» — главарями нежити оказываются мэр Егор Михайлович и оттесняющий его от власти чекист Владимир Владимирович.
** Повесть «Место» — фигурируют омерзительные карлики-хохотунчики, которым смешно даже тогда, когда у них отрывают руки и ноги. Как выясняется, в них превращаются интернет-тролли и «стебушники» (вероятно, в первую очередь особо «любимые» этим писателем авторы Луркоморья). Хотя хронологически это может быть такой своеобразный [[оммаж]] в адрес Стэнли Вейнбаума и его «Идиотской луны»: пурпурные лунарики же, ага.
** Рассказ «Право» — «На тебе!» в адрес бывшего соратника по антисексуальному движению Алексея Татаренко.
* Различными «на тебе!» богаты миры '''Антона Орлова'''. Чаще всего от автора достаётся бюрократам; в частности, разных книгах очень узнаваемо выведены аллюзии на российское здравоохранение и американскую ювенальную юстицию. Несколько раз доставалось также религиозным фанатикам, коммунистам и правозащитникам. В последней на момент правки книге «Крысиный вор» в общественном движении против «срамотизма» легко узнаются «борцы против гомопропаганды». Слэшерам тоже прилетело; впрочем, незлобно.
* '''Вадим Панов''' в цикле «[[Тайный город]]» регулярно прохаживается по Советскому Союзу (в цикле именуемому «Империей»), коммунизму и советским деятелям. В «Наложницах ненависти» оказывается, что Владимир Ильич Ленин на самом деле являлся {{spoiler|гиперборейским (читай, лавкрафтианским) [[Чужеродное чудовище|чу-чу]] по имени Азат-Тот, который стремился захватить мир и распространить на него своё учение: «Ненависть есть сила», адептами которого были все члены Ленинского окружения, кроме Сталина}}. И теперь лежит в мавзолее, потому что {{spoiler|если его похоронить, то его тело, разложившись, смешается с землёй и дух Азат-Тота получит доступ к Золотому Корню — источнику силы гиперборейцев, а следом — и возможность возродиться}}.
** Также в одном из романов досталось «певцу Грише Квадратовскому» (Михаил Круг) и директору музея Пьянтриковскому (Михаилу Пиотровскому).
** В романе «Атака по правилам» Панов проехался по существовавшей в те времена программе «Свобода слова с Савиком Шустером» выведя её на страницах романа под названием «Свобода высказываний со Славиком Тостером».
** Там же приведён гимн Красных Шапок. Всего две строки, но этого достаточно, чтобы вспомнить подходящую под них музыку. Да, Советский Союз Панов очень не любит.
** В романе «Куколка последней надежды» попытался постебаться над легендарным сериалом «X-Files».
** В романе «Тень инквизитора» выведены два кандидата на [[православие — это круто|патриарший престол]] — [[я профессор, моя жена профессор|хамоватый]] [[пастырь нерадивый|стяжатель]] Феофан (карикатура на тогда ещё митрополита Кирилла) и [[пастырь добрый|образцовый монах]] и [[жертвенный лев]] Даниил, намекающий на [[:lm:Митрополит Токийский Даниил|митрополита Токийского]], которому сетевые тролли [[шутки ради]] накручивали рейтинг на предварительном голосовании.
** В романах «Наследие великанов» и «Красная угроза» продолжает прохаживаться по украинцам, как в других своих романах, не относящихся к данной серии. И, конечно же, Панов не смог удержаться, чтобы не клюнуть многострадальную Ксению Анатольевну.
*** Кроме того, ряды Красных Шапок в них существенно пополнились за счёт представителей внесистемной оппозиции, в частности, Леонида Гозмана и Люси Штейн. За компанию досталось и Ольге Бузовой.
** В цикле «[[Герметикон]]» — галаниты. В первых романах это были [[Хитгый и жадный евгей|негативно выписанные евреи]] (ср. «Галана» и [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%85%D0%B0 «Галаха»], из наиболее очевидных намёков), в дальнейшем образ галанитов стал смещаться в сторону обобщённого Запада и конкретно США — за счёт деталей вроде поощрения гомобраков и крейсеров, названных в честь Джеральда Форда и Гарри Трумэна. Впрочем, внешнеполитические методы Галаны на протяжении всего цикла особо не менялись.
* [[Виктор Пелевин]]:
** «[[S.N.U.F.F.]]» — один из самых мерзких персонажей книги, дискурсмонгер Бернар-Анри Монтень Монтескье, явно назван в честь Бернара-Анри Леви. Да и деятельность у них схожая.
** Вообще в 2000-10-е очень многие романы стали именно вереницей эссе со слабо замаскированными пинками всем попало, от Дугина до либеральной интеллигенции.
** И даже на общем фоне творчества выделяется роман «Числа», жёсткое «на тебе!» издательству «Вагриус» и персонально его директору Скорондаеву в отместку за слишком маленькие гонорары ([http://www.kp.ru/daily/24182.3/390558/ см., например]).
* '''[[Упорядоченное|Ник Перумов]]''': злодей-Спаситель из последних книг «Войны мага» — [[хрустальный дракон Иисус|очень толстый намёк на христианство]] (или по крайней мере на его «ультра-фундаменталистский вариант с чертами патологии»). От обвинения в таком намёке сам автор пытается отвертеться, но безуспешно: текст книги говорит сам за себя. «Что это за смерть, за которой незамедлительно следует чудо воскрешения?» ©.
* '''Юрий Поляков''' уважает этот троп, наполняя свои романы натебейками сильно разного качества: от грубых лобовых (Верстакович-Станкевич, Пыльношлемов-Окуджава) до реально едких и метких (особенно хорош вышел старый [[козёл]] Гелий Меделянский — [[копиркин]] погрязшего в тяжбах за авторские права Эдуарда Успенского).
* '''[[Александр Рудазов]]''' вообще навтыкал всем сёстрам по серьгам:
** [[злодей-бунтарь|Протестной активности]]: [[бунтарь-недотёпа|малолетние революционеры]], [[Архимаг (серия книг)|пытавшиеся свергнуть чрехверского султана]]. Хотя тот тоже [[козёл|порядочная скотина]], но с акцентом на слово «порядочная»: страна при нём не страдает. [[мета-пророчество|Смешнее всего то]], что свою организацию горе-бунтовщики называли «[[:w:Белая ленточка|Белая Капля]]». Сюда же серый колдун Ках Свободный — аллюзия на террориста Каховского, в ходе восстания на Сенатской площади застрелившего генерала Милорадовича, который имел шанс подавить бунт [[я пришёл договориться|на одном авторитете]]. И [[паргоронские байки|эльфийская молодёжь]], митингующая под лозунгами «Долой самоизоляцию!» (от [[тёмные века|Ледника]], если что, а не от [[ковидная эпоха|ковида]]).
** [[диктатор|Тирании]]: [[Арифмоман (А. Рудазов)|дышащий на ладан великий сипа]], ради продления жизни и власти [[злой король|купающийся в жертвенной крови]], и собирающие для него налоги [[приватир]]ы — натебейка [[тот, кого нельзя называть|слишком остроактуальная, чтобы её расшифровывать]]. Да и [[инквизитор|Торквемада]], которого протагонист в глаза кличет [[чистые руки, холодная голова и горячее сердце|Лаврентием Палычем]], хоть и выписан с симпатией и даже сочувствием, «всё же немного перебарщивает».
** [[загнивающий Запад|Загнивающему Западу]]: вождь [[огр]]ов [[Яцхен (серия книг)|Джорбуш]], [[молодец против овец]] и соцдарвинист-самоучка, мечтающий реставрировать никогда не существовавшую Великую Ограину; [[Архимаг (серия книг)|серые колдуны]], разрушившие в своей столице прекрасную [[:w:Террористические акты 11 сентября 2001 года|Двуглавую Башню]] и использовавшие это как [[casus belli]] для интервенции в Ларию; богатая торговая республика [[Властелин (А. Рудазов)|Йордалия]], чьи солдаты идут в бой под мотив, повторяющий «America the Beautiful»…
** «[[беспощадная толерантность|Повесточке]]»: сажание [[клинопись и зиккураты|шумерских]] содомитов на раскалённый медный кол<ref>Тут, кстати, имеет место занятный [[реткон]]: в «Шумерских ночах» упоминается, что на кол сажают не за сам факт гомосексуализма, а потому что содомит «не мужчина и не женщина». Точно так же казнят, к примеру, евнухов.</ref> и [[Властелин (А. Рудазов)|лорд Фекалий]], упирающий на то, что «[[Гарри Поттер|многие великие волшебники]] были геями».
** Анти-«повесточке»: [[паргоронские байки|Хальтрекарок]] воплощает черты характера типичного диванного «мужского движенца» настолько доподлинно и последовательно, что в тех случаях, когда не смешно, становится страшно.
** [[профессор Выбегалло|Фоменковщине]], которую [[Мудрецы (дилогия)|Пётр Иваныч Колобков]] использует по назначению, когда кончается туалетная бумага.
** [[Тюнибё|Чуням]]: приговор [[Яцхен (серия книг)|Торквемады]] тётке, не владевшей колдовством, но тем не менее исправно исполнявшей чёрные ритуалы, был краток и [[очищение огнём|ожидаем]]. Незадолго до этого Рудазова как раз достали упоротые индивиды, решившие, что [[Лавкрафт писал правду!|вселенная устроена именно так, как он описывает]], и просившие поделиться ещё секретами магии.
* '''[[Владимир Сорокин]]'''. Его романы («Голубое сало», «Норма» и др.) — сплошное и чрезвычайно грубое «на тебе!» в адрес самых разных людей — не только советских вождей, но и, например, Ахматовой, Бродского и других литературных классиков. От наездов Сорокина, в принципе, не застрахован никто. Даже Небо, даже Аллах.
** По самому Сорокину в свою очередь проехался [[Михаил Успенский]], выведя его в книге «[[приключения Жихаря|Белый хрен в конопляном поле]]» в виде мерзкого шута Сорони.
* '''[[Сергей Тармашев]]''' ― в количествах. Особенно выделяется использование реально существующей песни в качестве [[Так плохо, что уже хорошо|настолько плохой, что уже хорошо]] в серии «Жажда Власти».
* '''Владимир Титов''', повесть «Лесное лихо» — достопочтенный абир ар-Пигиди напоминает российского общественного деятеля ультраконсервативного толка, уличённого Невзоровым в незнании трудов отца Пигидия.
* Почти все книги '''Дмитрия Черкасова''' переполнены «На тебе!» в адрес правозащитников, диссидентов и прочих оппозиционеров.
** Её же «[[Сердце меча]]» подвергает подобной деконструкции концепцию Вавилона Александра «Могултая» Немировского. Есть там и более мелкие шпильки в виде узнаваемых карикатур на недругов автора.
* '''Е. Чудинова''', [[антиутопия]] «Мечеть Парижской богоматери» — Сергей Ковалёв погибает бесславной смертью (как и в одной из книг Бушкова, см. выше). Достаётся и Ванессе Рэдгрейв (в книге — Блэктомб) и другим деятелям, заступавшимся за чеченцев во время чеченских войн и таким образом, по мнению автора, торившим дорогу мусульманской диктатуре (восторжествовавшей, однако, не в России, а в Западной Европе)
* '''Иван Шевцов''', «Тля»: один из главных отрицательных персонажей художник-космополит Лев Барселонский — «На тебе!» в адрес Ильи Эренбурга.
* '''Борис Штерн''':
** В одном из своих рассказов он описал альтернативный мир, где Чехов прожил долго и дожил до 1990-х годов. Там Чехов утверждает, что «литература — это как стол: за ним можно и есть, и работать, на нём можно и оперировать, и играть, и заниматься любовью, только одно нельзя делать — срать на него! А писатель NN на него срёт!». Вероятно, этот выпад метит именно в Сорокина.
** Повесть «Шестая глава Дон Кихота», в которой многократно насмехается над романом «Полыхающая пустота» большого писателя Аристарха Кузанского (см. [[w:Пылающий остров]]). Прочие деятели отечественной фантастики упомянуты [[шарж]]ированно, по-доброму.
* Также Казанцеву (Самозванцеву) досталось от '''Брайдера и Чадовича''' в романе «Жизнь Кости Жмуркина, или гений злонравной любви». ''Надо бы расшифровать прочих упоминаемых писателей.''
* «До третьих петухов» '''В. М. Шукшина'''. Снова протест против бюрократии и не только. Вообще у этого великолепного (по мнению автора правки) автора очень много таких моментов. Причём не только в художественной литературе, но и в интервью, заметках и так далее.
* '''Юрий Яковлев''', сказка «Лев ушел из дома» — интеллигентнейший (у него даже клетку не запирали) лев, выросший в Московском зоопарке, попал под влияние балбеса-школьника и собрался в Африку на воссоединение с родственниками, попутно наведя немалый переполох в столице; правда, потом решил, что его Родина — здесь. Если это не «На тебе!» в адрес московских евреев, ломанувшихся в те поры на историческую родину, то я таки прям даже и не знаю…

=== Зарубежная фантастика ===
* Способный ученик Тома Клэнси Марк Грени, когда пишет про Россию вообще и Пути… Волонина в частности, так вдавливает в асфальт троп «[[Чекистско-бандитский мордор]]», что напрашивается вопрос, не отжали ли у него самого siloviki какой-то бизнес с целью забашлять Vory v zakone за очередную диверсию против демократии?
* [[Стивен Кинг]]:
** «[[Stephen King/It|Оно]]» — охранник психбольницы Джунипер-Хиллс, убитый Пеннивайзом во время побега Генри Бауэрса, носит фамилию Кунц. As in «конкурент Кинга на рынке литературных ужастиков Дин Кунц». Более того, Генри в ночь побега называет Кунца «самым худшим».
** «Сияние» — в миллиардере-авиапромышленнике (и при этом [[Полное чудовище|полном чудовище]] в моральном смысле), стоявшем у истоков всех ужасов отеля «Оверлук», угадывается Говард Хьюз, столь нелюбимый многими западными авторами (подробнее см. ниже).
* Гарри Гаррисон, сатирический цикл «Билл — герой Галактики»: первый том писался как пародия на «Звёздный десант» Хайнлайна, но потом автор вошёл во вкус и отпинал ещё много кого (особенно болезненно и грубо прилетело Р. Говарду и Г. Ф. Лавкрафту; есть сцена, в которой они пререкаются между собой — кто из них двоих больший псих XX столетия? «я!» — «нет, я!»).
** Гаррисон в том эпизоде [[Упростили и опошлили|упростил и опошлил]] рассказ Роберта Силверберга «У каждого свой ад» — впрочем, в оригинале Говарду тоже досталось.
* Карел Чапек, «[[Válka s mloky|Война с саламандрами]]» — речи Верховного Саламандра пародируют выступления Гитлера. Сам автор в последней главе это [[Подсветка|подсвечивает]]: «Верховный Саламандр — человек. Его настоящее имя — Андреас Шульце<ref>А. Ш. — совпадение инициалов с Адольфом Шикльгрубером. Не исключено, что также [[отсылка]] к [[Жюль Верн|жюль-верновскому]] профессору Шульце („Пятьсот миллионов бегумы“).</ref>, во время мировой войны он был где-то фельдфебелем».
* [[Harry Potter|Гарри Поттер]]: Джоан Роулинг утверждает, что только один её персонаж ''от начала до конца'' срисован с реального человека.
** В книге Gilderoy Lockhart (Златопуст Локонс) — самовлюблённый, подлый, шизоидный и трусливый волшебник; эгоманьяк-нарцисс, позёр, незаслуженно сделавшийся кумиром экзальтированных дамочек; шарлатан, приписывающий себе несуществующие способности; фальсификатор, присвоивший себе чужую славу.
** Прототип — некая британская знаменитость. С этим деятелем Роулинг короткое время проживала на одной жилплощади (но, вопреки домыслам фанатов, никогда не была за ним замужем). По утверждению писательницы, этот человек при ближайшем рассмотрении оказался лживой, хвастливой, чёрствой и напыщенной мразью; в реале он будто бы ещё гаже, чем карикатура на него, представленная в книге. Но поскольку это публичный человек, Роулинг опасается судебного преследования и категорически отказывается называть фамилию прототипа.
** Справедливости ради, данный персонаж схож до степени смешения с второстепенным персонажем написанной в 1971 годы «Операции Хаос» Пола Андерсона (превращённый в конце концов в обезьяну Аберкромби). Так что заявление Роулинг… скажем так, не вполне убедительно.
** Фанаты теряются в догадках: кому бы могло быть адресовано данное «На тебе!»? Некоторые даже грешат на… Тони Блэра!
** Автор подтвердила, что реальных прототипов имели Северус Снейп и Пэнси Паркинсон. Был у юной Джоанны похожий на Снейпа зловредный учитель и похожая на Пэнси подлая [[сноб]]ка-соученица. Обоим Роулинг отплатила за унижение, пережитое в школьные годы.
** Среди авторов волшебных учебников упоминается провидица Кассандра Ваблатски, составившая учебник прорицаний под названием «Как развеять туман над будущим» — явная насмешка над эзотериком Еленой Блаватской (1831—1891).
*** Впрочем, ее имя (как и имя профессора Сивиллы Трелони) — тоже отсылка к известной прорицательнице (пусть и мифологической), так что, возможно, это просто очередное «говорящее имя», не предполагавшее именно троп в соответствующий адрес.
** Там же, в Поттериане, но это скорее совпадение — основателя факультета Слизерин, считавшего, что магией должны владеть только чистокровные волшебники, звали Салазаром — точно так же, как и португальского диктатора фашистского толка.
*** Не факт, что совпадение: Роулинг несколько лет жила в Португалии и запросто могла знать, кто такой Салазар.
** Снова Роулинг, но уже не поттериана: свежий детектив «Дурная кровь». Травили меня за «трансфобные высказывания»? Я вам покажу, дебилы, что такое трансфобия. Получите книгу, где убийца — трансвестит!
* Роберт Шекли, «Координаты чудес» — тут досталось религии, а в образе Дворца Мусора явно проступает злая сатира на постмодернизм.
** В том же произведений Шекли описывает параллельный мир, помешанный на потребительстве и рекламе: «Уж если вы отважились ввязаться в соревнование Потребителей, если хотите показать себя достойным не какого-нибудь барахла, а Вещей, Которые На Этом Свете Имеют Настоящую Цену, например, швейцарское шале в девственных дебрях штата Мэн или лимузин „Порше 911-S“, который предпочитают Люди, Считающие Себя Солью Земли, — ну так вот, если вы хотите иметь вещи такого класса, вы должны доказать, что вы их достойны!».
* Макс Брукс, «[[World War Z|Мировая война Z]]» — зомби сжирают толпу нью-йоркских знаменитостей. По именам никто не назван, но многие вполне узнаются (в том числе Пэрис Хилтон).
** Скандальный радиоведущий Говард Стерн (тоже не названный по имени, но узнаваемый), не погибает, но удостаивается от рассказчика комментария в духе «надо же, ''этот'' выжил, а столько хороших людей погибло».
* [[Рэй Брэдбери]], «Попугай, который знал Папу» — Шелли Капон, ненавидящий Хемингуэя писатель, явно похож внешне на [[w:Капоте, Трумен|Трумэна Капоте]].
* Д. Свифт, «[[Gulliver’s Travels|Путешествия Гулливера]]»: четвёртая книга — эталонное «[[На тебе!]]» в адрес человечества как такового.
** Да там девяносто процентов книги состоит из тропа. Скажем, придворным в Лилипутии за ловкие прыжки через палку вручают яркие ленты для ношения на поясе. Их цвета (синий/голубой, красный и зелёный соответственно) повторяют цвета важнейших британских орденов — Подвязки, Бани и Святого Андрея. Тупоконечники и остроконечники — явные католики и протестанты, а партии низкокаблучников и высококаблучников — виги и тори. То, что император Лилипутии носит один каблук низкий, а другой высокий и оттого прихрамывает, указывает на правящего монарха, который покровительствовал представителям обеих партий. Во второй части досталось, например, ученым, которые все непонятное называют игрой природы. В третьей части тоже получили свое ученые, оторванные от жизни схоластические науки, а также британский Тайный комитет и цензура, которые буквально в каждом чихе видели намек на государственную измену и шифровки.
* Айзек Азимов, «Путь марсиан»: Джон Хильдер — тонкая аллюзия на Джозефа Маккарти с его антикоммунистической паникой. Настолько тонкая, что никто даже не отреагировал.
* Как насчёт «[[Chronicles of Narnia|Хроник Нарнии]]» Клайва Льюиса?
** [[Мусульмане плохие|Калормен/Тархистан/Алладиния]]. Коварные жулики, подлые завоеватели, жестокие рабовладельцы. В последней книге цикла они {{spoiler|устроили настоящий библейский Апокалипсис}}.
** Гномы, которые в первой книге показаны просто прислужниками Белой Колдуньи, в «Принце Каспиане» и «Покорителе Зари» подробно раскрываются: под гномами автор подразумевает безбожников. При этом есть Рыжие гномы, атеисты, которые не верят в Аслана, но при этом интуитивно придерживаются правильных поступков и держатся подальше от Зла с большой буквы «З», и Чёрные гномы — беспринципные оккультисты, способные добровольно пойти на сделку с тёмными силами, если сочтут это выгодным. Рыжие гномы, впрочем, не будучи злыми, упрямы и склонны к фанатизму: вплоть до того, что {{spoiler|после рождения Истинной Нарнии большая их часть остаётся навсегда заперта в Хлеву из-за нежелания поверить в случившееся}}.
* Майк Мак-Кай, «Хьюстон, 2030: Дело о пропавшем теле» — ещё один [[профессор Выбегалло]], некто Андреа Росси, итальянский шарлатан, последние 20 лет непрерывно осчасливливающий <s>прогрессивное человечество</s> лохов дармовой энергией.
* Дэвид Эддингс, «[[The Elenium and The Tamuli|Эления]]» — если вы мусульманин, то главы про Рендор лучше пропустить.

=== Прочая иноязычная литература ===
* [[Dogs of War]] — в книге хорошо проехались, как по западной политике в отношении Африки, так и по советской.
* «Арсен Люпен против [[Эффект Телепорно|Херлока Шолмса]]» — сплошное «на тебе!» в сторону собственно [[Sherlock Holmes|Шерлока]] (пусть и под изменённым именем). Правда, с определённым фитильком: {{spoiler|Холмс всё-таки срывает планы Люпена}}.
* Умберто Эко, «[[Имя розы]]» — [[антагонист романа]], Хорхе из Бургоса — выпад в сторону Хорхе Луиса Борхеса. Сеньор Борхес, как и книжный Хорхе, был директором Национальной Библиотеки Аргентины, а также потерял зрение. Сам образ монастырской библиотеки отсылает к «вавилонской библиотеке», как метафоры цивилизации, предложенной Борхесом.
** Это не выпад, это такой странный [[оммаж]]. На самом деле Эко восхищался Борхесом.
* «[[Sharpe|Королевский стрелок Шарп]]»: два бездарных трусливых офицера носят фамилии адвокатов бывшей супруги Корнуэлла при бракоразводном процессе.
* Скандально известный рассказ Евгения Дударя «Красная шапочка» (на украинском языке) — «На тебе!» на грани [[Образ врага|демонизации]] (показать главную героиню просто [[Альфа-сука|альфа-сукой]] автору почему-то оказалось мало, по ходу рассказа она раскрывается, как откровенный [[некропедозоофил]], [[Создатели перегнули палку|с таким перегибом]], что уже даже не смешно) в адрес подростков как социальной группы. В общем-то, есть основания полагать, что эйджистский комментарий был единственной целью написания рассказа.
* «Цепочки командования» Дэйла Брауна (1993): безымянный президент США показан марионеткой своей жены, взбалмошной, но коварной, властной и авторитарной женщины, причем персонажи не сомневаются, кто́ является реальным главой государства. Плюс к тому, он не может обходжиться без продукции KFC, всю книгу сливает, а потом вдруг срывается в «Я все решил, давайте жахнем и бахнем». Это ли не явный намёк на Билла и Хиллари Клинтон
* «Гризли» Оливера Кервуда — в седьмой главе один охотник рассказывает другому о неком писателе-натуралисте, который выдумает всякую ерунду про медведей. Например, этот писака считает, что у медведей есть контролируемая ими территория (по словам охотников — такого нет, медведи могут жить рядом и питаться на одном участке земли), которую они помечают, вставая во весь свой рост у дерева и оставляя отметины (герои книги настаивают, что медведи так не делают, а их следы на коре — только от необходимости точить когти). Чем выше медведь, тем его больше боятся, а его рост определяется высотой отметин. Потому у писателя возник сюжет о том, как мелкий медведь хитростью вытеснил большого — он подкатывал к деревьям бревно, вставал на него и с него скрёб кору, тем самым «прибавляя» в росте. Для героев Кервуда эта история просто смешна. К чему всё это поведал автор? А к тому, что «некий писатель» — вполне себе реальный человек. Вся эта история — пересказ «Жизни серого медведя» Эрнеста Сетона-Томпсона. Жили эти писатели примерно в одно время, оба писали про природу лесов и гор Северной Америки. Так что неудивительно, что Кервуд читал Сетона и мог «поправлять» его из благих (чтоб читатели знали, как оно на самом деле) или не очень (всё ж конкурент в схожей жанровой нише) побуждений.

=== Сетевая литература ===
{{Q|Никто и никогда не скажет, что только что родившийся человек по своим возможностям, по своему мышлению и т.д. равен зрелому человеку. Даже не назовёшь комической ситуацию, когда младенец, ещё даже не научившийся самостоятельно ходить, выходит на битву со зрелым, опытным воином, витязем, владеющим боевой магией! Конечно, боевой маг даже не станет сражаться с младенцем, а если станет — то тогда он явно чёрный витязь, ибо это уже преступление. Не стоит даже говорить о том, с каким результатом окончится [[Harry Potter|такое сражение! Только в единственном случае недавно родившийся младенец может одержать победу в таком столкновении — если младенец уже владеет боевой магией на уровне гораздо более высоком, чем витязь.]] И что, даже на уровне понимания и возможностей младенца, младенец превышает по своим возможностям зрелого витязя. Такое возможно, но маловероятно, а если учесть, что подавляющее большинство младенцев в этом нежном возрасте предпочитают только соску и тёплую постельку — то вообще о подобном противостоянии даже речи быть не может!!!|Как [[Выбегалло|Николай Левашов]] проехался по франшизе Роулинг}}
** Он же в «Зеркале моей души» проехался по циклу о [[Suzumiya Haruhi no Yuuutsu|Харухи Судзумии]], даже не зная о существовании этой серии.
* Андрей «Ом» Подшибякин, «Игрожур» — многочисленные «На тебе!» в адрес реальных игровых журналистов. Само название «лучшего в мире игрового журнала», «Мания страны навигаторов», отсылает одновременно к «Игромании», «Стране игр» и «Навигатору игрового мира». Среди героев произведения: главный герой, [[Бесплодный мечтатель|Юрик «DarkSkull» Черепанов]] (прототип — Константин «[http://lurkmore.to/%D0%92%D1%80%D0%B5%D0%BD DarkWren]» Говорун, главред журнала «Страна игр»), главред «Мании…» Петр Поплавский (прототип — главред «Навигатора…» Константин Подстрешный), [[Наглая ложь|якобы капитан первого ранга в отставке]] «Фельдмаршал» (прототип — Владимир «Адмирал» Веселов из того же «Навигатора…»). Есть «На тебе!» и неигровым деятелям и изданиям: сборник боевой фантастики «Звездный крейсер Коловрат» (отсылка к творчеству [[Так плохо, что уже хорошо|Юрия Петухова]]), писатель-фантаст [[Дозоры|Епифаненко]], молодежный журнал «Дегенерат» (прототип — молодежный журнал «[http://lurkmore.to/%D0%9A%D1%81%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D0%BF Хакер]», постоянный автор которого, [http://lurkmore.to/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%A8%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2 Даня Шеповалов], выведен в романе под непечатным именем {{spoiler|Ваня Дристохватов}}) и рубрика «Мании…» «Притончик Упыря» (недвусмысленный намек на «[[Ст. о/у Гоблин|Тупичок Гоблина]]»).
* В повести отечественного писателя-битника Алексея Аляскина «Про командира Петрова…» имеется сочнейший пассаж, блистательно стилизованный под типичную ближневосточную базарную натебейку: «…Потом снизу донеслись ругательства на всех созданных языках, стражники зиндана были людьми образованными, они все были ургенчи, перематерить их было невозможно, даже если самому Ариману наступить сапогом на яйца. Рассказывают, что когда медная конница Хулагу-хана подошла к стенам Ургенча, то у жителей этого города нашлось обидное плохое слово для каждой монгольской лошадиной головы, за это Хулагу-хан взял город и велел залить жителям Ургенча глотки свинцом. Остался в живых только один немой ургенчи, монголы думали, что он не ругался, потому что он был немой, но оказалось, что он еще хуже ругался, немыми знаками, которые делал руками и поэтому ему глотку заливать не стали, а погрузили в расплавленный свинец руки и ноги. Он потом ничего не мог делать, потому что у него после монгольской операции двигался только его зебб и от него снова пошел народ, поэтому у жителей Ургенча короткие руки и ноги, а своих слов они остерегаются и ругаются в ведро, заткнув уши ватой, чтобы можно было сказать что не слышал сам, что говорил, а сперва спрашивают, нет ли среди слушателей монгола — вай, такие стали теперь осторожные!..»
* Стюарт Слейд, автор «[[Изо всех сил (цикл книг)|Изо всех сил]]» и «[[Война Спасения|Войны Спасения]]» оголтелый республиканец и ОЧЕНЬ не любит леваков, демократов и религиозных фанатиков, не упуская возможности закинуть им в огород не просто камень, а целый булыжник.
** «Изо всех сил» — Махатма Ганди выставлен крайне неприятным человеком, будучи фанатичным пацифистом, готовым положить на алтарь своих ''декларируемых'' идей будущее благополучие Индии.
** Здесь же, во время возвращения домой, колонна южноафриканских военных грузовиков случайно сбивает мальчишку, который был настоящей головной болью всей деревни из-за своих выходок. Но сопоставляя время и место действия получается, что южноафриканцы раскатали в лепешку Барака Хусейна Обаму-старшего, папашу будущего президента США.
** В следующих книгах бездарем и идиотом выставлен Роберт Макнамара, министр обороны Линдона Джонсона, который лично ответственен за уничтожение RB-58 над Газой из-за попытки прикрыть программу «Открытые небеса» в пользу «уважения к чужому суверенитету» и «гибкому реагированию на угрозы».
** «Война Спасения» — вскоре после начала войны бывший президент США Билл Клинтон умудряется распознать и прикончить суккуба-диверсанта. На вопрос журналистов «Как вам это удалось?!», он ответил: «Я тридцать лет был женат на Хиллари. После такого, я распознаю демона с первого взгляда.»

=== Значимые [[фанфик]]и ===
{{Q|pre=1|МОРФЕУС: Долгое время я не мог в это поверить. Но я видел эти поля своими глазами. Видел, как они перерабатывают мёртвые тела, чтобы внутривенно кормить живых…
НЕО (вежливо): Простите, пожалуйста.
МОРФЕУС: Да, Нео?
НЕО: Я долго пытался сдерживаться, но по этому поводу считаю необходимым высказаться. Человеческое тело наиболее неэффективный источник энергии, какой только можно придумать. Эффективность тепловой электростанции уменьшается при работе турбин на низких температурах. Любую еду, пригодную для людей, гораздо эффективнее сжечь в топке. А теперь вы говорите, что для кормления живых используются тела мёртвых. Вы когда-нибудь слышали о законах термодинамики?
МОРФЕУС: А сам ты где слышал о законах термодинамики, Нео?
НЕО: Любой, кто изучал физику в школе, знает о законах термодинамики!
МОРФЕУС: А где ты ходил в школу, Нео?
(Пауза)
НЕО: …В Матрице.
МОРФЕУС: Машины придумали изящную ложь.
(Пауза)
НЕО (робко): А могу я где-нибудь взять учебник по настоящей физике?
МОРФЕУС: Такой вещи не существует, Нео. Вселенная не подчиняется математическим законам.|[[HPMOR|Юдковский]] проехался по [[The Matrix|незнанию физики создателями фильма.]]}}
{{Q|Гарри стал лихорадочно листать книгу. На сто пятой странице, в самом деле, была приведена знакомая ему со школьных лет колдография: летающий Снейп, с которого его отец обещал снять штаны. Возмущенная Лили спорила с Джеймсом Поттером, а поодаль сидели мародеры — Ремус, Сириус и Питер. Ниже красовался текст:

Я не смогла сдержать улыбку. Ведь ночью я отдамся твоему победителю, Северус! Он завоевал меня, и имеет право обладать добычей. Я ругаю его, Северус, чтобы распалить, чтобы твой победитель наслаждался ночью сильнее, усмиряя меня. А я? Я должна принадлежать ему, Северус, ибо для девушки нет ничего блаженнее, чем быть трофеем, завоеванной победителем в бою. Когда в горящей Трое Андромаха бросилась на закованного в латы Неоптолема, разве не знала она, что ей суждено стать его наложницей, которой победитель будет обладать самым унизительным путем?|Korell, «Месть и немного любви», автор высмеивает [[стринги Арагорна]]. Прочтя всё это, Гарри пришёл в ярость.}}
* «Ещё один человек» Дзиньштейна, по Крузу — крайне бездарный вариант. Вроде как и стандартная басня боевой фантастики о том, что человек с неправильными приоритетами в жизни в кризисной ситуации вынужден или умереть, или переосмыслить своё мировоззрение. Но чёрт подери, нормальному восприятию препятствует клинический уровень [[Очучеливание|очучеливания]] главного героя: он и алкаш, и [[Пацаны с раёна|гопник]] (при этом называет себя пацифистом, sic!), и в армии не служил, и налево ходит, и [[Смердяковщина|Родину™ не уважает]], и [[Несовместимая с жизнью жадность|консьюмерист]], и ветеранов не любит (хотя георгиевскую ленточку носит), и правительству не верит… причём всё это сразу, слито воедино, и подчёркивается при каждом удобном случае. И всё ради того, чтобы, помыкав горя в ходе апокалипсиса, он раскрыл свой потенциал и раскрылся как вполне нормальный парень. Ну как, и трудно было не делать из героя ходячий набор противоречащих друг другу стереотипов о «неправильных» людях? Ещё бы сатанистом его сделали до кучи…
* Кирилл Еськов, «Последний Кольценосец». Повальная эльфомания умбарцев, стремительно возникшая и стремительно пропавшая, {{spoiler|превратившись в подпольную сеть по подготовке тихого госпереворота}} — явный «На тебе!» в сторону нью-эйджа с хиппи, и, возможно, сайентологии.

= Примечания =
{{Примечания}}

На тебе!/Литература

2026-11-12T13:41:48Z

VLazarev: /* Все остальные (по алфавиту) */

{{Балалайка|Это подстатья к статье «[[На тебе!]]». Навигационные шаблоны и категории тут не нужны.}}

== Поэзия ==
* Эпиграммы как явление.
* Данте Алигьери — один из создателей современной художественной литературы — в своей «[[Божественная комедия|Божественной комедии]]» запихал в [[ад]] всех своих политических противников и просто тех, кто ему не нравился. Тем, кто ему вполне нравился, тоже досталось.
* На сабже специализировался Пьер-Жан Беранже (1780—1857).
* «Фелица» Державина. Крепкое «На тебе!» и Потёмкину, и Алексею Орлову, и многим другим, что сам же автор и признавал в примечаниях к тексту.
‎{{q|pre=1|noanon=1|
А я, проспавши до полудни,
Курю табак и кофе пью;
Преобращая в праздник будни,
Кружу в химерах мысль мою:
То плен от персов похищаю,
То стрелы к туркам обращаю;
То, возмечтав, что я султан,
Вселенну устрашаю взглядом;
То вдруг, прельщаяся нарядом,
Скачу к портному по кафтан…}}
* И. А. Крылов, «Щука и Кот». Щука пошла с Котом ловить мышей — закончилось тем, что у неё крысы отгрызли хвост. Считается, что это «на тебе!» в адрес адмирала Павла Чичагова, который [[Генерал Фэйлор|позволил сбежать]] остаткам наполеоновской армии при Березине.
** У Крылова этого добра было вдоволь. Очень многие его басни, наряду с общим смыслом, имеют дополнительный. «Демьянова уха» — метит в адрес графа Хвостова, «Парнас» — в «Беседу любителей русского слова», «Осел и соловей» — в человека, который спросил Крылова, почему тот не переводит, как Дмитриев. Басню «Вельможа» он вообще прочитал царю лично. Очень много басен об Отечественной войне 1812 г.: «Обоз», «Волк на псарне», «Ворона и Курица» и т. д. А басня «Квартет» была посвящена Государственному совету, в котором перемена мест совершенно не помогала работе.
* [[Наше Всё|А. С. Пушкин]], «[[Евгений Онегин]]» — поэт открытым текстом дискутирует со своими оппонентами в различных сферах жизни, в основном, в отношении языка, которым ''полагалось'' писать художественные произведения. Например, «Она казалась верный снимок // Du [http://ru.wiktionary.org/wiki/комильфо comme il faut]. // Шишков<ref>А. С. Шишков (1754—1841) призывал полностью изгнать из русского обихода иноязычные слова и конструкции — и даже русские слова нерусского происхождения заменить другими лексемами, со славянскими корнями.</ref>, прости: Не знаю, как перевести…»
** В «шифрованных строфах» досталось и императору Александру I. «Властитель слабый и лукавый, плешивый щёголь, враг труда, нечаянно пригретый славой, над нами царствовал тогда» — это как раз про него.<ref>Хотя о царе написаны и такие строчки:
: Он человек! им властвует мгновенье.
: Он раб молвы, сомнений и страстей;
: Простим ему неправое гоненье:
: Он взял Париж, он основал лицей.</ref>
** А как же «Сказка о золотом петушке»? «Царствуй, лежа на боку», «Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок».
** Пушкинские же эпиграмма «В Академии наук…» и стихотворение «На выздоровление Лукулла» — это прямое и неприкрытое «На тебе!» в адрес вице-президента Академии наук Михаила Александровича Дондукова-Корсакова (который, к слову, в большей степени попал под горячую руку поэта, чем действительно провинился) и министра народного просвещения Сергея Семёновича Уварова (а вот с этим кадром у Пушкина, на тот момент, был открытый и крайне острый конфликт).
** Да и в целом немало пушкинских эпиграмм является примерами тропа. В конце концов, «Приятно дерзкой эпиграммой взбесить оплошного врага…» — это тоже пушкинское.
** «На тебе» во все стороны адресуют не только пушкинские — эпиграммы любого автора, [[Старше, чем феодализм|начиная еще с древнегреческих]].
** Басни тоже, хотя они реже высмеивают конкретных лиц.
* Стихи Некрасова. К примеру, «[[Сарказм|Филантроп]]»
* Невозможно не вспомнить Алексея Константиновича Толстого. Множество сатирических стихотворений написано им в качестве четвертушки Козьмы Пруткова, но и от своего имени он тоже написал немало сабжа. Можно вспомнить, например, «Послание к М. Н. Лонгинову о дарвинисме», ну, и ради обобщения, можно вспомнить написанное им о нигилистах: {{Q|pre=1|
Боюсь людей передовых,
Страшуся милых нигилистов;
Их суд правдив, их натиск лих,
Их гнев губительно неистов;

Но вместе с тем бывает мне
Приятно, в званье ретрoграда,
Когда хлестнет их по спине
Моя былина иль баллада.

С каким достоинством глядят
Они, подпрыгнувши невольно,
И, потираясь, говорят:
Нисколько не было нам больно!

Так в хату впершийся [[Индюк надутый|индюк]],
Метлой пугнутый неучтивой,
Распустит хвост, чтоб скрыть испуг,
И забулдыкает спесиво.|Казалось бы, чем может обидеть нигилиста былина?}}

* Очень сердитые «Стихи о трёх капитанах» Редьярда Киплинга, на первый взгляд, описывают пиратские (точнее, каперские) деяния [[w:Джонс, Джон Пол (адмирал)|Джона Пола Джонса]]. Но на самом деле речь идёт о пиратском издании Киплинга в Америке, а три знаменитых британских капитана, которые занимают сторону американского пирата, а не британского закона, — это именитые писатели, поступившие так же с Киплингом. Адресаты стихов (среди которых был Томас Гарди) всё поняли правильно и сильно обиделись, тем более что Киплинг, делая вид, будто пишет про XVIII век, в выражениях не стеснялся.

* Константин Дмитриевич Бальмонт очень не любил Николая II:
{{Q|pre=1|
Наш царь — Мукден, наш царь — Цусима,
Наш царь — кровавое пятно,
Зловонье пороха и дыма,
В котором разуму — темно.

Наш царь — убожество слепое,
Тюрьма и кнут, подсуд, расстрел,
Царь-висельник, тем низкий вдвое,
Что обещал, но дать не смел.

Он трус, он чувствует с запинкой,
Но будет, — час расплаты ждет.
Кто начал царствовать — Ходынкой,
Тот кончит — встав на эшафот.|«Наш царь»}}
{{Q|pre=1|
Народ подумал: вот — заря,
Пришел тоске конец.
Народ пошел — просить царя.
Ему в ответ — свинец.

А, низкий деспот! Ты навек
В крови, в крови теперь.
Ты был ничтожный человек,
Теперь ты грязный зверь.

Но кровь рабочего взошла,
Как колос, перед ним.
И задрожал приспешник зла
Пред колосом таким.

Он красен, нет ему серпа, —
Обломится любой.
Гудят колосья, как толпа,
Растет колосьев строй.

И каждый колос — острый нож,
И каждый колос — взгляд.
Нет, царь, теперь не подойдешь,
Нет, подлый царь, назад!

Ты нас теперь не проведешь
Девятым января.
Ты — царь, и, значит, весь ты ложь
И мы сметем царя!|«Царь-ложь»}}
* Есть мнение, что Тараканище из стихотворной сказки [[Чуковский|Корнея Чуковского]] — сатира на Сталина (в частности, эта версия была высказана в книге «Крутой маршрут» — воспоминаниях Евгении Гинзбург репрессированной матери писателя-шестидесятника Василия Аксёнова). Однако эта версия [[Популярное заблуждение|не выдерживает критики]]: сказка была написана в 1921 году, когда Коба был ещё не столь влиятелен, издана в 1923, спокойно принята цензурой и многократно переиздавалась при том же Сталине. Сталинисты уверяют, что это на его противника Троцкого. Третьи считают, что Чуковский вывел европейских лидеров и в частности кайзера Вильгельма. Но нет здесь [[СПГС]]?..
** Странно, что никому в голову не приходит наиболее очевидная версия. 1921-й год (1917-й был совсем недавно). Злодей — ничтожный усач, и при этом тиранический правитель (которого к тому же с поразительной лёгкостью «взяли да склюнули»). Автор — вполне лояльный советской власти человек, в диссидентстве не замеченный. Разве не о Николае II речь?!
*** Нет, конечно. С чего бы Чуковскому делать сказочного злодея на основе какого-то реального прототипа? [[СПГС]] как он есть.
** Лев Троцкий раскритиковал несколько сказок Чуковского словами: «Стыд и срам!». Обиженный поэт вложил эти слова в уста героя своего очередного творения — Мойдодыра.
* Маяковский — очень много стихов, и практически дословно название тропа — стихотворения «Нате!» и «Вам!» (буржуазной публике).
** Пьеса «Клоп» — в словаре умерших слов есть и [[Булгаков]].
** [[Педаль в пол]] — поэма «Хорошо!». Тут поэт даже обозначать не стал, назвал всех своими именами. Особенно не повезло лидеру кадетов Павлу Милюкову — придуманное для него Маяковским обозначение «[[Усатый нянь]]» стало крылатой фразой. Хотя благодаря не Маяковскому, а фильму про детсадовского воспитателя мужеска полу.
** «Сергею Есенину» тоже подпадает под троп. Нет, самому Есенину как раз досталось не сильно — в стихах чувствуется скорее скорбь и обида, что такой замечательный поэт [[суицид|покончил с собой]]. А вот его современникам и особенно литературному журналу «На посту» (насквозь политизированному даже для того времени) были выданы свои порции натебеек.
* Коллега Маяковского на поприще футуризма Игорь Северянин тоже любил [[тролль|троллить]] общественность, только, в отличие от Владимира Владимировича, делал это более иронично. Особенно известно его стихотворение «Еще не значит…» (фактически лайт-версия Маяковского «Вам!»), где он от души прошелся по упадочным настроениям петербуржцев времен Первой мировой войны.
* Константы Ильдефонс Галчинский (известный как «польский Хармс»), стихотворение «[[Фефекты фикции|Страсная заба: стихи для сепелявых]]». Это что, карикатура на маршала Рыдз-Сьмиглего или на какого-то другого польского политика 1930-х? ''Автор правки плохо знает польскую историю: кто из тех деятелей шепелявил?'' А «страшная жаба» — намёк на советскую военную угрозу?
* Марина Цветаева — поэма «Крысолов» на первый взгляд кажется произведением по мотивам [[Гамельнский крысолов|известной немецкой легенды]], но, учитывая время, в которое писал автор (1925)… Крысолов — аллегория политической демагогии, заманивающей людей обещаниями и использующей их в своих целях, что в конечном итоге ведет к гибели общества.{{Q|pre=1|
Говорят, что он заводит,
Топит (Ворочай, народец!).|Последняя глава «Детский рай»}}
: Сама Марина Ивановна придумала отговорку, что Поэзия выводит Душу из чертог мелочного быта…
:* Притом, что крысы говорят советским языком того времени, и вообще: «В той стране, где шаги широки, назывались мы…» Рифму Цветаева не привела, но все же и так ясно. Неудивительно, что в СССР эту поэму издавали с большими купюрами.
:* И «Царь-девица» туда же. Незамысловатую сказку Цветаева превратила в обширную поэму, которая завершается… убийством царя и революцией. Писано в 1920.
* Анна Ахматова, «Защитникам Сталина». Nuff said.
* Е. Евтушенко, «Казнь Стеньки Разина» (из поэмы «Братская ГЭС»): {{q|pre=1|
Дьяк мне бил с оттяжкой в зубы,
приговаривал, ретив:
«Супротив народа вздумал!
Будешь знать, как супротив!»|Да, это намёк на [[гулаги и рабы|«врагов народа», безвинно осуждённых по 58-й статье]].}}

== Проза ==

=== Отечественная классика ===
* М. [[Булгаков]]:
** «[[Мастер и Маргарита]]»:
*** Считается, что наказанные Воландом персонажи, устроившие травлю Мастера, весьма недвусмысленно срисованы с критиков писателя. Латунский — это, по всей видимости, критик О. С. Литовский (кроме созвучия фамилий, их объединяет часть домашнего адреса: седьмой этаж, квартира 84). Лаврович — В. В. Вишневский (отсылка к популярному во времена Булгакова медикаменту «лавровишнёвые капли»). С критиком Ариманом дело обстоит несколько сложнее, литературоведы сходятся на том, что это, скорее всего, Л. Л. Авербах, ещё один недоброжелатель автора.
*** Бездомный срисован с Ивана Приблудного. Фамилия — в духе тогдашней традиции [[Анти-Сью|анти-сьюшных]] псевдонимов: Горький, Бедный, Голодный, Скиталец.
*** Рюхин, которого Бездомный называет балбесом, бездарностью и кулачком — несомненная карикатура на Александра Безыменского.
*** Берлиоз — аллюзия на ненавидимого Булгаковым поэта-атеиста Демьяна Бедного, автора поэмы «Новый завет без изъяна евангелиста Демьяна», в тот период — крупного литературного функционера и любимца Сталина.
*** Есть мнение, что судьба Берлиоза — это «На тебе!» в адрес не только и не столько советских функционеров, сколько в адрес его реального тёзки — французского композитора. Мистик Гёте даровал чернокнижнику Фаусту прощение и воссоединение с любимой в Раю, а религиозный консерватор Гектор Берлиоз оказался к нему значительно суровее: в конце его «Осуждения Фауста» главный герой проваливается в ад. И слова Воланда про «каждому будет дано по вере его — вы уходите в небытие» в действительности адресованы именно автору «Осуждения Фауста».
*** Николай Иванович и его освинение — явный кивок Николаю Ивановичу Бухарину, на страницах «Безбожника» бравировавшего подростковыми святотатствами.
*** Да половина книги — это большое «на тебе» действительности, отобравшей у Булгакова дом, нормальную жизнь и свободу передвижения. Чтобы хоть на бумаге расквитаться с реальностью, семью огнями сжечь эту жизнь, хотя бы и при помощи Сатаны, раз сам бессилен что-то изменить на деле.
**** Да и, кстати, по поводу Сатаны. Есть версия, что знаменитая фраза «Не просите ничего у сильных» — намёк лично на Сталина, у которого Булгаков как-то выпросил снятие запрета с пьесы, после чего вынужден был до конца жизни заниматься только и только адаптациями.
**** Половина? Почти вся!
** В «Белой гвардии» Булгаков высмеял своего домовладельца, известного киевского архитектора [[w: Листовничий, Василий Павлович|В. П. Листовничего]], выведя его в виде несимпатичного инженера Василия Лисовича («Василисы»).
*** Подавляющее большинство персонажей «Белой гвардии» имеет реальные прототипы (или конкретный человек, или собирательный образ группы лиц), так что, если поискать, то «натебяшек» там вообще знатно набегает…
** В повести «Роковые яйца» ([[Через недельку нашей эры|опубликована в 1925 году, действие происходит в 1928 году]]) по Мейерхольду прошёлся и он: режиссёр-авангардист гибнет в 1927 году при постановке «Бориса Годунова» из-за обрушения трапеции с голыми боярами.
** В «Театральном романе» Булгаков едко высмеял литературную тусовку тех лет, МХАТ, Станиславского и его знаменитую одноименную систему.
** «Собачье сердце»: возвращаем «реверанс» Маяковскому: ''«Нигде кроме такой отравы не получите, как в Моссельпроме»''.
*** Вообще, вся повесть — это На тебе в сторону пролетариев. Да и впрочем, в своих произведениях Булгаков любил проехаться по этой теме.
** Аннушка, пролившая масло, и другие подобные дамочки — кочующая по книгам натебейка соседке писателя, кошмарившей всю коммуналку.
* Ф. М. Достоевский:
** «Бесы»: писатель Кармазинов, тщеславный, глуповатый и пошловато-сентиментальный — довольно злая карикатура на И. С. Тургенева.
** Более ранний пример — «Село Степанчиково и его обитатели»: по мнению некоторых авторов, в лице Фомы Опискина был выведен Гоголь (имелось в виду его позднее творчество). Если это так, то карикатура получилась ещё более жёсткая, чем в предыдущем случае…
* И. Ильф и Е. Петров, «[[Остап Бендер|Двенадцать стульев]]»:
** Никифор Ляпис-Трубецкой, посвятивший поэму загадочной Хине Члек, — намёк на Маяковского и его любовницу Лилю Брик. Прототипом же самого Ляписа послужил малоизвестный поэт [[w:Колычев, Осип Яковлевич|Осип Сиркес-Колычев]], один из множества эпигонов Маяковского. Стихи «про Гаврилу» — карикатура на характерную для многих «пролетарских литераторов» манеру штамповать однотипные произведения, меняя там только место действия и детали вроде профессий героев.
*** Возможно, именно ради аллюзии на Маяковского [[Фильмы Гайдая|Леонид Гайдай]] в своей экранизации «Двенадцати стульев» (1971) взял на эту роль Романа «Будете-у-нас-на-Колыме» Филиппова, с его ростом, мощью и басовитостью.
** Авангардистский театр Колумба, в котором музыканты играют на бутылках и кружках Эсмарха, невеста стала канатоходицей, а роль жениха по фамилии Яичница играет одноимённое блюдо — [[пародия]] на того же Мейерхольда.
* Н. Носов:
** «[[Приключения Незнайки и его друзей]]» — в начале книги малышки не дружат с малышами. Это автор намекнул на раздельное обучение мальчиков и девочек в годы написания повести. Там же есть поэтесса Самоцветик, которая сочиняет однотипные стишки про насекомых, заканчивающиеся призывом то «книжку почитать», то «платье зашивать». Это такая же карикатура на штампованные произведения «пролетарских поэтов», как и Ляпис-Трубецкой со своим Гаврилой у Ильфа и Петрова.
** «[[Незнайка в Солнечном городе]]» — филиппика архитектора Кубика в отношении неких «ни на что не похожих домов, в которых невозможно жить» является в высшей степени несправедливой натебейкой в адрес блистательных шедевров непостижимого Антонио Гауди. Учитывая господствовавшие на тот период настроения в советской архитектуре, скорее всего автор выполнял заказ на озвучивание лозунгов апологетов конструктивизма (в свою очередь, переживавшего стадию системного кризиса), либо же монументального классицизма (напротив, успевшего как набрать обороты, так и впасть в опалу).
*** Также образ театрального режиссёра Штучкина — явная насмешка над авангардистами из храма Мельпомены.
*** Кроме того, считается, что ослы-ветрогоны и исполняемая ими на расстроенных инструментах «музыка» это выпад в сторону советской субкультуры стиляг и обожаемого ими джаза.
** «[[Незнайка на Луне]]» — в адрес художников-абстракционистов. «Незнайка смотрел на висевшую на стене картину с непонятными кривульками и загогулинками и всё силился понять, что на ней нарисовано. — Ты, братец, лучше на эту картину не смотри, — говорил ему Козлик. — У нас все художники так рисуют, потому что богачи только такие картины и покупают. Один намалюет такие вот загогулинки, другой изобразит какие-то непонятные закорючечки, третий вовсе нальёт жидкой краски в лохань и хватит ею посреди холста, так что получится какое-то несуразное, бессмысленное пятно. Ты на это пятно смотришь и ничего не можешь понять — просто мерзость какая-то! А богачи смотрят да ещё и похваливают».
** А вообще вся книга — сатира на капитализм.
*** Сатира? Скорее — [[реконструкция]] той версии капитализма, которая преподавалась в советских учебниках. И реконструкция довольно мягкая, в стиле «хоть и нерадостно, но жить можно».
* М. Е. Салтыков-Щедрин:
** «[[Господа Головлёвы]]» — автор паровым катком проехался по членам своей семьи, которая представляла собой форменный гадюшник. Достаточно сказать, что любимого брата Николая Евграфовича он вывел под именем «Стёпки-балбеса», а нелюбимого старшего брата Дмитрия Евграфовича (с которым, [[Жизнь пишет сюжет|как раз во время написания романа]], судился) и вовсе сделал Иудушкой.
** Как и положено сатирику, он много кого высмеял, но чаще выставлял это дело иносказательно. Однако александровскому сановнику-мракобесу [[w:Магницкий, Михаил Леонтьевич|Магницкому]] досталось отдельно<ref>Магницкий после смены монарха не просто оказался в опале, но и угодил под судебный процесс за все свои художества и был лишён всего имущества. Такого можно было выводить под настоящим именем, не опасаясь проблем со стороны властей.</ref>: должен быть разорван медведем, но волею божьей помре. Да и сама завязка чудо как хороша: после Магницкого, согласно сюжету, не удалось уничтожить ничего просвещённого даже тому, кто сознательно пытался.
** «История одного города» состоит из тропа несколько больше, чем совсем полностью. Конкретных имён не называется, но [[подсветка]] настолько явная, что даже говорить особо не о чем. Больше всего известна история о градоначальницах (царицы времён дворцовых переворотов) и Угрюм-Бурчеев (пародия на Аракчеева). Хотя размахнулся Евграфыч знатно, поиздевавшись над историей России со времён Рюрика. Кстати, Магницкому (под именем Мерзицкого) досталось и там.
* Л. Н. Толстой, «Воскресение»: считается, что холодный циник Топоров — карикатура на обер-прокурора Синода Победоносцева. Вероятно, это сыграло свою роль в отлучении писателя от церкви.
* «[[Золотой ключик]], или Приключения Буратино»: считается, что Пьеро — карикатура на поэта Александра Блока, Буратино — на писателя Максима Горького, Карабас-Барабас — на театрального режиссёра Всеволода Мейерхольда, а Дуремар — на его помощника Владимира Соловьёва. Подробнее читайте [[https://profilib.net/chtenie/40023/miron-petrovskiy-knigi-nashego-detstva-36.php#t1 тут]]
** А под Питером есть ПГТ [[:w:Шушары (Санкт-Петербург)|Шушары]], где графу Алексею Толстому довелось в своё время пережить некие не вполне приятные приключения. Не то с местной гопотой куснулся, не то чемодан у него там украли, не то просто поезда подолгу ждал — но имя крысы Шушары в наши дни позиционируется в местных городских легендах именно как натебейка в адрес тех мест и их обитателей, а также нравов и обычаев оных.
** В Москве жил доктор-француз Жак Булемард, лично ловивший пиявок в прудах и продававший их как лекарство от сотни болезней (как в кино поётся, «от бронхита, тонзиллита… ожиренья, облысенья, слепоты и глухоты»). Публика хохотала, когда Булемард показывал на себе правила лечения пиявок, а детишки переделали его фамилию в «Дуремар». Как образ тупого приспешника Карабаса-Барабаса Дуремар подходил Толстому идеально.
* Есть мнение, что [[самоуверенный мерзавчик]] Паниковский из «Золотого телёнка» — [https://zen.yandex.ru/media/heliopolis22/predystoriia-mihaila-samiuelevicha-panikovskogo-61236d50d125474159027b86 это тоже натебейка авторов].
* Роберт Штильмарк, «[[Наследник из Калькутты]]» (с прикрученным фитильком). Книга была написана в лагере по просьбе нарядчика Василевского в обмен на освобождение от общих работ. Тот собирался присвоить авторство себе. Но автор зашифровал в отрывке то, что об этом думает (первая буква каждого второго слова): «'''Л'''истья быстро '''ж'''елтели. Лес, '''е'''щё недавно '''п'''олный жизни '''и''' летней '''с'''вежести, теперь '''а'''лел багряными '''т'''онами осени. '''Е'''два приметные '''ль'''няные кудельки '''в'''янущего мха, '''о'''тцветший вереск, '''р'''ыжие, высохшие '''п'''олоски нескошенных '''л'''уговин придавали '''а'''вгустовскому пейзажу '''г'''рустный, нежный '''и''' чисто '''а'''нглийский оттенок. '''Т'''ихие, словно '''о'''тгоревшие в '''р'''озовом пламени утренние облака на востоке, летающая в воздухе паутина, похолодевшая голубизна озерных вод предвещали скорое наступление ненастья и заморозков»<ref>Из Википедии: Одного только не учел Василевский, когда задумал после окончания книги убить Штильмарка руками блатных, что слушали они каждую главу сочинения и ждали с нетерпением продолжения. Они-то позже и помогли в суде доказать авторство Штильмарка.</ref>.
* Борис Пильняк, «Повесть непогашенной луны» — для самых тупых читателей в эпиграфе говорится: «Фабула этого рассказа наталкивает на мысль, что поводом к написанию его и материалом послужила смерть М. Ф. Фрунзе. Лично я Фрунзе почти не знал, едва был знаком с ним, видев его раза два. Действительных подробностей его смерти я не знаю, — и они для меня не очень существенны, ибо целью моего рассказа никак не являлся репортаж о смерти наркомвоена. — Все это я нахожу необходимым сообщить читателю, чтобы читатель не искал в нем подлинных фактов и живых лиц».
* [[Владимир Высоцкий]], «Роман о девочках» — «А могли бы ведь Тамары, Веры, Люды и Галины пойти, скажем, в Мосторг и купить там то, другое, третье и даже джинсы и „Мальборо“, и тогда трудно бы было дорогим нашим иностранным гостям без знания почти что языка доволакивать их до постелей в номерах отелей».

=== Зарубежная классика ===
* Считается, что [[наследный принц]] Флоризель из повестей [[Р. Л. Стивенсон|Стивенсона]] — карикатура на Оскара Уайльда.
* «[[Джейн Эйр]]»: пансион, в котором выросла главная героиня романа, и его наставник-ханжа Брокльхерст созданы на основе печальных воспоминаний самой Шарлотты Бронте — в результате плохих условий в школе и наплевательского отношения персонала к ученицам погибли от туберкулёза две старшие сестры будущей писательницы.
* В японской литературе: «Дух-хранитель атомного века» Кэндзабуро Оэ. Главный герой, медленно умирающий от болезни желудка ультраправый политик, усыновил кучу мальчиков и учит их кэндо. Казалось бы, при чём здесь Юкио Мисима и его Общество Щита?
* У. Эко, «[[Имя розы]]»: один из главных персонажей романа — брат Хорхе из Бургоса, слепой и суровый старик-библиотекарь. Это «На тебе!» в адрес Хорхе Луиса Борхеса (тоже руководившего Национальной библиотекой Аргентины и тоже ослепшего под конец жизни), с которым Эко полемизирует. Но на самом деле непонятно, считать ли Хорхе Бургосского «На тебе!» или просто [[Копиркин]]ым. Вопреки распространенному заблуждению, мысли Вильгельма Баскервильского не отражают позицию автора, да и ужасающий финал его спора с Хорхе скорее следует расценивать как ничью, чем как победу.
** [[Слово Божие|По словам самого Эко]]: «Все меня спрашивают, […] почему Борхес у меня такой плохой. А я сам не знаю. Мне нужен был слепец для охраны библиотеки. […] Но библиотека плюс слепец, как ни крути, равняется Борхес». © «Заметки на полях „Имени Розы“» Однако и сам Эко в своих «заметках» очевидно лукавит.
* Рассказ [[Mарк Твен|Mарка Твена]] «Как я редактировал сельскохозяйственную газету» — по сути, это «На тебе!» в адрес [[Мастер-ломастер|невежественных]] [[МТА|журналистов]], которые берутся [[Стремительный домкрат|писать о том, в чём не разбираются]].
* Марио Пьюзо, «[[The Godfather|Крёстный отец]]». Фрэнк Синатра (и не он один) подозрительно нервно отреагировал на одного из персонажей, певца и актера Джонни Фонтейна, особенно на его тесные связи с итальянской организованной преступностью — мол, ничего подобного не было, все это клевета! С другой стороны, что еще ему было говорить? «Дааа, как-то раз приходим мы это к продюсеру с Лукой Брази…»<ref>Тут нужно уточнить, что во время написания «Крёстного отца» у Пьюзо не было никакой инсайдерской информации о мафии вообще и Синатре в частности, он всё брал из прессы и слухов. Само собой, после выхода «Крестного отца» такие слухи о Синатре сильно укрепились, так что певцу, в общем, было на что обижаться.</ref>
** Хорошо, что Багси Сигел был уже мертв и не мог возмутиться другим персонажем — еврейским бандитом Мо Грином, застреленным из-за убыточного казино в Лас-Вегасе…
* Карл Иммерман «Мюнхгаузен. История в арабесках», 1838 г. Отталкиваясь от Распе-Бюргера, создал роман, где «пропесочил» всех, про кого вспомнил. В середине ХХ в. и позднее без специальных примечаний многих посылов автора можно и не понять.
** Кстати, в произведениях о [[Барон Мюнхгаузен|Мюнгхаузене]] за авторством Бюргера этого тоже много. Например, о правителе острова, который начал вести себя как диктатор, после того как поехал на Север (есть намёки, что в Германию). Или фраза, которую сказал сам Бог барону, увидев, как барон спас замерзающего старичка в России: «Чёрт побери меня, сын мой, тебе за это воздаcтся». Или фраза из истории об олене с вишнёвым деревом на голове: «Можно ли теперь поручиться, что какой-нибудь святой — страстный любитель охоты, священник или епископ — не воздвигнул подобным же образом с помощью выстрела крест между рогами оленя святого Губерта? Ведь эти господа издавна славились своим умением наставлять кресты… да и рога тоже, и, пожалуй, сохранили за собой эту славу до наших дней». И ещё там много чего…
* Классик [[Рис, пряности и джунгли|филиппинской]] литературы Хосе Рисаль («Не прикасайся ко мне», «Мятеж») — об испанском правлении на Филиппинах и так сказано достаточно жестко, но орденские монахи (многие сферы жизни в колонии контролировались монашескими орденами, в которых местных, даже испанского происхождения, не принимали) показаны [[Полное чудовище|полными чудовищами]]. Ко всему духовенству это не относится, есть и [[пастырь добрый]] отец Флорентино (разумеется, филиппинец).
* Есть мнение, что «Огнём и мечом» [[Генрик Сенкевич]] написал именно в качестве '''масштабнейшей''' ответки «[[Тарас Бульба|Тарасу Бульбе]]». ''Слишком'' схож псевдо-гомерический стиль батальных сцен.
* Мурасаки Сикибу в своей «Повести о Гэндзи» упоминает другую классическую японскую писательницу, Сэй-Сёнагон, нещадно критикуя её «Непрошеную повесть» и её знание китайского. Сэй-Сёнагон же в своих записках прохаживается по почерку и умственным способностям кузины Мурасаки. Дамы служили при дворе в примерно одно и то же время, но принадлежали к свитам двух разных императриц и терпеть друг дружку не могли. Старше чем европейская классика!
* Сам Юкио Мисима был уверен, что снобствующий политик Ногути из его «После банкета», неудачно женившийся на хозяйке ресторана и продувший выборы, — это просто [[аллюзия]]. А вот прототип, бывший посол в Бельгии Хатиро Арита, так не считал, и пошёл судиться. Суд длился три года и в 1963 признал, что это всё-таки «На тебе!» и вторжение в личную жизнь. Японский суд — самый литературно образованный суд в мире!
** {{spoiler|Рассказ «[[:w:После бала|После бала]]» Льва Толстого ехидно скалится и что-то там бормочет о [[плагиат]]е.}}
** {{spoiler|Впрочем, Мисима не зря закончил юрфак Токийского. Вместо выплаты штрафа и принесения извинений он принялся подавать апелляцию в вышестоящие инстанции, сознательно затягивая исполнение приговора. В конце концов пострадавший Арита умер в 1965, приговор остался в силе, но его наследники… не получили ничего. Потому что согласно японским законам репутация человека умирает вместе с его телом и о мёртвых можно писать всё, что угодно.}}
* Генрих Бёлль, «Потерянная честь Катарины Блюм» — повесть была написана после конфликта автора с газетой «Бильд». Подчеркнуто эпиграфом: «Персонажи и сюжет этой повести — вымышленные. Если при описании определенных журналистских приемов обнаружится сходство с приемами газеты „Бильд“, это сходство ни преднамеренное, ни случайное, но неизбежное».
* Я. Гашек, «[[Похождения бравого солдата Швейка]]» — неприкрытое «На тебе!» уже распавшейся к тому моменту Австро-Венгрии. Вообще был большим мастером сабжа: и той же империи ещё до войны, и белым в послереволюционной России, и политикам независимой Чехословакии в рассказах и очерках тоже досталось.
** А в одной из глав автор продёрнул мальтузианскую философию, вложив в уста пьяницы-ефрейтора рассуждение о том, что «война — великое благо для всего человечества», поскольку «всем стало тесно, людей развелось до черта!»
* Дж. Оруэлл, «[[Скотный двор]]». Снежок — Троцкий, Наполеон — Сталин, которого Оруэлл [[Хейтдом|терпеть не мог]], потому что выступал за «демократический социализм» и считал, что дело каждого социалиста — всеми силами бороться с «тиранией», пусть даже на стороне капиталистов. Сюжет — злые аллюзии на межвоенные события СССР и далее вплоть до конца Второй мировой (повесть опубликована в 1945) с дальнейшим прогнозом насчёт того, что диктатура окончательно доэволюционирует до монархии (в реальности после смерти Сталина диктатура сменилась партократией). Ворон Мозес — «на тебе!» в сторону религии.
* [[Agatha Christie|Агата Кристи]], «Тайна замка Чимниз» — монархия в [[братушки-славяне|балканской стране Герцословакии]] закончилась из-за того, что король Николай IV из династии Оболовичей (уже неплохо) разозлил своих подданных, «весьма странно выбрав себе жену». Его избранницей стала певичка из [[Увидеть и умереть|парижского]] мюзик-холла, которой приписали дальнее родство с Романовыми и объявили королевой. Хорошо, что последний король взял в жены не балерину…
** Там же Кристи несколько раз уколола Артура Конан Дойла с его самыми известными персонажами, а заодно — [[самоирония|и весь детективный жанр]] устами Баттла. Инспектор полагает, что детективные истории очень нелепы, но по крайней мере развлекают людей. А ещё они помогают полиции, культивируя миф о её беспросветной тупости и расслабляя неопытных преступников!

=== Отечественная фантастика и сатира (включая и значимые фанфики) ===

=== [[Братья Стругацкие]] ===
* Создавая в «Сказке о Тройке» образ Лавра Федотовича Вунюкова как пародию на всех советских начальников, они с удовольствием проехались по некоторым манерам доставших их союзписательских заправил (Промыслова и пр.), а также по некоторым чертам Сталина (курение «Герцеговины Флор»; [[о себе в третьем лице|привычка говорить «Народ считает» вместо «Я считаю»]]) и раннего Брежнева (нарочитая вескость, авторитетность, невозмутимость и малоподвижность, а также страсть к пользованию роскошными письменными принадлежностями).
** Там же они мимоходом неучтиво высказались и о Хрущёве, не называя его по имени. Фотограф-[[Госбезопасность|сексот]] отказывается делать фотографию полужидкого инопланетянина-ксеноморфа: «Не буду фотографировать, и точка! По инструкции я должен снимать в фас и в профиль. И где у него фас? Где у него профиль? Я господина Сукарно [президента [[Рис, пряности и джунгли|Индонезии]]] снимал! Я этого снимал… как его… ну, в шляпе ещё всё ходил! У господина Сукарно фас был нормальный! У этого, как его… у него фас был будь здоров, в три недели не обгадишь! А у этого чуда где фас, а?!»
** Ранее, в книге «Понедельник начинается в субботу» ([[сиквел]]ом которой является «Сказка…»), Стругацкие уже разок пнули Сталина, а также сделали отсылку к массовому разрушению памятников Сталину в 1956-58 гг.: «…справа от входа у стены громоздились обломки древних идолов, наверху этой кучи торчали гипсовые ноги в сапогах».
*** Образ Сталина не давал покоя Стругацким. Может быть, потому, что в юности они оба пережили период некритического восхищения этим диктатором, а потом «по капле выдавливали из себя сталинизм» (с)?.. В романе «Град обреченный» они с ненавистью изобразили его, не называя по имени, под видом «великого стратега и шахматиста». Среди живых фигур, которыми он играет на [[Шахматы|шахматной]] доске, угадываются С. Будённый, М. Тухачевский, Л. Троцкий, Р. Меркадер.
* Они задели Сталина и в «[[Трудно быть богом]]»: «…такие шутки были в обычае за королевским столом. Приглашённых сажали'' [на ромовые торты, подложенные на стул,] ''в паштеты, в кресла с подпиленными ножками, на гусиные яйца. <…> Король любил, чтобы его забавляли». По сохранившимся свидетельствам, именно такой примитивный юмор был в ходу во время сталинских застолий. В частности, этому унижению регулярно подвергался А. И. Микоян — но каждый раз, счищая со своих брюк раздавленный торт, делал вид, что «ничего особенного».
** В той же книге насмешка над поздним (1949-53 гг.) Сталиным проглядывает в реплике больного, полубезумного и капризного короля, адресованной приближённым: ''«Я бы уже давно ушел на покой, так вы же все пропадете без меня, бараны…»''.
** Мелких аристократов предупреждали: «Сидите неподвижно, король не любит, когда вертятся. Руки держите на столе, король не любит, когда руки прячут под стол. Не оглядывайтесь, король не любит, когда оглядываются». Намёк на подозрительность Сталина.
** Также дон Сатарина, который «издавал такие приказы, что божедомы не успевали вывозить трупы из его темниц». Если вспомнить, что культура Арканара во многом срисована с японской, а потом внимательно приглядеться к имени… Нет, это не есть точное японское произношение псевдонима «Сталин» (это было бы «Сутарин» с «проглоченным», почти беззвучным У — нечто вроде «Сътарин»). Точного-то японист Аркадий Стругацкий и не хотел. Вместо того — сделаем вот этак вот приблизительно, а заодно и [[Протащить под радарами|отошлём к слову «старина», авось оно запутает цензоров]]. Сработало.
** Лейб-знахарь Тата «вместе с 5 другими лейб-знахарями оказался вдруг отравителем, злоумышлявшим по наущению герцога Ируканского против особы короля, под пыткой признался во всем и был повешен на Королевской площади». Явный намёк на «Дело врачей».
** Орла нашего [[Серый кардинал|дона Рэбу]] авторы сначала хотели назвать дон '''Рэбия''' [то есть Берия], но Ефремов убедил их, что такой явный намёк цензура не пропустит.
** Художники «рисовали портреты короля с доном Рэбой, почтительно поддерживающим его под локоть (разнообразие не поощрялось: король изображался двадцатилетним красавцем в латах, а дон Рэба — зрелым мужчиной со значительным лицом)». Намёк на официозное искусство [[соцреализм]]а.
** Цитата «Умные нам не надобны. Надобны верные» напрямую отсылает к [[Цитата-бастард|приписываемому Робеспьеру]] комментарию на смертный приговор Лавуазье: «Республике не нужны ученые — ей нужны патриоты!»
* «Понедельник начинается в субботу».
** Повесть почти целиком состоит из [[Отсылка|отсылок]] к реальным лицам, которые были лично знакомы авторам. преимущественно к сотрудникам Пулковской обсерватории, где работал Б. Стругацкий. Иногда это дружеские [[шарж]]и, а иногда особенного дружелюбия не заметно (а это как раз сабж).
*** [[Профессор Выбегалло]] — карикатура одновременно на трёх человек: Трофима Лысенко, одного астронома с Пулковской и известного фантаста Казанцева. Все трое обожали к месту и не к месту «увесисто подкреплять» свою позицию цитатами из Маркса, Энгельса и Ленина… порой перевранными.
*** Г. Проницательный и Б. Питомник — на двух реальных беспринципных журналистов.
*** М. М. Камноедов — на зам. директора Пулковской по АХЧ.
*** Кербер Псоевич Дёмин — на пулковского [[госбезопасность|особиста]].
*** Хома Брут — на притчу во языцех пулковского коллектива, вечно полупьяного и хулиганистого лаборанта, которого постоянно пропесочивали в стенгазете.
** Отдельные реалии:
*** «Самонадевающаяся обувь» — насмешка над рассказом Сапарина «Волшебные ботинки».
*** Отдел Абсолютного Знания — сатира, которая метит в отдел теоретической астрономии.
*** Эпилог, «написанный самим Сашей Приваловым» — пародия на тогдашнюю традицию «сопроводиловок», добавляемых специалистами к тексту фантастических произведений.
*** Сцена «путешествия в описываемое будущее» полна различных «На тебе!» по отношению к разным жанрам [[Фантастика|фантастики]]. Авторы хохочут над античными [[утопия]]ми; западными [[антиутопия]]ми, [[постапокалипсис]]ом и фантастическими [[боевик]]ами; советской «[[Научная фантастика|фантастикой ближнего прицела]]» (Немцов, Сапарин) и потугами на «советскую [[космоопера|космооперу]]» (Казанцев, Колпаков, Бердник). При этом они немного посмеялись и над собственными книгами из серии «[[Мир Полудня]]».Да и Ефремову прилетело…
*** В «Книге судеб» немножко протоптались по [[Библия|Библии]]: первый зарегистрированный человек, питекантроп Аыуыхх и его дети, самец Ад-амм и самка Э-уа.
* «Хромая судьба» (не [[Шоу внутри шоу|книга в книге]] «Время дождя, или Гадкие лебеди», а собственно история о писателе Феликсе Сорокине, рассказанная им самим) в основном автобиографична, если говорить об Аркадии Стругацком. Почти все люди, о которых рассказывает автор — это реальные лица, только имена изменены. Есть и дружеские [[шарж]]и, есть и сабж. Например, под «Олегом Орешиным» имелся в виду секретарь Союза писателей Глеб Горышин (1931—1998); Александр Казанцев выведен под прозвищем, ни много ни мало, «Гнойный Прыщ»; и т. п.
* В «Улитке на склоне» есть удивившая многих читателей сцена: ''«Тут на трибуну взобрался интеллектуал-лирик с тремя подбородками и галстуком-бабочкой, рванул себя безжалостно за крахмальную манишку и рыдающе провозгласил: „Я не могу… Я не хочу этого… Розовое дитя, играющее погремушечкой… Плакучие ивы, склоняющиеся к пруду… Девочки в беленьких фартучках… Они читают стихи… Они плачут… Плачут!.. Над прекрасной строкой поэта… Я не желаю, чтобы электронное железо погасило эти глаза… эти губы… эти юные робкие перси… Нет, не станет машина умнее человека! Потому что я… Потому что мы… Мы не хотим этого! И этого не будет никогда! Никогда!!! Никогда!!!“ К нему потянулись со стаканами воды, а в четырёхстах километрах над его снежными кудрями беззвучно, мёртво, зорко прошёл, нестерпимо блестя, автоматический спутник-истребитель, начинённый ядерной взрывчаткой…»''. Это — не что иное, как ответ В. Немцову (1907—1994), твердолобому советскому фантасту и критику, донимавшему Стругацких нелепыми придирками (граничившими с политическим доносом) и осложнявшему издательскую судьбу их книг. Стругацкие спародировали многие устные высказывания Немцова об опасностях технического прогресса, но формальным поводом — и последней каплей — послужила следующая цитата из статьи этого критика, даже не связанная собственно с текстами Стругацких:{{Q|…робот всем будет хорош, но лишен небольшого пустяка — нравственных принципов, благородных чувств. Как плохо, что мы так мало прививаем нашей молодежи эти чувства! Во время войны мы воспитывали в людях мужество, смелость. А вот сейчас не научили девушек плакать над стихами — я бы хотел, чтобы они плакали. Девушки учат алгебру, географию, „проходят“ (как принято говорить) Пушкина и Лермонтова. А вот мне бы хотелось, чтобы после экзаменов они взяли томик стихов и вдруг у них появились на глазах слёзы.|В. Немцов}}
* Доктор Опир в «Хищных вещах века», идеолог безудержного и самодовольного потребительства как «венца цивилизации». Образ создан на основе нескольких реальных людей — в том числе и всё того же критика В. Немцова, а также профессора с Пулковской, ранее осмеянного под именем Выбегалло.
* «[[Обитаемый остров]]» — много намёков на советскую политику («Неизвестные отцы» — «Отцом Народов», как известно, именовали Сталина — и многое другое), а ротмистр Чачу — злая отсылка к некоему албанскому поэту Алексу Чачи, который написал стихотворение о Сталине (позже стало прототипом марша Боевой гвардии) и о ещё не остывшем хлебе (поэтому в книге Чачу говорит, что иногда ему приходилось во время длительных походов питаться полусырым хлебом).
** Да и вообще вся книга — большое такое «На тебе!» всяческим молодым, идеалистичным, и не умеющим думать более чем на два шага вперёд революционерам да борцам за свободу. Которые ведут страну диверсионно-расстрельным путём в светлое будущее.
* «Отягощенные злом»: троп применён, можно сказать, лишь в зародыше. К Демиургу являются различные прожектёры и предлагают планы, «как обустроить Землю» (варианты: «спасти человечество», «[[Убить всех людей|погубить человечество и спасти таким образом Землю]]» и т. п.). В книге упоминаются четверо из них: неофашист, сионист, филистер-человеконенавистник… и загадочная женщина, поименованная как Селена Благая. В книге она не описана никак, только мельком упомянута. Судя по обмолвкам авторов в частных беседах, планировалась карикатура на «женщину-эзотерика, измученную недотрахом»(с), но развития эта идея не получила. Исходя из имени персонажа, перед нами намёк на Елену Блаватскую (1831—1891).
** Упомянутый филистер-человеконенавистник носит фамилию Колпаков. Такую же фамилию носил одиозный фантаст А. Л. Колпаков (1922—1995), которого Стругацкие недолюбливали — и в раннем своём творчестве неоднократно пародировали.

=== В. Н. Войнович ===
* Сатирическая повесть «Шапка» Владимира Войновича. Все до одного персонажи — неприглядное, сгущённое изображение реальных деятелей: протагонист Ефим Рахлин — это писатель Владимир Санин; особист Петр Лукин — это Виктор Ильин; большой начальник Василий Каретников — это Лазарь Карелин; антисемит Василий Трёшкин — это Василий Белов; и т. д.
* Рассказ «В кругу друзей» — карикатура на Сталина и его окружение. У всех изменены фамилии, но так, что это не затрудняет опознание, а способствует ему.
* В «Иване Чонкине» поэт Мухин — уничтожающая насмешка над Сергеем Михалковым.
** Там же автор намекает на распространённость гомосексуализма в среде троцкистов.
*** В третьем томе «Чонкина» досталось Сталину и Берии (названным на этот раз по имени). А немножко — и быту западных капиталистических стран.
** А в романе «Монументальная пропаганда» получили своё и участники сталинских репрессий, и лично Брежнев, и российские криминальные бизнесмены 1990-х.
* В ранней версии сатирической пьесы «Трибунал» Председатель — это карикатура на Л. Брежнева; Прокурор — одновременно на В. Семичастного, М. Суслова и Ю. Андропова (но в основном собирательный образ); Писатель — одновременно на В. Солоухина, В. Распутина, В. Белова, Ф. Абрамова и Б. Можаева; Поэт — одновременно на А. Вознесенского и Е. Евтушенко. Молодой и «прогрессивный» Секретарь — Горбачёв.
** Позже автор переписал свою пьесу уже под путинские реалии, там появились судья Мешалкин (подразумевается В. Н. Данилкин) и т. п.
* В антиутопии «Москва 2042» Сим Симыч Карнавалов — очевидная и злая карикатура на Александра Исаевича Солженицына, но одновременно и собирательный образ. Зильберович и его семья — также карикатуры на реальных людей, прихлебателей Солженицына. В Гениалиссимусе в начале его карьеры также угадываются черты раннего Горбачёва.
** Там же — люди антиутопического будущего рассуждают о 1970-х годах: ''«в те времена каждый пытался заниматься не своим делом — например, сотрудники [[Госбезопасность|БЕЗО]] норовили писать романы…»''. Это метит много в кого, но в первую очередь в В. Кожевникова и С. Цвигуна.

=== В. А. Кочетов ===
* «Чего же ты хочешь?» — сплошное «На тебе!» в адрес В.Солоухина (неотесанный писатель- «русопят» Богородицкий), И. Глазунова (художник-недоучка Свешников), итальянского слависта Витторио Страды (Бенито Спада), даже в адрес собственной жены (истеричка с патологической ревностью).
* «Секретарь обкома» — Артамонов (прототип — секретарь Рязанского обкома Ларионов, погоревший на аферах с дутыми отчетами о перевыполнении планов еще в 1960 году). Молодой поэт Петушков, бездарь, бабник и подхалим с фигой в кармане — очень вероятно, что «На тебе» в адрес Евтушенко.

=== [[Михаил Успенский|М. Г. Успенский]] ===
* [[Приключения Жихаря|Трилогия о Жихаре]] («Там, где нас нет», «Время оно» и «Кого за смертью посылать») и её спин-оффы — целиком состоят из различных «На тебе!» За это некоторые даже прозвали М. Успенского «российским Пратчеттом».
** В частности, сам Жихарь в те моменты, когда не приключается, а пытается княжить, здорово сдаёт на Бориса Ельцина в его [[ничтожество на троне|худших]] [[гнусный алкаш|проявлениях]].
** Подсидевший его кабатчик Невзор — плевок в Александра <s>Неврозова</s> Невзорова, которого Успенский, по собственному признанию, не уважал за откос от армии «по дурке».
* Аналогичная тенденция замечается и в других книгах писателя. Особенно выделяется «Дорогой товарищ король», главный герой которого — сплошное издевательство над типичным советским чиновником, тупым, нахватавшимся верхов из марксизма-ленинизма (а больше пропагандистских штампов) и постоянно думающим о карьере. Кроме того, фамилия героя [[Бесславные девяностые|Востромырдин]], он переквалифицировался из коммунистов в короли и довёл свою страну до полного хаоса, так что в этом образе (вышедшем в свет в 1992 году) досталось и ельцинской гвардии.
* Его же «Чугунный всадник». Закрытая психбольница, директор которой Кузьма Никитич Гегемонов продвигает среди пациентов идеологию кузьмизма-никитизма, все отправляемые пациентами письма сжигаются, ''невыключаемые'' телевизоры транслируют один-единственный канал с речами Кузьмы Никитича…

=== Э. Н. Успенский ===
* Поздние книжные выпуски о жителях деревни Простоквашино («Тётя Дяди Фёдора», «Любимая девочка Дяди Фёдора», «Новые порядки в Простоквашино») наполнены различными «На тебе!», например, в адрес «новых русских».
** В одном из них есть сцена, когда пёс Шарик выражает мечту сделаться [[казак]]ом, а кот Матроскин опасается, что Шарик тогда сразу выдвинет лозунг «[[Шовинизм|Бей котов]], [[Образ врага|спасай Россию]]».

=== Все остальные (по алфавиту) ===
* '''Юз Алешковский''', «Николай Николаевич». Главный антигерой, он же и рассказчик — колоритный уголовник, нахватавшийся вершков культуры, в том числе пристрастившийся к чтению — перечисляет свои любимые и нелюбимые книги и авторов. И при этом очень нелестно отзывается о ряде советских писателей (особенно о прозе и драматургии Константина Симонова, а также о наследии Грибачева, Софронова, Погодина, Чаковского и т. п.), утверждая, что «все они на одно лицо, как бы ни старались вы…нуться почище», что они «клещами из читателя душу вытягивают, опустошают его» — «то неумением интересно сочинять, то такой парашей [ложью, подтасовками, лицемерием, недостоверной информацией (блатн. жарг.)], что глаза на лоб лезут». Это отношение самого автора — Алешковского, он просто вложил его в уста своему персонажу. А попутно потроллил ряд, по его мнению, «недурных, но не без недостатков» писателей (вроде Горького, Катаева или Каверина), [[бафос|описав]] [[сарказм|интересную]] [[непристойно — значит, смешно|физиологическую реакцию]], по которой сам Николай Николаевич определял, хороша ли книга (''если она ещё и драйвная, а не депрессивная'') или так, серединка на половинку.
* Литературный критик '''Роман Арбитман''' многим наступил на больную мозоль. В «благодарность» лично Сергей Лукьяненко вывел его в книге «Остров Русь» в качестве [[главгад]]а [[Кощей Бессмертный|Кащея]], настоящее имя которого Манарбит.
** Книга Андрея Дворника «Отруби по локоть» носит подзаголовок «роман-антиарбитман», и процентов на 80 состоит из штампов, пошлятины и кича — именно того, что Арбитман обычно сурово критикует. Впрочем, сам критик оценил книгу довольно высоко, в стиле «[[Так плохо, что уже хорошо|Такую хрень написать — большой талант нужен]]».
* '''Людмила Астахова''' и '''Яна Горшкова''', «НЧЧК» — самые опасные и омерзительные вампиры<ref>помимо прочего, они некрофилы-гомосексуалисты</ref> именуются либрусеками. За что — понятно.
** Серия «НЧЧК» в принципе состоит из сплошного «На тебе!», адресованного в основном коллегам по литературному цеху. Досталось там и отдельным политикам (Борис Березовский), и целым странам (США), а также журналистам и правозащитникам.
* '''Людмила и Александр Белаш''', «Эскорт» — комиссар безопасности Сато, неприятный слащавый метросексуал, тащащийся от мультфильмов планеты Туан (похожих, кстати, на вполне земное и реальное аниме) является пародией на отаку.
* '''Владислав Блонье''' щедро раздаёт лещей в романе «На волне». «Революционеры», в коих нетрудно узнать нацболов, выведены в романе полными [[Неформал — значит, лузер|лузерами]]. Это мелкие бузотёры на побегушках у преступников более высокого полёта, получают [[Путает пословицы и метафоры|в чужом пиру поджопники]], а когда сами пытаются поднять бабла на торговле дурью (последнее имеет реальную основу — вспомните дела [https://ovdinfo.org/persons/ruslan-hubaev Хубаева] и [https://ovdinfo.org/persons/taisiya-osipova Осиповой]), то выгребают люлей от наркомафии. Достаётся и консерваторам, и чиновникам от образования, и [[МТА|молодым талантливым авторам]], и «простым людям». Вообще, не лохи, не козлы и не уроды — это главная героиня и люди, которые ей симпатичны. [[Обоснуй|Возможно]], автор предлагает взглянуть на ситуацию глазами главной героини, которая в силу возраста <s>страдает</s> наслаждается юношеским максимализмом.
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Москва, двадцать второй]] Юрия Бурносова — досталось многим, показанным активно действующими при новой власти, кому-то по имени, кому-то мимоходом. Немцов, Буджолд, Михалков, Касандра Клэр…
* '''Александр Бушков''':
** Через много лет помянул уже покойному к тому времени Хрущёву его попытку изменить русскую орфографию «под себя» (подробнее о фактах — см. в разделе «[[На тебе!/Мультфильмы и мультсериалы|Мультфильмы]]»): неотёсанный крестьянин Бони нежданно-негаданно становится королём. Вскоре после этого он хвастается своим друзьям: «…Писать умею! Почти что без ошибок. А если мне на ошибку какая въедливая зараза укажет, я уже не конфузюсь, а спокойно отвечаю: мол, своим королевским указом велел намедни изменить эту… как её… орфографию, и в данный текущий момент как раз по этой новой орфографии и пишу…» («[[Сварог|Нечаянный король]]»)
** «Крючок для пираньи» — некий депутат из Госдумы, досаждающий героям. Читатель, хорошо знакомый с реалиями России 1990-х, без труда опознал бы в описании диссидента-правозащитника Сергея Адамовича Ковалёва. И кстати, сей депутат в итоге бесславно гибнет вместе с кораблём — просто потому, что заказчикам всей интриги нужна резонансная жертва.
** «Стервятник» — шантарский писатель Мустафьев, неотесанный пьяница и патологический антисоветчик. Без труда угадывается В. П. Астафьев, человек талантливейший, но по жизни довольно неприятный и почти патологически скандальный.
** Высмеивал Бушков и самого себя: «Она долго валялась на диване, посасывая коньячок и лениво перелистывая забойный детектив под соответствующим названием „Взбесившаяся“. Попытавшись угадать сначала, кто там главный злодей, но никак не получалось, и Даша, устав следить за похождениями героини, попросту заглянула в конец. А заодно позавидовала героине — если бы она сама так работала, наверняка прочно угодила бы под прокурорское следствие или огребла свинцовый привет…» («Капкан для Бешеной»)
* '''Андрей Валентинов''', «Ория» — в разных частях книги досталось: [[сало и горилка|украинским]] [[шовинизм|националистам]] из УНА-УНСО, Перумову с Лукьяненко, [[Олди]] и много кому ещё.
* '''Андрей Васильев''', «Черные флаги Архипелага» — проехался по Андрею Крузу, выведя его в виде Андрэ-Оружейника, читающего персонажам лекцию об арбалете. Не узнать характерный [[Оружейное порно|оружейно-порнографический]] стиль Круза невозможно в принципе. Да и вообще весь цикл «Акула пера в мире Файролла» переполнен теми или иными шпильками и подколами.
* '''Олег «Визгун» Верещагин''' [[Сарказм|трепетно любит]] либералов, [[правозащитник]]ов, сотрудников [[полиция|органов внутренних дел]], ювенальную юстицию, [[православные плохие|РПЦ МП]], ЛГБТ, «[[Бедный — хорошо, богатый — плохо|буржуинов]]» (то есть бизнесменов, за редким исключением мелких предпринимателей-производителей), людей ''[[шовинизм|неарийского происхождения]]'' — и в своих романах выводит представителей этих категорий в соответствующем виде.
** Например, в романе «Не время для одиночек» главгерой (юный, нежный мальчик) покупает себе фастфуд в кафе, называющемся «Фриц Морген», и поглощает его, едва-едва отойдя от кассы. Сие есть намёк на сетевой скандал с участием блоггера Фрица — т. н. ''«историю с колесом» (что за история с сарабандой?)''. Причина, по которой рижские шпроты зашифрованы нейтральной «рыбой», лежит на поверхности: в сеттинге царит глубокий постъядер, и торгово-транспортная связность между территориями «довоенных» Прибалтики и Казахстана весьма и весьма условна…
* '''Василий Головачёв''':
** «Одиночка» — присутствует мерзавец, одержимый демоном Конкере, чиновник-олигарх Рыжайс (пародия на Чубайса). В других произведениях автора носителем Конкере становится некто Ельнин (намёк на президента Бориса Ельцина). А носителем демона-аморфа Лекса, родного брата Конкере, станет на короткое время министр обороны Галкин (Грачёв). Не забываем также и про таких людей, как премьер Краснорыжин (Черномырдин), его заместитель Сосков (Сосковец), начальник президентской охраны Коржанов (Коржаков), да и нового президента зовут Илья Ильич (возможный намёк на Путина: имя совпадает с отчеством).
** В одном из романов Головачёв внезапно, безо всякой связи с сюжетом (и на этот раз не прибегая к псевдонимам) обрушился на поэта Андрея Вознесенского.
** «Джинн из прошлого» — упоминается некая эстрадная певичка Леди Ба-Ба.
* '''Ольга Громыко''' вывела в своей «Верные враги» завзятую сплетницу бабку Шалиску, а '''Юлия Морозова (Shalicka)''' в романе «Дорогами Пророчества» описала глупую и тщеславную аристократку Ольхезу рю Яандер.
** Ольга и Юлия — давние подруги, и подколки у них в ходу. Например, чародейка Катисса Лабская из цикла о Вольхе — Екатерина Бегичева, ещё одна из Ольгиных подруг, чей ЖЖ некогда был открыт под именем prosto_kat всем желающим и весьма доставлял.
** Громыко вообще мастерица на изящные аккуратные натебейки. В тех же «Верных врагах» отсылка к Алексею Пехову («придавленный деревом бобёр: геральдический знак старинного рода Апеховых, славного по большей части этим оригинальным гербом»), в «Космоолухах» к Оксане Панкеевой («Панна Ксанина, 80й том Хроник Бирюзовой Звезды»)… А вот её оппоненты если и отвечают, то обычно получается весьма топорно, в стиле «городок Вольхо-Лёнск».
* '''Илья Деревянко''' Сам признавался в интервью, что берёт своих персонажей из жизни, а посему у него много отсылок к реальным личностям: например «Западня» — очень жирный стёб над политиками конца 90-х, «Пресс-хата» — явная отсылка к Борису Березовскому и Михаилу Леонтьеву, многие отрицательные персонажи носят имя и отчество Анатолий Борисович и т. д.
* '''Д. Емец''', цикл «[[Таня Гроттер]]». После выхода в свет первой книги Роулинг обвинила автора в плагиате, и тогда он ввёл в число действующих лиц двух тётушек Гурия Пуппера: тётя Настурция (явный [[Копиркин]] тёти Петунии) и вторая тётя, «самая добрая в мире», [[Тот, кого нельзя называть|чье имя персонажи не упоминают]], «чтоб не засудили». Про неё известно две вещи — она использует образ Гурия Пуппера для заработка денег и её боятся адвокаты. Да-да, верно, речь идёт о самой маме Ро.
* '''Хольм ван Зайчик''' (коллективный псевдоним писателей и китаеведов '''Вячеслава Рыбакова''' и '''Игоря Алимова''') — начать, наверное, стоит с того, что сам псевдоним — отсылка к голландскому писателю Роберту ван Гулику (о чём соавторы и заявляют со всей возможной недвусмысленностью в предисловии к первой же книге). Досталось же всем: любителям приписывать всякую высокопарную фигню Конфуцию и другим древним китайским мудрецам (ради этого изыскали «доселе неизвестную» 22 главу «Луй Юнь» и пересказали в духе китайских мудростей народные пословицы и поговорки), украинским незалежникам (напомню, книги писались в ранних 2000-х, когда накал страстей образца второй половины 2010-х не приснился бы никому и в страшном сне), советскому официозу, советским же гражданам (которые практически не изменились даже несмотря на то, что с XV века история пошла по совсем другому пути), правозащитникам и искренне верящим им людям, типичной интеллигентской рефлексии и много чему ещё. Даже общее название цикла, «Плохих людей нет», с учётом некоторых событий и персонажей — недвусмысленный кивок в сторону Булгакова.
* '''[[Алексей Иванов]]''', «[[Блуда и МУДО]]» — здесь прилетело [[Виктор Пелевин|Виктору Пелевину]]. Название его книги «ДПП(НН)» в устах протагониста превратилось в аббревиатуру ДП(ПНН). Что означает {{spoiler|Дешевое Порно (Проклятие Неискоренимой Непристойности}}.
* '''Елена Ильина''', «Четвёртая высота» — [[Внутримировой пример]] в с [https://litlife.club/books/323452/sections/35 эпиграммой], которую одноклассники/цы сочинили по поводу Нади:
{{Q|Надя-Надежда 
Надежду лелеет, 
Что чуб и одежда 
Сердца одолеют.|Та самая эпиграмма. Надя [[Путает слова|называла]] её то ДИАграммой, то ТЕЛЕграммой}}
* '''Александр Казанцев''':
** «Донкихоты Вселенной» — неприкрытое «На тебе!» в адрес Иосифа Сталина, культа личности и религиозного фундаментализма.
** «Тринадцатый подвиг Геракла»: «Корченный Тартар, сын бога Обмана и богини Измены» — практически неприкрытое «На тебе!» в адрес [[шахматы|гроссмейстера]] Виктора Корчного, бежавшего в 1970-е годы из СССР и считавшегося предателем.
* '''Алексей Калугин''', «Мертвоград» — кому только не досталось… И Интернету, и Мистеру Фримену, и [[Лавкрафт]]у (ну не ему самому, а мемам вроде «Ктулху зохавал чей-то мозг»), и так далее…
* '''Вера Камша''':
** «[[Отблески Этерны]]» — весьма неприятные прыгучие арахноиды называются киркореллами. В честь… угадайте кого?
*** От Веры Викторовны много кто ушёл обиженным — эпопея-то уже насчитывает десять томов. Досталось и Толстому, и Чехову, и Дюма…
**** И даже самому Джорджу Мартину, из чьей [[ПЛиО|знаменитейшей саги]] автор в первую очередь и черпала изначально… вдохновение (и не только). Даже если ограничиться всего одним примером — её многочисленные [[Псевдо-бой-баба|горе-воительницы]] очевидные пародии на героинь Мартина, который как раз обожает феминисток вообще и воительниц в частности.
** «[[Хроники Арции]]» — досталось и Вильяму Шекспиру, выведенному под именем драматурга Бриана Перше, сделавшего себе имя на пьесе, выставляющей свергнутого короля Александра Тагэре тираном и убийцей племянников. Это аллюзия на трагедию Шекспира «Ричард III» (Александр является [[Копиркин]]ым Ричарда.).
* '''Григорий Климов''', пытающийся объяснять заговором представителей ЛГБТ выдвижение ненавистных политиков. Например, он [https://cont.ws/@id401433044/1185423 заслэшил Горбачёва и Яковлева]
* '''[[w:Крапивин, Владислав Петрович|Владислав Крапивин]]''', повесть «Тополята» — эпизодический персонаж Нефёд Минищукин, воспитатель православного детского лагеря и литератор-любитель. Плохой, ибо мракобес и фошызд. Проницательные читатели быстро узнали в Минищукине писателя [[:w:Верещагин, Олег Николаевич|Верещагина]] (см. выше). Забавно, что настоящий Верещагин критически относится к православию, а в особенности к православному воспитанию.
** Впрочем, при том незаслуженно обойдя вниманием могилу некоего «отца Олега» на неких Пристанях в некоем более раннем произведении ВПК.
** Тот же Крапивин в романе «Острова и капитаны. Наследники» прошёлся по культовому в своё время американскому фильму «Спартак» с Кирком Дугласом, за то, что там приписали Спартаку не очень-то героические обстоятельства гибели.
** Он же в некоторых поздних книгах (например, «Семь фунтов брамсельного ветра») критикует «[[Гарри Поттер]]а». Добро и зло, мол, там «какое-то выдуманное», и, если бы герой был волшебником, магию бы не так использовал. Правда, создаётся впечатление, что автор с сагой Роулинг просто не очень хорошо знаком, и в силу консерватизма не признаёт современных книг. Вот старинные книги, автору хорошо знакомые, вполне могут быть у его персонажей настольными. Хотя в них (в «[[Марк Твен|Томе Сойере]]», скажем) до настоящих понятий о добре и зле вообще далеко может быть. Но главное — что их автор хорошо знает.
* '''Андрей Круз''', серия «Эпоха Мертвых». Былинное «На тебе!» персонально в адрес Ксении Собчак. Ей, впрочем, можно сказать, вскользь прилетело, за компанию. А вот её папашку-мэра автор откровенно недолюбливал и знатно прокатился по его личности.
* «Оригинальный свод правил грамотного драконоборца» от сообщества ММАА является открытой насмешкой над писателем '''[[Джордж Локхард|Джорджем Локхардом]]''' (Григорием Эгриселашвили) и его помешанностью на драконах.
* '''Лукин Е. Ю. и Лукина Л. А.''', Слепые поводыри — на тебе в сторону любителей мысленно попримерять на себя образ попаданцев прогрессоров, которым бы родиться/попасть в другое время и уж тогда… Главный идеолог исправления будущего через прошлое в итоге неплохо устраивается в современности и говорит что если уж ты мог что-то активно менять, то можешь это и в настоящем (что он и намерен делать)
* '''[[Сергей Лукьяненко]]''', «Спектр»: на одной из станций ключников имеется группа молодых людей, которая провоцирует людей на драку (дабы увидеть, как агрессора буквально сотрут из реальности ключники) темами гомосексуализма и евреев — очевидная отсылка на кащенитов, с которыми Лукьяненко в своё время сталкивался в интернете<ref>Что характерно, как именно главный герой победил кащенитов — не раскрывается. То есть заявлено, что он довёл их до кипения, спровоцировав на физическую атаку и немедленное исчезновение, но конкретных слов, оборотов и выражений писатель не приводит. Просто — «у Мартина получилось».</ref>.
** Известна история о том, как Лукьяненко схлестнулся в соцсети с неким [[Хейтдом|хейтером]] по имени Алексей Сапожников. Трудно сказать, чем посторонний и никому не известный гражданин так задел популярного фантаста, но в результате в «Последнем Дозоре» появилось упоминание «Алексея Сапожникова, мелкого, слабоумного, но именно поэтому долго остававшегося вне поля зрения Дозоров серийного вампира».
** Лукьяненко вообще регулярно вставляет «На тебе!» в свои произведения — помимо кащенитов досталось, например, аж Юрию [[Нестеренко]] и Андрею Валентинову (что характерно, последний не умолчал и в ответ сказал «На тебе!» Лукьяненко в своих произведениях).
** Богатый пример — роман «Черновик». Герой, с которым происходят очень странные вещи, пришел посоветоваться с писателем-фантастом. Тот задумчиво прикидывает, как бы эту историю изложили его коллеги, «некие» Чудов, Громов, супруги Иноченко и т. д. Особый смак — упоминание в этом ряду Ярослава Зарова. Кто читал «Осенние визиты», тот помнит персонажа с таким именем — фантаста, автора книги «Солнечный котенок», «про то, как пацан попал в мир, где всегда темно».
*** Причём в процессе [[Самоирония|он проехался ещё и сам по себе]]. Для тех кто ещё не понял — в лице того самого Зарова, пародии на раннего Лукьяненко «алма-атинского периода», когда у него ещё сильно чувствовалось влияние Командора.
* '''Ю. М. Медведев''', «Протей» — несмотря на предуведомление («Во избежание инотолкований автор просит считать всех персонажей повести, равно как и все события в ней от начала и до конца, вымышленными») всё равно многими воспринимается как прямое обвинение Стругацких в доносе на Ефремова.
* '''Ю. Нестеренко''' и '''М. Харитонов''', «[[Юбер аллес]]» — многие персонажи (как правило, не вызывающие симпатии) выведены под реальными именами. Правда, авторы оговариваются, что в альтернативной истории они могут значительно, вплоть до полной противоположности, отличаться от своих прототипов. Там же ГГ весьма едко критикует Толкина<ref>Впрочем, — задумался Власов, — даже если отвлечься от прямых политических аллюзий, мораль толкиновских книг была гнилой, вполне соответствующей нынешнему разложению атлантистской культуры. Мир в них четко, без полутонов, делился на Светлых и Темных, причем вторые изображались откровенно карикатурно, тупыми злобными уродами, непрерывно отравляющими жизнь не только окружающим, но и самим себе, а первым прощалось любое изуверство просто в силу того, что они — Светлые. Светлые вели жизнь паразитов, попивая эльфийское вино и распевая баллады; у них не только отсутствовал всякий прогресс (в отличие от Темных — вспомнить хотя бы машины и генетические опыты Сарумана), но и деградация дошла до того, что жители Минас Тирита, величайшего из городов Запада, даже не могли собственными силами починить городские ворота; эльфы же и вовсе при первых признаках проблем предпочитали бежать на запад, к своим заокеанским хозяевам. Все, о чем мечтали Светлые — чтобы все оставалось по-прежнему и никто не колыхал их застойное болото. Их высшими добродетелями были смирение и покорность воле высших сил — Валар; когда же жители Нуменора осмелились восстать и потребовать у Валар бессмертия, те в ярости уничтожили всю их страну, погрузив ее в пучину океана. И, разумеется, никто из Светлых этим не возмутился, а люди больше не дерзали роптать на свой удел и завидовать бессмертным эльфам. Светлые даже ради своей победы не смели воспользоваться Кольцом Всевластия, они могли лишь уничтожить его, ибо были слишком слабы духом, чтобы выдержать искушение властью и силой. Было сказано, что Кольцо обратит в раба любого из них; на самом деле, оно лишь проявляло их подлинную сущность, ибо Светлые уже были типичными рабами. О, как это похоже на «Светлых» всех мастей — уничтожать то, что не умеешь и не смеешь использовать! Прометей, даруя людям огонь, не знал, что со временем такие же примерные католики, как профессор Толкин, воспользуются его даром, чтобы сжигать его последователей. И как же далека эта бледная немочь от всего гордого и здорового, от воли, прогресса, от того мятежного фаустианского духа, который некогда воздвиг из мрака европейскую цивилизацию, предначертав ей владеть миром! Духа, который вел романские легионы и эспанские каравеллы, который, будем справедливы, владел когда-то и британцами, строившими свою империю, и американскими пионерами, покорявшими свой дикий континент… но теперь сохраняется лишь в границах Райхсраума.</ref> и «Звёздные войны».
* [[Юрий Нестеренко]]:
** «[[Чёрная топь]]» — главарями нежити оказываются мэр Егор Михайлович и оттесняющий его от власти чекист Владимир Владимирович.
** Повесть «Место» — фигурируют омерзительные карлики-хохотунчики, которым смешно даже тогда, когда у них отрывают руки и ноги. Как выясняется, в них превращаются интернет-тролли и «стебушники» (вероятно, в первую очередь особо «любимые» этим писателем авторы Луркоморья). Хотя хронологически это может быть такой своеобразный [[оммаж]] в адрес Стэнли Вейнбаума и его «Идиотской луны»: пурпурные лунарики же, ага.
** Рассказ «Право» — «На тебе!» в адрес бывшего соратника по антисексуальному движению Алексея Татаренко.
* Различными «на тебе!» богаты миры '''Антона Орлова'''. Чаще всего от автора достаётся бюрократам; в частности, разных книгах очень узнаваемо выведены аллюзии на российское здравоохранение и американскую ювенальную юстицию. Несколько раз доставалось также религиозным фанатикам, коммунистам и правозащитникам. В последней на момент правки книге «Крысиный вор» в общественном движении против «срамотизма» легко узнаются «борцы против гомопропаганды». Слэшерам тоже прилетело; впрочем, незлобно.
* '''Вадим Панов''' в цикле «[[Тайный город]]» регулярно прохаживается по Советскому Союзу (в цикле именуемому «Империей»), коммунизму и советским деятелям. В «Наложницах ненависти» оказывается, что Владимир Ильич Ленин на самом деле являлся {{spoiler|гиперборейским (читай, лавкрафтианским) [[Чужеродное чудовище|чу-чу]] по имени Азат-Тот, который стремился захватить мир и распространить на него своё учение: «Ненависть есть сила», адептами которого были все члены Ленинского окружения, кроме Сталина}}. И теперь лежит в мавзолее, потому что {{spoiler|если его похоронить, то его тело, разложившись, смешается с землёй и дух Азат-Тота получит доступ к Золотому Корню — источнику силы гиперборейцев, а следом — и возможность возродиться}}.
** Также в одном из романов досталось «певцу Грише Квадратовскому» (Михаил Круг) и директору музея Пьянтриковскому (Михаилу Пиотровскому).
** В романе «Атака по правилам» Панов проехался по существовавшей в те времена программе «Свобода слова с Савиком Шустером» выведя её на страницах романа под названием «Свобода высказываний со Славиком Тостером».
** Там же приведён гимн Красных Шапок. Всего две строки, но этого достаточно, чтобы вспомнить подходящую под них музыку. Да, Советский Союз Панов очень не любит.
** В романе «Куколка последней надежды» попытался постебаться над легендарным сериалом «X-Files».
** В романе «Тень инквизитора» выведены два кандидата на [[православие — это круто|патриарший престол]] — [[я профессор, моя жена профессор|хамоватый]] [[пастырь нерадивый|стяжатель]] Феофан (карикатура на тогда ещё митрополита Кирилла) и [[пастырь добрый|образцовый монах]] и [[жертвенный лев]] Даниил, намекающий на [[:lm:Митрополит Токийский Даниил|митрополита Токийского]], которому сетевые тролли [[шутки ради]] накручивали рейтинг на предварительном голосовании.
** В романах «Наследие великанов» и «Красная угроза» продолжает прохаживаться по украинцам, как в других своих романах, не относящихся к данной серии. И, конечно же, Панов не смог удержаться, чтобы не клюнуть многострадальную Ксению Анатольевну.
*** Кроме того, ряды Красных Шапок в них существенно пополнились за счёт представителей внесистемной оппозиции, в частности, Леонида Гозмана и Люси Штейн. За компанию досталось и Ольге Бузовой.
** В цикле «[[Герметикон]]» — галаниты. В первых романах это были [[Хитгый и жадный евгей|негативно выписанные евреи]] (ср. «Галана» и [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%85%D0%B0 «Галаха»], из наиболее очевидных намёков), в дальнейшем образ галанитов стал смещаться в сторону обобщённого Запада и конкретно США — за счёт деталей вроде поощрения гомобраков и крейсеров, названных в честь Джеральда Форда и Гарри Трумэна. Впрочем, внешнеполитические методы Галаны на протяжении всего цикла особо не менялись.
* [[Виктор Пелевин]]:
** «[[S.N.U.F.F.]]» — один из самых мерзких персонажей книги, дискурсмонгер Бернар-Анри Монтень Монтескье, явно назван в честь Бернара-Анри Леви. Да и деятельность у них схожая.
** Вообще в 2000-10-е очень многие романы стали именно вереницей эссе со слабо замаскированными пинками всем попало, от Дугина до либеральной интеллигенции.
** И даже на общем фоне творчества выделяется роман «Числа», жёсткое «на тебе!» издательству «Вагриус» и персонально его директору Скорондаеву в отместку за слишком маленькие гонорары ([http://www.kp.ru/daily/24182.3/390558/ см., например]).
* '''[[Упорядоченное|Ник Перумов]]''': злодей-Спаситель из последних книг «Войны мага» — [[хрустальный дракон Иисус|очень толстый намёк на христианство]] (или по крайней мере на его «ультра-фундаменталистский вариант с чертами патологии»). От обвинения в таком намёке сам автор пытается отвертеться, но безуспешно: текст книги говорит сам за себя. «Что это за смерть, за которой незамедлительно следует чудо воскрешения?» ©.
* '''Юрий Поляков''' уважает этот троп, наполняя свои романы натебейками сильно разного качества: от грубых лобовых (Верстакович-Станкевич, Пыльношлемов-Окуджава) до реально едких и метких (особенно хорош вышел Гелий Меделянский — [[копиркин]] погрязшего в тяжбах за авторские права старого Эдуарда Успенского).
* '''[[Александр Рудазов]]''' вообще навтыкал всем сёстрам по серьгам:
** [[злодей-бунтарь|Протестной активности]]: [[бунтарь-недотёпа|малолетние революционеры]], [[Архимаг (серия книг)|пытавшиеся свергнуть чрехверского султана]]. Хотя тот тоже [[козёл|порядочная скотина]], но с акцентом на слово «порядочная»: страна при нём не страдает. [[мета-пророчество|Смешнее всего то]], что свою организацию горе-бунтовщики называли «[[:w:Белая ленточка|Белая Капля]]». Сюда же серый колдун Ках Свободный — аллюзия на террориста Каховского, в ходе восстания на Сенатской площади застрелившего генерала Милорадовича, который имел шанс подавить бунт [[я пришёл договориться|на одном авторитете]]. И [[паргоронские байки|эльфийская молодёжь]], митингующая под лозунгами «Долой самоизоляцию!» (от [[тёмные века|Ледника]], если что, а не от [[ковидная эпоха|ковида]]).
** [[диктатор|Тирании]]: [[Арифмоман (А. Рудазов)|дышащий на ладан великий сипа]], ради продления жизни и власти [[злой король|купающийся в жертвенной крови]], и собирающие для него налоги [[приватир]]ы — натебейка [[тот, кого нельзя называть|слишком остроактуальная, чтобы её расшифровывать]]. Да и [[инквизитор|Торквемада]], которого протагонист в глаза кличет [[чистые руки, холодная голова и горячее сердце|Лаврентием Палычем]], хоть и выписан с симпатией и даже сочувствием, «всё же немного перебарщивает».
** [[загнивающий Запад|Загнивающему Западу]]: вождь [[огр]]ов [[Яцхен (серия книг)|Джорбуш]], [[молодец против овец]] и соцдарвинист-самоучка, мечтающий реставрировать никогда не существовавшую Великую Ограину; [[Архимаг (серия книг)|серые колдуны]], разрушившие в своей столице прекрасную [[:w:Террористические акты 11 сентября 2001 года|Двуглавую Башню]] и использовавшие это как [[casus belli]] для интервенции в Ларию; богатая торговая республика [[Властелин (А. Рудазов)|Йордалия]], чьи солдаты идут в бой под мотив, повторяющий «America the Beautiful»…
** «[[беспощадная толерантность|Повесточке]]»: сажание [[клинопись и зиккураты|шумерских]] содомитов на раскалённый медный кол<ref>Тут, кстати, имеет место занятный [[реткон]]: в «Шумерских ночах» упоминается, что на кол сажают не за сам факт гомосексуализма, а потому что содомит «не мужчина и не женщина». Точно так же казнят, к примеру, евнухов.</ref> и [[Властелин (А. Рудазов)|лорд Фекалий]], упирающий на то, что «[[Гарри Поттер|многие великие волшебники]] были геями».
** Анти-«повесточке»: [[паргоронские байки|Хальтрекарок]] воплощает черты характера типичного диванного «мужского движенца» настолько доподлинно и последовательно, что в тех случаях, когда не смешно, становится страшно.
** [[профессор Выбегалло|Фоменковщине]], которую [[Мудрецы (дилогия)|Пётр Иваныч Колобков]] использует по назначению, когда кончается туалетная бумага.
** [[Тюнибё|Чуням]]: приговор [[Яцхен (серия книг)|Торквемады]] тётке, не владевшей колдовством, но тем не менее исправно исполнявшей чёрные ритуалы, был краток и [[очищение огнём|ожидаем]]. Незадолго до этого Рудазова как раз достали упоротые индивиды, решившие, что [[Лавкрафт писал правду!|вселенная устроена именно так, как он описывает]], и просившие поделиться ещё секретами магии.
* '''[[Владимир Сорокин]]'''. Его романы («Голубое сало», «Норма» и др.) — сплошное и чрезвычайно грубое «на тебе!» в адрес самых разных людей — не только советских вождей, но и, например, Ахматовой, Бродского и других литературных классиков. От наездов Сорокина, в принципе, не застрахован никто. Даже Небо, даже Аллах.
** По самому Сорокину в свою очередь проехался [[Михаил Успенский]], выведя его в книге «[[приключения Жихаря|Белый хрен в конопляном поле]]» в виде мерзкого шута Сорони.
* '''[[Сергей Тармашев]]''' ― в количествах. Особенно выделяется использование реально существующей песни в качестве [[Так плохо, что уже хорошо|настолько плохой, что уже хорошо]] в серии «Жажда Власти».
* '''Владимир Титов''', повесть «Лесное лихо» — достопочтенный абир ар-Пигиди напоминает российского общественного деятеля ультраконсервативного толка, уличённого Невзоровым в незнании трудов отца Пигидия.
* Почти все книги '''Дмитрия Черкасова''' переполнены «На тебе!» в адрес правозащитников, диссидентов и прочих оппозиционеров.
** Её же «[[Сердце меча]]» подвергает подобной деконструкции концепцию Вавилона Александра «Могултая» Немировского. Есть там и более мелкие шпильки в виде узнаваемых карикатур на недругов автора.
* '''Е. Чудинова''', [[антиутопия]] «Мечеть Парижской богоматери» — Сергей Ковалёв погибает бесславной смертью (как и в одной из книг Бушкова, см. выше). Достаётся и Ванессе Рэдгрейв (в книге — Блэктомб) и другим деятелям, заступавшимся за чеченцев во время чеченских войн и таким образом, по мнению автора, торившим дорогу мусульманской диктатуре (восторжествовавшей, однако, не в России, а в Западной Европе)
* '''Иван Шевцов''', «Тля»: один из главных отрицательных персонажей художник-космополит Лев Барселонский — «На тебе!» в адрес Ильи Эренбурга.
* '''Борис Штерн''':
** В одном из своих рассказов он описал альтернативный мир, где Чехов прожил долго и дожил до 1990-х годов. Там Чехов утверждает, что «литература — это как стол: за ним можно и есть, и работать, на нём можно и оперировать, и играть, и заниматься любовью, только одно нельзя делать — срать на него! А писатель NN на него срёт!». Вероятно, этот выпад метит именно в Сорокина.
** Повесть «Шестая глава Дон Кихота», в которой многократно насмехается над романом «Полыхающая пустота» большого писателя Аристарха Кузанского (см. [[w:Пылающий остров]]). Прочие деятели отечественной фантастики упомянуты [[шарж]]ированно, по-доброму.
* Также Казанцеву (Самозванцеву) досталось от '''Брайдера и Чадовича''' в романе «Жизнь Кости Жмуркина, или гений злонравной любви». ''Надо бы расшифровать прочих упоминаемых писателей.''
* «До третьих петухов» '''В. М. Шукшина'''. Снова протест против бюрократии и не только. Вообще у этого великолепного (по мнению автора правки) автора очень много таких моментов. Причём не только в художественной литературе, но и в интервью, заметках и так далее.
* '''Юрий Яковлев''', сказка «Лев ушел из дома» — интеллигентнейший (у него даже клетку не запирали) лев, выросший в Московском зоопарке, попал под влияние балбеса-школьника и собрался в Африку на воссоединение с родственниками, попутно наведя немалый переполох в столице; правда, потом решил, что его Родина — здесь. Если это не «На тебе!» в адрес московских евреев, ломанувшихся в те поры на историческую родину, то я таки прям даже и не знаю…

=== Зарубежная фантастика ===
* Способный ученик Тома Клэнси Марк Грени, когда пишет про Россию вообще и Пути… Волонина в частности, так вдавливает в асфальт троп «[[Чекистско-бандитский мордор]]», что напрашивается вопрос, не отжали ли у него самого siloviki какой-то бизнес с целью забашлять Vory v zakone за очередную диверсию против демократии?
* [[Стивен Кинг]]:
** «[[Stephen King/It|Оно]]» — охранник психбольницы Джунипер-Хиллс, убитый Пеннивайзом во время побега Генри Бауэрса, носит фамилию Кунц. As in «конкурент Кинга на рынке литературных ужастиков Дин Кунц». Более того, Генри в ночь побега называет Кунца «самым худшим».
** «Сияние» — в миллиардере-авиапромышленнике (и при этом [[Полное чудовище|полном чудовище]] в моральном смысле), стоявшем у истоков всех ужасов отеля «Оверлук», угадывается Говард Хьюз, столь нелюбимый многими западными авторами (подробнее см. ниже).
* Гарри Гаррисон, сатирический цикл «Билл — герой Галактики»: первый том писался как пародия на «Звёздный десант» Хайнлайна, но потом автор вошёл во вкус и отпинал ещё много кого (особенно болезненно и грубо прилетело Р. Говарду и Г. Ф. Лавкрафту; есть сцена, в которой они пререкаются между собой — кто из них двоих больший псих XX столетия? «я!» — «нет, я!»).
** Гаррисон в том эпизоде [[Упростили и опошлили|упростил и опошлил]] рассказ Роберта Силверберга «У каждого свой ад» — впрочем, в оригинале Говарду тоже досталось.
* Карел Чапек, «[[Válka s mloky|Война с саламандрами]]» — речи Верховного Саламандра пародируют выступления Гитлера. Сам автор в последней главе это [[Подсветка|подсвечивает]]: «Верховный Саламандр — человек. Его настоящее имя — Андреас Шульце<ref>А. Ш. — совпадение инициалов с Адольфом Шикльгрубером. Не исключено, что также [[отсылка]] к [[Жюль Верн|жюль-верновскому]] профессору Шульце („Пятьсот миллионов бегумы“).</ref>, во время мировой войны он был где-то фельдфебелем».
* [[Harry Potter|Гарри Поттер]]: Джоан Роулинг утверждает, что только один её персонаж ''от начала до конца'' срисован с реального человека.
** В книге Gilderoy Lockhart (Златопуст Локонс) — самовлюблённый, подлый, шизоидный и трусливый волшебник; эгоманьяк-нарцисс, позёр, незаслуженно сделавшийся кумиром экзальтированных дамочек; шарлатан, приписывающий себе несуществующие способности; фальсификатор, присвоивший себе чужую славу.
** Прототип — некая британская знаменитость. С этим деятелем Роулинг короткое время проживала на одной жилплощади (но, вопреки домыслам фанатов, никогда не была за ним замужем). По утверждению писательницы, этот человек при ближайшем рассмотрении оказался лживой, хвастливой, чёрствой и напыщенной мразью; в реале он будто бы ещё гаже, чем карикатура на него, представленная в книге. Но поскольку это публичный человек, Роулинг опасается судебного преследования и категорически отказывается называть фамилию прототипа.
** Справедливости ради, данный персонаж схож до степени смешения с второстепенным персонажем написанной в 1971 годы «Операции Хаос» Пола Андерсона (превращённый в конце концов в обезьяну Аберкромби). Так что заявление Роулинг… скажем так, не вполне убедительно.
** Фанаты теряются в догадках: кому бы могло быть адресовано данное «На тебе!»? Некоторые даже грешат на… Тони Блэра!
** Автор подтвердила, что реальных прототипов имели Северус Снейп и Пэнси Паркинсон. Был у юной Джоанны похожий на Снейпа зловредный учитель и похожая на Пэнси подлая [[сноб]]ка-соученица. Обоим Роулинг отплатила за унижение, пережитое в школьные годы.
** Среди авторов волшебных учебников упоминается провидица Кассандра Ваблатски, составившая учебник прорицаний под названием «Как развеять туман над будущим» — явная насмешка над эзотериком Еленой Блаватской (1831—1891).
*** Впрочем, ее имя (как и имя профессора Сивиллы Трелони) — тоже отсылка к известной прорицательнице (пусть и мифологической), так что, возможно, это просто очередное «говорящее имя», не предполагавшее именно троп в соответствующий адрес.
** Там же, в Поттериане, но это скорее совпадение — основателя факультета Слизерин, считавшего, что магией должны владеть только чистокровные волшебники, звали Салазаром — точно так же, как и португальского диктатора фашистского толка.
*** Не факт, что совпадение: Роулинг несколько лет жила в Португалии и запросто могла знать, кто такой Салазар.
** Снова Роулинг, но уже не поттериана: свежий детектив «Дурная кровь». Травили меня за «трансфобные высказывания»? Я вам покажу, дебилы, что такое трансфобия. Получите книгу, где убийца — трансвестит!
* Роберт Шекли, «Координаты чудес» — тут досталось религии, а в образе Дворца Мусора явно проступает злая сатира на постмодернизм.
** В том же произведений Шекли описывает параллельный мир, помешанный на потребительстве и рекламе: «Уж если вы отважились ввязаться в соревнование Потребителей, если хотите показать себя достойным не какого-нибудь барахла, а Вещей, Которые На Этом Свете Имеют Настоящую Цену, например, швейцарское шале в девственных дебрях штата Мэн или лимузин „Порше 911-S“, который предпочитают Люди, Считающие Себя Солью Земли, — ну так вот, если вы хотите иметь вещи такого класса, вы должны доказать, что вы их достойны!».
* Макс Брукс, «[[World War Z|Мировая война Z]]» — зомби сжирают толпу нью-йоркских знаменитостей. По именам никто не назван, но многие вполне узнаются (в том числе Пэрис Хилтон).
** Скандальный радиоведущий Говард Стерн (тоже не названный по имени, но узнаваемый), не погибает, но удостаивается от рассказчика комментария в духе «надо же, ''этот'' выжил, а столько хороших людей погибло».
* [[Рэй Брэдбери]], «Попугай, который знал Папу» — Шелли Капон, ненавидящий Хемингуэя писатель, явно похож внешне на [[w:Капоте, Трумен|Трумэна Капоте]].
* Д. Свифт, «[[Gulliver’s Travels|Путешествия Гулливера]]»: четвёртая книга — эталонное «[[На тебе!]]» в адрес человечества как такового.
** Да там девяносто процентов книги состоит из тропа. Скажем, придворным в Лилипутии за ловкие прыжки через палку вручают яркие ленты для ношения на поясе. Их цвета (синий/голубой, красный и зелёный соответственно) повторяют цвета важнейших британских орденов — Подвязки, Бани и Святого Андрея. Тупоконечники и остроконечники — явные католики и протестанты, а партии низкокаблучников и высококаблучников — виги и тори. То, что император Лилипутии носит один каблук низкий, а другой высокий и оттого прихрамывает, указывает на правящего монарха, который покровительствовал представителям обеих партий. Во второй части досталось, например, ученым, которые все непонятное называют игрой природы. В третьей части тоже получили свое ученые, оторванные от жизни схоластические науки, а также британский Тайный комитет и цензура, которые буквально в каждом чихе видели намек на государственную измену и шифровки.
* Айзек Азимов, «Путь марсиан»: Джон Хильдер — тонкая аллюзия на Джозефа Маккарти с его антикоммунистической паникой. Настолько тонкая, что никто даже не отреагировал.
* Как насчёт «[[Chronicles of Narnia|Хроник Нарнии]]» Клайва Льюиса?
** [[Мусульмане плохие|Калормен/Тархистан/Алладиния]]. Коварные жулики, подлые завоеватели, жестокие рабовладельцы. В последней книге цикла они {{spoiler|устроили настоящий библейский Апокалипсис}}.
** Гномы, которые в первой книге показаны просто прислужниками Белой Колдуньи, в «Принце Каспиане» и «Покорителе Зари» подробно раскрываются: под гномами автор подразумевает безбожников. При этом есть Рыжие гномы, атеисты, которые не верят в Аслана, но при этом интуитивно придерживаются правильных поступков и держатся подальше от Зла с большой буквы «З», и Чёрные гномы — беспринципные оккультисты, способные добровольно пойти на сделку с тёмными силами, если сочтут это выгодным. Рыжие гномы, впрочем, не будучи злыми, упрямы и склонны к фанатизму: вплоть до того, что {{spoiler|после рождения Истинной Нарнии большая их часть остаётся навсегда заперта в Хлеву из-за нежелания поверить в случившееся}}.
* Майк Мак-Кай, «Хьюстон, 2030: Дело о пропавшем теле» — ещё один [[профессор Выбегалло]], некто Андреа Росси, итальянский шарлатан, последние 20 лет непрерывно осчасливливающий <s>прогрессивное человечество</s> лохов дармовой энергией.
* Дэвид Эддингс, «[[The Elenium and The Tamuli|Эления]]» — если вы мусульманин, то главы про Рендор лучше пропустить.

=== Прочая иноязычная литература ===
* [[Dogs of War]] — в книге хорошо проехались, как по западной политике в отношении Африки, так и по советской.
* «Арсен Люпен против [[Эффект Телепорно|Херлока Шолмса]]» — сплошное «на тебе!» в сторону собственно [[Sherlock Holmes|Шерлока]] (пусть и под изменённым именем). Правда, с определённым фитильком: {{spoiler|Холмс всё-таки срывает планы Люпена}}.
* Умберто Эко, «[[Имя розы]]» — [[антагонист романа]], Хорхе из Бургоса — выпад в сторону Хорхе Луиса Борхеса. Сеньор Борхес, как и книжный Хорхе, был директором Национальной Библиотеки Аргентины, а также потерял зрение. Сам образ монастырской библиотеки отсылает к «вавилонской библиотеке», как метафоры цивилизации, предложенной Борхесом.
** Это не выпад, это такой странный [[оммаж]]. На самом деле Эко восхищался Борхесом.
* «[[Sharpe|Королевский стрелок Шарп]]»: два бездарных трусливых офицера носят фамилии адвокатов бывшей супруги Корнуэлла при бракоразводном процессе.
* Скандально известный рассказ Евгения Дударя «Красная шапочка» (на украинском языке) — «На тебе!» на грани [[Образ врага|демонизации]] (показать главную героиню просто [[Альфа-сука|альфа-сукой]] автору почему-то оказалось мало, по ходу рассказа она раскрывается, как откровенный [[некропедозоофил]], [[Создатели перегнули палку|с таким перегибом]], что уже даже не смешно) в адрес подростков как социальной группы. В общем-то, есть основания полагать, что эйджистский комментарий был единственной целью написания рассказа.
* «Цепочки командования» Дэйла Брауна (1993): безымянный президент США показан марионеткой своей жены, взбалмошной, но коварной, властной и авторитарной женщины, причем персонажи не сомневаются, кто́ является реальным главой государства. Плюс к тому, он не может обходжиться без продукции KFC, всю книгу сливает, а потом вдруг срывается в «Я все решил, давайте жахнем и бахнем». Это ли не явный намёк на Билла и Хиллари Клинтон
* «Гризли» Оливера Кервуда — в седьмой главе один охотник рассказывает другому о неком писателе-натуралисте, который выдумает всякую ерунду про медведей. Например, этот писака считает, что у медведей есть контролируемая ими территория (по словам охотников — такого нет, медведи могут жить рядом и питаться на одном участке земли), которую они помечают, вставая во весь свой рост у дерева и оставляя отметины (герои книги настаивают, что медведи так не делают, а их следы на коре — только от необходимости точить когти). Чем выше медведь, тем его больше боятся, а его рост определяется высотой отметин. Потому у писателя возник сюжет о том, как мелкий медведь хитростью вытеснил большого — он подкатывал к деревьям бревно, вставал на него и с него скрёб кору, тем самым «прибавляя» в росте. Для героев Кервуда эта история просто смешна. К чему всё это поведал автор? А к тому, что «некий писатель» — вполне себе реальный человек. Вся эта история — пересказ «Жизни серого медведя» Эрнеста Сетона-Томпсона. Жили эти писатели примерно в одно время, оба писали про природу лесов и гор Северной Америки. Так что неудивительно, что Кервуд читал Сетона и мог «поправлять» его из благих (чтоб читатели знали, как оно на самом деле) или не очень (всё ж конкурент в схожей жанровой нише) побуждений.

=== Сетевая литература ===
{{Q|Никто и никогда не скажет, что только что родившийся человек по своим возможностям, по своему мышлению и т.д. равен зрелому человеку. Даже не назовёшь комической ситуацию, когда младенец, ещё даже не научившийся самостоятельно ходить, выходит на битву со зрелым, опытным воином, витязем, владеющим боевой магией! Конечно, боевой маг даже не станет сражаться с младенцем, а если станет — то тогда он явно чёрный витязь, ибо это уже преступление. Не стоит даже говорить о том, с каким результатом окончится [[Harry Potter|такое сражение! Только в единственном случае недавно родившийся младенец может одержать победу в таком столкновении — если младенец уже владеет боевой магией на уровне гораздо более высоком, чем витязь.]] И что, даже на уровне понимания и возможностей младенца, младенец превышает по своим возможностям зрелого витязя. Такое возможно, но маловероятно, а если учесть, что подавляющее большинство младенцев в этом нежном возрасте предпочитают только соску и тёплую постельку — то вообще о подобном противостоянии даже речи быть не может!!!|Как [[Выбегалло|Николай Левашов]] проехался по франшизе Роулинг}}
** Он же в «Зеркале моей души» проехался по циклу о [[Suzumiya Haruhi no Yuuutsu|Харухи Судзумии]], даже не зная о существовании этой серии.
* Андрей «Ом» Подшибякин, «Игрожур» — многочисленные «На тебе!» в адрес реальных игровых журналистов. Само название «лучшего в мире игрового журнала», «Мания страны навигаторов», отсылает одновременно к «Игромании», «Стране игр» и «Навигатору игрового мира». Среди героев произведения: главный герой, [[Бесплодный мечтатель|Юрик «DarkSkull» Черепанов]] (прототип — Константин «[http://lurkmore.to/%D0%92%D1%80%D0%B5%D0%BD DarkWren]» Говорун, главред журнала «Страна игр»), главред «Мании…» Петр Поплавский (прототип — главред «Навигатора…» Константин Подстрешный), [[Наглая ложь|якобы капитан первого ранга в отставке]] «Фельдмаршал» (прототип — Владимир «Адмирал» Веселов из того же «Навигатора…»). Есть «На тебе!» и неигровым деятелям и изданиям: сборник боевой фантастики «Звездный крейсер Коловрат» (отсылка к творчеству [[Так плохо, что уже хорошо|Юрия Петухова]]), писатель-фантаст [[Дозоры|Епифаненко]], молодежный журнал «Дегенерат» (прототип — молодежный журнал «[http://lurkmore.to/%D0%9A%D1%81%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D0%BF Хакер]», постоянный автор которого, [http://lurkmore.to/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%A8%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2 Даня Шеповалов], выведен в романе под непечатным именем {{spoiler|Ваня Дристохватов}}) и рубрика «Мании…» «Притончик Упыря» (недвусмысленный намек на «[[Ст. о/у Гоблин|Тупичок Гоблина]]»).
* В повести отечественного писателя-битника Алексея Аляскина «Про командира Петрова…» имеется сочнейший пассаж, блистательно стилизованный под типичную ближневосточную базарную натебейку: «…Потом снизу донеслись ругательства на всех созданных языках, стражники зиндана были людьми образованными, они все были ургенчи, перематерить их было невозможно, даже если самому Ариману наступить сапогом на яйца. Рассказывают, что когда медная конница Хулагу-хана подошла к стенам Ургенча, то у жителей этого города нашлось обидное плохое слово для каждой монгольской лошадиной головы, за это Хулагу-хан взял город и велел залить жителям Ургенча глотки свинцом. Остался в живых только один немой ургенчи, монголы думали, что он не ругался, потому что он был немой, но оказалось, что он еще хуже ругался, немыми знаками, которые делал руками и поэтому ему глотку заливать не стали, а погрузили в расплавленный свинец руки и ноги. Он потом ничего не мог делать, потому что у него после монгольской операции двигался только его зебб и от него снова пошел народ, поэтому у жителей Ургенча короткие руки и ноги, а своих слов они остерегаются и ругаются в ведро, заткнув уши ватой, чтобы можно было сказать что не слышал сам, что говорил, а сперва спрашивают, нет ли среди слушателей монгола — вай, такие стали теперь осторожные!..»
* Стюарт Слейд, автор «[[Изо всех сил (цикл книг)|Изо всех сил]]» и «[[Война Спасения|Войны Спасения]]» оголтелый республиканец и ОЧЕНЬ не любит леваков, демократов и религиозных фанатиков, не упуская возможности закинуть им в огород не просто камень, а целый булыжник.
** «Изо всех сил» — Махатма Ганди выставлен крайне неприятным человеком, будучи фанатичным пацифистом, готовым положить на алтарь своих ''декларируемых'' идей будущее благополучие Индии.
** Здесь же, во время возвращения домой, колонна южноафриканских военных грузовиков случайно сбивает мальчишку, который был настоящей головной болью всей деревни из-за своих выходок. Но сопоставляя время и место действия получается, что южноафриканцы раскатали в лепешку Барака Хусейна Обаму-старшего, папашу будущего президента США.
** В следующих книгах бездарем и идиотом выставлен Роберт Макнамара, министр обороны Линдона Джонсона, который лично ответственен за уничтожение RB-58 над Газой из-за попытки прикрыть программу «Открытые небеса» в пользу «уважения к чужому суверенитету» и «гибкому реагированию на угрозы».
** «Война Спасения» — вскоре после начала войны бывший президент США Билл Клинтон умудряется распознать и прикончить суккуба-диверсанта. На вопрос журналистов «Как вам это удалось?!», он ответил: «Я тридцать лет был женат на Хиллари. После такого, я распознаю демона с первого взгляда.»

=== Значимые [[фанфик]]и ===
{{Q|pre=1|МОРФЕУС: Долгое время я не мог в это поверить. Но я видел эти поля своими глазами. Видел, как они перерабатывают мёртвые тела, чтобы внутривенно кормить живых…
НЕО (вежливо): Простите, пожалуйста.
МОРФЕУС: Да, Нео?
НЕО: Я долго пытался сдерживаться, но по этому поводу считаю необходимым высказаться. Человеческое тело наиболее неэффективный источник энергии, какой только можно придумать. Эффективность тепловой электростанции уменьшается при работе турбин на низких температурах. Любую еду, пригодную для людей, гораздо эффективнее сжечь в топке. А теперь вы говорите, что для кормления живых используются тела мёртвых. Вы когда-нибудь слышали о законах термодинамики?
МОРФЕУС: А сам ты где слышал о законах термодинамики, Нео?
НЕО: Любой, кто изучал физику в школе, знает о законах термодинамики!
МОРФЕУС: А где ты ходил в школу, Нео?
(Пауза)
НЕО: …В Матрице.
МОРФЕУС: Машины придумали изящную ложь.
(Пауза)
НЕО (робко): А могу я где-нибудь взять учебник по настоящей физике?
МОРФЕУС: Такой вещи не существует, Нео. Вселенная не подчиняется математическим законам.|[[HPMOR|Юдковский]] проехался по [[The Matrix|незнанию физики создателями фильма.]]}}
{{Q|Гарри стал лихорадочно листать книгу. На сто пятой странице, в самом деле, была приведена знакомая ему со школьных лет колдография: летающий Снейп, с которого его отец обещал снять штаны. Возмущенная Лили спорила с Джеймсом Поттером, а поодаль сидели мародеры — Ремус, Сириус и Питер. Ниже красовался текст:

Я не смогла сдержать улыбку. Ведь ночью я отдамся твоему победителю, Северус! Он завоевал меня, и имеет право обладать добычей. Я ругаю его, Северус, чтобы распалить, чтобы твой победитель наслаждался ночью сильнее, усмиряя меня. А я? Я должна принадлежать ему, Северус, ибо для девушки нет ничего блаженнее, чем быть трофеем, завоеванной победителем в бою. Когда в горящей Трое Андромаха бросилась на закованного в латы Неоптолема, разве не знала она, что ей суждено стать его наложницей, которой победитель будет обладать самым унизительным путем?|Korell, «Месть и немного любви», автор высмеивает [[стринги Арагорна]]. Прочтя всё это, Гарри пришёл в ярость.}}
* «Ещё один человек» Дзиньштейна, по Крузу — крайне бездарный вариант. Вроде как и стандартная басня боевой фантастики о том, что человек с неправильными приоритетами в жизни в кризисной ситуации вынужден или умереть, или переосмыслить своё мировоззрение. Но чёрт подери, нормальному восприятию препятствует клинический уровень [[Очучеливание|очучеливания]] главного героя: он и алкаш, и [[Пацаны с раёна|гопник]] (при этом называет себя пацифистом, sic!), и в армии не служил, и налево ходит, и [[Смердяковщина|Родину™ не уважает]], и [[Несовместимая с жизнью жадность|консьюмерист]], и ветеранов не любит (хотя георгиевскую ленточку носит), и правительству не верит… причём всё это сразу, слито воедино, и подчёркивается при каждом удобном случае. И всё ради того, чтобы, помыкав горя в ходе апокалипсиса, он раскрыл свой потенциал и раскрылся как вполне нормальный парень. Ну как, и трудно было не делать из героя ходячий набор противоречащих друг другу стереотипов о «неправильных» людях? Ещё бы сатанистом его сделали до кучи…
* Кирилл Еськов, «Последний Кольценосец». Повальная эльфомания умбарцев, стремительно возникшая и стремительно пропавшая, {{spoiler|превратившись в подпольную сеть по подготовке тихого госпереворота}} — явный «На тебе!» в сторону нью-эйджа с хиппи, и, возможно, сайентологии.

= Примечания =
{{Примечания}}

На тебе!/Литература

2026-11-12T13:39:30Z

VLazarev: /* Все остальные (по алфавиту) */

{{Балалайка|Это подстатья к статье «[[На тебе!]]». Навигационные шаблоны и категории тут не нужны.}}

== Поэзия ==
* Эпиграммы как явление.
* Данте Алигьери — один из создателей современной художественной литературы — в своей «[[Божественная комедия|Божественной комедии]]» запихал в [[ад]] всех своих политических противников и просто тех, кто ему не нравился. Тем, кто ему вполне нравился, тоже досталось.
* На сабже специализировался Пьер-Жан Беранже (1780—1857).
* «Фелица» Державина. Крепкое «На тебе!» и Потёмкину, и Алексею Орлову, и многим другим, что сам же автор и признавал в примечаниях к тексту.
‎{{q|pre=1|noanon=1|
А я, проспавши до полудни,
Курю табак и кофе пью;
Преобращая в праздник будни,
Кружу в химерах мысль мою:
То плен от персов похищаю,
То стрелы к туркам обращаю;
То, возмечтав, что я султан,
Вселенну устрашаю взглядом;
То вдруг, прельщаяся нарядом,
Скачу к портному по кафтан…}}
* И. А. Крылов, «Щука и Кот». Щука пошла с Котом ловить мышей — закончилось тем, что у неё крысы отгрызли хвост. Считается, что это «на тебе!» в адрес адмирала Павла Чичагова, который [[Генерал Фэйлор|позволил сбежать]] остаткам наполеоновской армии при Березине.
** У Крылова этого добра было вдоволь. Очень многие его басни, наряду с общим смыслом, имеют дополнительный. «Демьянова уха» — метит в адрес графа Хвостова, «Парнас» — в «Беседу любителей русского слова», «Осел и соловей» — в человека, который спросил Крылова, почему тот не переводит, как Дмитриев. Басню «Вельможа» он вообще прочитал царю лично. Очень много басен об Отечественной войне 1812 г.: «Обоз», «Волк на псарне», «Ворона и Курица» и т. д. А басня «Квартет» была посвящена Государственному совету, в котором перемена мест совершенно не помогала работе.
* [[Наше Всё|А. С. Пушкин]], «[[Евгений Онегин]]» — поэт открытым текстом дискутирует со своими оппонентами в различных сферах жизни, в основном, в отношении языка, которым ''полагалось'' писать художественные произведения. Например, «Она казалась верный снимок // Du [http://ru.wiktionary.org/wiki/комильфо comme il faut]. // Шишков<ref>А. С. Шишков (1754—1841) призывал полностью изгнать из русского обихода иноязычные слова и конструкции — и даже русские слова нерусского происхождения заменить другими лексемами, со славянскими корнями.</ref>, прости: Не знаю, как перевести…»
** В «шифрованных строфах» досталось и императору Александру I. «Властитель слабый и лукавый, плешивый щёголь, враг труда, нечаянно пригретый славой, над нами царствовал тогда» — это как раз про него.<ref>Хотя о царе написаны и такие строчки:
: Он человек! им властвует мгновенье.
: Он раб молвы, сомнений и страстей;
: Простим ему неправое гоненье:
: Он взял Париж, он основал лицей.</ref>
** А как же «Сказка о золотом петушке»? «Царствуй, лежа на боку», «Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок».
** Пушкинские же эпиграмма «В Академии наук…» и стихотворение «На выздоровление Лукулла» — это прямое и неприкрытое «На тебе!» в адрес вице-президента Академии наук Михаила Александровича Дондукова-Корсакова (который, к слову, в большей степени попал под горячую руку поэта, чем действительно провинился) и министра народного просвещения Сергея Семёновича Уварова (а вот с этим кадром у Пушкина, на тот момент, был открытый и крайне острый конфликт).
** Да и в целом немало пушкинских эпиграмм является примерами тропа. В конце концов, «Приятно дерзкой эпиграммой взбесить оплошного врага…» — это тоже пушкинское.
** «На тебе» во все стороны адресуют не только пушкинские — эпиграммы любого автора, [[Старше, чем феодализм|начиная еще с древнегреческих]].
** Басни тоже, хотя они реже высмеивают конкретных лиц.
* Стихи Некрасова. К примеру, «[[Сарказм|Филантроп]]»
* Невозможно не вспомнить Алексея Константиновича Толстого. Множество сатирических стихотворений написано им в качестве четвертушки Козьмы Пруткова, но и от своего имени он тоже написал немало сабжа. Можно вспомнить, например, «Послание к М. Н. Лонгинову о дарвинисме», ну, и ради обобщения, можно вспомнить написанное им о нигилистах: {{Q|pre=1|
Боюсь людей передовых,
Страшуся милых нигилистов;
Их суд правдив, их натиск лих,
Их гнев губительно неистов;

Но вместе с тем бывает мне
Приятно, в званье ретрoграда,
Когда хлестнет их по спине
Моя былина иль баллада.

С каким достоинством глядят
Они, подпрыгнувши невольно,
И, потираясь, говорят:
Нисколько не было нам больно!

Так в хату впершийся [[Индюк надутый|индюк]],
Метлой пугнутый неучтивой,
Распустит хвост, чтоб скрыть испуг,
И забулдыкает спесиво.|Казалось бы, чем может обидеть нигилиста былина?}}

* Очень сердитые «Стихи о трёх капитанах» Редьярда Киплинга, на первый взгляд, описывают пиратские (точнее, каперские) деяния [[w:Джонс, Джон Пол (адмирал)|Джона Пола Джонса]]. Но на самом деле речь идёт о пиратском издании Киплинга в Америке, а три знаменитых британских капитана, которые занимают сторону американского пирата, а не британского закона, — это именитые писатели, поступившие так же с Киплингом. Адресаты стихов (среди которых был Томас Гарди) всё поняли правильно и сильно обиделись, тем более что Киплинг, делая вид, будто пишет про XVIII век, в выражениях не стеснялся.

* Константин Дмитриевич Бальмонт очень не любил Николая II:
{{Q|pre=1|
Наш царь — Мукден, наш царь — Цусима,
Наш царь — кровавое пятно,
Зловонье пороха и дыма,
В котором разуму — темно.

Наш царь — убожество слепое,
Тюрьма и кнут, подсуд, расстрел,
Царь-висельник, тем низкий вдвое,
Что обещал, но дать не смел.

Он трус, он чувствует с запинкой,
Но будет, — час расплаты ждет.
Кто начал царствовать — Ходынкой,
Тот кончит — встав на эшафот.|«Наш царь»}}
{{Q|pre=1|
Народ подумал: вот — заря,
Пришел тоске конец.
Народ пошел — просить царя.
Ему в ответ — свинец.

А, низкий деспот! Ты навек
В крови, в крови теперь.
Ты был ничтожный человек,
Теперь ты грязный зверь.

Но кровь рабочего взошла,
Как колос, перед ним.
И задрожал приспешник зла
Пред колосом таким.

Он красен, нет ему серпа, —
Обломится любой.
Гудят колосья, как толпа,
Растет колосьев строй.

И каждый колос — острый нож,
И каждый колос — взгляд.
Нет, царь, теперь не подойдешь,
Нет, подлый царь, назад!

Ты нас теперь не проведешь
Девятым января.
Ты — царь, и, значит, весь ты ложь
И мы сметем царя!|«Царь-ложь»}}
* Есть мнение, что Тараканище из стихотворной сказки [[Чуковский|Корнея Чуковского]] — сатира на Сталина (в частности, эта версия была высказана в книге «Крутой маршрут» — воспоминаниях Евгении Гинзбург репрессированной матери писателя-шестидесятника Василия Аксёнова). Однако эта версия [[Популярное заблуждение|не выдерживает критики]]: сказка была написана в 1921 году, когда Коба был ещё не столь влиятелен, издана в 1923, спокойно принята цензурой и многократно переиздавалась при том же Сталине. Сталинисты уверяют, что это на его противника Троцкого. Третьи считают, что Чуковский вывел европейских лидеров и в частности кайзера Вильгельма. Но нет здесь [[СПГС]]?..
** Странно, что никому в голову не приходит наиболее очевидная версия. 1921-й год (1917-й был совсем недавно). Злодей — ничтожный усач, и при этом тиранический правитель (которого к тому же с поразительной лёгкостью «взяли да склюнули»). Автор — вполне лояльный советской власти человек, в диссидентстве не замеченный. Разве не о Николае II речь?!
*** Нет, конечно. С чего бы Чуковскому делать сказочного злодея на основе какого-то реального прототипа? [[СПГС]] как он есть.
** Лев Троцкий раскритиковал несколько сказок Чуковского словами: «Стыд и срам!». Обиженный поэт вложил эти слова в уста героя своего очередного творения — Мойдодыра.
* Маяковский — очень много стихов, и практически дословно название тропа — стихотворения «Нате!» и «Вам!» (буржуазной публике).
** Пьеса «Клоп» — в словаре умерших слов есть и [[Булгаков]].
** [[Педаль в пол]] — поэма «Хорошо!». Тут поэт даже обозначать не стал, назвал всех своими именами. Особенно не повезло лидеру кадетов Павлу Милюкову — придуманное для него Маяковским обозначение «[[Усатый нянь]]» стало крылатой фразой. Хотя благодаря не Маяковскому, а фильму про детсадовского воспитателя мужеска полу.
** «Сергею Есенину» тоже подпадает под троп. Нет, самому Есенину как раз досталось не сильно — в стихах чувствуется скорее скорбь и обида, что такой замечательный поэт [[суицид|покончил с собой]]. А вот его современникам и особенно литературному журналу «На посту» (насквозь политизированному даже для того времени) были выданы свои порции натебеек.
* Коллега Маяковского на поприще футуризма Игорь Северянин тоже любил [[тролль|троллить]] общественность, только, в отличие от Владимира Владимировича, делал это более иронично. Особенно известно его стихотворение «Еще не значит…» (фактически лайт-версия Маяковского «Вам!»), где он от души прошелся по упадочным настроениям петербуржцев времен Первой мировой войны.
* Константы Ильдефонс Галчинский (известный как «польский Хармс»), стихотворение «[[Фефекты фикции|Страсная заба: стихи для сепелявых]]». Это что, карикатура на маршала Рыдз-Сьмиглего или на какого-то другого польского политика 1930-х? ''Автор правки плохо знает польскую историю: кто из тех деятелей шепелявил?'' А «страшная жаба» — намёк на советскую военную угрозу?
* Марина Цветаева — поэма «Крысолов» на первый взгляд кажется произведением по мотивам [[Гамельнский крысолов|известной немецкой легенды]], но, учитывая время, в которое писал автор (1925)… Крысолов — аллегория политической демагогии, заманивающей людей обещаниями и использующей их в своих целях, что в конечном итоге ведет к гибели общества.{{Q|pre=1|
Говорят, что он заводит,
Топит (Ворочай, народец!).|Последняя глава «Детский рай»}}
: Сама Марина Ивановна придумала отговорку, что Поэзия выводит Душу из чертог мелочного быта…
:* Притом, что крысы говорят советским языком того времени, и вообще: «В той стране, где шаги широки, назывались мы…» Рифму Цветаева не привела, но все же и так ясно. Неудивительно, что в СССР эту поэму издавали с большими купюрами.
:* И «Царь-девица» туда же. Незамысловатую сказку Цветаева превратила в обширную поэму, которая завершается… убийством царя и революцией. Писано в 1920.
* Анна Ахматова, «Защитникам Сталина». Nuff said.
* Е. Евтушенко, «Казнь Стеньки Разина» (из поэмы «Братская ГЭС»): {{q|pre=1|
Дьяк мне бил с оттяжкой в зубы,
приговаривал, ретив:
«Супротив народа вздумал!
Будешь знать, как супротив!»|Да, это намёк на [[гулаги и рабы|«врагов народа», безвинно осуждённых по 58-й статье]].}}

== Проза ==

=== Отечественная классика ===
* М. [[Булгаков]]:
** «[[Мастер и Маргарита]]»:
*** Считается, что наказанные Воландом персонажи, устроившие травлю Мастера, весьма недвусмысленно срисованы с критиков писателя. Латунский — это, по всей видимости, критик О. С. Литовский (кроме созвучия фамилий, их объединяет часть домашнего адреса: седьмой этаж, квартира 84). Лаврович — В. В. Вишневский (отсылка к популярному во времена Булгакова медикаменту «лавровишнёвые капли»). С критиком Ариманом дело обстоит несколько сложнее, литературоведы сходятся на том, что это, скорее всего, Л. Л. Авербах, ещё один недоброжелатель автора.
*** Бездомный срисован с Ивана Приблудного. Фамилия — в духе тогдашней традиции [[Анти-Сью|анти-сьюшных]] псевдонимов: Горький, Бедный, Голодный, Скиталец.
*** Рюхин, которого Бездомный называет балбесом, бездарностью и кулачком — несомненная карикатура на Александра Безыменского.
*** Берлиоз — аллюзия на ненавидимого Булгаковым поэта-атеиста Демьяна Бедного, автора поэмы «Новый завет без изъяна евангелиста Демьяна», в тот период — крупного литературного функционера и любимца Сталина.
*** Есть мнение, что судьба Берлиоза — это «На тебе!» в адрес не только и не столько советских функционеров, сколько в адрес его реального тёзки — французского композитора. Мистик Гёте даровал чернокнижнику Фаусту прощение и воссоединение с любимой в Раю, а религиозный консерватор Гектор Берлиоз оказался к нему значительно суровее: в конце его «Осуждения Фауста» главный герой проваливается в ад. И слова Воланда про «каждому будет дано по вере его — вы уходите в небытие» в действительности адресованы именно автору «Осуждения Фауста».
*** Николай Иванович и его освинение — явный кивок Николаю Ивановичу Бухарину, на страницах «Безбожника» бравировавшего подростковыми святотатствами.
*** Да половина книги — это большое «на тебе» действительности, отобравшей у Булгакова дом, нормальную жизнь и свободу передвижения. Чтобы хоть на бумаге расквитаться с реальностью, семью огнями сжечь эту жизнь, хотя бы и при помощи Сатаны, раз сам бессилен что-то изменить на деле.
**** Да и, кстати, по поводу Сатаны. Есть версия, что знаменитая фраза «Не просите ничего у сильных» — намёк лично на Сталина, у которого Булгаков как-то выпросил снятие запрета с пьесы, после чего вынужден был до конца жизни заниматься только и только адаптациями.
**** Половина? Почти вся!
** В «Белой гвардии» Булгаков высмеял своего домовладельца, известного киевского архитектора [[w: Листовничий, Василий Павлович|В. П. Листовничего]], выведя его в виде несимпатичного инженера Василия Лисовича («Василисы»).
*** Подавляющее большинство персонажей «Белой гвардии» имеет реальные прототипы (или конкретный человек, или собирательный образ группы лиц), так что, если поискать, то «натебяшек» там вообще знатно набегает…
** В повести «Роковые яйца» ([[Через недельку нашей эры|опубликована в 1925 году, действие происходит в 1928 году]]) по Мейерхольду прошёлся и он: режиссёр-авангардист гибнет в 1927 году при постановке «Бориса Годунова» из-за обрушения трапеции с голыми боярами.
** В «Театральном романе» Булгаков едко высмеял литературную тусовку тех лет, МХАТ, Станиславского и его знаменитую одноименную систему.
** «Собачье сердце»: возвращаем «реверанс» Маяковскому: ''«Нигде кроме такой отравы не получите, как в Моссельпроме»''.
*** Вообще, вся повесть — это На тебе в сторону пролетариев. Да и впрочем, в своих произведениях Булгаков любил проехаться по этой теме.
** Аннушка, пролившая масло, и другие подобные дамочки — кочующая по книгам натебейка соседке писателя, кошмарившей всю коммуналку.
* Ф. М. Достоевский:
** «Бесы»: писатель Кармазинов, тщеславный, глуповатый и пошловато-сентиментальный — довольно злая карикатура на И. С. Тургенева.
** Более ранний пример — «Село Степанчиково и его обитатели»: по мнению некоторых авторов, в лице Фомы Опискина был выведен Гоголь (имелось в виду его позднее творчество). Если это так, то карикатура получилась ещё более жёсткая, чем в предыдущем случае…
* И. Ильф и Е. Петров, «[[Остап Бендер|Двенадцать стульев]]»:
** Никифор Ляпис-Трубецкой, посвятивший поэму загадочной Хине Члек, — намёк на Маяковского и его любовницу Лилю Брик. Прототипом же самого Ляписа послужил малоизвестный поэт [[w:Колычев, Осип Яковлевич|Осип Сиркес-Колычев]], один из множества эпигонов Маяковского. Стихи «про Гаврилу» — карикатура на характерную для многих «пролетарских литераторов» манеру штамповать однотипные произведения, меняя там только место действия и детали вроде профессий героев.
*** Возможно, именно ради аллюзии на Маяковского [[Фильмы Гайдая|Леонид Гайдай]] в своей экранизации «Двенадцати стульев» (1971) взял на эту роль Романа «Будете-у-нас-на-Колыме» Филиппова, с его ростом, мощью и басовитостью.
** Авангардистский театр Колумба, в котором музыканты играют на бутылках и кружках Эсмарха, невеста стала канатоходицей, а роль жениха по фамилии Яичница играет одноимённое блюдо — [[пародия]] на того же Мейерхольда.
* Н. Носов:
** «[[Приключения Незнайки и его друзей]]» — в начале книги малышки не дружат с малышами. Это автор намекнул на раздельное обучение мальчиков и девочек в годы написания повести. Там же есть поэтесса Самоцветик, которая сочиняет однотипные стишки про насекомых, заканчивающиеся призывом то «книжку почитать», то «платье зашивать». Это такая же карикатура на штампованные произведения «пролетарских поэтов», как и Ляпис-Трубецкой со своим Гаврилой у Ильфа и Петрова.
** «[[Незнайка в Солнечном городе]]» — филиппика архитектора Кубика в отношении неких «ни на что не похожих домов, в которых невозможно жить» является в высшей степени несправедливой натебейкой в адрес блистательных шедевров непостижимого Антонио Гауди. Учитывая господствовавшие на тот период настроения в советской архитектуре, скорее всего автор выполнял заказ на озвучивание лозунгов апологетов конструктивизма (в свою очередь, переживавшего стадию системного кризиса), либо же монументального классицизма (напротив, успевшего как набрать обороты, так и впасть в опалу).
*** Также образ театрального режиссёра Штучкина — явная насмешка над авангардистами из храма Мельпомены.
*** Кроме того, считается, что ослы-ветрогоны и исполняемая ими на расстроенных инструментах «музыка» это выпад в сторону советской субкультуры стиляг и обожаемого ими джаза.
** «[[Незнайка на Луне]]» — в адрес художников-абстракционистов. «Незнайка смотрел на висевшую на стене картину с непонятными кривульками и загогулинками и всё силился понять, что на ней нарисовано. — Ты, братец, лучше на эту картину не смотри, — говорил ему Козлик. — У нас все художники так рисуют, потому что богачи только такие картины и покупают. Один намалюет такие вот загогулинки, другой изобразит какие-то непонятные закорючечки, третий вовсе нальёт жидкой краски в лохань и хватит ею посреди холста, так что получится какое-то несуразное, бессмысленное пятно. Ты на это пятно смотришь и ничего не можешь понять — просто мерзость какая-то! А богачи смотрят да ещё и похваливают».
** А вообще вся книга — сатира на капитализм.
*** Сатира? Скорее — [[реконструкция]] той версии капитализма, которая преподавалась в советских учебниках. И реконструкция довольно мягкая, в стиле «хоть и нерадостно, но жить можно».
* М. Е. Салтыков-Щедрин:
** «[[Господа Головлёвы]]» — автор паровым катком проехался по членам своей семьи, которая представляла собой форменный гадюшник. Достаточно сказать, что любимого брата Николая Евграфовича он вывел под именем «Стёпки-балбеса», а нелюбимого старшего брата Дмитрия Евграфовича (с которым, [[Жизнь пишет сюжет|как раз во время написания романа]], судился) и вовсе сделал Иудушкой.
** Как и положено сатирику, он много кого высмеял, но чаще выставлял это дело иносказательно. Однако александровскому сановнику-мракобесу [[w:Магницкий, Михаил Леонтьевич|Магницкому]] досталось отдельно<ref>Магницкий после смены монарха не просто оказался в опале, но и угодил под судебный процесс за все свои художества и был лишён всего имущества. Такого можно было выводить под настоящим именем, не опасаясь проблем со стороны властей.</ref>: должен быть разорван медведем, но волею божьей помре. Да и сама завязка чудо как хороша: после Магницкого, согласно сюжету, не удалось уничтожить ничего просвещённого даже тому, кто сознательно пытался.
** «История одного города» состоит из тропа несколько больше, чем совсем полностью. Конкретных имён не называется, но [[подсветка]] настолько явная, что даже говорить особо не о чем. Больше всего известна история о градоначальницах (царицы времён дворцовых переворотов) и Угрюм-Бурчеев (пародия на Аракчеева). Хотя размахнулся Евграфыч знатно, поиздевавшись над историей России со времён Рюрика. Кстати, Магницкому (под именем Мерзицкого) досталось и там.
* Л. Н. Толстой, «Воскресение»: считается, что холодный циник Топоров — карикатура на обер-прокурора Синода Победоносцева. Вероятно, это сыграло свою роль в отлучении писателя от церкви.
* «[[Золотой ключик]], или Приключения Буратино»: считается, что Пьеро — карикатура на поэта Александра Блока, Буратино — на писателя Максима Горького, Карабас-Барабас — на театрального режиссёра Всеволода Мейерхольда, а Дуремар — на его помощника Владимира Соловьёва. Подробнее читайте [[https://profilib.net/chtenie/40023/miron-petrovskiy-knigi-nashego-detstva-36.php#t1 тут]]
** А под Питером есть ПГТ [[:w:Шушары (Санкт-Петербург)|Шушары]], где графу Алексею Толстому довелось в своё время пережить некие не вполне приятные приключения. Не то с местной гопотой куснулся, не то чемодан у него там украли, не то просто поезда подолгу ждал — но имя крысы Шушары в наши дни позиционируется в местных городских легендах именно как натебейка в адрес тех мест и их обитателей, а также нравов и обычаев оных.
** В Москве жил доктор-француз Жак Булемард, лично ловивший пиявок в прудах и продававший их как лекарство от сотни болезней (как в кино поётся, «от бронхита, тонзиллита… ожиренья, облысенья, слепоты и глухоты»). Публика хохотала, когда Булемард показывал на себе правила лечения пиявок, а детишки переделали его фамилию в «Дуремар». Как образ тупого приспешника Карабаса-Барабаса Дуремар подходил Толстому идеально.
* Есть мнение, что [[самоуверенный мерзавчик]] Паниковский из «Золотого телёнка» — [https://zen.yandex.ru/media/heliopolis22/predystoriia-mihaila-samiuelevicha-panikovskogo-61236d50d125474159027b86 это тоже натебейка авторов].
* Роберт Штильмарк, «[[Наследник из Калькутты]]» (с прикрученным фитильком). Книга была написана в лагере по просьбе нарядчика Василевского в обмен на освобождение от общих работ. Тот собирался присвоить авторство себе. Но автор зашифровал в отрывке то, что об этом думает (первая буква каждого второго слова): «'''Л'''истья быстро '''ж'''елтели. Лес, '''е'''щё недавно '''п'''олный жизни '''и''' летней '''с'''вежести, теперь '''а'''лел багряными '''т'''онами осени. '''Е'''два приметные '''ль'''няные кудельки '''в'''янущего мха, '''о'''тцветший вереск, '''р'''ыжие, высохшие '''п'''олоски нескошенных '''л'''уговин придавали '''а'''вгустовскому пейзажу '''г'''рустный, нежный '''и''' чисто '''а'''нглийский оттенок. '''Т'''ихие, словно '''о'''тгоревшие в '''р'''озовом пламени утренние облака на востоке, летающая в воздухе паутина, похолодевшая голубизна озерных вод предвещали скорое наступление ненастья и заморозков»<ref>Из Википедии: Одного только не учел Василевский, когда задумал после окончания книги убить Штильмарка руками блатных, что слушали они каждую главу сочинения и ждали с нетерпением продолжения. Они-то позже и помогли в суде доказать авторство Штильмарка.</ref>.
* Борис Пильняк, «Повесть непогашенной луны» — для самых тупых читателей в эпиграфе говорится: «Фабула этого рассказа наталкивает на мысль, что поводом к написанию его и материалом послужила смерть М. Ф. Фрунзе. Лично я Фрунзе почти не знал, едва был знаком с ним, видев его раза два. Действительных подробностей его смерти я не знаю, — и они для меня не очень существенны, ибо целью моего рассказа никак не являлся репортаж о смерти наркомвоена. — Все это я нахожу необходимым сообщить читателю, чтобы читатель не искал в нем подлинных фактов и живых лиц».
* [[Владимир Высоцкий]], «Роман о девочках» — «А могли бы ведь Тамары, Веры, Люды и Галины пойти, скажем, в Мосторг и купить там то, другое, третье и даже джинсы и „Мальборо“, и тогда трудно бы было дорогим нашим иностранным гостям без знания почти что языка доволакивать их до постелей в номерах отелей».

=== Зарубежная классика ===
* Считается, что [[наследный принц]] Флоризель из повестей [[Р. Л. Стивенсон|Стивенсона]] — карикатура на Оскара Уайльда.
* «[[Джейн Эйр]]»: пансион, в котором выросла главная героиня романа, и его наставник-ханжа Брокльхерст созданы на основе печальных воспоминаний самой Шарлотты Бронте — в результате плохих условий в школе и наплевательского отношения персонала к ученицам погибли от туберкулёза две старшие сестры будущей писательницы.
* В японской литературе: «Дух-хранитель атомного века» Кэндзабуро Оэ. Главный герой, медленно умирающий от болезни желудка ультраправый политик, усыновил кучу мальчиков и учит их кэндо. Казалось бы, при чём здесь Юкио Мисима и его Общество Щита?
* У. Эко, «[[Имя розы]]»: один из главных персонажей романа — брат Хорхе из Бургоса, слепой и суровый старик-библиотекарь. Это «На тебе!» в адрес Хорхе Луиса Борхеса (тоже руководившего Национальной библиотекой Аргентины и тоже ослепшего под конец жизни), с которым Эко полемизирует. Но на самом деле непонятно, считать ли Хорхе Бургосского «На тебе!» или просто [[Копиркин]]ым. Вопреки распространенному заблуждению, мысли Вильгельма Баскервильского не отражают позицию автора, да и ужасающий финал его спора с Хорхе скорее следует расценивать как ничью, чем как победу.
** [[Слово Божие|По словам самого Эко]]: «Все меня спрашивают, […] почему Борхес у меня такой плохой. А я сам не знаю. Мне нужен был слепец для охраны библиотеки. […] Но библиотека плюс слепец, как ни крути, равняется Борхес». © «Заметки на полях „Имени Розы“» Однако и сам Эко в своих «заметках» очевидно лукавит.
* Рассказ [[Mарк Твен|Mарка Твена]] «Как я редактировал сельскохозяйственную газету» — по сути, это «На тебе!» в адрес [[Мастер-ломастер|невежественных]] [[МТА|журналистов]], которые берутся [[Стремительный домкрат|писать о том, в чём не разбираются]].
* Марио Пьюзо, «[[The Godfather|Крёстный отец]]». Фрэнк Синатра (и не он один) подозрительно нервно отреагировал на одного из персонажей, певца и актера Джонни Фонтейна, особенно на его тесные связи с итальянской организованной преступностью — мол, ничего подобного не было, все это клевета! С другой стороны, что еще ему было говорить? «Дааа, как-то раз приходим мы это к продюсеру с Лукой Брази…»<ref>Тут нужно уточнить, что во время написания «Крёстного отца» у Пьюзо не было никакой инсайдерской информации о мафии вообще и Синатре в частности, он всё брал из прессы и слухов. Само собой, после выхода «Крестного отца» такие слухи о Синатре сильно укрепились, так что певцу, в общем, было на что обижаться.</ref>
** Хорошо, что Багси Сигел был уже мертв и не мог возмутиться другим персонажем — еврейским бандитом Мо Грином, застреленным из-за убыточного казино в Лас-Вегасе…
* Карл Иммерман «Мюнхгаузен. История в арабесках», 1838 г. Отталкиваясь от Распе-Бюргера, создал роман, где «пропесочил» всех, про кого вспомнил. В середине ХХ в. и позднее без специальных примечаний многих посылов автора можно и не понять.
** Кстати, в произведениях о [[Барон Мюнхгаузен|Мюнгхаузене]] за авторством Бюргера этого тоже много. Например, о правителе острова, который начал вести себя как диктатор, после того как поехал на Север (есть намёки, что в Германию). Или фраза, которую сказал сам Бог барону, увидев, как барон спас замерзающего старичка в России: «Чёрт побери меня, сын мой, тебе за это воздаcтся». Или фраза из истории об олене с вишнёвым деревом на голове: «Можно ли теперь поручиться, что какой-нибудь святой — страстный любитель охоты, священник или епископ — не воздвигнул подобным же образом с помощью выстрела крест между рогами оленя святого Губерта? Ведь эти господа издавна славились своим умением наставлять кресты… да и рога тоже, и, пожалуй, сохранили за собой эту славу до наших дней». И ещё там много чего…
* Классик [[Рис, пряности и джунгли|филиппинской]] литературы Хосе Рисаль («Не прикасайся ко мне», «Мятеж») — об испанском правлении на Филиппинах и так сказано достаточно жестко, но орденские монахи (многие сферы жизни в колонии контролировались монашескими орденами, в которых местных, даже испанского происхождения, не принимали) показаны [[Полное чудовище|полными чудовищами]]. Ко всему духовенству это не относится, есть и [[пастырь добрый]] отец Флорентино (разумеется, филиппинец).
* Есть мнение, что «Огнём и мечом» [[Генрик Сенкевич]] написал именно в качестве '''масштабнейшей''' ответки «[[Тарас Бульба|Тарасу Бульбе]]». ''Слишком'' схож псевдо-гомерический стиль батальных сцен.
* Мурасаки Сикибу в своей «Повести о Гэндзи» упоминает другую классическую японскую писательницу, Сэй-Сёнагон, нещадно критикуя её «Непрошеную повесть» и её знание китайского. Сэй-Сёнагон же в своих записках прохаживается по почерку и умственным способностям кузины Мурасаки. Дамы служили при дворе в примерно одно и то же время, но принадлежали к свитам двух разных императриц и терпеть друг дружку не могли. Старше чем европейская классика!
* Сам Юкио Мисима был уверен, что снобствующий политик Ногути из его «После банкета», неудачно женившийся на хозяйке ресторана и продувший выборы, — это просто [[аллюзия]]. А вот прототип, бывший посол в Бельгии Хатиро Арита, так не считал, и пошёл судиться. Суд длился три года и в 1963 признал, что это всё-таки «На тебе!» и вторжение в личную жизнь. Японский суд — самый литературно образованный суд в мире!
** {{spoiler|Рассказ «[[:w:После бала|После бала]]» Льва Толстого ехидно скалится и что-то там бормочет о [[плагиат]]е.}}
** {{spoiler|Впрочем, Мисима не зря закончил юрфак Токийского. Вместо выплаты штрафа и принесения извинений он принялся подавать апелляцию в вышестоящие инстанции, сознательно затягивая исполнение приговора. В конце концов пострадавший Арита умер в 1965, приговор остался в силе, но его наследники… не получили ничего. Потому что согласно японским законам репутация человека умирает вместе с его телом и о мёртвых можно писать всё, что угодно.}}
* Генрих Бёлль, «Потерянная честь Катарины Блюм» — повесть была написана после конфликта автора с газетой «Бильд». Подчеркнуто эпиграфом: «Персонажи и сюжет этой повести — вымышленные. Если при описании определенных журналистских приемов обнаружится сходство с приемами газеты „Бильд“, это сходство ни преднамеренное, ни случайное, но неизбежное».
* Я. Гашек, «[[Похождения бравого солдата Швейка]]» — неприкрытое «На тебе!» уже распавшейся к тому моменту Австро-Венгрии. Вообще был большим мастером сабжа: и той же империи ещё до войны, и белым в послереволюционной России, и политикам независимой Чехословакии в рассказах и очерках тоже досталось.
** А в одной из глав автор продёрнул мальтузианскую философию, вложив в уста пьяницы-ефрейтора рассуждение о том, что «война — великое благо для всего человечества», поскольку «всем стало тесно, людей развелось до черта!»
* Дж. Оруэлл, «[[Скотный двор]]». Снежок — Троцкий, Наполеон — Сталин, которого Оруэлл [[Хейтдом|терпеть не мог]], потому что выступал за «демократический социализм» и считал, что дело каждого социалиста — всеми силами бороться с «тиранией», пусть даже на стороне капиталистов. Сюжет — злые аллюзии на межвоенные события СССР и далее вплоть до конца Второй мировой (повесть опубликована в 1945) с дальнейшим прогнозом насчёт того, что диктатура окончательно доэволюционирует до монархии (в реальности после смерти Сталина диктатура сменилась партократией). Ворон Мозес — «на тебе!» в сторону религии.
* [[Agatha Christie|Агата Кристи]], «Тайна замка Чимниз» — монархия в [[братушки-славяне|балканской стране Герцословакии]] закончилась из-за того, что король Николай IV из династии Оболовичей (уже неплохо) разозлил своих подданных, «весьма странно выбрав себе жену». Его избранницей стала певичка из [[Увидеть и умереть|парижского]] мюзик-холла, которой приписали дальнее родство с Романовыми и объявили королевой. Хорошо, что последний король взял в жены не балерину…
** Там же Кристи несколько раз уколола Артура Конан Дойла с его самыми известными персонажами, а заодно — [[самоирония|и весь детективный жанр]] устами Баттла. Инспектор полагает, что детективные истории очень нелепы, но по крайней мере развлекают людей. А ещё они помогают полиции, культивируя миф о её беспросветной тупости и расслабляя неопытных преступников!

=== Отечественная фантастика и сатира (включая и значимые фанфики) ===

=== [[Братья Стругацкие]] ===
* Создавая в «Сказке о Тройке» образ Лавра Федотовича Вунюкова как пародию на всех советских начальников, они с удовольствием проехались по некоторым манерам доставших их союзписательских заправил (Промыслова и пр.), а также по некоторым чертам Сталина (курение «Герцеговины Флор»; [[о себе в третьем лице|привычка говорить «Народ считает» вместо «Я считаю»]]) и раннего Брежнева (нарочитая вескость, авторитетность, невозмутимость и малоподвижность, а также страсть к пользованию роскошными письменными принадлежностями).
** Там же они мимоходом неучтиво высказались и о Хрущёве, не называя его по имени. Фотограф-[[Госбезопасность|сексот]] отказывается делать фотографию полужидкого инопланетянина-ксеноморфа: «Не буду фотографировать, и точка! По инструкции я должен снимать в фас и в профиль. И где у него фас? Где у него профиль? Я господина Сукарно [президента [[Рис, пряности и джунгли|Индонезии]]] снимал! Я этого снимал… как его… ну, в шляпе ещё всё ходил! У господина Сукарно фас был нормальный! У этого, как его… у него фас был будь здоров, в три недели не обгадишь! А у этого чуда где фас, а?!»
** Ранее, в книге «Понедельник начинается в субботу» ([[сиквел]]ом которой является «Сказка…»), Стругацкие уже разок пнули Сталина, а также сделали отсылку к массовому разрушению памятников Сталину в 1956-58 гг.: «…справа от входа у стены громоздились обломки древних идолов, наверху этой кучи торчали гипсовые ноги в сапогах».
*** Образ Сталина не давал покоя Стругацким. Может быть, потому, что в юности они оба пережили период некритического восхищения этим диктатором, а потом «по капле выдавливали из себя сталинизм» (с)?.. В романе «Град обреченный» они с ненавистью изобразили его, не называя по имени, под видом «великого стратега и шахматиста». Среди живых фигур, которыми он играет на [[Шахматы|шахматной]] доске, угадываются С. Будённый, М. Тухачевский, Л. Троцкий, Р. Меркадер.
* Они задели Сталина и в «[[Трудно быть богом]]»: «…такие шутки были в обычае за королевским столом. Приглашённых сажали'' [на ромовые торты, подложенные на стул,] ''в паштеты, в кресла с подпиленными ножками, на гусиные яйца. <…> Король любил, чтобы его забавляли». По сохранившимся свидетельствам, именно такой примитивный юмор был в ходу во время сталинских застолий. В частности, этому унижению регулярно подвергался А. И. Микоян — но каждый раз, счищая со своих брюк раздавленный торт, делал вид, что «ничего особенного».
** В той же книге насмешка над поздним (1949-53 гг.) Сталиным проглядывает в реплике больного, полубезумного и капризного короля, адресованной приближённым: ''«Я бы уже давно ушел на покой, так вы же все пропадете без меня, бараны…»''.
** Мелких аристократов предупреждали: «Сидите неподвижно, король не любит, когда вертятся. Руки держите на столе, король не любит, когда руки прячут под стол. Не оглядывайтесь, король не любит, когда оглядываются». Намёк на подозрительность Сталина.
** Также дон Сатарина, который «издавал такие приказы, что божедомы не успевали вывозить трупы из его темниц». Если вспомнить, что культура Арканара во многом срисована с японской, а потом внимательно приглядеться к имени… Нет, это не есть точное японское произношение псевдонима «Сталин» (это было бы «Сутарин» с «проглоченным», почти беззвучным У — нечто вроде «Сътарин»). Точного-то японист Аркадий Стругацкий и не хотел. Вместо того — сделаем вот этак вот приблизительно, а заодно и [[Протащить под радарами|отошлём к слову «старина», авось оно запутает цензоров]]. Сработало.
** Лейб-знахарь Тата «вместе с 5 другими лейб-знахарями оказался вдруг отравителем, злоумышлявшим по наущению герцога Ируканского против особы короля, под пыткой признался во всем и был повешен на Королевской площади». Явный намёк на «Дело врачей».
** Орла нашего [[Серый кардинал|дона Рэбу]] авторы сначала хотели назвать дон '''Рэбия''' [то есть Берия], но Ефремов убедил их, что такой явный намёк цензура не пропустит.
** Художники «рисовали портреты короля с доном Рэбой, почтительно поддерживающим его под локоть (разнообразие не поощрялось: король изображался двадцатилетним красавцем в латах, а дон Рэба — зрелым мужчиной со значительным лицом)». Намёк на официозное искусство [[соцреализм]]а.
** Цитата «Умные нам не надобны. Надобны верные» напрямую отсылает к [[Цитата-бастард|приписываемому Робеспьеру]] комментарию на смертный приговор Лавуазье: «Республике не нужны ученые — ей нужны патриоты!»
* «Понедельник начинается в субботу».
** Повесть почти целиком состоит из [[Отсылка|отсылок]] к реальным лицам, которые были лично знакомы авторам. преимущественно к сотрудникам Пулковской обсерватории, где работал Б. Стругацкий. Иногда это дружеские [[шарж]]и, а иногда особенного дружелюбия не заметно (а это как раз сабж).
*** [[Профессор Выбегалло]] — карикатура одновременно на трёх человек: Трофима Лысенко, одного астронома с Пулковской и известного фантаста Казанцева. Все трое обожали к месту и не к месту «увесисто подкреплять» свою позицию цитатами из Маркса, Энгельса и Ленина… порой перевранными.
*** Г. Проницательный и Б. Питомник — на двух реальных беспринципных журналистов.
*** М. М. Камноедов — на зам. директора Пулковской по АХЧ.
*** Кербер Псоевич Дёмин — на пулковского [[госбезопасность|особиста]].
*** Хома Брут — на притчу во языцех пулковского коллектива, вечно полупьяного и хулиганистого лаборанта, которого постоянно пропесочивали в стенгазете.
** Отдельные реалии:
*** «Самонадевающаяся обувь» — насмешка над рассказом Сапарина «Волшебные ботинки».
*** Отдел Абсолютного Знания — сатира, которая метит в отдел теоретической астрономии.
*** Эпилог, «написанный самим Сашей Приваловым» — пародия на тогдашнюю традицию «сопроводиловок», добавляемых специалистами к тексту фантастических произведений.
*** Сцена «путешествия в описываемое будущее» полна различных «На тебе!» по отношению к разным жанрам [[Фантастика|фантастики]]. Авторы хохочут над античными [[утопия]]ми; западными [[антиутопия]]ми, [[постапокалипсис]]ом и фантастическими [[боевик]]ами; советской «[[Научная фантастика|фантастикой ближнего прицела]]» (Немцов, Сапарин) и потугами на «советскую [[космоопера|космооперу]]» (Казанцев, Колпаков, Бердник). При этом они немного посмеялись и над собственными книгами из серии «[[Мир Полудня]]».Да и Ефремову прилетело…
*** В «Книге судеб» немножко протоптались по [[Библия|Библии]]: первый зарегистрированный человек, питекантроп Аыуыхх и его дети, самец Ад-амм и самка Э-уа.
* «Хромая судьба» (не [[Шоу внутри шоу|книга в книге]] «Время дождя, или Гадкие лебеди», а собственно история о писателе Феликсе Сорокине, рассказанная им самим) в основном автобиографична, если говорить об Аркадии Стругацком. Почти все люди, о которых рассказывает автор — это реальные лица, только имена изменены. Есть и дружеские [[шарж]]и, есть и сабж. Например, под «Олегом Орешиным» имелся в виду секретарь Союза писателей Глеб Горышин (1931—1998); Александр Казанцев выведен под прозвищем, ни много ни мало, «Гнойный Прыщ»; и т. п.
* В «Улитке на склоне» есть удивившая многих читателей сцена: ''«Тут на трибуну взобрался интеллектуал-лирик с тремя подбородками и галстуком-бабочкой, рванул себя безжалостно за крахмальную манишку и рыдающе провозгласил: „Я не могу… Я не хочу этого… Розовое дитя, играющее погремушечкой… Плакучие ивы, склоняющиеся к пруду… Девочки в беленьких фартучках… Они читают стихи… Они плачут… Плачут!.. Над прекрасной строкой поэта… Я не желаю, чтобы электронное железо погасило эти глаза… эти губы… эти юные робкие перси… Нет, не станет машина умнее человека! Потому что я… Потому что мы… Мы не хотим этого! И этого не будет никогда! Никогда!!! Никогда!!!“ К нему потянулись со стаканами воды, а в четырёхстах километрах над его снежными кудрями беззвучно, мёртво, зорко прошёл, нестерпимо блестя, автоматический спутник-истребитель, начинённый ядерной взрывчаткой…»''. Это — не что иное, как ответ В. Немцову (1907—1994), твердолобому советскому фантасту и критику, донимавшему Стругацких нелепыми придирками (граничившими с политическим доносом) и осложнявшему издательскую судьбу их книг. Стругацкие спародировали многие устные высказывания Немцова об опасностях технического прогресса, но формальным поводом — и последней каплей — послужила следующая цитата из статьи этого критика, даже не связанная собственно с текстами Стругацких:{{Q|…робот всем будет хорош, но лишен небольшого пустяка — нравственных принципов, благородных чувств. Как плохо, что мы так мало прививаем нашей молодежи эти чувства! Во время войны мы воспитывали в людях мужество, смелость. А вот сейчас не научили девушек плакать над стихами — я бы хотел, чтобы они плакали. Девушки учат алгебру, географию, „проходят“ (как принято говорить) Пушкина и Лермонтова. А вот мне бы хотелось, чтобы после экзаменов они взяли томик стихов и вдруг у них появились на глазах слёзы.|В. Немцов}}
* Доктор Опир в «Хищных вещах века», идеолог безудержного и самодовольного потребительства как «венца цивилизации». Образ создан на основе нескольких реальных людей — в том числе и всё того же критика В. Немцова, а также профессора с Пулковской, ранее осмеянного под именем Выбегалло.
* «[[Обитаемый остров]]» — много намёков на советскую политику («Неизвестные отцы» — «Отцом Народов», как известно, именовали Сталина — и многое другое), а ротмистр Чачу — злая отсылка к некоему албанскому поэту Алексу Чачи, который написал стихотворение о Сталине (позже стало прототипом марша Боевой гвардии) и о ещё не остывшем хлебе (поэтому в книге Чачу говорит, что иногда ему приходилось во время длительных походов питаться полусырым хлебом).
** Да и вообще вся книга — большое такое «На тебе!» всяческим молодым, идеалистичным, и не умеющим думать более чем на два шага вперёд революционерам да борцам за свободу. Которые ведут страну диверсионно-расстрельным путём в светлое будущее.
* «Отягощенные злом»: троп применён, можно сказать, лишь в зародыше. К Демиургу являются различные прожектёры и предлагают планы, «как обустроить Землю» (варианты: «спасти человечество», «[[Убить всех людей|погубить человечество и спасти таким образом Землю]]» и т. п.). В книге упоминаются четверо из них: неофашист, сионист, филистер-человеконенавистник… и загадочная женщина, поименованная как Селена Благая. В книге она не описана никак, только мельком упомянута. Судя по обмолвкам авторов в частных беседах, планировалась карикатура на «женщину-эзотерика, измученную недотрахом»(с), но развития эта идея не получила. Исходя из имени персонажа, перед нами намёк на Елену Блаватскую (1831—1891).
** Упомянутый филистер-человеконенавистник носит фамилию Колпаков. Такую же фамилию носил одиозный фантаст А. Л. Колпаков (1922—1995), которого Стругацкие недолюбливали — и в раннем своём творчестве неоднократно пародировали.

=== В. Н. Войнович ===
* Сатирическая повесть «Шапка» Владимира Войновича. Все до одного персонажи — неприглядное, сгущённое изображение реальных деятелей: протагонист Ефим Рахлин — это писатель Владимир Санин; особист Петр Лукин — это Виктор Ильин; большой начальник Василий Каретников — это Лазарь Карелин; антисемит Василий Трёшкин — это Василий Белов; и т. д.
* Рассказ «В кругу друзей» — карикатура на Сталина и его окружение. У всех изменены фамилии, но так, что это не затрудняет опознание, а способствует ему.
* В «Иване Чонкине» поэт Мухин — уничтожающая насмешка над Сергеем Михалковым.
** Там же автор намекает на распространённость гомосексуализма в среде троцкистов.
*** В третьем томе «Чонкина» досталось Сталину и Берии (названным на этот раз по имени). А немножко — и быту западных капиталистических стран.
** А в романе «Монументальная пропаганда» получили своё и участники сталинских репрессий, и лично Брежнев, и российские криминальные бизнесмены 1990-х.
* В ранней версии сатирической пьесы «Трибунал» Председатель — это карикатура на Л. Брежнева; Прокурор — одновременно на В. Семичастного, М. Суслова и Ю. Андропова (но в основном собирательный образ); Писатель — одновременно на В. Солоухина, В. Распутина, В. Белова, Ф. Абрамова и Б. Можаева; Поэт — одновременно на А. Вознесенского и Е. Евтушенко. Молодой и «прогрессивный» Секретарь — Горбачёв.
** Позже автор переписал свою пьесу уже под путинские реалии, там появились судья Мешалкин (подразумевается В. Н. Данилкин) и т. п.
* В антиутопии «Москва 2042» Сим Симыч Карнавалов — очевидная и злая карикатура на Александра Исаевича Солженицына, но одновременно и собирательный образ. Зильберович и его семья — также карикатуры на реальных людей, прихлебателей Солженицына. В Гениалиссимусе в начале его карьеры также угадываются черты раннего Горбачёва.
** Там же — люди антиутопического будущего рассуждают о 1970-х годах: ''«в те времена каждый пытался заниматься не своим делом — например, сотрудники [[Госбезопасность|БЕЗО]] норовили писать романы…»''. Это метит много в кого, но в первую очередь в В. Кожевникова и С. Цвигуна.

=== В. А. Кочетов ===
* «Чего же ты хочешь?» — сплошное «На тебе!» в адрес В.Солоухина (неотесанный писатель- «русопят» Богородицкий), И. Глазунова (художник-недоучка Свешников), итальянского слависта Витторио Страды (Бенито Спада), даже в адрес собственной жены (истеричка с патологической ревностью).
* «Секретарь обкома» — Артамонов (прототип — секретарь Рязанского обкома Ларионов, погоревший на аферах с дутыми отчетами о перевыполнении планов еще в 1960 году). Молодой поэт Петушков, бездарь, бабник и подхалим с фигой в кармане — очень вероятно, что «На тебе» в адрес Евтушенко.

=== [[Михаил Успенский|М. Г. Успенский]] ===
* [[Приключения Жихаря|Трилогия о Жихаре]] («Там, где нас нет», «Время оно» и «Кого за смертью посылать») и её спин-оффы — целиком состоят из различных «На тебе!» За это некоторые даже прозвали М. Успенского «российским Пратчеттом».
** В частности, сам Жихарь в те моменты, когда не приключается, а пытается княжить, здорово сдаёт на Бориса Ельцина в его [[ничтожество на троне|худших]] [[гнусный алкаш|проявлениях]].
** Подсидевший его кабатчик Невзор — плевок в Александра <s>Неврозова</s> Невзорова, которого Успенский, по собственному признанию, не уважал за откос от армии «по дурке».
* Аналогичная тенденция замечается и в других книгах писателя. Особенно выделяется «Дорогой товарищ король», главный герой которого — сплошное издевательство над типичным советским чиновником, тупым, нахватавшимся верхов из марксизма-ленинизма (а больше пропагандистских штампов) и постоянно думающим о карьере. Кроме того, фамилия героя [[Бесславные девяностые|Востромырдин]], он переквалифицировался из коммунистов в короли и довёл свою страну до полного хаоса, так что в этом образе (вышедшем в свет в 1992 году) досталось и ельцинской гвардии.
* Его же «Чугунный всадник». Закрытая психбольница, директор которой Кузьма Никитич Гегемонов продвигает среди пациентов идеологию кузьмизма-никитизма, все отправляемые пациентами письма сжигаются, ''невыключаемые'' телевизоры транслируют один-единственный канал с речами Кузьмы Никитича…

=== Э. Н. Успенский ===
* Поздние книжные выпуски о жителях деревни Простоквашино («Тётя Дяди Фёдора», «Любимая девочка Дяди Фёдора», «Новые порядки в Простоквашино») наполнены различными «На тебе!», например, в адрес «новых русских».
** В одном из них есть сцена, когда пёс Шарик выражает мечту сделаться [[казак]]ом, а кот Матроскин опасается, что Шарик тогда сразу выдвинет лозунг «[[Шовинизм|Бей котов]], [[Образ врага|спасай Россию]]».

=== Все остальные (по алфавиту) ===
* '''Юз Алешковский''', «Николай Николаевич». Главный антигерой, он же и рассказчик — колоритный уголовник, нахватавшийся вершков культуры, в том числе пристрастившийся к чтению — перечисляет свои любимые и нелюбимые книги и авторов. И при этом очень нелестно отзывается о ряде советских писателей (особенно о прозе и драматургии Константина Симонова, а также о наследии Грибачева, Софронова, Погодина, Чаковского и т. п.), утверждая, что «все они на одно лицо, как бы ни старались вы…нуться почище», что они «клещами из читателя душу вытягивают, опустошают его» — «то неумением интересно сочинять, то такой парашей [ложью, подтасовками, лицемерием, недостоверной информацией (блатн. жарг.)], что глаза на лоб лезут». Это отношение самого автора — Алешковского, он просто вложил его в уста своему персонажу. А попутно потроллил ряд, по его мнению, «недурных, но не без недостатков» писателей (вроде Горького, Катаева или Каверина), [[бафос|описав]] [[сарказм|интересную]] [[непристойно — значит, смешно|физиологическую реакцию]], по которой сам Николай Николаевич определял, хороша ли книга (''если она ещё и драйвная, а не депрессивная'') или так, серединка на половинку.
* Литературный критик '''Роман Арбитман''' многим наступил на больную мозоль. В «благодарность» лично Сергей Лукьяненко вывел его в книге «Остров Русь» в качестве [[главгад]]а [[Кощей Бессмертный|Кащея]], настоящее имя которого Манарбит.
** Книга Андрея Дворника «Отруби по локоть» носит подзаголовок «роман-антиарбитман», и процентов на 80 состоит из штампов, пошлятины и кича — именно того, что Арбитман обычно сурово критикует. Впрочем, сам критик оценил книгу довольно высоко, в стиле «[[Так плохо, что уже хорошо|Такую хрень написать — большой талант нужен]]».
* '''Людмила Астахова''' и '''Яна Горшкова''', «НЧЧК» — самые опасные и омерзительные вампиры<ref>помимо прочего, они некрофилы-гомосексуалисты</ref> именуются либрусеками. За что — понятно.
** Серия «НЧЧК» в принципе состоит из сплошного «На тебе!», адресованного в основном коллегам по литературному цеху. Досталось там и отдельным политикам (Борис Березовский), и целым странам (США), а также журналистам и правозащитникам.
* '''Людмила и Александр Белаш''', «Эскорт» — комиссар безопасности Сато, неприятный слащавый метросексуал, тащащийся от мультфильмов планеты Туан (похожих, кстати, на вполне земное и реальное аниме) является пародией на отаку.
* '''Владислав Блонье''' щедро раздаёт лещей в романе «На волне». «Революционеры», в коих нетрудно узнать нацболов, выведены в романе полными [[Неформал — значит, лузер|лузерами]]. Это мелкие бузотёры на побегушках у преступников более высокого полёта, получают [[Путает пословицы и метафоры|в чужом пиру поджопники]], а когда сами пытаются поднять бабла на торговле дурью (последнее имеет реальную основу — вспомните дела [https://ovdinfo.org/persons/ruslan-hubaev Хубаева] и [https://ovdinfo.org/persons/taisiya-osipova Осиповой]), то выгребают люлей от наркомафии. Достаётся и консерваторам, и чиновникам от образования, и [[МТА|молодым талантливым авторам]], и «простым людям». Вообще, не лохи, не козлы и не уроды — это главная героиня и люди, которые ей симпатичны. [[Обоснуй|Возможно]], автор предлагает взглянуть на ситуацию глазами главной героини, которая в силу возраста <s>страдает</s> наслаждается юношеским максимализмом.
* [[Беспощадная толерантность (антология)|Москва, двадцать второй]] Юрия Бурносова — досталось многим, показанным активно действующими при новой власти, кому-то по имени, кому-то мимоходом. Немцов, Буджолд, Михалков, Касандра Клэр…
* '''Александр Бушков''':
** Через много лет помянул уже покойному к тому времени Хрущёву его попытку изменить русскую орфографию «под себя» (подробнее о фактах — см. в разделе «[[На тебе!/Мультфильмы и мультсериалы|Мультфильмы]]»): неотёсанный крестьянин Бони нежданно-негаданно становится королём. Вскоре после этого он хвастается своим друзьям: «…Писать умею! Почти что без ошибок. А если мне на ошибку какая въедливая зараза укажет, я уже не конфузюсь, а спокойно отвечаю: мол, своим королевским указом велел намедни изменить эту… как её… орфографию, и в данный текущий момент как раз по этой новой орфографии и пишу…» («[[Сварог|Нечаянный король]]»)
** «Крючок для пираньи» — некий депутат из Госдумы, досаждающий героям. Читатель, хорошо знакомый с реалиями России 1990-х, без труда опознал бы в описании диссидента-правозащитника Сергея Адамовича Ковалёва. И кстати, сей депутат в итоге бесславно гибнет вместе с кораблём — просто потому, что заказчикам всей интриги нужна резонансная жертва.
** «Стервятник» — шантарский писатель Мустафьев, неотесанный пьяница и патологический антисоветчик. Без труда угадывается В. П. Астафьев, человек талантливейший, но по жизни довольно неприятный и почти патологически скандальный.
** Высмеивал Бушков и самого себя: «Она долго валялась на диване, посасывая коньячок и лениво перелистывая забойный детектив под соответствующим названием „Взбесившаяся“. Попытавшись угадать сначала, кто там главный злодей, но никак не получалось, и Даша, устав следить за похождениями героини, попросту заглянула в конец. А заодно позавидовала героине — если бы она сама так работала, наверняка прочно угодила бы под прокурорское следствие или огребла свинцовый привет…» («Капкан для Бешеной»)
* '''Андрей Валентинов''', «Ория» — в разных частях книги досталось: [[сало и горилка|украинским]] [[шовинизм|националистам]] из УНА-УНСО, Перумову с Лукьяненко, [[Олди]] и много кому ещё.
* '''Андрей Васильев''', «Черные флаги Архипелага» — проехался по Андрею Крузу, выведя его в виде Андрэ-Оружейника, читающего персонажам лекцию об арбалете. Не узнать характерный [[Оружейное порно|оружейно-порнографический]] стиль Круза невозможно в принципе. Да и вообще весь цикл «Акула пера в мире Файролла» переполнен теми или иными шпильками и подколами.
* '''Олег «Визгун» Верещагин''' [[Сарказм|трепетно любит]] либералов, [[правозащитник]]ов, сотрудников [[полиция|органов внутренних дел]], ювенальную юстицию, [[православные плохие|РПЦ МП]], ЛГБТ, «[[Бедный — хорошо, богатый — плохо|буржуинов]]» (то есть бизнесменов, за редким исключением мелких предпринимателей-производителей), людей ''[[шовинизм|неарийского происхождения]]'' — и в своих романах выводит представителей этих категорий в соответствующем виде.
** Например, в романе «Не время для одиночек» главгерой (юный, нежный мальчик) покупает себе фастфуд в кафе, называющемся «Фриц Морген», и поглощает его, едва-едва отойдя от кассы. Сие есть намёк на сетевой скандал с участием блоггера Фрица — т. н. ''«историю с колесом» (что за история с сарабандой?)''. Причина, по которой рижские шпроты зашифрованы нейтральной «рыбой», лежит на поверхности: в сеттинге царит глубокий постъядер, и торгово-транспортная связность между территориями «довоенных» Прибалтики и Казахстана весьма и весьма условна…
* '''Василий Головачёв''':
** «Одиночка» — присутствует мерзавец, одержимый демоном Конкере, чиновник-олигарх Рыжайс (пародия на Чубайса). В других произведениях автора носителем Конкере становится некто Ельнин (намёк на президента Бориса Ельцина). А носителем демона-аморфа Лекса, родного брата Конкере, станет на короткое время министр обороны Галкин (Грачёв). Не забываем также и про таких людей, как премьер Краснорыжин (Черномырдин), его заместитель Сосков (Сосковец), начальник президентской охраны Коржанов (Коржаков), да и нового президента зовут Илья Ильич (возможный намёк на Путина: имя совпадает с отчеством).
** В одном из романов Головачёв внезапно, безо всякой связи с сюжетом (и на этот раз не прибегая к псевдонимам) обрушился на поэта Андрея Вознесенского.
** «Джинн из прошлого» — упоминается некая эстрадная певичка Леди Ба-Ба.
* '''Ольга Громыко''' вывела в своей «Верные враги» завзятую сплетницу бабку Шалиску, а '''Юлия Морозова (Shalicka)''' в романе «Дорогами Пророчества» описала глупую и тщеславную аристократку Ольхезу рю Яандер.
** Ольга и Юлия — давние подруги, и подколки у них в ходу. Например, чародейка Катисса Лабская из цикла о Вольхе — Екатерина Бегичева, ещё одна из Ольгиных подруг, чей ЖЖ некогда был открыт под именем prosto_kat всем желающим и весьма доставлял.
** Громыко вообще мастерица на изящные аккуратные натебейки. В тех же «Верных врагах» отсылка к Алексею Пехову («придавленный деревом бобёр: геральдический знак старинного рода Апеховых, славного по большей части этим оригинальным гербом»), в «Космоолухах» к Оксане Панкеевой («Панна Ксанина, 80й том Хроник Бирюзовой Звезды»)… А вот её оппоненты если и отвечают, то обычно получается весьма топорно, в стиле «городок Вольхо-Лёнск».
* '''Илья Деревянко''' Сам признавался в интервью, что берёт своих персонажей из жизни, а посему у него много отсылок к реальным личностям: например «Западня» — очень жирный стёб над политиками конца 90-х, «Пресс-хата» — явная отсылка к Борису Березовскому и Михаилу Леонтьеву, многие отрицательные персонажи носят имя и отчество Анатолий Борисович и т. д.
* '''Д. Емец''', цикл «[[Таня Гроттер]]». После выхода в свет первой книги Роулинг обвинила автора в плагиате, и тогда он ввёл в число действующих лиц двух тётушек Гурия Пуппера: тётя Настурция (явный [[Копиркин]] тёти Петунии) и вторая тётя, «самая добрая в мире», [[Тот, кого нельзя называть|чье имя персонажи не упоминают]], «чтоб не засудили». Про неё известно две вещи — она использует образ Гурия Пуппера для заработка денег и её боятся адвокаты. Да-да, верно, речь идёт о самой маме Ро.
* '''Хольм ван Зайчик''' (коллективный псевдоним писателей и китаеведов '''Вячеслава Рыбакова''' и '''Игоря Алимова''') — начать, наверное, стоит с того, что сам псевдоним — отсылка к голландскому писателю Роберту ван Гулику (о чём соавторы и заявляют со всей возможной недвусмысленностью в предисловии к первой же книге). Досталось же всем: любителям приписывать всякую высокопарную фигню Конфуцию и другим древним китайским мудрецам (ради этого изыскали «доселе неизвестную» 22 главу «Луй Юнь» и пересказали в духе китайских мудростей народные пословицы и поговорки), украинским незалежникам (напомню, книги писались в ранних 2000-х, когда накал страстей образца второй половины 2010-х не приснился бы никому и в страшном сне), советскому официозу, советским же гражданам (которые практически не изменились даже несмотря на то, что с XV века история пошла по совсем другому пути), правозащитникам и искренне верящим им людям, типичной интеллигентской рефлексии и много чему ещё. Даже общее название цикла, «Плохих людей нет», с учётом некоторых событий и персонажей — недвусмысленный кивок в сторону Булгакова.
* '''[[Алексей Иванов]]''', «[[Блуда и МУДО]]» — здесь прилетело [[Виктор Пелевин|Виктору Пелевину]]. Название его книги «ДПП(НН)» в устах протагониста превратилось в аббревиатуру ДП(ПНН). Что означает {{spoiler|Дешевое Порно (Проклятие Неискоренимой Непристойности}}.
* '''Елена Ильина''', «Четвёртая высота» — [[Внутримировой пример]] в с [https://litlife.club/books/323452/sections/35 эпиграммой], которую одноклассники/цы сочинили по поводу Нади:
{{Q|Надя-Надежда 
Надежду лелеет, 
Что чуб и одежда 
Сердца одолеют.|Та самая эпиграмма. Надя [[Путает слова|называла]] её то ДИАграммой, то ТЕЛЕграммой}}
* '''Александр Казанцев''':
** «Донкихоты Вселенной» — неприкрытое «На тебе!» в адрес Иосифа Сталина, культа личности и религиозного фундаментализма.
** «Тринадцатый подвиг Геракла»: «Корченный Тартар, сын бога Обмана и богини Измены» — практически неприкрытое «На тебе!» в адрес [[шахматы|гроссмейстера]] Виктора Корчного, бежавшего в 1970-е годы из СССР и считавшегося предателем.
* '''Алексей Калугин''', «Мертвоград» — кому только не досталось… И Интернету, и Мистеру Фримену, и [[Лавкрафт]]у (ну не ему самому, а мемам вроде «Ктулху зохавал чей-то мозг»), и так далее…
* '''Вера Камша''':
** «[[Отблески Этерны]]» — весьма неприятные прыгучие арахноиды называются киркореллами. В честь… угадайте кого?
*** От Веры Викторовны много кто ушёл обиженным — эпопея-то уже насчитывает десять томов. Досталось и Толстому, и Чехову, и Дюма…
**** И даже самому Джорджу Мартину, из чьей [[ПЛиО|знаменитейшей саги]] автор в первую очередь и черпала изначально… вдохновение (и не только). Даже если ограничиться всего одним примером — её многочисленные [[Псевдо-бой-баба|горе-воительницы]] очевидные пародии на героинь Мартина, который как раз обожает феминисток вообще и воительниц в частности.
** «[[Хроники Арции]]» — досталось и Вильяму Шекспиру, выведенному под именем драматурга Бриана Перше, сделавшего себе имя на пьесе, выставляющей свергнутого короля Александра Тагэре тираном и убийцей племянников. Это аллюзия на трагедию Шекспира «Ричард III» (Александр является [[Копиркин]]ым Ричарда.).
* '''Григорий Климов''', пытающийся объяснять заговором представителей ЛГБТ выдвижение ненавистных политиков. Например, он [https://cont.ws/@id401433044/1185423 заслэшил Горбачёва и Яковлева]
* '''[[w:Крапивин, Владислав Петрович|Владислав Крапивин]]''', повесть «Тополята» — эпизодический персонаж Нефёд Минищукин, воспитатель православного детского лагеря и литератор-любитель. Плохой, ибо мракобес и фошызд. Проницательные читатели быстро узнали в Минищукине писателя [[:w:Верещагин, Олег Николаевич|Верещагина]] (см. выше). Забавно, что настоящий Верещагин критически относится к православию, а в особенности к православному воспитанию.
** Впрочем, при том незаслуженно обойдя вниманием могилу некоего «отца Олега» на неких Пристанях в некоем более раннем произведении ВПК.
** Тот же Крапивин в романе «Острова и капитаны. Наследники» прошёлся по культовому в своё время американскому фильму «Спартак» с Кирком Дугласом, за то, что там приписали Спартаку не очень-то героические обстоятельства гибели.
** Он же в некоторых поздних книгах (например, «Семь фунтов брамсельного ветра») критикует «[[Гарри Поттер]]а». Добро и зло, мол, там «какое-то выдуманное», и, если бы герой был волшебником, магию бы не так использовал. Правда, создаётся впечатление, что автор с сагой Роулинг просто не очень хорошо знаком, и в силу консерватизма не признаёт современных книг. Вот старинные книги, автору хорошо знакомые, вполне могут быть у его персонажей настольными. Хотя в них (в «[[Марк Твен|Томе Сойере]]», скажем) до настоящих понятий о добре и зле вообще далеко может быть. Но главное — что их автор хорошо знает.
* '''Андрей Круз''', серия «Эпоха Мертвых». Былинное «На тебе!» персонально в адрес Ксении Собчак. Ей, впрочем, можно сказать, вскользь прилетело, за компанию. А вот её папашку-мэра автор откровенно недолюбливал и знатно прокатился по его личности.
* «Оригинальный свод правил грамотного драконоборца» от сообщества ММАА является открытой насмешкой над писателем '''[[Джордж Локхард|Джорджем Локхардом]]''' (Григорием Эгриселашвили) и его помешанностью на драконах.
* '''Лукин Е. Ю. и Лукина Л. А.''', Слепые поводыри — на тебе в сторону любителей мысленно попримерять на себя образ попаданцев прогрессоров, которым бы родиться/попасть в другое время и уж тогда… Главный идеолог исправления будущего через прошлое в итоге неплохо устраивается в современности и говорит что если уж ты мог что-то активно менять, то можешь это и в настоящем (что он и намерен делать)
* '''[[Сергей Лукьяненко]]''', «Спектр»: на одной из станций ключников имеется группа молодых людей, которая провоцирует людей на драку (дабы увидеть, как агрессора буквально сотрут из реальности ключники) темами гомосексуализма и евреев — очевидная отсылка на кащенитов, с которыми Лукьяненко в своё время сталкивался в интернете<ref>Что характерно, как именно главный герой победил кащенитов — не раскрывается. То есть заявлено, что он довёл их до кипения, спровоцировав на физическую атаку и немедленное исчезновение, но конкретных слов, оборотов и выражений писатель не приводит. Просто — «у Мартина получилось».</ref>.
** Известна история о том, как Лукьяненко схлестнулся в соцсети с неким [[Хейтдом|хейтером]] по имени Алексей Сапожников. Трудно сказать, чем посторонний и никому не известный гражданин так задел популярного фантаста, но в результате в «Последнем Дозоре» появилось упоминание «Алексея Сапожникова, мелкого, слабоумного, но именно поэтому долго остававшегося вне поля зрения Дозоров серийного вампира».
** Лукьяненко вообще регулярно вставляет «На тебе!» в свои произведения — помимо кащенитов досталось, например, аж Юрию [[Нестеренко]] и Андрею Валентинову (что характерно, последний не умолчал и в ответ сказал «На тебе!» Лукьяненко в своих произведениях).
** Богатый пример — роман «Черновик». Герой, с которым происходят очень странные вещи, пришел посоветоваться с писателем-фантастом. Тот задумчиво прикидывает, как бы эту историю изложили его коллеги, «некие» Чудов, Громов, супруги Иноченко и т. д. Особый смак — упоминание в этом ряду Ярослава Зарова. Кто читал «Осенние визиты», тот помнит персонажа с таким именем — фантаста, автора книги «Солнечный котенок», «про то, как пацан попал в мир, где всегда темно».
*** Причём в процессе [[Самоирония|он проехался ещё и сам по себе]]. Для тех кто ещё не понял — в лице того самого Зарова, пародии на раннего Лукьяненко «алма-атинского периода», когда у него ещё сильно чувствовалось влияние Командора.
* '''Ю. М. Медведев''', «Протей» — несмотря на предуведомление («Во избежание инотолкований автор просит считать всех персонажей повести, равно как и все события в ней от начала и до конца, вымышленными») всё равно многими воспринимается как прямое обвинение Стругацких в доносе на Ефремова.
* '''Ю. Нестеренко''' и '''М. Харитонов''', «[[Юбер аллес]]» — многие персонажи (как правило, не вызывающие симпатии) выведены под реальными именами. Правда, авторы оговариваются, что в альтернативной истории они могут значительно, вплоть до полной противоположности, отличаться от своих прототипов. Там же ГГ весьма едко критикует Толкина<ref>Впрочем, — задумался Власов, — даже если отвлечься от прямых политических аллюзий, мораль толкиновских книг была гнилой, вполне соответствующей нынешнему разложению атлантистской культуры. Мир в них четко, без полутонов, делился на Светлых и Темных, причем вторые изображались откровенно карикатурно, тупыми злобными уродами, непрерывно отравляющими жизнь не только окружающим, но и самим себе, а первым прощалось любое изуверство просто в силу того, что они — Светлые. Светлые вели жизнь паразитов, попивая эльфийское вино и распевая баллады; у них не только отсутствовал всякий прогресс (в отличие от Темных — вспомнить хотя бы машины и генетические опыты Сарумана), но и деградация дошла до того, что жители Минас Тирита, величайшего из городов Запада, даже не могли собственными силами починить городские ворота; эльфы же и вовсе при первых признаках проблем предпочитали бежать на запад, к своим заокеанским хозяевам. Все, о чем мечтали Светлые — чтобы все оставалось по-прежнему и никто не колыхал их застойное болото. Их высшими добродетелями были смирение и покорность воле высших сил — Валар; когда же жители Нуменора осмелились восстать и потребовать у Валар бессмертия, те в ярости уничтожили всю их страну, погрузив ее в пучину океана. И, разумеется, никто из Светлых этим не возмутился, а люди больше не дерзали роптать на свой удел и завидовать бессмертным эльфам. Светлые даже ради своей победы не смели воспользоваться Кольцом Всевластия, они могли лишь уничтожить его, ибо были слишком слабы духом, чтобы выдержать искушение властью и силой. Было сказано, что Кольцо обратит в раба любого из них; на самом деле, оно лишь проявляло их подлинную сущность, ибо Светлые уже были типичными рабами. О, как это похоже на «Светлых» всех мастей — уничтожать то, что не умеешь и не смеешь использовать! Прометей, даруя людям огонь, не знал, что со временем такие же примерные католики, как профессор Толкин, воспользуются его даром, чтобы сжигать его последователей. И как же далека эта бледная немочь от всего гордого и здорового, от воли, прогресса, от того мятежного фаустианского духа, который некогда воздвиг из мрака европейскую цивилизацию, предначертав ей владеть миром! Духа, который вел романские легионы и эспанские каравеллы, который, будем справедливы, владел когда-то и британцами, строившими свою империю, и американскими пионерами, покорявшими свой дикий континент… но теперь сохраняется лишь в границах Райхсраума.</ref> и «Звёздные войны».
* [[Юрий Нестеренко]]:
** «[[Чёрная топь]]» — главарями нежити оказываются мэр Егор Михайлович и оттесняющий его от власти чекист Владимир Владимирович.
** Повесть «Место» — фигурируют омерзительные карлики-хохотунчики, которым смешно даже тогда, когда у них отрывают руки и ноги. Как выясняется, в них превращаются интернет-тролли и «стебушники» (вероятно, в первую очередь особо «любимые» этим писателем авторы Луркоморья). Хотя хронологически это может быть такой своеобразный [[оммаж]] в адрес Стэнли Вейнбаума и его «Идиотской луны»: пурпурные лунарики же, ага.
** Рассказ «Право» — «На тебе!» в адрес бывшего соратника по антисексуальному движению Алексея Татаренко.
* Различными «на тебе!» богаты миры '''Антона Орлова'''. Чаще всего от автора достаётся бюрократам; в частности, разных книгах очень узнаваемо выведены аллюзии на российское здравоохранение и американскую ювенальную юстицию. Несколько раз доставалось также религиозным фанатикам, коммунистам и правозащитникам. В последней на момент правки книге «Крысиный вор» в общественном движении против «срамотизма» легко узнаются «борцы против гомопропаганды». Слэшерам тоже прилетело; впрочем, незлобно.
* '''Вадим Панов''' в цикле «[[Тайный город]]» регулярно прохаживается по Советскому Союзу (в цикле именуемому «Империей»), коммунизму и советским деятелям. В «Наложницах ненависти» оказывается, что Владимир Ильич Ленин на самом деле являлся {{spoiler|гиперборейским (читай, лавкрафтианским) [[Чужеродное чудовище|чу-чу]] по имени Азат-Тот, который стремился захватить мир и распространить на него своё учение: «Ненависть есть сила», адептами которого были все члены Ленинского окружения, кроме Сталина}}. И теперь лежит в мавзолее, потому что {{spoiler|если его похоронить, то его тело, разложившись, смешается с землёй и дух Азат-Тота получит доступ к Золотому Корню — источнику силы гиперборейцев, а следом — и возможность возродиться}}.
** Также в одном из романов досталось «певцу Грише Квадратовскому» (Михаил Круг) и директору музея Пьянтриковскому (Михаилу Пиотровскому).
** В романе «Атака по правилам» Панов проехался по существовавшей в те времена программе «Свобода слова с Савиком Шустером» выведя её на страницах романа под названием «Свобода высказываний со Славиком Тостером».
** Там же приведён гимн Красных Шапок. Всего две строки, но этого достаточно, чтобы вспомнить подходящую под них музыку. Да, Советский Союз Панов очень не любит.
** В романе «Куколка последней надежды» попытался постебаться над легендарным сериалом «X-Files».
** В романе «Тень инквизитора» выведены два кандидата на [[православие — это круто|патриарший престол]] — [[я профессор, моя жена профессор|хамоватый]] [[пастырь нерадивый|стяжатель]] Феофан (карикатура на тогда ещё митрополита Кирилла) и [[пастырь добрый|образцовый монах]] и [[жертвенный лев]] Даниил, намекающий на [[:lm:Митрополит Токийский Даниил|митрополита Токийского]], которому сетевые тролли [[шутки ради]] накручивали рейтинг на предварительном голосовании.
** В романах «Наследие великанов» и «Красная угроза» продолжает прохаживаться по украинцам, как в других своих романах, не относящихся к данной серии. И, конечно же, Панов не смог удержаться, чтобы не клюнуть многострадальную Ксению Анатольевну.
*** Кроме того, ряды Красных Шапок в них существенно пополнились за счёт представителей внесистемной оппозиции, в частности, Леонида Гозмана и Люси Штейн. За компанию досталось и Ольге Бузовой.
** В цикле «[[Герметикон]]» — галаниты. В первых романах это были [[Хитгый и жадный евгей|негативно выписанные евреи]] (ср. «Галана» и [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%85%D0%B0 «Галаха»], из наиболее очевидных намёков), в дальнейшем образ галанитов стал смещаться в сторону обобщённого Запада и конкретно США — за счёт деталей вроде поощрения гомобраков и крейсеров, названных в честь Джеральда Форда и Гарри Трумэна. Впрочем, внешнеполитические методы Галаны на протяжении всего цикла особо не менялись.
* [[Виктор Пелевин]]:
** «[[S.N.U.F.F.]]» — один из самых мерзких персонажей книги, дискурсмонгер Бернар-Анри Монтень Монтескье, явно назван в честь Бернара-Анри Леви. Да и деятельность у них схожая.
** Вообще в 2000-10-е очень многие романы стали именно вереницей эссе со слабо замаскированными пинками всем попало, от Дугина до либеральной интеллигенции.
** И даже на общем фоне творчества выделяется роман «Числа», жёсткое «на тебе!» издательству «Вагриус» и персонально его директору Скорондаеву в отместку за слишком маленькие гонорары ([http://www.kp.ru/daily/24182.3/390558/ см., например]).
* '''[[Упорядоченное|Ник Перумов]]''': злодей-Спаситель из последних книг «Войны мага» — [[хрустальный дракон Иисус|очень толстый намёк на христианство]] (или по крайней мере на его «ультра-фундаменталистский вариант с чертами патологии»). От обвинения в таком намёке сам автор пытается отвертеться, но безуспешно: текст книги говорит сам за себя. «Что это за смерть, за которой незамедлительно следует чудо воскрешения?» ©.
* '''[[Александр Рудазов]]''' вообще навтыкал всем сёстрам по серьгам:
** [[злодей-бунтарь|Протестной активности]]: [[бунтарь-недотёпа|малолетние революционеры]], [[Архимаг (серия книг)|пытавшиеся свергнуть чрехверского султана]]. Хотя тот тоже [[козёл|порядочная скотина]], но с акцентом на слово «порядочная»: страна при нём не страдает. [[мета-пророчество|Смешнее всего то]], что свою организацию горе-бунтовщики называли «[[:w:Белая ленточка|Белая Капля]]». Сюда же серый колдун Ках Свободный — аллюзия на террориста Каховского, в ходе восстания на Сенатской площади застрелившего генерала Милорадовича, который имел шанс подавить бунт [[я пришёл договориться|на одном авторитете]]. И [[паргоронские байки|эльфийская молодёжь]], митингующая под лозунгами «Долой самоизоляцию!» (от [[тёмные века|Ледника]], если что, а не от [[ковидная эпоха|ковида]]).
** [[диктатор|Тирании]]: [[Арифмоман (А. Рудазов)|дышащий на ладан великий сипа]], ради продления жизни и власти [[злой король|купающийся в жертвенной крови]], и собирающие для него налоги [[приватир]]ы — натебейка [[тот, кого нельзя называть|слишком остроактуальная, чтобы её расшифровывать]]. Да и [[инквизитор|Торквемада]], которого протагонист в глаза кличет [[чистые руки, холодная голова и горячее сердце|Лаврентием Палычем]], хоть и выписан с симпатией и даже сочувствием, «всё же немного перебарщивает».
** [[загнивающий Запад|Загнивающему Западу]]: вождь [[огр]]ов [[Яцхен (серия книг)|Джорбуш]], [[молодец против овец]] и соцдарвинист-самоучка, мечтающий реставрировать никогда не существовавшую Великую Ограину; [[Архимаг (серия книг)|серые колдуны]], разрушившие в своей столице прекрасную [[:w:Террористические акты 11 сентября 2001 года|Двуглавую Башню]] и использовавшие это как [[casus belli]] для интервенции в Ларию; богатая торговая республика [[Властелин (А. Рудазов)|Йордалия]], чьи солдаты идут в бой под мотив, повторяющий «America the Beautiful»…
** «[[беспощадная толерантность|Повесточке]]»: сажание [[клинопись и зиккураты|шумерских]] содомитов на раскалённый медный кол<ref>Тут, кстати, имеет место занятный [[реткон]]: в «Шумерских ночах» упоминается, что на кол сажают не за сам факт гомосексуализма, а потому что содомит «не мужчина и не женщина». Точно так же казнят, к примеру, евнухов.</ref> и [[Властелин (А. Рудазов)|лорд Фекалий]], упирающий на то, что «[[Гарри Поттер|многие великие волшебники]] были геями».
** Анти-«повесточке»: [[паргоронские байки|Хальтрекарок]] воплощает черты характера типичного диванного «мужского движенца» настолько доподлинно и последовательно, что в тех случаях, когда не смешно, становится страшно.
** [[профессор Выбегалло|Фоменковщине]], которую [[Мудрецы (дилогия)|Пётр Иваныч Колобков]] использует по назначению, когда кончается туалетная бумага.
** [[Тюнибё|Чуням]]: приговор [[Яцхен (серия книг)|Торквемады]] тётке, не владевшей колдовством, но тем не менее исправно исполнявшей чёрные ритуалы, был краток и [[очищение огнём|ожидаем]]. Незадолго до этого Рудазова как раз достали упоротые индивиды, решившие, что [[Лавкрафт писал правду!|вселенная устроена именно так, как он описывает]], и просившие поделиться ещё секретами магии.
* '''[[Владимир Сорокин]]'''. Его романы («Голубое сало», «Норма» и др.) — сплошное и чрезвычайно грубое «на тебе!» в адрес самых разных людей — не только советских вождей, но и, например, Ахматовой, Бродского и других литературных классиков. От наездов Сорокина, в принципе, не застрахован никто. Даже Небо, даже Аллах.
** По самому Сорокину в свою очередь проехался [[Михаил Успенский]], выведя его в книге «[[приключения Жихаря|Белый хрен в конопляном поле]]» в виде мерзкого шута Сорони.
* '''[[Сергей Тармашев]]''' ― в количествах. Особенно выделяется использование реально существующей песни в качестве [[Так плохо, что уже хорошо|настолько плохой, что уже хорошо]] в серии «Жажда Власти».
* '''Юрий Поляков''' уважает этот троп, наполняя свои романы натебейками сильно разного качества: от грубых лобовых (Верстакович-Станкевич, Пыльношлемов-Окуджава) до очень тонких и метких, бьющих сразу по нескольким персонажам.
* '''Владимир Титов''', повесть «Лесное лихо» — достопочтенный абир ар-Пигиди напоминает российского общественного деятеля ультраконсервативного толка, уличённого Невзоровым в незнании трудов отца Пигидия.
* Почти все книги '''Дмитрия Черкасова''' переполнены «На тебе!» в адрес правозащитников, диссидентов и прочих оппозиционеров.
** Её же «[[Сердце меча]]» подвергает подобной деконструкции концепцию Вавилона Александра «Могултая» Немировского. Есть там и более мелкие шпильки в виде узнаваемых карикатур на недругов автора.
* '''Е. Чудинова''', [[антиутопия]] «Мечеть Парижской богоматери» — Сергей Ковалёв погибает бесславной смертью (как и в одной из книг Бушкова, см. выше). Достаётся и Ванессе Рэдгрейв (в книге — Блэктомб) и другим деятелям, заступавшимся за чеченцев во время чеченских войн и таким образом, по мнению автора, торившим дорогу мусульманской диктатуре (восторжествовавшей, однако, не в России, а в Западной Европе)
* '''Иван Шевцов''', «Тля»: один из главных отрицательных персонажей художник-космополит Лев Барселонский — «На тебе!» в адрес Ильи Эренбурга.
* '''Борис Штерн''':
** В одном из своих рассказов он описал альтернативный мир, где Чехов прожил долго и дожил до 1990-х годов. Там Чехов утверждает, что «литература — это как стол: за ним можно и есть, и работать, на нём можно и оперировать, и играть, и заниматься любовью, только одно нельзя делать — срать на него! А писатель NN на него срёт!». Вероятно, этот выпад метит именно в Сорокина.
** Повесть «Шестая глава Дон Кихота», в которой многократно насмехается над романом «Полыхающая пустота» большого писателя Аристарха Кузанского (см. [[w:Пылающий остров]]). Прочие деятели отечественной фантастики упомянуты [[шарж]]ированно, по-доброму.
* Также Казанцеву (Самозванцеву) досталось от '''Брайдера и Чадовича''' в романе «Жизнь Кости Жмуркина, или гений злонравной любви». ''Надо бы расшифровать прочих упоминаемых писателей.''
* «До третьих петухов» '''В. М. Шукшина'''. Снова протест против бюрократии и не только. Вообще у этого великолепного (по мнению автора правки) автора очень много таких моментов. Причём не только в художественной литературе, но и в интервью, заметках и так далее.
* '''Юрий Яковлев''', сказка «Лев ушел из дома» — интеллигентнейший (у него даже клетку не запирали) лев, выросший в Московском зоопарке, попал под влияние балбеса-школьника и собрался в Африку на воссоединение с родственниками, попутно наведя немалый переполох в столице; правда, потом решил, что его Родина — здесь. Если это не «На тебе!» в адрес московских евреев, ломанувшихся в те поры на историческую родину, то я таки прям даже и не знаю…

=== Зарубежная фантастика ===
* Способный ученик Тома Клэнси Марк Грени, когда пишет про Россию вообще и Пути… Волонина в частности, так вдавливает в асфальт троп «[[Чекистско-бандитский мордор]]», что напрашивается вопрос, не отжали ли у него самого siloviki какой-то бизнес с целью забашлять Vory v zakone за очередную диверсию против демократии?
* [[Стивен Кинг]]:
** «[[Stephen King/It|Оно]]» — охранник психбольницы Джунипер-Хиллс, убитый Пеннивайзом во время побега Генри Бауэрса, носит фамилию Кунц. As in «конкурент Кинга на рынке литературных ужастиков Дин Кунц». Более того, Генри в ночь побега называет Кунца «самым худшим».
** «Сияние» — в миллиардере-авиапромышленнике (и при этом [[Полное чудовище|полном чудовище]] в моральном смысле), стоявшем у истоков всех ужасов отеля «Оверлук», угадывается Говард Хьюз, столь нелюбимый многими западными авторами (подробнее см. ниже).
* Гарри Гаррисон, сатирический цикл «Билл — герой Галактики»: первый том писался как пародия на «Звёздный десант» Хайнлайна, но потом автор вошёл во вкус и отпинал ещё много кого (особенно болезненно и грубо прилетело Р. Говарду и Г. Ф. Лавкрафту; есть сцена, в которой они пререкаются между собой — кто из них двоих больший псих XX столетия? «я!» — «нет, я!»).
** Гаррисон в том эпизоде [[Упростили и опошлили|упростил и опошлил]] рассказ Роберта Силверберга «У каждого свой ад» — впрочем, в оригинале Говарду тоже досталось.
* Карел Чапек, «[[Válka s mloky|Война с саламандрами]]» — речи Верховного Саламандра пародируют выступления Гитлера. Сам автор в последней главе это [[Подсветка|подсвечивает]]: «Верховный Саламандр — человек. Его настоящее имя — Андреас Шульце<ref>А. Ш. — совпадение инициалов с Адольфом Шикльгрубером. Не исключено, что также [[отсылка]] к [[Жюль Верн|жюль-верновскому]] профессору Шульце („Пятьсот миллионов бегумы“).</ref>, во время мировой войны он был где-то фельдфебелем».
* [[Harry Potter|Гарри Поттер]]: Джоан Роулинг утверждает, что только один её персонаж ''от начала до конца'' срисован с реального человека.
** В книге Gilderoy Lockhart (Златопуст Локонс) — самовлюблённый, подлый, шизоидный и трусливый волшебник; эгоманьяк-нарцисс, позёр, незаслуженно сделавшийся кумиром экзальтированных дамочек; шарлатан, приписывающий себе несуществующие способности; фальсификатор, присвоивший себе чужую славу.
** Прототип — некая британская знаменитость. С этим деятелем Роулинг короткое время проживала на одной жилплощади (но, вопреки домыслам фанатов, никогда не была за ним замужем). По утверждению писательницы, этот человек при ближайшем рассмотрении оказался лживой, хвастливой, чёрствой и напыщенной мразью; в реале он будто бы ещё гаже, чем карикатура на него, представленная в книге. Но поскольку это публичный человек, Роулинг опасается судебного преследования и категорически отказывается называть фамилию прототипа.
** Справедливости ради, данный персонаж схож до степени смешения с второстепенным персонажем написанной в 1971 годы «Операции Хаос» Пола Андерсона (превращённый в конце концов в обезьяну Аберкромби). Так что заявление Роулинг… скажем так, не вполне убедительно.
** Фанаты теряются в догадках: кому бы могло быть адресовано данное «На тебе!»? Некоторые даже грешат на… Тони Блэра!
** Автор подтвердила, что реальных прототипов имели Северус Снейп и Пэнси Паркинсон. Был у юной Джоанны похожий на Снейпа зловредный учитель и похожая на Пэнси подлая [[сноб]]ка-соученица. Обоим Роулинг отплатила за унижение, пережитое в школьные годы.
** Среди авторов волшебных учебников упоминается провидица Кассандра Ваблатски, составившая учебник прорицаний под названием «Как развеять туман над будущим» — явная насмешка над эзотериком Еленой Блаватской (1831—1891).
*** Впрочем, ее имя (как и имя профессора Сивиллы Трелони) — тоже отсылка к известной прорицательнице (пусть и мифологической), так что, возможно, это просто очередное «говорящее имя», не предполагавшее именно троп в соответствующий адрес.
** Там же, в Поттериане, но это скорее совпадение — основателя факультета Слизерин, считавшего, что магией должны владеть только чистокровные волшебники, звали Салазаром — точно так же, как и португальского диктатора фашистского толка.
*** Не факт, что совпадение: Роулинг несколько лет жила в Португалии и запросто могла знать, кто такой Салазар.
** Снова Роулинг, но уже не поттериана: свежий детектив «Дурная кровь». Травили меня за «трансфобные высказывания»? Я вам покажу, дебилы, что такое трансфобия. Получите книгу, где убийца — трансвестит!
* Роберт Шекли, «Координаты чудес» — тут досталось религии, а в образе Дворца Мусора явно проступает злая сатира на постмодернизм.
** В том же произведений Шекли описывает параллельный мир, помешанный на потребительстве и рекламе: «Уж если вы отважились ввязаться в соревнование Потребителей, если хотите показать себя достойным не какого-нибудь барахла, а Вещей, Которые На Этом Свете Имеют Настоящую Цену, например, швейцарское шале в девственных дебрях штата Мэн или лимузин „Порше 911-S“, который предпочитают Люди, Считающие Себя Солью Земли, — ну так вот, если вы хотите иметь вещи такого класса, вы должны доказать, что вы их достойны!».
* Макс Брукс, «[[World War Z|Мировая война Z]]» — зомби сжирают толпу нью-йоркских знаменитостей. По именам никто не назван, но многие вполне узнаются (в том числе Пэрис Хилтон).
** Скандальный радиоведущий Говард Стерн (тоже не названный по имени, но узнаваемый), не погибает, но удостаивается от рассказчика комментария в духе «надо же, ''этот'' выжил, а столько хороших людей погибло».
* [[Рэй Брэдбери]], «Попугай, который знал Папу» — Шелли Капон, ненавидящий Хемингуэя писатель, явно похож внешне на [[w:Капоте, Трумен|Трумэна Капоте]].
* Д. Свифт, «[[Gulliver’s Travels|Путешествия Гулливера]]»: четвёртая книга — эталонное «[[На тебе!]]» в адрес человечества как такового.
** Да там девяносто процентов книги состоит из тропа. Скажем, придворным в Лилипутии за ловкие прыжки через палку вручают яркие ленты для ношения на поясе. Их цвета (синий/голубой, красный и зелёный соответственно) повторяют цвета важнейших британских орденов — Подвязки, Бани и Святого Андрея. Тупоконечники и остроконечники — явные католики и протестанты, а партии низкокаблучников и высококаблучников — виги и тори. То, что император Лилипутии носит один каблук низкий, а другой высокий и оттого прихрамывает, указывает на правящего монарха, который покровительствовал представителям обеих партий. Во второй части досталось, например, ученым, которые все непонятное называют игрой природы. В третьей части тоже получили свое ученые, оторванные от жизни схоластические науки, а также британский Тайный комитет и цензура, которые буквально в каждом чихе видели намек на государственную измену и шифровки.
* Айзек Азимов, «Путь марсиан»: Джон Хильдер — тонкая аллюзия на Джозефа Маккарти с его антикоммунистической паникой. Настолько тонкая, что никто даже не отреагировал.
* Как насчёт «[[Chronicles of Narnia|Хроник Нарнии]]» Клайва Льюиса?
** [[Мусульмане плохие|Калормен/Тархистан/Алладиния]]. Коварные жулики, подлые завоеватели, жестокие рабовладельцы. В последней книге цикла они {{spoiler|устроили настоящий библейский Апокалипсис}}.
** Гномы, которые в первой книге показаны просто прислужниками Белой Колдуньи, в «Принце Каспиане» и «Покорителе Зари» подробно раскрываются: под гномами автор подразумевает безбожников. При этом есть Рыжие гномы, атеисты, которые не верят в Аслана, но при этом интуитивно придерживаются правильных поступков и держатся подальше от Зла с большой буквы «З», и Чёрные гномы — беспринципные оккультисты, способные добровольно пойти на сделку с тёмными силами, если сочтут это выгодным. Рыжие гномы, впрочем, не будучи злыми, упрямы и склонны к фанатизму: вплоть до того, что {{spoiler|после рождения Истинной Нарнии большая их часть остаётся навсегда заперта в Хлеву из-за нежелания поверить в случившееся}}.
* Майк Мак-Кай, «Хьюстон, 2030: Дело о пропавшем теле» — ещё один [[профессор Выбегалло]], некто Андреа Росси, итальянский шарлатан, последние 20 лет непрерывно осчасливливающий <s>прогрессивное человечество</s> лохов дармовой энергией.
* Дэвид Эддингс, «[[The Elenium and The Tamuli|Эления]]» — если вы мусульманин, то главы про Рендор лучше пропустить.

=== Прочая иноязычная литература ===
* [[Dogs of War]] — в книге хорошо проехались, как по западной политике в отношении Африки, так и по советской.
* «Арсен Люпен против [[Эффект Телепорно|Херлока Шолмса]]» — сплошное «на тебе!» в сторону собственно [[Sherlock Holmes|Шерлока]] (пусть и под изменённым именем). Правда, с определённым фитильком: {{spoiler|Холмс всё-таки срывает планы Люпена}}.
* Умберто Эко, «[[Имя розы]]» — [[антагонист романа]], Хорхе из Бургоса — выпад в сторону Хорхе Луиса Борхеса. Сеньор Борхес, как и книжный Хорхе, был директором Национальной Библиотеки Аргентины, а также потерял зрение. Сам образ монастырской библиотеки отсылает к «вавилонской библиотеке», как метафоры цивилизации, предложенной Борхесом.
** Это не выпад, это такой странный [[оммаж]]. На самом деле Эко восхищался Борхесом.
* «[[Sharpe|Королевский стрелок Шарп]]»: два бездарных трусливых офицера носят фамилии адвокатов бывшей супруги Корнуэлла при бракоразводном процессе.
* Скандально известный рассказ Евгения Дударя «Красная шапочка» (на украинском языке) — «На тебе!» на грани [[Образ врага|демонизации]] (показать главную героиню просто [[Альфа-сука|альфа-сукой]] автору почему-то оказалось мало, по ходу рассказа она раскрывается, как откровенный [[некропедозоофил]], [[Создатели перегнули палку|с таким перегибом]], что уже даже не смешно) в адрес подростков как социальной группы. В общем-то, есть основания полагать, что эйджистский комментарий был единственной целью написания рассказа.
* «Цепочки командования» Дэйла Брауна (1993): безымянный президент США показан марионеткой своей жены, взбалмошной, но коварной, властной и авторитарной женщины, причем персонажи не сомневаются, кто́ является реальным главой государства. Плюс к тому, он не может обходжиться без продукции KFC, всю книгу сливает, а потом вдруг срывается в «Я все решил, давайте жахнем и бахнем». Это ли не явный намёк на Билла и Хиллари Клинтон
* «Гризли» Оливера Кервуда — в седьмой главе один охотник рассказывает другому о неком писателе-натуралисте, который выдумает всякую ерунду про медведей. Например, этот писака считает, что у медведей есть контролируемая ими территория (по словам охотников — такого нет, медведи могут жить рядом и питаться на одном участке земли), которую они помечают, вставая во весь свой рост у дерева и оставляя отметины (герои книги настаивают, что медведи так не делают, а их следы на коре — только от необходимости точить когти). Чем выше медведь, тем его больше боятся, а его рост определяется высотой отметин. Потому у писателя возник сюжет о том, как мелкий медведь хитростью вытеснил большого — он подкатывал к деревьям бревно, вставал на него и с него скрёб кору, тем самым «прибавляя» в росте. Для героев Кервуда эта история просто смешна. К чему всё это поведал автор? А к тому, что «некий писатель» — вполне себе реальный человек. Вся эта история — пересказ «Жизни серого медведя» Эрнеста Сетона-Томпсона. Жили эти писатели примерно в одно время, оба писали про природу лесов и гор Северной Америки. Так что неудивительно, что Кервуд читал Сетона и мог «поправлять» его из благих (чтоб читатели знали, как оно на самом деле) или не очень (всё ж конкурент в схожей жанровой нише) побуждений.

=== Сетевая литература ===
{{Q|Никто и никогда не скажет, что только что родившийся человек по своим возможностям, по своему мышлению и т.д. равен зрелому человеку. Даже не назовёшь комической ситуацию, когда младенец, ещё даже не научившийся самостоятельно ходить, выходит на битву со зрелым, опытным воином, витязем, владеющим боевой магией! Конечно, боевой маг даже не станет сражаться с младенцем, а если станет — то тогда он явно чёрный витязь, ибо это уже преступление. Не стоит даже говорить о том, с каким результатом окончится [[Harry Potter|такое сражение! Только в единственном случае недавно родившийся младенец может одержать победу в таком столкновении — если младенец уже владеет боевой магией на уровне гораздо более высоком, чем витязь.]] И что, даже на уровне понимания и возможностей младенца, младенец превышает по своим возможностям зрелого витязя. Такое возможно, но маловероятно, а если учесть, что подавляющее большинство младенцев в этом нежном возрасте предпочитают только соску и тёплую постельку — то вообще о подобном противостоянии даже речи быть не может!!!|Как [[Выбегалло|Николай Левашов]] проехался по франшизе Роулинг}}
** Он же в «Зеркале моей души» проехался по циклу о [[Suzumiya Haruhi no Yuuutsu|Харухи Судзумии]], даже не зная о существовании этой серии.
* Андрей «Ом» Подшибякин, «Игрожур» — многочисленные «На тебе!» в адрес реальных игровых журналистов. Само название «лучшего в мире игрового журнала», «Мания страны навигаторов», отсылает одновременно к «Игромании», «Стране игр» и «Навигатору игрового мира». Среди героев произведения: главный герой, [[Бесплодный мечтатель|Юрик «DarkSkull» Черепанов]] (прототип — Константин «[http://lurkmore.to/%D0%92%D1%80%D0%B5%D0%BD DarkWren]» Говорун, главред журнала «Страна игр»), главред «Мании…» Петр Поплавский (прототип — главред «Навигатора…» Константин Подстрешный), [[Наглая ложь|якобы капитан первого ранга в отставке]] «Фельдмаршал» (прототип — Владимир «Адмирал» Веселов из того же «Навигатора…»). Есть «На тебе!» и неигровым деятелям и изданиям: сборник боевой фантастики «Звездный крейсер Коловрат» (отсылка к творчеству [[Так плохо, что уже хорошо|Юрия Петухова]]), писатель-фантаст [[Дозоры|Епифаненко]], молодежный журнал «Дегенерат» (прототип — молодежный журнал «[http://lurkmore.to/%D0%9A%D1%81%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D0%BF Хакер]», постоянный автор которого, [http://lurkmore.to/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%A8%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2 Даня Шеповалов], выведен в романе под непечатным именем {{spoiler|Ваня Дристохватов}}) и рубрика «Мании…» «Притончик Упыря» (недвусмысленный намек на «[[Ст. о/у Гоблин|Тупичок Гоблина]]»).
* В повести отечественного писателя-битника Алексея Аляскина «Про командира Петрова…» имеется сочнейший пассаж, блистательно стилизованный под типичную ближневосточную базарную натебейку: «…Потом снизу донеслись ругательства на всех созданных языках, стражники зиндана были людьми образованными, они все были ургенчи, перематерить их было невозможно, даже если самому Ариману наступить сапогом на яйца. Рассказывают, что когда медная конница Хулагу-хана подошла к стенам Ургенча, то у жителей этого города нашлось обидное плохое слово для каждой монгольской лошадиной головы, за это Хулагу-хан взял город и велел залить жителям Ургенча глотки свинцом. Остался в живых только один немой ургенчи, монголы думали, что он не ругался, потому что он был немой, но оказалось, что он еще хуже ругался, немыми знаками, которые делал руками и поэтому ему глотку заливать не стали, а погрузили в расплавленный свинец руки и ноги. Он потом ничего не мог делать, потому что у него после монгольской операции двигался только его зебб и от него снова пошел народ, поэтому у жителей Ургенча короткие руки и ноги, а своих слов они остерегаются и ругаются в ведро, заткнув уши ватой, чтобы можно было сказать что не слышал сам, что говорил, а сперва спрашивают, нет ли среди слушателей монгола — вай, такие стали теперь осторожные!..»
* Стюарт Слейд, автор «[[Изо всех сил (цикл книг)|Изо всех сил]]» и «[[Война Спасения|Войны Спасения]]» оголтелый республиканец и ОЧЕНЬ не любит леваков, демократов и религиозных фанатиков, не упуская возможности закинуть им в огород не просто камень, а целый булыжник.
** «Изо всех сил» — Махатма Ганди выставлен крайне неприятным человеком, будучи фанатичным пацифистом, готовым положить на алтарь своих ''декларируемых'' идей будущее благополучие Индии.
** Здесь же, во время возвращения домой, колонна южноафриканских военных грузовиков случайно сбивает мальчишку, который был настоящей головной болью всей деревни из-за своих выходок. Но сопоставляя время и место действия получается, что южноафриканцы раскатали в лепешку Барака Хусейна Обаму-старшего, папашу будущего президента США.
** В следующих книгах бездарем и идиотом выставлен Роберт Макнамара, министр обороны Линдона Джонсона, который лично ответственен за уничтожение RB-58 над Газой из-за попытки прикрыть программу «Открытые небеса» в пользу «уважения к чужому суверенитету» и «гибкому реагированию на угрозы».
** «Война Спасения» — вскоре после начала войны бывший президент США Билл Клинтон умудряется распознать и прикончить суккуба-диверсанта. На вопрос журналистов «Как вам это удалось?!», он ответил: «Я тридцать лет был женат на Хиллари. После такого, я распознаю демона с первого взгляда.»

=== Значимые [[фанфик]]и ===
{{Q|pre=1|МОРФЕУС: Долгое время я не мог в это поверить. Но я видел эти поля своими глазами. Видел, как они перерабатывают мёртвые тела, чтобы внутривенно кормить живых…
НЕО (вежливо): Простите, пожалуйста.
МОРФЕУС: Да, Нео?
НЕО: Я долго пытался сдерживаться, но по этому поводу считаю необходимым высказаться. Человеческое тело наиболее неэффективный источник энергии, какой только можно придумать. Эффективность тепловой электростанции уменьшается при работе турбин на низких температурах. Любую еду, пригодную для людей, гораздо эффективнее сжечь в топке. А теперь вы говорите, что для кормления живых используются тела мёртвых. Вы когда-нибудь слышали о законах термодинамики?
МОРФЕУС: А сам ты где слышал о законах термодинамики, Нео?
НЕО: Любой, кто изучал физику в школе, знает о законах термодинамики!
МОРФЕУС: А где ты ходил в школу, Нео?
(Пауза)
НЕО: …В Матрице.
МОРФЕУС: Машины придумали изящную ложь.
(Пауза)
НЕО (робко): А могу я где-нибудь взять учебник по настоящей физике?
МОРФЕУС: Такой вещи не существует, Нео. Вселенная не подчиняется математическим законам.|[[HPMOR|Юдковский]] проехался по [[The Matrix|незнанию физики создателями фильма.]]}}
{{Q|Гарри стал лихорадочно листать книгу. На сто пятой странице, в самом деле, была приведена знакомая ему со школьных лет колдография: летающий Снейп, с которого его отец обещал снять штаны. Возмущенная Лили спорила с Джеймсом Поттером, а поодаль сидели мародеры — Ремус, Сириус и Питер. Ниже красовался текст:

Я не смогла сдержать улыбку. Ведь ночью я отдамся твоему победителю, Северус! Он завоевал меня, и имеет право обладать добычей. Я ругаю его, Северус, чтобы распалить, чтобы твой победитель наслаждался ночью сильнее, усмиряя меня. А я? Я должна принадлежать ему, Северус, ибо для девушки нет ничего блаженнее, чем быть трофеем, завоеванной победителем в бою. Когда в горящей Трое Андромаха бросилась на закованного в латы Неоптолема, разве не знала она, что ей суждено стать его наложницей, которой победитель будет обладать самым унизительным путем?|Korell, «Месть и немного любви», автор высмеивает [[стринги Арагорна]]. Прочтя всё это, Гарри пришёл в ярость.}}
* «Ещё один человек» Дзиньштейна, по Крузу — крайне бездарный вариант. Вроде как и стандартная басня боевой фантастики о том, что человек с неправильными приоритетами в жизни в кризисной ситуации вынужден или умереть, или переосмыслить своё мировоззрение. Но чёрт подери, нормальному восприятию препятствует клинический уровень [[Очучеливание|очучеливания]] главного героя: он и алкаш, и [[Пацаны с раёна|гопник]] (при этом называет себя пацифистом, sic!), и в армии не служил, и налево ходит, и [[Смердяковщина|Родину™ не уважает]], и [[Несовместимая с жизнью жадность|консьюмерист]], и ветеранов не любит (хотя георгиевскую ленточку носит), и правительству не верит… причём всё это сразу, слито воедино, и подчёркивается при каждом удобном случае. И всё ради того, чтобы, помыкав горя в ходе апокалипсиса, он раскрыл свой потенциал и раскрылся как вполне нормальный парень. Ну как, и трудно было не делать из героя ходячий набор противоречащих друг другу стереотипов о «неправильных» людях? Ещё бы сатанистом его сделали до кучи…
* Кирилл Еськов, «Последний Кольценосец». Повальная эльфомания умбарцев, стремительно возникшая и стремительно пропавшая, {{spoiler|превратившись в подпольную сеть по подготовке тихого госпереворота}} — явный «На тебе!» в сторону нью-эйджа с хиппи, и, возможно, сайентологии.

= Примечания =
{{Примечания}}

Виртуальный исход

2026-11-12T13:32:15Z

VLazarev: /* Литература */

{{Вкратце|Виртуальная реальность как пристанище для инвалидов и смертельно больных}}

Место для вашей шапки.

== Где встречается ==

=== Литература ===
* Д. Михайлов, сеттинг Вальдиры — так живут в игре Кроу и Люц; оба входили в группу элитных наёмников, пострадавших от пожара в реале, в ресторане, где они отмечали очередное игровое достижение. Судя по отдельным фразам, Люц в реале лишился ног, а Кроу (и ещё пара выживших) настолько покалечены, что биометрические сканеры капсул больше не признают их законными владельцами их собственных персонажей.
* «Играть, чтобы жить» Дмитрия Руса — протагонист бежит в игру от смертельной болезни. Рабочее название цикла («Коматозники») отсылает к тому, что феномен не просто ухода в игру, но «[[Погружение сознания в игру|срыва]]», является массовым. Так один из кланов русскоязычного кластера практически полностью состоит из военных пенсионеров и инвалидов.
* цикл «Жестокая игра» Павла Коршунова — протагонист стал инвалидом после автокатастрофы и как-то проводит время в игре.
* «Самый странный нуб» Артема Каменистого — протагонист пострадал от взрыва, долго пролежал в коме и был загружен в игру в качестве альтернативы убогой жизни почти без чувств.
* Трилогия «Бегающий сейф» Сергея Вишневского — бывший космодесантник с оторванными конечностями попадает в игру и пытается заработать там на новые.
* «A.D.сектор» Эдуарда Полякова — герой, ставший калекой, пытается раскрутить свой стримерский канал на бета-тесте новой игры. В копилку идёт и причина инвалидности: протагонист — адреналиновый наркоман, и компенсирует в игре то, что ему в реальности больше не будет доступно.
* «Подмастерье стража» Ивана Шамана — классический случай. Герой переселяется в виртуал после несчастного случая и инвалидности в реале.
* Кавахара Рэки, цикл [[Sword Art Online]]. Арка «Розарий матери» — гильдия «Спящие рыцари». Игроки особо глубокого погружения, являющегося паллиативом.
* Джанет Эдвардс, «Жнец» — на момент действия в виртуальности тусуются уже вообще все старше восемнадцати и появляться в реальности немного зашкварно, но за четыреста лет до описываемых событий, когда Игра только-только создавалась, некоторые из легендарных первых игроков бежали туда как раз от болезни и старости.
* «Песочница» — местных виар как только не используется. В частности, есть девочка-инвалид, которую ещё до событий книги подключили к виртуальной реальности ради пиар-акции. А счас хотят отключить, что по сути означает для неё смерть.
* Михаил Успенский, «Райская машина» — стариков и инвалидов на исход в «Химэй» пропускают в первую очередь. Чем молодая шантрапа, тоже вдохновлённая идеей виртуального исхода, очень недовольна и расписала все заборы лозунгами «Бей [[На тебе!|олдей]]! Россия, молодей!».

=== [[Телесериалы]] ===
* Эпизод [[Чёрное зеркало|Черного зеркала]] «Сан-Джуниперо» — Келли умирает от рака, Йорки полностью парализована, но пять часов в неделю в Сан-Джуниперо они молодые, красивые и веселые.

{{Nav/ЛитРПГ}}

Виртуальный исход

2026-11-12T13:31:10Z

VLazarev: /* Литература */

{{Вкратце|Виртуальная реальность как пристанище для инвалидов и смертельно больных}}

Место для вашей шапки.

== Где встречается ==

=== Литература ===
* Д. Михайлов, сеттинг Вальдиры — так живут в игре Кроу и Люц; оба входили в группу элитных наёмников, пострадавших от пожара в реале, в ресторане, где они отмечали очередное игровое достижение. Судя по отдельным фразам, Люц в реале лишился ног, а Кроу (и ещё пара выживших) настолько покалечены, что биометрические сканеры капсул больше не признают их законными владельцами их собственных персонажей.
* «Играть, чтобы жить» Дмитрия Руса — протагонист бежит в игру от смертельной болезни. Рабочее название цикла («Коматозники») отсылает к тому, что феномен не просто ухода в игру, но «[[Погружение сознания в игру|срыва]]», является массовым. Так один из кланов русскоязычного кластера практически полностью состоит из военных пенсионеров и инвалидов.
* цикл «Жестокая игра» Павла Коршунова — протагонист стал инвалидом после автокатастрофы и как-то проводит время в игре.
* «Самый странный нуб» Артема Каменистого — протагонист пострадал от взрыва, долго пролежал в коме и был загружен в игру в качестве альтернативы убогой жизни почти без чувств.
* Трилогия «Бегающий сейф» Сергея Вишневского — бывший космодесантник с оторванными конечностями попадает в игру и пытается заработать там на новые.
* «A.D.сектор» Эдуарда Полякова — герой, ставший калекой, пытается раскрутить свой стримерский канал на бета-тесте новой игры. В копилку идёт и причина инвалидности: протагонист — адреналиновый наркоман, и компенсирует в игре то, что ему в реальности больше не будет доступно.
* «Подмастерье стража» Ивана Шамана — классический случай. Герой переселяется в виртуал после несчастного случая и инвалидности в реале.
* Кавахара Рэки, цикл [[Sword Art Online]]. Арка «Розарий матери» — гильдия «Спящие рыцари». Игроки особо глубокого погружения, являющегося паллиативом.
* Джанет Эдвардс, «Жнец» — на момент действия в виртуальности тусуются уже вообще все старше восемнадцати и появляться в реальности немного зашкварно, но за четыреста лет до описываемых событий, когда Игра только-только создавалась, некоторые из легендарных первых игроков бежали туда как раз от болезни и старости.
* «Песочница» — местных виар как только не используется. В частности, есть девочка-инвалид, которую ещё до событий книги подключили к виртуальной реальности ради пиар-акции. А счас хотят отключить, что по сути означает для неё смерть.
* Михаил Успенский, «Райская машина» — стариков и инвалидов на исход в «Химэй» пропускают в первую очередь.

=== [[Телесериалы]] ===
* Эпизод [[Чёрное зеркало|Черного зеркала]] «Сан-Джуниперо» — Келли умирает от рака, Йорки полностью парализована, но пять часов в неделю в Сан-Джуниперо они молодые, красивые и веселые.

{{Nav/ЛитРПГ}}

Суахили, сафари и снега Килиманджаро

2026-11-12T11:32:45Z

VLazarev: /* Кения */

{{WIP}}
{{Q|pre=1| Килиманджаро — покрытый вечными снегами горный массив высотой в 19710 футов, как говорят, высшая точка Африки. Племя масаи называет его западный пик «Нгайэ-Нгайя», что значит «Дом бога». Почти у самой вершины западного пика лежит иссохший мерзлый труп леопарда. Что понадобилось леопарду на такой высоте, никто объяснить не может.|Эпиграф к «Снегам Килиманджаро» Эрнеста Хэмингуэя и этой статье}}
Страны '''Восточной Африки''' — '''Кения''', '''Танзания''', '''Уганда''', '''Руанда''', '''Бурунди''' (иногда к ним причисляют '''Южный Судан''', '''Малави''' и '''Замбию''') находятся к югу от [[Родина кофе и растаманов|Эфиопии]] и [[Оазисы, бедуины и пустыня Сахара|Судана]], к востоку от [[Сердце тьмы, пигмеи и Патрис Лумумба|Конго]], и на континенте к западу от [[Лемуры в Индийском океане|Сейшельских островов]].

== Факты и стереотипы ==
* Саванны же! Занимают большую часть региона. Если вы смотрите очередную документалку про дикий мир саванны со слонами, жирафами и львами — 50 на 50 её сняли либо в Восточной Африке, либо в [[Бушмены, банту и буры|Южной]].
* Западную границу региона создают Великие озёра — здоровенная круглая блямба озера Виктория и вытянутые с севера на юг озёра Альберт, Кьога, Киву, Танганьика и Ньяса. По глубине они уступают только [[От каменного пояса до Тихого океана|Байкалу]] (конкретно озеро Танганьика).
** А ещё Великие озёра — главный мировой источник аквариумных рыбок, большинство резвящихся за стеклом видов взято оттуда.
** Из озера Виктория вытекает Нил-батюшка собственной персоной.
*** Потому что географы до сих пор до конца не договорятся, какая из речек, впадающих в Викторию, может считаться истоком Нила (самой вероятной считается Кагера в Бурунди).
* Восток Африки занимают высокие плоскогорья, и местные жители адаптированы к низкому содержанию кислорода в воздухе. Поэтому из них получаются отличные стайеры.
* С востока Африки арабы увезли немало рабов — не меньше, чем белые с запада. {{spoiler|Но они тоже типа угнетённые, [[Сарказм|им можно]].}}
** Ещё арабы селились на побережье, приняв участие в формировании народа суахили. Язык суахили благодаря их торговым связям стал [[Всеобщий язык|всеобщим]] для всей Африки на запад от океана вплоть до реки Конго. И ключевые для региона слова «сафари», «Симба», «бвана» и «Акуна матата»<ref>Соответственно: «путешествие» (в том числе охотничья поездка); «лев» (так что Симба — [[кошка по имени Нэко]]); обращение типа «сэр»; «Никаких проблем» (а вот маршрутки в Кении и Танзании называются «матата», что как бы намекает).</ref> происходит именно из него.
** Если не вдаваться в подробности, суахили — государственный язык Танзании, Кении и Уганды. Во всех трёх странах второй государственный язык — английский. Если в подробности вдаваться, то [[w:Суахили|суахили — единственный африканский язык, получивший статус рабочего языка Африканского союза (с 2004 года) и официальный язык Восточноафриканского Сообщества.]]
** На его основе в 1970 уроженец Ганы К. А. Куми Аттобра создал искусственный язык '''африхили'''. По задумке автора, язык должен был получиться легко изучаемым для африканцев и был призван способствовать развитию торговли и взаимопонимания на континенте. Словарный состав эклектически собран из разных африканских языков.
[[Файл:Maasai.jpg|thumb|right|Мужчина масаи]]
* В Восточной Африке живут масаи. Это ещё один крутой народ. У них много коров, но они мяса не едят, а пьют кровь с молоком (буквально) и не боятся выйти с копьём против льва. Прославлены поляками (см. приключения Томека Вильмовского), а также послужили источником вдохновения для Marvel.
** Про масаев существует стереотип, что они чудовищно высокомерны и глубочайшим образом презирают всех не-масаев. Но при этом они очень вежливы (почти как канадцы), так что это мало кто замечает.
* Другие заметные коренные жители Восточной Африки — нилоты. Это не один народ, как масаи, а целая языковая группа, встречающаяся в Кении, Уганде, Южном Судане, а также соседних Конго и Эфиопии.
** Нилотов также выделяют в отдельную подрасу за очевидные антропологические отличия от остальных негров — они, во-первых, феноменально высокие, а во-вторых, реально '''черно'''кожие практически до состояния угля (в отличие от большинства африканцев и афроамериканцев, которые всё-таки скорее коричневые).
* Вся Восточная Африка — бывшая британская колония.
** До Первой Мировой войны материковая часть Танзании, Руанда и Бурунди входили в [[Доннерветтер унд сосиски|Германскую Восточную Африку]], а после её разделили: Танганьика досталась Британской империи, Руанда с Бурунди — [[Ювелиры с браунингами|Бельгии]]. А остальные страны — таки йес.
** От Великобритании, кроме английского языка, странам Восточной Африки в наследство досталась большая [[Карри, сари, Болливуд|индийская]] диаспора. Индийцы занимают в регионе экологическую нишу [[Пейсы, кашрут и день субботний|ашкеназов]] в Европе, [[Коньяк и радио|армян]] на дореволюционном Кавказе и китайцев в [[Рис, пряности и джунгли|странах южных морей]] — контролируют весь мелкий бизнес (а иногда и не очень мелкий). За что те африканцы, которым не повезло, иногда устраивают им дер погром.

=== Кения ===
* В Кении живут масаи.
** А также нилоты, сомалийцы, банту, индийцы — всего в стране представлено 40 местных наречий.
* В Кении родился Барак Хусейн Обама, отец президента США [[Гангста, рэп и баскетбол|Барака Хусейна Обамы-младшего]]. Сам президент родился уже на территории США (хотя его соперники на выборах не раз запускали утку, что таки в Африке — по конституции США рождённый за границей не имеет права выставлять свою кандидатуру на выборах президента).
* Кенийские бегуны систематически берут олимпийские призы, потому что имеют весьма годный плацдарм для тренировок (и, по некоторым данным, генетический бонус). В олимпийские годы словосочетание «кенийский бегун» становится мемом и порождает ворохи анекдотов. А ещё у масаев была особая система тренировок, так что бегают они реально хорошо.

=== Танзания ===
[[Файл:Танзания от Bill Presing.jpg|мини|Хуманизация от Bill Presing.]]
* Расположена на юг от Кении.
* Получила название при слиянии государств Танганьика и Занзибар и Пемба.
* Там тоже много масаев.
* А ещё баобабов со вкусными плодами.
* Драгоценный камень Танзанит добывается только на руднике Мерелани. Это один из самых редких самоцветов на Земле. Его запасы могут исчерпаться примерно через 20 лет. Танзанит бывает зеленым, красным, бордовым, но чаще всего — синим. В июне 2020 старатель Санинью Лейзер получил от министерства горной промышленности 3,4 млн долларов за два найденных кристалла общим весом 15 кг https://www.bbc.com/russian/news-53178421
* В Танзании раскопаны останки кентрозавра — стегозавра повышенной шипастости.
* На Занзибаре родился Фаррух Булсара, больше известный как Фредди Меркюри.
** На том же Занзибаре, согласно легендам, обитает ставший Интернет-мемом демон-насильник Попобава, одноглазый мохнатый карлик с крыльями летучей мыши, насилующий юношей и мужчин по ночам до тех пор, пока они не признаются в его визите. Материалистический обоснуй — так местные объясняли исход гельминтов.
** Занзибар продолжает поддерживать тёплые отношения с бывшим собственным рабовладельцем — Оманом.
** С точки зрения жителей автономии Занзибар называть Занзибаром соответствующий остров — невыносимое зазнайство (мы тут на Пембе — тоже Занзибар!). Тот остров называется Унгуджа.

=== Уганда ===
* Южнее Судана находится Уганда, страна, в которой диктатором был Иди Амин — фельдмаршал, «покоритель Британской империи», «король Шотландии» и просто любитель обедов с оппозицией.
* Не менее смешным было и телевидение этой маленькой африканской страны, прославившееся гениальным в своей простоте интервью у гея-активиста с простым вопросом «Why are you gay?».
* Вирус Зика и вызываемая им болезнь лихорадка Зика названы в честь лесного массива в Уганде.
* На границе между Угандой и Конго находятся горы Рувензори, вершины которых покрыты снегом.
* Общее с двумя странами выше — суахили и английский в качестве официальных языков; левостороннее движение; денежная единица шиллинг (свой в каждом государстве).
** Угандийский английский из-за [[Смищной аксэнт|местного произношения]] стал универсальным мемгенератором.
* С некоторых пор упоминание народа луганда предвещает близость хохлосрача и выяснение «имеется в виду один из угандийских народов или [ДАННЫЕ УДАЛЕНЫ]?»

=== Руанда ===
* В центральной Африке притаилась крошечная страна Руанда, которая [[Знают именно за это|прославилась]] самым чудовищным [[геноцид]]ом в новейшей истории. В 1994 году всего за три месяца боевики из народа хуту перебили ножами и мачете целый миллион человек из племени тутси — а это, на минуточку, шестая часть населения страны. Подробности тех событий до сих пор служат самым качественным топливом для ночных кошмаров, затмевая даже «подвиги» диких африканских диктаторов.
** Далее последовала война поддерживаемой Угандой РПФ («красные») против хуту, она продолжалась что-то около десятилетия, перекинулась на [[Сердце тьмы, пигмеи и Патрис Лумумба|Конго]], втянула пол-Африки и закончилась поражением хуту, подписанием договора, условия которого постоянно нарушались обеими сторонами и выборами. Первое время хуту пытались отрицать факт геноцида, но в конечном счете его признали. В настоящее время страна залечивает тяжелейшие раны, полученные в гражданской войне, и продолжаться это будет ещё долго.
** Исторически первыми на территории Руанды были пигмеи-тва, которых вытеснили банту-земледельцы из племен хуту, к которым затем присоединились скотоводы-тутси. Решающую роль в создании королевства Руанда сыграли именно тутси, в итоге занявшие более высокое кастовое положение. Господство тутси над хуту закрепилось в колониальную эпоху: немецкая администрация использовала их как «прокси» для управления Руандой-Урунди. Национально-освободительное движение оформилось именно как движение за права хуту. В последние годы колониализма администрация начала поддерживать хуту, и они получили значительную часть мест в правительстве после провозглашения Руандой независимости. Тутси превратились в дискриминируемое меньшинство, но после прихода к власти Жювеналя Хабиариманы в 1973 году их положение улучшилось. К сожалению, застарелая, идущая ещё из доколониальных времен ненависть продолжала тлеть. В начале девяностых после вторжения в страну боевиков-тутси из соседней Уганды к власти пришли радикальные националисты-хуту, ещё сильнее разжегшие и без того взрывоопасное положение, и все заверте…
** Строго говоря, тутси и хуту — это один народ, никаких культурных и языковых различий между ними нет, кроме <s>[[Кин-дза-дза|цвета точки в визаторе]]</s> социальных. Именно это и послужило причиной столь жестокой резни, когда обычный бухтёж, что-де «пацаки чатланам на голову сели», вышел из-под контроля.
*** Ещё более строго говоря, изначально тутси всё же были отдельным народом, пришедшим в плодородные долины Великих Озёр с верховьев Нила, но впоследствии они смешались и перешли на один язык.
** На эту тему снято много хорошего кино, включая отсылки.
* С 2000 г. страной правит генерал Поль Кагаме, лидер Руандийского патриотического фронта, состоящего в основном из тутси и умеренных хуту (которых тоже убивали во время геноцида, «чтобы не мешали»), который, в своё время, собственно, и остановил геноцид, разгромив занимавшиеся резнёй руандийскую армию и парамилитарные ополчения хуту типа Интерахамве. С переменным успехом пытается косплеить азиатскую «диктатуру развития» и тамошних вождей типа Ли Куан Ю, Пак Чжон Хи и Дэн Сяопина.

=== Южный Судан ===
* Решение о независимости принято по итогам референдума в январе 2011 г., официально государство провозглашено в июле 2011.
* В мае 2011 начался вооружённый конфликт в спорной зоне Южного Кордофана. Продолжался долго, в октябре 2020 подписано мирное соглашение.
* Март—апрель 2012 г. — пограничный конфликт между Южным Суданом и Суданом в Хеглиге; погибло больше тысячи человек, включая мирных жителей.
* Синий цвет на флаге символизирует Нил.

=== Замбия ===
* Мало кто знает, но ещё в начале космической гонки между СССР и США «[[:w:Нколосо, Эдвард Макука|Национальное космическое агентство Замбии]]» планировало в кратчайшие сроки [[С блекджеком и шлюхами|выйти в лидеры]], отправив людей и животных на Луну и Марс. На заброшенной ферме был построен тренировочный лагерь, в котором кандидаты в [[Культ карго|афронавты]] (названные так в пику советским космонавтам и американским астронавтам) ходили на руках, качались на качелях с последующим перерезанием верёвки и скатывались с горки в железной бочке из-под топлива. Для запуска на орбиту было начато проектирование системы катапульт, готовый к полётам космический корабль «D Kalu-1» был продемонстрирован журналистам, а первый космический полёт был запланирован на 24 октября 1964 г. Увы, по причине недостатка финансирования, беременности первой афронавтки и активного противодействия со стороны разведок СССР и США космическая программа была свёрнута.
* А если серьёзно, то Замбия — это немного джунглей, немного саванны, немного полей и много-много медных рудников. Медь здесь добывали ещё с незапамятных времён, и провинция Медный Пояс (Коппербелт) была, есть и будет основным источником доходов страны.
* Названа страна в честь реки Замбези, по которой проходит граница с Зимбабве. На реке находится крупнейший в мире водопад Виктория, на местном языке лози — Мос/зи-оа-Тунья, «Грохочущий/Гремящий дым».
** Водопад образовался на границе высокого базальтового плато, по которому широко раскинулась долина Замбези, когда вода размыла засыпанную отложениями трещину в базальте и обрушилась туда всей шириной потока. С тех пор река постепенно стачивает фас плато, а когда находит новую трещину — резко меняет направление, так что ниже водопада образовалось длинное (около 80 км) зигзагообразное ущелье с приблизительно десятком резких изгибов.
* Медный Пояс — часть богатейшего рудного комплекса, простирающегося в соседнюю НДР Конго, просто Конго и отчасти Мозамбик. Легендарная провинция Катанга в Конго, где в 1960-х отжигали [[наёмник|Боб Денар с Безумным Майком Хоаром]] — это как раз оно самое. Кроме меди, там ещё и богатейшие залежи полиметаллических руд, и уран, и много ещё чего интересного.
** Тем не менее, в 1990-х, когда цены на медь упали во всём мире, в Замбии случился экономический кризис всего лишь слегка слабее, чем в соседнем Зимбабве. Кое-как его удалось пережить за счёт того, что у белых фермы отнимать не стали, по крайней мере массово. Хотя пытались, но нашлись умные головы, остановили радикалов.
*** В этом плане Замбия — настолько толерантная для бывших колоний страна, что в начале века вице-президентом страны какое-то время был белый сеттлер Гай Скотт.

== Где встречается ==

=== Комплексные франшизы ===
* Где-то в этих краях находится [[Вселенная Marvel|Ваканда]].
** В фильме «[[Captain America Trilogy|Первый Мститель: Противостояние]]» Ваканда показана на карте в северной части озера Туркана, в вымышленной точке, граничащей с Эфиопией, Южным Суданом, Угандой и Кенией. А внешку вакандцев срисовали с масаев.

=== [[Литература]] ===
* «Книга об Ираклии» — созданная в XVIII в.м на территории Кении эпическая поэма на суахили, классическая африканская сага о событиях в … [[Пустыни, шейхи и мечети|Сирии]]! Да, не в Африке, а именно в Сирии. Описана легендарная битва Халифата с [[Базилевсы, порфира и еретики|Византийской империей]], которой на самом деле… не было! Арабы, услышав о том, что византийский император идёт на них с огромным стотысячным войском, кое-как с огромным напряжением сил наскребли тридцать тысяч и приготовились стать шахидами. Но… император на битву так и не явился, так что поле битвы и вся остальная Сирия остались за арабами, оказавшимися де-факто победителями. Сама же несостоявшаяся битва стала легендарной и даже вошла в арабские хроники (в византийских хрониках, естественно, об этой битве совсем ничего).
* Жюль Верн, «Пять недель на воздушном шаре» — экипаж «Виктории» стартует на Занзибаре и летит на запад через район предполагаемых истоков Нила.
* Карл Фалькенгорст, «Африканский Кожаный Чулок» — герой приключается в нынешнем Южном Судане, среди нилотов, пигмеев и арабских работорговцев.
* Николай Гумилёв, «Звёздный ужас». Действие происходит в неназванном восточноафриканском племени скотоводов.
* Эрнест Хэмингуэй же!
** «Зелёные холмы Африки».
** «Недолгое счастье Фрэнсиса Макомбера».
** «Снега Килиманджаро» — [[тропнеймер]] с тем самым эпиграфом.
* [[Пиво, кнедлики и Швейк|Иржи Ганзелка и Мирослав Зикмунд]], «Африка грёз и действительности» — авторы не преминули потроллить богатеньких [[Тупые американцы|тупых американцев]], которые не сдюжили подъём на вершину Килиманджаро и сгоняли туда своих чёрных проводников, чтобы те расписались за них в «книге победителей». Сами Ганзелка и Зикмунд поднимались честно, потому что не для баловства, а снимать документальный фильм.
* Истории Чарлза Сондерса об Имаро, чёрном [[копиркин]]е [[Конан-варвар|Конана-варвара]], разворачиваются на континенте Нюмбани — [[СФК]] доколониальной Африки, прежде всего Восточной. Родное племя Имаро — СФК масаев.
* Биньяванга Вайнайна, «Как писать об Африке» — [[На тебе!]] всем штампам сердобольно-благотворительной литературы белых позитивных гномиков о Чёрном Континенте. [[Остап Бендер|Довольно пошлостей в восточном вкусе!]]

=== [[Кино]] ===
* Угандийский боевик 2010 года «[[Так плохо, что уже хорошо|Кто убил капитана Алекса?!]]» о борьбе оного капитана с местной мафией. Примечателен вырвиглазными спецэффектами, чуть ли не ножницами вырезанными из видеоигр — благо режиссёр Исаак Набвана не только самостоятельно делал спецэффекты, но и собирал на коленке всё оборудование вплоть до компьютера.
* Фильмы о геноциде в Руанде: «Отель „Руанда“», «Отстреливая собак», «День, когда Бог нас покинул», тысячи их.
* «Призрак и Тьма» — [[Большая страшная кошка|два льва-людоеда]] терроризируют строителей кенийской железной дороги в конце XIX века.
* «Из Африки» — [[Затмить адаптацией|экранизация]] Карен Бликсен Сидни Поллаком с Мерил Стрип в главной роли.
* Кинематографисты часто селят в Кении Алана Куотермейна:
** «Копи царя Соломона» 1980-х — в первой части Куотермейн ищет копи в Германской Восточной Африке в разгар Первой мировой, а во второй уже в двадцатые годы оседает на ферме где-то в Рифт-Валли. Арабские, [[Напыщенный турок|турецкие]] и [[Злой и хитрый раджа|индийские проходимцы]] в качестве противников героя (во второй части — комических неверных союзников) прилагаются.
** «Лига выдающихся джентльменов» — фильм начинается в Кении в 1899 году.
* Мимо такого колоритного персонажа, как Иди Амин, кинематографисты пройти тоже не могли:
** «Последний король Шотландии» — байопик о сабже.
** «Рейд в Энтеббе» — история израильской операции по освобождению заложников в Уганде, где в роли Амина выступил Яфет Котто (доктор Кананга из [[James Bond|бондианы]]).
* «Африканская королева» — Хэмфри Богарт и Кэтрин Хэпберн плывут на заглавной посудине по Великим озёрам и нарываются на германскую канонерку.
* В Восточной Африке работал отец главного героя фильма «Курьер», успешно забратавшийся с местным вождем и приславший сыну в качестве сувенира настоящее масайское копье.
* «[[Tomb Raider|Лара Крофт 2: Колыбель жизни]]» — в окрестностях Килиманджаро Лара и её союзники из местного племени ищут ящик Пандоры.
* «Рай. Любовь» — пожилая [[Замки, вальсы и штрудели|австрийская]] тётенька поехала в Кению в поисках бурной межрасовой любви незадорого и втянулась в это дело…
* «[[James Bond|Казино Рояль]]» — в начале фильма нам показывают боевиков в Уганде, которых финансирует Ле Шиффр.

=== [[Телесериалы]] ===
* «Молодой [[Индиана Джонс]]» — в кенийском Ламу снимали эпизод, где Инди в Габоне встречается с Альбертом Швейцером.
* «Западное крыло» (4 серия 2 сезона, 14-19 серии 4-го сезона) - субверсия. Экваториальная Кунду — СФК Руанды с геноцидом большинством «индай» нацменьшинства «аркуто», но находится на территории реальной Экваториальной Гвинеи.
* «Лесник» — королевство Матобо по элементам своей культуры, показанным мельком, напоминает Замбию.
* [[Доктор Хаус]] в одной из серий лечит диктатора Дибалу, который отгеноцидил народ Ситиби, называя их тараканами — прозрачный намёк на резню тутси в Руанде. Что забавно, Руанда упоминается как пример подобного же геноцида: какая-то прямо ссылка на самого себя.

=== [[Мультфильмы]] и мультсериалы ===
* «[[The Lion King|Король-Лев]]» же! Где-то в местных саваннах находятся Земли Прайда и живут Тимон и Пумба. Акуна матата!
** Спин-офф о Тимоне и Пумбе — аналогично.
* «[[Мадагаскар]] 2» — Алекс и его друзья направляются на историческую родину в стереотипной восточноафриканской саванне.
* «[[Скуби-Ду и угадай кто?]]» (2019) — действие эпизода «Заброшенные шахты Килиманджаро!» (2 сезон, 20 серия) происходит в джунглях Танзании. В роли монстра недели выступает гигантская африканская горилла, помимо приглашённой звезды Джессики Билл вместе с главными героями приключается детёныш леопарда, а [[Макгаффин-место|макгаффином-местом]] являются копи царя Соломона, сокрытые в недрах горы Килиманджаро.

=== [[Видеоигры]] ===
* «Розовая пантера: Фокус-Покус» — Пантера посещает Кению, где встречает в саванне своего дикого кузена-леопарда, который ехидно троллит «звезду Голливуда». Масаи и туристы на воздушном шаре над саванной прилагаются.
* Восточноафриканцы (прежде всего, кенийцы) и сами могут в игрострой о себе любимых!
** Nairobi X — первый в истории Африки трёхмерный экшн, созданный кенийской студией Black Division. Стандартная история о вторжении инопланетян, соответственно, в солнечный Найроби, откуда их отгоняет кенийский спецназовец.
** Kade: Ula Mtoi Mrui — платформер от кенийцев из Urban Urban Kings, в котором надо играть за африканского мальчика, пытающегося скоммуниздить яйца на ферме, дабы накопить себе на байк.

=== [[Интернет]] ===
* [https://daily.afisha.ru/infoporn/7878-ugandiyskiy-naklz-novyy-lyubimyy-mem-interneta-pryamikom-iz-vr-slozhnyy/ Угандийский Наклз] же!. [[Странный грамматика|Do you know de wei]]?
* Лет за десять до Наклза угандийский пастор Мартин Ссемпа, толкавший [[Борец за нравственность|проповедь против геев]], порадовал интернет крылатой фразой [[Сладкий хлеб|Eat da poo poo]], ставшей в англосфере аналогом «вувузел гомосексуализма».

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Страны и народы}}

Суахили, сафари и снега Килиманджаро

2026-11-12T11:31:06Z

VLazarev: /* Кения */

{{WIP}}
{{Q|pre=1| Килиманджаро — покрытый вечными снегами горный массив высотой в 19710 футов, как говорят, высшая точка Африки. Племя масаи называет его западный пик «Нгайэ-Нгайя», что значит «Дом бога». Почти у самой вершины западного пика лежит иссохший мерзлый труп леопарда. Что понадобилось леопарду на такой высоте, никто объяснить не может.|Эпиграф к «Снегам Килиманджаро» Эрнеста Хэмингуэя и этой статье}}
Страны '''Восточной Африки''' — '''Кения''', '''Танзания''', '''Уганда''', '''Руанда''', '''Бурунди''' (иногда к ним причисляют '''Южный Судан''', '''Малави''' и '''Замбию''') находятся к югу от [[Родина кофе и растаманов|Эфиопии]] и [[Оазисы, бедуины и пустыня Сахара|Судана]], к востоку от [[Сердце тьмы, пигмеи и Патрис Лумумба|Конго]], и на континенте к западу от [[Лемуры в Индийском океане|Сейшельских островов]].

== Факты и стереотипы ==
* Саванны же! Занимают большую часть региона. Если вы смотрите очередную документалку про дикий мир саванны со слонами, жирафами и львами — 50 на 50 её сняли либо в Восточной Африке, либо в [[Бушмены, банту и буры|Южной]].
* Западную границу региона создают Великие озёра — здоровенная круглая блямба озера Виктория и вытянутые с севера на юг озёра Альберт, Кьога, Киву, Танганьика и Ньяса. По глубине они уступают только [[От каменного пояса до Тихого океана|Байкалу]] (конкретно озеро Танганьика).
** А ещё Великие озёра — главный мировой источник аквариумных рыбок, большинство резвящихся за стеклом видов взято оттуда.
** Из озера Виктория вытекает Нил-батюшка собственной персоной.
*** Потому что географы до сих пор до конца не договорятся, какая из речек, впадающих в Викторию, может считаться истоком Нила (самой вероятной считается Кагера в Бурунди).
* Восток Африки занимают высокие плоскогорья, и местные жители адаптированы к низкому содержанию кислорода в воздухе. Поэтому из них получаются отличные стайеры.
* С востока Африки арабы увезли немало рабов — не меньше, чем белые с запада. {{spoiler|Но они тоже типа угнетённые, [[Сарказм|им можно]].}}
** Ещё арабы селились на побережье, приняв участие в формировании народа суахили. Язык суахили благодаря их торговым связям стал [[Всеобщий язык|всеобщим]] для всей Африки на запад от океана вплоть до реки Конго. И ключевые для региона слова «сафари», «Симба», «бвана» и «Акуна матата»<ref>Соответственно: «путешествие» (в том числе охотничья поездка); «лев» (так что Симба — [[кошка по имени Нэко]]); обращение типа «сэр»; «Никаких проблем» (а вот маршрутки в Кении и Танзании называются «матата», что как бы намекает).</ref> происходит именно из него.
** Если не вдаваться в подробности, суахили — государственный язык Танзании, Кении и Уганды. Во всех трёх странах второй государственный язык — английский. Если в подробности вдаваться, то [[w:Суахили|суахили — единственный африканский язык, получивший статус рабочего языка Африканского союза (с 2004 года) и официальный язык Восточноафриканского Сообщества.]]
** На его основе в 1970 уроженец Ганы К. А. Куми Аттобра создал искусственный язык '''африхили'''. По задумке автора, язык должен был получиться легко изучаемым для африканцев и был призван способствовать развитию торговли и взаимопонимания на континенте. Словарный состав эклектически собран из разных африканских языков.
[[Файл:Maasai.jpg|thumb|right|Мужчина масаи]]
* В Восточной Африке живут масаи. Это ещё один крутой народ. У них много коров, но они мяса не едят, а пьют кровь с молоком (буквально) и не боятся выйти с копьём против льва. Прославлены поляками (см. приключения Томека Вильмовского), а также послужили источником вдохновения для Marvel.
** Про масаев существует стереотип, что они чудовищно высокомерны и глубочайшим образом презирают всех не-масаев. Но при этом они очень вежливы (почти как канадцы), так что это мало кто замечает.
* Другие заметные коренные жители Восточной Африки — нилоты. Это не один народ, как масаи, а целая языковая группа, встречающаяся в Кении, Уганде, Южном Судане, а также соседних Конго и Эфиопии.
** Нилотов также выделяют в отдельную подрасу за очевидные антропологические отличия от остальных негров — они, во-первых, феноменально высокие, а во-вторых, реально '''черно'''кожие практически до состояния угля (в отличие от большинства африканцев и афроамериканцев, которые всё-таки скорее коричневые).
* Вся Восточная Африка — бывшая британская колония.
** До Первой Мировой войны материковая часть Танзании, Руанда и Бурунди входили в [[Доннерветтер унд сосиски|Германскую Восточную Африку]], а после её разделили: Танганьика досталась Британской империи, Руанда с Бурунди — [[Ювелиры с браунингами|Бельгии]]. А остальные страны — таки йес.
** От Великобритании, кроме английского языка, странам Восточной Африки в наследство досталась большая [[Карри, сари, Болливуд|индийская]] диаспора. Индийцы занимают в регионе экологическую нишу [[Пейсы, кашрут и день субботний|ашкеназов]] в Европе, [[Коньяк и радио|армян]] на дореволюционном Кавказе и китайцев в [[Рис, пряности и джунгли|странах южных морей]] — контролируют весь мелкий бизнес (а иногда и не очень мелкий). За что те африканцы, которым не повезло, иногда устраивают им дер погром.

=== Кения ===
* В Кении живут масаи.
* В Кении родился Барак Хусейн Обама, отец президента США [[Гангста, рэп и баскетбол|Барака Хусейна Обамы-младшего]]. Сам президент родился уже на территории США (хотя его соперники на выборах не раз запускали утку, что таки в Африке — по конституции США рождённый за границей не имеет права выставлять свою кандидатуру на выборах президента).
* Кенийские бегуны систематически берут олимпийские призы, потому что имеют весьма годный плацдарм для тренировок (и, по некоторым данным, генетический бонус). В олимпийские годы словосочетание «кенийский бегун» становится мемом и порождает ворохи анекдотов. А ещё у масаев была особая система тренировок, так что бегают они реально хорошо.

=== Танзания ===
[[Файл:Танзания от Bill Presing.jpg|мини|Хуманизация от Bill Presing.]]
* Расположена на юг от Кении.
* Получила название при слиянии государств Танганьика и Занзибар и Пемба.
* Там тоже много масаев.
* А ещё баобабов со вкусными плодами.
* Драгоценный камень Танзанит добывается только на руднике Мерелани. Это один из самых редких самоцветов на Земле. Его запасы могут исчерпаться примерно через 20 лет. Танзанит бывает зеленым, красным, бордовым, но чаще всего — синим. В июне 2020 старатель Санинью Лейзер получил от министерства горной промышленности 3,4 млн долларов за два найденных кристалла общим весом 15 кг https://www.bbc.com/russian/news-53178421
* В Танзании раскопаны останки кентрозавра — стегозавра повышенной шипастости.
* На Занзибаре родился Фаррух Булсара, больше известный как Фредди Меркюри.
** На том же Занзибаре, согласно легендам, обитает ставший Интернет-мемом демон-насильник Попобава, одноглазый мохнатый карлик с крыльями летучей мыши, насилующий юношей и мужчин по ночам до тех пор, пока они не признаются в его визите. Материалистический обоснуй — так местные объясняли исход гельминтов.
** Занзибар продолжает поддерживать тёплые отношения с бывшим собственным рабовладельцем — Оманом.
** С точки зрения жителей автономии Занзибар называть Занзибаром соответствующий остров — невыносимое зазнайство (мы тут на Пембе — тоже Занзибар!). Тот остров называется Унгуджа.

=== Уганда ===
* Южнее Судана находится Уганда, страна, в которой диктатором был Иди Амин — фельдмаршал, «покоритель Британской империи», «король Шотландии» и просто любитель обедов с оппозицией.
* Не менее смешным было и телевидение этой маленькой африканской страны, прославившееся гениальным в своей простоте интервью у гея-активиста с простым вопросом «Why are you gay?».
* Вирус Зика и вызываемая им болезнь лихорадка Зика названы в честь лесного массива в Уганде.
* На границе между Угандой и Конго находятся горы Рувензори, вершины которых покрыты снегом.
* Общее с двумя странами выше — суахили и английский в качестве официальных языков; левостороннее движение; денежная единица шиллинг (свой в каждом государстве).
** Угандийский английский из-за [[Смищной аксэнт|местного произношения]] стал универсальным мемгенератором.
* С некоторых пор упоминание народа луганда предвещает близость хохлосрача и выяснение «имеется в виду один из угандийских народов или [ДАННЫЕ УДАЛЕНЫ]?»

=== Руанда ===
* В центральной Африке притаилась крошечная страна Руанда, которая [[Знают именно за это|прославилась]] самым чудовищным [[геноцид]]ом в новейшей истории. В 1994 году всего за три месяца боевики из народа хуту перебили ножами и мачете целый миллион человек из племени тутси — а это, на минуточку, шестая часть населения страны. Подробности тех событий до сих пор служат самым качественным топливом для ночных кошмаров, затмевая даже «подвиги» диких африканских диктаторов.
** Далее последовала война поддерживаемой Угандой РПФ («красные») против хуту, она продолжалась что-то около десятилетия, перекинулась на [[Сердце тьмы, пигмеи и Патрис Лумумба|Конго]], втянула пол-Африки и закончилась поражением хуту, подписанием договора, условия которого постоянно нарушались обеими сторонами и выборами. Первое время хуту пытались отрицать факт геноцида, но в конечном счете его признали. В настоящее время страна залечивает тяжелейшие раны, полученные в гражданской войне, и продолжаться это будет ещё долго.
** Исторически первыми на территории Руанды были пигмеи-тва, которых вытеснили банту-земледельцы из племен хуту, к которым затем присоединились скотоводы-тутси. Решающую роль в создании королевства Руанда сыграли именно тутси, в итоге занявшие более высокое кастовое положение. Господство тутси над хуту закрепилось в колониальную эпоху: немецкая администрация использовала их как «прокси» для управления Руандой-Урунди. Национально-освободительное движение оформилось именно как движение за права хуту. В последние годы колониализма администрация начала поддерживать хуту, и они получили значительную часть мест в правительстве после провозглашения Руандой независимости. Тутси превратились в дискриминируемое меньшинство, но после прихода к власти Жювеналя Хабиариманы в 1973 году их положение улучшилось. К сожалению, застарелая, идущая ещё из доколониальных времен ненависть продолжала тлеть. В начале девяностых после вторжения в страну боевиков-тутси из соседней Уганды к власти пришли радикальные националисты-хуту, ещё сильнее разжегшие и без того взрывоопасное положение, и все заверте…
** Строго говоря, тутси и хуту — это один народ, никаких культурных и языковых различий между ними нет, кроме <s>[[Кин-дза-дза|цвета точки в визаторе]]</s> социальных. Именно это и послужило причиной столь жестокой резни, когда обычный бухтёж, что-де «пацаки чатланам на голову сели», вышел из-под контроля.
*** Ещё более строго говоря, изначально тутси всё же были отдельным народом, пришедшим в плодородные долины Великих Озёр с верховьев Нила, но впоследствии они смешались и перешли на один язык.
** На эту тему снято много хорошего кино, включая отсылки.
* С 2000 г. страной правит генерал Поль Кагаме, лидер Руандийского патриотического фронта, состоящего в основном из тутси и умеренных хуту (которых тоже убивали во время геноцида, «чтобы не мешали»), который, в своё время, собственно, и остановил геноцид, разгромив занимавшиеся резнёй руандийскую армию и парамилитарные ополчения хуту типа Интерахамве. С переменным успехом пытается косплеить азиатскую «диктатуру развития» и тамошних вождей типа Ли Куан Ю, Пак Чжон Хи и Дэн Сяопина.

=== Южный Судан ===
* Решение о независимости принято по итогам референдума в январе 2011 г., официально государство провозглашено в июле 2011.
* В мае 2011 начался вооружённый конфликт в спорной зоне Южного Кордофана. Продолжался долго, в октябре 2020 подписано мирное соглашение.
* Март—апрель 2012 г. — пограничный конфликт между Южным Суданом и Суданом в Хеглиге; погибло больше тысячи человек, включая мирных жителей.
* Синий цвет на флаге символизирует Нил.

=== Замбия ===
* Мало кто знает, но ещё в начале космической гонки между СССР и США «[[:w:Нколосо, Эдвард Макука|Национальное космическое агентство Замбии]]» планировало в кратчайшие сроки [[С блекджеком и шлюхами|выйти в лидеры]], отправив людей и животных на Луну и Марс. На заброшенной ферме был построен тренировочный лагерь, в котором кандидаты в [[Культ карго|афронавты]] (названные так в пику советским космонавтам и американским астронавтам) ходили на руках, качались на качелях с последующим перерезанием верёвки и скатывались с горки в железной бочке из-под топлива. Для запуска на орбиту было начато проектирование системы катапульт, готовый к полётам космический корабль «D Kalu-1» был продемонстрирован журналистам, а первый космический полёт был запланирован на 24 октября 1964 г. Увы, по причине недостатка финансирования, беременности первой афронавтки и активного противодействия со стороны разведок СССР и США космическая программа была свёрнута.
* А если серьёзно, то Замбия — это немного джунглей, немного саванны, немного полей и много-много медных рудников. Медь здесь добывали ещё с незапамятных времён, и провинция Медный Пояс (Коппербелт) была, есть и будет основным источником доходов страны.
* Названа страна в честь реки Замбези, по которой проходит граница с Зимбабве. На реке находится крупнейший в мире водопад Виктория, на местном языке лози — Мос/зи-оа-Тунья, «Грохочущий/Гремящий дым».
** Водопад образовался на границе высокого базальтового плато, по которому широко раскинулась долина Замбези, когда вода размыла засыпанную отложениями трещину в базальте и обрушилась туда всей шириной потока. С тех пор река постепенно стачивает фас плато, а когда находит новую трещину — резко меняет направление, так что ниже водопада образовалось длинное (около 80 км) зигзагообразное ущелье с приблизительно десятком резких изгибов.
* Медный Пояс — часть богатейшего рудного комплекса, простирающегося в соседнюю НДР Конго, просто Конго и отчасти Мозамбик. Легендарная провинция Катанга в Конго, где в 1960-х отжигали [[наёмник|Боб Денар с Безумным Майком Хоаром]] — это как раз оно самое. Кроме меди, там ещё и богатейшие залежи полиметаллических руд, и уран, и много ещё чего интересного.
** Тем не менее, в 1990-х, когда цены на медь упали во всём мире, в Замбии случился экономический кризис всего лишь слегка слабее, чем в соседнем Зимбабве. Кое-как его удалось пережить за счёт того, что у белых фермы отнимать не стали, по крайней мере массово. Хотя пытались, но нашлись умные головы, остановили радикалов.
*** В этом плане Замбия — настолько толерантная для бывших колоний страна, что в начале века вице-президентом страны какое-то время был белый сеттлер Гай Скотт.

== Где встречается ==

=== Комплексные франшизы ===
* Где-то в этих краях находится [[Вселенная Marvel|Ваканда]].
** В фильме «[[Captain America Trilogy|Первый Мститель: Противостояние]]» Ваканда показана на карте в северной части озера Туркана, в вымышленной точке, граничащей с Эфиопией, Южным Суданом, Угандой и Кенией. А внешку вакандцев срисовали с масаев.

=== [[Литература]] ===
* «Книга об Ираклии» — созданная в XVIII в.м на территории Кении эпическая поэма на суахили, классическая африканская сага о событиях в … [[Пустыни, шейхи и мечети|Сирии]]! Да, не в Африке, а именно в Сирии. Описана легендарная битва Халифата с [[Базилевсы, порфира и еретики|Византийской империей]], которой на самом деле… не было! Арабы, услышав о том, что византийский император идёт на них с огромным стотысячным войском, кое-как с огромным напряжением сил наскребли тридцать тысяч и приготовились стать шахидами. Но… император на битву так и не явился, так что поле битвы и вся остальная Сирия остались за арабами, оказавшимися де-факто победителями. Сама же несостоявшаяся битва стала легендарной и даже вошла в арабские хроники (в византийских хрониках, естественно, об этой битве совсем ничего).
* Жюль Верн, «Пять недель на воздушном шаре» — экипаж «Виктории» стартует на Занзибаре и летит на запад через район предполагаемых истоков Нила.
* Карл Фалькенгорст, «Африканский Кожаный Чулок» — герой приключается в нынешнем Южном Судане, среди нилотов, пигмеев и арабских работорговцев.
* Николай Гумилёв, «Звёздный ужас». Действие происходит в неназванном восточноафриканском племени скотоводов.
* Эрнест Хэмингуэй же!
** «Зелёные холмы Африки».
** «Недолгое счастье Фрэнсиса Макомбера».
** «Снега Килиманджаро» — [[тропнеймер]] с тем самым эпиграфом.
* [[Пиво, кнедлики и Швейк|Иржи Ганзелка и Мирослав Зикмунд]], «Африка грёз и действительности» — авторы не преминули потроллить богатеньких [[Тупые американцы|тупых американцев]], которые не сдюжили подъём на вершину Килиманджаро и сгоняли туда своих чёрных проводников, чтобы те расписались за них в «книге победителей». Сами Ганзелка и Зикмунд поднимались честно, потому что не для баловства, а снимать документальный фильм.
* Истории Чарлза Сондерса об Имаро, чёрном [[копиркин]]е [[Конан-варвар|Конана-варвара]], разворачиваются на континенте Нюмбани — [[СФК]] доколониальной Африки, прежде всего Восточной. Родное племя Имаро — СФК масаев.
* Биньяванга Вайнайна, «Как писать об Африке» — [[На тебе!]] всем штампам сердобольно-благотворительной литературы белых позитивных гномиков о Чёрном Континенте. [[Остап Бендер|Довольно пошлостей в восточном вкусе!]]

=== [[Кино]] ===
* Угандийский боевик 2010 года «[[Так плохо, что уже хорошо|Кто убил капитана Алекса?!]]» о борьбе оного капитана с местной мафией. Примечателен вырвиглазными спецэффектами, чуть ли не ножницами вырезанными из видеоигр — благо режиссёр Исаак Набвана не только самостоятельно делал спецэффекты, но и собирал на коленке всё оборудование вплоть до компьютера.
* Фильмы о геноциде в Руанде: «Отель „Руанда“», «Отстреливая собак», «День, когда Бог нас покинул», тысячи их.
* «Призрак и Тьма» — [[Большая страшная кошка|два льва-людоеда]] терроризируют строителей кенийской железной дороги в конце XIX века.
* «Из Африки» — [[Затмить адаптацией|экранизация]] Карен Бликсен Сидни Поллаком с Мерил Стрип в главной роли.
* Кинематографисты часто селят в Кении Алана Куотермейна:
** «Копи царя Соломона» 1980-х — в первой части Куотермейн ищет копи в Германской Восточной Африке в разгар Первой мировой, а во второй уже в двадцатые годы оседает на ферме где-то в Рифт-Валли. Арабские, [[Напыщенный турок|турецкие]] и [[Злой и хитрый раджа|индийские проходимцы]] в качестве противников героя (во второй части — комических неверных союзников) прилагаются.
** «Лига выдающихся джентльменов» — фильм начинается в Кении в 1899 году.
* Мимо такого колоритного персонажа, как Иди Амин, кинематографисты пройти тоже не могли:
** «Последний король Шотландии» — байопик о сабже.
** «Рейд в Энтеббе» — история израильской операции по освобождению заложников в Уганде, где в роли Амина выступил Яфет Котто (доктор Кананга из [[James Bond|бондианы]]).
* «Африканская королева» — Хэмфри Богарт и Кэтрин Хэпберн плывут на заглавной посудине по Великим озёрам и нарываются на германскую канонерку.
* В Восточной Африке работал отец главного героя фильма «Курьер», успешно забратавшийся с местным вождем и приславший сыну в качестве сувенира настоящее масайское копье.
* «[[Tomb Raider|Лара Крофт 2: Колыбель жизни]]» — в окрестностях Килиманджаро Лара и её союзники из местного племени ищут ящик Пандоры.
* «Рай. Любовь» — пожилая [[Замки, вальсы и штрудели|австрийская]] тётенька поехала в Кению в поисках бурной межрасовой любви незадорого и втянулась в это дело…
* «[[James Bond|Казино Рояль]]» — в начале фильма нам показывают боевиков в Уганде, которых финансирует Ле Шиффр.

=== [[Телесериалы]] ===
* «Молодой [[Индиана Джонс]]» — в кенийском Ламу снимали эпизод, где Инди в Габоне встречается с Альбертом Швейцером.
* «Западное крыло» (4 серия 2 сезона, 14-19 серии 4-го сезона) - субверсия. Экваториальная Кунду — СФК Руанды с геноцидом большинством «индай» нацменьшинства «аркуто», но находится на территории реальной Экваториальной Гвинеи.
* «Лесник» — королевство Матобо по элементам своей культуры, показанным мельком, напоминает Замбию.
* [[Доктор Хаус]] в одной из серий лечит диктатора Дибалу, который отгеноцидил народ Ситиби, называя их тараканами — прозрачный намёк на резню тутси в Руанде. Что забавно, Руанда упоминается как пример подобного же геноцида: какая-то прямо ссылка на самого себя.

=== [[Мультфильмы]] и мультсериалы ===
* «[[The Lion King|Король-Лев]]» же! Где-то в местных саваннах находятся Земли Прайда и живут Тимон и Пумба. Акуна матата!
** Спин-офф о Тимоне и Пумбе — аналогично.
* «[[Мадагаскар]] 2» — Алекс и его друзья направляются на историческую родину в стереотипной восточноафриканской саванне.
* «[[Скуби-Ду и угадай кто?]]» (2019) — действие эпизода «Заброшенные шахты Килиманджаро!» (2 сезон, 20 серия) происходит в джунглях Танзании. В роли монстра недели выступает гигантская африканская горилла, помимо приглашённой звезды Джессики Билл вместе с главными героями приключается детёныш леопарда, а [[Макгаффин-место|макгаффином-местом]] являются копи царя Соломона, сокрытые в недрах горы Килиманджаро.

=== [[Видеоигры]] ===
* «Розовая пантера: Фокус-Покус» — Пантера посещает Кению, где встречает в саванне своего дикого кузена-леопарда, который ехидно троллит «звезду Голливуда». Масаи и туристы на воздушном шаре над саванной прилагаются.
* Восточноафриканцы (прежде всего, кенийцы) и сами могут в игрострой о себе любимых!
** Nairobi X — первый в истории Африки трёхмерный экшн, созданный кенийской студией Black Division. Стандартная история о вторжении инопланетян, соответственно, в солнечный Найроби, откуда их отгоняет кенийский спецназовец.
** Kade: Ula Mtoi Mrui — платформер от кенийцев из Urban Urban Kings, в котором надо играть за африканского мальчика, пытающегося скоммуниздить яйца на ферме, дабы накопить себе на байк.

=== [[Интернет]] ===
* [https://daily.afisha.ru/infoporn/7878-ugandiyskiy-naklz-novyy-lyubimyy-mem-interneta-pryamikom-iz-vr-slozhnyy/ Угандийский Наклз] же!. [[Странный грамматика|Do you know de wei]]?
* Лет за десять до Наклза угандийский пастор Мартин Ссемпа, толкавший [[Борец за нравственность|проповедь против геев]], порадовал интернет крылатой фразой [[Сладкий хлеб|Eat da poo poo]], ставшей в англосфере аналогом «вувузел гомосексуализма».

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Страны и народы}}

Любит сильных женщин

2026-11-12T11:10:58Z

VLazarev: /* Литература */

{{TVTropes|AmazonChaser|Amazon Chaser}}
{{Q|А нормальные девушки вам попадаются?|Вопрос Мэтта Хорнера Джеймсу Рейнору, [[StarCraft|Starcraft 2]]}}
Это когда парню нравится представительница прекрасного пола именно за то, что она [[бой-баба]]. Это может быть [[крутой]], который хочет иметь [[Боевая пара|боевую подругу]], или [[ловелас]], которому больше всего нравятся именно строптивые женщины, которых трудно добиться, или даже [[Нерешительный мальчик, решительная девочка|нерешительный мальчик]], которого привлекают в решительной девочке её сильные качества. Ну или просто обычный парень, которого так впечатлила крутость женщины, что он влюбился.

[[С прикрученным фитильком]] — персонажа привлекает не столько физическая крутизна избранницы, сколько душевная: [[железный кулак в бархатной перчатке|внутренний стержень]] и [[единственный нормальный человек|эмоциональная зрелость]] (особенно если в качестве альтернативы — капризные инфантилки). А если сильная женщина [[сильный женский персонаж|сама главное действующее лицо произведения]], то она лично может искать такого парня, который умеет ценить более сильную и крутую избранницу.

[[Инверсия]] — [[амазонки любят Геракла]]. Сильная женщина тому, с кем согласится пойти в постель, в мамочки не нанималась, хочешь её — изволь и [[победить, чтобы жениться|сам соответствовать]]! А если сила женщины отпугивает мужчин, это [[Она слишком сильна для меня|противотроп]].

Более общий троп — [[Фетиш]].

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Добрыня Никитич. Крутой, которого впечатлила крутость женщины. С другой стороны, Настасья Микулична его практически изнасиловала…
* Гунтер, а до него Зигфрид в «Песни о Нибелунгах», по отношению к Брунгильде.

=== [[Комплексные франшизы]] ===
* «[[Star Wars]]»:
** В ныне легендарной Расширенной Вселенной [[Люк Скайуокер]] десять лет бегал за [[Мара Джейд|Марой Джейд]]. ИЧСХ, добегался.
** [[Star Wars: Knights of the Old Republic]] — протагонист-мужчина завязывает роман с Бастилой Шан — могучим джедаем и явно лидером по натуре (что ей в конечном счете аукнулось). Впрочем, больше похоже на [[Субверсия|субверсию]]: отыгрывая «любовное» развитие взаимоотношение мужчины-ГГ с Бастилой, становится ясно, что последняя, начав в роли не слишком-то компетентного духовного [[ментор]]а, со временем начинает завидовать ГГ как непосредственно в умении владеть Силой, так и в умении её контролировать (либо прогибать ею всех и вся под себя, если персонаж придерживается Тёмной стороны). И чем ближе к концу игры, тем сильнее становится разрыв между персонажами. А вот для протагониста-женщины скорее точно не троп: Карт Онаси горит желанием беречь её и защищать. Так что хоть она и сильная, любит он её не за это.
* [[Сага о ведьмаке]] — много и часто.
** Сам Геральт, конечно, [[ловелас|мужик широких вкусов]], доброе слово и крепкая «палка» у него найдутся и для ядрёной бой-бабы, и для вырученной из беды девы, и просто для той, с кем душевно заобщались. Но всё-таки сильнее всего его тянет к чародейкам — то есть к тем, перед кем его [[суперсолдат|сверхчеловеческие физические стати]] априори не преимущество. Опять же, внутренний стержень почти у любой местной магички — потолще вильгефорцева посоха (а вот с эмоциональной зрелостью [[всё очень плохо]])
** Эйст Турсеах. Суровый [[викинг]] приехал сватать за своего племянника принцессу, а когда сватовство накрылось обстоятельствами непреодолимой силы — уехал… нет, не уехал, а сам просватался к принцессиной маме, [[крутая королева|крутой королеве]]. Совместил, значит, приятное с полезным: и союз двух держав скрепил браком (ради чего и ехал, а что брак не тех, кого планировалось изначально, так это воши), и такую женщину заполучил.
** [[Кондотьер]]ша Джулия Абатемарко таких всегда манила, как мёд мух. В каноне обломилось [[боевая пара|её боевому товарищу]] Адаму «Адью» Пангратту, а в «[[Полвека поэзии спустя]]» — {{spoiler|аж целому Лютику!}}
* «[[A Song of Ice and Fire|Песнь Льда и Пламени]]»/«[[Игра престолов]]»
** Джейме Ланнистер. Оно и неудивительно, ибо сам, несмотря на всю браваду и наглость, в глубине души особой силой не отличается и склонен поддаваться чужому влиянию. [[Инцест|Сначала]] [[Злая королева|Серсея]], которая с детства мечтала, как и он, «носить меч», а потом, по мере угасания чувств к сестрице, стал всё больше проникаться к [[Леди-воительница|Бриенне]], которая меч не только носит, но и часто и умело им пользуется. Хотя, если подумать, для Джейме в людях важно не умение фехтовать, а верность своим идеалам и готовность преодолевать преграды ради достижения целей. Неудивительно для человека, которого уже пятнадцать лет считают трусом и предателем за самый правильный поступок в его жизни. Поэтому и Тирион остается для него другом, но опоры он в нём не ищет — карлик-брат точно так же не уверен в себе и том, как ему следует поступать. А вот в женщинах Джейме эту твёрдость находит: и в Серсее, для которой в жизни нет ничего важного, кроме власти и её детей, и в Бриенне, которая живёт (чуть ли не единственная во всём королестве) по рыцарскому кодексу чести и всегда держит свои клятвы.
** Джон Сноу. Его первая любовь — одичалая Игритт, которая вполне может сражаться наравне с мужчинами и вообще во всём противоположна леди Семи Королевств; потом явно начал проникаться тёплыми чувствами к Вель, постоянно отмечая её красоту и что это вам не какая-то там [[дева в беде|принцессочка, ожидающая, пока прекрасный принц её спасёт]]! Ну а в финале ему суждено сойтись с [[завоеватель]]ницей Дейнерис Таргариен; в сериале уже сошёлся и явно смотрит на неё снизу вверх, даже когда держит её в объятиях.
*** Это, по всей вероятности, семейное, учитывая, [[бой-девка|кем]] была матушка самого Джона. Кстати, из своих {{spoiler|[[общеизвестный спойлер|двоюродных]]}} сестёр Джон гораздо ближе с Арьей, которую частенько сравнивают с тётей Лианной, нежели с образцовой леди Сансой. Более того, по [[концепция изменилась|отвергнутому проекту Мартина]], Джон и с Арьей должен был на некоторое время сойтись [[инцест|в этом смысле]]!
** Тормунд тоже в полном восторге от Бриенны. Причём, в отличие от мужчин из Семи Королевств, он всерьёз считает её красивой женщиной (в принципе, это вполне [[Похорошеть в адаптации|логично]]).

=== [[Литература]] ===
* «[[Венера в мехах]]» — Северин фон Кузимский, будь он неладен. Впрочем, тут [[субверсия]]: его возлюбленная была обычной женщиной, которую он буквально вынудил доминировать.
* «[[Хроники странного королевства]]» — Шеллар (как подмечает умница Камилла с её ''особым'' чутьём на данные вопросы) явно неравнодушен к воительницам. Валента, Дана, Кира…
* «[[Волкодав]]» — и первая жена кнеса Глузда Несмеяновича была [[Леди-воительница|леди-воительницей]] (он был простым воеводой в её войске), и во второй раз он женился на воительнице — Эртан из Ключинки.
* [[Vorkosigan Saga|Майлз Форкосиган]] тоже любит сильных женщин, а они — его. Элли Куин, Элен/Елена Ботари, [[педаль в пол]] с сержантом Таурой — все возлюбленные Майлза были невероятно круты. И женился он тоже на даме, которой палец в рот не клади — она в одиночку сорвала планы шайки комаррских террористов. С другой стороны, Майлзу ничего другого не остаётся: почти любая женщина физически сильнее его.
** Майлз [[Яблоко от яблони недалеко падает|недалеко ушёл от отца]]: Эйрел Форкосиган тоже влюбился в Корделию во время военного конфликта с Бетой, где они [[Девушка из лагеря противника|сражались на разных сторонах]].
* Комиссар Каифас Каин (храбрец и [[трусливый лев|настоящий герой, упрямо считающий себя трусом]], чьи подвиги непомерно раздула пропаганда) из книг Сэнди Митчелла весьма неравнодушен к инквизитору Эмберли Вейл.
* «[[Сварог]]» — протагонист весьма тепло относился к спецагенту Гаудина, рыжей [[Бой-девка|бой-девке]] Маре. {{spoiler|А потом её сменила (и даже стала женой!) императрица Яна, обладательница древней и мощной магии.}} А его соратник, опытный наёмник Шег Шедарис, влюбился в бывалую пиратку тётку Чари.
* [[Conan the Barbarian|Конан]], по-видимому, не шибко разборчив в женском поле, но в отдельных рассказах явно прётся от равных партнёрш. Его основные женщины, те, которых он ПОМНИЛ спустя много лет, пиратская королева Белит и воительница Карела, были ещё теми сильными личностями.
** В экранизациях с Арнольдом Шварценеггером — аналогично Валерия.
* «Ветви Дуба» — это фишка главного героя Дэниела. С фитильком: героиня сама ощущает себя сильной женщиной, и остальные (в том числе Дэниел) её так воспринимают, за это Дэниел её и полюбил (о чём прямо и говорит). Но на деле образ «сильной женщины» у неё напускной и постепенно сдувается.
* [[Борис Акунин]], «Не прощаюсь» — Маса и боевая китаянка Шуша, {{spoiler|в итоге оказавшаяся евнухом.}}
* [[Сергей Лукьяненко]] и Юлий Буркин, «Остров Русь» — Илья Муромец описывает Добрыне Никитичу свою зазнобу {{spoiler|Алёну [[Девушка из лагеря противника|Соловьинишну]]}}: «А мне как раз под стать. Кочерга у ней была в девяносто пуд». И Добрыня мечтательно чмокает губами…
* У Эдмонда Гамильтона весьма часто персонажи-мужчины ГГ влюбляются в сильных женщин. Вспомнить хотя бы Джона Гордона и его волевую принцессу Лианну и персонажа из книги «Город на краю Вечности», влюбившегося в руководительницу инопланетной миссии спасения.
* [[Гарри Гаррисон]] и его [[Deathworld|Язон дин Альт]], влюбившийся в могучую воительницу Мету.
* Джин М. Ауэл, «[[Earth’s Children|Дети Земли]]» — Джондалару нравятся решительные и сильные духом женщины, особенно если они ещё и охотницы. Сам это о себе знает и подчёркивает во внутреннем монологе.
* Леонид Алёхин, «Сердце чёрного льда» — Миха Атмос влюблён сперва в суровую охотницу Хатэ, а потом в циркачку Азору, которая нескольких мужиков на руках таскает. Впрочем в книге почти все героини очень крутые.
* [[Метавселенная Рудазова]], [[Архимаг (серия книг)|Цикл «Архимаг»]] — протагонист, [[архимаг]] Креол. «Что рабыни, что блудницы всегда были с ним покорны… даже чересчур покорны. В их глазах стоял испуг, они боялись сказать слово поперёк грозному магу. [[герой-шовинист|Это нормальное и правильное поведение для женщины…]] но Креол с удивлением осознал, что непокорность и бесстрашие возбуждают его сильнее».
* [[Флэшмен]] за свою армейскую биографию так вообще собрал коллекцию сильных женщин всех цветов кожи. Хоть он и искренне привязался к своей законной [[Прелесть какая дурочка|прелесть какой дурочке]] Элспет, всё-таки пантеры — куда более достойные офицера и джентльмена охотничьи трофеи, чем зайчики…

=== [[Кино]] ===
* Мета-пример — [[James Cameron|Джеймс Кэмерон]]. У него этот образ стойко входит в [[авторский набор штампов]].
* «[[Police Academy|Полицейская академия]]»:
** Ловелас [[Нет, не тот|Джордж Мартин]] говорит, что влюбился в сержанта Каллахан именно после проведённой с ней ночи, где он впервые был в пассивной роли.
** Ну и Юджин Теклбери, конечно. Был равнодушен к женскому полу, пока не встретился с Кэтлин Кирклэнд — которая помешана на оружии не меньше его (ну и семейка у неё соответствующая).
* «[[Arthur et les Minimoys|Артур и минипуты]]» — чувства между Артуром и Селенией. Впрочем, здесь [[субверсия]], потому что круты оба, а [[Осторожно, доброта!|в небоевой обстановке]] довольно добры и милосердны: Селению нельзя назвать типичной [[Бой-баба|бой-бабой]], да и инициативу она ни у кого не перехватывает без крайней на то необходимости, а назвать такого деятельного и волевого человека, как Артур, нерешительным будет как минимум глупо, а как максимум — вопиющим неканоном.
* «Телохранитель киллера» — Кинкейд влюбился в свою будущую жену, именно когда увидел, как она в баре расшвыривает попытавшихся напасть на неё отморозков.
* «Вооружён и очень опасен» — Габриэль Конрой полюбил Жюли, увидев, как она лихо стреляет.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Светлячок]]» (2002)
** Уош признаётся, что он полюбил Зои именно за её волевые качества. И не только волевые: по его словам, она может сломать ему шею одним пальцем.
** Инару при всей её мягкости характера — котёнком тоже не назовёшь. И поставить на место и словом, и врезать как следует, она тоже вполне себе способна. Так что чувства Мэла к ней вполне объяснимы.
** Уидон вообще типаж любит ну никак не меньше Кэмерона.
* «[[В поле зрения]]» (2011)
** То во что в конечном итоге приходит крепкое взаимное уважение между Ризом и детективом Картер. Сама Картер, насколько добра и человечна, настолько же и очень крутой детектив.
** Трогательная женская дружба между двумя отбитыми киллерами экстра-класса, Самин Шоу и Рут, чьё знакомство началось с того что Рут собиралась пытать Шоу раскалённым утюгом. А в конечном итоге перетекает в союз который сама Самин метко назвала «пожаром на нефтеперегонном заводе».
* «[[Пространство (телесериал)|Пространство]]» (2015) — Алекс неровно дышит к [[Бой-баба|морпеху]] [[Мальчиковое имя|Бобби]] Дрейпер, хотя сами их отношения остаются скорее [[Просто друг|дружескими]].
* «[[Sherlock/Sherlock Holmes|Шерлок]]» — Ватсон до последнего отрицает, что является сабжем. Но факты — упрямая вещь, особенно в изложении Шерлока и Мэри.
** Перефразируя Екатерину Медичи у Дюма, Шерлок ошибается, если так думает, а Мэри, по своему обыкновению, [[Наглая ложь|лжёт]], когда так говорит (кроме того, называть [[Подлый трус|трусливую и подлую]] [[предатель]]ницу (Розамунду-)Мэри сильной женщиной — оскорбление для самого этого понятия). А прав как раз Джон. Прежде всего, на самом деле детектив утверждает, что Джон любит ОПАСНЫХ ЛЮДЕЙ, без различия пола и вовсе не обязательно в романтическом смысле, раз Шерлок без колебаний причисляет к таковым и миссис Хадсон. И подлинные факты, то есть то, что нам непосредственно показывали в первой половине сериала, свидетельствуют совершенно об ином — Джона привлекает в женщинах не сила характера сама по себе, а проявление инициативы. Так что здесь другой троп — [[Нерешительный мальчик, решительная девочка]].
*** Пардон, а что в ней трусливого? Трусливые люди в наёмные убийцы не идут, а коль идут то долго не выживают. Да и особой подлости в ней не наблюдается.
**** Трусость налицо: Мэри [[молодец против овец]], но стоит возникнуть на горизонте реальной опасности, она всякий раз бежит, сверкая пятками (предательство в Грузии и возвращение ЭйДжея). А что до подлости… Называть Джанин лучшей подругой, а потом пробить ей голову — не подлость? Рассыпаться в уверениях, как Шерлок ей нравится и какой он ей друг, а потом выстрелить в грудь, едва не убив, '''в ответ на предложение помощи''' — не подлость? Заверять, как она любит своих подельников АГРА, и вообще, мол, они ей «семья», а стоит нарваться на засаду, тут же в одиночку навострить лыжи — не подлость? Что тогда можно назвать подлостью?
* «Мой любимец» — мягкий и покорный Момо подчиняется сильной и доминантной Сумирэ, даже живет в её квартире на положении домашнего животного.
* «Коса» — журналист Рахманов без памяти влюбляющейся в следователя Еву Кайдас, притом что при первой их встрече она его послала на три буквы, обозвала «шакалом» и вообще отношения у них были натянутыми. Ева же, социофобный и крутой сыскарь, с харизмой волчицы, но добрым сердцем — влюбиться в которую очень легко.
* «[[La Casa de Papel|Бумажный дом]]» — молодой участник банды Матиас запал на Лиссабон после того, как она на его глазах уложила на лопатки Рио. К грабителям он присоединился недавно, поэтому не знал, что она — женщина Профессора и бывшая полицейская, и обратился к товарищам, чтобы они подсказали, как к ней лучше подкатить. Те с удовольствием наплели, что она любит [[грубые ухаживания]] и готова броситься на любого мужчину, так как только что вышла из тюрьмы. Увы, Матиас не прислушался и подкатил тупо, но мягко, лишив шутников (и зрителей) удовольствия понаблюдать, как «сильная женщина» отрабатывает на горе-ухажёре все свои полицейские приёмчики.

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Shrek|Шрек]]» — Шрек начинает влюбляться в Фиону именно после того, как она проявила свои боевые качества, отделав Робина Гуда и его весёлых ребят.
* [[Wreck-It Ralph]] — Феликс влюбляется в сержанта Кэлхун.
* «[[Klaus (2019)|Клаус]]» — субверсия: да, Магдолейн такая же большая и сильная как Олаф (если не мощнее) и на свадьбе именно она носит его на руках. Однако, они влюбились в друг друга после того, как Олаф спас Магдолейн от смертельного падения в ущелье, схватив её за руку.

=== [[Мультсериалы]] ===
* [[Gravity Falls]] — австрийский барон Мэриус вон Фандшхаузер влюбился в грубоватую, прямолинейную и явно более сильную Гренду.
* «[[Futurama|Футурама]]» — раздолбай Фрай явно неравнодушен к Туранге Лилле. Да и про сеанс сну-сну с настоящими амазонками вспоминал не без удовольствия.
* Beware the Batman — Доктор Джейсон Бурр влюбился в Татсу «Катану» Ямаширо и нельзя сказать что безнадежно (особенно он выигрывал на фоне крутого козла Бэтмена), но потом все стало плохо, а затем сериал закрыли.
* [[Metal Family]] — Глэм. С первого взгляда влюбился в Викторию, которая может легко поднять его на руки.
* «[[Tangled|Рапунцель]]»:
** Во втором сезоне Ланс влюбился в Адиру. Как он утверждает, именно поэтому.
** Король Тревор, по всей видимости, бегает за королевой Арианой именно поэтому. И всё-таки она предпочла своего мужа, хотя отношения у них наладились как раз тогда, когда у неё поутихло [[она слишком сильна для меня|юношеское шило в попе]].

=== [[Комиксы]] ===
* «Голубь Геннадий» — у воинственной и язвительной предводительницы воробьёв Леночки в специальном выпуске ко Дню святого Валентина завёлся безымянный поклонник, давящий педаль тропа в пол. Леночка дерётся с неким воробьём, отобравшим у поклонника сухарик и отрывает ему, судя по реакции большинства зевак, голову. Большая часть стаи шокирована, поклонник расплывается в улыбке: «Богиня!!»
* Warcraft: Sunwell Trilogy — заигрывания паладина Джорада к синему дракону Тиригосе, которые проявляются от обычной вежливости до постоянного желания быть «достойным». Правда, та предстаёт в образе эльфа, но тот явно ее не за это любит.
* [[Вселенная Marvel]]:
** Росомаха — уж проще сказать, с кем из секс-символов Марвел он не спал. Его подруга детства Роуз, Ицу (счастливо женился), Джина Грей-Саммерс a.k.a Марвел Гёрл, Марико Яшида, Юкио, Шторм (особенно подсвечено в арке «Смерть Росомахи»), Электра, Шельма, Чёрная Кошка, Девушка-Белка, Ослепительная, Домино и даже его [[Роковая женщина|противники]] вроде Мистик и Мадам Гидры (второй брак, разошлись).
** [[Человек-Паук]] — забавная инверсия: это на НЕГО сильные женщины вешаются, что хоть из дому беги. Чёрная Кошка, Китти Прайд, один раз даже сама Капитан Марвел, в киновселенной с недавних пор — [[X-Men|Джин Грей]]… А вот сам Питер предпочитает девушек со внутренним стержнем, но всё-таки [[роман магла с магом|простых смертных]] — банально проще соотносить график свиданий с одним геройством, нежели с двумя.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Code Geass]] — окруженный дамами Джино Вайнберг использует этот гарем только для нескончаемого веселья и развлечений, но его сердце принадлежит лишь [[Девушка из лагеря противника|Каллен Штадтфильд]] из ОЧР, очаровавшей его своей непомерной крутостью и мастерством управления [[Меха|найтмерами]].
* [[Dorohedoro]] же! В парах Кайман+Никайдо и Шин+Ной девочки в крутизне не уступают мальчикам. Хотя в случае с Кайманом, скорее всего, [[Путь к сердцу лежит через желудок|дело в кулинарном мастерстве Никайдо]].
* «Ookii Onnanoko wa Suki desu ka?» — коротышка Тачибана Сота по уговору сестры работает менеджером женской волейбольной команды, где все как на подбор рослые крепкие девицы. И успешно перетрахивает их всех (лишь с сестрой всё не дойдёт — и хочется, и колется), потом еще и конкуренток умудряется довести до небоеспособного состояния.
* Ring x Mama — главный герой, Рёма Хамазаки, ставший менеджером команды женщин-рестлеров, в главную из которых, Санаэ он давно был влюблён.
* [[Rurouni Kenshin]] — Чувства Кэнсина к Каору зародились в момент, когда она отоварила его учебным мечом по голове.
* «Свет и тень» — главные мужские персонажи полюбили своих жен как раз за их незаурядные личные качества, обе отличные дипломаты управленцы и бойцы.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Starcraft]] — возлюбленной Джима Рейнора является аж [[StarCraft/Sarah Kerrigan|Сара Керриган]], [[бой-баба]], крутая королева и самый мощный псионик после зел’нага {{spoiler|до тех пор, пока она сама не стала зел'нага}}. Её ближайший конкурент в Wings of Liberty — Нова, тоже довольно крутая, хоть и не настолько.
** Стоп. Первой любовью Рейнора была обычная женщина, которую вместе с их сыном убили зерги. Сарочка для него — [[вторая любовь]], причём ДО превращения в Королеву Клинков (как человек она тоже сильная женщина была, но не более чем особо мощный псионик-«призрак», а с Новой (С НОВОЙ<ref>Каламбур, основанный на том, что и зовут её Нова (сокращение от Новембер), и для Джима она могла бы стать Новой Любовью, затмив собой Сарочку, но не вышло у блондинки стать любимой ни у Рейнора, ни у фэндома.</ref>, ага) у него никаких отношений не было. И где здесь троп?
* [[Mass Effect]] — если женщина-Шепард заводит роман с [[Mass Effect/Garrus|Гаррусом]], то намекается, что турианин находит её привлекательной в немалой степени из-за её невероятной крутизны. Он вообще-то не ксенофил и не любит людей в этом плане, [[если с тобой, то я не против|но… это же ''Шепард'']]!
** Культура [[Mass Effect/Krogan|кроганов]] [[гордая и воинственная раса|вся об этом]]. Конечно, один на один среднестатистическая самка среднестатистическому самцу всё равно не ровня — но то, какими влюблёнными глазами [[Mass Effect/Wrex|Рекс]] смотрит на Бакару на Сур’Кеше, где она, вырвав у него из рук дробовик, парой скупых выстрелов укладывает набижавших хасков, надо просто видеть.
** Можно самому отыграть — Эшли в первой части, Миранда или Джек во второй, они же или Лиара в третьей. При должной настойчивости в аддонах к третьей игре можно также добиться благосклонности от Арьи Т’Лоак и Самары.
* [[Dragon Age]] — можно отыгрывать такого персонажа во всех трёх частях, выбирая соответствующий романтический интерес.
** Origins — циничная и независимая ведьма Морриган.
** Сиквел — корыстная и анархичная пиратка Изабелла.
** Inquisition — суровая и непреклонная воительница Кассандра.
** Воительниц, судя по всему, любят в Ферелдене. Матери двух предыдущих королей были знаменитыми воительницами, а в «Инквизиции» можно отправить на ферелденский рыцарский турнир женщину-рыцаря сера Брайони. По результатам турнира ей поступит шесть предложений о работе… и ''девять'' предложений руки и сердца от ферелденских баннов.
** Каллен тоже любит сильных женщин, что магичка из круга (как минимум уверенна в себе и сильный маг), что леди Инквизитор. Да и вообще все мужские интересы, если выбирать протагониста женского пола.
* Saints Row IV — хакер Мэтт Миллер, крутой только в виртуальной реальности, весьма неравнодушен к агенту МИ-6 Аше Одекар.
* [[Cyberpunk 2077]] — Джонни Сильверхенд. Просто Джонни Сильверхенд. Примечательно, что к большинству любовных интересов Ви легендарный рокербой будет относится с изрядной долей своего фирменного зубоскальства и хамства — но вот желание Ви завести роман с боевитой Панам поддержит от всего сердца.
* [[NieR: Automata]] — 9S очевидно влюблён в крутую 2B. Интересно то, что тут парень ничуть не уступает даме в крутости (может он и послабее в бою, зато первоклассный хакер) и влюблённость очень даже взаимная.
* А больше всего сильных женщин любят '''разработчики''' игр и вставляют их едва ли не в каждую игру, где наличие прекрасного пола необходимо.

=== [[Визуальные романы]] ===
* [[Little Busters!]] — Рики, слабому мальчику, изначально нравится Куругая именно за то, какая она крутая. С другой стороны, когда его побитые Куругаей друзья узнали о его влюблённости, [[Она слишком сильна для меня|они были в ужасе]]. Позже Рики начинает ценить Куругаю и за её открывшиеся милые стороны характера.
* [[Fate/Stay Night]]:
** Гильгамешу приглянулась сама [[Король Артур|Артурия Пендрагон]]. Впрочем, с Гильгамешем не совсем так — потому что на фоне героических душ Сейбер сильна, но не чрезмерно — и с тем же Гильгамешем всё-таки не сравнится.
** Во всех трёх сценариях возлюбленную Широ не назовёшь слабой.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Практически все мужья профессиональных спортсменок.
* А также все те, кто платит за чаты и контент на специализированных сайтах типа HerBiceps.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Романтические тропы и штампы}}

Любит сильных женщин

2026-11-12T10:26:30Z

VLazarev: /* Литература */

{{TVTropes|AmazonChaser|Amazon Chaser}}
{{Q|А нормальные девушки вам попадаются?|Вопрос Мэтта Хорнера Джеймсу Рейнору, [[StarCraft|Starcraft 2]]}}
Это когда парню нравится представительница прекрасного пола именно за то, что она [[бой-баба]]. Это может быть [[крутой]], который хочет иметь [[Боевая пара|боевую подругу]], или [[ловелас]], которому больше всего нравятся именно строптивые женщины, которых трудно добиться, или даже [[Нерешительный мальчик, решительная девочка|нерешительный мальчик]], которого привлекают в решительной девочке её сильные качества. Ну или просто обычный парень, которого так впечатлила крутость женщины, что он влюбился.

[[С прикрученным фитильком]] — персонажа привлекает не столько физическая крутизна избранницы, сколько душевная: [[железный кулак в бархатной перчатке|внутренний стержень]] и [[единственный нормальный человек|эмоциональная зрелость]] (особенно если в качестве альтернативы — капризные инфантилки). А если сильная женщина [[сильный женский персонаж|сама главное действующее лицо произведения]], то она лично может искать такого парня, который умеет ценить более сильную и крутую избранницу.

[[Инверсия]] — [[амазонки любят Геракла]]. Сильная женщина тому, с кем согласится пойти в постель, в мамочки не нанималась, хочешь её — изволь и [[победить, чтобы жениться|сам соответствовать]]! А если сила женщины отпугивает мужчин, это [[Она слишком сильна для меня|противотроп]].

Более общий троп — [[Фетиш]].

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Добрыня Никитич. Крутой, которого впечатлила крутость женщины. С другой стороны, Настасья Микулична его практически изнасиловала…
* Гунтер, а до него Зигфрид в «Песни о Нибелунгах», по отношению к Брунгильде.

=== [[Комплексные франшизы]] ===
* «[[Star Wars]]»:
** В ныне легендарной Расширенной Вселенной [[Люк Скайуокер]] десять лет бегал за [[Мара Джейд|Марой Джейд]]. ИЧСХ, добегался.
** [[Star Wars: Knights of the Old Republic]] — протагонист-мужчина завязывает роман с Бастилой Шан — могучим джедаем и явно лидером по натуре (что ей в конечном счете аукнулось). Впрочем, больше похоже на [[Субверсия|субверсию]]: отыгрывая «любовное» развитие взаимоотношение мужчины-ГГ с Бастилой, становится ясно, что последняя, начав в роли не слишком-то компетентного духовного [[ментор]]а, со временем начинает завидовать ГГ как непосредственно в умении владеть Силой, так и в умении её контролировать (либо прогибать ею всех и вся под себя, если персонаж придерживается Тёмной стороны). И чем ближе к концу игры, тем сильнее становится разрыв между персонажами. А вот для протагониста-женщины скорее точно не троп: Карт Онаси горит желанием беречь её и защищать. Так что хоть она и сильная, любит он её не за это.
* [[Сага о ведьмаке]] — много и часто.
** Сам Геральт, конечно, [[ловелас|мужик широких вкусов]], доброе слово и крепкая «палка» у него найдутся и для ядрёной бой-бабы, и для вырученной из беды девы, и просто для той, с кем душевно заобщались. Но всё-таки сильнее всего его тянет к чародейкам — то есть к тем, перед кем его [[суперсолдат|сверхчеловеческие физические стати]] априори не преимущество. Опять же, внутренний стержень почти у любой местной магички — потолще вильгефорцева посоха (а вот с эмоциональной зрелостью [[всё очень плохо]])
** Эйст Турсеах. Суровый [[викинг]] приехал сватать за своего племянника принцессу, а когда сватовство накрылось обстоятельствами непреодолимой силы — уехал… нет, не уехал, а сам просватался к принцессиной маме, [[крутая королева|крутой королеве]]. Совместил, значит, приятное с полезным: и союз двух держав скрепил браком (ради чего и ехал, а что брак не тех, кого планировалось изначально, так это воши), и такую женщину заполучил.
** [[Кондотьер]]ша Джулия Абатемарко таких всегда манила, как мёд мух. В каноне обломилось [[боевая пара|её боевому товарищу]] Адаму «Адью» Пангратту, а в «[[Полвека поэзии спустя]]» — {{spoiler|аж целому Лютику!}}
* «[[A Song of Ice and Fire|Песнь Льда и Пламени]]»/«[[Игра престолов]]»
** Джейме Ланнистер. Оно и неудивительно, ибо сам, несмотря на всю браваду и наглость, в глубине души особой силой не отличается и склонен поддаваться чужому влиянию. [[Инцест|Сначала]] [[Злая королева|Серсея]], которая с детства мечтала, как и он, «носить меч», а потом, по мере угасания чувств к сестрице, стал всё больше проникаться к [[Леди-воительница|Бриенне]], которая меч не только носит, но и часто и умело им пользуется. Хотя, если подумать, для Джейме в людях важно не умение фехтовать, а верность своим идеалам и готовность преодолевать преграды ради достижения целей. Неудивительно для человека, которого уже пятнадцать лет считают трусом и предателем за самый правильный поступок в его жизни. Поэтому и Тирион остается для него другом, но опоры он в нём не ищет — карлик-брат точно так же не уверен в себе и том, как ему следует поступать. А вот в женщинах Джейме эту твёрдость находит: и в Серсее, для которой в жизни нет ничего важного, кроме власти и её детей, и в Бриенне, которая живёт (чуть ли не единственная во всём королестве) по рыцарскому кодексу чести и всегда держит свои клятвы.
** Джон Сноу. Его первая любовь — одичалая Игритт, которая вполне может сражаться наравне с мужчинами и вообще во всём противоположна леди Семи Королевств; потом явно начал проникаться тёплыми чувствами к Вель, постоянно отмечая её красоту и что это вам не какая-то там [[дева в беде|принцессочка, ожидающая, пока прекрасный принц её спасёт]]! Ну а в финале ему суждено сойтись с [[завоеватель]]ницей Дейнерис Таргариен; в сериале уже сошёлся и явно смотрит на неё снизу вверх, даже когда держит её в объятиях.
*** Это, по всей вероятности, семейное, учитывая, [[бой-девка|кем]] была матушка самого Джона. Кстати, из своих {{spoiler|[[общеизвестный спойлер|двоюродных]]}} сестёр Джон гораздо ближе с Арьей, которую частенько сравнивают с тётей Лианной, нежели с образцовой леди Сансой. Более того, по [[концепция изменилась|отвергнутому проекту Мартина]], Джон и с Арьей должен был на некоторое время сойтись [[инцест|в этом смысле]]!
** Тормунд тоже в полном восторге от Бриенны. Причём, в отличие от мужчин из Семи Королевств, он всерьёз считает её красивой женщиной (в принципе, это вполне [[Похорошеть в адаптации|логично]]).

=== [[Литература]] ===
* «[[Венера в мехах]]» — Северин фон Кузимский, будь он неладен. Впрочем, тут [[субверсия]]: его возлюбленная была обычной женщиной, которую он буквально вынудил доминировать.
* «[[Хроники странного королевства]]» — Шеллар (как подмечает умница Камилла с её ''особым'' чутьём на данные вопросы) явно неравнодушен к воительницам. Валента, Дана, Кира…
* «[[Волкодав]]» — и первая жена кнеса Глузда Несмеяновича была [[Леди-воительница|леди-воительницей]] (он был простым воеводой в её войске), и во второй раз он женился на воительнице — Эртан из Ключинки.
* [[Vorkosigan Saga|Майлз Форкосиган]] тоже любит сильных женщин, а они — его. Элли Куин, Элен/Елена Ботари, [[педаль в пол]] с сержантом Таурой — все возлюбленные Майлза были невероятно круты. И женился он тоже на даме, которой палец в рот не клади — она в одиночку сорвала планы шайки комаррских террористов. С другой стороны, Майлзу ничего другого не остаётся: почти любая женщина физически сильнее его.
** Майлз [[Яблоко от яблони недалеко падает|недалеко ушёл от отца]]: Эйрел Форкосиган тоже влюбился в Корделию во время военного конфликта с Бетой, где они [[Девушка из лагеря противника|сражались на разных сторонах]].
* Комиссар Каифас Каин (храбрец и [[трусливый лев|настоящий герой, упрямо считающий себя трусом]], чьи подвиги непомерно раздула пропаганда) из книг Сэнди Митчелла весьма неравнодушен к инквизитору Эмберли Вейл.
* «[[Сварог]]» — протагонист весьма тепло относился к спецагенту Гаудина, рыжей [[Бой-девка|бой-девке]] Маре. {{spoiler|А потом её сменила (и даже стала женой!) императрица Яна, обладательница древней и мощной магии.}} А его соратник, опытный наёмник Шег Шедарис, влюбился в бывалую пиратку тётку Чари.
* [[Conan the Barbarian|Конан]], по-видимому, не шибко разборчив в женском поле, но в отдельных рассказах явно прётся от равных партнёрш. Его основные женщины, те, которых он ПОМНИЛ спустя много лет, пиратская королева Белит и воительница Карела, были ещё теми сильными личностями.
** В экранизациях с Арнольдом Шварценеггером — аналогично Валерия.
* «Ветви Дуба» — это фишка главного героя Дэниела. С фитильком: героиня сама ощущает себя сильной женщиной, и остальные (в том числе Дэниел) её так воспринимают, за это Дэниел её и полюбил (о чём прямо и говорит). Но на деле образ «сильной женщины» у неё напускной и постепенно сдувается.
* [[Борис Акунин]], «Не прощаюсь» — Маса и боевая китаянка Шуша, {{spoiler|в итоге оказавшаяся евнухом.}}
* [[Сергей Лукьяненко]] и Юлий Буркин, «Остров Русь» — Илья Муромец описывает Добрыне Никитичу свою зазнобу {{spoiler|Алёну [[Девушка из лагеря противника|Соловьинишну]]}}: «А мне как раз под стать. Кочерга у ней была в девяносто пуд». И Добрыня мечтательно чмокает губами…
* У Эдмонда Гамильтона весьма часто персонажи-мужчины ГГ влюбляются в сильных женщин. Вспомнить хотя бы Джона Гордона и его волевую принцессу Лианну и персонажа из книги «Город на краю Вечности», влюбившегося в руководительницу инопланетной миссии спасения.
* [[Гарри Гаррисон]] и его [[Deathworld|Язон дин Альт]], влюбившийся в могучую воительницу Мету.
* Джин М. Ауэл, «[[Earth’s Children|Дети Земли]]» — Джондалару нравятся решительные и сильные духом женщины, особенно если они ещё и охотницы. Сам это о себе знает и подчёркивает во внутреннем монологе.
* Леонид Алёхин, «Сердце чёрного льда» — Миха Атмос влюблён сперва в суровую охотницу Хатэ, а потом в циркачку Азору, которая нескольких мужиков на руках таскает. Впрочем в книге почти все героини очень крутые.
* [[Метавселенная Рудазова]], [[Архимаг (серия книг)|Цикл «Архимаг»]] — протагонист, [[архимаг]] Креол. «Что рабыни, что блудницы всегда были с ним покорны… даже чересчур покорны. В их глазах стоял испуг, они боялись сказать слово поперёк грозному магу. [[герой-шовинист|Это нормальное и правильное поведение для женщины…]] но Креол с удивлением осознал, что непокорность и бесстрашие возбуждают его сильнее».
* [[Флэшмен]] за свою армейскую биографию так вообще собрал почти коллекцию сильных женщин всех цветов кожи. Хоть он и искренне привязался к своей законной [[Прелесть какая дурочка|прелесть какой дурочке]] Элспет, всё-таки пантеры — куда более достойные офицера и джентльмена охотничьи трофеи, чем зайчики…

=== [[Кино]] ===
* Мета-пример — [[James Cameron|Джеймс Кэмерон]]. У него этот образ стойко входит в [[авторский набор штампов]].
* «[[Police Academy|Полицейская академия]]»:
** Ловелас [[Нет, не тот|Джордж Мартин]] говорит, что влюбился в сержанта Каллахан именно после проведённой с ней ночи, где он впервые был в пассивной роли.
** Ну и Юджин Теклбери, конечно. Был равнодушен к женскому полу, пока не встретился с Кэтлин Кирклэнд — которая помешана на оружии не меньше его (ну и семейка у неё соответствующая).
* «[[Arthur et les Minimoys|Артур и минипуты]]» — чувства между Артуром и Селенией. Впрочем, здесь [[субверсия]], потому что круты оба, а [[Осторожно, доброта!|в небоевой обстановке]] довольно добры и милосердны: Селению нельзя назвать типичной [[Бой-баба|бой-бабой]], да и инициативу она ни у кого не перехватывает без крайней на то необходимости, а назвать такого деятельного и волевого человека, как Артур, нерешительным будет как минимум глупо, а как максимум — вопиющим неканоном.
* «Телохранитель киллера» — Кинкейд влюбился в свою будущую жену, именно когда увидел, как она в баре расшвыривает попытавшихся напасть на неё отморозков.
* «Вооружён и очень опасен» — Габриэль Конрой полюбил Жюли, увидев, как она лихо стреляет.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Светлячок]]» (2002)
** Уош признаётся, что он полюбил Зои именно за её волевые качества. И не только волевые: по его словам, она может сломать ему шею одним пальцем.
** Инару при всей её мягкости характера — котёнком тоже не назовёшь. И поставить на место и словом, и врезать как следует, она тоже вполне себе способна. Так что чувства Мэла к ней вполне объяснимы.
** Уидон вообще типаж любит ну никак не меньше Кэмерона.
* «[[В поле зрения]]» (2011)
** То во что в конечном итоге приходит крепкое взаимное уважение между Ризом и детективом Картер. Сама Картер, насколько добра и человечна, настолько же и очень крутой детектив.
** Трогательная женская дружба между двумя отбитыми киллерами экстра-класса, Самин Шоу и Рут, чьё знакомство началось с того что Рут собиралась пытать Шоу раскалённым утюгом. А в конечном итоге перетекает в союз который сама Самин метко назвала «пожаром на нефтеперегонном заводе».
* «[[Пространство (телесериал)|Пространство]]» (2015) — Алекс неровно дышит к [[Бой-баба|морпеху]] [[Мальчиковое имя|Бобби]] Дрейпер, хотя сами их отношения остаются скорее [[Просто друг|дружескими]].
* «[[Sherlock/Sherlock Holmes|Шерлок]]» — Ватсон до последнего отрицает, что является сабжем. Но факты — упрямая вещь, особенно в изложении Шерлока и Мэри.
** Перефразируя Екатерину Медичи у Дюма, Шерлок ошибается, если так думает, а Мэри, по своему обыкновению, [[Наглая ложь|лжёт]], когда так говорит (кроме того, называть [[Подлый трус|трусливую и подлую]] [[предатель]]ницу (Розамунду-)Мэри сильной женщиной — оскорбление для самого этого понятия). А прав как раз Джон. Прежде всего, на самом деле детектив утверждает, что Джон любит ОПАСНЫХ ЛЮДЕЙ, без различия пола и вовсе не обязательно в романтическом смысле, раз Шерлок без колебаний причисляет к таковым и миссис Хадсон. И подлинные факты, то есть то, что нам непосредственно показывали в первой половине сериала, свидетельствуют совершенно об ином — Джона привлекает в женщинах не сила характера сама по себе, а проявление инициативы. Так что здесь другой троп — [[Нерешительный мальчик, решительная девочка]].
*** Пардон, а что в ней трусливого? Трусливые люди в наёмные убийцы не идут, а коль идут то долго не выживают. Да и особой подлости в ней не наблюдается.
**** Трусость налицо: Мэри [[молодец против овец]], но стоит возникнуть на горизонте реальной опасности, она всякий раз бежит, сверкая пятками (предательство в Грузии и возвращение ЭйДжея). А что до подлости… Называть Джанин лучшей подругой, а потом пробить ей голову — не подлость? Рассыпаться в уверениях, как Шерлок ей нравится и какой он ей друг, а потом выстрелить в грудь, едва не убив, '''в ответ на предложение помощи''' — не подлость? Заверять, как она любит своих подельников АГРА, и вообще, мол, они ей «семья», а стоит нарваться на засаду, тут же в одиночку навострить лыжи — не подлость? Что тогда можно назвать подлостью?
* «Мой любимец» — мягкий и покорный Момо подчиняется сильной и доминантной Сумирэ, даже живет в её квартире на положении домашнего животного.
* «Коса» — журналист Рахманов без памяти влюбляющейся в следователя Еву Кайдас, притом что при первой их встрече она его послала на три буквы, обозвала «шакалом» и вообще отношения у них были натянутыми. Ева же, социофобный и крутой сыскарь, с харизмой волчицы, но добрым сердцем — влюбиться в которую очень легко.
* «[[La Casa de Papel|Бумажный дом]]» — молодой участник банды Матиас запал на Лиссабон после того, как она на его глазах уложила на лопатки Рио. К грабителям он присоединился недавно, поэтому не знал, что она — женщина Профессора и бывшая полицейская, и обратился к товарищам, чтобы они подсказали, как к ней лучше подкатить. Те с удовольствием наплели, что она любит [[грубые ухаживания]] и готова броситься на любого мужчину, так как только что вышла из тюрьмы. Увы, Матиас не прислушался и подкатил тупо, но мягко, лишив шутников (и зрителей) удовольствия понаблюдать, как «сильная женщина» отрабатывает на горе-ухажёре все свои полицейские приёмчики.

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Shrek|Шрек]]» — Шрек начинает влюбляться в Фиону именно после того, как она проявила свои боевые качества, отделав Робина Гуда и его весёлых ребят.
* [[Wreck-It Ralph]] — Феликс влюбляется в сержанта Кэлхун.
* «[[Klaus (2019)|Клаус]]» — субверсия: да, Магдолейн такая же большая и сильная как Олаф (если не мощнее) и на свадьбе именно она носит его на руках. Однако, они влюбились в друг друга после того, как Олаф спас Магдолейн от смертельного падения в ущелье, схватив её за руку.

=== [[Мультсериалы]] ===
* [[Gravity Falls]] — австрийский барон Мэриус вон Фандшхаузер влюбился в грубоватую, прямолинейную и явно более сильную Гренду.
* «[[Futurama|Футурама]]» — раздолбай Фрай явно неравнодушен к Туранге Лилле. Да и про сеанс сну-сну с настоящими амазонками вспоминал не без удовольствия.
* Beware the Batman — Доктор Джейсон Бурр влюбился в Татсу «Катану» Ямаширо и нельзя сказать что безнадежно (особенно он выигрывал на фоне крутого козла Бэтмена), но потом все стало плохо, а затем сериал закрыли.
* [[Metal Family]] — Глэм. С первого взгляда влюбился в Викторию, которая может легко поднять его на руки.
* «[[Tangled|Рапунцель]]»:
** Во втором сезоне Ланс влюбился в Адиру. Как он утверждает, именно поэтому.
** Король Тревор, по всей видимости, бегает за королевой Арианой именно поэтому. И всё-таки она предпочла своего мужа, хотя отношения у них наладились как раз тогда, когда у неё поутихло [[она слишком сильна для меня|юношеское шило в попе]].

=== [[Комиксы]] ===
* «Голубь Геннадий» — у воинственной и язвительной предводительницы воробьёв Леночки в специальном выпуске ко Дню святого Валентина завёлся безымянный поклонник, давящий педаль тропа в пол. Леночка дерётся с неким воробьём, отобравшим у поклонника сухарик и отрывает ему, судя по реакции большинства зевак, голову. Большая часть стаи шокирована, поклонник расплывается в улыбке: «Богиня!!»
* Warcraft: Sunwell Trilogy — заигрывания паладина Джорада к синему дракону Тиригосе, которые проявляются от обычной вежливости до постоянного желания быть «достойным». Правда, та предстаёт в образе эльфа, но тот явно ее не за это любит.
* [[Вселенная Marvel]]:
** Росомаха — уж проще сказать, с кем из секс-символов Марвел он не спал. Его подруга детства Роуз, Ицу (счастливо женился), Джина Грей-Саммерс a.k.a Марвел Гёрл, Марико Яшида, Юкио, Шторм (особенно подсвечено в арке «Смерть Росомахи»), Электра, Шельма, Чёрная Кошка, Девушка-Белка, Ослепительная, Домино и даже его [[Роковая женщина|противники]] вроде Мистик и Мадам Гидры (второй брак, разошлись).
** [[Человек-Паук]] — забавная инверсия: это на НЕГО сильные женщины вешаются, что хоть из дому беги. Чёрная Кошка, Китти Прайд, один раз даже сама Капитан Марвел, в киновселенной с недавних пор — [[X-Men|Джин Грей]]… А вот сам Питер предпочитает девушек со внутренним стержнем, но всё-таки [[роман магла с магом|простых смертных]] — банально проще соотносить график свиданий с одним геройством, нежели с двумя.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Code Geass]] — окруженный дамами Джино Вайнберг использует этот гарем только для нескончаемого веселья и развлечений, но его сердце принадлежит лишь [[Девушка из лагеря противника|Каллен Штадтфильд]] из ОЧР, очаровавшей его своей непомерной крутостью и мастерством управления [[Меха|найтмерами]].
* [[Dorohedoro]] же! В парах Кайман+Никайдо и Шин+Ной девочки в крутизне не уступают мальчикам. Хотя в случае с Кайманом, скорее всего, [[Путь к сердцу лежит через желудок|дело в кулинарном мастерстве Никайдо]].
* «Ookii Onnanoko wa Suki desu ka?» — коротышка Тачибана Сота по уговору сестры работает менеджером женской волейбольной команды, где все как на подбор рослые крепкие девицы. И успешно перетрахивает их всех (лишь с сестрой всё не дойдёт — и хочется, и колется), потом еще и конкуренток умудряется довести до небоеспособного состояния.
* Ring x Mama — главный герой, Рёма Хамазаки, ставший менеджером команды женщин-рестлеров, в главную из которых, Санаэ он давно был влюблён.
* [[Rurouni Kenshin]] — Чувства Кэнсина к Каору зародились в момент, когда она отоварила его учебным мечом по голове.
* «Свет и тень» — главные мужские персонажи полюбили своих жен как раз за их незаурядные личные качества, обе отличные дипломаты управленцы и бойцы.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Starcraft]] — возлюбленной Джима Рейнора является аж [[StarCraft/Sarah Kerrigan|Сара Керриган]], [[бой-баба]], крутая королева и самый мощный псионик после зел’нага {{spoiler|до тех пор, пока она сама не стала зел'нага}}. Её ближайший конкурент в Wings of Liberty — Нова, тоже довольно крутая, хоть и не настолько.
** Стоп. Первой любовью Рейнора была обычная женщина, которую вместе с их сыном убили зерги. Сарочка для него — [[вторая любовь]], причём ДО превращения в Королеву Клинков (как человек она тоже сильная женщина была, но не более чем особо мощный псионик-«призрак», а с Новой (С НОВОЙ<ref>Каламбур, основанный на том, что и зовут её Нова (сокращение от Новембер), и для Джима она могла бы стать Новой Любовью, затмив собой Сарочку, но не вышло у блондинки стать любимой ни у Рейнора, ни у фэндома.</ref>, ага) у него никаких отношений не было. И где здесь троп?
* [[Mass Effect]] — если женщина-Шепард заводит роман с [[Mass Effect/Garrus|Гаррусом]], то намекается, что турианин находит её привлекательной в немалой степени из-за её невероятной крутизны. Он вообще-то не ксенофил и не любит людей в этом плане, [[если с тобой, то я не против|но… это же ''Шепард'']]!
** Культура [[Mass Effect/Krogan|кроганов]] [[гордая и воинственная раса|вся об этом]]. Конечно, один на один среднестатистическая самка среднестатистическому самцу всё равно не ровня — но то, какими влюблёнными глазами [[Mass Effect/Wrex|Рекс]] смотрит на Бакару на Сур’Кеше, где она, вырвав у него из рук дробовик, парой скупых выстрелов укладывает набижавших хасков, надо просто видеть.
** Можно самому отыграть — Эшли в первой части, Миранда или Джек во второй, они же или Лиара в третьей. При должной настойчивости в аддонах к третьей игре можно также добиться благосклонности от Арьи Т’Лоак и Самары.
* [[Dragon Age]] — можно отыгрывать такого персонажа во всех трёх частях, выбирая соответствующий романтический интерес.
** Origins — циничная и независимая ведьма Морриган.
** Сиквел — корыстная и анархичная пиратка Изабелла.
** Inquisition — суровая и непреклонная воительница Кассандра.
** Воительниц, судя по всему, любят в Ферелдене. Матери двух предыдущих королей были знаменитыми воительницами, а в «Инквизиции» можно отправить на ферелденский рыцарский турнир женщину-рыцаря сера Брайони. По результатам турнира ей поступит шесть предложений о работе… и ''девять'' предложений руки и сердца от ферелденских баннов.
** Каллен тоже любит сильных женщин, что магичка из круга (как минимум уверенна в себе и сильный маг), что леди Инквизитор. Да и вообще все мужские интересы, если выбирать протагониста женского пола.
* Saints Row IV — хакер Мэтт Миллер, крутой только в виртуальной реальности, весьма неравнодушен к агенту МИ-6 Аше Одекар.
* [[Cyberpunk 2077]] — Джонни Сильверхенд. Просто Джонни Сильверхенд. Примечательно, что к большинству любовных интересов Ви легендарный рокербой будет относится с изрядной долей своего фирменного зубоскальства и хамства — но вот желание Ви завести роман с боевитой Панам поддержит от всего сердца.
* [[NieR: Automata]] — 9S очевидно влюблён в крутую 2B. Интересно то, что тут парень ничуть не уступает даме в крутости (может он и послабее в бою, зато первоклассный хакер) и влюблённость очень даже взаимная.
* А больше всего сильных женщин любят '''разработчики''' игр и вставляют их едва ли не в каждую игру, где наличие прекрасного пола необходимо.

=== [[Визуальные романы]] ===
* [[Little Busters!]] — Рики, слабому мальчику, изначально нравится Куругая именно за то, какая она крутая. С другой стороны, когда его побитые Куругаей друзья узнали о его влюблённости, [[Она слишком сильна для меня|они были в ужасе]]. Позже Рики начинает ценить Куругаю и за её открывшиеся милые стороны характера.
* [[Fate/Stay Night]]:
** Гильгамешу приглянулась сама [[Король Артур|Артурия Пендрагон]]. Впрочем, с Гильгамешем не совсем так — потому что на фоне героических душ Сейбер сильна, но не чрезмерно — и с тем же Гильгамешем всё-таки не сравнится.
** Во всех трёх сценариях возлюбленную Широ не назовёшь слабой.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Практически все мужья профессиональных спортсменок.
* А также все те, кто платит за чаты и контент на специализированных сайтах типа HerBiceps.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Романтические тропы и штампы}}

Любит сильных женщин

2026-11-12T10:22:46Z

VLazarev: /* Литература */

{{TVTropes|AmazonChaser|Amazon Chaser}}
{{Q|А нормальные девушки вам попадаются?|Вопрос Мэтта Хорнера Джеймсу Рейнору, [[StarCraft|Starcraft 2]]}}
Это когда парню нравится представительница прекрасного пола именно за то, что она [[бой-баба]]. Это может быть [[крутой]], который хочет иметь [[Боевая пара|боевую подругу]], или [[ловелас]], которому больше всего нравятся именно строптивые женщины, которых трудно добиться, или даже [[Нерешительный мальчик, решительная девочка|нерешительный мальчик]], которого привлекают в решительной девочке её сильные качества. Ну или просто обычный парень, которого так впечатлила крутость женщины, что он влюбился.

[[С прикрученным фитильком]] — персонажа привлекает не столько физическая крутизна избранницы, сколько душевная: [[железный кулак в бархатной перчатке|внутренний стержень]] и [[единственный нормальный человек|эмоциональная зрелость]] (особенно если в качестве альтернативы — капризные инфантилки). А если сильная женщина [[сильный женский персонаж|сама главное действующее лицо произведения]], то она лично может искать такого парня, который умеет ценить более сильную и крутую избранницу.

[[Инверсия]] — [[амазонки любят Геракла]]. Сильная женщина тому, с кем согласится пойти в постель, в мамочки не нанималась, хочешь её — изволь и [[победить, чтобы жениться|сам соответствовать]]! А если сила женщины отпугивает мужчин, это [[Она слишком сильна для меня|противотроп]].

Более общий троп — [[Фетиш]].

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Добрыня Никитич. Крутой, которого впечатлила крутость женщины. С другой стороны, Настасья Микулична его практически изнасиловала…
* Гунтер, а до него Зигфрид в «Песни о Нибелунгах», по отношению к Брунгильде.

=== [[Комплексные франшизы]] ===
* «[[Star Wars]]»:
** В ныне легендарной Расширенной Вселенной [[Люк Скайуокер]] десять лет бегал за [[Мара Джейд|Марой Джейд]]. ИЧСХ, добегался.
** [[Star Wars: Knights of the Old Republic]] — протагонист-мужчина завязывает роман с Бастилой Шан — могучим джедаем и явно лидером по натуре (что ей в конечном счете аукнулось). Впрочем, больше похоже на [[Субверсия|субверсию]]: отыгрывая «любовное» развитие взаимоотношение мужчины-ГГ с Бастилой, становится ясно, что последняя, начав в роли не слишком-то компетентного духовного [[ментор]]а, со временем начинает завидовать ГГ как непосредственно в умении владеть Силой, так и в умении её контролировать (либо прогибать ею всех и вся под себя, если персонаж придерживается Тёмной стороны). И чем ближе к концу игры, тем сильнее становится разрыв между персонажами. А вот для протагониста-женщины скорее точно не троп: Карт Онаси горит желанием беречь её и защищать. Так что хоть она и сильная, любит он её не за это.
* [[Сага о ведьмаке]] — много и часто.
** Сам Геральт, конечно, [[ловелас|мужик широких вкусов]], доброе слово и крепкая «палка» у него найдутся и для ядрёной бой-бабы, и для вырученной из беды девы, и просто для той, с кем душевно заобщались. Но всё-таки сильнее всего его тянет к чародейкам — то есть к тем, перед кем его [[суперсолдат|сверхчеловеческие физические стати]] априори не преимущество. Опять же, внутренний стержень почти у любой местной магички — потолще вильгефорцева посоха (а вот с эмоциональной зрелостью [[всё очень плохо]])
** Эйст Турсеах. Суровый [[викинг]] приехал сватать за своего племянника принцессу, а когда сватовство накрылось обстоятельствами непреодолимой силы — уехал… нет, не уехал, а сам просватался к принцессиной маме, [[крутая королева|крутой королеве]]. Совместил, значит, приятное с полезным: и союз двух держав скрепил браком (ради чего и ехал, а что брак не тех, кого планировалось изначально, так это воши), и такую женщину заполучил.
** [[Кондотьер]]ша Джулия Абатемарко таких всегда манила, как мёд мух. В каноне обломилось [[боевая пара|её боевому товарищу]] Адаму «Адью» Пангратту, а в «[[Полвека поэзии спустя]]» — {{spoiler|аж целому Лютику!}}
* «[[A Song of Ice and Fire|Песнь Льда и Пламени]]»/«[[Игра престолов]]»
** Джейме Ланнистер. Оно и неудивительно, ибо сам, несмотря на всю браваду и наглость, в глубине души особой силой не отличается и склонен поддаваться чужому влиянию. [[Инцест|Сначала]] [[Злая королева|Серсея]], которая с детства мечтала, как и он, «носить меч», а потом, по мере угасания чувств к сестрице, стал всё больше проникаться к [[Леди-воительница|Бриенне]], которая меч не только носит, но и часто и умело им пользуется. Хотя, если подумать, для Джейме в людях важно не умение фехтовать, а верность своим идеалам и готовность преодолевать преграды ради достижения целей. Неудивительно для человека, которого уже пятнадцать лет считают трусом и предателем за самый правильный поступок в его жизни. Поэтому и Тирион остается для него другом, но опоры он в нём не ищет — карлик-брат точно так же не уверен в себе и том, как ему следует поступать. А вот в женщинах Джейме эту твёрдость находит: и в Серсее, для которой в жизни нет ничего важного, кроме власти и её детей, и в Бриенне, которая живёт (чуть ли не единственная во всём королестве) по рыцарскому кодексу чести и всегда держит свои клятвы.
** Джон Сноу. Его первая любовь — одичалая Игритт, которая вполне может сражаться наравне с мужчинами и вообще во всём противоположна леди Семи Королевств; потом явно начал проникаться тёплыми чувствами к Вель, постоянно отмечая её красоту и что это вам не какая-то там [[дева в беде|принцессочка, ожидающая, пока прекрасный принц её спасёт]]! Ну а в финале ему суждено сойтись с [[завоеватель]]ницей Дейнерис Таргариен; в сериале уже сошёлся и явно смотрит на неё снизу вверх, даже когда держит её в объятиях.
*** Это, по всей вероятности, семейное, учитывая, [[бой-девка|кем]] была матушка самого Джона. Кстати, из своих {{spoiler|[[общеизвестный спойлер|двоюродных]]}} сестёр Джон гораздо ближе с Арьей, которую частенько сравнивают с тётей Лианной, нежели с образцовой леди Сансой. Более того, по [[концепция изменилась|отвергнутому проекту Мартина]], Джон и с Арьей должен был на некоторое время сойтись [[инцест|в этом смысле]]!
** Тормунд тоже в полном восторге от Бриенны. Причём, в отличие от мужчин из Семи Королевств, он всерьёз считает её красивой женщиной (в принципе, это вполне [[Похорошеть в адаптации|логично]]).

=== [[Литература]] ===
* «[[Венера в мехах]]» — Северин фон Кузимский, будь он неладен. Впрочем, тут [[субверсия]]: его возлюбленная была обычной женщиной, которую он буквально вынудил доминировать.
* «[[Хроники странного королевства]]» — Шеллар (как подмечает умница Камилла с её ''особым'' чутьём на данные вопросы) явно неравнодушен к воительницам. Валента, Дана, Кира…
* «[[Волкодав]]» — и первая жена кнеса Глузда Несмеяновича была [[Леди-воительница|леди-воительницей]] (он был простым воеводой в её войске), и во второй раз он женился на воительнице — Эртан из Ключинки.
* [[Vorkosigan Saga|Майлз Форкосиган]] тоже любит сильных женщин, а они — его. Элли Куин, Элен/Елена Ботари, [[педаль в пол]] с сержантом Таурой — все возлюбленные Майлза были невероятно круты. И женился он тоже на даме, которой палец в рот не клади — она в одиночку сорвала планы шайки комаррских террористов. С другой стороны, Майлзу ничего другого не остаётся: почти любая женщина физически сильнее его.
** Майлз [[Яблоко от яблони недалеко падает|недалеко ушёл от отца]]: Эйрел Форкосиган тоже влюбился в Корделию во время военного конфликта с Бетой, где они [[Девушка из лагеря противника|сражались на разных сторонах]].
* Комиссар Каифас Каин (храбрец и [[трусливый лев|настоящий герой, упрямо считающий себя трусом]], чьи подвиги непомерно раздула пропаганда) из книг Сэнди Митчелла весьма неравнодушен к инквизитору Эмберли Вейл.
* «[[Сварог]]» — протагонист весьма тепло относился к спецагенту Гаудина, рыжей [[Бой-девка|бой-девке]] Маре. {{spoiler|А потом её сменила (и даже стала женой!) императрица Яна, обладательница древней и мощной магии.}} А его соратник, опытный наёмник Шег Шедарис, влюбился в бывалую пиратку тётку Чари.
* [[Conan the Barbarian|Конан]], по-видимому, не шибко разборчив в женском поле, но в отдельных рассказах явно прётся от равных партнёрш. Его основные женщины, те, которых он ПОМНИЛ спустя много лет, пиратская королева Белит и воительница Карела, были ещё теми сильными личностями.
** В экранизациях с Арнольдом Шварценеггером — аналогично Валерия.
* «Ветви Дуба» — это фишка главного героя Дэниела. С фитильком: героиня сама ощущает себя сильной женщиной, и остальные (в том числе Дэниел) её так воспринимают, за это Дэниел её и полюбил (о чём прямо и говорит). Но на деле образ «сильной женщины» у неё напускной и постепенно сдувается.
* [[Борис Акунин]], «Не прощаюсь» — Маса и боевая китаянка Шуша, {{spoiler|в итоге оказавшаяся евнухом.}}
* [[Сергей Лукьяненко]] и Юлий Буркин, «Остров Русь» — Илья Муромец описывает Добрыне Никитичу свою зазнобу {{spoiler|Алёну [[Девушка из лагеря противника|Соловьинишну]]}}: «А мне как раз под стать. Кочерга у ней была в девяносто пуд». И Добрыня мечтательно чмокает губами…
* У Эдмонда Гамильтона весьма часто персонажи-мужчины ГГ влюбляются в сильных женщин. Вспомнить хотя бы Джона Гордона и его волевую принцессу Лианну и персонажа из книги «Город на краю Вечности», влюбившегося в руководительницу инопланетной миссии спасения.
* [[Гарри Гаррисон]] и его [[Deathworld|Язон дин Альт]], влюбившийся в могучую воительницу Мету.
* Джин М. Ауэл, «[[Earth’s Children|Дети Земли]]» — Джондалару нравятся решительные и сильные духом женщины, особенно если они ещё и охотницы. Сам это о себе знает и подчёркивает во внутреннем монологе.
* Леонид Алёхин, «Сердце чёрного льда» — Миха Атмос влюблён сперва в суровую охотницу Хатэ, а потом в циркачку Азору, которая нескольких мужиков на руках таскает. Впрочем в книге почти все героини очень крутые.
* [[Метавселенная Рудазова]], [[Архимаг (серия книг)|Цикл «Архимаг»]] — протагонист, [[архимаг]] Креол. «Что рабыни, что блудницы всегда были с ним покорны… даже чересчур покорны. В их глазах стоял испуг, они боялись сказать слово поперёк грозному магу. [[герой-шовинист|Это нормальное и правильное поведение для женщины…]] но Креол с удивлением осознал, что непокорность и бесстрашие возбуждают его сильнее».
* [[Флэшмен]] за свою армейскую биографию так вообще собрал почти коллекцию сильных женщин всех цветов кожи (хоть и неиронично привязан к своей законной [[Прелесть какая дурочка|прелесть какой дурочке]] Элспет).

=== [[Кино]] ===
* Мета-пример — [[James Cameron|Джеймс Кэмерон]]. У него этот образ стойко входит в [[авторский набор штампов]].
* «[[Police Academy|Полицейская академия]]»:
** Ловелас [[Нет, не тот|Джордж Мартин]] говорит, что влюбился в сержанта Каллахан именно после проведённой с ней ночи, где он впервые был в пассивной роли.
** Ну и Юджин Теклбери, конечно. Был равнодушен к женскому полу, пока не встретился с Кэтлин Кирклэнд — которая помешана на оружии не меньше его (ну и семейка у неё соответствующая).
* «[[Arthur et les Minimoys|Артур и минипуты]]» — чувства между Артуром и Селенией. Впрочем, здесь [[субверсия]], потому что круты оба, а [[Осторожно, доброта!|в небоевой обстановке]] довольно добры и милосердны: Селению нельзя назвать типичной [[Бой-баба|бой-бабой]], да и инициативу она ни у кого не перехватывает без крайней на то необходимости, а назвать такого деятельного и волевого человека, как Артур, нерешительным будет как минимум глупо, а как максимум — вопиющим неканоном.
* «Телохранитель киллера» — Кинкейд влюбился в свою будущую жену, именно когда увидел, как она в баре расшвыривает попытавшихся напасть на неё отморозков.
* «Вооружён и очень опасен» — Габриэль Конрой полюбил Жюли, увидев, как она лихо стреляет.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Светлячок]]» (2002)
** Уош признаётся, что он полюбил Зои именно за её волевые качества. И не только волевые: по его словам, она может сломать ему шею одним пальцем.
** Инару при всей её мягкости характера — котёнком тоже не назовёшь. И поставить на место и словом, и врезать как следует, она тоже вполне себе способна. Так что чувства Мэла к ней вполне объяснимы.
** Уидон вообще типаж любит ну никак не меньше Кэмерона.
* «[[В поле зрения]]» (2011)
** То во что в конечном итоге приходит крепкое взаимное уважение между Ризом и детективом Картер. Сама Картер, насколько добра и человечна, настолько же и очень крутой детектив.
** Трогательная женская дружба между двумя отбитыми киллерами экстра-класса, Самин Шоу и Рут, чьё знакомство началось с того что Рут собиралась пытать Шоу раскалённым утюгом. А в конечном итоге перетекает в союз который сама Самин метко назвала «пожаром на нефтеперегонном заводе».
* «[[Пространство (телесериал)|Пространство]]» (2015) — Алекс неровно дышит к [[Бой-баба|морпеху]] [[Мальчиковое имя|Бобби]] Дрейпер, хотя сами их отношения остаются скорее [[Просто друг|дружескими]].
* «[[Sherlock/Sherlock Holmes|Шерлок]]» — Ватсон до последнего отрицает, что является сабжем. Но факты — упрямая вещь, особенно в изложении Шерлока и Мэри.
** Перефразируя Екатерину Медичи у Дюма, Шерлок ошибается, если так думает, а Мэри, по своему обыкновению, [[Наглая ложь|лжёт]], когда так говорит (кроме того, называть [[Подлый трус|трусливую и подлую]] [[предатель]]ницу (Розамунду-)Мэри сильной женщиной — оскорбление для самого этого понятия). А прав как раз Джон. Прежде всего, на самом деле детектив утверждает, что Джон любит ОПАСНЫХ ЛЮДЕЙ, без различия пола и вовсе не обязательно в романтическом смысле, раз Шерлок без колебаний причисляет к таковым и миссис Хадсон. И подлинные факты, то есть то, что нам непосредственно показывали в первой половине сериала, свидетельствуют совершенно об ином — Джона привлекает в женщинах не сила характера сама по себе, а проявление инициативы. Так что здесь другой троп — [[Нерешительный мальчик, решительная девочка]].
*** Пардон, а что в ней трусливого? Трусливые люди в наёмные убийцы не идут, а коль идут то долго не выживают. Да и особой подлости в ней не наблюдается.
**** Трусость налицо: Мэри [[молодец против овец]], но стоит возникнуть на горизонте реальной опасности, она всякий раз бежит, сверкая пятками (предательство в Грузии и возвращение ЭйДжея). А что до подлости… Называть Джанин лучшей подругой, а потом пробить ей голову — не подлость? Рассыпаться в уверениях, как Шерлок ей нравится и какой он ей друг, а потом выстрелить в грудь, едва не убив, '''в ответ на предложение помощи''' — не подлость? Заверять, как она любит своих подельников АГРА, и вообще, мол, они ей «семья», а стоит нарваться на засаду, тут же в одиночку навострить лыжи — не подлость? Что тогда можно назвать подлостью?
* «Мой любимец» — мягкий и покорный Момо подчиняется сильной и доминантной Сумирэ, даже живет в её квартире на положении домашнего животного.
* «Коса» — журналист Рахманов без памяти влюбляющейся в следователя Еву Кайдас, притом что при первой их встрече она его послала на три буквы, обозвала «шакалом» и вообще отношения у них были натянутыми. Ева же, социофобный и крутой сыскарь, с харизмой волчицы, но добрым сердцем — влюбиться в которую очень легко.
* «[[La Casa de Papel|Бумажный дом]]» — молодой участник банды Матиас запал на Лиссабон после того, как она на его глазах уложила на лопатки Рио. К грабителям он присоединился недавно, поэтому не знал, что она — женщина Профессора и бывшая полицейская, и обратился к товарищам, чтобы они подсказали, как к ней лучше подкатить. Те с удовольствием наплели, что она любит [[грубые ухаживания]] и готова броситься на любого мужчину, так как только что вышла из тюрьмы. Увы, Матиас не прислушался и подкатил тупо, но мягко, лишив шутников (и зрителей) удовольствия понаблюдать, как «сильная женщина» отрабатывает на горе-ухажёре все свои полицейские приёмчики.

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Shrek|Шрек]]» — Шрек начинает влюбляться в Фиону именно после того, как она проявила свои боевые качества, отделав Робина Гуда и его весёлых ребят.
* [[Wreck-It Ralph]] — Феликс влюбляется в сержанта Кэлхун.
* «[[Klaus (2019)|Клаус]]» — субверсия: да, Магдолейн такая же большая и сильная как Олаф (если не мощнее) и на свадьбе именно она носит его на руках. Однако, они влюбились в друг друга после того, как Олаф спас Магдолейн от смертельного падения в ущелье, схватив её за руку.

=== [[Мультсериалы]] ===
* [[Gravity Falls]] — австрийский барон Мэриус вон Фандшхаузер влюбился в грубоватую, прямолинейную и явно более сильную Гренду.
* «[[Futurama|Футурама]]» — раздолбай Фрай явно неравнодушен к Туранге Лилле. Да и про сеанс сну-сну с настоящими амазонками вспоминал не без удовольствия.
* Beware the Batman — Доктор Джейсон Бурр влюбился в Татсу «Катану» Ямаширо и нельзя сказать что безнадежно (особенно он выигрывал на фоне крутого козла Бэтмена), но потом все стало плохо, а затем сериал закрыли.
* [[Metal Family]] — Глэм. С первого взгляда влюбился в Викторию, которая может легко поднять его на руки.
* «[[Tangled|Рапунцель]]»:
** Во втором сезоне Ланс влюбился в Адиру. Как он утверждает, именно поэтому.
** Король Тревор, по всей видимости, бегает за королевой Арианой именно поэтому. И всё-таки она предпочла своего мужа, хотя отношения у них наладились как раз тогда, когда у неё поутихло [[она слишком сильна для меня|юношеское шило в попе]].

=== [[Комиксы]] ===
* «Голубь Геннадий» — у воинственной и язвительной предводительницы воробьёв Леночки в специальном выпуске ко Дню святого Валентина завёлся безымянный поклонник, давящий педаль тропа в пол. Леночка дерётся с неким воробьём, отобравшим у поклонника сухарик и отрывает ему, судя по реакции большинства зевак, голову. Большая часть стаи шокирована, поклонник расплывается в улыбке: «Богиня!!»
* Warcraft: Sunwell Trilogy — заигрывания паладина Джорада к синему дракону Тиригосе, которые проявляются от обычной вежливости до постоянного желания быть «достойным». Правда, та предстаёт в образе эльфа, но тот явно ее не за это любит.
* [[Вселенная Marvel]]:
** Росомаха — уж проще сказать, с кем из секс-символов Марвел он не спал. Его подруга детства Роуз, Ицу (счастливо женился), Джина Грей-Саммерс a.k.a Марвел Гёрл, Марико Яшида, Юкио, Шторм (особенно подсвечено в арке «Смерть Росомахи»), Электра, Шельма, Чёрная Кошка, Девушка-Белка, Ослепительная, Домино и даже его [[Роковая женщина|противники]] вроде Мистик и Мадам Гидры (второй брак, разошлись).
** [[Человек-Паук]] — забавная инверсия: это на НЕГО сильные женщины вешаются, что хоть из дому беги. Чёрная Кошка, Китти Прайд, один раз даже сама Капитан Марвел, в киновселенной с недавних пор — [[X-Men|Джин Грей]]… А вот сам Питер предпочитает девушек со внутренним стержнем, но всё-таки [[роман магла с магом|простых смертных]] — банально проще соотносить график свиданий с одним геройством, нежели с двумя.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Code Geass]] — окруженный дамами Джино Вайнберг использует этот гарем только для нескончаемого веселья и развлечений, но его сердце принадлежит лишь [[Девушка из лагеря противника|Каллен Штадтфильд]] из ОЧР, очаровавшей его своей непомерной крутостью и мастерством управления [[Меха|найтмерами]].
* [[Dorohedoro]] же! В парах Кайман+Никайдо и Шин+Ной девочки в крутизне не уступают мальчикам. Хотя в случае с Кайманом, скорее всего, [[Путь к сердцу лежит через желудок|дело в кулинарном мастерстве Никайдо]].
* «Ookii Onnanoko wa Suki desu ka?» — коротышка Тачибана Сота по уговору сестры работает менеджером женской волейбольной команды, где все как на подбор рослые крепкие девицы. И успешно перетрахивает их всех (лишь с сестрой всё не дойдёт — и хочется, и колется), потом еще и конкуренток умудряется довести до небоеспособного состояния.
* Ring x Mama — главный герой, Рёма Хамазаки, ставший менеджером команды женщин-рестлеров, в главную из которых, Санаэ он давно был влюблён.
* [[Rurouni Kenshin]] — Чувства Кэнсина к Каору зародились в момент, когда она отоварила его учебным мечом по голове.
* «Свет и тень» — главные мужские персонажи полюбили своих жен как раз за их незаурядные личные качества, обе отличные дипломаты управленцы и бойцы.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Starcraft]] — возлюбленной Джима Рейнора является аж [[StarCraft/Sarah Kerrigan|Сара Керриган]], [[бой-баба]], крутая королева и самый мощный псионик после зел’нага {{spoiler|до тех пор, пока она сама не стала зел'нага}}. Её ближайший конкурент в Wings of Liberty — Нова, тоже довольно крутая, хоть и не настолько.
** Стоп. Первой любовью Рейнора была обычная женщина, которую вместе с их сыном убили зерги. Сарочка для него — [[вторая любовь]], причём ДО превращения в Королеву Клинков (как человек она тоже сильная женщина была, но не более чем особо мощный псионик-«призрак», а с Новой (С НОВОЙ<ref>Каламбур, основанный на том, что и зовут её Нова (сокращение от Новембер), и для Джима она могла бы стать Новой Любовью, затмив собой Сарочку, но не вышло у блондинки стать любимой ни у Рейнора, ни у фэндома.</ref>, ага) у него никаких отношений не было. И где здесь троп?
* [[Mass Effect]] — если женщина-Шепард заводит роман с [[Mass Effect/Garrus|Гаррусом]], то намекается, что турианин находит её привлекательной в немалой степени из-за её невероятной крутизны. Он вообще-то не ксенофил и не любит людей в этом плане, [[если с тобой, то я не против|но… это же ''Шепард'']]!
** Культура [[Mass Effect/Krogan|кроганов]] [[гордая и воинственная раса|вся об этом]]. Конечно, один на один среднестатистическая самка среднестатистическому самцу всё равно не ровня — но то, какими влюблёнными глазами [[Mass Effect/Wrex|Рекс]] смотрит на Бакару на Сур’Кеше, где она, вырвав у него из рук дробовик, парой скупых выстрелов укладывает набижавших хасков, надо просто видеть.
** Можно самому отыграть — Эшли в первой части, Миранда или Джек во второй, они же или Лиара в третьей. При должной настойчивости в аддонах к третьей игре можно также добиться благосклонности от Арьи Т’Лоак и Самары.
* [[Dragon Age]] — можно отыгрывать такого персонажа во всех трёх частях, выбирая соответствующий романтический интерес.
** Origins — циничная и независимая ведьма Морриган.
** Сиквел — корыстная и анархичная пиратка Изабелла.
** Inquisition — суровая и непреклонная воительница Кассандра.
** Воительниц, судя по всему, любят в Ферелдене. Матери двух предыдущих королей были знаменитыми воительницами, а в «Инквизиции» можно отправить на ферелденский рыцарский турнир женщину-рыцаря сера Брайони. По результатам турнира ей поступит шесть предложений о работе… и ''девять'' предложений руки и сердца от ферелденских баннов.
** Каллен тоже любит сильных женщин, что магичка из круга (как минимум уверенна в себе и сильный маг), что леди Инквизитор. Да и вообще все мужские интересы, если выбирать протагониста женского пола.
* Saints Row IV — хакер Мэтт Миллер, крутой только в виртуальной реальности, весьма неравнодушен к агенту МИ-6 Аше Одекар.
* [[Cyberpunk 2077]] — Джонни Сильверхенд. Просто Джонни Сильверхенд. Примечательно, что к большинству любовных интересов Ви легендарный рокербой будет относится с изрядной долей своего фирменного зубоскальства и хамства — но вот желание Ви завести роман с боевитой Панам поддержит от всего сердца.
* [[NieR: Automata]] — 9S очевидно влюблён в крутую 2B. Интересно то, что тут парень ничуть не уступает даме в крутости (может он и послабее в бою, зато первоклассный хакер) и влюблённость очень даже взаимная.
* А больше всего сильных женщин любят '''разработчики''' игр и вставляют их едва ли не в каждую игру, где наличие прекрасного пола необходимо.

=== [[Визуальные романы]] ===
* [[Little Busters!]] — Рики, слабому мальчику, изначально нравится Куругая именно за то, какая она крутая. С другой стороны, когда его побитые Куругаей друзья узнали о его влюблённости, [[Она слишком сильна для меня|они были в ужасе]]. Позже Рики начинает ценить Куругаю и за её открывшиеся милые стороны характера.
* [[Fate/Stay Night]]:
** Гильгамешу приглянулась сама [[Король Артур|Артурия Пендрагон]]. Впрочем, с Гильгамешем не совсем так — потому что на фоне героических душ Сейбер сильна, но не чрезмерно — и с тем же Гильгамешем всё-таки не сравнится.
** Во всех трёх сценариях возлюбленную Широ не назовёшь слабой.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Практически все мужья профессиональных спортсменок.
* А также все те, кто платит за чаты и контент на специализированных сайтах типа HerBiceps.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Романтические тропы и штампы}}

Любит сильных женщин

2026-11-12T10:21:22Z

VLazarev: /* Литература */

{{TVTropes|AmazonChaser|Amazon Chaser}}
{{Q|А нормальные девушки вам попадаются?|Вопрос Мэтта Хорнера Джеймсу Рейнору, [[StarCraft|Starcraft 2]]}}
Это когда парню нравится представительница прекрасного пола именно за то, что она [[бой-баба]]. Это может быть [[крутой]], который хочет иметь [[Боевая пара|боевую подругу]], или [[ловелас]], которому больше всего нравятся именно строптивые женщины, которых трудно добиться, или даже [[Нерешительный мальчик, решительная девочка|нерешительный мальчик]], которого привлекают в решительной девочке её сильные качества. Ну или просто обычный парень, которого так впечатлила крутость женщины, что он влюбился.

[[С прикрученным фитильком]] — персонажа привлекает не столько физическая крутизна избранницы, сколько душевная: [[железный кулак в бархатной перчатке|внутренний стержень]] и [[единственный нормальный человек|эмоциональная зрелость]] (особенно если в качестве альтернативы — капризные инфантилки). А если сильная женщина [[сильный женский персонаж|сама главное действующее лицо произведения]], то она лично может искать такого парня, который умеет ценить более сильную и крутую избранницу.

[[Инверсия]] — [[амазонки любят Геракла]]. Сильная женщина тому, с кем согласится пойти в постель, в мамочки не нанималась, хочешь её — изволь и [[победить, чтобы жениться|сам соответствовать]]! А если сила женщины отпугивает мужчин, это [[Она слишком сильна для меня|противотроп]].

Более общий троп — [[Фетиш]].

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Добрыня Никитич. Крутой, которого впечатлила крутость женщины. С другой стороны, Настасья Микулична его практически изнасиловала…
* Гунтер, а до него Зигфрид в «Песни о Нибелунгах», по отношению к Брунгильде.

=== [[Комплексные франшизы]] ===
* «[[Star Wars]]»:
** В ныне легендарной Расширенной Вселенной [[Люк Скайуокер]] десять лет бегал за [[Мара Джейд|Марой Джейд]]. ИЧСХ, добегался.
** [[Star Wars: Knights of the Old Republic]] — протагонист-мужчина завязывает роман с Бастилой Шан — могучим джедаем и явно лидером по натуре (что ей в конечном счете аукнулось). Впрочем, больше похоже на [[Субверсия|субверсию]]: отыгрывая «любовное» развитие взаимоотношение мужчины-ГГ с Бастилой, становится ясно, что последняя, начав в роли не слишком-то компетентного духовного [[ментор]]а, со временем начинает завидовать ГГ как непосредственно в умении владеть Силой, так и в умении её контролировать (либо прогибать ею всех и вся под себя, если персонаж придерживается Тёмной стороны). И чем ближе к концу игры, тем сильнее становится разрыв между персонажами. А вот для протагониста-женщины скорее точно не троп: Карт Онаси горит желанием беречь её и защищать. Так что хоть она и сильная, любит он её не за это.
* [[Сага о ведьмаке]] — много и часто.
** Сам Геральт, конечно, [[ловелас|мужик широких вкусов]], доброе слово и крепкая «палка» у него найдутся и для ядрёной бой-бабы, и для вырученной из беды девы, и просто для той, с кем душевно заобщались. Но всё-таки сильнее всего его тянет к чародейкам — то есть к тем, перед кем его [[суперсолдат|сверхчеловеческие физические стати]] априори не преимущество. Опять же, внутренний стержень почти у любой местной магички — потолще вильгефорцева посоха (а вот с эмоциональной зрелостью [[всё очень плохо]])
** Эйст Турсеах. Суровый [[викинг]] приехал сватать за своего племянника принцессу, а когда сватовство накрылось обстоятельствами непреодолимой силы — уехал… нет, не уехал, а сам просватался к принцессиной маме, [[крутая королева|крутой королеве]]. Совместил, значит, приятное с полезным: и союз двух держав скрепил браком (ради чего и ехал, а что брак не тех, кого планировалось изначально, так это воши), и такую женщину заполучил.
** [[Кондотьер]]ша Джулия Абатемарко таких всегда манила, как мёд мух. В каноне обломилось [[боевая пара|её боевому товарищу]] Адаму «Адью» Пангратту, а в «[[Полвека поэзии спустя]]» — {{spoiler|аж целому Лютику!}}
* «[[A Song of Ice and Fire|Песнь Льда и Пламени]]»/«[[Игра престолов]]»
** Джейме Ланнистер. Оно и неудивительно, ибо сам, несмотря на всю браваду и наглость, в глубине души особой силой не отличается и склонен поддаваться чужому влиянию. [[Инцест|Сначала]] [[Злая королева|Серсея]], которая с детства мечтала, как и он, «носить меч», а потом, по мере угасания чувств к сестрице, стал всё больше проникаться к [[Леди-воительница|Бриенне]], которая меч не только носит, но и часто и умело им пользуется. Хотя, если подумать, для Джейме в людях важно не умение фехтовать, а верность своим идеалам и готовность преодолевать преграды ради достижения целей. Неудивительно для человека, которого уже пятнадцать лет считают трусом и предателем за самый правильный поступок в его жизни. Поэтому и Тирион остается для него другом, но опоры он в нём не ищет — карлик-брат точно так же не уверен в себе и том, как ему следует поступать. А вот в женщинах Джейме эту твёрдость находит: и в Серсее, для которой в жизни нет ничего важного, кроме власти и её детей, и в Бриенне, которая живёт (чуть ли не единственная во всём королестве) по рыцарскому кодексу чести и всегда держит свои клятвы.
** Джон Сноу. Его первая любовь — одичалая Игритт, которая вполне может сражаться наравне с мужчинами и вообще во всём противоположна леди Семи Королевств; потом явно начал проникаться тёплыми чувствами к Вель, постоянно отмечая её красоту и что это вам не какая-то там [[дева в беде|принцессочка, ожидающая, пока прекрасный принц её спасёт]]! Ну а в финале ему суждено сойтись с [[завоеватель]]ницей Дейнерис Таргариен; в сериале уже сошёлся и явно смотрит на неё снизу вверх, даже когда держит её в объятиях.
*** Это, по всей вероятности, семейное, учитывая, [[бой-девка|кем]] была матушка самого Джона. Кстати, из своих {{spoiler|[[общеизвестный спойлер|двоюродных]]}} сестёр Джон гораздо ближе с Арьей, которую частенько сравнивают с тётей Лианной, нежели с образцовой леди Сансой. Более того, по [[концепция изменилась|отвергнутому проекту Мартина]], Джон и с Арьей должен был на некоторое время сойтись [[инцест|в этом смысле]]!
** Тормунд тоже в полном восторге от Бриенны. Причём, в отличие от мужчин из Семи Королевств, он всерьёз считает её красивой женщиной (в принципе, это вполне [[Похорошеть в адаптации|логично]]).

=== [[Литература]] ===
* «[[Венера в мехах]]» — Северин фон Кузимский, будь он неладен. Впрочем, тут [[субверсия]]: его возлюбленная была обычной женщиной, которую он буквально вынудил доминировать.
* «[[Хроники странного королевства]]» — Шеллар (как подмечает умница Камилла с её ''особым'' чутьём на данные вопросы) явно неравнодушен к воительницам. Валента, Дана, Кира…
* «[[Волкодав]]» — и первая жена кнеса Глузда Несмеяновича была [[Леди-воительница|леди-воительницей]] (он был простым воеводой в её войске), и во второй раз он женился на воительнице — Эртан из Ключинки.
* [[Vorkosigan Saga|Майлз Форкосиган]] тоже любит сильных женщин, а они — его. Элли Куин, Элен/Елена Ботари, [[педаль в пол]] с сержантом Таурой — все возлюбленные Майлза были невероятно круты. И женился он тоже на даме, которой палец в рот не клади — она в одиночку сорвала планы шайки комаррских террористов. С другой стороны, Майлзу ничего другого не остаётся: почти любая женщина физически сильнее его.
** Майлз [[Яблоко от яблони недалеко падает|недалеко ушёл от отца]]: Эйрел Форкосиган тоже влюбился в Корделию во время военного конфликта с Бетой, где они [[Девушка из лагеря противника|сражались на разных сторонах]].
* Комиссар Каифас Каин (храбрец и [[трусливый лев|настоящий герой, упрямо считающий себя трусом]], чьи подвиги непомерно раздула пропаганда) из книг Сэнди Митчелла весьма неравнодушен к инквизитору Эмберли Вейл.
* «[[Сварог]]» — протагонист весьма тепло относился к спецагенту Гаудина, рыжей [[Бой-девка|бой-девке]] Маре. {{spoiler|А потом её сменила (и даже стала женой!) императрица Яна, обладательница древней и мощной магии.}} А его соратник, опытный наёмник Шег Шедарис, влюбился в бывалую пиратку тётку Чари.
* [[Conan the Barbarian|Конан]], по-видимому, не шибко разборчив в женском поле, но в отдельных рассказах явно прётся от равных партнёрш. Его основные женщины, те, которых он ПОМНИЛ спустя много лет, пиратская королева Белит и воительница Карела, были ещё теми сильными личностями.
** В экранизациях с Арнольдом Шварценеггером — аналогично Валерия.
* «Ветви Дуба» — это фишка главного героя Дэниела. С фитильком: героиня сама ощущает себя сильной женщиной, и остальные (в том числе Дэниел) её так воспринимают, за это Дэниел её и полюбил (о чём прямо и говорит). Но на деле образ «сильной женщины» у неё напускной и постепенно сдувается.
* [[Борис Акунин]], «Не прощаюсь» — Маса и боевая китаянка Шуша, {{spoiler|в итоге оказавшаяся евнухом.}}
* [[Сергей Лукьяненко]] и Юлий Буркин, «Остров Русь» — Илья Муромец описывает Добрыне Никитичу свою зазнобу {{spoiler|Алёну [[Девушка из лагеря противника|Соловьинишну]]}}: «А мне как раз под стать. Кочерга у ней была в девяносто пуд». И Добрыня мечтательно чмокает губами…
* У Эдмонда Гамильтона весьма часто персонажи-мужчины ГГ влюбляются в сильных женщин. Вспомнить хотя бы Джона Гордона и его волевую принцессу Лианну и персонажа из книги «Город на краю Вечности», влюбившегося в руководительницу инопланетной миссии спасения.
* [[Гарри Гаррисон]] и его [[Deathworld|Язон дин Альт]], влюбившийся в могучую воительницу Мету.
* Джин М. Ауэл, «[[Earth’s Children|Дети Земли]]» — Джондалару нравятся решительные и сильные духом женщины, особенно если они ещё и охотницы. Сам это о себе знает и подчёркивает во внутреннем монологе.
* Леонид Алёхин, «Сердце чёрного льда» — Миха Атмос влюблён сперва в суровую охотницу Хатэ, а потом в циркачку Азору, которая нескольких мужиков на руках таскает. Впрочем в книге почти все героини очень крутые.
* [[Метавселенная Рудазова]], [[Архимаг (серия книг)|Цикл «Архимаг»]] — протагонист, [[архимаг]] Креол. «Что рабыни, что блудницы всегда были с ним покорны… даже чересчур покорны. В их глазах стоял испуг, они боялись сказать слово поперёк грозному магу. [[герой-шовинист|Это нормальное и правильное поведение для женщины…]] но Креол с удивлением осознал, что непокорность и бесстрашие возбуждают его сильнее».
* [[Флэшмен]] за свою армейскую биографию так вообще собрал почти коллекцию сильных женщин всех цветов кожи.

=== [[Кино]] ===
* Мета-пример — [[James Cameron|Джеймс Кэмерон]]. У него этот образ стойко входит в [[авторский набор штампов]].
* «[[Police Academy|Полицейская академия]]»:
** Ловелас [[Нет, не тот|Джордж Мартин]] говорит, что влюбился в сержанта Каллахан именно после проведённой с ней ночи, где он впервые был в пассивной роли.
** Ну и Юджин Теклбери, конечно. Был равнодушен к женскому полу, пока не встретился с Кэтлин Кирклэнд — которая помешана на оружии не меньше его (ну и семейка у неё соответствующая).
* «[[Arthur et les Minimoys|Артур и минипуты]]» — чувства между Артуром и Селенией. Впрочем, здесь [[субверсия]], потому что круты оба, а [[Осторожно, доброта!|в небоевой обстановке]] довольно добры и милосердны: Селению нельзя назвать типичной [[Бой-баба|бой-бабой]], да и инициативу она ни у кого не перехватывает без крайней на то необходимости, а назвать такого деятельного и волевого человека, как Артур, нерешительным будет как минимум глупо, а как максимум — вопиющим неканоном.
* «Телохранитель киллера» — Кинкейд влюбился в свою будущую жену, именно когда увидел, как она в баре расшвыривает попытавшихся напасть на неё отморозков.
* «Вооружён и очень опасен» — Габриэль Конрой полюбил Жюли, увидев, как она лихо стреляет.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Светлячок]]» (2002)
** Уош признаётся, что он полюбил Зои именно за её волевые качества. И не только волевые: по его словам, она может сломать ему шею одним пальцем.
** Инару при всей её мягкости характера — котёнком тоже не назовёшь. И поставить на место и словом, и врезать как следует, она тоже вполне себе способна. Так что чувства Мэла к ней вполне объяснимы.
** Уидон вообще типаж любит ну никак не меньше Кэмерона.
* «[[В поле зрения]]» (2011)
** То во что в конечном итоге приходит крепкое взаимное уважение между Ризом и детективом Картер. Сама Картер, насколько добра и человечна, настолько же и очень крутой детектив.
** Трогательная женская дружба между двумя отбитыми киллерами экстра-класса, Самин Шоу и Рут, чьё знакомство началось с того что Рут собиралась пытать Шоу раскалённым утюгом. А в конечном итоге перетекает в союз который сама Самин метко назвала «пожаром на нефтеперегонном заводе».
* «[[Пространство (телесериал)|Пространство]]» (2015) — Алекс неровно дышит к [[Бой-баба|морпеху]] [[Мальчиковое имя|Бобби]] Дрейпер, хотя сами их отношения остаются скорее [[Просто друг|дружескими]].
* «[[Sherlock/Sherlock Holmes|Шерлок]]» — Ватсон до последнего отрицает, что является сабжем. Но факты — упрямая вещь, особенно в изложении Шерлока и Мэри.
** Перефразируя Екатерину Медичи у Дюма, Шерлок ошибается, если так думает, а Мэри, по своему обыкновению, [[Наглая ложь|лжёт]], когда так говорит (кроме того, называть [[Подлый трус|трусливую и подлую]] [[предатель]]ницу (Розамунду-)Мэри сильной женщиной — оскорбление для самого этого понятия). А прав как раз Джон. Прежде всего, на самом деле детектив утверждает, что Джон любит ОПАСНЫХ ЛЮДЕЙ, без различия пола и вовсе не обязательно в романтическом смысле, раз Шерлок без колебаний причисляет к таковым и миссис Хадсон. И подлинные факты, то есть то, что нам непосредственно показывали в первой половине сериала, свидетельствуют совершенно об ином — Джона привлекает в женщинах не сила характера сама по себе, а проявление инициативы. Так что здесь другой троп — [[Нерешительный мальчик, решительная девочка]].
*** Пардон, а что в ней трусливого? Трусливые люди в наёмные убийцы не идут, а коль идут то долго не выживают. Да и особой подлости в ней не наблюдается.
**** Трусость налицо: Мэри [[молодец против овец]], но стоит возникнуть на горизонте реальной опасности, она всякий раз бежит, сверкая пятками (предательство в Грузии и возвращение ЭйДжея). А что до подлости… Называть Джанин лучшей подругой, а потом пробить ей голову — не подлость? Рассыпаться в уверениях, как Шерлок ей нравится и какой он ей друг, а потом выстрелить в грудь, едва не убив, '''в ответ на предложение помощи''' — не подлость? Заверять, как она любит своих подельников АГРА, и вообще, мол, они ей «семья», а стоит нарваться на засаду, тут же в одиночку навострить лыжи — не подлость? Что тогда можно назвать подлостью?
* «Мой любимец» — мягкий и покорный Момо подчиняется сильной и доминантной Сумирэ, даже живет в её квартире на положении домашнего животного.
* «Коса» — журналист Рахманов без памяти влюбляющейся в следователя Еву Кайдас, притом что при первой их встрече она его послала на три буквы, обозвала «шакалом» и вообще отношения у них были натянутыми. Ева же, социофобный и крутой сыскарь, с харизмой волчицы, но добрым сердцем — влюбиться в которую очень легко.
* «[[La Casa de Papel|Бумажный дом]]» — молодой участник банды Матиас запал на Лиссабон после того, как она на его глазах уложила на лопатки Рио. К грабителям он присоединился недавно, поэтому не знал, что она — женщина Профессора и бывшая полицейская, и обратился к товарищам, чтобы они подсказали, как к ней лучше подкатить. Те с удовольствием наплели, что она любит [[грубые ухаживания]] и готова броситься на любого мужчину, так как только что вышла из тюрьмы. Увы, Матиас не прислушался и подкатил тупо, но мягко, лишив шутников (и зрителей) удовольствия понаблюдать, как «сильная женщина» отрабатывает на горе-ухажёре все свои полицейские приёмчики.

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Shrek|Шрек]]» — Шрек начинает влюбляться в Фиону именно после того, как она проявила свои боевые качества, отделав Робина Гуда и его весёлых ребят.
* [[Wreck-It Ralph]] — Феликс влюбляется в сержанта Кэлхун.
* «[[Klaus (2019)|Клаус]]» — субверсия: да, Магдолейн такая же большая и сильная как Олаф (если не мощнее) и на свадьбе именно она носит его на руках. Однако, они влюбились в друг друга после того, как Олаф спас Магдолейн от смертельного падения в ущелье, схватив её за руку.

=== [[Мультсериалы]] ===
* [[Gravity Falls]] — австрийский барон Мэриус вон Фандшхаузер влюбился в грубоватую, прямолинейную и явно более сильную Гренду.
* «[[Futurama|Футурама]]» — раздолбай Фрай явно неравнодушен к Туранге Лилле. Да и про сеанс сну-сну с настоящими амазонками вспоминал не без удовольствия.
* Beware the Batman — Доктор Джейсон Бурр влюбился в Татсу «Катану» Ямаширо и нельзя сказать что безнадежно (особенно он выигрывал на фоне крутого козла Бэтмена), но потом все стало плохо, а затем сериал закрыли.
* [[Metal Family]] — Глэм. С первого взгляда влюбился в Викторию, которая может легко поднять его на руки.
* «[[Tangled|Рапунцель]]»:
** Во втором сезоне Ланс влюбился в Адиру. Как он утверждает, именно поэтому.
** Король Тревор, по всей видимости, бегает за королевой Арианой именно поэтому. И всё-таки она предпочла своего мужа, хотя отношения у них наладились как раз тогда, когда у неё поутихло [[она слишком сильна для меня|юношеское шило в попе]].

=== [[Комиксы]] ===
* «Голубь Геннадий» — у воинственной и язвительной предводительницы воробьёв Леночки в специальном выпуске ко Дню святого Валентина завёлся безымянный поклонник, давящий педаль тропа в пол. Леночка дерётся с неким воробьём, отобравшим у поклонника сухарик и отрывает ему, судя по реакции большинства зевак, голову. Большая часть стаи шокирована, поклонник расплывается в улыбке: «Богиня!!»
* Warcraft: Sunwell Trilogy — заигрывания паладина Джорада к синему дракону Тиригосе, которые проявляются от обычной вежливости до постоянного желания быть «достойным». Правда, та предстаёт в образе эльфа, но тот явно ее не за это любит.
* [[Вселенная Marvel]]:
** Росомаха — уж проще сказать, с кем из секс-символов Марвел он не спал. Его подруга детства Роуз, Ицу (счастливо женился), Джина Грей-Саммерс a.k.a Марвел Гёрл, Марико Яшида, Юкио, Шторм (особенно подсвечено в арке «Смерть Росомахи»), Электра, Шельма, Чёрная Кошка, Девушка-Белка, Ослепительная, Домино и даже его [[Роковая женщина|противники]] вроде Мистик и Мадам Гидры (второй брак, разошлись).
** [[Человек-Паук]] — забавная инверсия: это на НЕГО сильные женщины вешаются, что хоть из дому беги. Чёрная Кошка, Китти Прайд, один раз даже сама Капитан Марвел, в киновселенной с недавних пор — [[X-Men|Джин Грей]]… А вот сам Питер предпочитает девушек со внутренним стержнем, но всё-таки [[роман магла с магом|простых смертных]] — банально проще соотносить график свиданий с одним геройством, нежели с двумя.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* [[Code Geass]] — окруженный дамами Джино Вайнберг использует этот гарем только для нескончаемого веселья и развлечений, но его сердце принадлежит лишь [[Девушка из лагеря противника|Каллен Штадтфильд]] из ОЧР, очаровавшей его своей непомерной крутостью и мастерством управления [[Меха|найтмерами]].
* [[Dorohedoro]] же! В парах Кайман+Никайдо и Шин+Ной девочки в крутизне не уступают мальчикам. Хотя в случае с Кайманом, скорее всего, [[Путь к сердцу лежит через желудок|дело в кулинарном мастерстве Никайдо]].
* «Ookii Onnanoko wa Suki desu ka?» — коротышка Тачибана Сота по уговору сестры работает менеджером женской волейбольной команды, где все как на подбор рослые крепкие девицы. И успешно перетрахивает их всех (лишь с сестрой всё не дойдёт — и хочется, и колется), потом еще и конкуренток умудряется довести до небоеспособного состояния.
* Ring x Mama — главный герой, Рёма Хамазаки, ставший менеджером команды женщин-рестлеров, в главную из которых, Санаэ он давно был влюблён.
* [[Rurouni Kenshin]] — Чувства Кэнсина к Каору зародились в момент, когда она отоварила его учебным мечом по голове.
* «Свет и тень» — главные мужские персонажи полюбили своих жен как раз за их незаурядные личные качества, обе отличные дипломаты управленцы и бойцы.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Starcraft]] — возлюбленной Джима Рейнора является аж [[StarCraft/Sarah Kerrigan|Сара Керриган]], [[бой-баба]], крутая королева и самый мощный псионик после зел’нага {{spoiler|до тех пор, пока она сама не стала зел'нага}}. Её ближайший конкурент в Wings of Liberty — Нова, тоже довольно крутая, хоть и не настолько.
** Стоп. Первой любовью Рейнора была обычная женщина, которую вместе с их сыном убили зерги. Сарочка для него — [[вторая любовь]], причём ДО превращения в Королеву Клинков (как человек она тоже сильная женщина была, но не более чем особо мощный псионик-«призрак», а с Новой (С НОВОЙ<ref>Каламбур, основанный на том, что и зовут её Нова (сокращение от Новембер), и для Джима она могла бы стать Новой Любовью, затмив собой Сарочку, но не вышло у блондинки стать любимой ни у Рейнора, ни у фэндома.</ref>, ага) у него никаких отношений не было. И где здесь троп?
* [[Mass Effect]] — если женщина-Шепард заводит роман с [[Mass Effect/Garrus|Гаррусом]], то намекается, что турианин находит её привлекательной в немалой степени из-за её невероятной крутизны. Он вообще-то не ксенофил и не любит людей в этом плане, [[если с тобой, то я не против|но… это же ''Шепард'']]!
** Культура [[Mass Effect/Krogan|кроганов]] [[гордая и воинственная раса|вся об этом]]. Конечно, один на один среднестатистическая самка среднестатистическому самцу всё равно не ровня — но то, какими влюблёнными глазами [[Mass Effect/Wrex|Рекс]] смотрит на Бакару на Сур’Кеше, где она, вырвав у него из рук дробовик, парой скупых выстрелов укладывает набижавших хасков, надо просто видеть.
** Можно самому отыграть — Эшли в первой части, Миранда или Джек во второй, они же или Лиара в третьей. При должной настойчивости в аддонах к третьей игре можно также добиться благосклонности от Арьи Т’Лоак и Самары.
* [[Dragon Age]] — можно отыгрывать такого персонажа во всех трёх частях, выбирая соответствующий романтический интерес.
** Origins — циничная и независимая ведьма Морриган.
** Сиквел — корыстная и анархичная пиратка Изабелла.
** Inquisition — суровая и непреклонная воительница Кассандра.
** Воительниц, судя по всему, любят в Ферелдене. Матери двух предыдущих королей были знаменитыми воительницами, а в «Инквизиции» можно отправить на ферелденский рыцарский турнир женщину-рыцаря сера Брайони. По результатам турнира ей поступит шесть предложений о работе… и ''девять'' предложений руки и сердца от ферелденских баннов.
** Каллен тоже любит сильных женщин, что магичка из круга (как минимум уверенна в себе и сильный маг), что леди Инквизитор. Да и вообще все мужские интересы, если выбирать протагониста женского пола.
* Saints Row IV — хакер Мэтт Миллер, крутой только в виртуальной реальности, весьма неравнодушен к агенту МИ-6 Аше Одекар.
* [[Cyberpunk 2077]] — Джонни Сильверхенд. Просто Джонни Сильверхенд. Примечательно, что к большинству любовных интересов Ви легендарный рокербой будет относится с изрядной долей своего фирменного зубоскальства и хамства — но вот желание Ви завести роман с боевитой Панам поддержит от всего сердца.
* [[NieR: Automata]] — 9S очевидно влюблён в крутую 2B. Интересно то, что тут парень ничуть не уступает даме в крутости (может он и послабее в бою, зато первоклассный хакер) и влюблённость очень даже взаимная.
* А больше всего сильных женщин любят '''разработчики''' игр и вставляют их едва ли не в каждую игру, где наличие прекрасного пола необходимо.

=== [[Визуальные романы]] ===
* [[Little Busters!]] — Рики, слабому мальчику, изначально нравится Куругая именно за то, какая она крутая. С другой стороны, когда его побитые Куругаей друзья узнали о его влюблённости, [[Она слишком сильна для меня|они были в ужасе]]. Позже Рики начинает ценить Куругаю и за её открывшиеся милые стороны характера.
* [[Fate/Stay Night]]:
** Гильгамешу приглянулась сама [[Король Артур|Артурия Пендрагон]]. Впрочем, с Гильгамешем не совсем так — потому что на фоне героических душ Сейбер сильна, но не чрезмерно — и с тем же Гильгамешем всё-таки не сравнится.
** Во всех трёх сценариях возлюбленную Широ не назовёшь слабой.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Практически все мужья профессиональных спортсменок.
* А также все те, кто платит за чаты и контент на специализированных сайтах типа HerBiceps.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Романтические тропы и штампы}}

Роман масалы с молоком

2026-11-12T10:16:19Z

VLazarev: /* Литература */

'''Роман масалы с молоком''' — это, конечно, не смесь молока с [[Чай#Реальная жизнь|индийским чайным напитком]].<ref>Правка: масала — это просто смесь пряностей. Бывают чайные смеси, бывают мясные, рыбные, и т. д.</ref> Речь снова о межэтнических романах, на этот раз — о любовных связях европейцев/европеек (или выходцев из Европы) и индийцев/индианок (жителей Индии в широком смысле слова), а также [[Развесёлые ромалэ|цыган]] (выходцев из Индии). Хотя основное население Индостана — индоарийцы, то есть смуглые европеиоды, однако они в большей или меньшей мере смешались с дравидами, то есть австралоидами (а кое-где есть и чистые дравиды) и обросли своей уникальной культурой, поэтому за отношениями представителями европейцев и индийцев не менее интересно, чем за [[Роман кофе с молоком|романом негра и француженки]] или [[Роман чая с молоком|русского и китаянки]].

Индия была связана с Европой ещё в Античности. Потом наступило [[Средневековье]] с его Великим Шёлковым путём. В Новое время [[Портвейн и мореходы|португальцы]] (помните Гоа?), [[Пряничные домики и тюльпаны|нидерландцы]] (на Шри Ланке есть целая [[w: Бюргеры Шри-Ланки|этническая группа]] потомков голландцев и местных жителей<ref>Да и те же португальцы успели там отметиться ещё до голландцев.</ref>) и [[Лягушатники-капитулянты|французы]] пытались колонизовать Индию, но в итоге больше всех преуспели [[Файв-о-клок в тумане|британцы]], и в итоге Индия стала Жемчужиной в короне [[Империя, над которой не заходит солнце|Британской империи]], а английская королева Виктория — императрицей Индии. А в наше время такой троп возможен в Англии, где живёт очень много выходцев из Индии.

Во времена колонизации англичане, как и всегда в колониях, зачастую относились к местным как к пустому месту, нередко откровенно презирая их — несмотря на древнюю цивилизацию Индии (как минимум на тысячу лет старше британской), а местные, конечно, отвечали тем же, так что подобный роман мог быть подвергнут осуждению с обеих сторон. Да и в наши дни могут возникнуть сложности — из-за того, что иностранцы не входят в [[Кастовое сообщество|индусскую кастовую систему]] и вполне могут восприниматься как «неприкасаемые», то есть низшая ступень<ref>Кришнаиты утверждают, что российские граждане якобы относятся к варне кшатриев (воинов) из-за всеобщей воинской обязанности.</ref>, так что вероятна [[обречённая любовь]] и [[несладкая парочка]]. Хотя тот же английский джентльмен мог позволить себе женится на обращённой в христианство индийской красотке<ref>Хотя до прихода европейцев в Индии была своя христианская церковь восточного обряда, основанная, по преданию, [[апостол]]ом Фомой.</ref>, несмотря на «фи-фи» со стороны высшего света.

Надо уточнить, что Индия в широком смысле слова — это собственно республика [[Индийские песни и пляски|Индия, Пакистан, Бангладеш, Шри Ланка]], [[Шамбала, яки и монастыри|Непал, Бутан]]. За уши можно притянуть и [[Война в Афганистане|Афганистан]]. Близкий троп — [[роман шербета с молоком]], когда белый человек христианской культуры влюбляется в представителя иудейской или мусульманской конфессии, а в некоторых случаях — южноевропейца восточно-христианской культуры.
[[Файл:Lf1v xnRl3w.jpg|thumb|right|240px|На примере «[[Клуб романтики|Клуба романтики]]».]]

== Примеры ==

=== [[Театр]] ===
* «Лакме», [[опера]] Лео Делиба — о любви дочери индийского жреца, служителя культа Брахмы, и британского офицера.
* «[[Гарри Поттер]] и проклятое дитя» — в одной из альтернативных вселенных Рон Уизли женат не на Гермионе, а на Падме Патил, и у них есть сын Панджу. Самое интересное, что этот момент фанаты критикуют намного меньше, чем идею о дочери Волдеморта или Седрика-Пожирателя, а автор правки этот пейринг считает очень интересным ходом — по крайней мере, для [[фанфик]]ов.
* И. Кальман:
** «Баядера» — принц Раджами и французская актриса Одетта. На самом деле [[Субверсия]]: Раджами никакой не принц, а бедный актер, которого наняли, чтобы скомпрометировать Одетту.
** «Цыган-премьер» — заглавный герой в юности любил [[Увидеть и умереть|парижскую]] аристократку, а потом её внук женился на его дочери.
* Л. Толстой, «Живой труп» — Федор и цыганка Маша.

=== [[Литература]] ===
* [[Наше Всё|Александр Сергеевич Пушкин]], поэма «Цыганы» — цыганка Земфира и Алеко. Закончилось трагически.
* П. Мериме, «[[Кармен]]» — баск Хосе и цыганка Кармен.
* В. [[Гюго]], «[[Собор Парижской Богоматери]]» — в цыганку Эсмеральду безответно влюблены французы, Квазимодо и Клод Фролло, а сама она влюбленна в Феба де Шатопера. [[Субверсия]], ибо она не цыганка, а француженка, только воспитанная цыганами.
* [[Жюль Верн]], «Вокруг света за 80 дней» — вдова знатного индийца Ауда и англичанин Филеас Фогг. Редкий случай [[хэппи-энд]]а и практически [[кодификатор]].
** В экранизациях Ауду иногда заменяют другой девушкой — не уроженкой Индии. Самый худший пример, по мнению автора правки — невеста главного героя в австралийском мультсериале, которая вообще ничего из себя не представляет.
* Р. [[Киплинг]]:
** Роман «Ким» — возможно, родители заглавного героя. Отцом его был Кимбол О’Хара, знаменщик ирландского полка, а потом десятник на железной дороге. При том, что мальчик назван «белым, из самых беднейших», о его матери известно только то, что она была няней в семье одного полковника, а впоследствии умерла от холеры. В пьяных скитаниях Кимбола-старшего тот в итоге сошёлся с «женщиной смешанной касты», которая держала лавочку старой мебели, курила опиум и называла себя сестрой матери Кима. Она и воспитала ГГ.
** Рассказы «Лиспет» и «Без благословения церкви» — [[обречённая любовь]], типичные случаи.
*** Кстати, в Гималаях пути Кима и Лиспет пересекаются.
* [[Александр Беляев]], «Ариэль» — бенгальская девушка Лолита и главный герой, англичанин Аврелий Гальтон.
* Сергей Лукьяненко, Юлий Буркин, «Царь, царевич, король, королевич…» — самопровозглашённый осетин [[Генерал-рубака|Кубатай]], попав в [[Империя, над которой не заходит солнце|викторианский]] [[Великий Смог|Лондон]], выдаёт себя за колониального офицера, сына сикха и англичанки.
* Ольга Кобылянская, «Земля» — цыганка Рахира и украинец Савва. Роман всячески осуждается и приводит к весьма печальным последствиям. Впрочем, на то есть и другие причины: персонажи [[Инцест|родственники]], к тому же Рахира неприкрыто манипулирует Саввой. Последнее, в общем-то, главным образом и приводит к печальным последствиям (к слову, для всех, кроме самой Рахиры).
* Ю Несбё:
** «Немезида/Не было печали» — цыганка Анна и норвежец Харри.
** «[[Харри Холе|Нож]]» — редкий [[юри]]йный пример в лице норвежки Кайи Сульнес и хазарейки Халы. С хазарейцами вообще сложно: по происхождению они потомки монгольских завоевателей, но за столетия в [[война в Афганистане|Афганистане]] уже стали больше напоминать переходный тип между европеоидами и монголоидами, попав в категорию шербета.
* Мэйдлин Брент, «Тибетское пророчество».
* Борис Акунин, «Левиафан» — {{spoiler|родители капитана Ренье.}}
* Мэри Маргарет Кей, «Далекие шатры».
* Бронте, «Грозовой перевал» (возможно) — Хитклиф/Кэти.
* Мэри Бэлоу, «Розы любви» — родители Ники.
* Джордж Макдональд Фрейзер, «[[Флэшмен]] и Гора Света» — Май Джиндан втрескалась в тогда ещё молодого и симпатичного Флэшмена не на шутку.

=== [[Кино]] ===
* Советско-индийский «Хождение за три моря» (1958) — Чампа и Афанасий.
* Диснеевский ремейк мультфильма «[[Книга джунглей]]» 1994 г. — абориген Маугли и англичанка Китти.
* «Убийство в „Восточном экспрессе“» по роману [[Agatha Christie|Агата Кристи]] (2017) — {{spoiler|индиец доктор Арбатнот и Мэри Дебенхэм.}}
* «Далекие шатры» — индийская принцесса Анджули и британский офицер Эштон, воспитанный в детстве как индус. Более того, мать принцессы была наполовину русской, и в неё был безответно влюблен персонаж Омара Шарифа.
* «Тайна темных джунглей» — дочь английского полковника Эйда (похищенная и воспитанная индийцами) и Тремал Найк. По мотивам Э. Сальгари, где этот сюжет тоже есть.
* «Цыганское счастье».
* «Цыган» и «Возвращение Будулая».
* «Капитан Кронос: Охотник на вампиров» — есть намёки, что Карла именно цыганка, хотя роман на полноценный не тянет.
* «Мое имя Клоун» — главный герой Раджу и советская акробатка Марина.
* «Свидание вслепую» 2006 года — главный герой и очаровательная индианка Лиза.
* [[Третий лишний]] — зигзаг: хотя Нора Джонс и впрямь наполовину индианка, Тед, переспавший с ней и не возражающий повторить — вообще [[Любовь и железяка|плюшевый медведь]], хоть и изготовленный в Америке.

=== [[Телесериалы]] ===
* [[The Expanse]] — Субверсия: Крисьен Авасарала замужем за индийцем, в книгах она явно индо-арийских корней, как и актриса играющая ее роль в сериале.
* «Кармелита» — зигзаг: Кармелита и Максим, только вот потом оказалось что она не цыганка по крови. Зато [[Вторая любовь|потом]] она же и Миро, который как раз цыган.

=== [[Мультфильмы]] ===
* Диснеевский «[[Горбун из Нотр-Дама]]» — а здесь Эсмеральда цыганка взаправду. И вообще [[Светлее и мягче]] оригинала.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* «[[Kuroshitsuji|Тёмный дворецкий]]» — Мина, служанка принца Сомы, вышла замуж за богатого англичанина.

=== [[Визуальные романы]] ===
* «[[Клуб романтики]]» — новелла «Кали — Зов Тьмы». Главная героиня Амала Кхан как раз и есть ребенок от такого союза. Её мама и бабушка имеют индийские корни, а отец британец.

=== [[Музыка]] ===
* Ангел А, «Джимми, Джимми».
* Валерий Меладзе, «Сэра».
* Светлана Питерская, «Люблю цыгана».
* Наталья Власова, «На закате» — о неудавшейся любви русской девушки тоже к цыгану.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Сёстры Фаина и Раиса Саед-Шах, советские и российские эстрадные певицы. Раиса — композитор, старший преподаватель по классу эстрадного вокала в Гнесинке, бывшая жена Александра Барыкина. Родились в Непале, отец — губернатор восточного штата Непала Мохабуба Саед-Шах, мать — советская/российская поэтесса Анна Юдковна [[Пейсы, кашрут и день субботний|Данцигер]].
* Нора Джонс, джазовая пианистка, певица и актриса — дочь знаменитого ситариста Рави Шанкара от организовывавшей его концерты американки Сью Джонс.
* Индийский политик Раджив Ганди и итальянка Соня Антония Майно, ставшая для мужа не только верной женой, но и достойной преемницей на посту во главе партии «Индийский национальный конгресс». В 2004 г., после победы её партии на выборах, Соня чуть было не стала премьер-министром, однако члены парламента, не желавшие видеть во главе Индии «иностранку», решительно воспротивились, и премьером стал Манмохан Сингх, ставленник Сони.
* Нидерландский шахматист российского происхождения Аниш Гири (до 10 лет жил в Санкт-Петербурге). Отец родом из Непала, мать — русская. Сам Гири, в свою очередь, женился на грузинской шахматистке [https://www.reykjavikopen.com/wp-content/uploads/2017/04/CC_Giri_Winner.png Софико Гурамишвили], с которой уже есть ребёнок.
* Капитан команды «Белые годовалые» из шоу «Игроки. Ставка на интеллект» Матиар Рахман Хашими. Сын русской Ирины Антушевой и бангладешца Мизанура Рахмана Хашими.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Индия}}
{{Nav/Романтические тропы и штампы}}
{{Nav/Стереотипы}}

Роман мате с молоком

2026-11-12T10:11:19Z

VLazarev: /* Литература */

{{TVTropes|LatinLover|Latin Lover}}
[[Файл:Антуан и Консуэло.jpg|300px|thumb|right]]
Ещё один экзотичный вариант межрасовых отношений — любовь между латиноамериканцем/латиноамериканкой и европейцем/европейкой. Несмотря на то, что латиноамериканцы, по сути, просто потомки европейских колонистов (в основном из [[Сеньорес, амигос и чикос|Испании]] и [[Портвейн и мореходы|Португалии]]), активно смешивавшихся с [[Индейцы|местным населением]], за несколько столетий их культура всё-таки сумела обрасти рядом серьёзных отличий и потому наблюдать за романом латиноамериканца и европейской женщины не менее интересно, чем за романом, скажем, [[Роман какао с молоком|белых и индейцев]]. Добавьте сюда также популярный в культуре образ страстного [[Знойная латиноамериканка|латинского]] [[Горячий латинос|любовника]] и вам сразу станет понятно, почему наш троп по-прежнему не утратил своей романтичной ауры.

Считаются не только граждане [[Танго, пампасы, Фолкленды|Аргентины]], [[Карнавалы и футбол|Бразилии]], [[Сомбреро и текила|Мексики]] и других [[Боливарианские республики и пронунсиаменто|латиноамериканских стран]], но и в некоторых случаях и выходцы из [[Рис, пряности и джунгли#.D0.A4.D0.B8.D0.BB.D0.B8.D0.BF.D0.BF.D0.B8.D0.BD.D1.8B|Филиппин]], учитывая, что эта страна была испанской колонией более 300 лет.

Своего рода аналогом для СНГ можно считать [[Роман шербета с молоком]], когда под «Шербетом» [[Генацвале и цинандали|подразумеваются]] [[Коньяк и радио|народы]] [[Горы и горцы|Кавказа]].

== Примеры ==

=== [[Литература]] ===
* Т. Майн Рид, «Всадник без головы» — любовь Исидоры к Морису Джеральду. Увы, [[Безответная любовь|безответная]].
** А пара Морис Джеральд (ирландец) + Луиза Пойндекстер (креолка) вполне тянет на другой троп, который можно условно назвать '''«[[Роман виски с молоком]]»''' (или жителя Северной Америки с европейцем). На рубеже XIX—XX веков эта тема была довольно популярна в литературе. Вспомним, например, «Кентервильское привидение» О. Уайльда: Вирджиния — дочь американского посла, её жених — герцог Чеширский. И во вполне современный сериал «[[Аббатство Даунтон]]» троп просочился — британский аристократ Роберт Кроули женат на американке Коре Левинсон.
* Артур Конан-Дойл, «[[Sherlock Holmes|Загадка Торского моста]]» — бывший сенатор Гибсон и его жена-[[Карнавалы и футбол|бразильянка]] Мария, урождённая Пинто, от которой он прижил двоих детей. [[С прикрученным фитильком]], потому что Гибсон — американец, но генетика у него стопроцентно европейская.
* О. Генри, «Короли и капуста»:
** Президент Мирафлорес и Изабелла Гилберт.
** Дикки Малони и Паса Ортис.
* Алехо Карпентьер, «Весна священная» — Энрике и [[Благородный русский эмигрант|благородная русская эмигрантка]] Вера.
** «Бабье лето Джонсона Сухого Лога» — родители героини, Панчиты О’Брайен.
* «[[Новая Луна]]» Йена Макдональда — на неслыханно раскрепощенной Луне XXII столетия возможны совершенно любые любовные комбинации как расовые, так и половые. Но и этот троп там есть: представители бразильской семьи Корта и австралийской семьи Маккензи. Рафа Корта женат на Рейчел Маккензи, а амор Вагнера Корты — Анелиза Маккензи. Также имеется еще и Лукасинью Корта, который спит вообще со всеми подряд.
* Грэм Грин, «Наш человек в Гаване» — за дочерью протагониста-англичанина ухаживает офицер кубинской (батистовской) охранки Сегура.
* Джеймс Карлос Блэйк любит этот троп. Вулфы, Литтлы, Родольфо Фьеро и Джим Янгблад доказывают успешность тропа, особенно когда от этого у них дети получаются.
* Элизабет Гилберт, «Ешь, молись, люби» и экранизация — именно этим заканчивает свой трип в поисках Лучшей Версии [[Ошибка нарочно|Сибя]] героиня, закрутив на Бали с бразильцем.

=== [[Кино]] ===
* «Бандитки» — обе главные героини, Сара и Мария, и детектив Квентин.
** Изначально девицы собирались всего лишь убедительно сымитировать соблазнение Квентина, чтобы заставить сыщика помогать им путём шантажа.
* «Сердца трёх» — Леонсия Солано и Френсис и Генри Морганы. Генри оказался в итоге братом Леонсии (таким образом [[субверсия]] — она англичанка), и она вышла за Френсиса. Впрочем, Генри не остался одиноким — [[Роман какао с молоком|замуж за него вышла прекрасная жрица Акатава]]. Да ещё с приданым в виде сундука драгоценностей. В общем, [[хэппи-энд]] как он есть.
* «Великолепная семёрка» — ковбой Чико первым делом принимается ухлёстывать за юными мексиканками.
** Бернардо О’Рейли — выходец из ирландско-мексиканской семьи. На Диком Западе такие «браки виски с мате» были обычным делом — и ирландцы, и мексиканцы принадлежат к католической церкви.
* «Лицензия на убийство» — [[Джеймс Бонд]] и Лупе.
* «Здравствуйте, я ваша тётя!». Англичанка Роза вышла замуж за бразильского богатея дона Педро, а ближе к началу действия унаследовала его состояние.
* «Красное солнце» — Линк и Пипита.
* «За бортом» 2018 г. (ремейк одноимённого фильма 1987 года) — Леонардо и Кейт.
* «Вестсайдская история» — поляк-иммигрант(как презрительно комментирует Бернардо — «пшек») Антон «Тони» и пуэротриканка Мария Васкес.

=== [[Телесериал]]ы ===
* [[Rookie]] — офицер Лопес и адвокат Уэсли.
* «Гостиница „Россия“» — Ксения и никарагуанец-сандинист Мануэль. При этом играет никарагуанца серб.
* [[Американская семейка]] — патриарх семейства Джей Притчетт (Эд О’Нилл) и его новая жена, горячая колумбийка Глория Дельгадо

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Скуби-Ду и монстр из Мексики]]» (2003)
** У мексиканца Луиса Отеро американская невеста Шарлин. {{spoiler|Правда, на деле роман оказался односторонним. Луис действительно любит свою невесту, тогда как саму Шарлин интересуют лишь деньги жениха, а любит она мужчину своей расы}}.
** Собачий вариант. Американский немецкий дог Скуби-Ду закрутил роман со знойной мексиканской чихуахуашечкой Чикитой.
* «[[Головоломка (мультфильм)|Головоломка]]» (2015) — безымянный [[Карнавалы и футбол|бразильский]] лётчик, который когда-то ухаживал за мамой Райли… и не только!
** Скорее заигрывание с тропом. Это просто отсылка на телепродукцию латинской Америки (и не только). Как пример можно вспомнить «Дикую Орхидею». Женщина, можно сказать, ушла в мир своих эротический фантазий о несуществующем ухажере.
* «Рио» и «Рио 2» — бразилец Тулио и белая американка Линда.

=== [[Мультсериал]]ы ===
* «Мой шумный дом» — Лори и Бобби, кто же ещё?

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* Mad Bull 34 — у Сони в прошлом была интрижка с мексиканкой.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Life is Strange 2]] — родители Шона и Дэниэля.
* Grand Theft Auto VI — Лусия и Джейсон, протагонисты игры. Модернизированные [[Бонни и Клайд]].

=== [[Реальная жизнь]] ===
* На [[Чако, гуарани и редукции|Парагвае]] с момента основания государства [[Отец нации|Хосе де Франсия]] (к слову, сам сын сабжа) прописал именно таким тропом строить браки, чтобы не допустить инкапсуляции индейского и испанского обществ. В итоге уже к середине XIX века местное сообщество смешалось до неузнаваемости, а президент Франсиско Солано Лопес имел ярко выраженную индейскую внешность и свободно владел гуарани, как практически вся местная элита.
* Французский писатель Антуан де Сент-Экзюпери и его жена-сальвадорка Консуэло (см. фото). Кстати, именно Консуэло является прототипом Розы из «[[Le petit prince|Маленького принца]]».
* [[The Beatles|Джордж Харрисон]] и его вторая жена Оливия Тринидад Ариас.
* Первая вокалистка [[Nightwish]] [[Тарья Турунен]] и её муж Марсело Кабули. Финка и аргентинец, соответственно.
* [[Авторская песня|Виктор Хара]], потомок индейцев мапуче, и Джоан Тёрнер, англичанка.
** А до того Джоан была замужем за чилийцем Патрисио Бунстером. Брак распался. К счастью, случилась вторая любовь — вышеупомянутый Виктор.
* Писатель [[w:en:James Carlos Blake|Джеймс Карлос Блэйк]] полуамериканец, полумексиканец.
* Жан-Поль Бельмондо и Мария Карлос Сотомайор.
* Эдвард Фёрлонг, сыгравший [[Терминатор|Джона Коннора]], сын русского и мексиканки.
* Эндрю Дивофф, сыгравший злого джинна из фильма «Исполнитель желаний», сын русского и венесуэлки. Из-за своего происхождения, часто специализировался на «клюквенных» ролях.

{{Nav/Испания, Португалия и Латинская Америка}}
{{Nav/Романтические тропы и штампы}}
{{Nav/Стереотипы}}

Язык хмыканий

2026-11-12T09:59:34Z

VLazarev: /* Видеоигры */

{{Q|pre=1|
'''Мазетто:''' Гы-гы… Мы-мы…
'''Отец эконом:''' Ты помолчи немного…|[[Леонид Филатов]], «Новый Декамерон, или Рассказы чумного города»}}
{{Q|pre=1|
Вайнгартен схватил последний кусок осетрины и затолкал его в пасть.
— Моам? — сказал он. — Моам муам?… — Он с усилием проглотил…|[[Братья Стругацкие]], «За миллиард лет до конца света»}}
{{Q|Просители здесь печально известны своей честностью и буквальностью. Они не обсуждают приказы и никогда не станут лгать. Такие вещи могут привести к хаосу, которого все просители Механуса стараются избежать. Некоторые из них настолько боятся вызвать хаос неверным истолкованием приказа, что они перешли от речи к общению, состоящему, прежде всего, из улыбки и пожатий плечами. На Механусе существуют даже народы, способные вести продолжительные беседы только искривлением бровей и вздохами.|Planescape, Руководство Путешественника}}
{{youtube|ML6xwfPBPRI|Непонятно, но понятно…}}
Невнятные '''хмыканья вместо слов''', но всё понятно и так. Такая фишка выделяет персонажа, зачастую — в комическом ключе. Хмыкают [[Молчаливый Боб|упорные молчуны]], если им нужно как-то пообщаться. Хмыкают глупые или необразованные персонажи, если обычная речь слишком сложна для них. Впрочем, персонаж «себе на уме» тоже может хмыкать, если считает, что ситуация не требует его речи.

Физиологический, реалистичный вариант — у персонажа просто что-то с голосом или [[Верните мне язык!|языком]], из-за чего он не способен говорить иначе, как хмыканьями. Если троп играется реалистично, получается обычно вовсе не смешно…

Вариант на грани тропа — обычный язык, но [[Тарабарский язык|выдуманный и потому никому не понятный]], или известный, но настолько [[Сломанный язык|сломанный]], что уже и не разобрать. Для зрителя это может звучать именно как язык хмыканий, хотя формально им и не является. Главное отличие — в разговорчивости персонажей в целом. Если тарабарщину несут достаточно развёрнуто, то это другие тропы, а вот короткие односложные фразы — наш.

Помимо этого, подобный стиль изъяснения персонажей в мультфильмах и играх часто делается намеренно — для экономии ресурсов, затрачиваемых на озвучку. Вдобавок, повествование в таком случае становится почти что «немым», а значит, и универсальным для всех.

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Профессиональный бармен всегда знает и владеет сабжем:
{{Q|pre=1|
— Брм… э-э-э… Брм… Хм…
— Слушаю вас!
— Вдх… вдх… гь… дв… вдх… б…
— Две водки?
— Млдц, бля…|Профессионал, что ещё скажешь…}}

=== [[Театр]] ===
* «[[Горе от ума]]» — престарелый князь Тугоуховский изъясняется хмыканиями в самом буквальном смысле. «А‑хм?» «Э‑хм?» «И‑хм?» «У‑хм?» — и этого словарного запаса ему вполне хватает!

=== [[Литература]] ===

==== Отечественная ====
* Б. Акунин, «[[приключения Эраста Фандорина|Весь мир театр]]» — бывший полицейский-силовик, ныне мафиози Липков, общается, не хмыканьем, конечно, но разнообразными свистками, вполне заменяющими ему членораздельную и эмоциональную речь. За это Фандорин обозвал его про себя Мистер Свист.
* Оксана Панкеева, «[[Хроники странного королевства]]» — Пафнутий, принц, а впоследствии и король Поморья, практически всегда молчит; выдавить из него длинную реплику может разве что горячо ненавидимая сестра Лизавета (да и то в таких обстоятельствах, что его сыну потом было жутко и стыдно вспоминать эту сцену), да батюшка, старый скандалист Зиновий, способный довести кого угодно. Зато мимика у него настолько богатая, что не понять его молчания практически невозможно.
* Ольга Громыко, «[[Космоолухи]]»: в речи штатного механика транспортника ЛПКВ-231 Михалыча [[Фефекты фикции|гласные отсутствуют как класс]], в результате чего его речь напоминает хмыканье, рычание и шипение одновременно. Впрчм, в бльшнств слчв г мжн пнть.
** Бонусные очки за ребусы, которые можно разгадывать по полчаса и все равно не разгадать. А также за временами искусно вплетаемую нецензурщину.
* Встречается у [[Метавселенная Рудазова|А. Рудазова]].
** У Лёлика от рождения изуродована гортань, так что он может только рычать, урчать и хмыкать. Но зато — [[полиглот|на шести языках]].
** Трегонты («Демоны в Ватикане») давят [[педаль в пол|педаль глубоко вниз]]: они вообще растения, поэтому общаются шелестом ветвей и листьев.
* [[Виктор Пелевин]], «Ухряб» — в финале. Пересказывать не сто́ит, лучше, право же, прочесть первоисточник.
* Антон Твердов, «Нет жизни никакой»: именно так общаются работники уголовного розыска Цепочки Загробных Миров — двухголовые ифриты (не все, правда — есть и ифриты, которые довольно связно разговаривают).

==== Зарубежная ====
* Памела Трэверс, книги про [[Мэри Поппинс]] — для заглавной героини нормально многозначительно хмыкать и фыркать вместо словесной реплики (либо вместе с ней). Нет, у неё всё в порядке и с речью, и с лексиконом, просто она не всегда снисходит до вербального общения.
* «Путешествие пана Кляксы» — абеты. [[С прикрученным фитильком]]: у них-таки полноценный язык, но бинарный, состоящий лишь из комбинаций звуков «а» и «б».
* «[[Dune|Дюна]]» — граф Хасимир Фенринг и его жена общаются друг с другом на своём собственном тайном языке хмыканий, когда [[Спрятаться за языковым барьером|не хотят]] чтобы другие их поняли, а укрыться от чужих ушей невозможно.
* Анджей Сапковский, «[[Сага о Рейневане]]» (пополам с [[шёпот, в который вслушиваются]]) — [[Домашний тиран|Таммо «Хрипач» фон Стерча]], разбитый [[паралич|инсультом]], именно так и общается с окружающими. Выглядело бы комично, если бы старый рыцарь не был заядлым хамом и сквернословом, — а ведь [[Персонаж-переводчик|переводить его речи на нормальный язык]] приходится [[сиделка чудака|малолетней внучке]] по имени Офка фон Барут.
* Джордж Мартин, цикл «[[Песнь Льда и Пламени]]» (с 1996)
** «Ходор, Ходор». Что такое «Ходор» — помимо прозвища персонажа, изъясняющегося только этим словом — никто не знает. Возможно, это не более чем искажение его настоящего имени: его зовут Уолдер. В [[Игра престолов (телесериал)|сериале]] имени даётся объяснение, но [[канон]]ично ли оно — ещё вопрос.
** Леди Бессердечная, у которой перерезано горло, изъясняется сплошными «Хрр, псс-пссс, буль-буль», которые её помощник Харвин переводит в слова.
* Джим Батчер, цикл «[[Досье Дрездена]]» (с 2000)
** Бармен Макэнелли настолько [[Молчаливый Боб|немногословен]], что в большинстве случаев свои мысли выражает либо хмыканиями, либо одним словом. Полноценное предложение выдает только по очень важным случаям. Например, визиту Королевы Зимы.
** Боевики Никодимуса, у которых вырваны/откушены языки. Гарри замечает, что это не очень практично — например, головорезам сложновато связаться по рации, если первоначальный план полетел к чертям. Сразу после этого замечания Гарри нагло пробегает через лес, полный этих ребят, а когда его окликают из кустов, отвечает таким же нечленораздельным мычанием и неприличным жестом. Прокатило.
** В повести «Последствия» от лица Кэррин Мёрфи говорится о «мужском» языке хмыканий: {{q|pre=1|
Я заворчала. Есть кое-что, что я извлекла из пятнадцатилетней карьеры на службе закону. Мужчинам удалось создать сложный и совершенно непрошибаемый секретный язык, состоящий из односложных звуков и частей слов — и они определённо слишком глупы, чтобы понять его существование. Возможно, они и вправду с Марса. Я оказалась в состоянии выучить несколько марсианских фраз за всё время, и одной из полезных было ворчание, означавшее: «Да, я слышу, что вы говорите; продолжайте, пожалуйста».
— Смазанные пятна на палубе и поручне предполагают, что жертва упала через борт в воду, — продолжил Джарвис, понизив голос. — Команда подводников в пути, но…
Я использовала марсианскую фразу: «Можете не продолжать, я понимаю, о чём вы». Для любого без Y-хромосомы она звучала почти так же, как и первое ворчание, но я действительно их различала.
— Я… очень сожалею, сержант, — сказал Джарвис.
Я ответила марсианским: «Спасибо за сочувствие, но сейчас я хочу побыть одной». Это просто. Я всего лишь смотрела вперёд, не говоря ничего, и спустя мгновение Джарвис кивнул и уковылял прочь, чтобы продолжить работу.|Мужчины и женщины и вправду родом с разных планет}}
* Роберт Сальваторе, «Квинтет Клирика»: дварф-друид Пикел разговаривает именно такими междометиями, но все его понимают.

=== [[Кино]] ===
* «[[Фильмы Чарли Чаплина|Огни большого города]]» — мужчина и женщина, которые «толкают речь» в начале фильма на открытии статуи в парке, разговаривают именно так.
* [[Пиво, кнедлики и Швейк|Чехословацкий]] «[[Барон Мюнхгаузен]]» (Baron Prašil, 1961/62) — сам Мюнхгаузен говорит на турецком, [[Янычары, курорты и Великолепный век|турки]] же предпочитают молчать.
* «[[Кин-дза-дза]]»: «Ку» — это как бы литературная речь, а разговорная включает сопение, рычание, покряхтывание и т. п. Особенно очень выразительное «Ы-ы-ы-ы-ы!» Телепаты, чтоб их…
** Чатланский обычай: ухаживая за женщиной, надо нежно (и, разумеется, бессловесно) урчать.
* «Трое в лодке, не считая собаки» — страстная <s>песня</s> вокализ персонажа, поименованного в титрах как «усатый капитан». Или же это «[[Рыба]]», которую персонаж принципиально не заменяет словами, потому что ему всё «Паба-паба-папа-пабапаба!»
* «[[Star Wars|Звёздные войны]]» — язык пустынных мародёров тускенов с планеты Татуин. А также вуки — медведеподобных гуманоидов Кашиика.
** R2-D2 общается с C-3PO попискиваниями, но тот его отлично понимает.
*** Согласно Легендарной Расширенной Вселенной (или, по крайней мере, переводу оной), «попискивания» R2-D2 — это двоичный код, который и переводит в итоге C-3PO. И понимают язык дроидов не только переводчик, но и многие другие персонажи, те же Люк и Лея, Энакин (хоть в юные годы, хоть Вейдер), да много кто…
**** Хотя вообще странно… R2-D2 выдает голограммы со звуковым сопровождением в виде обычной речи. Что же ему мешает говорить?
** А помните «язык», которым изъяснялся в VI эпизоде разбойник, доставивший к Джаббе Чубакку? Одно и то же слово, которое C-3PO переводил по-разному. Не совсем понятно, на самом ли деле это такой язык или {{spoiler|C-3PO подыгрывал, потому что это была Лея}}.
** Да вобщем—то и джавы с того же Татуина недалеко ушли.
*** У джав какие-то «словесные единицы» прослушиваются, просто они очень тараторят. Из «Мандалорца» мы узнали, например, что «зукка» означает «яйцо».
* «[[Guardians of the Galaxy|Стражи галактики]]» — Грут. Единственное, что он говорит — «Я есть Грут», но это можно считать языком хмыканий, так как каждый раз за этим есть определённый смысл, [[Персонаж-переводчик|который понимает только Енот]].
** Со временем понимать начала вся команда, а Тор так ещё и учил его язык.
* Многие персонажи Тома Харди.
* «Невестка» (2008, Келін, реж. [[Басмачи, тюбетейки и гастарбайтеры|казах]] Ермек Каримжанович Турсунов о жизни [[Пещерное человечество|первобытного общества]].
* Короткометражка «[[Секс-бомба (короткометражка, 2005)|Секс-бомба]]» (2005) — за весь фильм протагонистка не произносит ни единого членораздельного слова. Правда у неё есть на то уважительная причина — полоска скотча, наклеенная поверх губ.

=== [[Телесериалы]] ===
* [[Doctor Who|Третий Доктор]] в лаборатории общается с окружающими именно так.
* [[Taboo (2017)]] — хмыкания героя собрали в коллекцию.
* [[The Witcher]] — аналогично.

=== [[Мультфильмы]] ===

==== Отечественная мультипликация ====
* «[[История одного преступления]]». Исключения: рассказчик, дворничихи и поющие гости.
* «Крылья, ноги и хвосты» — герои мультфильма общаются языком хмыканий, а рассказчик за кадром объясняет, что они говорят.
* «Остров» — все персонажи, которых встречает местный горе-робинзон, разговаривают на жёваном псевдоанглийском. И только католический миссионер, приплывший его крестить, бормочет на достаточно отчётливо слышимой латыни.
* «Да здравствует Персей!» — древние греки, показанные в этом мультике, кроме слов «Медуза Горгони» (читай: Медуза Горгона), боевого клича «Алала!» и собственно имени «Персей», ничего внятно сказать не могут. Зато всё понятно. А в конце мультика звучит ещё сильно неразборчивая инопланетная речь.
* «[[Фильм, фильм, фильм]]» — почти всё время, за исключением редких одиночных слов вроде режиссёрского «Мотор!», да и те невнятно — получается что-то типа «Атар!». Впрочем, как минимум в сцене с маленькой девочкой отчётливо слышно режиссёрово «Ну я же тебе объясняю!..»
* «Раз ковбой, два ковбой» — все ковбои в мультике так и общаются. Хотя отдельные слова иногда разобрать можно. Например ковбой-фермер, когда поймал бандита и пришёл за вознаграждением к шерифу, а вместо миллиона ему заплатили всего одну монетку, произносит: «Что вы предлагали?» А подстреленный бандитом паровоз, умирая, произносит «Ой…»
* «Дом для леопарда» — обезьяна хнычет, а леопард бабачит <s>и тычет</s>.
* «Случай с художником» (1962) — всё понятно без слов, а «ценители» живописи издают звуки животных (хрюкают, ржут и др.)
* «Брак», мультфильм Гарри Бардина из серии «Социальная сатира». Высмеивается на этот раз такое явление, как дисфункциональная семья. [[Субверсия]]: муж Буся и жена Мася общаются не языком хмыканий, а каким-то ''по видимости, полноценным'' наречием, состоящим из внятно звучащих слов — но это пародийное искажение русского языка, и о точном смысле слов остаётся только догадываться. Иногда это легко сделать («Комнишь нашу гадьбу?», «Мас'''''а''''' ты швабна!»), а по большей части значение имеет лишь интонация, а лексика представляет собой «чистую фонетику» (то есть почти сабж), или же знакомые слова пародийно «[[Вывих мозга|остраннены]]», употреблены явно не в привычном значении («нак-дуршлаг» — это сказано не о предмете посуды; «синопсис» — это сказано не о кратком изложении чего-либо). При этом местами сохранена совсем не странная грамматика, и получается что-то вроде: «И муторю» — «Муторь, муторь».
** Это вообще прием, характерный для Бардина: «Конфликт», «Выкрутасы», «Тяп, ляп — маляры» — здесь он используется практически в чистом виде.
* Дилогия «Если бы я был моим папой…» — вся звуковая выразительность достигается в первую очередь благодаря музыке.
* «Шпионские страсти» — за исключением песни в ресторане, так общаются все персонажи. Ещё одно исключение, отчётливо пародийное: младенец Кука Воробьёв, ещё не умеющий говорить, разоблачает опасную шпионку, и «озвучивается» его ''мысль'': «Всё ясно, тётя — бяка». (В советских остросюжетных книгах про шпионов одно время бытовал штамп: ребёнок младшего школьного возраста разоблачает шпиона.)
* «Балерина на корабле»
* «Машинка времени» — в первобытном обществе. В кафе: «Буль-буль, ам-ам. Буль-буль, буль-буль».

==== Украина ====
* Владимир Дахно:
** Цикл «[[Как казаки…]]».
** «[[Вергилий (поэт)|Енеїда]]»: кроме авторской речи, всё — язык хмыканий.

==== Зарубежная анимация ====
* [[Minions|Миньоны]] говорят на тарабарщине, и только за кадром звучит голос переводчика.
* «[[Земля до начала времён]]» — детёныш стегозавра Спайк.
* Мультфильмы «Уоллес и Громит» (это не мультсериал, а всё-таки набор отдельных мультфильмов, где фигурируют заглавные герои): пёс Громит общается… рычанием, жестами и очень забавной мимикой, например, покачиванием головой, подниманием бровей или жестом рука-лицо, простите, лапа-морда. А лаять благовоспитанному британскому псу не положено ни при каких обстоятельствах.
** В связанном сериале «Барашек Шон» хмыканием общаются решительно все персонажи.
* «[[Tom and Jerry|Том и Джерри]]». Обычно кот и мыш не говорят, а общаются жестами, хмыканьем и мимикой. Бывает, что таким образом они ещё и ведут беседу с весьма говорливым персонажем. Тем не менее, Джерри изредка может что-то сказать шёпотом, а ещё реже — сказать что-то нормально. Аналогично и Том, при этом он был замечен во время пения серенады.
** Среди исключений: однажды Тому понравился замысел Джерри, и он прогнусавил «Ууу, годится!» (Wow, that’s a lulu!). А в другой раз он поймал Джерри и крикнул: «Ты в моих лапах!» (In me power!).
** А Джерри однажды жаловался Тому на шум, который подняли приятели последнего: «Слушай, я тут поспать пытаюсь, а эти твои типы „БЛЯМ БЛЯМ БЛЯМ БЛЯМ!!“» (I’m tryin’ to get some sleep an’ youse guys are out here goin' BANG BANG BANG BANG!!!).
*** Реплика «политкорректно» заглушена в некоторых релизах, потому как [[Смищной аксэнт|густой бруклинский акцент]] и [[Шутки ради|интонации мелкого уголовника]] (вроде наших «ну ка-ароче, в натуре, ты чё-ё…»).

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Новые дела Скуби-Ду]]» (1972) — эпизод «Призрачный город» (1 сезон, 1 серия). Рослый сторож Райно разговаривает преимущественно грозными рыками. Поэтому балбесы, являющиеся формальными нанимателями Райно, побаиваются его и не решаются уволить.
* Крот/Кртек и его <strike>шатия-братия</strike> друзья из [[Пиво, кнедлики и Швейк|чешского]] мультика не говорят, а общаются с помощью смехов, охов, восклицаний и других нечленораздельных звуков (за исключением первого выпуска — мультика «Как крот раздобыл себе штанишки», в котором зверушки изъясняются по-чешски). Причём все смехи создатель Кртека Зденек Миллер записал с собственных детей.
* «[[Bolek i Lolek|Болек и Лёлек]]» — заглавные герои почти не говорят, обмениваясь энергичными жестами или междометиями. В более поздних сериях они заговорили.
** Аналогично [[Круль, пся крев и краковяк|польский]] пёсик Рекс из одноимённого мультсериала.
* [[South Park]]: Кенни Маккормик выражается невнятным мычанием сквозь затянутый на лице капюшон зимней куртки. Обыкновенно и так ясно, что он хочет сказать, если нет — друзья «переводят».
** Инвалид Тимми умеет говорить только своё имя, но его друг Джимми прекрасно всё понимает.
* «[[The Real Ghostbusters|Настоящие охотники за привидениями]]»: такова речь духа по имени Лизун, домашнего любимца охотников. Хотя в ранних сезонах членораздельная речь ему иногда удавалась, а с четвёртого его мурлыканье стало вполне понятным. В «Экстремальных охотниках за привидениями» он довольно внятно разговаривает в оригинале, в отличие от русской озвучки.
* «[[Aladdin|Аладдин]]» — стандартный язык общения воинов принца-мага Мозенрата, мертвецов-мамелюков.
** Абу тоже ворчит и бормочет что-то неразборчивое, хотя понятное из интонации.
* «[[Маша и Медведь]]»: единственные, кто там разговаривают, — естественно, Маша, её сестра Даша и Дед Мороз в одной из серий. Однако хмыканья животных вполне понятны.
* «[[Новая школа императора]]» — в силу очень почтенного возраста и неизвестных причин Азма, мать Измы, не способна говорить нормально и изъясняется звуками вроде «эхм-эхм, хр-р, пс-с-с, ахм, кхым». Как ни удивительно, дочь и Кронк понимают её отлично.
* [[Happy Tree Friends]] — всем понятно, о чём говорят персонажи, но за весь сериал они не сказали ни слова.
* «Огги и тараканы» — коты Огги и его друг Джек общаются между собой с помощью мяуканья. А их враги — три братца-[[Тараканище|таракана]] — общаются именно хмыканьем.
* Таким же манером общается муха, вернее, мух Вжик из мультсериала «[[Chip 'n Dale Rescue Rangers|Чип и Дейл спешат на помощь]]». Хотя изредка он может ответить нормально (например, крикнуть мышу Рокфору, когда тот назвал себя человеком: «ТЫ НЕ ЧЕЛОВЕК!»).
* «Великолепный Гоша» — не произнесено ни одного слова. Даже в 8-й истории крики недовольного режиссёра — развёрнутый в обратную сторону звук.
* Французский «Моланг» — именно так разговаривают [[Братец-кролик|кролик Моланг]], его друг [[Золотой цыплёнок|цыплёнок]] Пиу-Пиу и другие кролики. Хотя некоторые слова можно понять.
* «[[Jumanji|Джуманджи]]» — язык племени оживших африканских масок «Манджи» состоит из цоканий, щелчковых звуков, губошлёпства, дурацких движений и прочих забавных вещей. Тем не менее, это не мешает всем (кроме Джуди) их понимать. При этом на языке Манджи с ними разговаривают только Алан и Питер (выучивший язык непонятно как), остальные обитатели джунглей вполне используют обычную речь, и Манджи их каким-то боком понимают (даже торгуют каким-то образом).
* «[[Гадкие американцы]]» — люди-голуби Нью-Йорка с точки зрения прочих умеют говорить лишь одну нецензурную фразу ({{spoiler|«Соси мои яйца!»}}), поскольку первые представители этой расы в городе попали в него птенцами и были воспитаны вечно ругающимся таксистом. Как ни странно, это полноценный осмысленный язык: информация закодирована в нюансах произношения отдельных звуков во фразе (длительности гласных, например).
* «[[Первобытный (мультсериал)|Первобытный]]» — главный герой, [[Пещерное человечество|пещерный человек]] по кличке Копьё, не разговаривает, а невнятно мычит. И даже это он делает считанные разы, предпочитая большую часть времени сохранять молчание.
* [[Miraculous, les aventures de Ladybug et Chat Noir|Miraculous]] — персонаж Жюлека Куффен во французской версии общается неразборчивым бурчанием. В большинстве переводов её речь сделали вполне понятной.
* «[[Фиксики]]», эпизод «Сифон» (1-й) — получилось, когда Симка отправилась вытаскивать кольцо, которое ДимДимыч уронил в раковину, и надела маску для подводного плавания.
* Немецкий Wisch & Mop (aka Dusty & Mop) — два титульных героя, маленькие лохматые пришельцы, «общаются» как раз попискиваньем, жужжаньем («пз бз бз! пзззз!» при появлении) и редко — каким-то инопланетным лепетом.

=== Веб-комиксы ===
* «[[Гоблины: Жизнь их глазами|Гоблины: Жизнь их глазами]]» — биомагическое создание Звяк. Представители расы, к которой он принадлежит, общаются друг с другом, издавая звякающие звуки. На данный момент понимать речь звяков способен только гоблин Умрёт-Мучительно. Правда, существует как минимум один говорящий звяк{{spoiler|, приобретший эту способность, съев говорящий меч}}.
* «[[Манхэттенские проекты]]» — <s>Эрнст</s> Оппенгеймер. Точнее, Оппенгеймер, но не совсем Эрнст. Ещё точнее: ''множественные Оппенгеймеры''.
* «[[Pepper and Carrot]]» — выпуски комикса, кратные пяти, идут «без слов» и в переводе не нуждаются. Персонажи в таком случае изъясняются мимикой, жестами, в крайнем случае — репликами из смайликов и знаков пунктуации. Кроме того, во всех выпусках так общаются фамильяры.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* «Мой сосед Тоторо»: Канта, симпатизирующий Сацуки, общается с ней именно так, потому что стесняется. Тоторо разговаривает низким, но мелодичным утробным урчанием.
* [[Pokemon (аниме)|Покемоны]]. Впрочем, способных говорить по-человечески среди них тоже полно (например, Мяут из команды R).
* [[Kimetsu no Yaiba]] — Нэзуко, чтобы не сделать случайным людям болезненный «кусь», носит бамбуковый кляп во рту. Впрочем, её брат понимает мысли девушки и через простое мычание.

=== [[Телевидение]] ===
* Тележурналы «[[Каламбур (шоу)|Каламбур]]» и «Маски-шоу». В «Каламбуре» смысл того, что говорят персонажи, выводился в виде облачков-филактеров с текстом (видеокомикс ведь!), кроме «Крутого пике» — там персонажи разговаривали на тарабарщине, напоминающей английский язык, но вместо облачков был закадровый «перевод». В «Деревне Дураков» общаются тарабарщиной, но иногда проскальзывают членораздельные слова или фразы.
** На самом деле общаются персонажи «Каламбура» на обыкновенном русском языке, только ускоренном на плёнке до неразличимости; если замедлить воспроизведение, это хорошо слышно. В рубриках «Крутое пике» и «Железный капут» они говорят на ломаных, но вполне понятных английском и немецком.
*** Да даже не ускоренном, а просто искаженном через аппаратуру — получаются этакие «кукольные» голоса, но слова слышны вполне четко.

=== Прочее ===
* The Dota 2 Reporter: Dazzle и Nyx Assassin говорят только свои имена («DAZZLE!!!» и «Nyx! Nyx!»), всё [[шутки ради]].
* Частое явление в цирковой и эстрадной клоунаде. В некоторых случаях вместо произносимых звуков артист использует свисток.
* Немые или страдающие дефектами речи люди. Знакомый автора правки, страдающий вокальным тиком, использует эту напасть как средство дополнительного выражения эмоций. Выходит весьма красноречиво.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] I: игра за разные нации, от первобытного периода до расцвета античности. У всех наций одна озвучка — наполовину именно такая, на другую половину — вымышленный тарабарский язык вроде «хабедакес», «худэу». По интонациям всё понятно.
* [[Beholder]]: в обоих частях речь героев звучит как хмыкания и [[тарабарщина]]. Сделано это было в целях экономии на озвучке и облегчения перевода игры на другие языки: переведены только текст, субтитры и речь рассказчика.
* [[Darkest Dungeon]]: [[Охотник за головами]] разговаривает почти всегда на языке хмыканий, даже в самые нервные моменты ограничивается «-<…>» и может выдать такую реплику аж в 21 разных ситуациях.
* В [[Fable]] [[безымянный герой]] выражается именно так на протяжении всей игры! В списке выражений есть цензурные вроде хмыканий и жестов, а есть и совсем нецензурные вроде шумного испускания газов.
* [[Goblins]]/[[Gobliins]]/[[Gobliiins]]. Речь гоблинов звучит как серия хмыканий, уникальных для каждого персонажа, типа «Ои-ии-ои, ии-ои», «Корни-арня-арня-орни», «Бэлби-бум-бик-бэлби-бум». Смысл её расшифровывается с помощью субтитров.
** Не только гоблинов, но всех без исключения персонажей вселенной. Намеренная фишка разработчиков, так как даже в куда более поздних и совершенных квестах персонажи все еще немы. А так смешнее, да.
* Don’t Starve — персонажи тоже говорят субтитрами, а озвучка изображается при помощи музыкальных инструментов (у каждого персонажа свой).
* [[Oxygen Not Included]] от того же разработчика — [[клон|дупликанты]] общаются облачками с изображением предметов, а «озвучиваются» терменвоксом.
* В [[GTA]]: San Andreas именно так «разговаривает» преисполненный апломба главарь китайской триады — почтенный Ран Фа Ли. Потому что он [[немой]]. Его часто сопровождает переводчик с рычащего на человеческий.
* [[Minecraft]]: язык деревенских жителей. Хмммм… Ага. Хм?
** И язык эндерменов. Хотя среди некоторых звуков можно различить «Hi», «Hello» и «What’s up?»
** Туда же язык Illager’ов (злодеян), у вызывателя есть секретная реплика «wololo».
* [[The Neverhood]] — субверсия, все песни в игре исполняются на языке хмыканий, а вот диалоги с персонажами (там, где они есть) членораздельны.
* [[Plants vs. Zombies]]: Безумный Дэйв общается именно так. Что характерно, зомби разговаривают на нормальном английском.
* [[Serious Sam]]: речь Ментала напоминает помехи в радиоэфире. Тем не менее, Сэм его понимает.
** Есть мнение, что Сэму переводит речь Ментала ИНЕРТАН.
* [[Spore]] же ж! И вообще симлиш. Пополам с [[Тарабарский язык|тарабарским языком]].
** Само слово «симлиш» — от названия серии игр [[The Sims]]; там персонажи только так и разговаривают.
** Есть даже поп-музыка с вокалом на этом языке. Идите на ютуб и поищите там «simlish songs», удовольствие гарантировано.
* Любим и популярен в [[Total War]]. Типичная сцена при внедрении [[шпион]]а или [[ассасин]]а в город:{{q|pre=1|
''Стражник, вскинув руку в останавливающем жесте, невнятно окликает возницу на въезде в город.''
''Возница невнятно мычит в ответ.''
''Стражник невнятно хмыкает и даёт отмашку рукой, пропуская возницу.''}}
* Король-Рыбак в четвёртой главе игры «[[The Witcher|Ведьмак]]». {{spoiler|ВНЕЗАПНО, перед самым отъездом Геральта он может заговорить и объяснить, что просто не хочет трепаться попусту.}}
** В книжной серии он всё больше помалкивал. Иногда матюкался. Да и был это, скорее всего другой персонаж, поскольку разница в событиях в 150 лет.
* [[Team Fortress 2]]: Поджигатель. С фитильком: все, что [[Непонятного пола|он(а)]] говорит — производные от «мммфх», но, вероятно, только потому, что говорит сквозь толстый противогаз. Если прислушаться, можно разобрать отдельные слова.
* [[League of Legends]]. Полно примеров:
** Сона от рождения немая, а прямой речью [[Четвёртая стена|обращается только к игроку]]. Впрочем, по её мелодиям остальные персонажи хорошо угадывают её мысли.
** Технически, Афелий может и сам разговаривать, но ритуальный яд, который он пьёт перед каждой битвой, отнимает у него дар речи. (Зато остальные персонажи каким-то образом умудряются слышать его сестру, запертую в мире духов.)
** Бард общается лишь посредством своих колокольчиков. Он инопланетянин, поэтому ему можно.
** Раммус. Просто Раммус.
* Озвучка батрака и пехотинца орков в [[Warcraft 2]] наполовину состоит из хмыканий типа «Уу?» и «Ху-ху-ху!», а наполовину из коротких [[Круто и непонятно|реплик]] [[Конланг|по-орочьи]], типа «Лок-тар!»
* Квест «Тук-тук»: главный герой, учёный-«миролог» всё время бормочет что-то непонятное.
** Аналогично в квестах «Буратилло» / «Буратилло 2». Денег игре не хватало настолько, что озвучку персонажей заменили разными звуками соответственно характеру и ситуации, и одним-двумя проговариваемым искажённым словом. Больше всего таких слов, около десятка, только у главного персонажа.
** В Chaos on Deponia так общается глава мафии Донна. Во всяком случае, так вначале кажется, потому что мафия разбирает её звуки и жесты. Как оказалось, она просто сумасшедшая эпилептичка и умеет ясно выговаривать всякий горячечный бред, так что налицо [[инверсия]].
* «Казаки: Европейские войны»: крестьяне на кликанье отзываются чем-то наподобие «ага» и «ой». Офицер при передвижении выдаёт нечто бравое, обозначающее, по видимому команды войскам — «вперёд», «назад» и т. д.
* Zeno Clash — корвиды и некоторые жители Хальстедома.
* Mega Man Powered Up — Жёлтый Дьявол. Бумо, бумо, бумомо!
* [[Вангеры]] — советники: «Эмьемуль, эмьемуль!»
* [[Warframe]]: Клем это как Ходор, только Клем. На самом деле это гринирское произношение «them», но в данном случае оно явно оторвано от значения. И Дарво его в таком виде понимает.
* [[Warhammer 40,000: Mechanicus]] — техножрецы, как известно, общаются на двоичном коде. Озвучено это, как уникальное для каждого персонажа бормотание.
* [[Neighbours from Hell]] — в обеих частях таким образом изъясняются все персонажи.
* [[Celeste]] — та же причина: чтобы сэкономить на озвучке.
* Graveyard Keeper — все NPС озвучены таким тарабарским диалектом. Причём каждый из них — по своему! Достаточно вспомнить самовлюбленные повизгивания Епископа и зловещее шепотание Инквизитора.
* [[Hollow Knight]] — и ещё одна инди-игра с повсеместными хмыканьями. Персонажи произносят одно-два слова при начале диалога, а остальное делает текст.
* «[[Hades]]» (2018) — Харон изъясняется тяжёлыми протяжными вздохами. Такими, например, как «Хххррррхх…». Подобную манеру речи (если это вообще можно назвать речью) можно было бы объяснить тем, что вместо лица у Харона нечто похожее на обгорелый череп, а из его рта идёт дым. Но в игре также есть персонаж Скелли, который вообще скелет с монетой во рту, и при этом болтает вполне бойко.
* В первых играх серии Lego персонажи общались посредством жестов и хмыканий.
* [[Workers & Resources: Soviet Republic]] — используется в музыкальных темах для имитации советского [[Триумфальный хор|триумфального хора]].
* Zenless Zone Zero — почти все банбу. «Эн-не» может означать почти что угодно, однако многие (включая главных героев) понимают их язык.

=== [[Настольные игры]] ===
* [[Vampire: The Masquerade|Vampire: The Masquerade.]] Вампиры клана Тореадор умеют так ускорить речь, что непосвящённому она покажется просто покашливанием или хмыканьем.
* [[Warhammer Fantasy Battles]] — где-то в джунглях Южноземелья водятся совсем дикие орки, у которых крик «ВАААААААГХ!!!» это единственный способ общения. Ну, помимо тумаков.

=== [[Музыка]] ===
{{main|вокализ}}
* «Jatsu tsappari dikkari dallaan», или, вернее, «Полька Евы» финской группы Loituma. Строчка часто [[Красавица Икуку|искажается в интернете]] до «як цуп цоп, парвИ каридОла…» или до ещё чего-нибудь подобного. Если ещё точнее — там не вся песня написана таким языком, а только три куплета в серёдке, состоящие из междометий и тарабарщины (короче, из «голимой незначащей фонетики»; короче, из сабжа статьи) и «красочно описывающие» [[Фрейд был прав|секс]] между главным героем песни и её главной героиней. Все остальные куплеты вполне значащие (по крайней мере, с точки зрения финна, саво или саама), их написал хорошими стихами финский классик Эйно Кеттунен. Подробности [[Музыкальный триппер|здесь]].
* Знаменитый вокализ Эдуарда Хиля «Я очень рад, ведь я, наконец, возвращаюсь домой». У владельца ранчо просто нет слов (внятных), чтобы выразить свою радость от скорой встречи с женой. Подробности [[Музыкальный триппер|всё там же]].
* Crash Test Dummies, композиция «Mmm… Mmm… Mmm…»
* «Хару Мамбуру» группы Ногу Свело же!
* Hazy Osterwald Sextett, «[[yt:1s0laM91-sQ|Der Treue Husar]]»— вокализ, весь текст которого состоит из хохота бравого гусара (звучит в «Ну, погоди»).

{{Nav/Язык}}

Язык хмыканий

2026-11-12T09:59:17Z

VLazarev: /* Видеоигры */

{{Q|pre=1|
'''Мазетто:''' Гы-гы… Мы-мы…
'''Отец эконом:''' Ты помолчи немного…|[[Леонид Филатов]], «Новый Декамерон, или Рассказы чумного города»}}
{{Q|pre=1|
Вайнгартен схватил последний кусок осетрины и затолкал его в пасть.
— Моам? — сказал он. — Моам муам?… — Он с усилием проглотил…|[[Братья Стругацкие]], «За миллиард лет до конца света»}}
{{Q|Просители здесь печально известны своей честностью и буквальностью. Они не обсуждают приказы и никогда не станут лгать. Такие вещи могут привести к хаосу, которого все просители Механуса стараются избежать. Некоторые из них настолько боятся вызвать хаос неверным истолкованием приказа, что они перешли от речи к общению, состоящему, прежде всего, из улыбки и пожатий плечами. На Механусе существуют даже народы, способные вести продолжительные беседы только искривлением бровей и вздохами.|Planescape, Руководство Путешественника}}
{{youtube|ML6xwfPBPRI|Непонятно, но понятно…}}
Невнятные '''хмыканья вместо слов''', но всё понятно и так. Такая фишка выделяет персонажа, зачастую — в комическом ключе. Хмыкают [[Молчаливый Боб|упорные молчуны]], если им нужно как-то пообщаться. Хмыкают глупые или необразованные персонажи, если обычная речь слишком сложна для них. Впрочем, персонаж «себе на уме» тоже может хмыкать, если считает, что ситуация не требует его речи.

Физиологический, реалистичный вариант — у персонажа просто что-то с голосом или [[Верните мне язык!|языком]], из-за чего он не способен говорить иначе, как хмыканьями. Если троп играется реалистично, получается обычно вовсе не смешно…

Вариант на грани тропа — обычный язык, но [[Тарабарский язык|выдуманный и потому никому не понятный]], или известный, но настолько [[Сломанный язык|сломанный]], что уже и не разобрать. Для зрителя это может звучать именно как язык хмыканий, хотя формально им и не является. Главное отличие — в разговорчивости персонажей в целом. Если тарабарщину несут достаточно развёрнуто, то это другие тропы, а вот короткие односложные фразы — наш.

Помимо этого, подобный стиль изъяснения персонажей в мультфильмах и играх часто делается намеренно — для экономии ресурсов, затрачиваемых на озвучку. Вдобавок, повествование в таком случае становится почти что «немым», а значит, и универсальным для всех.

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Профессиональный бармен всегда знает и владеет сабжем:
{{Q|pre=1|
— Брм… э-э-э… Брм… Хм…
— Слушаю вас!
— Вдх… вдх… гь… дв… вдх… б…
— Две водки?
— Млдц, бля…|Профессионал, что ещё скажешь…}}

=== [[Театр]] ===
* «[[Горе от ума]]» — престарелый князь Тугоуховский изъясняется хмыканиями в самом буквальном смысле. «А‑хм?» «Э‑хм?» «И‑хм?» «У‑хм?» — и этого словарного запаса ему вполне хватает!

=== [[Литература]] ===

==== Отечественная ====
* Б. Акунин, «[[приключения Эраста Фандорина|Весь мир театр]]» — бывший полицейский-силовик, ныне мафиози Липков, общается, не хмыканьем, конечно, но разнообразными свистками, вполне заменяющими ему членораздельную и эмоциональную речь. За это Фандорин обозвал его про себя Мистер Свист.
* Оксана Панкеева, «[[Хроники странного королевства]]» — Пафнутий, принц, а впоследствии и король Поморья, практически всегда молчит; выдавить из него длинную реплику может разве что горячо ненавидимая сестра Лизавета (да и то в таких обстоятельствах, что его сыну потом было жутко и стыдно вспоминать эту сцену), да батюшка, старый скандалист Зиновий, способный довести кого угодно. Зато мимика у него настолько богатая, что не понять его молчания практически невозможно.
* Ольга Громыко, «[[Космоолухи]]»: в речи штатного механика транспортника ЛПКВ-231 Михалыча [[Фефекты фикции|гласные отсутствуют как класс]], в результате чего его речь напоминает хмыканье, рычание и шипение одновременно. Впрчм, в бльшнств слчв г мжн пнть.
** Бонусные очки за ребусы, которые можно разгадывать по полчаса и все равно не разгадать. А также за временами искусно вплетаемую нецензурщину.
* Встречается у [[Метавселенная Рудазова|А. Рудазова]].
** У Лёлика от рождения изуродована гортань, так что он может только рычать, урчать и хмыкать. Но зато — [[полиглот|на шести языках]].
** Трегонты («Демоны в Ватикане») давят [[педаль в пол|педаль глубоко вниз]]: они вообще растения, поэтому общаются шелестом ветвей и листьев.
* [[Виктор Пелевин]], «Ухряб» — в финале. Пересказывать не сто́ит, лучше, право же, прочесть первоисточник.
* Антон Твердов, «Нет жизни никакой»: именно так общаются работники уголовного розыска Цепочки Загробных Миров — двухголовые ифриты (не все, правда — есть и ифриты, которые довольно связно разговаривают).

==== Зарубежная ====
* Памела Трэверс, книги про [[Мэри Поппинс]] — для заглавной героини нормально многозначительно хмыкать и фыркать вместо словесной реплики (либо вместе с ней). Нет, у неё всё в порядке и с речью, и с лексиконом, просто она не всегда снисходит до вербального общения.
* «Путешествие пана Кляксы» — абеты. [[С прикрученным фитильком]]: у них-таки полноценный язык, но бинарный, состоящий лишь из комбинаций звуков «а» и «б».
* «[[Dune|Дюна]]» — граф Хасимир Фенринг и его жена общаются друг с другом на своём собственном тайном языке хмыканий, когда [[Спрятаться за языковым барьером|не хотят]] чтобы другие их поняли, а укрыться от чужих ушей невозможно.
* Анджей Сапковский, «[[Сага о Рейневане]]» (пополам с [[шёпот, в который вслушиваются]]) — [[Домашний тиран|Таммо «Хрипач» фон Стерча]], разбитый [[паралич|инсультом]], именно так и общается с окружающими. Выглядело бы комично, если бы старый рыцарь не был заядлым хамом и сквернословом, — а ведь [[Персонаж-переводчик|переводить его речи на нормальный язык]] приходится [[сиделка чудака|малолетней внучке]] по имени Офка фон Барут.
* Джордж Мартин, цикл «[[Песнь Льда и Пламени]]» (с 1996)
** «Ходор, Ходор». Что такое «Ходор» — помимо прозвища персонажа, изъясняющегося только этим словом — никто не знает. Возможно, это не более чем искажение его настоящего имени: его зовут Уолдер. В [[Игра престолов (телесериал)|сериале]] имени даётся объяснение, но [[канон]]ично ли оно — ещё вопрос.
** Леди Бессердечная, у которой перерезано горло, изъясняется сплошными «Хрр, псс-пссс, буль-буль», которые её помощник Харвин переводит в слова.
* Джим Батчер, цикл «[[Досье Дрездена]]» (с 2000)
** Бармен Макэнелли настолько [[Молчаливый Боб|немногословен]], что в большинстве случаев свои мысли выражает либо хмыканиями, либо одним словом. Полноценное предложение выдает только по очень важным случаям. Например, визиту Королевы Зимы.
** Боевики Никодимуса, у которых вырваны/откушены языки. Гарри замечает, что это не очень практично — например, головорезам сложновато связаться по рации, если первоначальный план полетел к чертям. Сразу после этого замечания Гарри нагло пробегает через лес, полный этих ребят, а когда его окликают из кустов, отвечает таким же нечленораздельным мычанием и неприличным жестом. Прокатило.
** В повести «Последствия» от лица Кэррин Мёрфи говорится о «мужском» языке хмыканий: {{q|pre=1|
Я заворчала. Есть кое-что, что я извлекла из пятнадцатилетней карьеры на службе закону. Мужчинам удалось создать сложный и совершенно непрошибаемый секретный язык, состоящий из односложных звуков и частей слов — и они определённо слишком глупы, чтобы понять его существование. Возможно, они и вправду с Марса. Я оказалась в состоянии выучить несколько марсианских фраз за всё время, и одной из полезных было ворчание, означавшее: «Да, я слышу, что вы говорите; продолжайте, пожалуйста».
— Смазанные пятна на палубе и поручне предполагают, что жертва упала через борт в воду, — продолжил Джарвис, понизив голос. — Команда подводников в пути, но…
Я использовала марсианскую фразу: «Можете не продолжать, я понимаю, о чём вы». Для любого без Y-хромосомы она звучала почти так же, как и первое ворчание, но я действительно их различала.
— Я… очень сожалею, сержант, — сказал Джарвис.
Я ответила марсианским: «Спасибо за сочувствие, но сейчас я хочу побыть одной». Это просто. Я всего лишь смотрела вперёд, не говоря ничего, и спустя мгновение Джарвис кивнул и уковылял прочь, чтобы продолжить работу.|Мужчины и женщины и вправду родом с разных планет}}
* Роберт Сальваторе, «Квинтет Клирика»: дварф-друид Пикел разговаривает именно такими междометиями, но все его понимают.

=== [[Кино]] ===
* «[[Фильмы Чарли Чаплина|Огни большого города]]» — мужчина и женщина, которые «толкают речь» в начале фильма на открытии статуи в парке, разговаривают именно так.
* [[Пиво, кнедлики и Швейк|Чехословацкий]] «[[Барон Мюнхгаузен]]» (Baron Prašil, 1961/62) — сам Мюнхгаузен говорит на турецком, [[Янычары, курорты и Великолепный век|турки]] же предпочитают молчать.
* «[[Кин-дза-дза]]»: «Ку» — это как бы литературная речь, а разговорная включает сопение, рычание, покряхтывание и т. п. Особенно очень выразительное «Ы-ы-ы-ы-ы!» Телепаты, чтоб их…
** Чатланский обычай: ухаживая за женщиной, надо нежно (и, разумеется, бессловесно) урчать.
* «Трое в лодке, не считая собаки» — страстная <s>песня</s> вокализ персонажа, поименованного в титрах как «усатый капитан». Или же это «[[Рыба]]», которую персонаж принципиально не заменяет словами, потому что ему всё «Паба-паба-папа-пабапаба!»
* «[[Star Wars|Звёздные войны]]» — язык пустынных мародёров тускенов с планеты Татуин. А также вуки — медведеподобных гуманоидов Кашиика.
** R2-D2 общается с C-3PO попискиваниями, но тот его отлично понимает.
*** Согласно Легендарной Расширенной Вселенной (или, по крайней мере, переводу оной), «попискивания» R2-D2 — это двоичный код, который и переводит в итоге C-3PO. И понимают язык дроидов не только переводчик, но и многие другие персонажи, те же Люк и Лея, Энакин (хоть в юные годы, хоть Вейдер), да много кто…
**** Хотя вообще странно… R2-D2 выдает голограммы со звуковым сопровождением в виде обычной речи. Что же ему мешает говорить?
** А помните «язык», которым изъяснялся в VI эпизоде разбойник, доставивший к Джаббе Чубакку? Одно и то же слово, которое C-3PO переводил по-разному. Не совсем понятно, на самом ли деле это такой язык или {{spoiler|C-3PO подыгрывал, потому что это была Лея}}.
** Да вобщем—то и джавы с того же Татуина недалеко ушли.
*** У джав какие-то «словесные единицы» прослушиваются, просто они очень тараторят. Из «Мандалорца» мы узнали, например, что «зукка» означает «яйцо».
* «[[Guardians of the Galaxy|Стражи галактики]]» — Грут. Единственное, что он говорит — «Я есть Грут», но это можно считать языком хмыканий, так как каждый раз за этим есть определённый смысл, [[Персонаж-переводчик|который понимает только Енот]].
** Со временем понимать начала вся команда, а Тор так ещё и учил его язык.
* Многие персонажи Тома Харди.
* «Невестка» (2008, Келін, реж. [[Басмачи, тюбетейки и гастарбайтеры|казах]] Ермек Каримжанович Турсунов о жизни [[Пещерное человечество|первобытного общества]].
* Короткометражка «[[Секс-бомба (короткометражка, 2005)|Секс-бомба]]» (2005) — за весь фильм протагонистка не произносит ни единого членораздельного слова. Правда у неё есть на то уважительная причина — полоска скотча, наклеенная поверх губ.

=== [[Телесериалы]] ===
* [[Doctor Who|Третий Доктор]] в лаборатории общается с окружающими именно так.
* [[Taboo (2017)]] — хмыкания героя собрали в коллекцию.
* [[The Witcher]] — аналогично.

=== [[Мультфильмы]] ===

==== Отечественная мультипликация ====
* «[[История одного преступления]]». Исключения: рассказчик, дворничихи и поющие гости.
* «Крылья, ноги и хвосты» — герои мультфильма общаются языком хмыканий, а рассказчик за кадром объясняет, что они говорят.
* «Остров» — все персонажи, которых встречает местный горе-робинзон, разговаривают на жёваном псевдоанглийском. И только католический миссионер, приплывший его крестить, бормочет на достаточно отчётливо слышимой латыни.
* «Да здравствует Персей!» — древние греки, показанные в этом мультике, кроме слов «Медуза Горгони» (читай: Медуза Горгона), боевого клича «Алала!» и собственно имени «Персей», ничего внятно сказать не могут. Зато всё понятно. А в конце мультика звучит ещё сильно неразборчивая инопланетная речь.
* «[[Фильм, фильм, фильм]]» — почти всё время, за исключением редких одиночных слов вроде режиссёрского «Мотор!», да и те невнятно — получается что-то типа «Атар!». Впрочем, как минимум в сцене с маленькой девочкой отчётливо слышно режиссёрово «Ну я же тебе объясняю!..»
* «Раз ковбой, два ковбой» — все ковбои в мультике так и общаются. Хотя отдельные слова иногда разобрать можно. Например ковбой-фермер, когда поймал бандита и пришёл за вознаграждением к шерифу, а вместо миллиона ему заплатили всего одну монетку, произносит: «Что вы предлагали?» А подстреленный бандитом паровоз, умирая, произносит «Ой…»
* «Дом для леопарда» — обезьяна хнычет, а леопард бабачит <s>и тычет</s>.
* «Случай с художником» (1962) — всё понятно без слов, а «ценители» живописи издают звуки животных (хрюкают, ржут и др.)
* «Брак», мультфильм Гарри Бардина из серии «Социальная сатира». Высмеивается на этот раз такое явление, как дисфункциональная семья. [[Субверсия]]: муж Буся и жена Мася общаются не языком хмыканий, а каким-то ''по видимости, полноценным'' наречием, состоящим из внятно звучащих слов — но это пародийное искажение русского языка, и о точном смысле слов остаётся только догадываться. Иногда это легко сделать («Комнишь нашу гадьбу?», «Мас'''''а''''' ты швабна!»), а по большей части значение имеет лишь интонация, а лексика представляет собой «чистую фонетику» (то есть почти сабж), или же знакомые слова пародийно «[[Вывих мозга|остраннены]]», употреблены явно не в привычном значении («нак-дуршлаг» — это сказано не о предмете посуды; «синопсис» — это сказано не о кратком изложении чего-либо). При этом местами сохранена совсем не странная грамматика, и получается что-то вроде: «И муторю» — «Муторь, муторь».
** Это вообще прием, характерный для Бардина: «Конфликт», «Выкрутасы», «Тяп, ляп — маляры» — здесь он используется практически в чистом виде.
* Дилогия «Если бы я был моим папой…» — вся звуковая выразительность достигается в первую очередь благодаря музыке.
* «Шпионские страсти» — за исключением песни в ресторане, так общаются все персонажи. Ещё одно исключение, отчётливо пародийное: младенец Кука Воробьёв, ещё не умеющий говорить, разоблачает опасную шпионку, и «озвучивается» его ''мысль'': «Всё ясно, тётя — бяка». (В советских остросюжетных книгах про шпионов одно время бытовал штамп: ребёнок младшего школьного возраста разоблачает шпиона.)
* «Балерина на корабле»
* «Машинка времени» — в первобытном обществе. В кафе: «Буль-буль, ам-ам. Буль-буль, буль-буль».

==== Украина ====
* Владимир Дахно:
** Цикл «[[Как казаки…]]».
** «[[Вергилий (поэт)|Енеїда]]»: кроме авторской речи, всё — язык хмыканий.

==== Зарубежная анимация ====
* [[Minions|Миньоны]] говорят на тарабарщине, и только за кадром звучит голос переводчика.
* «[[Земля до начала времён]]» — детёныш стегозавра Спайк.
* Мультфильмы «Уоллес и Громит» (это не мультсериал, а всё-таки набор отдельных мультфильмов, где фигурируют заглавные герои): пёс Громит общается… рычанием, жестами и очень забавной мимикой, например, покачиванием головой, подниманием бровей или жестом рука-лицо, простите, лапа-морда. А лаять благовоспитанному британскому псу не положено ни при каких обстоятельствах.
** В связанном сериале «Барашек Шон» хмыканием общаются решительно все персонажи.
* «[[Tom and Jerry|Том и Джерри]]». Обычно кот и мыш не говорят, а общаются жестами, хмыканьем и мимикой. Бывает, что таким образом они ещё и ведут беседу с весьма говорливым персонажем. Тем не менее, Джерри изредка может что-то сказать шёпотом, а ещё реже — сказать что-то нормально. Аналогично и Том, при этом он был замечен во время пения серенады.
** Среди исключений: однажды Тому понравился замысел Джерри, и он прогнусавил «Ууу, годится!» (Wow, that’s a lulu!). А в другой раз он поймал Джерри и крикнул: «Ты в моих лапах!» (In me power!).
** А Джерри однажды жаловался Тому на шум, который подняли приятели последнего: «Слушай, я тут поспать пытаюсь, а эти твои типы „БЛЯМ БЛЯМ БЛЯМ БЛЯМ!!“» (I’m tryin’ to get some sleep an’ youse guys are out here goin' BANG BANG BANG BANG!!!).
*** Реплика «политкорректно» заглушена в некоторых релизах, потому как [[Смищной аксэнт|густой бруклинский акцент]] и [[Шутки ради|интонации мелкого уголовника]] (вроде наших «ну ка-ароче, в натуре, ты чё-ё…»).

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Новые дела Скуби-Ду]]» (1972) — эпизод «Призрачный город» (1 сезон, 1 серия). Рослый сторож Райно разговаривает преимущественно грозными рыками. Поэтому балбесы, являющиеся формальными нанимателями Райно, побаиваются его и не решаются уволить.
* Крот/Кртек и его <strike>шатия-братия</strike> друзья из [[Пиво, кнедлики и Швейк|чешского]] мультика не говорят, а общаются с помощью смехов, охов, восклицаний и других нечленораздельных звуков (за исключением первого выпуска — мультика «Как крот раздобыл себе штанишки», в котором зверушки изъясняются по-чешски). Причём все смехи создатель Кртека Зденек Миллер записал с собственных детей.
* «[[Bolek i Lolek|Болек и Лёлек]]» — заглавные герои почти не говорят, обмениваясь энергичными жестами или междометиями. В более поздних сериях они заговорили.
** Аналогично [[Круль, пся крев и краковяк|польский]] пёсик Рекс из одноимённого мультсериала.
* [[South Park]]: Кенни Маккормик выражается невнятным мычанием сквозь затянутый на лице капюшон зимней куртки. Обыкновенно и так ясно, что он хочет сказать, если нет — друзья «переводят».
** Инвалид Тимми умеет говорить только своё имя, но его друг Джимми прекрасно всё понимает.
* «[[The Real Ghostbusters|Настоящие охотники за привидениями]]»: такова речь духа по имени Лизун, домашнего любимца охотников. Хотя в ранних сезонах членораздельная речь ему иногда удавалась, а с четвёртого его мурлыканье стало вполне понятным. В «Экстремальных охотниках за привидениями» он довольно внятно разговаривает в оригинале, в отличие от русской озвучки.
* «[[Aladdin|Аладдин]]» — стандартный язык общения воинов принца-мага Мозенрата, мертвецов-мамелюков.
** Абу тоже ворчит и бормочет что-то неразборчивое, хотя понятное из интонации.
* «[[Маша и Медведь]]»: единственные, кто там разговаривают, — естественно, Маша, её сестра Даша и Дед Мороз в одной из серий. Однако хмыканья животных вполне понятны.
* «[[Новая школа императора]]» — в силу очень почтенного возраста и неизвестных причин Азма, мать Измы, не способна говорить нормально и изъясняется звуками вроде «эхм-эхм, хр-р, пс-с-с, ахм, кхым». Как ни удивительно, дочь и Кронк понимают её отлично.
* [[Happy Tree Friends]] — всем понятно, о чём говорят персонажи, но за весь сериал они не сказали ни слова.
* «Огги и тараканы» — коты Огги и его друг Джек общаются между собой с помощью мяуканья. А их враги — три братца-[[Тараканище|таракана]] — общаются именно хмыканьем.
* Таким же манером общается муха, вернее, мух Вжик из мультсериала «[[Chip 'n Dale Rescue Rangers|Чип и Дейл спешат на помощь]]». Хотя изредка он может ответить нормально (например, крикнуть мышу Рокфору, когда тот назвал себя человеком: «ТЫ НЕ ЧЕЛОВЕК!»).
* «Великолепный Гоша» — не произнесено ни одного слова. Даже в 8-й истории крики недовольного режиссёра — развёрнутый в обратную сторону звук.
* Французский «Моланг» — именно так разговаривают [[Братец-кролик|кролик Моланг]], его друг [[Золотой цыплёнок|цыплёнок]] Пиу-Пиу и другие кролики. Хотя некоторые слова можно понять.
* «[[Jumanji|Джуманджи]]» — язык племени оживших африканских масок «Манджи» состоит из цоканий, щелчковых звуков, губошлёпства, дурацких движений и прочих забавных вещей. Тем не менее, это не мешает всем (кроме Джуди) их понимать. При этом на языке Манджи с ними разговаривают только Алан и Питер (выучивший язык непонятно как), остальные обитатели джунглей вполне используют обычную речь, и Манджи их каким-то боком понимают (даже торгуют каким-то образом).
* «[[Гадкие американцы]]» — люди-голуби Нью-Йорка с точки зрения прочих умеют говорить лишь одну нецензурную фразу ({{spoiler|«Соси мои яйца!»}}), поскольку первые представители этой расы в городе попали в него птенцами и были воспитаны вечно ругающимся таксистом. Как ни странно, это полноценный осмысленный язык: информация закодирована в нюансах произношения отдельных звуков во фразе (длительности гласных, например).
* «[[Первобытный (мультсериал)|Первобытный]]» — главный герой, [[Пещерное человечество|пещерный человек]] по кличке Копьё, не разговаривает, а невнятно мычит. И даже это он делает считанные разы, предпочитая большую часть времени сохранять молчание.
* [[Miraculous, les aventures de Ladybug et Chat Noir|Miraculous]] — персонаж Жюлека Куффен во французской версии общается неразборчивым бурчанием. В большинстве переводов её речь сделали вполне понятной.
* «[[Фиксики]]», эпизод «Сифон» (1-й) — получилось, когда Симка отправилась вытаскивать кольцо, которое ДимДимыч уронил в раковину, и надела маску для подводного плавания.
* Немецкий Wisch & Mop (aka Dusty & Mop) — два титульных героя, маленькие лохматые пришельцы, «общаются» как раз попискиваньем, жужжаньем («пз бз бз! пзззз!» при появлении) и редко — каким-то инопланетным лепетом.

=== Веб-комиксы ===
* «[[Гоблины: Жизнь их глазами|Гоблины: Жизнь их глазами]]» — биомагическое создание Звяк. Представители расы, к которой он принадлежит, общаются друг с другом, издавая звякающие звуки. На данный момент понимать речь звяков способен только гоблин Умрёт-Мучительно. Правда, существует как минимум один говорящий звяк{{spoiler|, приобретший эту способность, съев говорящий меч}}.
* «[[Манхэттенские проекты]]» — <s>Эрнст</s> Оппенгеймер. Точнее, Оппенгеймер, но не совсем Эрнст. Ещё точнее: ''множественные Оппенгеймеры''.
* «[[Pepper and Carrot]]» — выпуски комикса, кратные пяти, идут «без слов» и в переводе не нуждаются. Персонажи в таком случае изъясняются мимикой, жестами, в крайнем случае — репликами из смайликов и знаков пунктуации. Кроме того, во всех выпусках так общаются фамильяры.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* «Мой сосед Тоторо»: Канта, симпатизирующий Сацуки, общается с ней именно так, потому что стесняется. Тоторо разговаривает низким, но мелодичным утробным урчанием.
* [[Pokemon (аниме)|Покемоны]]. Впрочем, способных говорить по-человечески среди них тоже полно (например, Мяут из команды R).
* [[Kimetsu no Yaiba]] — Нэзуко, чтобы не сделать случайным людям болезненный «кусь», носит бамбуковый кляп во рту. Впрочем, её брат понимает мысли девушки и через простое мычание.

=== [[Телевидение]] ===
* Тележурналы «[[Каламбур (шоу)|Каламбур]]» и «Маски-шоу». В «Каламбуре» смысл того, что говорят персонажи, выводился в виде облачков-филактеров с текстом (видеокомикс ведь!), кроме «Крутого пике» — там персонажи разговаривали на тарабарщине, напоминающей английский язык, но вместо облачков был закадровый «перевод». В «Деревне Дураков» общаются тарабарщиной, но иногда проскальзывают членораздельные слова или фразы.
** На самом деле общаются персонажи «Каламбура» на обыкновенном русском языке, только ускоренном на плёнке до неразличимости; если замедлить воспроизведение, это хорошо слышно. В рубриках «Крутое пике» и «Железный капут» они говорят на ломаных, но вполне понятных английском и немецком.
*** Да даже не ускоренном, а просто искаженном через аппаратуру — получаются этакие «кукольные» голоса, но слова слышны вполне четко.

=== Прочее ===
* The Dota 2 Reporter: Dazzle и Nyx Assassin говорят только свои имена («DAZZLE!!!» и «Nyx! Nyx!»), всё [[шутки ради]].
* Частое явление в цирковой и эстрадной клоунаде. В некоторых случаях вместо произносимых звуков артист использует свисток.
* Немые или страдающие дефектами речи люди. Знакомый автора правки, страдающий вокальным тиком, использует эту напасть как средство дополнительного выражения эмоций. Выходит весьма красноречиво.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] I: игра за разные нации, от первобытного периода до расцвета античности. У всех наций одна озвучка — наполовину именно такая, на другую половину — вымышленный тарабарский язык вроде «хабедакес», «худэу». По интонациям всё понятно.
* [[Beholder]]: в обоих частях речь героев звучит как хмыкания и [[тарабарщина]]. Сделано это было в целях экономии на озвучке и облегчения перевода игры на другие языки: переведены только текст, субтитры и речь рассказчика.
* [[Darkest Dungeon]]: [[Охотник за головами]] разговаривает почти всегда на языке хмыканий, даже в самые нервные моменты ограничивается «-<…>» и может выдать такую реплику аж в 21 разных ситуациях.
* В [[Fable]] [[безымянный герой]] выражается именно так на протяжении всей игры! В списке выражений есть цензурные вроде хмыканий и жестов, а есть и совсем нецензурные вроде шумного испускания газов.
* [[Goblins]]/[[Gobliins]]/[[Gobliiins]]. Речь гоблинов звучит как серия хмыканий, уникальных для каждого персонажа, типа «Ои-ии-ои, ии-ои», «Корни-арня-арня-орни», «Бэлби-бум-бик-бэлби-бум». Смысл её расшифровывается с помощью субтитров.
** Не только гоблинов, но всех без исключения персонажей вселенной. Намеренная фишка разработчиков, так как даже в куда более поздних и совершенных квестах персонажи все еще немы. А так смешнее, да.
* Don’t Starve — персонажи тоже говорят субтитрами, а озвучка изображается при помощи музыкальных инструментов (у каждого персонажа свой).
* [[Oxygen Not Included]] от того же разработчика — [[клон|дупликанты]] общаются облачками с изображением предметов, а «озвучиваются» терменвоксом.
* В [[GTA]]: San Andreas именно так «разговаривает» преисполненный апломба главарь китайской триады — почтенный Ран Фа Ли. Потому что он [[немой]]. Его часто сопровождает переводчик с рычащего на человеческий.
* [[Minecraft]]: язык деревенских жителей. Хмммм… Ага. Хм?
** И язык эндерменов. Хотя среди некоторых звуков можно различить «Hi», «Hello» и «What’s up?»
** Туда же язык Illager’ов (злодеян), у вызывателя есть секретная реплика «wololo».
* [[Neverhood]] — субверсия, все песни в игре исполняются на языке хмыканий, а вот диалоги с персонажами (там, где они есть) членораздельны.
* [[Plants vs. Zombies]]: Безумный Дэйв общается именно так. Что характерно, зомби разговаривают на нормальном английском.
* [[Serious Sam]]: речь Ментала напоминает помехи в радиоэфире. Тем не менее, Сэм его понимает.
** Есть мнение, что Сэму переводит речь Ментала ИНЕРТАН.
* [[Spore]] же ж! И вообще симлиш. Пополам с [[Тарабарский язык|тарабарским языком]].
** Само слово «симлиш» — от названия серии игр [[The Sims]]; там персонажи только так и разговаривают.
** Есть даже поп-музыка с вокалом на этом языке. Идите на ютуб и поищите там «simlish songs», удовольствие гарантировано.
* Любим и популярен в [[Total War]]. Типичная сцена при внедрении [[шпион]]а или [[ассасин]]а в город:{{q|pre=1|
''Стражник, вскинув руку в останавливающем жесте, невнятно окликает возницу на въезде в город.''
''Возница невнятно мычит в ответ.''
''Стражник невнятно хмыкает и даёт отмашку рукой, пропуская возницу.''}}
* Король-Рыбак в четвёртой главе игры «[[The Witcher|Ведьмак]]». {{spoiler|ВНЕЗАПНО, перед самым отъездом Геральта он может заговорить и объяснить, что просто не хочет трепаться попусту.}}
** В книжной серии он всё больше помалкивал. Иногда матюкался. Да и был это, скорее всего другой персонаж, поскольку разница в событиях в 150 лет.
* [[Team Fortress 2]]: Поджигатель. С фитильком: все, что [[Непонятного пола|он(а)]] говорит — производные от «мммфх», но, вероятно, только потому, что говорит сквозь толстый противогаз. Если прислушаться, можно разобрать отдельные слова.
* [[League of Legends]]. Полно примеров:
** Сона от рождения немая, а прямой речью [[Четвёртая стена|обращается только к игроку]]. Впрочем, по её мелодиям остальные персонажи хорошо угадывают её мысли.
** Технически, Афелий может и сам разговаривать, но ритуальный яд, который он пьёт перед каждой битвой, отнимает у него дар речи. (Зато остальные персонажи каким-то образом умудряются слышать его сестру, запертую в мире духов.)
** Бард общается лишь посредством своих колокольчиков. Он инопланетянин, поэтому ему можно.
** Раммус. Просто Раммус.
* Озвучка батрака и пехотинца орков в [[Warcraft 2]] наполовину состоит из хмыканий типа «Уу?» и «Ху-ху-ху!», а наполовину из коротких [[Круто и непонятно|реплик]] [[Конланг|по-орочьи]], типа «Лок-тар!»
* Квест «Тук-тук»: главный герой, учёный-«миролог» всё время бормочет что-то непонятное.
** Аналогично в квестах «Буратилло» / «Буратилло 2». Денег игре не хватало настолько, что озвучку персонажей заменили разными звуками соответственно характеру и ситуации, и одним-двумя проговариваемым искажённым словом. Больше всего таких слов, около десятка, только у главного персонажа.
** В Chaos on Deponia так общается глава мафии Донна. Во всяком случае, так вначале кажется, потому что мафия разбирает её звуки и жесты. Как оказалось, она просто сумасшедшая эпилептичка и умеет ясно выговаривать всякий горячечный бред, так что налицо [[инверсия]].
* «Казаки: Европейские войны»: крестьяне на кликанье отзываются чем-то наподобие «ага» и «ой». Офицер при передвижении выдаёт нечто бравое, обозначающее, по видимому команды войскам — «вперёд», «назад» и т. д.
* Zeno Clash — корвиды и некоторые жители Хальстедома.
* Mega Man Powered Up — Жёлтый Дьявол. Бумо, бумо, бумомо!
* [[Вангеры]] — советники: «Эмьемуль, эмьемуль!»
* [[Warframe]]: Клем это как Ходор, только Клем. На самом деле это гринирское произношение «them», но в данном случае оно явно оторвано от значения. И Дарво его в таком виде понимает.
* [[Warhammer 40,000: Mechanicus]] — техножрецы, как известно, общаются на двоичном коде. Озвучено это, как уникальное для каждого персонажа бормотание.
* [[Neighbours from Hell]] — в обеих частях таким образом изъясняются все персонажи.
* [[Celeste]] — та же причина: чтобы сэкономить на озвучке.
* Graveyard Keeper — все NPС озвучены таким тарабарским диалектом. Причём каждый из них — по своему! Достаточно вспомнить самовлюбленные повизгивания Епископа и зловещее шепотание Инквизитора.
* [[Hollow Knight]] — и ещё одна инди-игра с повсеместными хмыканьями. Персонажи произносят одно-два слова при начале диалога, а остальное делает текст.
* «[[Hades]]» (2018) — Харон изъясняется тяжёлыми протяжными вздохами. Такими, например, как «Хххррррхх…». Подобную манеру речи (если это вообще можно назвать речью) можно было бы объяснить тем, что вместо лица у Харона нечто похожее на обгорелый череп, а из его рта идёт дым. Но в игре также есть персонаж Скелли, который вообще скелет с монетой во рту, и при этом болтает вполне бойко.
* В первых играх серии Lego персонажи общались посредством жестов и хмыканий.
* [[Workers & Resources: Soviet Republic]] — используется в музыкальных темах для имитации советского [[Триумфальный хор|триумфального хора]].
* Zenless Zone Zero — почти все банбу. «Эн-не» может означать почти что угодно, однако многие (включая главных героев) понимают их язык.

=== [[Настольные игры]] ===
* [[Vampire: The Masquerade|Vampire: The Masquerade.]] Вампиры клана Тореадор умеют так ускорить речь, что непосвящённому она покажется просто покашливанием или хмыканьем.
* [[Warhammer Fantasy Battles]] — где-то в джунглях Южноземелья водятся совсем дикие орки, у которых крик «ВАААААААГХ!!!» это единственный способ общения. Ну, помимо тумаков.

=== [[Музыка]] ===
{{main|вокализ}}
* «Jatsu tsappari dikkari dallaan», или, вернее, «Полька Евы» финской группы Loituma. Строчка часто [[Красавица Икуку|искажается в интернете]] до «як цуп цоп, парвИ каридОла…» или до ещё чего-нибудь подобного. Если ещё точнее — там не вся песня написана таким языком, а только три куплета в серёдке, состоящие из междометий и тарабарщины (короче, из «голимой незначащей фонетики»; короче, из сабжа статьи) и «красочно описывающие» [[Фрейд был прав|секс]] между главным героем песни и её главной героиней. Все остальные куплеты вполне значащие (по крайней мере, с точки зрения финна, саво или саама), их написал хорошими стихами финский классик Эйно Кеттунен. Подробности [[Музыкальный триппер|здесь]].
* Знаменитый вокализ Эдуарда Хиля «Я очень рад, ведь я, наконец, возвращаюсь домой». У владельца ранчо просто нет слов (внятных), чтобы выразить свою радость от скорой встречи с женой. Подробности [[Музыкальный триппер|всё там же]].
* Crash Test Dummies, композиция «Mmm… Mmm… Mmm…»
* «Хару Мамбуру» группы Ногу Свело же!
* Hazy Osterwald Sextett, «[[yt:1s0laM91-sQ|Der Treue Husar]]»— вокализ, весь текст которого состоит из хохота бравого гусара (звучит в «Ну, погоди»).

{{Nav/Язык}}

Язык хмыканий

2026-11-12T09:56:29Z

VLazarev: /* Отечественная мультипликация */

{{Q|pre=1|
'''Мазетто:''' Гы-гы… Мы-мы…
'''Отец эконом:''' Ты помолчи немного…|[[Леонид Филатов]], «Новый Декамерон, или Рассказы чумного города»}}
{{Q|pre=1|
Вайнгартен схватил последний кусок осетрины и затолкал его в пасть.
— Моам? — сказал он. — Моам муам?… — Он с усилием проглотил…|[[Братья Стругацкие]], «За миллиард лет до конца света»}}
{{Q|Просители здесь печально известны своей честностью и буквальностью. Они не обсуждают приказы и никогда не станут лгать. Такие вещи могут привести к хаосу, которого все просители Механуса стараются избежать. Некоторые из них настолько боятся вызвать хаос неверным истолкованием приказа, что они перешли от речи к общению, состоящему, прежде всего, из улыбки и пожатий плечами. На Механусе существуют даже народы, способные вести продолжительные беседы только искривлением бровей и вздохами.|Planescape, Руководство Путешественника}}
{{youtube|ML6xwfPBPRI|Непонятно, но понятно…}}
Невнятные '''хмыканья вместо слов''', но всё понятно и так. Такая фишка выделяет персонажа, зачастую — в комическом ключе. Хмыкают [[Молчаливый Боб|упорные молчуны]], если им нужно как-то пообщаться. Хмыкают глупые или необразованные персонажи, если обычная речь слишком сложна для них. Впрочем, персонаж «себе на уме» тоже может хмыкать, если считает, что ситуация не требует его речи.

Физиологический, реалистичный вариант — у персонажа просто что-то с голосом или [[Верните мне язык!|языком]], из-за чего он не способен говорить иначе, как хмыканьями. Если троп играется реалистично, получается обычно вовсе не смешно…

Вариант на грани тропа — обычный язык, но [[Тарабарский язык|выдуманный и потому никому не понятный]], или известный, но настолько [[Сломанный язык|сломанный]], что уже и не разобрать. Для зрителя это может звучать именно как язык хмыканий, хотя формально им и не является. Главное отличие — в разговорчивости персонажей в целом. Если тарабарщину несут достаточно развёрнуто, то это другие тропы, а вот короткие односложные фразы — наш.

Помимо этого, подобный стиль изъяснения персонажей в мультфильмах и играх часто делается намеренно — для экономии ресурсов, затрачиваемых на озвучку. Вдобавок, повествование в таком случае становится почти что «немым», а значит, и универсальным для всех.

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Профессиональный бармен всегда знает и владеет сабжем:
{{Q|pre=1|
— Брм… э-э-э… Брм… Хм…
— Слушаю вас!
— Вдх… вдх… гь… дв… вдх… б…
— Две водки?
— Млдц, бля…|Профессионал, что ещё скажешь…}}

=== [[Театр]] ===
* «[[Горе от ума]]» — престарелый князь Тугоуховский изъясняется хмыканиями в самом буквальном смысле. «А‑хм?» «Э‑хм?» «И‑хм?» «У‑хм?» — и этого словарного запаса ему вполне хватает!

=== [[Литература]] ===

==== Отечественная ====
* Б. Акунин, «[[приключения Эраста Фандорина|Весь мир театр]]» — бывший полицейский-силовик, ныне мафиози Липков, общается, не хмыканьем, конечно, но разнообразными свистками, вполне заменяющими ему членораздельную и эмоциональную речь. За это Фандорин обозвал его про себя Мистер Свист.
* Оксана Панкеева, «[[Хроники странного королевства]]» — Пафнутий, принц, а впоследствии и король Поморья, практически всегда молчит; выдавить из него длинную реплику может разве что горячо ненавидимая сестра Лизавета (да и то в таких обстоятельствах, что его сыну потом было жутко и стыдно вспоминать эту сцену), да батюшка, старый скандалист Зиновий, способный довести кого угодно. Зато мимика у него настолько богатая, что не понять его молчания практически невозможно.
* Ольга Громыко, «[[Космоолухи]]»: в речи штатного механика транспортника ЛПКВ-231 Михалыча [[Фефекты фикции|гласные отсутствуют как класс]], в результате чего его речь напоминает хмыканье, рычание и шипение одновременно. Впрчм, в бльшнств слчв г мжн пнть.
** Бонусные очки за ребусы, которые можно разгадывать по полчаса и все равно не разгадать. А также за временами искусно вплетаемую нецензурщину.
* Встречается у [[Метавселенная Рудазова|А. Рудазова]].
** У Лёлика от рождения изуродована гортань, так что он может только рычать, урчать и хмыкать. Но зато — [[полиглот|на шести языках]].
** Трегонты («Демоны в Ватикане») давят [[педаль в пол|педаль глубоко вниз]]: они вообще растения, поэтому общаются шелестом ветвей и листьев.
* [[Виктор Пелевин]], «Ухряб» — в финале. Пересказывать не сто́ит, лучше, право же, прочесть первоисточник.
* Антон Твердов, «Нет жизни никакой»: именно так общаются работники уголовного розыска Цепочки Загробных Миров — двухголовые ифриты (не все, правда — есть и ифриты, которые довольно связно разговаривают).

==== Зарубежная ====
* Памела Трэверс, книги про [[Мэри Поппинс]] — для заглавной героини нормально многозначительно хмыкать и фыркать вместо словесной реплики (либо вместе с ней). Нет, у неё всё в порядке и с речью, и с лексиконом, просто она не всегда снисходит до вербального общения.
* «Путешествие пана Кляксы» — абеты. [[С прикрученным фитильком]]: у них-таки полноценный язык, но бинарный, состоящий лишь из комбинаций звуков «а» и «б».
* «[[Dune|Дюна]]» — граф Хасимир Фенринг и его жена общаются друг с другом на своём собственном тайном языке хмыканий, когда [[Спрятаться за языковым барьером|не хотят]] чтобы другие их поняли, а укрыться от чужих ушей невозможно.
* Анджей Сапковский, «[[Сага о Рейневане]]» (пополам с [[шёпот, в который вслушиваются]]) — [[Домашний тиран|Таммо «Хрипач» фон Стерча]], разбитый [[паралич|инсультом]], именно так и общается с окружающими. Выглядело бы комично, если бы старый рыцарь не был заядлым хамом и сквернословом, — а ведь [[Персонаж-переводчик|переводить его речи на нормальный язык]] приходится [[сиделка чудака|малолетней внучке]] по имени Офка фон Барут.
* Джордж Мартин, цикл «[[Песнь Льда и Пламени]]» (с 1996)
** «Ходор, Ходор». Что такое «Ходор» — помимо прозвища персонажа, изъясняющегося только этим словом — никто не знает. Возможно, это не более чем искажение его настоящего имени: его зовут Уолдер. В [[Игра престолов (телесериал)|сериале]] имени даётся объяснение, но [[канон]]ично ли оно — ещё вопрос.
** Леди Бессердечная, у которой перерезано горло, изъясняется сплошными «Хрр, псс-пссс, буль-буль», которые её помощник Харвин переводит в слова.
* Джим Батчер, цикл «[[Досье Дрездена]]» (с 2000)
** Бармен Макэнелли настолько [[Молчаливый Боб|немногословен]], что в большинстве случаев свои мысли выражает либо хмыканиями, либо одним словом. Полноценное предложение выдает только по очень важным случаям. Например, визиту Королевы Зимы.
** Боевики Никодимуса, у которых вырваны/откушены языки. Гарри замечает, что это не очень практично — например, головорезам сложновато связаться по рации, если первоначальный план полетел к чертям. Сразу после этого замечания Гарри нагло пробегает через лес, полный этих ребят, а когда его окликают из кустов, отвечает таким же нечленораздельным мычанием и неприличным жестом. Прокатило.
** В повести «Последствия» от лица Кэррин Мёрфи говорится о «мужском» языке хмыканий: {{q|pre=1|
Я заворчала. Есть кое-что, что я извлекла из пятнадцатилетней карьеры на службе закону. Мужчинам удалось создать сложный и совершенно непрошибаемый секретный язык, состоящий из односложных звуков и частей слов — и они определённо слишком глупы, чтобы понять его существование. Возможно, они и вправду с Марса. Я оказалась в состоянии выучить несколько марсианских фраз за всё время, и одной из полезных было ворчание, означавшее: «Да, я слышу, что вы говорите; продолжайте, пожалуйста».
— Смазанные пятна на палубе и поручне предполагают, что жертва упала через борт в воду, — продолжил Джарвис, понизив голос. — Команда подводников в пути, но…
Я использовала марсианскую фразу: «Можете не продолжать, я понимаю, о чём вы». Для любого без Y-хромосомы она звучала почти так же, как и первое ворчание, но я действительно их различала.
— Я… очень сожалею, сержант, — сказал Джарвис.
Я ответила марсианским: «Спасибо за сочувствие, но сейчас я хочу побыть одной». Это просто. Я всего лишь смотрела вперёд, не говоря ничего, и спустя мгновение Джарвис кивнул и уковылял прочь, чтобы продолжить работу.|Мужчины и женщины и вправду родом с разных планет}}
* Роберт Сальваторе, «Квинтет Клирика»: дварф-друид Пикел разговаривает именно такими междометиями, но все его понимают.

=== [[Кино]] ===
* «[[Фильмы Чарли Чаплина|Огни большого города]]» — мужчина и женщина, которые «толкают речь» в начале фильма на открытии статуи в парке, разговаривают именно так.
* [[Пиво, кнедлики и Швейк|Чехословацкий]] «[[Барон Мюнхгаузен]]» (Baron Prašil, 1961/62) — сам Мюнхгаузен говорит на турецком, [[Янычары, курорты и Великолепный век|турки]] же предпочитают молчать.
* «[[Кин-дза-дза]]»: «Ку» — это как бы литературная речь, а разговорная включает сопение, рычание, покряхтывание и т. п. Особенно очень выразительное «Ы-ы-ы-ы-ы!» Телепаты, чтоб их…
** Чатланский обычай: ухаживая за женщиной, надо нежно (и, разумеется, бессловесно) урчать.
* «Трое в лодке, не считая собаки» — страстная <s>песня</s> вокализ персонажа, поименованного в титрах как «усатый капитан». Или же это «[[Рыба]]», которую персонаж принципиально не заменяет словами, потому что ему всё «Паба-паба-папа-пабапаба!»
* «[[Star Wars|Звёздные войны]]» — язык пустынных мародёров тускенов с планеты Татуин. А также вуки — медведеподобных гуманоидов Кашиика.
** R2-D2 общается с C-3PO попискиваниями, но тот его отлично понимает.
*** Согласно Легендарной Расширенной Вселенной (или, по крайней мере, переводу оной), «попискивания» R2-D2 — это двоичный код, который и переводит в итоге C-3PO. И понимают язык дроидов не только переводчик, но и многие другие персонажи, те же Люк и Лея, Энакин (хоть в юные годы, хоть Вейдер), да много кто…
**** Хотя вообще странно… R2-D2 выдает голограммы со звуковым сопровождением в виде обычной речи. Что же ему мешает говорить?
** А помните «язык», которым изъяснялся в VI эпизоде разбойник, доставивший к Джаббе Чубакку? Одно и то же слово, которое C-3PO переводил по-разному. Не совсем понятно, на самом ли деле это такой язык или {{spoiler|C-3PO подыгрывал, потому что это была Лея}}.
** Да вобщем—то и джавы с того же Татуина недалеко ушли.
*** У джав какие-то «словесные единицы» прослушиваются, просто они очень тараторят. Из «Мандалорца» мы узнали, например, что «зукка» означает «яйцо».
* «[[Guardians of the Galaxy|Стражи галактики]]» — Грут. Единственное, что он говорит — «Я есть Грут», но это можно считать языком хмыканий, так как каждый раз за этим есть определённый смысл, [[Персонаж-переводчик|который понимает только Енот]].
** Со временем понимать начала вся команда, а Тор так ещё и учил его язык.
* Многие персонажи Тома Харди.
* «Невестка» (2008, Келін, реж. [[Басмачи, тюбетейки и гастарбайтеры|казах]] Ермек Каримжанович Турсунов о жизни [[Пещерное человечество|первобытного общества]].
* Короткометражка «[[Секс-бомба (короткометражка, 2005)|Секс-бомба]]» (2005) — за весь фильм протагонистка не произносит ни единого членораздельного слова. Правда у неё есть на то уважительная причина — полоска скотча, наклеенная поверх губ.

=== [[Телесериалы]] ===
* [[Doctor Who|Третий Доктор]] в лаборатории общается с окружающими именно так.
* [[Taboo (2017)]] — хмыкания героя собрали в коллекцию.
* [[The Witcher]] — аналогично.

=== [[Мультфильмы]] ===

==== Отечественная мультипликация ====
* «[[История одного преступления]]». Исключения: рассказчик, дворничихи и поющие гости.
* «Крылья, ноги и хвосты» — герои мультфильма общаются языком хмыканий, а рассказчик за кадром объясняет, что они говорят.
* «Остров» — все персонажи, которых встречает местный горе-робинзон, разговаривают на жёваном псевдоанглийском. И только католический миссионер, приплывший его крестить, бормочет на достаточно отчётливо слышимой латыни.
* «Да здравствует Персей!» — древние греки, показанные в этом мультике, кроме слов «Медуза Горгони» (читай: Медуза Горгона), боевого клича «Алала!» и собственно имени «Персей», ничего внятно сказать не могут. Зато всё понятно. А в конце мультика звучит ещё сильно неразборчивая инопланетная речь.
* «[[Фильм, фильм, фильм]]» — почти всё время, за исключением редких одиночных слов вроде режиссёрского «Мотор!», да и те невнятно — получается что-то типа «Атар!». Впрочем, как минимум в сцене с маленькой девочкой отчётливо слышно режиссёрово «Ну я же тебе объясняю!..»
* «Раз ковбой, два ковбой» — все ковбои в мультике так и общаются. Хотя отдельные слова иногда разобрать можно. Например ковбой-фермер, когда поймал бандита и пришёл за вознаграждением к шерифу, а вместо миллиона ему заплатили всего одну монетку, произносит: «Что вы предлагали?» А подстреленный бандитом паровоз, умирая, произносит «Ой…»
* «Дом для леопарда» — обезьяна хнычет, а леопард бабачит <s>и тычет</s>.
* «Случай с художником» (1962) — всё понятно без слов, а «ценители» живописи издают звуки животных (хрюкают, ржут и др.)
* «Брак», мультфильм Гарри Бардина из серии «Социальная сатира». Высмеивается на этот раз такое явление, как дисфункциональная семья. [[Субверсия]]: муж Буся и жена Мася общаются не языком хмыканий, а каким-то ''по видимости, полноценным'' наречием, состоящим из внятно звучащих слов — но это пародийное искажение русского языка, и о точном смысле слов остаётся только догадываться. Иногда это легко сделать («Комнишь нашу гадьбу?», «Мас'''''а''''' ты швабна!»), а по большей части значение имеет лишь интонация, а лексика представляет собой «чистую фонетику» (то есть почти сабж), или же знакомые слова пародийно «[[Вывих мозга|остраннены]]», употреблены явно не в привычном значении («нак-дуршлаг» — это сказано не о предмете посуды; «синопсис» — это сказано не о кратком изложении чего-либо). При этом местами сохранена совсем не странная грамматика, и получается что-то вроде: «И муторю» — «Муторь, муторь».
** Это вообще прием, характерный для Бардина: «Конфликт», «Выкрутасы», «Тяп, ляп — маляры» — здесь он используется практически в чистом виде.
* Дилогия «Если бы я был моим папой…» — вся звуковая выразительность достигается в первую очередь благодаря музыке.
* «Шпионские страсти» — за исключением песни в ресторане, так общаются все персонажи. Ещё одно исключение, отчётливо пародийное: младенец Кука Воробьёв, ещё не умеющий говорить, разоблачает опасную шпионку, и «озвучивается» его ''мысль'': «Всё ясно, тётя — бяка». (В советских остросюжетных книгах про шпионов одно время бытовал штамп: ребёнок младшего школьного возраста разоблачает шпиона.)
* «Балерина на корабле»
* «Машинка времени» — в первобытном обществе. В кафе: «Буль-буль, ам-ам. Буль-буль, буль-буль».

==== Украина ====
* Владимир Дахно:
** Цикл «[[Как казаки…]]».
** «[[Вергилий (поэт)|Енеїда]]»: кроме авторской речи, всё — язык хмыканий.

==== Зарубежная анимация ====
* [[Minions|Миньоны]] говорят на тарабарщине, и только за кадром звучит голос переводчика.
* «[[Земля до начала времён]]» — детёныш стегозавра Спайк.
* Мультфильмы «Уоллес и Громит» (это не мультсериал, а всё-таки набор отдельных мультфильмов, где фигурируют заглавные герои): пёс Громит общается… рычанием, жестами и очень забавной мимикой, например, покачиванием головой, подниманием бровей или жестом рука-лицо, простите, лапа-морда. А лаять благовоспитанному британскому псу не положено ни при каких обстоятельствах.
** В связанном сериале «Барашек Шон» хмыканием общаются решительно все персонажи.
* «[[Tom and Jerry|Том и Джерри]]». Обычно кот и мыш не говорят, а общаются жестами, хмыканьем и мимикой. Бывает, что таким образом они ещё и ведут беседу с весьма говорливым персонажем. Тем не менее, Джерри изредка может что-то сказать шёпотом, а ещё реже — сказать что-то нормально. Аналогично и Том, при этом он был замечен во время пения серенады.
** Среди исключений: однажды Тому понравился замысел Джерри, и он прогнусавил «Ууу, годится!» (Wow, that’s a lulu!). А в другой раз он поймал Джерри и крикнул: «Ты в моих лапах!» (In me power!).
** А Джерри однажды жаловался Тому на шум, который подняли приятели последнего: «Слушай, я тут поспать пытаюсь, а эти твои типы „БЛЯМ БЛЯМ БЛЯМ БЛЯМ!!“» (I’m tryin’ to get some sleep an’ youse guys are out here goin' BANG BANG BANG BANG!!!).
*** Реплика «политкорректно» заглушена в некоторых релизах, потому как [[Смищной аксэнт|густой бруклинский акцент]] и [[Шутки ради|интонации мелкого уголовника]] (вроде наших «ну ка-ароче, в натуре, ты чё-ё…»).

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Новые дела Скуби-Ду]]» (1972) — эпизод «Призрачный город» (1 сезон, 1 серия). Рослый сторож Райно разговаривает преимущественно грозными рыками. Поэтому балбесы, являющиеся формальными нанимателями Райно, побаиваются его и не решаются уволить.
* Крот/Кртек и его <strike>шатия-братия</strike> друзья из [[Пиво, кнедлики и Швейк|чешского]] мультика не говорят, а общаются с помощью смехов, охов, восклицаний и других нечленораздельных звуков (за исключением первого выпуска — мультика «Как крот раздобыл себе штанишки», в котором зверушки изъясняются по-чешски). Причём все смехи создатель Кртека Зденек Миллер записал с собственных детей.
* «[[Bolek i Lolek|Болек и Лёлек]]» — заглавные герои почти не говорят, обмениваясь энергичными жестами или междометиями. В более поздних сериях они заговорили.
** Аналогично [[Круль, пся крев и краковяк|польский]] пёсик Рекс из одноимённого мультсериала.
* [[South Park]]: Кенни Маккормик выражается невнятным мычанием сквозь затянутый на лице капюшон зимней куртки. Обыкновенно и так ясно, что он хочет сказать, если нет — друзья «переводят».
** Инвалид Тимми умеет говорить только своё имя, но его друг Джимми прекрасно всё понимает.
* «[[The Real Ghostbusters|Настоящие охотники за привидениями]]»: такова речь духа по имени Лизун, домашнего любимца охотников. Хотя в ранних сезонах членораздельная речь ему иногда удавалась, а с четвёртого его мурлыканье стало вполне понятным. В «Экстремальных охотниках за привидениями» он довольно внятно разговаривает в оригинале, в отличие от русской озвучки.
* «[[Aladdin|Аладдин]]» — стандартный язык общения воинов принца-мага Мозенрата, мертвецов-мамелюков.
** Абу тоже ворчит и бормочет что-то неразборчивое, хотя понятное из интонации.
* «[[Маша и Медведь]]»: единственные, кто там разговаривают, — естественно, Маша, её сестра Даша и Дед Мороз в одной из серий. Однако хмыканья животных вполне понятны.
* «[[Новая школа императора]]» — в силу очень почтенного возраста и неизвестных причин Азма, мать Измы, не способна говорить нормально и изъясняется звуками вроде «эхм-эхм, хр-р, пс-с-с, ахм, кхым». Как ни удивительно, дочь и Кронк понимают её отлично.
* [[Happy Tree Friends]] — всем понятно, о чём говорят персонажи, но за весь сериал они не сказали ни слова.
* «Огги и тараканы» — коты Огги и его друг Джек общаются между собой с помощью мяуканья. А их враги — три братца-[[Тараканище|таракана]] — общаются именно хмыканьем.
* Таким же манером общается муха, вернее, мух Вжик из мультсериала «[[Chip 'n Dale Rescue Rangers|Чип и Дейл спешат на помощь]]». Хотя изредка он может ответить нормально (например, крикнуть мышу Рокфору, когда тот назвал себя человеком: «ТЫ НЕ ЧЕЛОВЕК!»).
* «Великолепный Гоша» — не произнесено ни одного слова. Даже в 8-й истории крики недовольного режиссёра — развёрнутый в обратную сторону звук.
* Французский «Моланг» — именно так разговаривают [[Братец-кролик|кролик Моланг]], его друг [[Золотой цыплёнок|цыплёнок]] Пиу-Пиу и другие кролики. Хотя некоторые слова можно понять.
* «[[Jumanji|Джуманджи]]» — язык племени оживших африканских масок «Манджи» состоит из цоканий, щелчковых звуков, губошлёпства, дурацких движений и прочих забавных вещей. Тем не менее, это не мешает всем (кроме Джуди) их понимать. При этом на языке Манджи с ними разговаривают только Алан и Питер (выучивший язык непонятно как), остальные обитатели джунглей вполне используют обычную речь, и Манджи их каким-то боком понимают (даже торгуют каким-то образом).
* «[[Гадкие американцы]]» — люди-голуби Нью-Йорка с точки зрения прочих умеют говорить лишь одну нецензурную фразу ({{spoiler|«Соси мои яйца!»}}), поскольку первые представители этой расы в городе попали в него птенцами и были воспитаны вечно ругающимся таксистом. Как ни странно, это полноценный осмысленный язык: информация закодирована в нюансах произношения отдельных звуков во фразе (длительности гласных, например).
* «[[Первобытный (мультсериал)|Первобытный]]» — главный герой, [[Пещерное человечество|пещерный человек]] по кличке Копьё, не разговаривает, а невнятно мычит. И даже это он делает считанные разы, предпочитая большую часть времени сохранять молчание.
* [[Miraculous, les aventures de Ladybug et Chat Noir|Miraculous]] — персонаж Жюлека Куффен во французской версии общается неразборчивым бурчанием. В большинстве переводов её речь сделали вполне понятной.
* «[[Фиксики]]», эпизод «Сифон» (1-й) — получилось, когда Симка отправилась вытаскивать кольцо, которое ДимДимыч уронил в раковину, и надела маску для подводного плавания.
* Немецкий Wisch & Mop (aka Dusty & Mop) — два титульных героя, маленькие лохматые пришельцы, «общаются» как раз попискиваньем, жужжаньем («пз бз бз! пзззз!» при появлении) и редко — каким-то инопланетным лепетом.

=== Веб-комиксы ===
* «[[Гоблины: Жизнь их глазами|Гоблины: Жизнь их глазами]]» — биомагическое создание Звяк. Представители расы, к которой он принадлежит, общаются друг с другом, издавая звякающие звуки. На данный момент понимать речь звяков способен только гоблин Умрёт-Мучительно. Правда, существует как минимум один говорящий звяк{{spoiler|, приобретший эту способность, съев говорящий меч}}.
* «[[Манхэттенские проекты]]» — <s>Эрнст</s> Оппенгеймер. Точнее, Оппенгеймер, но не совсем Эрнст. Ещё точнее: ''множественные Оппенгеймеры''.
* «[[Pepper and Carrot]]» — выпуски комикса, кратные пяти, идут «без слов» и в переводе не нуждаются. Персонажи в таком случае изъясняются мимикой, жестами, в крайнем случае — репликами из смайликов и знаков пунктуации. Кроме того, во всех выпусках так общаются фамильяры.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* «Мой сосед Тоторо»: Канта, симпатизирующий Сацуки, общается с ней именно так, потому что стесняется. Тоторо разговаривает низким, но мелодичным утробным урчанием.
* [[Pokemon (аниме)|Покемоны]]. Впрочем, способных говорить по-человечески среди них тоже полно (например, Мяут из команды R).
* [[Kimetsu no Yaiba]] — Нэзуко, чтобы не сделать случайным людям болезненный «кусь», носит бамбуковый кляп во рту. Впрочем, её брат понимает мысли девушки и через простое мычание.

=== [[Телевидение]] ===
* Тележурналы «[[Каламбур (шоу)|Каламбур]]» и «Маски-шоу». В «Каламбуре» смысл того, что говорят персонажи, выводился в виде облачков-филактеров с текстом (видеокомикс ведь!), кроме «Крутого пике» — там персонажи разговаривали на тарабарщине, напоминающей английский язык, но вместо облачков был закадровый «перевод». В «Деревне Дураков» общаются тарабарщиной, но иногда проскальзывают членораздельные слова или фразы.
** На самом деле общаются персонажи «Каламбура» на обыкновенном русском языке, только ускоренном на плёнке до неразличимости; если замедлить воспроизведение, это хорошо слышно. В рубриках «Крутое пике» и «Железный капут» они говорят на ломаных, но вполне понятных английском и немецком.
*** Да даже не ускоренном, а просто искаженном через аппаратуру — получаются этакие «кукольные» голоса, но слова слышны вполне четко.

=== Прочее ===
* The Dota 2 Reporter: Dazzle и Nyx Assassin говорят только свои имена («DAZZLE!!!» и «Nyx! Nyx!»), всё [[шутки ради]].
* Частое явление в цирковой и эстрадной клоунаде. В некоторых случаях вместо произносимых звуков артист использует свисток.
* Немые или страдающие дефектами речи люди. Знакомый автора правки, страдающий вокальным тиком, использует эту напасть как средство дополнительного выражения эмоций. Выходит весьма красноречиво.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] I: игра за разные нации, от первобытного периода до расцвета античности. У всех наций одна озвучка — наполовину именно такая, на другую половину — вымышленный тарабарский язык вроде «хабедакес», «худэу». По интонациям всё понятно.
* [[Beholder]]: в обоих частях речь героев звучит как хмыкания и [[тарабарщина]]. Сделано это было в целях экономии на озвучке и облегчения перевода игры на другие языки: переведены только текст, субтитры и речь рассказчика.
* [[Darkest Dungeon]]: [[Охотник за головами]] разговаривает почти всегда на языке хмыканий, даже в самые нервные моменты ограничивается «-<…>» и может выдать такую реплику аж в 21 разных ситуациях.
* В [[Fable]] [[безымянный герой]] выражается именно так на протяжении всей игры! В списке выражений есть цензурные вроде хмыканий и жестов, а есть и совсем нецензурные вроде шумного испускания газов.
* [[Goblins]]/[[Gobliins]]/[[Gobliiins]]. Речь гоблинов звучит как серия хмыканий, уникальных для каждого персонажа, типа «Ои-ии-ои, ии-ои», «Корни-арня-арня-орни», «Бэлби-бум-бик-бэлби-бум». Смысл её расшифровывается с помощью субтитров.
** Не только гоблинов, но всех без исключения персонажей вселенной. Намеренная фишка разработчиков, так как даже в куда более поздних и совершенных квестах персонажи все еще немы. А так смешнее, да.
* Don’t Starve — персонажи тоже говорят субтитрами, а озвучка изображается при помощи музыкальных инструментов (у каждого персонажа свой).
* [[Oxygen Not Included]] от того же разработчика — [[клон|дупликанты]] общаются облачками с изображением предметов, а «озвучиваются» терменвоксом.
* В [[GTA]]: San Andreas именно так «разговаривает» преисполненный апломба главарь китайской триады — почтенный Ран Фа Ли. Потому что он [[немой]]. Его часто сопровождает переводчик с рычащего на человеческий.
* [[Minecraft]]: язык деревенских жителей. Хмммм… Ага. Хм?
** И язык эндерменов. Хотя среди некоторых звуков можно различить «Hi», «Hello» и «What’s up?»
** Туда же язык Illager’ов (злодеян), у вызывателя есть секретная реплика «wololo».
* [[Plants vs. Zombies]]: Безумный Дэйв общается именно так. Что характерно, зомби разговаривают на нормальном английском.
* [[Serious Sam]]: речь Ментала напоминает помехи в радиоэфире. Тем не менее, Сэм его понимает.
** Есть мнение, что Сэму переводит речь Ментала ИНЕРТАН.
* [[Spore]] же ж! И вообще симлиш. Пополам с [[Тарабарский язык|тарабарским языком]].
** Само слово «симлиш» — от названия серии игр [[The Sims]]; там персонажи только так и разговаривают.
** Есть даже поп-музыка с вокалом на этом языке. Идите на ютуб и поищите там «simlish songs», удовольствие гарантировано.
* Любим и популярен в [[Total War]]. Типичная сцена при внедрении [[шпион]]а или [[ассасин]]а в город:{{q|pre=1|
''Стражник, вскинув руку в останавливающем жесте, невнятно окликает возницу на въезде в город.''
''Возница невнятно мычит в ответ.''
''Стражник невнятно хмыкает и даёт отмашку рукой, пропуская возницу.''}}
* Король-Рыбак в четвёртой главе игры «[[The Witcher|Ведьмак]]». {{spoiler|ВНЕЗАПНО, перед самым отъездом Геральта он может заговорить и объяснить, что просто не хочет трепаться попусту.}}
** В книжной серии он всё больше помалкивал. Иногда матюкался. Да и был это, скорее всего другой персонаж, поскольку разница в событиях в 150 лет.
* [[Team Fortress 2]]: Поджигатель. С фитильком: все, что [[Непонятного пола|он(а)]] говорит — производные от «мммфх», но, вероятно, только потому, что говорит сквозь толстый противогаз. Если прислушаться, можно разобрать отдельные слова.
* [[League of Legends]]. Полно примеров:
** Сона от рождения немая, а прямой речью [[Четвёртая стена|обращается только к игроку]]. Впрочем, по её мелодиям остальные персонажи хорошо угадывают её мысли.
** Технически, Афелий может и сам разговаривать, но ритуальный яд, который он пьёт перед каждой битвой, отнимает у него дар речи. (Зато остальные персонажи каким-то образом умудряются слышать его сестру, запертую в мире духов.)
** Бард общается лишь посредством своих колокольчиков. Он инопланетянин, поэтому ему можно.
** Раммус. Просто Раммус.
* Озвучка батрака и пехотинца орков в [[Warcraft 2]] наполовину состоит из хмыканий типа «Уу?» и «Ху-ху-ху!», а наполовину из коротких [[Круто и непонятно|реплик]] [[Конланг|по-орочьи]], типа «Лок-тар!»
* Квест «Тук-тук»: главный герой, учёный-«миролог» всё время бормочет что-то непонятное.
** Аналогично в квестах «Буратилло» / «Буратилло 2». Денег игре не хватало настолько, что озвучку персонажей заменили разными звуками соответственно характеру и ситуации, и одним-двумя проговариваемым искажённым словом. Больше всего таких слов, около десятка, только у главного персонажа.
** В Chaos on Deponia так общается глава мафии Донна. Во всяком случае, так вначале кажется, потому что мафия разбирает её звуки и жесты. Как оказалось, она просто сумасшедшая эпилептичка и умеет ясно выговаривать всякий горячечный бред, так что налицо [[инверсия]].
* «Казаки: Европейские войны»: крестьяне на кликанье отзываются чем-то наподобие «ага» и «ой». Офицер при передвижении выдаёт нечто бравое, обозначающее, по видимому команды войскам — «вперёд», «назад» и т. д.
* Zeno Clash — корвиды и некоторые жители Хальстедома.
* Mega Man Powered Up — Жёлтый Дьявол. Бумо, бумо, бумомо!
* [[Вангеры]] — советники: «Эмьемуль, эмьемуль!»
* [[Warframe]]: Клем это как Ходор, только Клем. На самом деле это гринирское произношение «them», но в данном случае оно явно оторвано от значения. И Дарво его в таком виде понимает.
* [[Warhammer 40,000: Mechanicus]] — техножрецы, как известно, общаются на двоичном коде. Озвучено это, как уникальное для каждого персонажа бормотание.
* [[Neighbours from Hell]] — в обеих частях таким образом изъясняются все персонажи.
* [[Celeste]] — та же причина: чтобы сэкономить на озвучке.
* Graveyard Keeper — все NPС озвучены таким тарабарским диалектом. Причём каждый из них — по своему! Достаточно вспомнить самовлюбленные повизгивания Епископа и зловещее шепотание Инквизитора.
* [[Hollow Knight]] — и ещё одна инди-игра с повсеместными хмыканьями. Персонажи произносят одно-два слова при начале диалога, а остальное делает текст.
* «[[Hades]]» (2018) — Харон изъясняется тяжёлыми протяжными вздохами. Такими, например, как «Хххррррхх…». Подобную манеру речи (если это вообще можно назвать речью) можно было бы объяснить тем, что вместо лица у Харона нечто похожее на обгорелый череп, а из его рта идёт дым. Но в игре также есть персонаж Скелли, который вообще скелет с монетой во рту, и при этом болтает вполне бойко.
* В первых играх серии Lego персонажи общались посредством жестов и хмыканий.
* [[Workers & Resources: Soviet Republic]] — используется в музыкальных темах для имитации советского [[Триумфальный хор|триумфального хора]].
* Zenless Zone Zero — почти все банбу. "Эн-не" может означать почти что угодно, однако многие (включая главных героев) понимают их язык.

=== [[Настольные игры]] ===
* [[Vampire: The Masquerade|Vampire: The Masquerade.]] Вампиры клана Тореадор умеют так ускорить речь, что непосвящённому она покажется просто покашливанием или хмыканьем.
* [[Warhammer Fantasy Battles]] — где-то в джунглях Южноземелья водятся совсем дикие орки, у которых крик «ВАААААААГХ!!!» это единственный способ общения. Ну, помимо тумаков.

=== [[Музыка]] ===
{{main|вокализ}}
* «Jatsu tsappari dikkari dallaan», или, вернее, «Полька Евы» финской группы Loituma. Строчка часто [[Красавица Икуку|искажается в интернете]] до «як цуп цоп, парвИ каридОла…» или до ещё чего-нибудь подобного. Если ещё точнее — там не вся песня написана таким языком, а только три куплета в серёдке, состоящие из междометий и тарабарщины (короче, из «голимой незначащей фонетики»; короче, из сабжа статьи) и «красочно описывающие» [[Фрейд был прав|секс]] между главным героем песни и её главной героиней. Все остальные куплеты вполне значащие (по крайней мере, с точки зрения финна, саво или саама), их написал хорошими стихами финский классик Эйно Кеттунен. Подробности [[Музыкальный триппер|здесь]].
* Знаменитый вокализ Эдуарда Хиля «Я очень рад, ведь я, наконец, возвращаюсь домой». У владельца ранчо просто нет слов (внятных), чтобы выразить свою радость от скорой встречи с женой. Подробности [[Музыкальный триппер|всё там же]].
* Crash Test Dummies, композиция «Mmm… Mmm… Mmm…»
* «Хару Мамбуру» группы Ногу Свело же!
* Hazy Osterwald Sextett, «[[yt:1s0laM91-sQ|Der Treue Husar]]»— вокализ, весь текст которого состоит из хохота бравого гусара (звучит в «Ну, погоди»).

{{Nav/Язык}}

Reductio ad Hitlerum

2026-11-12T09:23:35Z

VLazarev: /* Символика и терминология */

{{TVTropes|HitlerAteSugar|Hitler Ate Sugar}}
{{Вкратце|Нацизм — [[кодификатор]] чистого зла.}}
[[Файл:Гиги.jpg|thumb|right|]]
'''[[:w:Reductio ad Hitlerum|Reductio ad Hitlerum]]''', что в переводе с [[Canis Latinicus]] означает «Сведение к Гитлеру» — [[демагог]]ический приём, суть которого состоит в проведении аналогии с позицией [[нацист]]ов по обсуждаемому вопросу и тем самым [[Почему ты отстой|замаскированного причисления к ним оппонента]]. Давно сформулирован т. н. '''закон Годвина''', согласно которому, в любом достаточно жарком споре ''reductio ad Hitlerum'' рано или поздно случится. А сетевая этика приравнивает этот приём к автоматическому сливу, потому что человек, которому есть что возразить по делу, не будет его применять.

Если посмотреть в корень, этот аргумент работает благодаря тому, что нацисты вообще и Гитлер в частности в наше время считаются эталонными, а то и единственными настоящими [[Злодей|злодеями]] из [[Реальная жизнь|реальной жизни]]. Таким образом, приём можно рассматривать в более широком смысле: не только всё творчество, которое нравилось нацистам, [[Безумная тролльская логика|воспринимается]] [[Подмоченная репутация|как их пропаганда]], но и записать персонажа или организацию в силы зла можно очень легко, если сделать их [[Аллюзия|аллюзией]] на нацизм, добавить [[Прямое упоминание|прямую с ним связь]] или даже просто ''недостаточно негативное'' отношение, в том числе к той самой аллюзии.

По принципу действия этот псевдоаргумент является подвидом другого некорректного приёма — [[ложная аналогия]]. В приёме оппонент сопоставляется с условным Гитлером. Затем у Гитлера «обнаруживается» черта или взгляды, которые требуется опровергнуть. Поскольку условный Гитлер — эталонный злодей™, и всё с ним связанное неявно полагается дурным или ошибочным (что тоже не обязательно верно, примеры см. ниже), то цель достигнута. То есть, нечто объявляется дурным или ошибочным, потому что «так делал Гитлер или нацисты». Однако не любая аналогия является ложной и не любое сравнение с нацистской Германией — примером данной статьи. Если некая практика была принята в нацистской Германии и привела к нехорошим результатам, то приведение такого примера как аргумента против этой практики не является «сведением к Гитлеру». Ведь практика критикуется не потому, что ей пользовались нацисты, а потому, что её результаты оказались плохи. И проделай это кто-то другой — результаты бы не стали лучше. В этом случае демагогией будет уже как раз обвинение оппонента в ''reductio ad Hitlerum'', поскольку вместо возражения по существу используется не менее ошибочная аналогия.

Итак, почему же нацизм воспринимается как [[Всегда плохие|однозначное, яркое и несомненное зло]]? Причин тому несколько.
: Во-первых, это было в XX веке, то есть совсем недавно, сохранилось множество документальных свидетельств и ещё даже живы многие из тех, кто прошёл через лагеря смерти и Вторую мировую. Таким образом, память о злодеяниях нацистов ещё свежа и не потеряла эмоциональной окрашенности.
: Во-вторых, это было в XX веке, когда возросло качество и количество документальных свидетельств, а также умение их делать — но ещё не успел наступить XXI век с его постправдой, когда так же возросло качество и количество ''сфальсифицированных'' свидетельств, а также умение их делать. В то время как о древних войнах, где [[геноцид]]ы тоже бывали, мы узнаём через редкие, скорее всего [[Ненадёжный рассказчик|неточные, ангажированные и полухудожественные]] хроники и предания или очень опосредованно по результатам раскопок на полях сражений и кладбищах, о нацизме повествуют беспристрастные фотографии, видео- и аудиозаписи, и с их же помощью стало гораздо проще сохранить и передать рассказы свидетелей.
: В-третьих, [[Тавтологическое явление тавтологии|это было в XX веке]], посреди просвещённой Европы, которая, казалось бы, оставила подобное мракобесие в средневековом прошлом. То есть, когда-то [[давным-давно]], какое племя дикарей ни спроси, оно бы называло людьми только себя, но на фоне демократии, феминизма, прав человека и прочих свобод… [[это ж надо было додуматься!]]<ref>На самом деле в XX в. вполне себе существовало деление на высшую и низшие расы, и европейцам было пофиг, потому что это касалось жителей колоний — а тут низшими объявили европейцев же!</ref>
: В-четвёртых, [[Постоянная шутка|это было в XX веке]], когда стало возможно творить [[зло в промышленных масштабах]]. Ведь раньше и плотность населения была меньше, и вырезать деревни приходилось лично ножиком в руках, а тут затолкал несколько тысяч пленных в поезд, оттуда по газовым камерам, повернул вентиль — и можно идти пить чай (или [[заливать горе|шнапс]], если [[совесть подала голос]] невовремя).
: В-пятых, после завершения Второй мировой войны в мире не осталось серьёзных сил, которые могли бы реабилитировать нацизм: если в чём капиталистический и социалистический блоки и были солидарны, так это в том, что режим Гитлера был беспримесным злом. И за счёт этой солидарности [[историю пишут победители|написание истории победителями]] сослужило добрую службу: если уж настолько органически не переваривающие друг друга режимы согласны по какому-либо вопросу — значит, не врут.

Подтропы — [[закон Годвина для путешествий во времени]], который демонстрирует вредоносность попыток менять прошлое, потому что во Второй мировой могут победить нацисты, и [[национал-каннибализм]], который, как следует из названия, часто кладёт нацизм в основу собирательного образа всех злых идей и учений. Противотропы — [[Ги-ги-гитлер]], [[эти тупые нацисты]] и [[фашизм — это смешно]], в которых идеология и её последователи высмеиваются, в то время как здесь аналогия должна быть проведена со зверской серьёзностью.

И не забывайте: Гитлер дышал воздухом! [[Безумная тролльская логика|Вы же не хотите быть как Гитлер?]]

== Гитлер подавал примеры ==
[[Файл:Это Сталин - Гитлер.jpg|thumb|Right|450px|И даже Гитлер [[Рекурсия|сводил к Гитлеру]].]]

=== Гитлер читал [[литература|книги]] ===
* Гитлер котировал творчество Фридриха Ницше, и, увы, на философа навечно легла дурная слава вдохновителя нацизма. Совершенно незаслуженно, кстати, Альбер Камю не даст соврать, — но поди теперь объясни это людям. А вот сестра и душеприказчица философа Элизабет Фёрстер-Ницше действительно была антисемиткой и членом НСДАП, и во многом с её подачи нацисты и включили Ницше в свою идеологическую обойму (бедный Фридрих, который в своих трудах беспощадно высмеивал национализм, несколько раз перевернулся в гробу).
* [[Star Wars|Расширенная Вселенная «Звёздных Войн»]] — [[внутримировой пример]]. Здесь в роли нацистов при Империи выступала [[Звёздные войны/Конфедерация Независимых Систем]], с которой та сравнивала своих врагов, а при Новой Республике — сама Империя (впрочем, действительно [[Ряженые под Рейх|ряженая под Рейх]]) и лично Палпатин и Дарт Вейдер (родством с последним не раз пеняли Лее Органе). А вот с ситхами, главными злодеями вселенной ЗВ, вышла [[инверсия]] — ситхские государства действовали настолько давно, что обвинение «Вы ситх!» в период заката Старой Республики большинством считалось просто наездом храмовников по религиозному принципу.
* Вячеслав Рыбаков, «На будущий год в Москве» — в описанном мире ''любое'' проявление национальной гордости у русских считается фашизмом: «Слово Родина придумали фашисты!» Кроме того, на государственном (нет, международном!) уровне проводится политика смешивания советской и нацистской атрибутики и пропаганда идеи, что нацисты и коммунисты [[одним миром мазаны]], но коммунисты хуже.
* [[Юрий Нестеренко]], [http://fan.lib.ru/n/nesterenko_j_l/text_0760.shtml «Ах, какая была держава»] — рисует в стихотворении «как бы советскую» идиллическую картину «о свободе, мечте, полёте, о любви к дорогой отчизне, о труде, что всегда в почёте, и о девушках, что цветами расцветают под солнцем мая, и о ждущей нас дома маме, и о с детства знакомом крае, и о чести, и об отваге, и о верном, надёжном друге…», и [[конец-переворот|внезапно оказывается]], что это стихотворение о Третьем Рейхе. При этом оказывается, что стихотворение — антисоветское: мол, за счёт сравнения с нацистской Германией он унижает клятый Совок<ref>Наименее маразматичная трактовка — что, мол, всё это светлое-доброе не отменяет преступлений режима что в СССР, что в ТР. Но [[Неудачная басня|выглядит по-другому]]: мол, если что-то было в Третьем Рейхе — это плохо, панятна?</ref>.

=== Гитлер смотрел [[кино]] ===
* [[Кино и немцы]] в варианте «гитлеровская Германия и сталинский СССР [[одним миром мазаны]]». Например, «Зоя», где полицай рассуждает, что это кто-то там на его земле вечно воюет, а местное население только от всех терпит лишения. Впрочем, здесь также есть «[[Синдром добрых фашистов|синдром добрых немцев]]», при котором их пытаются не изобразить злом, так что троп полноценно возникает только для знакомых с историей зрителей, которые воспринимают сравнение как относящееся к тому, неотбеленному нацизму.
* Творчество [[w:Рифеншталь, Лени|Лени Рифеншталь]] же! Она снимала пропагандистское кино для Третьего Рейха (исключительно талантливое, и тем хуже для неё), поэтому признаться в симпатии к её творчеству — почти гарантированно навлечь на себя подозрения в симпатии к нацизму. Даже аполитичная «Долина» была записана в нацистские произведения по совершенно дойлистским соображениям: ну, во-первых, съёмку этого фильма заказал лично Гитлер, во-вторых, для массовки были привлечены узники из концлагерей, которых потом вместо обещанного освобождения отправили в Аушвиц. Как результат, при хороших отзывах критиков и зрителей фильм провалился в прокате: на него просто [[Не читал, но осуждаю|не хотели идти]]. [[Педаль в асфальт]] — когда в пропаганду нацизма записывают поздние подводные фотоработы Рифеншталь и документальный фильм «Коралловый рай».
* «Вожди Атлантиды», британский креатив 1978 года — собственно, вождями Атлантиды являются потерпевшие крушение марсиане, которые не только устроили бессмысленно-беспощадную тиранию, но и при помощи психотронной установки склоняют массовое сознание (в конце XIX века) к идее нацистского рейха, дабы построить государство, в котором наука не будет знать моральных и других тормозов, чтобы им организовали средство возвращения на Марс.
* «[[Александр Невский]]» педалирует претензии нацистов на продолжение дела Тевтонского ордена<ref>Причём настоящий орден из-за этих претензий они в конце концов ''[[пчёлы против мёда|разогнали]]''.</ref>. Тут и резня в Пскове, и риторика подчинения всего мира Риму, и шлемы тевтонских пехотинцев явно косят под штальхельмы третьего Рейха.
* «Обыкновенный фашизм» Михаила Ромма — в конце фильма режиссер проводит жирную параллель между сотрудничеством с Круппом и другими крупными немецкими промышленниками нацистов перед войной и американцев после нее, американской морской пехотой и вермахтом и конкурсами красоты в нацистской Германии и ФРГ. Многие, однако, убеждены, что в фильме спрятаны еще и намеки на сходство между фашизмом и коммунизмом.
* «Сердцеедки» — пародия на троп: курящий как паровоз табачный магнат Уильям Тенси, когда на званом вечере гостья-блондинка говорит ему, что курить нельзя, тушит сигарету в ее бокал с вином, обзывая фашисткой.

=== Гитлер смотрел [[телесериал]]ы ===
* Кроссовер [[The CW]] «Кризис на Земле-X» — гомофобия как черта нацизма.

=== Гитлер смотрел [[мультфильмы]] ===
* «[[Король-Лев]]» — марш гиен во время [[Злодейская песня|песни Шрама «Be Prepared»]] очень похож на нацистский.
* «[[Заколдованный мальчик]]» — главная крыса [[Зло грызёт реквизит|своими]] [[Шовинизм|высказываниями]] напоминает Гитлера, но не выглядит так уж прямо смешно. А когда она приказывает ''рвать'' Нильса, то это и вовсе по-настоящему страшно. Бонусные очки за то, что озвучивавший крысу Сергей Мартинсон [[иронический кастинг|играл Гитлера в нескольких фильмах]].
* «Возвращение с Олимпа» — [[боги — сволочи]], потому что ничего не делают с вторгшимися в Грецию немцами.
** Судя по времени создания мультфильма и некоторым деталям в нём, всё же имелся в виду путч «чёрных полковников», а Лернейская гидра, превращающаяся сначала в свастику и только затем в тюремное здание, в таком случае просто возводит троп в квадрат.
* «Волшебники» Ральфа Бакши — злой волшебник Черный Волк решил проблему низкого боевого духа своих войск и сплоченности воинов противника, проигрывая над полем боя нацистские агитационные ролики, в том числе и выступления Гитлера.
* «[[Побег из курятника]]» — [[пародия]] на троп, где этот самый курятник выглядит как концлагерь, а заправляет им [[Капитан Очевидность|фермерша]], [[злой мясник|безжалостно рубящая кур на мясо]], когда яйца перестают давать достаточно [[Капиталисты плохие|прибыли]].

=== Гитлер смотрел [[мультсериалы]] ===
* «[[Южный парк]]» — эпизод «Рыжие дети» (9 сезон, 11 серия). Картман стремится доказать всем, что рыжие — это зло: «Знаете, кто был рыжим? Иуда были рыжим! Что у нас сделал Иуда? Иисуса предал, вот что».
* «[[Смешарики]]» — в серии «Трюфель» (89-я) Крош гитлеризует Нюшу на её плакате. С точки зрения [[Целевая аудитория|целевой аудитории]] это обыкновенные [[вандальные усы]], но [[Бонус для взрослых|для взрослых]] уровень очернения оппонента в этот момент становится абсурдным.
** Бонус для взрослых удваивается, если учесть, что ''reductio ad Hitlerum'' было использовано не от балды, а в ответ на кампанию Нюши по очернению Ёжика. А главным любителем и методистом подобного рода пропаганды считается нет, не лично Гитлер, а Геббельс, но всё-таки.

=== Гитлер читал [[комиксы]] ===
* [[Captain America]] — вместо Гитлера тут [[недобитый нацист]] Красный Череп и подконтрольная ему ГИДРА, которым приписываются любые взгляды и деяния, которые нужно очернить.

=== Гитлер слушал [[музыка|музыку]] ===
* [[Евреи ненавидят Вагнера]] в том числе и потому, что тот был любимым композитором Гитлера и имел культовый статус в Третьем рейхе. Справедливости ради, сам Вагнер был радикальным антисемитом, и причины для нелюбви к нему у евреев есть и без привязки к «фанатам».
* [[С прикрученным фитильком]]: не знающие немецкого люди очень часто записывают в нацисты все немецкие музыкальные группы жанра NDH (Neue Deutsche Härte) на основании маршеподобного звучания. Самый известный пример — нападки на группу [[Rammstein]], которая даже записала нарочито похожую на марш кованых сапог песню «Links 2 3 4», но поскольку спели они её на немецком, ситуация не изменилась (ибо на немецком даже сопливая любовная лирика звучит маршем кованных сапог). Чтобы убедиться, достаточно поискать на ютубе фанатские клипы на большинство известных немецких групп — гарантированно найдутся монтажи с марширующими нацистами из реальной хроники, военных фильмов или даже аниме.
** Rammstein также знатно потоптались на общественном мнении, выпустив клип «Stripped» с видеорядом из фильма Лени Рифеншталь «Олимпия»<ref>Автор данной правки чуть ковриком не подавился, запустив этот ролик… «Stripped» все-таки намертво ассоциирована с совсем другим видеорядом, широко известным в узких кругах. Заодно спасибо, узнал, как этот креатив называется и кто исполняет</ref>: учитывая репутацию Лени (см. выше), обвинения в пропаганде нацизма не заставили себя ждать. Провокация была настолько жирной, что мало кто заметил в этом же клипе куда более тонкое [[на тебе!]] именно в духе этого тропа: в сценах с флагом Третьего рейха его заменили на американский.
* Автору правки встречались люди, считающие песню «Das Boot» [[Оргия Праведников|Оргии Праведников]] чем-то вроде неонацистского гимна и восхваления фашистов. Для тех, кто не в курсе: песня написана как [[оммаж]] [[Das Boot|одноимённому фильму]], который, на минуточку, антивоенный.

=== Гитлера показывают в [[Интернет]]е ===
* [[Убитый штамп|Неумеренное использование тропа]] породило юмористический ответ в виде картинки, которую вы можете наблюдать наверху статьи.
** Впрочем на эту картиночку тоже придумали картинку-ответ — на ней выглядывает уже Сталин<ref>У ирландцев, что характерно, роль Гитлера играет Кромвель, отметившийся в незапамятные времена геноцидом обитателей Зелёного Острова.</ref>.
* Пародийное использование тропа в устах блогера Стаса АйКакПросто: «Знаете, кто ещё ([[Копипаста|делал X]])? Гитлер!»
* Стас Стасом, а питерский блогер Борис Буэ (автор канала «Держать курс <s>в дурку</s>») чуть ли не с середины 2022 года промышляет прямым использованием тропа с целью дискредитации политических оппонентов: придумывает раз за разом новое определение фашизма, в зависимости от того, что будут делать лично неприятные ему блогеры.
* Мем «Literally Hitler» («буквально Гитлер»). Первоисточник — некий вирусный блог «Obama is Literally Hitler», в котором фотографии Барака Обамы сопровождались фотографиями Гитлера в схожих позах. [[Всё пошло слишком так]] дважды: сперва SJW взяли сравнение на вооружение [[Закон По|на полном (ли?) серьёзе]], потом их противники стали их троллить этой фразой.
* Кличка «{{перевод|grammar nazi|грамматические нацисты}}» для тех, кто придирается к правильности речи в интернете. В смысле, пишущие неправильно для них и не люди вовсе.
* [[BadComedian]] отмечает прогрессирующую гитлеризацию [[Кино и немцы|отечественного кина про войну]] с его обелением немцев и очернением советской власти.

=== Гитлер ел еду ===
* В спорах с [[Вегетарианец|веганами]] «мясоеды» нет-нет да и вспомнят, какой вегетарианец больше всех наследил в мировой истории. Но обычно это насмешка в ответ на столь же неубедительные аргументы веганов.
** Можно подходить ещё тоньше, говоря о том, что Гитлер, помимо образа жизни, вёл и зелёную политику, буквально [[безумный любитель животных|возвысив по правам животных над унтерменшами]]. «Не нужна мне кровь овечья, а нужна мне человечья!»

=== Гитлер [[Капитан Очевидность|существовал]] в [[Реальная жизнь|реальной жизни]] ===
В реальной жизни приём Reductio ad Hitlerum («сведение к Гитлеру») является одним из самых распространённых инструментов демагогии, политической пропаганды и стигматизации оппонента. Суть приёма заключается в том, чтобы найти любую, даже самую незначительную параллель между взглядами/действиями оппонента и Третьим рейхом, чтобы объявить позицию оппонента заведомо неприемлемой.

====Политика и идеология====
* Образ Гитлера стал абсолютным эталоном политического зла, поэтому ярлык «фашист» или «нацист» используется против самых разных политических сил:
** Консерваторов и правых политиков регулярно сравнивают с нацистами из-за их склонности к национализму, традиционализму и антимигрантской риторике.
** Левых, либералов и прогрессивистов (включая радикальных феминисток) оппоненты называют «либерал-фашистами» или «феминаци», обвиняя их в нетерпимости к чужому мнению, цензуре и стремлении к тоталитарному контролю над обществом («уравниловка, где одни равнее других»).
* Любые современные территориальные конфликты, связанные с аннексией территорий, поддержкой сепаратизма или защитой национальных меньшинств за рубежом, неизбежно сравниваются с Судетским кризисом 1938 года и аншлюсом Австрии. Само сравнение используется для того, чтобы доказать недопустимость любых уступок (апелляция к «Мюнхенскому сговору»).
* В исторических и политических дискуссиях факт дипломатического взаимодействия с Третьим рейхом до начала Второй мировой войны используется для очернения целых государств. В зависимости от политической позиции, одни акцентируют внимание на пакте Молотова — Риббентропа, приравнивая СССР к нацистской Германии, другие — на Мюнхенском соглашении, обвиняя в пособничестве Гитлеру западные буржуазные демократии.
* В ходе информационных войн (ярчайший пример — российско-украинский конфликт) приём достигает своего апогея. Обе стороны активно выстраивают пропаганду на обвинении противника в возрождении нацизма/фашизма. Любая символика оппонента приравнивается к свастике, а любые боевые действия — к геноциду. При этом сам термин «фашизм» часто теряет политологический смысл и начинает означать просто «абсолютное зло, с которым нельзя вести переговоры».

====Наука и общество====
* В начале XX века [[евгеника]] была популярным и уважаемым научным направлением во многих странах мира, включая США и страны Европы. Однако после того, как она стала основой расовой политики нацистской Германии, само слово превратилось в ругательное, а любые исследования, связывающие генетику, расу и интеллект, стали подвергаться резкому осуждению.
* С обычным дарвинизмом часто смешивают [[социал-дарвинизм]]. Из-за этого теории эволюции периодически достаётся от креационистов, которые утверждают, что именно идеи Чарльза Дарвина (о естественном отборе и происхождении человека от обезьяны) стали философской базой для преступлений нацистов.
* Советская послевоенная кампания по борьбе с «норманнизмом» (теорией об участии скандинавов в создании Древнерусского государства) во многом подпитывалась тем, что нацистская пропаганда активно использовала эту теорию для обоснования «расовой неполноценности» и неспособности славян к самостоятельному созданию государства.

====Религия====
* В спорах между верующими и атеистами личность Гитлера используется как универсальный аргумент против обеих сторон:
** Атеисты указывают на то, что Гитлер воспитывался в католической семье, в Рейхе не отменяли христианство, на пряжках солдат Вермахта был выбит девиз «Gott mit uns» («С нами Бог»), а на антисемитизм Гитлера повлияли труды Мартина Лютера.
** Христиане, напротив, апеллируют к тому, что Гитлер и верхушка НСДАП преследовали священнослужителей, увлекались германским язычеством, оккультизмом, а в застольных беседах фюрер прямо выражал антихристианские взгляды. Следовательно, нацизм подаётся как следствие отказа от бога.

==== Символика и терминология ====
* Римский салют (жест от сердца к солнцу). Классический пример безобидного символа, уничтоженного нацистами. До Второй мировой войны похожий жест (салют Беллами) был официальным при поднятии флага в США. В 1942 году американцам пришлось срочно его отменить из-за очевидного внешнего сходства с нацистским приветствием.
* Концентрационные лагеря. Изначально этот термин означал лишь места массового принудительного содержания военнопленных или интернированных гражданских лиц (впервые масштабно применялись британцами в Англо-бурской войне, а также существовали в США для интернирования японцев). Однако именно из-за нацистских лагерей смерти термин приобрел однозначно зловещий характер, и его применение, например, к системе [[Гулаги и рабы|ГУЛАГ]] часто используется для прямого уравнивания сталинского и гитлеровского режимов.
* Национальные флаги. Тут имеет место дискредитация через коллаборационизм. Российский бело-сине-красный флаг и белорусский бело-красно-белый флаг имеют долгую дореволюционную историю, однако из-за того, что во время Второй мировой войны они использовались антисоветскими формированиями (РОА и Белорусской центральной радой соответственно), политические оппоненты по сей день пытаются навесить на них ярлык «фашистских».
** Аверсия: итальянский зелёно-бело-красный триколор никто дискредитировать не пытался, несмотря на то, что им пользовался лично Муссолини, создавший само понятие «фашизм».

====Городские легенды и быт====
* Микроволновки. Существует городская легенда о том, что микроволновую печь (под названием Radiomissor) якобы изобрели нацисты для походных кухонь, но сами же испугались её вреда для здоровья и запретили. Эта байка до сих пор используется технофобами для доказательства «опасности» еды из микроволновки: «раз даже нацисты посчитали это злом, то это точно вредно».
* Бытовое обесценивание самого термина «фашизм». В повседневной жизни термин часто применяется к любым строгим правилам или непопулярным мерам власть имущих (карантинные ограничения, обязательная вакцинация, правила дорожного движения, суровая модерация на форумах), что доводит данный троп до абсурда.

== Гитлер оставлял примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Германия}}
{{Nav/Дискуссия и полемика}}
{{Nav/Политика}}

Reductio ad Hitlerum

2026-11-12T09:23:16Z

VLazarev: /* Символика и терминология */

{{TVTropes|HitlerAteSugar|Hitler Ate Sugar}}
{{Вкратце|Нацизм — [[кодификатор]] чистого зла.}}
[[Файл:Гиги.jpg|thumb|right|]]
'''[[:w:Reductio ad Hitlerum|Reductio ad Hitlerum]]''', что в переводе с [[Canis Latinicus]] означает «Сведение к Гитлеру» — [[демагог]]ический приём, суть которого состоит в проведении аналогии с позицией [[нацист]]ов по обсуждаемому вопросу и тем самым [[Почему ты отстой|замаскированного причисления к ним оппонента]]. Давно сформулирован т. н. '''закон Годвина''', согласно которому, в любом достаточно жарком споре ''reductio ad Hitlerum'' рано или поздно случится. А сетевая этика приравнивает этот приём к автоматическому сливу, потому что человек, которому есть что возразить по делу, не будет его применять.

Если посмотреть в корень, этот аргумент работает благодаря тому, что нацисты вообще и Гитлер в частности в наше время считаются эталонными, а то и единственными настоящими [[Злодей|злодеями]] из [[Реальная жизнь|реальной жизни]]. Таким образом, приём можно рассматривать в более широком смысле: не только всё творчество, которое нравилось нацистам, [[Безумная тролльская логика|воспринимается]] [[Подмоченная репутация|как их пропаганда]], но и записать персонажа или организацию в силы зла можно очень легко, если сделать их [[Аллюзия|аллюзией]] на нацизм, добавить [[Прямое упоминание|прямую с ним связь]] или даже просто ''недостаточно негативное'' отношение, в том числе к той самой аллюзии.

По принципу действия этот псевдоаргумент является подвидом другого некорректного приёма — [[ложная аналогия]]. В приёме оппонент сопоставляется с условным Гитлером. Затем у Гитлера «обнаруживается» черта или взгляды, которые требуется опровергнуть. Поскольку условный Гитлер — эталонный злодей™, и всё с ним связанное неявно полагается дурным или ошибочным (что тоже не обязательно верно, примеры см. ниже), то цель достигнута. То есть, нечто объявляется дурным или ошибочным, потому что «так делал Гитлер или нацисты». Однако не любая аналогия является ложной и не любое сравнение с нацистской Германией — примером данной статьи. Если некая практика была принята в нацистской Германии и привела к нехорошим результатам, то приведение такого примера как аргумента против этой практики не является «сведением к Гитлеру». Ведь практика критикуется не потому, что ей пользовались нацисты, а потому, что её результаты оказались плохи. И проделай это кто-то другой — результаты бы не стали лучше. В этом случае демагогией будет уже как раз обвинение оппонента в ''reductio ad Hitlerum'', поскольку вместо возражения по существу используется не менее ошибочная аналогия.

Итак, почему же нацизм воспринимается как [[Всегда плохие|однозначное, яркое и несомненное зло]]? Причин тому несколько.
: Во-первых, это было в XX веке, то есть совсем недавно, сохранилось множество документальных свидетельств и ещё даже живы многие из тех, кто прошёл через лагеря смерти и Вторую мировую. Таким образом, память о злодеяниях нацистов ещё свежа и не потеряла эмоциональной окрашенности.
: Во-вторых, это было в XX веке, когда возросло качество и количество документальных свидетельств, а также умение их делать — но ещё не успел наступить XXI век с его постправдой, когда так же возросло качество и количество ''сфальсифицированных'' свидетельств, а также умение их делать. В то время как о древних войнах, где [[геноцид]]ы тоже бывали, мы узнаём через редкие, скорее всего [[Ненадёжный рассказчик|неточные, ангажированные и полухудожественные]] хроники и предания или очень опосредованно по результатам раскопок на полях сражений и кладбищах, о нацизме повествуют беспристрастные фотографии, видео- и аудиозаписи, и с их же помощью стало гораздо проще сохранить и передать рассказы свидетелей.
: В-третьих, [[Тавтологическое явление тавтологии|это было в XX веке]], посреди просвещённой Европы, которая, казалось бы, оставила подобное мракобесие в средневековом прошлом. То есть, когда-то [[давным-давно]], какое племя дикарей ни спроси, оно бы называло людьми только себя, но на фоне демократии, феминизма, прав человека и прочих свобод… [[это ж надо было додуматься!]]<ref>На самом деле в XX в. вполне себе существовало деление на высшую и низшие расы, и европейцам было пофиг, потому что это касалось жителей колоний — а тут низшими объявили европейцев же!</ref>
: В-четвёртых, [[Постоянная шутка|это было в XX веке]], когда стало возможно творить [[зло в промышленных масштабах]]. Ведь раньше и плотность населения была меньше, и вырезать деревни приходилось лично ножиком в руках, а тут затолкал несколько тысяч пленных в поезд, оттуда по газовым камерам, повернул вентиль — и можно идти пить чай (или [[заливать горе|шнапс]], если [[совесть подала голос]] невовремя).
: В-пятых, после завершения Второй мировой войны в мире не осталось серьёзных сил, которые могли бы реабилитировать нацизм: если в чём капиталистический и социалистический блоки и были солидарны, так это в том, что режим Гитлера был беспримесным злом. И за счёт этой солидарности [[историю пишут победители|написание истории победителями]] сослужило добрую службу: если уж настолько органически не переваривающие друг друга режимы согласны по какому-либо вопросу — значит, не врут.

Подтропы — [[закон Годвина для путешествий во времени]], который демонстрирует вредоносность попыток менять прошлое, потому что во Второй мировой могут победить нацисты, и [[национал-каннибализм]], который, как следует из названия, часто кладёт нацизм в основу собирательного образа всех злых идей и учений. Противотропы — [[Ги-ги-гитлер]], [[эти тупые нацисты]] и [[фашизм — это смешно]], в которых идеология и её последователи высмеиваются, в то время как здесь аналогия должна быть проведена со зверской серьёзностью.

И не забывайте: Гитлер дышал воздухом! [[Безумная тролльская логика|Вы же не хотите быть как Гитлер?]]

== Гитлер подавал примеры ==
[[Файл:Это Сталин - Гитлер.jpg|thumb|Right|450px|И даже Гитлер [[Рекурсия|сводил к Гитлеру]].]]

=== Гитлер читал [[литература|книги]] ===
* Гитлер котировал творчество Фридриха Ницше, и, увы, на философа навечно легла дурная слава вдохновителя нацизма. Совершенно незаслуженно, кстати, Альбер Камю не даст соврать, — но поди теперь объясни это людям. А вот сестра и душеприказчица философа Элизабет Фёрстер-Ницше действительно была антисемиткой и членом НСДАП, и во многом с её подачи нацисты и включили Ницше в свою идеологическую обойму (бедный Фридрих, который в своих трудах беспощадно высмеивал национализм, несколько раз перевернулся в гробу).
* [[Star Wars|Расширенная Вселенная «Звёздных Войн»]] — [[внутримировой пример]]. Здесь в роли нацистов при Империи выступала [[Звёздные войны/Конфедерация Независимых Систем]], с которой та сравнивала своих врагов, а при Новой Республике — сама Империя (впрочем, действительно [[Ряженые под Рейх|ряженая под Рейх]]) и лично Палпатин и Дарт Вейдер (родством с последним не раз пеняли Лее Органе). А вот с ситхами, главными злодеями вселенной ЗВ, вышла [[инверсия]] — ситхские государства действовали настолько давно, что обвинение «Вы ситх!» в период заката Старой Республики большинством считалось просто наездом храмовников по религиозному принципу.
* Вячеслав Рыбаков, «На будущий год в Москве» — в описанном мире ''любое'' проявление национальной гордости у русских считается фашизмом: «Слово Родина придумали фашисты!» Кроме того, на государственном (нет, международном!) уровне проводится политика смешивания советской и нацистской атрибутики и пропаганда идеи, что нацисты и коммунисты [[одним миром мазаны]], но коммунисты хуже.
* [[Юрий Нестеренко]], [http://fan.lib.ru/n/nesterenko_j_l/text_0760.shtml «Ах, какая была держава»] — рисует в стихотворении «как бы советскую» идиллическую картину «о свободе, мечте, полёте, о любви к дорогой отчизне, о труде, что всегда в почёте, и о девушках, что цветами расцветают под солнцем мая, и о ждущей нас дома маме, и о с детства знакомом крае, и о чести, и об отваге, и о верном, надёжном друге…», и [[конец-переворот|внезапно оказывается]], что это стихотворение о Третьем Рейхе. При этом оказывается, что стихотворение — антисоветское: мол, за счёт сравнения с нацистской Германией он унижает клятый Совок<ref>Наименее маразматичная трактовка — что, мол, всё это светлое-доброе не отменяет преступлений режима что в СССР, что в ТР. Но [[Неудачная басня|выглядит по-другому]]: мол, если что-то было в Третьем Рейхе — это плохо, панятна?</ref>.

=== Гитлер смотрел [[кино]] ===
* [[Кино и немцы]] в варианте «гитлеровская Германия и сталинский СССР [[одним миром мазаны]]». Например, «Зоя», где полицай рассуждает, что это кто-то там на его земле вечно воюет, а местное население только от всех терпит лишения. Впрочем, здесь также есть «[[Синдром добрых фашистов|синдром добрых немцев]]», при котором их пытаются не изобразить злом, так что троп полноценно возникает только для знакомых с историей зрителей, которые воспринимают сравнение как относящееся к тому, неотбеленному нацизму.
* Творчество [[w:Рифеншталь, Лени|Лени Рифеншталь]] же! Она снимала пропагандистское кино для Третьего Рейха (исключительно талантливое, и тем хуже для неё), поэтому признаться в симпатии к её творчеству — почти гарантированно навлечь на себя подозрения в симпатии к нацизму. Даже аполитичная «Долина» была записана в нацистские произведения по совершенно дойлистским соображениям: ну, во-первых, съёмку этого фильма заказал лично Гитлер, во-вторых, для массовки были привлечены узники из концлагерей, которых потом вместо обещанного освобождения отправили в Аушвиц. Как результат, при хороших отзывах критиков и зрителей фильм провалился в прокате: на него просто [[Не читал, но осуждаю|не хотели идти]]. [[Педаль в асфальт]] — когда в пропаганду нацизма записывают поздние подводные фотоработы Рифеншталь и документальный фильм «Коралловый рай».
* «Вожди Атлантиды», британский креатив 1978 года — собственно, вождями Атлантиды являются потерпевшие крушение марсиане, которые не только устроили бессмысленно-беспощадную тиранию, но и при помощи психотронной установки склоняют массовое сознание (в конце XIX века) к идее нацистского рейха, дабы построить государство, в котором наука не будет знать моральных и других тормозов, чтобы им организовали средство возвращения на Марс.
* «[[Александр Невский]]» педалирует претензии нацистов на продолжение дела Тевтонского ордена<ref>Причём настоящий орден из-за этих претензий они в конце концов ''[[пчёлы против мёда|разогнали]]''.</ref>. Тут и резня в Пскове, и риторика подчинения всего мира Риму, и шлемы тевтонских пехотинцев явно косят под штальхельмы третьего Рейха.
* «Обыкновенный фашизм» Михаила Ромма — в конце фильма режиссер проводит жирную параллель между сотрудничеством с Круппом и другими крупными немецкими промышленниками нацистов перед войной и американцев после нее, американской морской пехотой и вермахтом и конкурсами красоты в нацистской Германии и ФРГ. Многие, однако, убеждены, что в фильме спрятаны еще и намеки на сходство между фашизмом и коммунизмом.
* «Сердцеедки» — пародия на троп: курящий как паровоз табачный магнат Уильям Тенси, когда на званом вечере гостья-блондинка говорит ему, что курить нельзя, тушит сигарету в ее бокал с вином, обзывая фашисткой.

=== Гитлер смотрел [[телесериал]]ы ===
* Кроссовер [[The CW]] «Кризис на Земле-X» — гомофобия как черта нацизма.

=== Гитлер смотрел [[мультфильмы]] ===
* «[[Король-Лев]]» — марш гиен во время [[Злодейская песня|песни Шрама «Be Prepared»]] очень похож на нацистский.
* «[[Заколдованный мальчик]]» — главная крыса [[Зло грызёт реквизит|своими]] [[Шовинизм|высказываниями]] напоминает Гитлера, но не выглядит так уж прямо смешно. А когда она приказывает ''рвать'' Нильса, то это и вовсе по-настоящему страшно. Бонусные очки за то, что озвучивавший крысу Сергей Мартинсон [[иронический кастинг|играл Гитлера в нескольких фильмах]].
* «Возвращение с Олимпа» — [[боги — сволочи]], потому что ничего не делают с вторгшимися в Грецию немцами.
** Судя по времени создания мультфильма и некоторым деталям в нём, всё же имелся в виду путч «чёрных полковников», а Лернейская гидра, превращающаяся сначала в свастику и только затем в тюремное здание, в таком случае просто возводит троп в квадрат.
* «Волшебники» Ральфа Бакши — злой волшебник Черный Волк решил проблему низкого боевого духа своих войск и сплоченности воинов противника, проигрывая над полем боя нацистские агитационные ролики, в том числе и выступления Гитлера.
* «[[Побег из курятника]]» — [[пародия]] на троп, где этот самый курятник выглядит как концлагерь, а заправляет им [[Капитан Очевидность|фермерша]], [[злой мясник|безжалостно рубящая кур на мясо]], когда яйца перестают давать достаточно [[Капиталисты плохие|прибыли]].

=== Гитлер смотрел [[мультсериалы]] ===
* «[[Южный парк]]» — эпизод «Рыжие дети» (9 сезон, 11 серия). Картман стремится доказать всем, что рыжие — это зло: «Знаете, кто был рыжим? Иуда были рыжим! Что у нас сделал Иуда? Иисуса предал, вот что».
* «[[Смешарики]]» — в серии «Трюфель» (89-я) Крош гитлеризует Нюшу на её плакате. С точки зрения [[Целевая аудитория|целевой аудитории]] это обыкновенные [[вандальные усы]], но [[Бонус для взрослых|для взрослых]] уровень очернения оппонента в этот момент становится абсурдным.
** Бонус для взрослых удваивается, если учесть, что ''reductio ad Hitlerum'' было использовано не от балды, а в ответ на кампанию Нюши по очернению Ёжика. А главным любителем и методистом подобного рода пропаганды считается нет, не лично Гитлер, а Геббельс, но всё-таки.

=== Гитлер читал [[комиксы]] ===
* [[Captain America]] — вместо Гитлера тут [[недобитый нацист]] Красный Череп и подконтрольная ему ГИДРА, которым приписываются любые взгляды и деяния, которые нужно очернить.

=== Гитлер слушал [[музыка|музыку]] ===
* [[Евреи ненавидят Вагнера]] в том числе и потому, что тот был любимым композитором Гитлера и имел культовый статус в Третьем рейхе. Справедливости ради, сам Вагнер был радикальным антисемитом, и причины для нелюбви к нему у евреев есть и без привязки к «фанатам».
* [[С прикрученным фитильком]]: не знающие немецкого люди очень часто записывают в нацисты все немецкие музыкальные группы жанра NDH (Neue Deutsche Härte) на основании маршеподобного звучания. Самый известный пример — нападки на группу [[Rammstein]], которая даже записала нарочито похожую на марш кованых сапог песню «Links 2 3 4», но поскольку спели они её на немецком, ситуация не изменилась (ибо на немецком даже сопливая любовная лирика звучит маршем кованных сапог). Чтобы убедиться, достаточно поискать на ютубе фанатские клипы на большинство известных немецких групп — гарантированно найдутся монтажи с марширующими нацистами из реальной хроники, военных фильмов или даже аниме.
** Rammstein также знатно потоптались на общественном мнении, выпустив клип «Stripped» с видеорядом из фильма Лени Рифеншталь «Олимпия»<ref>Автор данной правки чуть ковриком не подавился, запустив этот ролик… «Stripped» все-таки намертво ассоциирована с совсем другим видеорядом, широко известным в узких кругах. Заодно спасибо, узнал, как этот креатив называется и кто исполняет</ref>: учитывая репутацию Лени (см. выше), обвинения в пропаганде нацизма не заставили себя ждать. Провокация была настолько жирной, что мало кто заметил в этом же клипе куда более тонкое [[на тебе!]] именно в духе этого тропа: в сценах с флагом Третьего рейха его заменили на американский.
* Автору правки встречались люди, считающие песню «Das Boot» [[Оргия Праведников|Оргии Праведников]] чем-то вроде неонацистского гимна и восхваления фашистов. Для тех, кто не в курсе: песня написана как [[оммаж]] [[Das Boot|одноимённому фильму]], который, на минуточку, антивоенный.

=== Гитлера показывают в [[Интернет]]е ===
* [[Убитый штамп|Неумеренное использование тропа]] породило юмористический ответ в виде картинки, которую вы можете наблюдать наверху статьи.
** Впрочем на эту картиночку тоже придумали картинку-ответ — на ней выглядывает уже Сталин<ref>У ирландцев, что характерно, роль Гитлера играет Кромвель, отметившийся в незапамятные времена геноцидом обитателей Зелёного Острова.</ref>.
* Пародийное использование тропа в устах блогера Стаса АйКакПросто: «Знаете, кто ещё ([[Копипаста|делал X]])? Гитлер!»
* Стас Стасом, а питерский блогер Борис Буэ (автор канала «Держать курс <s>в дурку</s>») чуть ли не с середины 2022 года промышляет прямым использованием тропа с целью дискредитации политических оппонентов: придумывает раз за разом новое определение фашизма, в зависимости от того, что будут делать лично неприятные ему блогеры.
* Мем «Literally Hitler» («буквально Гитлер»). Первоисточник — некий вирусный блог «Obama is Literally Hitler», в котором фотографии Барака Обамы сопровождались фотографиями Гитлера в схожих позах. [[Всё пошло слишком так]] дважды: сперва SJW взяли сравнение на вооружение [[Закон По|на полном (ли?) серьёзе]], потом их противники стали их троллить этой фразой.
* Кличка «{{перевод|grammar nazi|грамматические нацисты}}» для тех, кто придирается к правильности речи в интернете. В смысле, пишущие неправильно для них и не люди вовсе.
* [[BadComedian]] отмечает прогрессирующую гитлеризацию [[Кино и немцы|отечественного кина про войну]] с его обелением немцев и очернением советской власти.

=== Гитлер ел еду ===
* В спорах с [[Вегетарианец|веганами]] «мясоеды» нет-нет да и вспомнят, какой вегетарианец больше всех наследил в мировой истории. Но обычно это насмешка в ответ на столь же неубедительные аргументы веганов.
** Можно подходить ещё тоньше, говоря о том, что Гитлер, помимо образа жизни, вёл и зелёную политику, буквально [[безумный любитель животных|возвысив по правам животных над унтерменшами]]. «Не нужна мне кровь овечья, а нужна мне человечья!»

=== Гитлер [[Капитан Очевидность|существовал]] в [[Реальная жизнь|реальной жизни]] ===
В реальной жизни приём Reductio ad Hitlerum («сведение к Гитлеру») является одним из самых распространённых инструментов демагогии, политической пропаганды и стигматизации оппонента. Суть приёма заключается в том, чтобы найти любую, даже самую незначительную параллель между взглядами/действиями оппонента и Третьим рейхом, чтобы объявить позицию оппонента заведомо неприемлемой.

====Политика и идеология====
* Образ Гитлера стал абсолютным эталоном политического зла, поэтому ярлык «фашист» или «нацист» используется против самых разных политических сил:
** Консерваторов и правых политиков регулярно сравнивают с нацистами из-за их склонности к национализму, традиционализму и антимигрантской риторике.
** Левых, либералов и прогрессивистов (включая радикальных феминисток) оппоненты называют «либерал-фашистами» или «феминаци», обвиняя их в нетерпимости к чужому мнению, цензуре и стремлении к тоталитарному контролю над обществом («уравниловка, где одни равнее других»).
* Любые современные территориальные конфликты, связанные с аннексией территорий, поддержкой сепаратизма или защитой национальных меньшинств за рубежом, неизбежно сравниваются с Судетским кризисом 1938 года и аншлюсом Австрии. Само сравнение используется для того, чтобы доказать недопустимость любых уступок (апелляция к «Мюнхенскому сговору»).
* В исторических и политических дискуссиях факт дипломатического взаимодействия с Третьим рейхом до начала Второй мировой войны используется для очернения целых государств. В зависимости от политической позиции, одни акцентируют внимание на пакте Молотова — Риббентропа, приравнивая СССР к нацистской Германии, другие — на Мюнхенском соглашении, обвиняя в пособничестве Гитлеру западные буржуазные демократии.
* В ходе информационных войн (ярчайший пример — российско-украинский конфликт) приём достигает своего апогея. Обе стороны активно выстраивают пропаганду на обвинении противника в возрождении нацизма/фашизма. Любая символика оппонента приравнивается к свастике, а любые боевые действия — к геноциду. При этом сам термин «фашизм» часто теряет политологический смысл и начинает означать просто «абсолютное зло, с которым нельзя вести переговоры».

====Наука и общество====
* В начале XX века [[евгеника]] была популярным и уважаемым научным направлением во многих странах мира, включая США и страны Европы. Однако после того, как она стала основой расовой политики нацистской Германии, само слово превратилось в ругательное, а любые исследования, связывающие генетику, расу и интеллект, стали подвергаться резкому осуждению.
* С обычным дарвинизмом часто смешивают [[социал-дарвинизм]]. Из-за этого теории эволюции периодически достаётся от креационистов, которые утверждают, что именно идеи Чарльза Дарвина (о естественном отборе и происхождении человека от обезьяны) стали философской базой для преступлений нацистов.
* Советская послевоенная кампания по борьбе с «норманнизмом» (теорией об участии скандинавов в создании Древнерусского государства) во многом подпитывалась тем, что нацистская пропаганда активно использовала эту теорию для обоснования «расовой неполноценности» и неспособности славян к самостоятельному созданию государства.

====Религия====
* В спорах между верующими и атеистами личность Гитлера используется как универсальный аргумент против обеих сторон:
** Атеисты указывают на то, что Гитлер воспитывался в католической семье, в Рейхе не отменяли христианство, на пряжках солдат Вермахта был выбит девиз «Gott mit uns» («С нами Бог»), а на антисемитизм Гитлера повлияли труды Мартина Лютера.
** Христиане, напротив, апеллируют к тому, что Гитлер и верхушка НСДАП преследовали священнослужителей, увлекались германским язычеством, оккультизмом, а в застольных беседах фюрер прямо выражал антихристианские взгляды. Следовательно, нацизм подаётся как следствие отказа от бога.

==== Символика и терминология ====
* Римский салют (жест от сердца к солнцу). Классический пример безобидного символа, уничтоженного нацистами. До Второй мировой войны похожий жест (салют Беллами) был официальным при поднятии флага в США. В 1942 году американцам пришлось срочно его отменить из-за очевидного внешнего сходства с нацистским приветствием.
* Концентрационные лагеря. Изначально этот термин означал лишь места массового принудительного содержания военнопленных или интернированных гражданских лиц (впервые масштабно применялись британцами в Англо-бурской войне, а также существовали в США для интернирования японцев). Однако именно из-за нацистских лагерей смерти термин приобрел однозначно зловещий характер, и его применение, например, к системе [[Гулаги и рабы|ГУЛАГ]] часто используется для прямого уравнивания сталинского и гитлеровского режимов.
* Национальные флаги. Тут имеет место дискредитация через коллаборационизм. Российский бело-сине-красный флаг и белорусский бело-красно-белый флаг имеют долгую дореволюционную историю, однако из-за того, что во время Второй мировой войны они использовались антисоветскими формированиями (РОА и Белорусской центральной радой соответственно), политические оппоненты по сей день пытаются навесить на них ярлык «фашистских».
** Аверсия: итальянский зелёно-бело-красный триколор никто дискредитировать не пытался, несмотря на то, что им пользовался лично Муссолини, придумавший само понятие «фашизм».

====Городские легенды и быт====
* Микроволновки. Существует городская легенда о том, что микроволновую печь (под названием Radiomissor) якобы изобрели нацисты для походных кухонь, но сами же испугались её вреда для здоровья и запретили. Эта байка до сих пор используется технофобами для доказательства «опасности» еды из микроволновки: «раз даже нацисты посчитали это злом, то это точно вредно».
* Бытовое обесценивание самого термина «фашизм». В повседневной жизни термин часто применяется к любым строгим правилам или непопулярным мерам власть имущих (карантинные ограничения, обязательная вакцинация, правила дорожного движения, суровая модерация на форумах), что доводит данный троп до абсурда.

== Гитлер оставлял примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Германия}}
{{Nav/Дискуссия и полемика}}
{{Nav/Политика}}

Reductio ad Hitlerum

2026-11-12T09:23:01Z

VLazarev: /* Символика и терминология */

{{TVTropes|HitlerAteSugar|Hitler Ate Sugar}}
{{Вкратце|Нацизм — [[кодификатор]] чистого зла.}}
[[Файл:Гиги.jpg|thumb|right|]]
'''[[:w:Reductio ad Hitlerum|Reductio ad Hitlerum]]''', что в переводе с [[Canis Latinicus]] означает «Сведение к Гитлеру» — [[демагог]]ический приём, суть которого состоит в проведении аналогии с позицией [[нацист]]ов по обсуждаемому вопросу и тем самым [[Почему ты отстой|замаскированного причисления к ним оппонента]]. Давно сформулирован т. н. '''закон Годвина''', согласно которому, в любом достаточно жарком споре ''reductio ad Hitlerum'' рано или поздно случится. А сетевая этика приравнивает этот приём к автоматическому сливу, потому что человек, которому есть что возразить по делу, не будет его применять.

Если посмотреть в корень, этот аргумент работает благодаря тому, что нацисты вообще и Гитлер в частности в наше время считаются эталонными, а то и единственными настоящими [[Злодей|злодеями]] из [[Реальная жизнь|реальной жизни]]. Таким образом, приём можно рассматривать в более широком смысле: не только всё творчество, которое нравилось нацистам, [[Безумная тролльская логика|воспринимается]] [[Подмоченная репутация|как их пропаганда]], но и записать персонажа или организацию в силы зла можно очень легко, если сделать их [[Аллюзия|аллюзией]] на нацизм, добавить [[Прямое упоминание|прямую с ним связь]] или даже просто ''недостаточно негативное'' отношение, в том числе к той самой аллюзии.

По принципу действия этот псевдоаргумент является подвидом другого некорректного приёма — [[ложная аналогия]]. В приёме оппонент сопоставляется с условным Гитлером. Затем у Гитлера «обнаруживается» черта или взгляды, которые требуется опровергнуть. Поскольку условный Гитлер — эталонный злодей™, и всё с ним связанное неявно полагается дурным или ошибочным (что тоже не обязательно верно, примеры см. ниже), то цель достигнута. То есть, нечто объявляется дурным или ошибочным, потому что «так делал Гитлер или нацисты». Однако не любая аналогия является ложной и не любое сравнение с нацистской Германией — примером данной статьи. Если некая практика была принята в нацистской Германии и привела к нехорошим результатам, то приведение такого примера как аргумента против этой практики не является «сведением к Гитлеру». Ведь практика критикуется не потому, что ей пользовались нацисты, а потому, что её результаты оказались плохи. И проделай это кто-то другой — результаты бы не стали лучше. В этом случае демагогией будет уже как раз обвинение оппонента в ''reductio ad Hitlerum'', поскольку вместо возражения по существу используется не менее ошибочная аналогия.

Итак, почему же нацизм воспринимается как [[Всегда плохие|однозначное, яркое и несомненное зло]]? Причин тому несколько.
: Во-первых, это было в XX веке, то есть совсем недавно, сохранилось множество документальных свидетельств и ещё даже живы многие из тех, кто прошёл через лагеря смерти и Вторую мировую. Таким образом, память о злодеяниях нацистов ещё свежа и не потеряла эмоциональной окрашенности.
: Во-вторых, это было в XX веке, когда возросло качество и количество документальных свидетельств, а также умение их делать — но ещё не успел наступить XXI век с его постправдой, когда так же возросло качество и количество ''сфальсифицированных'' свидетельств, а также умение их делать. В то время как о древних войнах, где [[геноцид]]ы тоже бывали, мы узнаём через редкие, скорее всего [[Ненадёжный рассказчик|неточные, ангажированные и полухудожественные]] хроники и предания или очень опосредованно по результатам раскопок на полях сражений и кладбищах, о нацизме повествуют беспристрастные фотографии, видео- и аудиозаписи, и с их же помощью стало гораздо проще сохранить и передать рассказы свидетелей.
: В-третьих, [[Тавтологическое явление тавтологии|это было в XX веке]], посреди просвещённой Европы, которая, казалось бы, оставила подобное мракобесие в средневековом прошлом. То есть, когда-то [[давным-давно]], какое племя дикарей ни спроси, оно бы называло людьми только себя, но на фоне демократии, феминизма, прав человека и прочих свобод… [[это ж надо было додуматься!]]<ref>На самом деле в XX в. вполне себе существовало деление на высшую и низшие расы, и европейцам было пофиг, потому что это касалось жителей колоний — а тут низшими объявили европейцев же!</ref>
: В-четвёртых, [[Постоянная шутка|это было в XX веке]], когда стало возможно творить [[зло в промышленных масштабах]]. Ведь раньше и плотность населения была меньше, и вырезать деревни приходилось лично ножиком в руках, а тут затолкал несколько тысяч пленных в поезд, оттуда по газовым камерам, повернул вентиль — и можно идти пить чай (или [[заливать горе|шнапс]], если [[совесть подала голос]] невовремя).
: В-пятых, после завершения Второй мировой войны в мире не осталось серьёзных сил, которые могли бы реабилитировать нацизм: если в чём капиталистический и социалистический блоки и были солидарны, так это в том, что режим Гитлера был беспримесным злом. И за счёт этой солидарности [[историю пишут победители|написание истории победителями]] сослужило добрую службу: если уж настолько органически не переваривающие друг друга режимы согласны по какому-либо вопросу — значит, не врут.

Подтропы — [[закон Годвина для путешествий во времени]], который демонстрирует вредоносность попыток менять прошлое, потому что во Второй мировой могут победить нацисты, и [[национал-каннибализм]], который, как следует из названия, часто кладёт нацизм в основу собирательного образа всех злых идей и учений. Противотропы — [[Ги-ги-гитлер]], [[эти тупые нацисты]] и [[фашизм — это смешно]], в которых идеология и её последователи высмеиваются, в то время как здесь аналогия должна быть проведена со зверской серьёзностью.

И не забывайте: Гитлер дышал воздухом! [[Безумная тролльская логика|Вы же не хотите быть как Гитлер?]]

== Гитлер подавал примеры ==
[[Файл:Это Сталин - Гитлер.jpg|thumb|Right|450px|И даже Гитлер [[Рекурсия|сводил к Гитлеру]].]]

=== Гитлер читал [[литература|книги]] ===
* Гитлер котировал творчество Фридриха Ницше, и, увы, на философа навечно легла дурная слава вдохновителя нацизма. Совершенно незаслуженно, кстати, Альбер Камю не даст соврать, — но поди теперь объясни это людям. А вот сестра и душеприказчица философа Элизабет Фёрстер-Ницше действительно была антисемиткой и членом НСДАП, и во многом с её подачи нацисты и включили Ницше в свою идеологическую обойму (бедный Фридрих, который в своих трудах беспощадно высмеивал национализм, несколько раз перевернулся в гробу).
* [[Star Wars|Расширенная Вселенная «Звёздных Войн»]] — [[внутримировой пример]]. Здесь в роли нацистов при Империи выступала [[Звёздные войны/Конфедерация Независимых Систем]], с которой та сравнивала своих врагов, а при Новой Республике — сама Империя (впрочем, действительно [[Ряженые под Рейх|ряженая под Рейх]]) и лично Палпатин и Дарт Вейдер (родством с последним не раз пеняли Лее Органе). А вот с ситхами, главными злодеями вселенной ЗВ, вышла [[инверсия]] — ситхские государства действовали настолько давно, что обвинение «Вы ситх!» в период заката Старой Республики большинством считалось просто наездом храмовников по религиозному принципу.
* Вячеслав Рыбаков, «На будущий год в Москве» — в описанном мире ''любое'' проявление национальной гордости у русских считается фашизмом: «Слово Родина придумали фашисты!» Кроме того, на государственном (нет, международном!) уровне проводится политика смешивания советской и нацистской атрибутики и пропаганда идеи, что нацисты и коммунисты [[одним миром мазаны]], но коммунисты хуже.
* [[Юрий Нестеренко]], [http://fan.lib.ru/n/nesterenko_j_l/text_0760.shtml «Ах, какая была держава»] — рисует в стихотворении «как бы советскую» идиллическую картину «о свободе, мечте, полёте, о любви к дорогой отчизне, о труде, что всегда в почёте, и о девушках, что цветами расцветают под солнцем мая, и о ждущей нас дома маме, и о с детства знакомом крае, и о чести, и об отваге, и о верном, надёжном друге…», и [[конец-переворот|внезапно оказывается]], что это стихотворение о Третьем Рейхе. При этом оказывается, что стихотворение — антисоветское: мол, за счёт сравнения с нацистской Германией он унижает клятый Совок<ref>Наименее маразматичная трактовка — что, мол, всё это светлое-доброе не отменяет преступлений режима что в СССР, что в ТР. Но [[Неудачная басня|выглядит по-другому]]: мол, если что-то было в Третьем Рейхе — это плохо, панятна?</ref>.

=== Гитлер смотрел [[кино]] ===
* [[Кино и немцы]] в варианте «гитлеровская Германия и сталинский СССР [[одним миром мазаны]]». Например, «Зоя», где полицай рассуждает, что это кто-то там на его земле вечно воюет, а местное население только от всех терпит лишения. Впрочем, здесь также есть «[[Синдром добрых фашистов|синдром добрых немцев]]», при котором их пытаются не изобразить злом, так что троп полноценно возникает только для знакомых с историей зрителей, которые воспринимают сравнение как относящееся к тому, неотбеленному нацизму.
* Творчество [[w:Рифеншталь, Лени|Лени Рифеншталь]] же! Она снимала пропагандистское кино для Третьего Рейха (исключительно талантливое, и тем хуже для неё), поэтому признаться в симпатии к её творчеству — почти гарантированно навлечь на себя подозрения в симпатии к нацизму. Даже аполитичная «Долина» была записана в нацистские произведения по совершенно дойлистским соображениям: ну, во-первых, съёмку этого фильма заказал лично Гитлер, во-вторых, для массовки были привлечены узники из концлагерей, которых потом вместо обещанного освобождения отправили в Аушвиц. Как результат, при хороших отзывах критиков и зрителей фильм провалился в прокате: на него просто [[Не читал, но осуждаю|не хотели идти]]. [[Педаль в асфальт]] — когда в пропаганду нацизма записывают поздние подводные фотоработы Рифеншталь и документальный фильм «Коралловый рай».
* «Вожди Атлантиды», британский креатив 1978 года — собственно, вождями Атлантиды являются потерпевшие крушение марсиане, которые не только устроили бессмысленно-беспощадную тиранию, но и при помощи психотронной установки склоняют массовое сознание (в конце XIX века) к идее нацистского рейха, дабы построить государство, в котором наука не будет знать моральных и других тормозов, чтобы им организовали средство возвращения на Марс.
* «[[Александр Невский]]» педалирует претензии нацистов на продолжение дела Тевтонского ордена<ref>Причём настоящий орден из-за этих претензий они в конце концов ''[[пчёлы против мёда|разогнали]]''.</ref>. Тут и резня в Пскове, и риторика подчинения всего мира Риму, и шлемы тевтонских пехотинцев явно косят под штальхельмы третьего Рейха.
* «Обыкновенный фашизм» Михаила Ромма — в конце фильма режиссер проводит жирную параллель между сотрудничеством с Круппом и другими крупными немецкими промышленниками нацистов перед войной и американцев после нее, американской морской пехотой и вермахтом и конкурсами красоты в нацистской Германии и ФРГ. Многие, однако, убеждены, что в фильме спрятаны еще и намеки на сходство между фашизмом и коммунизмом.
* «Сердцеедки» — пародия на троп: курящий как паровоз табачный магнат Уильям Тенси, когда на званом вечере гостья-блондинка говорит ему, что курить нельзя, тушит сигарету в ее бокал с вином, обзывая фашисткой.

=== Гитлер смотрел [[телесериал]]ы ===
* Кроссовер [[The CW]] «Кризис на Земле-X» — гомофобия как черта нацизма.

=== Гитлер смотрел [[мультфильмы]] ===
* «[[Король-Лев]]» — марш гиен во время [[Злодейская песня|песни Шрама «Be Prepared»]] очень похож на нацистский.
* «[[Заколдованный мальчик]]» — главная крыса [[Зло грызёт реквизит|своими]] [[Шовинизм|высказываниями]] напоминает Гитлера, но не выглядит так уж прямо смешно. А когда она приказывает ''рвать'' Нильса, то это и вовсе по-настоящему страшно. Бонусные очки за то, что озвучивавший крысу Сергей Мартинсон [[иронический кастинг|играл Гитлера в нескольких фильмах]].
* «Возвращение с Олимпа» — [[боги — сволочи]], потому что ничего не делают с вторгшимися в Грецию немцами.
** Судя по времени создания мультфильма и некоторым деталям в нём, всё же имелся в виду путч «чёрных полковников», а Лернейская гидра, превращающаяся сначала в свастику и только затем в тюремное здание, в таком случае просто возводит троп в квадрат.
* «Волшебники» Ральфа Бакши — злой волшебник Черный Волк решил проблему низкого боевого духа своих войск и сплоченности воинов противника, проигрывая над полем боя нацистские агитационные ролики, в том числе и выступления Гитлера.
* «[[Побег из курятника]]» — [[пародия]] на троп, где этот самый курятник выглядит как концлагерь, а заправляет им [[Капитан Очевидность|фермерша]], [[злой мясник|безжалостно рубящая кур на мясо]], когда яйца перестают давать достаточно [[Капиталисты плохие|прибыли]].

=== Гитлер смотрел [[мультсериалы]] ===
* «[[Южный парк]]» — эпизод «Рыжие дети» (9 сезон, 11 серия). Картман стремится доказать всем, что рыжие — это зло: «Знаете, кто был рыжим? Иуда были рыжим! Что у нас сделал Иуда? Иисуса предал, вот что».
* «[[Смешарики]]» — в серии «Трюфель» (89-я) Крош гитлеризует Нюшу на её плакате. С точки зрения [[Целевая аудитория|целевой аудитории]] это обыкновенные [[вандальные усы]], но [[Бонус для взрослых|для взрослых]] уровень очернения оппонента в этот момент становится абсурдным.
** Бонус для взрослых удваивается, если учесть, что ''reductio ad Hitlerum'' было использовано не от балды, а в ответ на кампанию Нюши по очернению Ёжика. А главным любителем и методистом подобного рода пропаганды считается нет, не лично Гитлер, а Геббельс, но всё-таки.

=== Гитлер читал [[комиксы]] ===
* [[Captain America]] — вместо Гитлера тут [[недобитый нацист]] Красный Череп и подконтрольная ему ГИДРА, которым приписываются любые взгляды и деяния, которые нужно очернить.

=== Гитлер слушал [[музыка|музыку]] ===
* [[Евреи ненавидят Вагнера]] в том числе и потому, что тот был любимым композитором Гитлера и имел культовый статус в Третьем рейхе. Справедливости ради, сам Вагнер был радикальным антисемитом, и причины для нелюбви к нему у евреев есть и без привязки к «фанатам».
* [[С прикрученным фитильком]]: не знающие немецкого люди очень часто записывают в нацисты все немецкие музыкальные группы жанра NDH (Neue Deutsche Härte) на основании маршеподобного звучания. Самый известный пример — нападки на группу [[Rammstein]], которая даже записала нарочито похожую на марш кованых сапог песню «Links 2 3 4», но поскольку спели они её на немецком, ситуация не изменилась (ибо на немецком даже сопливая любовная лирика звучит маршем кованных сапог). Чтобы убедиться, достаточно поискать на ютубе фанатские клипы на большинство известных немецких групп — гарантированно найдутся монтажи с марширующими нацистами из реальной хроники, военных фильмов или даже аниме.
** Rammstein также знатно потоптались на общественном мнении, выпустив клип «Stripped» с видеорядом из фильма Лени Рифеншталь «Олимпия»<ref>Автор данной правки чуть ковриком не подавился, запустив этот ролик… «Stripped» все-таки намертво ассоциирована с совсем другим видеорядом, широко известным в узких кругах. Заодно спасибо, узнал, как этот креатив называется и кто исполняет</ref>: учитывая репутацию Лени (см. выше), обвинения в пропаганде нацизма не заставили себя ждать. Провокация была настолько жирной, что мало кто заметил в этом же клипе куда более тонкое [[на тебе!]] именно в духе этого тропа: в сценах с флагом Третьего рейха его заменили на американский.
* Автору правки встречались люди, считающие песню «Das Boot» [[Оргия Праведников|Оргии Праведников]] чем-то вроде неонацистского гимна и восхваления фашистов. Для тех, кто не в курсе: песня написана как [[оммаж]] [[Das Boot|одноимённому фильму]], который, на минуточку, антивоенный.

=== Гитлера показывают в [[Интернет]]е ===
* [[Убитый штамп|Неумеренное использование тропа]] породило юмористический ответ в виде картинки, которую вы можете наблюдать наверху статьи.
** Впрочем на эту картиночку тоже придумали картинку-ответ — на ней выглядывает уже Сталин<ref>У ирландцев, что характерно, роль Гитлера играет Кромвель, отметившийся в незапамятные времена геноцидом обитателей Зелёного Острова.</ref>.
* Пародийное использование тропа в устах блогера Стаса АйКакПросто: «Знаете, кто ещё ([[Копипаста|делал X]])? Гитлер!»
* Стас Стасом, а питерский блогер Борис Буэ (автор канала «Держать курс <s>в дурку</s>») чуть ли не с середины 2022 года промышляет прямым использованием тропа с целью дискредитации политических оппонентов: придумывает раз за разом новое определение фашизма, в зависимости от того, что будут делать лично неприятные ему блогеры.
* Мем «Literally Hitler» («буквально Гитлер»). Первоисточник — некий вирусный блог «Obama is Literally Hitler», в котором фотографии Барака Обамы сопровождались фотографиями Гитлера в схожих позах. [[Всё пошло слишком так]] дважды: сперва SJW взяли сравнение на вооружение [[Закон По|на полном (ли?) серьёзе]], потом их противники стали их троллить этой фразой.
* Кличка «{{перевод|grammar nazi|грамматические нацисты}}» для тех, кто придирается к правильности речи в интернете. В смысле, пишущие неправильно для них и не люди вовсе.
* [[BadComedian]] отмечает прогрессирующую гитлеризацию [[Кино и немцы|отечественного кина про войну]] с его обелением немцев и очернением советской власти.

=== Гитлер ел еду ===
* В спорах с [[Вегетарианец|веганами]] «мясоеды» нет-нет да и вспомнят, какой вегетарианец больше всех наследил в мировой истории. Но обычно это насмешка в ответ на столь же неубедительные аргументы веганов.
** Можно подходить ещё тоньше, говоря о том, что Гитлер, помимо образа жизни, вёл и зелёную политику, буквально [[безумный любитель животных|возвысив по правам животных над унтерменшами]]. «Не нужна мне кровь овечья, а нужна мне человечья!»

=== Гитлер [[Капитан Очевидность|существовал]] в [[Реальная жизнь|реальной жизни]] ===
В реальной жизни приём Reductio ad Hitlerum («сведение к Гитлеру») является одним из самых распространённых инструментов демагогии, политической пропаганды и стигматизации оппонента. Суть приёма заключается в том, чтобы найти любую, даже самую незначительную параллель между взглядами/действиями оппонента и Третьим рейхом, чтобы объявить позицию оппонента заведомо неприемлемой.

====Политика и идеология====
* Образ Гитлера стал абсолютным эталоном политического зла, поэтому ярлык «фашист» или «нацист» используется против самых разных политических сил:
** Консерваторов и правых политиков регулярно сравнивают с нацистами из-за их склонности к национализму, традиционализму и антимигрантской риторике.
** Левых, либералов и прогрессивистов (включая радикальных феминисток) оппоненты называют «либерал-фашистами» или «феминаци», обвиняя их в нетерпимости к чужому мнению, цензуре и стремлении к тоталитарному контролю над обществом («уравниловка, где одни равнее других»).
* Любые современные территориальные конфликты, связанные с аннексией территорий, поддержкой сепаратизма или защитой национальных меньшинств за рубежом, неизбежно сравниваются с Судетским кризисом 1938 года и аншлюсом Австрии. Само сравнение используется для того, чтобы доказать недопустимость любых уступок (апелляция к «Мюнхенскому сговору»).
* В исторических и политических дискуссиях факт дипломатического взаимодействия с Третьим рейхом до начала Второй мировой войны используется для очернения целых государств. В зависимости от политической позиции, одни акцентируют внимание на пакте Молотова — Риббентропа, приравнивая СССР к нацистской Германии, другие — на Мюнхенском соглашении, обвиняя в пособничестве Гитлеру западные буржуазные демократии.
* В ходе информационных войн (ярчайший пример — российско-украинский конфликт) приём достигает своего апогея. Обе стороны активно выстраивают пропаганду на обвинении противника в возрождении нацизма/фашизма. Любая символика оппонента приравнивается к свастике, а любые боевые действия — к геноциду. При этом сам термин «фашизм» часто теряет политологический смысл и начинает означать просто «абсолютное зло, с которым нельзя вести переговоры».

====Наука и общество====
* В начале XX века [[евгеника]] была популярным и уважаемым научным направлением во многих странах мира, включая США и страны Европы. Однако после того, как она стала основой расовой политики нацистской Германии, само слово превратилось в ругательное, а любые исследования, связывающие генетику, расу и интеллект, стали подвергаться резкому осуждению.
* С обычным дарвинизмом часто смешивают [[социал-дарвинизм]]. Из-за этого теории эволюции периодически достаётся от креационистов, которые утверждают, что именно идеи Чарльза Дарвина (о естественном отборе и происхождении человека от обезьяны) стали философской базой для преступлений нацистов.
* Советская послевоенная кампания по борьбе с «норманнизмом» (теорией об участии скандинавов в создании Древнерусского государства) во многом подпитывалась тем, что нацистская пропаганда активно использовала эту теорию для обоснования «расовой неполноценности» и неспособности славян к самостоятельному созданию государства.

====Религия====
* В спорах между верующими и атеистами личность Гитлера используется как универсальный аргумент против обеих сторон:
** Атеисты указывают на то, что Гитлер воспитывался в католической семье, в Рейхе не отменяли христианство, на пряжках солдат Вермахта был выбит девиз «Gott mit uns» («С нами Бог»), а на антисемитизм Гитлера повлияли труды Мартина Лютера.
** Христиане, напротив, апеллируют к тому, что Гитлер и верхушка НСДАП преследовали священнослужителей, увлекались германским язычеством, оккультизмом, а в застольных беседах фюрер прямо выражал антихристианские взгляды. Следовательно, нацизм подаётся как следствие отказа от бога.

==== Символика и терминология ====
* Римский салют (жест от сердца к солнцу). Классический пример безобидного символа, уничтоженного нацистами. До Второй мировой войны похожий жест (салют Беллами) был официальным при поднятии флага в США. В 1942 году американцам пришлось срочно его отменить из-за очевидного внешнего сходства с нацистским приветствием.
* Концентрационные лагеря. Изначально этот термин означал лишь места массового принудительного содержания военнопленных или интернированных гражданских лиц (впервые масштабно применялись британцами в Англо-бурской войне, а также существовали в США для интернирования японцев). Однако именно из-за нацистских лагерей смерти термин приобрел однозначно зловещий характер, и его применение, например, к системе [[Гулаги и рабы|ГУЛАГ]] часто используется для прямого уравнивания сталинского и гитлеровского режимов.
* Национальные флаги. Тут имеет место дискредитация через коллаборационизм. Российский бело-сине-красный флаг и белорусский бело-красно-белый флаг имеют долгую дореволюционную историю, однако из-за того, что во время Второй мировой войны они использовались антисоветскими формированиями (РОА и Белорусской центральной радой соответственно), политические оппоненты по сей день пытаются навесить на них ярлык «фашистских».
** Аверсия: итальянский триколор никто дискредитировать не пытался, несмотря на то, что им пользовался лично Муссолини, придумавший само понятие «фашизм».

====Городские легенды и быт====
* Микроволновки. Существует городская легенда о том, что микроволновую печь (под названием Radiomissor) якобы изобрели нацисты для походных кухонь, но сами же испугались её вреда для здоровья и запретили. Эта байка до сих пор используется технофобами для доказательства «опасности» еды из микроволновки: «раз даже нацисты посчитали это злом, то это точно вредно».
* Бытовое обесценивание самого термина «фашизм». В повседневной жизни термин часто применяется к любым строгим правилам или непопулярным мерам власть имущих (карантинные ограничения, обязательная вакцинация, правила дорожного движения, суровая модерация на форумах), что доводит данный троп до абсурда.

== Гитлер оставлял примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Германия}}
{{Nav/Дискуссия и полемика}}
{{Nav/Политика}}

Родина кофе и растаманов

2026-11-11T08:03:14Z

VLazarev: /* Фольклор и литература */

Статья посвящена '''Эфиопии''' — поистине одной из самых удивительных стран Африки.

== Стереотипы и факты ==
* Эфиопия — родина кофе. Именно здесь в XIV веке начали культивировать кофейное дерево (кстати, это последняя из культур, одомашненных человеком). Из Эфиопии кофе попал на Ближний Восток: в Египет и Йемен, а оттуда он распространился по всему миру.
* Вместо хлеба эфиопы едят ынджэру. Ынджэра — это лепёшка-блин, изготовляемая из тефа (злака-эндемика Эфиопии), пшеницы, сорго или кукурузы. Её не только едят, но и используют вместо столовых приборов.
** Вообще, как и в [[Справочник автора/Корейский этикет|Корее]], в Эфиопии любое употребление пищи — это всегда собрание какого-то количества людей, есть в одиночку не принято.
** Эфиопская кухня очень острая.
* Этнически, расово и конфессионально Эфиопия — очень разнородная страна:
** На большей части страны проживает население, относящееся к восточноафриканскому типу, являющемуся переходным между европеоидами и негроидами. Выглядят носители этого типа примерно так: при типично ближневосточной внешности (узкое лицо и длинный, выдающийся вперед нос) они обладают тёмной кожей (но не настолько тёмной, как у большинства негроидов) и чёрными курчавыми волосами. В то время как на юго-западе живут негроиды суданского типа: их кожа очень тёмная, и на первый взгляд может показаться, что она не тёмно-коричневая, а реально чёрная.
** На севере и в центре страны проживают семитоязычные народы: амхара и тиграи<ref>Их этноним к [[Тигры|большим полосатым кошкам]] отношения не имеет.</ref> (семитским является и язык богослужения в эфиопской церкви — геэз). На юго-западе живут племена, говорящие на нило-сахарских языках, многие из них до сих пор ведут первобытный образ жизни. На остальной территории страны проживают кушиты (кушитская ветвь языков близкородственна семитской и наряду с ней входит в афразийскую макросемью).
[[Файл:Ethiopian church icon.jpg|мини|справа|Эфиопская икона.]]
[[Файл:Ethiopian church patr.jpg|мини|справа|Глава Эфиопской православной церкви с характерными символами в руках.]]
* Эфиопия имеет свою собственную древнюю ветвь христианства, называемую православной церковью, но другие поместные православные церкви мира её таковой не признают (взаимно) по причине древних догматических расхождений, зато признают другие Древневосточные церкви, включая [[Коньяк и радио|ААЦ]]. Христианами эфиопской церкви являются половина верующих в стране. Хотя мусульман (в восточной части страны, ими, к примеру, являются представители кушитского народа афар) и протестантов здесь тоже много. Племена юго-запада сохраняют свои традиционные верования, есть даже эфиопы-иудеи, фалаша, которые в конце XX века почти полностью эмигрировали в Израиль. По израильскому законодательству они считаются вполне себе евреями.
** Если в православных иконах разнообразная нечисть от [[Чёрт с рогами|мелких бесов]] до самого [[Сатана|Князя Тьмы]] изображается в тёмных тонах, то на эфиопских они наоборот, белые. А вот люди могут обладать как и жёлтой, так и оранжевой, так и желтовато-коричневой, так и красной кожей. Эфиопская иконопись оказала огромное влияние на миниатюры эфиопских манускриптов, и позднее — на полноценную живопись.
** Эфиопская [[Священный символ|религиозная символика]] узнаваема по характерным пышным «фрактальным» крестам («полиставриям»), когда на каждом конце креста изображается крест поменьше, и так пока мастер не упрётся в фундаментальную структуру вещества.
** Иконы, на которых изображён евангельский эпизод бегства святого семейства в Египет, называются здесь «Вхождение святого семейства в Египет», так как для африканских церквей это не уход святых, а, наоборот, посещение и радостная встреча.
** В эфиопской церкви почитается в качестве святого Понтий Пилат (за то, что не держал на Христа зла и искал возможности спасти ему жизнь), а также жена Пилата (за то, что в вещем сне ощутила муки арестованного и умоляла его освободить).
** Некоторые эфиопские святые, однако же, почитаются и в остальном православном мире, в том числе и в РПЦ. Например, [[Кающийся грешник|бывший разбойник]] Моисей Мурин (Моисей Чёрный) и блаженный Елезвой, царь Эфиопский.
** Эфиопские христиане утверждают, что у них хранится такая ключевая [[Священная реликвия|ветхозаветная реликвия]], как Ковчег Завета.
** Древний церковный анекдот рассказывает о египетском монастыре, к воротам которого [[Моисей в тростниках|подбросили чернокожего младенца]]. Настоятель монастыря распорядился, во-первых, [[Заменил родителей|взять ребёнка на попечение]], а, во-вторых, всем засесть за изучение эфиопского языка. На вопрос монахов, а это ещё зачем, игумен ответил: «Ну мальчик же скоро подрастёт, и нам придётся с ним как-то говорить».
* Довольно необычна и эфиопская традиционная музыка. Если на большей части Африки главную роль играют ударные инструменты, то в Эфиопии — струнные. Кроме того, в эфиопской народной музыке песни и танец неразрывны, и глаголы «петь» и «танцевать» обозначаются одним словом. К эфиопским инструментам относятся:
** Бэгэна — арфа со девятью-десятью струнами из верёвок и квадратным корпусом, под неё исполняются духовные песни, а ранее она считалась инструментом знати и духовенства. Эфиопы верят, что именно на бэгэне царь Давид пел свои псалмы.
** Крар (кырар) — шестиструнная лира с округлым корпусом. Если бэгэна, как упоминалась выше, считалась «высоким» инструментом, то крар — инструмент для «низких» жанров: любовных песен, плясок и так далее. Соответственно, если бэгэна — это священный, дарованный Богом инструмент, то крар — творение дьявола, созданное для воспевания мирских радостей. На краре играют бродячие музыканты-сказители азмари.
** Вэшинт — флейта
** Мэсинко (масанко) — однострунный смычковый инструмент наподобие южнославянских гусле. Корпус ромбовидный.
** Кэбэро — двухсторонний барабан. Под его аккомпанемент проводятся литургии.
* Именно в Эфиопии хранится тот самый Ковчег Завета! Причём если копий Лонгина по всему миру четыре штуки, то Ковчег — только один.
** Вот только с учётом того, что храм, где оный хранится, в XIX веке захватывали англичане, в первой половине ХХ-го — итальянцы, а во второй половине рядом подозрительно часто кружили советские товарищи… Будем откровенны: с учётом того, что англичане в своё время не постеснялись вывезти в Лондон '''ещё более''' чтимый в Эфиопии оригинал «Кебры Нагест» («Книги Королей», где записаны имена всех эфиопских монархов со времён царя Соломона и царицы Савской) — может, подлинный Ковчег уже давно в Лондоне, Ватикане или Москве? Тем паче, что в комнату, где хранится эфиопский Ковчег, имеет право входить '''только один монах''' (даже не патриарх!), которому категорически запрещено говорить хоть что-то об оригинале, а на публику (и это официально!) выносят копию…
* Жители эфиопских высокогорий (и близлежащих кенийских) — лучшие стайеры в мире.
* Эфиопский флаг — зелено-желто-красный, как и многие другие африканские флаги. Но он не использует панафриканские цвета. Это панафриканские цвета повторяют цвета флага Эфиопии — как исторически наиболее самостоятельной страны Африки. Национальное животное Эфиопии — лев Иуды<ref>Не Искариота, предавшего Христа за 30 серебреников, а сына ветхозаветного Иакова</ref>. Он же был гербовым животным императора.
* В начале XX века на Ямайке возникло религиозное движение под названием растафарианство. Растаманы представляют Эфиопию Сионом — землёй обетованной, а Хайле Селассие — воплощением Джа, то есть Бога. Соответственно в своей символике они используют льва Иуды и красный, жёлтый и зелёный цвета. Ещё растафариантсво пропагандирует любовь и отказ от западного образа жизни (Запад растаманы сравнивают с библейским Вавилоном). Ах да, они ещё носят те характерные шапки, дредды, а многие (но не все) курят мариванну. А ещё у них появился регги и менее известный даб.
* Неологизмы в амхарском языке образуются заимствованием не из западных языков, а из геэза.
* Среди женщин племени мурси, обитающего на юго-западе страны, существует обычай засовывать в нижнюю губу тарелку. Чем тарелка больше, и соответственно, нижняя губа растянутее, тем красивее. Соседнее племя сурма, сохраняет практику шрамирования, во время которой с помощью протыкания кожи колючками акации и дальнейшего подрезания бритвой на теле наносятся замысловатые узоры. А у племени хамер, помимо шрамирования, принято носить косички-дредды, у женщин покрывающиеся охрой.
** У сурма и мурси существует практика ритуальных боёв донга, проводящихся ежегодно осенью, после сбора урожая, участники которых бьются двухметровыми палками (тоже называющимися донга) [[Атака голым фронтом|голышом]]. Данные бои играют роль инициации юношей, спортивных состязаний, показа своей молодецкой удали и даже в какой-то степени подготовки к вероятной войне. Призом победителю служит первая красавица селения.
* Традиционная одежда состоит из рубахи, плаща-шамма, а у мужчин — и штанов. И всё белое. Знать надевала поверх всего этого бурнусы из ярких тканей и украшенные вышивкой.

== История ==
* Эфиопия — древнейшая африканская страна и одна из древнейших в мире (наряду с Ираном и Китаем) с непрерывной историей государственности.
* На территории Эфиопии и соседней Эритреи располагалась одна из древнейших цивилизаций Африки (не считая [[Фараоны и пирамиды|Древнего Египта]], разумеется) — Да’амот, возникшая ещё в VIII веке до нашей эры и основанная колонистами из Сабейского царства на юге Аравийского полуострова, по преданию, бывшими потомками царицы Савской (собственно правительницы того самого царства) и [[Танах, пророки и Земля Обетованная|древнеиудейского]] царя Соломона. Именно они являются предками амхарцев, тиграев и живущих в Эритрее тигре. Также до Да’амота где-то здесь располагалась страна Пунт, ведшая активную торговлю с Египтом.
* В V веке до н. э. потомки сабейских колонистов основывают Аксумское царство со столицей в городе с сами понимаете каким названием, которое пришло а упадок в VIII веке н. э., и окончательно прекращает существование в X в. Именно во времена Аксума, в IV в. Эфиопия принимает христианство, а в 330 году оно становится государственной религией. Параллельно основываются султанаты эфиопов-мусульман (скажем спасибо за это вездесущим купцам-мусульманам, которые добирались даже до современной Уганды) и царство фалаша. Архитектурным символом Аксумского царства являются гранитные обелиски, самый большой и самый известный из которых расположен понятно где. Конкретно аксумский обелиск во время второй итало-эфиопской войны был распилен и вывезен в Италию и заново установлен в Риме. Обратно его привезли только в 2005 году.
** Город Аксум существует и сейчас, и является священным для эфиопов-христиан городом, как Ватикан для католиков.
* На смену Аксуму приходит династия Загве<ref>Название с языка геэз означает «из народа агау», так как основатель династии был по национальности именно агау.</ref>, чей основатель Мара Тэкле-Хайманот был зятем последнего аксумского царя Дил Наода и сверг своего тестя. Власть династии Загве держалась на поборах с подвластного населениях и дани с граничивших племён, главной целью цари этой династии считали обращение в христианство своих подданных-язычников. Загве правили около 300 лет, пока в 1270 году они не были свергнуты Йэкуно Амлаком, ставшего родоначальником т. н. Соломоновой династии. Хотя и аксумские правители, и правители из династии Загве, и фалаша тоже считали себя потомками Соломона и царицы Савской. Именно при Соломонидах Эфиопия достигла размеров, примерно соответствовавшим современным.
* В XVI веке Эфиопию терзают войска мусульман-членов суфийского ордена Кадирия из султаната Адаль, объявивших джихад христианам, а в следующем XVII веке — [[Непреднамеренное совпадение|раскол в монофизитской церкви]]. А в XVIII веке из-за дворцовых интриг и заговоров Эфиопия окончательно распадается на более мелкие государства, которые были вновь объединены только в середине XIX века императором Теодросом II.
* В Средние века и ранее Новое время Эфиопия была вполне себе развитым феодальным государством, где, разумеется, происходили разного рода распри, приводившие к раздробленности. Правитель назывался «не́гус»<ref>В английском титул читается и вовсе как «[[Шовинизм|ни́гас]]»</ref>, что эквивалентно царю или князю. Но с приходом Соломоновой династии правители именуют себя «н[ы]гусэ-нэгэст» — «негус негусов, царь царей», а этот титул уже равноценен европейскому императору. С XVI века феодалам-правителям крупнейших областей (которыми могли быть в том числе и сыновья-наследники императора) и верховным военачальникам император лично жаловал титул «рас»<ref>Да, самое первое слово в имени Хайле Селассие до коронации — Рас Тэфэри Мэконнын, это как раз титул. Но оно, вместе с личным именем Тэфэри дало название растафарианству</ref>. В своё время Эфиопия была одной из немногих стран, если не единственной, где иудеям было разрешено владеть землёй и заниматься сельским хозяйством, что, впрочем не избавило их от <s>антисемитских</s> юдофобских настроений. Присутствовало рабство. Правда, феодальные порядки продержались здесь до начала XX века, а ошмётки были отменены социалистами в 1970-х.
* Несмотря на феодальный застой, в период колониализма Эфиопия была одной из двух стран в Африке, отстоявших свою независимость. Второй была Либерия, основанная потомками угнанных европейцами африканских рабов. На Эфиопию претендовали сначала [[Империя, над которой не заходит солнце|Великобритания]], а затем [[Оливы, макароны и серенады|Италия]], однако на протяжении XIX века она сумела отшить обеих. Британцы одержали над эфиопами [[Пиррова победа|пиррову победу]] и ушли практически ни с чем, а итальянцы были разгромлены из-за бардака в армии и отставании в техническом прогрессе: у них были устаревшие винтовки, в то время как эфиопам тайно поставляли оружие (собственные ружья у эфиопов были вообще гладкоствольные) Франция и [[Российская Империя (исторический период)|Россия]], вторая в качестве подарка поставляла берданки, списанные при принятии на вооружение мосинки. Также помогли и российские же военные советники, которые помогли создать некое подобие регулярной армии. Причём по итогу, Итальянское королевство ещё и выплатило контрибуцию Эфиопской Империи — что стало уникальным случаем в колониальной истории<ref>Одной из причин в Первой итало-эфиопской войне был, в том числе, и [[Надмозг|кривой перевод]] договора на языки сторон: в то время, как в амхароязычном тексте утверждалось, что эфиопский император '''может''' прибегать к услугам итальянского короля, то в италоязычном — что он '''согласен''', то есть будет прибегать беспрекословно.</ref>.
* В 20-30 годы XX века в Эфиопии проводилась хоть и вялотекущая, но всё-таки модернизация всех сторон жизни. Было отменено рабство, в страну пришли телеграф, железная дорога, регулярная армия, выпуск газет и журналов и современное по тем меркам западное образование. А в 1931 году принимается конституция, где названием страны закрепляется именно Эфиопия, а не Абиссиния.
* Вторая Мировая Война началась в Эфиопии раньше официального её начала, и даже раньше гражданской войны в Испании — в 1935 году. Увы, на этот раз не прокатило: несмотря на храбрость, отвагу и наличие современного вооружения, вроде танков и самолётов, эфиопские войска проиграли фашистской Италии. Во второй итало-эфиопской войне итальянская армия применяла в том числе и химическое оружие, уже на тот момент запрещённое. После того, как Муссолини захватил столицу и объявил себя победителем в 1936 году, император и эфиопская армия не признали поражение и перешли к партизанской войне. А через пять лет британские войска выбили итальянцев из Эфиопии меньше, чем за год.
* После Второй мировой войны Эфиопия старалась быть биполярной страной, и последний император, Хайле Селассие, дружески навещал и СССР (правда, после визита в Советский Союз США в знак протеста вывели из Эфиопии свою армию), и США, и союзников соответствующих сверхдержав. Модернизация страны продолжилась (в частности, появились авиакомпания «Ethiopian Airlines», национальная валюта — эфиопский бырр (до этого использовались монеты других государств — иногда с эфиопской надчеканкой), открылись первый в стране университет и национальный банк, а в Аддис-Абебе создаётся штаб-квартира Организации Африканского Союза), а вот гайки стали закручиваться. В итоге к 1970-м годам Эфиопия представляла из себя бедную страну с авторитарным правлением, где вовсю плодились оппозиционные партизанские группировки.
* В 1974 году, после череды протестов, вызванных всеобщим недовольством и двухлетним голодом, Хайле Селассие был свергнут, и власть взяли в свои руки социалисты. Страной начал руководить Временный военно-административный совет, он же Дерг. Первоначально негусом (то есть царём, а не императором) провозгласили наследника и сына Хайле Селассие, Асфу Уосэна (которого сам Хайле ненавидел, как, впрочем, и Асфа своего отца). Однако тот отказался возвращаться в Эфиопию после лечения в Швейцарии, а также признавать свержение отца и назначение себя негусом. Самого свергнутого императора через год по-тихому задушили, а тело замуровали под полом туалета в бывшем императорском дворце. Тогда же, в 1975 году, монархия была упразднена, и Эфиопия стала социалистической республикой. Большую часть знати перебили или отправили в тюремное заключение, а сам Асфа Уосэн в 1989 году провозгласил себя императором под именем Амха Селассие. Сейчас главой императорского дома, и, соответственно императором в изгнании, является сын Асфы Уосэна, Зера Якоб.
* Дергом и, соответственно страной первоначально руководил генерал Тэфэри Бенти, придерживавшийся довольно умеренной политики. Однако после его убийства прямо на заседании комитета в 1977 году Дерг возглавил генерал Менгисту Хайле Мариам, как и Бенти, активно участвовавший в событиях 1974 года, бывший при его руководстве «[[Серый кардинал|серым кардиналом]]» и позднее прозванный прозванный «Красным негусом». Менгисту Мариам был более радикальным политиком, и, помимо банальных для любых пришедших к власти социалистов вещей вроде ликвидации неграмотности, национализации и коллективизации начал проводить по отношению населения настоящий террор (благо причин было хоть отбавляй — от инакомыслящих и партизанских группировок с идеологией, отличной от правящей (хоть монархисты, хоть сепаратисты, хоть те же социалисты, но с другим уклоном) до иностранной угрозы). Да и коллективизация была произведена через не очень приятное место (особенно с учётом того, что традиционным видом сельского поселения в Эфиопии были не [[Забытая богом деревня|деревни]], как, например, в России, а [[хутор]]а), что привело к деградации сельского хозяйства и бушевавшему на протяжении 1980-х голоду, ставшему тогда меметичным. Именно при Мариаме [[Меркавы, Узи и воительницы|израильскими Моссадом и ЦАХАЛом]] были проведены операции «Моисей» и «Соломон», в ходе которой фалаша были репатриированы в Израиль.
** Автору правки попадалась трагикомичная (ну, гм, скорее трагическая) статья о репатриации фалаша. Автор, сын репатрианта, писал, что даже к восьмидесятым годам многие фалаша имели очень мифологизированное, средневековое представление об Иерусалиме. Они считали его почти потусторонним местом, где в небе летают ангелы, а над возвышающимся над городом Храмом (о разрушении которого они не знали) сияет зарево Божественного присутствия. Обнаружение того, что Израиль - обыкновенная земная страна, где их не так уж и ждут, было для них глубоким потрясением. Некоторые кончали с собой.
* В 1977—1978 годах проходила эфиопско-сомалийская война за обладание областью Огаден. Поскольку и Эфиопия, и Сомали были на тот момент просоветскими государствами, то после неудачной попытки усмирить противодействующие стороны дипломатическим путём, Москве пришлось сделать непростой выбор, кого поддержать. В итоге выбор пал на Эфиопию, как на более влиятельного и лояльного союзника, а Сомали моментально разорвала отношения с СССР и депортировала всех проживавших на её территории советских граждан, а их имущество конфисковало. Впоследствии бежавшие советские граждане с ужасом вспоминали, как люди, ещё вчера бывшие дружными соседями, гнали их, как бешеных собак. В итоге, не без помощи кубинского десанта и советских военных инструкторов эфиопы отстояли Огаден, а сомалийцы, обратившиеся за помощью к США, остались с носом.
*В 1987 году Дерг был упразднён, таким образом положив конец военной диктатуре. Однако Менгисту Хайле Мариам остался у власти, став президентом Народно-демократической республики Эфиопии (НДРЭ). Вооружённые с головы до ног оппозиционные группировки также никуда не делись, и в Эфиопии началась полноценная гражданская война.
*В 1989 году оппозиция объединилась в Революционно-демократический фронт эфиопских народов (РДФЭН), выступавший за региональную автономию и права нацменьшинств. Движение позиционировало себя как ультралевое (и осуждало СССР как ревизионистов), хотя на практике его экономическая политика была либеральнее, чем у Мариама. Особую роль в движении играл Народный фронт освобождения Тыграя (НФОТ) — группировка, представлявшая небольшой, но весьма недовольный властью народ, ставшая для РДФЭН фундаментом и центром кристаллизации.
*19 мая 1991 года оппозиция подошла к Аддис-Абебе, а Менгисту Мариам бежал в Зимбабве, где находится до сих пор, а на родине ему за устроенный им красный террор грозит смертная казнь. Первым демократически избранным президентом Эфиопии стал Мелес Зенауи, позднее бывший премьер-министром.
*Эфиопия была преобразована в ''относительно'' демократическую федерацию с сильной автономией регионов. Придя к власти как блок партий, РДФЭН, официально перешедший к чему-то вроде умеренного социализма, либерализировал экономику (впрочем, основную роль в ней стали играть госкомпании, а так же частные компании, аффилированные с самими РДФЭН и НФОТ). Страна постепенно начала подниматься из руин. До либеральной утопии, впрочем, ей было далеко: по сравнению хоть и не с прежним режимом, но даже с более благополучными африканскими странами власть часто действовала вполне диктаторскими методами, от цензуры до расстрелов оппозиционных демонстраций.
*После фактически двадцатилетнего правления Зенауи страну возглавил Хайлемариам Десалень, его сменил оромо Абий Ахмед, популярный как демократический реформатор. При нём улучшилась ситуация с правами человека, ослабла цензура, были налажены отношения с Эритреей, обеспечив Эфиопии доступ к морю (а Абию — Нобелевскую премию мира) — и всё это на фоне экономического роста, о котором ниже. Но через несколько лет африканская специфика снова дала о себе знать, сначала с новым расстрелом демонстрации, а затем с кризисом в Тыграе.
*Дело в том, что политическое обновление Абия спровождалось наступлением на неофициальные привилегии Тыграя, тыграев и НФОТ. Их стали выдавливать из экономики, а в 2019 году РДФЭН был распущен, и на его основе создана новая партия — куда тыграев уже не позвали; уменьшались полномочия регионов. НФОТ радикализировался, полевел и ушёл в оппозицию, а когда летом 2020 года в Тыграе прошли региональные выборы (на которых традиционно победил НФОТ), федеральная власть отказалась признавать их результаты<ref>Выборы прошли несмотря на запрет федеральных властей, связанный с [[Ковидная эпоха|коронавирусом]], региональные власти, находившиеся под контролем НФОТ, посчитали запрет неконституционным и предназначенным в действительности для подавления региональной оппозиции Абию.</ref>. За этим последовало нападение сторонников НФОТ на военные объекты в Тыграе, объявление в регионе чрезвычайного положения, и ввод федеральных войск. В ходе [[w:Вооружённый конфликт в Тыграе|продолжающегося регионального конфликта]], не только политического, но и этнического, тысячи человек погибли, до сотни тысяч стали беженцами, а любые позитивные перспективы Эфиопии снова оказались под большим вопросом.
*На более оптимистической ноте, в последние десятилетие-полтора Эфиопия стала одной из самых быстрорастущих экономик мира — за 2010е годы рост ВВП составил аж 146% (серьёзно!). Страна успешно привлекает иностранные инвестиции, развиваются лёгкая промышленность, сельское хозяйство, строительство, сфера услуг, туризм. Аддис-Абеба активно благоустраивается и растёт вверх небоскрёбами, строятся железные дороги (раньше Эфиопия имела только узкоколейку, закрывшуюся ещё в восьмидесятых), электростанции. Magnum opus эфиопских властей последних десяти лет стало строительство [[w:en:Grand Ethiopian Renaissance Dam|GERD]], огромной ГЭС на Голубом Ниле, которая в одиночку должна в разы увеличить генерацию электричества в стране и позволить продовать энергию соседям.
**И снова что-то пошло не так: против строительства активно выступает Египет, считающий, что создание водохранилища приведёт к обмелению Нила (что Эфиопия отрицает). Каир давит на Аддис-Абебу дипломатически, стараясь привлечь на свою сторону Судан, арабские монархии, а в идеале — ООН и США, периодически намекая, что если не добьётся остановки строительства (или замедления заполнения водохранилища) мирным путём, может сделать это силой — на радость Рособоронэкспору, продающему самолёты Египту и средства ПВО Эфиопии.
*Кроме того, Эфиопия рискует оказаться в чрезмерной зависимости от своего главного инвестора и партнёра — Китая, и/или подвергнуться за дружбу с КНР западному давлению; быстрый рост населения, особенно у мусульман, за которым не поспевает экономика и рынок труда, тоже не добавляет уверенности в завтрашнем дне.
*Таким образом, сейчас Эфиопия находится на распутье. С одной стороны, с дешевой рабочей силой, развивающейся инфраструктурой, растущим рынком и имиджем места начинающегося экономического чуда, она имеет хорошие шансы дальнейшей модернизации, превращения в страну средних доходов, и даже региональную сверхдержаву (чему способствует вовлечённость Аддис-Абебы в африканскую международную политику, так, именно здесь находится штаб-квартира Африканского союза). С другой — немало внутренних и внешних причин могут снова превратить эти шансы в тыкву.
* В 1952 году Эфиопия присоединила к себе Эритрею, некогда бывшую владением сначала средневековой Эфиопии, затем Египта в составе Османской империи, и наконец итальянской колонией. Первоначально населявших её территорию тиграев положение дел вроде бы устраивало, так как устройство Эфиопии было федеральным. Но в 1961 году федеральное деление было отменено, и тиграйские сепаратисты начали партизанскую войну (хотя и до этого Хайле Селассие проводил политику унификации всех эфиопских народов, засилья во всех руководящих постах амхара — титульной народности и притеснения не-амхарских культур и языков), завершившуюся в 1991 году, хотя ещё в конце 1980-х вся Эритрея была под контролем повстанцев. Спустя два года была провозглашена независимость Эритреи, а в 1997 году была введена своя собственная валюта — накфа. С этого времени Эритрея периодически вступает в пограничные стычки со своими соседями — не только Эфиопией, но и Джибути, и Йеменом. И так как Эритрея — автократия с диктаторским режимом, то первым перевалочным пунктом для беженцев-противников режима является Эфиопия. Но там их, мягко говоря, недолюбливают.

== Известные личности ==

=== Правители ===
* Царевна Андромеда, принесённая родителями, царем Эфиопии Кефеем и царицей Кассиопеей, [[Жертвоприношение|в жертву]] [[Морское чудовище|морскому чудовищу]], но [[Дева в беде|спасённая Персеем]], за которого и [[Влюбиться в спасителя|вышла замуж]]. В классической живописи, где [[Справочник автора/BDSM|раздетую и связанную Андромеду]] изображали очень охотно, обычно упускается та деталь, что действующие лица — [[Чёрный континент|эфиопы]], и разумеется, [[Отбеливание|чернокожие]].
* Царица Савская, чьи потомки от ветхозаветного царя Соломона правили Эфиопией вплоть до середины XX века. В эфиопских легендах её называют Македой, а в арабских текстах — Малкидой.
* Менелик I — легендарный первый царь Эфиопии и сын царицы Савской и Соломона.
* Пресвитер Иоанн — легендарный царь, якобы правивший христианами то ли в Средней Азии, то ли в Африке. Легенды о нём, ходившие в том числе и на Руси, явно сложились на основе эфиопских негусов. И именно с целью поиска царства пресвитера Иоанна в XV веке европейцы несколько раз отправлялись в путешествия в Восточную Африку. Например, для этой цели в 1487 году португальский король Жуан I снарядил экспедицию под командованием Педру да Ковильяна и Афонсу де Паивы. Разумеется, поиски были не напрасными, и де Ковильян, ласково принятый эфиопским императором и проживший при дворе 30 лет, составил подробное описание. А вот де Паива, к сожалению, скончался от чумы по пути в Каир, где договорился встретиться с де Ковильяном.
* Император Гебрэ-Мескель Лалибэла, по приказу которого были высечены [[w: Скальные церкви Лалибэлы|тринадцать храмов]]. Из цельных скал, Карл! Причём по вертикали. Вниз.
* Император Теодрос II — потомок разорившихся аристократов, который в юности [[Раубриттер|ушёл в разбойники]], женился на дочери феодала, получив в приданое целую провинцию, создал собственную армию и объединил раздробленную (в очередной раз) Эфиопию под своей властью. Успешно защищал свою страну от вторжения англичан, до самой своей гибели.
* Император Сахле Мариам aka Менелик II — успешно объединил земли Эфиопии, значительно расширил границы, провёл модернизацию страны и отстоял её независимость от Италии. Тесно дружил с Российской империей и основал нынешнюю столицу Эфиопии — Аддис-Абебу.
* Император Хайле Селассие — успешно воевал с итальянцами, а вот собственным народам устраивал голод и геноцид. Почитается ямайскими растаманами, как бог.

=== Другие ===
* Абрам Петрович Ганнибал, прадед [[Наше Всё|Александра Пушкина]] традиционно считается эфиопом (что видно по сохранившемуся портрету), хотя с 1990-х годов существует версия, что он мог был угнанным в рабство сыном вождя народа котоко, проживающего на территории Камеруна и Чада.
* Николай Степанович Леонтьев — [[учёный и офицер]], возглавлял добровольцев из Российской Империи, воевавших на стороне Эфиопии в Первой итало-эфиопской войне.
* Мишка Бабичефф (Михаил Иванович Бабичев) — сын [[Роман кофе с молоком|русского офицера, охранявшего российское посольство в Эфиопии, и эфиопской принцессы, свояченицы императора]]. Был одним из первых военных лётчиков Эфиопии, и вскоре стал командующим эфиопскими ВВС. Позднее работал в эфиопском посольстве в СССР, где и женился на советской гражданке Людмиле Нестеренковой.
* Рут Негга — актриса (наполовину ирландка, наполовину эфиопка) известная по роли королевы Тарьи в «Варкрафте».
* Тирунеш Дибаба — эфиопская бегунья-стайерша. Три золота и три бронзы на олимпийских играх, пять золотых и одна серебряная медаль на чемпионатах мира.
* Зеуди Арайя — [[Оливы, макароны и серенады|итальянская]] киноактриса, но родом из благородной эфиопской семьи (её дядюшка был послом в Риме). Самая известная роль — Пятница в комедии «Синьор Робинзон» с Паоло Вилладжо.

== Где встречается ==

=== [[Фольклор]] и [[литература]] ===
* «[[Тысяча и одна ночь#«Али-Баба и сорок разбойников»|Али-Баба и сорок разбойников]]» — чёрная абиссинская рабыня Марджана, фактически главная героиня. Но практически лишь в первоисточнике — вряд ли кто-то припомнит хоть одну экранизацию, где бы её сохранили эфиопкой или сделали хотя бы существенно темнее других основных персонажей.
* [[Кебра Негаст]] — эфиопский аналог «Повести временных лет».
* Валентин Пикуль, «[[Гусар на верблюде]]» — про реального гусара Александра Ксаверьевича Булатовича, воевавшего добровольцем на стороне Эфиопии.
** Ильф и Петров вывели его в «Двенадцати стульях» под именем гусара-схимника Алексея Буланова, который помогал негусу Менелику в войне с итальянцами.
** Герой миниатюры «Вольный казак Ашинов» побывал и в Абиссинии (Эфиопии, по словам автора, тогда ещё не было).
* В 1913 году Николай Гумилёв (муж Анны Ахматовой и отец историка Льва Гумилёва) отправился в путешествие в Эфиопию, которую тогда ещё официально называли Абиссинией. По возвращению он написал цикл стихотворений, посвящённых Эфиопии.
** И, конечно, без отсылок к Эфиопии не обошлось в «[[Посмотри в глаза чудовищ]]».
* Борис Штерн, «Эфиоп, или Последний из КГБ». Где-то в пределах нынешней Эфиопии находится тот самый полулегендарный Офир с [[Алфавит, мореходы и разрушенный Карфаген|финикийскими]] именами.
* Владислав Бахревский, «Мальчик из поднебесья». История жителей эфиопской горной деревушки в разгар очередного голода.
* Уилбур Смит, «Седьмой свиток» (больше современная линия).
* Джордж Макдональд Фрейзер, «[[Флэшмен]] на марше» — Флэшмен воюет в Эфиопии против Теодроса II, изображённого [[Безумный король|полным психом]], и генерал Нэпир засылает его в тыл взбунтовать местные племена.
* Рышард Капущинский, «Император» — документальная книга о Хайле Селассие I и его падении, в которой последний негус по рассказам его бывших царедворцев изображён как [[глупый король]] и [[старый маразматик]], в чьё правление двор и губернаторы в открытую разворовывали и продавали втридорога помощь голодающим, а с солдатами обращались хуже, чем с собаками.

=== [[Театр]] ===
* Дж. Верди, знаменитая [[опера]] «Аида». Главная героиня — пленная эфиопская принцесса.

=== [[Кино]] ===
* «[[Жмурки]]» — бандит по прозвищу Баклажан по происхождению эфиоп, но сам себя считает русским и в Эфиопии никогда не был. Сыгравший же его актёр Григорий Сиятвинда к Эфиопии отношения не имеет: он замбиец по отцу.
* Павлик из [[Никто]] наполовину эфиоп. Отсылка к предыдущему примеру.

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Supergod]]» — упоминается о созданном в Африке суперсуществе по имени Растафариан, которое обладало искусственным телом и головой Хайле Селассие I, последнего императора Эфиопии и воплощения Джа (Бога) на Земле.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] 2 — добавили в третьем дополнении второй части. Дали целую кампанию. Уникальный юнит, воины с шокалем — эталон тропа «[[Стеклянная пушка]]».
** В аддоне The African Royals к Age of Empires 3 тоже появляются эфиопы. Уникальные юниты и постройки — конный исследователь-рас; зебу, которая генерит еду и очки влияния, горный монастырь, который строится на месторождениях и совмещает функционал обычной церкви и обычной шахты, а также убермощная, убермедленная и убердорогая мортира «Севастополь»<ref>«Севастополь» существовал IRL и был создан по приказу Теодроса II для войны с англичанами. Но дав своей вундервафле [[крутое имечко]] в честь города-героя [[Крымская война|Крымской войны]], негус не учёл, что Севастополь-то в итоге взяли. В итоге суперорудие было брошено эфиопами, так и не выстрелив.</ref>.
* [[Sid Meier's Civilization]] — Эфиопия становится одной из игровых держав, начиная с четвёртой части и заканчивая шестой. Традиционно она заточена на защитную тактику и на религиозную или культурную победу.
* [[Кризис в Кремле]] — есть возможность вмешаться в гражданскую войну в Эфиопии, прикрыв задницу Менгисту Хайле Мариаму, или же махнуть на него рукой.

=== [[Музыка]] ===
* Разумеется, многие песни в жанре регги. Кто, как не растаманы, могут так воспеть Раса Тэфэри и всеобщую любовь?
* «Милиция» [[Город древний, город длинный|свердловской]] рок-группы «Апрельский марш» — кавер на одноимённую песню из репертуара Ансамбля Национальной Музыки Патриотического Театра г. Аддис-Абебы на музыку Абрэра Абду.

=== [[Мультипликация]] ===
* «[[Кот раввина]]» — герои отправляются в Эфиопию в поисках иудейской общины.

== Примечание ==
<references/>
{{Nav/Страны и народы}}

Родина кофе и растаманов

2026-11-11T08:02:58Z

VLazarev: /* Фольклор и литература */

Статья посвящена '''Эфиопии''' — поистине одной из самых удивительных стран Африки.

== Стереотипы и факты ==
* Эфиопия — родина кофе. Именно здесь в XIV веке начали культивировать кофейное дерево (кстати, это последняя из культур, одомашненных человеком). Из Эфиопии кофе попал на Ближний Восток: в Египет и Йемен, а оттуда он распространился по всему миру.
* Вместо хлеба эфиопы едят ынджэру. Ынджэра — это лепёшка-блин, изготовляемая из тефа (злака-эндемика Эфиопии), пшеницы, сорго или кукурузы. Её не только едят, но и используют вместо столовых приборов.
** Вообще, как и в [[Справочник автора/Корейский этикет|Корее]], в Эфиопии любое употребление пищи — это всегда собрание какого-то количества людей, есть в одиночку не принято.
** Эфиопская кухня очень острая.
* Этнически, расово и конфессионально Эфиопия — очень разнородная страна:
** На большей части страны проживает население, относящееся к восточноафриканскому типу, являющемуся переходным между европеоидами и негроидами. Выглядят носители этого типа примерно так: при типично ближневосточной внешности (узкое лицо и длинный, выдающийся вперед нос) они обладают тёмной кожей (но не настолько тёмной, как у большинства негроидов) и чёрными курчавыми волосами. В то время как на юго-западе живут негроиды суданского типа: их кожа очень тёмная, и на первый взгляд может показаться, что она не тёмно-коричневая, а реально чёрная.
** На севере и в центре страны проживают семитоязычные народы: амхара и тиграи<ref>Их этноним к [[Тигры|большим полосатым кошкам]] отношения не имеет.</ref> (семитским является и язык богослужения в эфиопской церкви — геэз). На юго-западе живут племена, говорящие на нило-сахарских языках, многие из них до сих пор ведут первобытный образ жизни. На остальной территории страны проживают кушиты (кушитская ветвь языков близкородственна семитской и наряду с ней входит в афразийскую макросемью).
[[Файл:Ethiopian church icon.jpg|мини|справа|Эфиопская икона.]]
[[Файл:Ethiopian church patr.jpg|мини|справа|Глава Эфиопской православной церкви с характерными символами в руках.]]
* Эфиопия имеет свою собственную древнюю ветвь христианства, называемую православной церковью, но другие поместные православные церкви мира её таковой не признают (взаимно) по причине древних догматических расхождений, зато признают другие Древневосточные церкви, включая [[Коньяк и радио|ААЦ]]. Христианами эфиопской церкви являются половина верующих в стране. Хотя мусульман (в восточной части страны, ими, к примеру, являются представители кушитского народа афар) и протестантов здесь тоже много. Племена юго-запада сохраняют свои традиционные верования, есть даже эфиопы-иудеи, фалаша, которые в конце XX века почти полностью эмигрировали в Израиль. По израильскому законодательству они считаются вполне себе евреями.
** Если в православных иконах разнообразная нечисть от [[Чёрт с рогами|мелких бесов]] до самого [[Сатана|Князя Тьмы]] изображается в тёмных тонах, то на эфиопских они наоборот, белые. А вот люди могут обладать как и жёлтой, так и оранжевой, так и желтовато-коричневой, так и красной кожей. Эфиопская иконопись оказала огромное влияние на миниатюры эфиопских манускриптов, и позднее — на полноценную живопись.
** Эфиопская [[Священный символ|религиозная символика]] узнаваема по характерным пышным «фрактальным» крестам («полиставриям»), когда на каждом конце креста изображается крест поменьше, и так пока мастер не упрётся в фундаментальную структуру вещества.
** Иконы, на которых изображён евангельский эпизод бегства святого семейства в Египет, называются здесь «Вхождение святого семейства в Египет», так как для африканских церквей это не уход святых, а, наоборот, посещение и радостная встреча.
** В эфиопской церкви почитается в качестве святого Понтий Пилат (за то, что не держал на Христа зла и искал возможности спасти ему жизнь), а также жена Пилата (за то, что в вещем сне ощутила муки арестованного и умоляла его освободить).
** Некоторые эфиопские святые, однако же, почитаются и в остальном православном мире, в том числе и в РПЦ. Например, [[Кающийся грешник|бывший разбойник]] Моисей Мурин (Моисей Чёрный) и блаженный Елезвой, царь Эфиопский.
** Эфиопские христиане утверждают, что у них хранится такая ключевая [[Священная реликвия|ветхозаветная реликвия]], как Ковчег Завета.
** Древний церковный анекдот рассказывает о египетском монастыре, к воротам которого [[Моисей в тростниках|подбросили чернокожего младенца]]. Настоятель монастыря распорядился, во-первых, [[Заменил родителей|взять ребёнка на попечение]], а, во-вторых, всем засесть за изучение эфиопского языка. На вопрос монахов, а это ещё зачем, игумен ответил: «Ну мальчик же скоро подрастёт, и нам придётся с ним как-то говорить».
* Довольно необычна и эфиопская традиционная музыка. Если на большей части Африки главную роль играют ударные инструменты, то в Эфиопии — струнные. Кроме того, в эфиопской народной музыке песни и танец неразрывны, и глаголы «петь» и «танцевать» обозначаются одним словом. К эфиопским инструментам относятся:
** Бэгэна — арфа со девятью-десятью струнами из верёвок и квадратным корпусом, под неё исполняются духовные песни, а ранее она считалась инструментом знати и духовенства. Эфиопы верят, что именно на бэгэне царь Давид пел свои псалмы.
** Крар (кырар) — шестиструнная лира с округлым корпусом. Если бэгэна, как упоминалась выше, считалась «высоким» инструментом, то крар — инструмент для «низких» жанров: любовных песен, плясок и так далее. Соответственно, если бэгэна — это священный, дарованный Богом инструмент, то крар — творение дьявола, созданное для воспевания мирских радостей. На краре играют бродячие музыканты-сказители азмари.
** Вэшинт — флейта
** Мэсинко (масанко) — однострунный смычковый инструмент наподобие южнославянских гусле. Корпус ромбовидный.
** Кэбэро — двухсторонний барабан. Под его аккомпанемент проводятся литургии.
* Именно в Эфиопии хранится тот самый Ковчег Завета! Причём если копий Лонгина по всему миру четыре штуки, то Ковчег — только один.
** Вот только с учётом того, что храм, где оный хранится, в XIX веке захватывали англичане, в первой половине ХХ-го — итальянцы, а во второй половине рядом подозрительно часто кружили советские товарищи… Будем откровенны: с учётом того, что англичане в своё время не постеснялись вывезти в Лондон '''ещё более''' чтимый в Эфиопии оригинал «Кебры Нагест» («Книги Королей», где записаны имена всех эфиопских монархов со времён царя Соломона и царицы Савской) — может, подлинный Ковчег уже давно в Лондоне, Ватикане или Москве? Тем паче, что в комнату, где хранится эфиопский Ковчег, имеет право входить '''только один монах''' (даже не патриарх!), которому категорически запрещено говорить хоть что-то об оригинале, а на публику (и это официально!) выносят копию…
* Жители эфиопских высокогорий (и близлежащих кенийских) — лучшие стайеры в мире.
* Эфиопский флаг — зелено-желто-красный, как и многие другие африканские флаги. Но он не использует панафриканские цвета. Это панафриканские цвета повторяют цвета флага Эфиопии — как исторически наиболее самостоятельной страны Африки. Национальное животное Эфиопии — лев Иуды<ref>Не Искариота, предавшего Христа за 30 серебреников, а сына ветхозаветного Иакова</ref>. Он же был гербовым животным императора.
* В начале XX века на Ямайке возникло религиозное движение под названием растафарианство. Растаманы представляют Эфиопию Сионом — землёй обетованной, а Хайле Селассие — воплощением Джа, то есть Бога. Соответственно в своей символике они используют льва Иуды и красный, жёлтый и зелёный цвета. Ещё растафариантсво пропагандирует любовь и отказ от западного образа жизни (Запад растаманы сравнивают с библейским Вавилоном). Ах да, они ещё носят те характерные шапки, дредды, а многие (но не все) курят мариванну. А ещё у них появился регги и менее известный даб.
* Неологизмы в амхарском языке образуются заимствованием не из западных языков, а из геэза.
* Среди женщин племени мурси, обитающего на юго-западе страны, существует обычай засовывать в нижнюю губу тарелку. Чем тарелка больше, и соответственно, нижняя губа растянутее, тем красивее. Соседнее племя сурма, сохраняет практику шрамирования, во время которой с помощью протыкания кожи колючками акации и дальнейшего подрезания бритвой на теле наносятся замысловатые узоры. А у племени хамер, помимо шрамирования, принято носить косички-дредды, у женщин покрывающиеся охрой.
** У сурма и мурси существует практика ритуальных боёв донга, проводящихся ежегодно осенью, после сбора урожая, участники которых бьются двухметровыми палками (тоже называющимися донга) [[Атака голым фронтом|голышом]]. Данные бои играют роль инициации юношей, спортивных состязаний, показа своей молодецкой удали и даже в какой-то степени подготовки к вероятной войне. Призом победителю служит первая красавица селения.
* Традиционная одежда состоит из рубахи, плаща-шамма, а у мужчин — и штанов. И всё белое. Знать надевала поверх всего этого бурнусы из ярких тканей и украшенные вышивкой.

== История ==
* Эфиопия — древнейшая африканская страна и одна из древнейших в мире (наряду с Ираном и Китаем) с непрерывной историей государственности.
* На территории Эфиопии и соседней Эритреи располагалась одна из древнейших цивилизаций Африки (не считая [[Фараоны и пирамиды|Древнего Египта]], разумеется) — Да’амот, возникшая ещё в VIII веке до нашей эры и основанная колонистами из Сабейского царства на юге Аравийского полуострова, по преданию, бывшими потомками царицы Савской (собственно правительницы того самого царства) и [[Танах, пророки и Земля Обетованная|древнеиудейского]] царя Соломона. Именно они являются предками амхарцев, тиграев и живущих в Эритрее тигре. Также до Да’амота где-то здесь располагалась страна Пунт, ведшая активную торговлю с Египтом.
* В V веке до н. э. потомки сабейских колонистов основывают Аксумское царство со столицей в городе с сами понимаете каким названием, которое пришло а упадок в VIII веке н. э., и окончательно прекращает существование в X в. Именно во времена Аксума, в IV в. Эфиопия принимает христианство, а в 330 году оно становится государственной религией. Параллельно основываются султанаты эфиопов-мусульман (скажем спасибо за это вездесущим купцам-мусульманам, которые добирались даже до современной Уганды) и царство фалаша. Архитектурным символом Аксумского царства являются гранитные обелиски, самый большой и самый известный из которых расположен понятно где. Конкретно аксумский обелиск во время второй итало-эфиопской войны был распилен и вывезен в Италию и заново установлен в Риме. Обратно его привезли только в 2005 году.
** Город Аксум существует и сейчас, и является священным для эфиопов-христиан городом, как Ватикан для католиков.
* На смену Аксуму приходит династия Загве<ref>Название с языка геэз означает «из народа агау», так как основатель династии был по национальности именно агау.</ref>, чей основатель Мара Тэкле-Хайманот был зятем последнего аксумского царя Дил Наода и сверг своего тестя. Власть династии Загве держалась на поборах с подвластного населениях и дани с граничивших племён, главной целью цари этой династии считали обращение в христианство своих подданных-язычников. Загве правили около 300 лет, пока в 1270 году они не были свергнуты Йэкуно Амлаком, ставшего родоначальником т. н. Соломоновой династии. Хотя и аксумские правители, и правители из династии Загве, и фалаша тоже считали себя потомками Соломона и царицы Савской. Именно при Соломонидах Эфиопия достигла размеров, примерно соответствовавшим современным.
* В XVI веке Эфиопию терзают войска мусульман-членов суфийского ордена Кадирия из султаната Адаль, объявивших джихад христианам, а в следующем XVII веке — [[Непреднамеренное совпадение|раскол в монофизитской церкви]]. А в XVIII веке из-за дворцовых интриг и заговоров Эфиопия окончательно распадается на более мелкие государства, которые были вновь объединены только в середине XIX века императором Теодросом II.
* В Средние века и ранее Новое время Эфиопия была вполне себе развитым феодальным государством, где, разумеется, происходили разного рода распри, приводившие к раздробленности. Правитель назывался «не́гус»<ref>В английском титул читается и вовсе как «[[Шовинизм|ни́гас]]»</ref>, что эквивалентно царю или князю. Но с приходом Соломоновой династии правители именуют себя «н[ы]гусэ-нэгэст» — «негус негусов, царь царей», а этот титул уже равноценен европейскому императору. С XVI века феодалам-правителям крупнейших областей (которыми могли быть в том числе и сыновья-наследники императора) и верховным военачальникам император лично жаловал титул «рас»<ref>Да, самое первое слово в имени Хайле Селассие до коронации — Рас Тэфэри Мэконнын, это как раз титул. Но оно, вместе с личным именем Тэфэри дало название растафарианству</ref>. В своё время Эфиопия была одной из немногих стран, если не единственной, где иудеям было разрешено владеть землёй и заниматься сельским хозяйством, что, впрочем не избавило их от <s>антисемитских</s> юдофобских настроений. Присутствовало рабство. Правда, феодальные порядки продержались здесь до начала XX века, а ошмётки были отменены социалистами в 1970-х.
* Несмотря на феодальный застой, в период колониализма Эфиопия была одной из двух стран в Африке, отстоявших свою независимость. Второй была Либерия, основанная потомками угнанных европейцами африканских рабов. На Эфиопию претендовали сначала [[Империя, над которой не заходит солнце|Великобритания]], а затем [[Оливы, макароны и серенады|Италия]], однако на протяжении XIX века она сумела отшить обеих. Британцы одержали над эфиопами [[Пиррова победа|пиррову победу]] и ушли практически ни с чем, а итальянцы были разгромлены из-за бардака в армии и отставании в техническом прогрессе: у них были устаревшие винтовки, в то время как эфиопам тайно поставляли оружие (собственные ружья у эфиопов были вообще гладкоствольные) Франция и [[Российская Империя (исторический период)|Россия]], вторая в качестве подарка поставляла берданки, списанные при принятии на вооружение мосинки. Также помогли и российские же военные советники, которые помогли создать некое подобие регулярной армии. Причём по итогу, Итальянское королевство ещё и выплатило контрибуцию Эфиопской Империи — что стало уникальным случаем в колониальной истории<ref>Одной из причин в Первой итало-эфиопской войне был, в том числе, и [[Надмозг|кривой перевод]] договора на языки сторон: в то время, как в амхароязычном тексте утверждалось, что эфиопский император '''может''' прибегать к услугам итальянского короля, то в италоязычном — что он '''согласен''', то есть будет прибегать беспрекословно.</ref>.
* В 20-30 годы XX века в Эфиопии проводилась хоть и вялотекущая, но всё-таки модернизация всех сторон жизни. Было отменено рабство, в страну пришли телеграф, железная дорога, регулярная армия, выпуск газет и журналов и современное по тем меркам западное образование. А в 1931 году принимается конституция, где названием страны закрепляется именно Эфиопия, а не Абиссиния.
* Вторая Мировая Война началась в Эфиопии раньше официального её начала, и даже раньше гражданской войны в Испании — в 1935 году. Увы, на этот раз не прокатило: несмотря на храбрость, отвагу и наличие современного вооружения, вроде танков и самолётов, эфиопские войска проиграли фашистской Италии. Во второй итало-эфиопской войне итальянская армия применяла в том числе и химическое оружие, уже на тот момент запрещённое. После того, как Муссолини захватил столицу и объявил себя победителем в 1936 году, император и эфиопская армия не признали поражение и перешли к партизанской войне. А через пять лет британские войска выбили итальянцев из Эфиопии меньше, чем за год.
* После Второй мировой войны Эфиопия старалась быть биполярной страной, и последний император, Хайле Селассие, дружески навещал и СССР (правда, после визита в Советский Союз США в знак протеста вывели из Эфиопии свою армию), и США, и союзников соответствующих сверхдержав. Модернизация страны продолжилась (в частности, появились авиакомпания «Ethiopian Airlines», национальная валюта — эфиопский бырр (до этого использовались монеты других государств — иногда с эфиопской надчеканкой), открылись первый в стране университет и национальный банк, а в Аддис-Абебе создаётся штаб-квартира Организации Африканского Союза), а вот гайки стали закручиваться. В итоге к 1970-м годам Эфиопия представляла из себя бедную страну с авторитарным правлением, где вовсю плодились оппозиционные партизанские группировки.
* В 1974 году, после череды протестов, вызванных всеобщим недовольством и двухлетним голодом, Хайле Селассие был свергнут, и власть взяли в свои руки социалисты. Страной начал руководить Временный военно-административный совет, он же Дерг. Первоначально негусом (то есть царём, а не императором) провозгласили наследника и сына Хайле Селассие, Асфу Уосэна (которого сам Хайле ненавидел, как, впрочем, и Асфа своего отца). Однако тот отказался возвращаться в Эфиопию после лечения в Швейцарии, а также признавать свержение отца и назначение себя негусом. Самого свергнутого императора через год по-тихому задушили, а тело замуровали под полом туалета в бывшем императорском дворце. Тогда же, в 1975 году, монархия была упразднена, и Эфиопия стала социалистической республикой. Большую часть знати перебили или отправили в тюремное заключение, а сам Асфа Уосэн в 1989 году провозгласил себя императором под именем Амха Селассие. Сейчас главой императорского дома, и, соответственно императором в изгнании, является сын Асфы Уосэна, Зера Якоб.
* Дергом и, соответственно страной первоначально руководил генерал Тэфэри Бенти, придерживавшийся довольно умеренной политики. Однако после его убийства прямо на заседании комитета в 1977 году Дерг возглавил генерал Менгисту Хайле Мариам, как и Бенти, активно участвовавший в событиях 1974 года, бывший при его руководстве «[[Серый кардинал|серым кардиналом]]» и позднее прозванный прозванный «Красным негусом». Менгисту Мариам был более радикальным политиком, и, помимо банальных для любых пришедших к власти социалистов вещей вроде ликвидации неграмотности, национализации и коллективизации начал проводить по отношению населения настоящий террор (благо причин было хоть отбавляй — от инакомыслящих и партизанских группировок с идеологией, отличной от правящей (хоть монархисты, хоть сепаратисты, хоть те же социалисты, но с другим уклоном) до иностранной угрозы). Да и коллективизация была произведена через не очень приятное место (особенно с учётом того, что традиционным видом сельского поселения в Эфиопии были не [[Забытая богом деревня|деревни]], как, например, в России, а [[хутор]]а), что привело к деградации сельского хозяйства и бушевавшему на протяжении 1980-х голоду, ставшему тогда меметичным. Именно при Мариаме [[Меркавы, Узи и воительницы|израильскими Моссадом и ЦАХАЛом]] были проведены операции «Моисей» и «Соломон», в ходе которой фалаша были репатриированы в Израиль.
** Автору правки попадалась трагикомичная (ну, гм, скорее трагическая) статья о репатриации фалаша. Автор, сын репатрианта, писал, что даже к восьмидесятым годам многие фалаша имели очень мифологизированное, средневековое представление об Иерусалиме. Они считали его почти потусторонним местом, где в небе летают ангелы, а над возвышающимся над городом Храмом (о разрушении которого они не знали) сияет зарево Божественного присутствия. Обнаружение того, что Израиль - обыкновенная земная страна, где их не так уж и ждут, было для них глубоким потрясением. Некоторые кончали с собой.
* В 1977—1978 годах проходила эфиопско-сомалийская война за обладание областью Огаден. Поскольку и Эфиопия, и Сомали были на тот момент просоветскими государствами, то после неудачной попытки усмирить противодействующие стороны дипломатическим путём, Москве пришлось сделать непростой выбор, кого поддержать. В итоге выбор пал на Эфиопию, как на более влиятельного и лояльного союзника, а Сомали моментально разорвала отношения с СССР и депортировала всех проживавших на её территории советских граждан, а их имущество конфисковало. Впоследствии бежавшие советские граждане с ужасом вспоминали, как люди, ещё вчера бывшие дружными соседями, гнали их, как бешеных собак. В итоге, не без помощи кубинского десанта и советских военных инструкторов эфиопы отстояли Огаден, а сомалийцы, обратившиеся за помощью к США, остались с носом.
*В 1987 году Дерг был упразднён, таким образом положив конец военной диктатуре. Однако Менгисту Хайле Мариам остался у власти, став президентом Народно-демократической республики Эфиопии (НДРЭ). Вооружённые с головы до ног оппозиционные группировки также никуда не делись, и в Эфиопии началась полноценная гражданская война.
*В 1989 году оппозиция объединилась в Революционно-демократический фронт эфиопских народов (РДФЭН), выступавший за региональную автономию и права нацменьшинств. Движение позиционировало себя как ультралевое (и осуждало СССР как ревизионистов), хотя на практике его экономическая политика была либеральнее, чем у Мариама. Особую роль в движении играл Народный фронт освобождения Тыграя (НФОТ) — группировка, представлявшая небольшой, но весьма недовольный властью народ, ставшая для РДФЭН фундаментом и центром кристаллизации.
*19 мая 1991 года оппозиция подошла к Аддис-Абебе, а Менгисту Мариам бежал в Зимбабве, где находится до сих пор, а на родине ему за устроенный им красный террор грозит смертная казнь. Первым демократически избранным президентом Эфиопии стал Мелес Зенауи, позднее бывший премьер-министром.
*Эфиопия была преобразована в ''относительно'' демократическую федерацию с сильной автономией регионов. Придя к власти как блок партий, РДФЭН, официально перешедший к чему-то вроде умеренного социализма, либерализировал экономику (впрочем, основную роль в ней стали играть госкомпании, а так же частные компании, аффилированные с самими РДФЭН и НФОТ). Страна постепенно начала подниматься из руин. До либеральной утопии, впрочем, ей было далеко: по сравнению хоть и не с прежним режимом, но даже с более благополучными африканскими странами власть часто действовала вполне диктаторскими методами, от цензуры до расстрелов оппозиционных демонстраций.
*После фактически двадцатилетнего правления Зенауи страну возглавил Хайлемариам Десалень, его сменил оромо Абий Ахмед, популярный как демократический реформатор. При нём улучшилась ситуация с правами человека, ослабла цензура, были налажены отношения с Эритреей, обеспечив Эфиопии доступ к морю (а Абию — Нобелевскую премию мира) — и всё это на фоне экономического роста, о котором ниже. Но через несколько лет африканская специфика снова дала о себе знать, сначала с новым расстрелом демонстрации, а затем с кризисом в Тыграе.
*Дело в том, что политическое обновление Абия спровождалось наступлением на неофициальные привилегии Тыграя, тыграев и НФОТ. Их стали выдавливать из экономики, а в 2019 году РДФЭН был распущен, и на его основе создана новая партия — куда тыграев уже не позвали; уменьшались полномочия регионов. НФОТ радикализировался, полевел и ушёл в оппозицию, а когда летом 2020 года в Тыграе прошли региональные выборы (на которых традиционно победил НФОТ), федеральная власть отказалась признавать их результаты<ref>Выборы прошли несмотря на запрет федеральных властей, связанный с [[Ковидная эпоха|коронавирусом]], региональные власти, находившиеся под контролем НФОТ, посчитали запрет неконституционным и предназначенным в действительности для подавления региональной оппозиции Абию.</ref>. За этим последовало нападение сторонников НФОТ на военные объекты в Тыграе, объявление в регионе чрезвычайного положения, и ввод федеральных войск. В ходе [[w:Вооружённый конфликт в Тыграе|продолжающегося регионального конфликта]], не только политического, но и этнического, тысячи человек погибли, до сотни тысяч стали беженцами, а любые позитивные перспективы Эфиопии снова оказались под большим вопросом.
*На более оптимистической ноте, в последние десятилетие-полтора Эфиопия стала одной из самых быстрорастущих экономик мира — за 2010е годы рост ВВП составил аж 146% (серьёзно!). Страна успешно привлекает иностранные инвестиции, развиваются лёгкая промышленность, сельское хозяйство, строительство, сфера услуг, туризм. Аддис-Абеба активно благоустраивается и растёт вверх небоскрёбами, строятся железные дороги (раньше Эфиопия имела только узкоколейку, закрывшуюся ещё в восьмидесятых), электростанции. Magnum opus эфиопских властей последних десяти лет стало строительство [[w:en:Grand Ethiopian Renaissance Dam|GERD]], огромной ГЭС на Голубом Ниле, которая в одиночку должна в разы увеличить генерацию электричества в стране и позволить продовать энергию соседям.
**И снова что-то пошло не так: против строительства активно выступает Египет, считающий, что создание водохранилища приведёт к обмелению Нила (что Эфиопия отрицает). Каир давит на Аддис-Абебу дипломатически, стараясь привлечь на свою сторону Судан, арабские монархии, а в идеале — ООН и США, периодически намекая, что если не добьётся остановки строительства (или замедления заполнения водохранилища) мирным путём, может сделать это силой — на радость Рособоронэкспору, продающему самолёты Египту и средства ПВО Эфиопии.
*Кроме того, Эфиопия рискует оказаться в чрезмерной зависимости от своего главного инвестора и партнёра — Китая, и/или подвергнуться за дружбу с КНР западному давлению; быстрый рост населения, особенно у мусульман, за которым не поспевает экономика и рынок труда, тоже не добавляет уверенности в завтрашнем дне.
*Таким образом, сейчас Эфиопия находится на распутье. С одной стороны, с дешевой рабочей силой, развивающейся инфраструктурой, растущим рынком и имиджем места начинающегося экономического чуда, она имеет хорошие шансы дальнейшей модернизации, превращения в страну средних доходов, и даже региональную сверхдержаву (чему способствует вовлечённость Аддис-Абебы в африканскую международную политику, так, именно здесь находится штаб-квартира Африканского союза). С другой — немало внутренних и внешних причин могут снова превратить эти шансы в тыкву.
* В 1952 году Эфиопия присоединила к себе Эритрею, некогда бывшую владением сначала средневековой Эфиопии, затем Египта в составе Османской империи, и наконец итальянской колонией. Первоначально населявших её территорию тиграев положение дел вроде бы устраивало, так как устройство Эфиопии было федеральным. Но в 1961 году федеральное деление было отменено, и тиграйские сепаратисты начали партизанскую войну (хотя и до этого Хайле Селассие проводил политику унификации всех эфиопских народов, засилья во всех руководящих постах амхара — титульной народности и притеснения не-амхарских культур и языков), завершившуюся в 1991 году, хотя ещё в конце 1980-х вся Эритрея была под контролем повстанцев. Спустя два года была провозглашена независимость Эритреи, а в 1997 году была введена своя собственная валюта — накфа. С этого времени Эритрея периодически вступает в пограничные стычки со своими соседями — не только Эфиопией, но и Джибути, и Йеменом. И так как Эритрея — автократия с диктаторским режимом, то первым перевалочным пунктом для беженцев-противников режима является Эфиопия. Но там их, мягко говоря, недолюбливают.

== Известные личности ==

=== Правители ===
* Царевна Андромеда, принесённая родителями, царем Эфиопии Кефеем и царицей Кассиопеей, [[Жертвоприношение|в жертву]] [[Морское чудовище|морскому чудовищу]], но [[Дева в беде|спасённая Персеем]], за которого и [[Влюбиться в спасителя|вышла замуж]]. В классической живописи, где [[Справочник автора/BDSM|раздетую и связанную Андромеду]] изображали очень охотно, обычно упускается та деталь, что действующие лица — [[Чёрный континент|эфиопы]], и разумеется, [[Отбеливание|чернокожие]].
* Царица Савская, чьи потомки от ветхозаветного царя Соломона правили Эфиопией вплоть до середины XX века. В эфиопских легендах её называют Македой, а в арабских текстах — Малкидой.
* Менелик I — легендарный первый царь Эфиопии и сын царицы Савской и Соломона.
* Пресвитер Иоанн — легендарный царь, якобы правивший христианами то ли в Средней Азии, то ли в Африке. Легенды о нём, ходившие в том числе и на Руси, явно сложились на основе эфиопских негусов. И именно с целью поиска царства пресвитера Иоанна в XV веке европейцы несколько раз отправлялись в путешествия в Восточную Африку. Например, для этой цели в 1487 году португальский король Жуан I снарядил экспедицию под командованием Педру да Ковильяна и Афонсу де Паивы. Разумеется, поиски были не напрасными, и де Ковильян, ласково принятый эфиопским императором и проживший при дворе 30 лет, составил подробное описание. А вот де Паива, к сожалению, скончался от чумы по пути в Каир, где договорился встретиться с де Ковильяном.
* Император Гебрэ-Мескель Лалибэла, по приказу которого были высечены [[w: Скальные церкви Лалибэлы|тринадцать храмов]]. Из цельных скал, Карл! Причём по вертикали. Вниз.
* Император Теодрос II — потомок разорившихся аристократов, который в юности [[Раубриттер|ушёл в разбойники]], женился на дочери феодала, получив в приданое целую провинцию, создал собственную армию и объединил раздробленную (в очередной раз) Эфиопию под своей властью. Успешно защищал свою страну от вторжения англичан, до самой своей гибели.
* Император Сахле Мариам aka Менелик II — успешно объединил земли Эфиопии, значительно расширил границы, провёл модернизацию страны и отстоял её независимость от Италии. Тесно дружил с Российской империей и основал нынешнюю столицу Эфиопии — Аддис-Абебу.
* Император Хайле Селассие — успешно воевал с итальянцами, а вот собственным народам устраивал голод и геноцид. Почитается ямайскими растаманами, как бог.

=== Другие ===
* Абрам Петрович Ганнибал, прадед [[Наше Всё|Александра Пушкина]] традиционно считается эфиопом (что видно по сохранившемуся портрету), хотя с 1990-х годов существует версия, что он мог был угнанным в рабство сыном вождя народа котоко, проживающего на территории Камеруна и Чада.
* Николай Степанович Леонтьев — [[учёный и офицер]], возглавлял добровольцев из Российской Империи, воевавших на стороне Эфиопии в Первой итало-эфиопской войне.
* Мишка Бабичефф (Михаил Иванович Бабичев) — сын [[Роман кофе с молоком|русского офицера, охранявшего российское посольство в Эфиопии, и эфиопской принцессы, свояченицы императора]]. Был одним из первых военных лётчиков Эфиопии, и вскоре стал командующим эфиопскими ВВС. Позднее работал в эфиопском посольстве в СССР, где и женился на советской гражданке Людмиле Нестеренковой.
* Рут Негга — актриса (наполовину ирландка, наполовину эфиопка) известная по роли королевы Тарьи в «Варкрафте».
* Тирунеш Дибаба — эфиопская бегунья-стайерша. Три золота и три бронзы на олимпийских играх, пять золотых и одна серебряная медаль на чемпионатах мира.
* Зеуди Арайя — [[Оливы, макароны и серенады|итальянская]] киноактриса, но родом из благородной эфиопской семьи (её дядюшка был послом в Риме). Самая известная роль — Пятница в комедии «Синьор Робинзон» с Паоло Вилладжо.

== Где встречается ==

=== [[Фольклор]] и [[литература]] ===
* «[[Тысяча и одна ночь#«Али-Баба и сорок разбойников»|Али-Баба и сорок разбойников]]» — чёрная абиссинская рабыня Марджана, фактически главная героиня. Но практически лишь в первоисточнике — вряд ли кто-то припомнит хоть одну экранизацию, где бы её сохранили эфиопкой или сделали хотя бы существенно темнее других основных персонажей.
* [[Кебра Негаст]] — эфиопский аналог «Повести временных лет».
* Валентин Пикуль, «[[Гусар на верблюде]]» — про реального гусара Александра Ксаверьевича Булатовича, воевавшего добровольцем на стороне Эфиопии.
** Ильф и Петров вывели его в «Двенадцати стульях» под именем гусара-схимника Алексея Буланова, который помогал негусу Менелику в войне с итальянцами.
** Герой миниатюры «Вольный казак Ашинов» побывал и в Абиссинии (Эфиопии, по словам автора, тогда ещё не было).
* В 1913 году Николай Гумилёв (муж Анны Ахматовой и отец историка Льва Гумилёва) отправился в путешествие в Эфиопию, которую тогда ещё официально называли Абиссинией. По возвращению он написал цикл стихотворений, посвящённых Эфиопии.
** И, конечно, без отсылок к Эфиопии не обошлось в «[[Посмотри в глаза чудовищ]]».
* Борис Штерн, «Эфиоп, или Последний из КГБ». Где-то в пределах нынешней Эфиопии находится тот самый полулегендарный Офир с [[Алфавит, мореходы и разрушенный Карфаген|финикийскими]] именами.
* Владислав Бахревский, «Мальчик из поднебесья». История жителей эфиопской горной деревушки в разгар очередного голода.
* Уилбур Смит, «Седьмой свиток» (больше современная линия).
* Джордж Макдональд Фрейзер, «[[Флэшмен]] на марше» — Флэшмен воюет в Эфиопии против Теодроса II, изображённого [[Безумный король|полным психом]], и генерал Нэпир засылает его в тыл взбунтовать местные племена.
* Рышард Капущинский, «Император» — документальная книга о Хайле Селассие I и его падении, в которой последний негус по рассказам его бывших царедворцев изображён как [[глупый король]] и [[старый маразматик]], при котором двор и губернаторы в открытую разворовывали и продавали втридорога помощь голодающим, а с солдатами обращались хуже, чем с собаками.

=== [[Театр]] ===
* Дж. Верди, знаменитая [[опера]] «Аида». Главная героиня — пленная эфиопская принцесса.

=== [[Кино]] ===
* «[[Жмурки]]» — бандит по прозвищу Баклажан по происхождению эфиоп, но сам себя считает русским и в Эфиопии никогда не был. Сыгравший же его актёр Григорий Сиятвинда к Эфиопии отношения не имеет: он замбиец по отцу.
* Павлик из [[Никто]] наполовину эфиоп. Отсылка к предыдущему примеру.

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Supergod]]» — упоминается о созданном в Африке суперсуществе по имени Растафариан, которое обладало искусственным телом и головой Хайле Селассие I, последнего императора Эфиопии и воплощения Джа (Бога) на Земле.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] 2 — добавили в третьем дополнении второй части. Дали целую кампанию. Уникальный юнит, воины с шокалем — эталон тропа «[[Стеклянная пушка]]».
** В аддоне The African Royals к Age of Empires 3 тоже появляются эфиопы. Уникальные юниты и постройки — конный исследователь-рас; зебу, которая генерит еду и очки влияния, горный монастырь, который строится на месторождениях и совмещает функционал обычной церкви и обычной шахты, а также убермощная, убермедленная и убердорогая мортира «Севастополь»<ref>«Севастополь» существовал IRL и был создан по приказу Теодроса II для войны с англичанами. Но дав своей вундервафле [[крутое имечко]] в честь города-героя [[Крымская война|Крымской войны]], негус не учёл, что Севастополь-то в итоге взяли. В итоге суперорудие было брошено эфиопами, так и не выстрелив.</ref>.
* [[Sid Meier's Civilization]] — Эфиопия становится одной из игровых держав, начиная с четвёртой части и заканчивая шестой. Традиционно она заточена на защитную тактику и на религиозную или культурную победу.
* [[Кризис в Кремле]] — есть возможность вмешаться в гражданскую войну в Эфиопии, прикрыв задницу Менгисту Хайле Мариаму, или же махнуть на него рукой.

=== [[Музыка]] ===
* Разумеется, многие песни в жанре регги. Кто, как не растаманы, могут так воспеть Раса Тэфэри и всеобщую любовь?
* «Милиция» [[Город древний, город длинный|свердловской]] рок-группы «Апрельский марш» — кавер на одноимённую песню из репертуара Ансамбля Национальной Музыки Патриотического Театра г. Аддис-Абебы на музыку Абрэра Абду.

=== [[Мультипликация]] ===
* «[[Кот раввина]]» — герои отправляются в Эфиопию в поисках иудейской общины.

== Примечание ==
<references/>
{{Nav/Страны и народы}}

Родина кофе и растаманов

2026-11-11T08:00:23Z

VLazarev: /* Фольклор и литература */

Статья посвящена '''Эфиопии''' — поистине одной из самых удивительных стран Африки.

== Стереотипы и факты ==
* Эфиопия — родина кофе. Именно здесь в XIV веке начали культивировать кофейное дерево (кстати, это последняя из культур, одомашненных человеком). Из Эфиопии кофе попал на Ближний Восток: в Египет и Йемен, а оттуда он распространился по всему миру.
* Вместо хлеба эфиопы едят ынджэру. Ынджэра — это лепёшка-блин, изготовляемая из тефа (злака-эндемика Эфиопии), пшеницы, сорго или кукурузы. Её не только едят, но и используют вместо столовых приборов.
** Вообще, как и в [[Справочник автора/Корейский этикет|Корее]], в Эфиопии любое употребление пищи — это всегда собрание какого-то количества людей, есть в одиночку не принято.
** Эфиопская кухня очень острая.
* Этнически, расово и конфессионально Эфиопия — очень разнородная страна:
** На большей части страны проживает население, относящееся к восточноафриканскому типу, являющемуся переходным между европеоидами и негроидами. Выглядят носители этого типа примерно так: при типично ближневосточной внешности (узкое лицо и длинный, выдающийся вперед нос) они обладают тёмной кожей (но не настолько тёмной, как у большинства негроидов) и чёрными курчавыми волосами. В то время как на юго-западе живут негроиды суданского типа: их кожа очень тёмная, и на первый взгляд может показаться, что она не тёмно-коричневая, а реально чёрная.
** На севере и в центре страны проживают семитоязычные народы: амхара и тиграи<ref>Их этноним к [[Тигры|большим полосатым кошкам]] отношения не имеет.</ref> (семитским является и язык богослужения в эфиопской церкви — геэз). На юго-западе живут племена, говорящие на нило-сахарских языках, многие из них до сих пор ведут первобытный образ жизни. На остальной территории страны проживают кушиты (кушитская ветвь языков близкородственна семитской и наряду с ней входит в афразийскую макросемью).
[[Файл:Ethiopian church icon.jpg|мини|справа|Эфиопская икона.]]
[[Файл:Ethiopian church patr.jpg|мини|справа|Глава Эфиопской православной церкви с характерными символами в руках.]]
* Эфиопия имеет свою собственную древнюю ветвь христианства, называемую православной церковью, но другие поместные православные церкви мира её таковой не признают (взаимно) по причине древних догматических расхождений, зато признают другие Древневосточные церкви, включая [[Коньяк и радио|ААЦ]]. Христианами эфиопской церкви являются половина верующих в стране. Хотя мусульман (в восточной части страны, ими, к примеру, являются представители кушитского народа афар) и протестантов здесь тоже много. Племена юго-запада сохраняют свои традиционные верования, есть даже эфиопы-иудеи, фалаша, которые в конце XX века почти полностью эмигрировали в Израиль. По израильскому законодательству они считаются вполне себе евреями.
** Если в православных иконах разнообразная нечисть от [[Чёрт с рогами|мелких бесов]] до самого [[Сатана|Князя Тьмы]] изображается в тёмных тонах, то на эфиопских они наоборот, белые. А вот люди могут обладать как и жёлтой, так и оранжевой, так и желтовато-коричневой, так и красной кожей. Эфиопская иконопись оказала огромное влияние на миниатюры эфиопских манускриптов, и позднее — на полноценную живопись.
** Эфиопская [[Священный символ|религиозная символика]] узнаваема по характерным пышным «фрактальным» крестам («полиставриям»), когда на каждом конце креста изображается крест поменьше, и так пока мастер не упрётся в фундаментальную структуру вещества.
** Иконы, на которых изображён евангельский эпизод бегства святого семейства в Египет, называются здесь «Вхождение святого семейства в Египет», так как для африканских церквей это не уход святых, а, наоборот, посещение и радостная встреча.
** В эфиопской церкви почитается в качестве святого Понтий Пилат (за то, что не держал на Христа зла и искал возможности спасти ему жизнь), а также жена Пилата (за то, что в вещем сне ощутила муки арестованного и умоляла его освободить).
** Некоторые эфиопские святые, однако же, почитаются и в остальном православном мире, в том числе и в РПЦ. Например, [[Кающийся грешник|бывший разбойник]] Моисей Мурин (Моисей Чёрный) и блаженный Елезвой, царь Эфиопский.
** Эфиопские христиане утверждают, что у них хранится такая ключевая [[Священная реликвия|ветхозаветная реликвия]], как Ковчег Завета.
** Древний церковный анекдот рассказывает о египетском монастыре, к воротам которого [[Моисей в тростниках|подбросили чернокожего младенца]]. Настоятель монастыря распорядился, во-первых, [[Заменил родителей|взять ребёнка на попечение]], а, во-вторых, всем засесть за изучение эфиопского языка. На вопрос монахов, а это ещё зачем, игумен ответил: «Ну мальчик же скоро подрастёт, и нам придётся с ним как-то говорить».
* Довольно необычна и эфиопская традиционная музыка. Если на большей части Африки главную роль играют ударные инструменты, то в Эфиопии — струнные. Кроме того, в эфиопской народной музыке песни и танец неразрывны, и глаголы «петь» и «танцевать» обозначаются одним словом. К эфиопским инструментам относятся:
** Бэгэна — арфа со девятью-десятью струнами из верёвок и квадратным корпусом, под неё исполняются духовные песни, а ранее она считалась инструментом знати и духовенства. Эфиопы верят, что именно на бэгэне царь Давид пел свои псалмы.
** Крар (кырар) — шестиструнная лира с округлым корпусом. Если бэгэна, как упоминалась выше, считалась «высоким» инструментом, то крар — инструмент для «низких» жанров: любовных песен, плясок и так далее. Соответственно, если бэгэна — это священный, дарованный Богом инструмент, то крар — творение дьявола, созданное для воспевания мирских радостей. На краре играют бродячие музыканты-сказители азмари.
** Вэшинт — флейта
** Мэсинко (масанко) — однострунный смычковый инструмент наподобие южнославянских гусле. Корпус ромбовидный.
** Кэбэро — двухсторонний барабан. Под его аккомпанемент проводятся литургии.
* Именно в Эфиопии хранится тот самый Ковчег Завета! Причём если копий Лонгина по всему миру четыре штуки, то Ковчег — только один.
** Вот только с учётом того, что храм, где оный хранится, в XIX веке захватывали англичане, в первой половине ХХ-го — итальянцы, а во второй половине рядом подозрительно часто кружили советские товарищи… Будем откровенны: с учётом того, что англичане в своё время не постеснялись вывезти в Лондон '''ещё более''' чтимый в Эфиопии оригинал «Кебры Нагест» («Книги Королей», где записаны имена всех эфиопских монархов со времён царя Соломона и царицы Савской) — может, подлинный Ковчег уже давно в Лондоне, Ватикане или Москве? Тем паче, что в комнату, где хранится эфиопский Ковчег, имеет право входить '''только один монах''' (даже не патриарх!), которому категорически запрещено говорить хоть что-то об оригинале, а на публику (и это официально!) выносят копию…
* Жители эфиопских высокогорий (и близлежащих кенийских) — лучшие стайеры в мире.
* Эфиопский флаг — зелено-желто-красный, как и многие другие африканские флаги. Но он не использует панафриканские цвета. Это панафриканские цвета повторяют цвета флага Эфиопии — как исторически наиболее самостоятельной страны Африки. Национальное животное Эфиопии — лев Иуды<ref>Не Искариота, предавшего Христа за 30 серебреников, а сына ветхозаветного Иакова</ref>. Он же был гербовым животным императора.
* В начале XX века на Ямайке возникло религиозное движение под названием растафарианство. Растаманы представляют Эфиопию Сионом — землёй обетованной, а Хайле Селассие — воплощением Джа, то есть Бога. Соответственно в своей символике они используют льва Иуды и красный, жёлтый и зелёный цвета. Ещё растафариантсво пропагандирует любовь и отказ от западного образа жизни (Запад растаманы сравнивают с библейским Вавилоном). Ах да, они ещё носят те характерные шапки, дредды, а многие (но не все) курят мариванну. А ещё у них появился регги и менее известный даб.
* Неологизмы в амхарском языке образуются заимствованием не из западных языков, а из геэза.
* Среди женщин племени мурси, обитающего на юго-западе страны, существует обычай засовывать в нижнюю губу тарелку. Чем тарелка больше, и соответственно, нижняя губа растянутее, тем красивее. Соседнее племя сурма, сохраняет практику шрамирования, во время которой с помощью протыкания кожи колючками акации и дальнейшего подрезания бритвой на теле наносятся замысловатые узоры. А у племени хамер, помимо шрамирования, принято носить косички-дредды, у женщин покрывающиеся охрой.
** У сурма и мурси существует практика ритуальных боёв донга, проводящихся ежегодно осенью, после сбора урожая, участники которых бьются двухметровыми палками (тоже называющимися донга) [[Атака голым фронтом|голышом]]. Данные бои играют роль инициации юношей, спортивных состязаний, показа своей молодецкой удали и даже в какой-то степени подготовки к вероятной войне. Призом победителю служит первая красавица селения.
* Традиционная одежда состоит из рубахи, плаща-шамма, а у мужчин — и штанов. И всё белое. Знать надевала поверх всего этого бурнусы из ярких тканей и украшенные вышивкой.

== История ==
* Эфиопия — древнейшая африканская страна и одна из древнейших в мире (наряду с Ираном и Китаем) с непрерывной историей государственности.
* На территории Эфиопии и соседней Эритреи располагалась одна из древнейших цивилизаций Африки (не считая [[Фараоны и пирамиды|Древнего Египта]], разумеется) — Да’амот, возникшая ещё в VIII веке до нашей эры и основанная колонистами из Сабейского царства на юге Аравийского полуострова, по преданию, бывшими потомками царицы Савской (собственно правительницы того самого царства) и [[Танах, пророки и Земля Обетованная|древнеиудейского]] царя Соломона. Именно они являются предками амхарцев, тиграев и живущих в Эритрее тигре. Также до Да’амота где-то здесь располагалась страна Пунт, ведшая активную торговлю с Египтом.
* В V веке до н. э. потомки сабейских колонистов основывают Аксумское царство со столицей в городе с сами понимаете каким названием, которое пришло а упадок в VIII веке н. э., и окончательно прекращает существование в X в. Именно во времена Аксума, в IV в. Эфиопия принимает христианство, а в 330 году оно становится государственной религией. Параллельно основываются султанаты эфиопов-мусульман (скажем спасибо за это вездесущим купцам-мусульманам, которые добирались даже до современной Уганды) и царство фалаша. Архитектурным символом Аксумского царства являются гранитные обелиски, самый большой и самый известный из которых расположен понятно где. Конкретно аксумский обелиск во время второй итало-эфиопской войны был распилен и вывезен в Италию и заново установлен в Риме. Обратно его привезли только в 2005 году.
** Город Аксум существует и сейчас, и является священным для эфиопов-христиан городом, как Ватикан для католиков.
* На смену Аксуму приходит династия Загве<ref>Название с языка геэз означает «из народа агау», так как основатель династии был по национальности именно агау.</ref>, чей основатель Мара Тэкле-Хайманот был зятем последнего аксумского царя Дил Наода и сверг своего тестя. Власть династии Загве держалась на поборах с подвластного населениях и дани с граничивших племён, главной целью цари этой династии считали обращение в христианство своих подданных-язычников. Загве правили около 300 лет, пока в 1270 году они не были свергнуты Йэкуно Амлаком, ставшего родоначальником т. н. Соломоновой династии. Хотя и аксумские правители, и правители из династии Загве, и фалаша тоже считали себя потомками Соломона и царицы Савской. Именно при Соломонидах Эфиопия достигла размеров, примерно соответствовавшим современным.
* В XVI веке Эфиопию терзают войска мусульман-членов суфийского ордена Кадирия из султаната Адаль, объявивших джихад христианам, а в следующем XVII веке — [[Непреднамеренное совпадение|раскол в монофизитской церкви]]. А в XVIII веке из-за дворцовых интриг и заговоров Эфиопия окончательно распадается на более мелкие государства, которые были вновь объединены только в середине XIX века императором Теодросом II.
* В Средние века и ранее Новое время Эфиопия была вполне себе развитым феодальным государством, где, разумеется, происходили разного рода распри, приводившие к раздробленности. Правитель назывался «не́гус»<ref>В английском титул читается и вовсе как «[[Шовинизм|ни́гас]]»</ref>, что эквивалентно царю или князю. Но с приходом Соломоновой династии правители именуют себя «н[ы]гусэ-нэгэст» — «негус негусов, царь царей», а этот титул уже равноценен европейскому императору. С XVI века феодалам-правителям крупнейших областей (которыми могли быть в том числе и сыновья-наследники императора) и верховным военачальникам император лично жаловал титул «рас»<ref>Да, самое первое слово в имени Хайле Селассие до коронации — Рас Тэфэри Мэконнын, это как раз титул. Но оно, вместе с личным именем Тэфэри дало название растафарианству</ref>. В своё время Эфиопия была одной из немногих стран, если не единственной, где иудеям было разрешено владеть землёй и заниматься сельским хозяйством, что, впрочем не избавило их от <s>антисемитских</s> юдофобских настроений. Присутствовало рабство. Правда, феодальные порядки продержались здесь до начала XX века, а ошмётки были отменены социалистами в 1970-х.
* Несмотря на феодальный застой, в период колониализма Эфиопия была одной из двух стран в Африке, отстоявших свою независимость. Второй была Либерия, основанная потомками угнанных европейцами африканских рабов. На Эфиопию претендовали сначала [[Империя, над которой не заходит солнце|Великобритания]], а затем [[Оливы, макароны и серенады|Италия]], однако на протяжении XIX века она сумела отшить обеих. Британцы одержали над эфиопами [[Пиррова победа|пиррову победу]] и ушли практически ни с чем, а итальянцы были разгромлены из-за бардака в армии и отставании в техническом прогрессе: у них были устаревшие винтовки, в то время как эфиопам тайно поставляли оружие (собственные ружья у эфиопов были вообще гладкоствольные) Франция и [[Российская Империя (исторический период)|Россия]], вторая в качестве подарка поставляла берданки, списанные при принятии на вооружение мосинки. Также помогли и российские же военные советники, которые помогли создать некое подобие регулярной армии. Причём по итогу, Итальянское королевство ещё и выплатило контрибуцию Эфиопской Империи — что стало уникальным случаем в колониальной истории<ref>Одной из причин в Первой итало-эфиопской войне был, в том числе, и [[Надмозг|кривой перевод]] договора на языки сторон: в то время, как в амхароязычном тексте утверждалось, что эфиопский император '''может''' прибегать к услугам итальянского короля, то в италоязычном — что он '''согласен''', то есть будет прибегать беспрекословно.</ref>.
* В 20-30 годы XX века в Эфиопии проводилась хоть и вялотекущая, но всё-таки модернизация всех сторон жизни. Было отменено рабство, в страну пришли телеграф, железная дорога, регулярная армия, выпуск газет и журналов и современное по тем меркам западное образование. А в 1931 году принимается конституция, где названием страны закрепляется именно Эфиопия, а не Абиссиния.
* Вторая Мировая Война началась в Эфиопии раньше официального её начала, и даже раньше гражданской войны в Испании — в 1935 году. Увы, на этот раз не прокатило: несмотря на храбрость, отвагу и наличие современного вооружения, вроде танков и самолётов, эфиопские войска проиграли фашистской Италии. Во второй итало-эфиопской войне итальянская армия применяла в том числе и химическое оружие, уже на тот момент запрещённое. После того, как Муссолини захватил столицу и объявил себя победителем в 1936 году, император и эфиопская армия не признали поражение и перешли к партизанской войне. А через пять лет британские войска выбили итальянцев из Эфиопии меньше, чем за год.
* После Второй мировой войны Эфиопия старалась быть биполярной страной, и последний император, Хайле Селассие, дружески навещал и СССР (правда, после визита в Советский Союз США в знак протеста вывели из Эфиопии свою армию), и США, и союзников соответствующих сверхдержав. Модернизация страны продолжилась (в частности, появились авиакомпания «Ethiopian Airlines», национальная валюта — эфиопский бырр (до этого использовались монеты других государств — иногда с эфиопской надчеканкой), открылись первый в стране университет и национальный банк, а в Аддис-Абебе создаётся штаб-квартира Организации Африканского Союза), а вот гайки стали закручиваться. В итоге к 1970-м годам Эфиопия представляла из себя бедную страну с авторитарным правлением, где вовсю плодились оппозиционные партизанские группировки.
* В 1974 году, после череды протестов, вызванных всеобщим недовольством и двухлетним голодом, Хайле Селассие был свергнут, и власть взяли в свои руки социалисты. Страной начал руководить Временный военно-административный совет, он же Дерг. Первоначально негусом (то есть царём, а не императором) провозгласили наследника и сына Хайле Селассие, Асфу Уосэна (которого сам Хайле ненавидел, как, впрочем, и Асфа своего отца). Однако тот отказался возвращаться в Эфиопию после лечения в Швейцарии, а также признавать свержение отца и назначение себя негусом. Самого свергнутого императора через год по-тихому задушили, а тело замуровали под полом туалета в бывшем императорском дворце. Тогда же, в 1975 году, монархия была упразднена, и Эфиопия стала социалистической республикой. Большую часть знати перебили или отправили в тюремное заключение, а сам Асфа Уосэн в 1989 году провозгласил себя императором под именем Амха Селассие. Сейчас главой императорского дома, и, соответственно императором в изгнании, является сын Асфы Уосэна, Зера Якоб.
* Дергом и, соответственно страной первоначально руководил генерал Тэфэри Бенти, придерживавшийся довольно умеренной политики. Однако после его убийства прямо на заседании комитета в 1977 году Дерг возглавил генерал Менгисту Хайле Мариам, как и Бенти, активно участвовавший в событиях 1974 года, бывший при его руководстве «[[Серый кардинал|серым кардиналом]]» и позднее прозванный прозванный «Красным негусом». Менгисту Мариам был более радикальным политиком, и, помимо банальных для любых пришедших к власти социалистов вещей вроде ликвидации неграмотности, национализации и коллективизации начал проводить по отношению населения настоящий террор (благо причин было хоть отбавляй — от инакомыслящих и партизанских группировок с идеологией, отличной от правящей (хоть монархисты, хоть сепаратисты, хоть те же социалисты, но с другим уклоном) до иностранной угрозы). Да и коллективизация была произведена через не очень приятное место (особенно с учётом того, что традиционным видом сельского поселения в Эфиопии были не [[Забытая богом деревня|деревни]], как, например, в России, а [[хутор]]а), что привело к деградации сельского хозяйства и бушевавшему на протяжении 1980-х голоду, ставшему тогда меметичным. Именно при Мариаме [[Меркавы, Узи и воительницы|израильскими Моссадом и ЦАХАЛом]] были проведены операции «Моисей» и «Соломон», в ходе которой фалаша были репатриированы в Израиль.
** Автору правки попадалась трагикомичная (ну, гм, скорее трагическая) статья о репатриации фалаша. Автор, сын репатрианта, писал, что даже к восьмидесятым годам многие фалаша имели очень мифологизированное, средневековое представление об Иерусалиме. Они считали его почти потусторонним местом, где в небе летают ангелы, а над возвышающимся над городом Храмом (о разрушении которого они не знали) сияет зарево Божественного присутствия. Обнаружение того, что Израиль - обыкновенная земная страна, где их не так уж и ждут, было для них глубоким потрясением. Некоторые кончали с собой.
* В 1977—1978 годах проходила эфиопско-сомалийская война за обладание областью Огаден. Поскольку и Эфиопия, и Сомали были на тот момент просоветскими государствами, то после неудачной попытки усмирить противодействующие стороны дипломатическим путём, Москве пришлось сделать непростой выбор, кого поддержать. В итоге выбор пал на Эфиопию, как на более влиятельного и лояльного союзника, а Сомали моментально разорвала отношения с СССР и депортировала всех проживавших на её территории советских граждан, а их имущество конфисковало. Впоследствии бежавшие советские граждане с ужасом вспоминали, как люди, ещё вчера бывшие дружными соседями, гнали их, как бешеных собак. В итоге, не без помощи кубинского десанта и советских военных инструкторов эфиопы отстояли Огаден, а сомалийцы, обратившиеся за помощью к США, остались с носом.
*В 1987 году Дерг был упразднён, таким образом положив конец военной диктатуре. Однако Менгисту Хайле Мариам остался у власти, став президентом Народно-демократической республики Эфиопии (НДРЭ). Вооружённые с головы до ног оппозиционные группировки также никуда не делись, и в Эфиопии началась полноценная гражданская война.
*В 1989 году оппозиция объединилась в Революционно-демократический фронт эфиопских народов (РДФЭН), выступавший за региональную автономию и права нацменьшинств. Движение позиционировало себя как ультралевое (и осуждало СССР как ревизионистов), хотя на практике его экономическая политика была либеральнее, чем у Мариама. Особую роль в движении играл Народный фронт освобождения Тыграя (НФОТ) — группировка, представлявшая небольшой, но весьма недовольный властью народ, ставшая для РДФЭН фундаментом и центром кристаллизации.
*19 мая 1991 года оппозиция подошла к Аддис-Абебе, а Менгисту Мариам бежал в Зимбабве, где находится до сих пор, а на родине ему за устроенный им красный террор грозит смертная казнь. Первым демократически избранным президентом Эфиопии стал Мелес Зенауи, позднее бывший премьер-министром.
*Эфиопия была преобразована в ''относительно'' демократическую федерацию с сильной автономией регионов. Придя к власти как блок партий, РДФЭН, официально перешедший к чему-то вроде умеренного социализма, либерализировал экономику (впрочем, основную роль в ней стали играть госкомпании, а так же частные компании, аффилированные с самими РДФЭН и НФОТ). Страна постепенно начала подниматься из руин. До либеральной утопии, впрочем, ей было далеко: по сравнению хоть и не с прежним режимом, но даже с более благополучными африканскими странами власть часто действовала вполне диктаторскими методами, от цензуры до расстрелов оппозиционных демонстраций.
*После фактически двадцатилетнего правления Зенауи страну возглавил Хайлемариам Десалень, его сменил оромо Абий Ахмед, популярный как демократический реформатор. При нём улучшилась ситуация с правами человека, ослабла цензура, были налажены отношения с Эритреей, обеспечив Эфиопии доступ к морю (а Абию — Нобелевскую премию мира) — и всё это на фоне экономического роста, о котором ниже. Но через несколько лет африканская специфика снова дала о себе знать, сначала с новым расстрелом демонстрации, а затем с кризисом в Тыграе.
*Дело в том, что политическое обновление Абия спровождалось наступлением на неофициальные привилегии Тыграя, тыграев и НФОТ. Их стали выдавливать из экономики, а в 2019 году РДФЭН был распущен, и на его основе создана новая партия — куда тыграев уже не позвали; уменьшались полномочия регионов. НФОТ радикализировался, полевел и ушёл в оппозицию, а когда летом 2020 года в Тыграе прошли региональные выборы (на которых традиционно победил НФОТ), федеральная власть отказалась признавать их результаты<ref>Выборы прошли несмотря на запрет федеральных властей, связанный с [[Ковидная эпоха|коронавирусом]], региональные власти, находившиеся под контролем НФОТ, посчитали запрет неконституционным и предназначенным в действительности для подавления региональной оппозиции Абию.</ref>. За этим последовало нападение сторонников НФОТ на военные объекты в Тыграе, объявление в регионе чрезвычайного положения, и ввод федеральных войск. В ходе [[w:Вооружённый конфликт в Тыграе|продолжающегося регионального конфликта]], не только политического, но и этнического, тысячи человек погибли, до сотни тысяч стали беженцами, а любые позитивные перспективы Эфиопии снова оказались под большим вопросом.
*На более оптимистической ноте, в последние десятилетие-полтора Эфиопия стала одной из самых быстрорастущих экономик мира — за 2010е годы рост ВВП составил аж 146% (серьёзно!). Страна успешно привлекает иностранные инвестиции, развиваются лёгкая промышленность, сельское хозяйство, строительство, сфера услуг, туризм. Аддис-Абеба активно благоустраивается и растёт вверх небоскрёбами, строятся железные дороги (раньше Эфиопия имела только узкоколейку, закрывшуюся ещё в восьмидесятых), электростанции. Magnum opus эфиопских властей последних десяти лет стало строительство [[w:en:Grand Ethiopian Renaissance Dam|GERD]], огромной ГЭС на Голубом Ниле, которая в одиночку должна в разы увеличить генерацию электричества в стране и позволить продовать энергию соседям.
**И снова что-то пошло не так: против строительства активно выступает Египет, считающий, что создание водохранилища приведёт к обмелению Нила (что Эфиопия отрицает). Каир давит на Аддис-Абебу дипломатически, стараясь привлечь на свою сторону Судан, арабские монархии, а в идеале — ООН и США, периодически намекая, что если не добьётся остановки строительства (или замедления заполнения водохранилища) мирным путём, может сделать это силой — на радость Рособоронэкспору, продающему самолёты Египту и средства ПВО Эфиопии.
*Кроме того, Эфиопия рискует оказаться в чрезмерной зависимости от своего главного инвестора и партнёра — Китая, и/или подвергнуться за дружбу с КНР западному давлению; быстрый рост населения, особенно у мусульман, за которым не поспевает экономика и рынок труда, тоже не добавляет уверенности в завтрашнем дне.
*Таким образом, сейчас Эфиопия находится на распутье. С одной стороны, с дешевой рабочей силой, развивающейся инфраструктурой, растущим рынком и имиджем места начинающегося экономического чуда, она имеет хорошие шансы дальнейшей модернизации, превращения в страну средних доходов, и даже региональную сверхдержаву (чему способствует вовлечённость Аддис-Абебы в африканскую международную политику, так, именно здесь находится штаб-квартира Африканского союза). С другой — немало внутренних и внешних причин могут снова превратить эти шансы в тыкву.
* В 1952 году Эфиопия присоединила к себе Эритрею, некогда бывшую владением сначала средневековой Эфиопии, затем Египта в составе Османской империи, и наконец итальянской колонией. Первоначально населявших её территорию тиграев положение дел вроде бы устраивало, так как устройство Эфиопии было федеральным. Но в 1961 году федеральное деление было отменено, и тиграйские сепаратисты начали партизанскую войну (хотя и до этого Хайле Селассие проводил политику унификации всех эфиопских народов, засилья во всех руководящих постах амхара — титульной народности и притеснения не-амхарских культур и языков), завершившуюся в 1991 году, хотя ещё в конце 1980-х вся Эритрея была под контролем повстанцев. Спустя два года была провозглашена независимость Эритреи, а в 1997 году была введена своя собственная валюта — накфа. С этого времени Эритрея периодически вступает в пограничные стычки со своими соседями — не только Эфиопией, но и Джибути, и Йеменом. И так как Эритрея — автократия с диктаторским режимом, то первым перевалочным пунктом для беженцев-противников режима является Эфиопия. Но там их, мягко говоря, недолюбливают.

== Известные личности ==

=== Правители ===
* Царевна Андромеда, принесённая родителями, царем Эфиопии Кефеем и царицей Кассиопеей, [[Жертвоприношение|в жертву]] [[Морское чудовище|морскому чудовищу]], но [[Дева в беде|спасённая Персеем]], за которого и [[Влюбиться в спасителя|вышла замуж]]. В классической живописи, где [[Справочник автора/BDSM|раздетую и связанную Андромеду]] изображали очень охотно, обычно упускается та деталь, что действующие лица — [[Чёрный континент|эфиопы]], и разумеется, [[Отбеливание|чернокожие]].
* Царица Савская, чьи потомки от ветхозаветного царя Соломона правили Эфиопией вплоть до середины XX века. В эфиопских легендах её называют Македой, а в арабских текстах — Малкидой.
* Менелик I — легендарный первый царь Эфиопии и сын царицы Савской и Соломона.
* Пресвитер Иоанн — легендарный царь, якобы правивший христианами то ли в Средней Азии, то ли в Африке. Легенды о нём, ходившие в том числе и на Руси, явно сложились на основе эфиопских негусов. И именно с целью поиска царства пресвитера Иоанна в XV веке европейцы несколько раз отправлялись в путешествия в Восточную Африку. Например, для этой цели в 1487 году португальский король Жуан I снарядил экспедицию под командованием Педру да Ковильяна и Афонсу де Паивы. Разумеется, поиски были не напрасными, и де Ковильян, ласково принятый эфиопским императором и проживший при дворе 30 лет, составил подробное описание. А вот де Паива, к сожалению, скончался от чумы по пути в Каир, где договорился встретиться с де Ковильяном.
* Император Гебрэ-Мескель Лалибэла, по приказу которого были высечены [[w: Скальные церкви Лалибэлы|тринадцать храмов]]. Из цельных скал, Карл! Причём по вертикали. Вниз.
* Император Теодрос II — потомок разорившихся аристократов, который в юности [[Раубриттер|ушёл в разбойники]], женился на дочери феодала, получив в приданое целую провинцию, создал собственную армию и объединил раздробленную (в очередной раз) Эфиопию под своей властью. Успешно защищал свою страну от вторжения англичан, до самой своей гибели.
* Император Сахле Мариам aka Менелик II — успешно объединил земли Эфиопии, значительно расширил границы, провёл модернизацию страны и отстоял её независимость от Италии. Тесно дружил с Российской империей и основал нынешнюю столицу Эфиопии — Аддис-Абебу.
* Император Хайле Селассие — успешно воевал с итальянцами, а вот собственным народам устраивал голод и геноцид. Почитается ямайскими растаманами, как бог.

=== Другие ===
* Абрам Петрович Ганнибал, прадед [[Наше Всё|Александра Пушкина]] традиционно считается эфиопом (что видно по сохранившемуся портрету), хотя с 1990-х годов существует версия, что он мог был угнанным в рабство сыном вождя народа котоко, проживающего на территории Камеруна и Чада.
* Николай Степанович Леонтьев — [[учёный и офицер]], возглавлял добровольцев из Российской Империи, воевавших на стороне Эфиопии в Первой итало-эфиопской войне.
* Мишка Бабичефф (Михаил Иванович Бабичев) — сын [[Роман кофе с молоком|русского офицера, охранявшего российское посольство в Эфиопии, и эфиопской принцессы, свояченицы императора]]. Был одним из первых военных лётчиков Эфиопии, и вскоре стал командующим эфиопскими ВВС. Позднее работал в эфиопском посольстве в СССР, где и женился на советской гражданке Людмиле Нестеренковой.
* Рут Негга — актриса (наполовину ирландка, наполовину эфиопка) известная по роли королевы Тарьи в «Варкрафте».
* Тирунеш Дибаба — эфиопская бегунья-стайерша. Три золота и три бронзы на олимпийских играх, пять золотых и одна серебряная медаль на чемпионатах мира.
* Зеуди Арайя — [[Оливы, макароны и серенады|итальянская]] киноактриса, но родом из благородной эфиопской семьи (её дядюшка был послом в Риме). Самая известная роль — Пятница в комедии «Синьор Робинзон» с Паоло Вилладжо.

== Где встречается ==

=== [[Фольклор]] и [[литература]] ===
* «[[Тысяча и одна ночь#«Али-Баба и сорок разбойников»|Али-Баба и сорок разбойников]]» — чёрная абиссинская рабыня Марджана, фактически главная героиня. Но практически лишь в первоисточнике — вряд ли кто-то припомнит хоть одну экранизацию, где бы её сохранили эфиопкой или сделали хотя бы существенно темнее других основных персонажей.
* [[Кебра Негаст]] — эфиопский аналог «Повести временных лет».
* Валентин Пикуль, «[[Гусар на верблюде]]» — про реального гусара Александра Ксаверьевича Булатовича, воевавшего добровольцем на стороне Эфиопии.
** Ильф и Петров вывели его в «Двенадцати стульях» под именем гусара-схимника Алексея Буланова, который помогал негусу Менелику в войне с итальянцами.
** Герой миниатюры «Вольный казак Ашинов» побывал и в Абиссинии (Эфиопии, по словам автора, тогда ещё не было).
* В 1913 году Николай Гумилёв (муж Анны Ахматовой и отец историка Льва Гумилёва) отправился в путешествие в Эфиопию, которую тогда ещё официально называли Абиссинией. По возвращению он написал цикл стихотворений, посвящённых Эфиопии.
** И, конечно, без отсылок к Эфиопии не обошлось в «[[Посмотри в глаза чудовищ]]».
* Борис Штерн, «Эфиоп, или Последний из КГБ». Где-то в пределах нынешней Эфиопии находится тот самый полулегендарный Офир с [[Алфавит, мореходы и разрушенный Карфаген|финикийскими]] именами.
* Владислав Бахревский, «Мальчик из поднебесья». История жителей эфиопской горной деревушки в разгар очередного голода.
* Уилбур Смит, «Седьмой свиток» (больше современная линия).
* Джордж Макдональд Фрейзер, «[[Флэшмен]] на марше» — Флэшмен воюет в Эфиопии против Теодроса II, изображённого [[Безумный король|полным психом]], и генерал Нэпир засылает его в тыл взбунтовать местные племена.
* Рышард Капущинский, «Император» — документальная книга о Хайле Селассие I и его падении, в которой последний негус по рассказам его бывших царедворцев изображён как [[глупый король]] и [[старый маразматик]].

=== [[Театр]] ===
* Дж. Верди, знаменитая [[опера]] «Аида». Главная героиня — пленная эфиопская принцесса.

=== [[Кино]] ===
* «[[Жмурки]]» — бандит по прозвищу Баклажан по происхождению эфиоп, но сам себя считает русским и в Эфиопии никогда не был. Сыгравший же его актёр Григорий Сиятвинда к Эфиопии отношения не имеет: он замбиец по отцу.
* Павлик из [[Никто]] наполовину эфиоп. Отсылка к предыдущему примеру.

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Supergod]]» — упоминается о созданном в Африке суперсуществе по имени Растафариан, которое обладало искусственным телом и головой Хайле Селассие I, последнего императора Эфиопии и воплощения Джа (Бога) на Земле.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] 2 — добавили в третьем дополнении второй части. Дали целую кампанию. Уникальный юнит, воины с шокалем — эталон тропа «[[Стеклянная пушка]]».
** В аддоне The African Royals к Age of Empires 3 тоже появляются эфиопы. Уникальные юниты и постройки — конный исследователь-рас; зебу, которая генерит еду и очки влияния, горный монастырь, который строится на месторождениях и совмещает функционал обычной церкви и обычной шахты, а также убермощная, убермедленная и убердорогая мортира «Севастополь»<ref>«Севастополь» существовал IRL и был создан по приказу Теодроса II для войны с англичанами. Но дав своей вундервафле [[крутое имечко]] в честь города-героя [[Крымская война|Крымской войны]], негус не учёл, что Севастополь-то в итоге взяли. В итоге суперорудие было брошено эфиопами, так и не выстрелив.</ref>.
* [[Sid Meier's Civilization]] — Эфиопия становится одной из игровых держав, начиная с четвёртой части и заканчивая шестой. Традиционно она заточена на защитную тактику и на религиозную или культурную победу.
* [[Кризис в Кремле]] — есть возможность вмешаться в гражданскую войну в Эфиопии, прикрыв задницу Менгисту Хайле Мариаму, или же махнуть на него рукой.

=== [[Музыка]] ===
* Разумеется, многие песни в жанре регги. Кто, как не растаманы, могут так воспеть Раса Тэфэри и всеобщую любовь?
* «Милиция» [[Город древний, город длинный|свердловской]] рок-группы «Апрельский марш» — кавер на одноимённую песню из репертуара Ансамбля Национальной Музыки Патриотического Театра г. Аддис-Абебы на музыку Абрэра Абду.

=== [[Мультипликация]] ===
* «[[Кот раввина]]» — герои отправляются в Эфиопию в поисках иудейской общины.

== Примечание ==
<references/>
{{Nav/Страны и народы}}

Родина кофе и растаманов

2026-11-11T07:59:49Z

VLazarev: /* Фольклор и литература */

Статья посвящена '''Эфиопии''' — поистине одной из самых удивительных стран Африки.

== Стереотипы и факты ==
* Эфиопия — родина кофе. Именно здесь в XIV веке начали культивировать кофейное дерево (кстати, это последняя из культур, одомашненных человеком). Из Эфиопии кофе попал на Ближний Восток: в Египет и Йемен, а оттуда он распространился по всему миру.
* Вместо хлеба эфиопы едят ынджэру. Ынджэра — это лепёшка-блин, изготовляемая из тефа (злака-эндемика Эфиопии), пшеницы, сорго или кукурузы. Её не только едят, но и используют вместо столовых приборов.
** Вообще, как и в [[Справочник автора/Корейский этикет|Корее]], в Эфиопии любое употребление пищи — это всегда собрание какого-то количества людей, есть в одиночку не принято.
** Эфиопская кухня очень острая.
* Этнически, расово и конфессионально Эфиопия — очень разнородная страна:
** На большей части страны проживает население, относящееся к восточноафриканскому типу, являющемуся переходным между европеоидами и негроидами. Выглядят носители этого типа примерно так: при типично ближневосточной внешности (узкое лицо и длинный, выдающийся вперед нос) они обладают тёмной кожей (но не настолько тёмной, как у большинства негроидов) и чёрными курчавыми волосами. В то время как на юго-западе живут негроиды суданского типа: их кожа очень тёмная, и на первый взгляд может показаться, что она не тёмно-коричневая, а реально чёрная.
** На севере и в центре страны проживают семитоязычные народы: амхара и тиграи<ref>Их этноним к [[Тигры|большим полосатым кошкам]] отношения не имеет.</ref> (семитским является и язык богослужения в эфиопской церкви — геэз). На юго-западе живут племена, говорящие на нило-сахарских языках, многие из них до сих пор ведут первобытный образ жизни. На остальной территории страны проживают кушиты (кушитская ветвь языков близкородственна семитской и наряду с ней входит в афразийскую макросемью).
[[Файл:Ethiopian church icon.jpg|мини|справа|Эфиопская икона.]]
[[Файл:Ethiopian church patr.jpg|мини|справа|Глава Эфиопской православной церкви с характерными символами в руках.]]
* Эфиопия имеет свою собственную древнюю ветвь христианства, называемую православной церковью, но другие поместные православные церкви мира её таковой не признают (взаимно) по причине древних догматических расхождений, зато признают другие Древневосточные церкви, включая [[Коньяк и радио|ААЦ]]. Христианами эфиопской церкви являются половина верующих в стране. Хотя мусульман (в восточной части страны, ими, к примеру, являются представители кушитского народа афар) и протестантов здесь тоже много. Племена юго-запада сохраняют свои традиционные верования, есть даже эфиопы-иудеи, фалаша, которые в конце XX века почти полностью эмигрировали в Израиль. По израильскому законодательству они считаются вполне себе евреями.
** Если в православных иконах разнообразная нечисть от [[Чёрт с рогами|мелких бесов]] до самого [[Сатана|Князя Тьмы]] изображается в тёмных тонах, то на эфиопских они наоборот, белые. А вот люди могут обладать как и жёлтой, так и оранжевой, так и желтовато-коричневой, так и красной кожей. Эфиопская иконопись оказала огромное влияние на миниатюры эфиопских манускриптов, и позднее — на полноценную живопись.
** Эфиопская [[Священный символ|религиозная символика]] узнаваема по характерным пышным «фрактальным» крестам («полиставриям»), когда на каждом конце креста изображается крест поменьше, и так пока мастер не упрётся в фундаментальную структуру вещества.
** Иконы, на которых изображён евангельский эпизод бегства святого семейства в Египет, называются здесь «Вхождение святого семейства в Египет», так как для африканских церквей это не уход святых, а, наоборот, посещение и радостная встреча.
** В эфиопской церкви почитается в качестве святого Понтий Пилат (за то, что не держал на Христа зла и искал возможности спасти ему жизнь), а также жена Пилата (за то, что в вещем сне ощутила муки арестованного и умоляла его освободить).
** Некоторые эфиопские святые, однако же, почитаются и в остальном православном мире, в том числе и в РПЦ. Например, [[Кающийся грешник|бывший разбойник]] Моисей Мурин (Моисей Чёрный) и блаженный Елезвой, царь Эфиопский.
** Эфиопские христиане утверждают, что у них хранится такая ключевая [[Священная реликвия|ветхозаветная реликвия]], как Ковчег Завета.
** Древний церковный анекдот рассказывает о египетском монастыре, к воротам которого [[Моисей в тростниках|подбросили чернокожего младенца]]. Настоятель монастыря распорядился, во-первых, [[Заменил родителей|взять ребёнка на попечение]], а, во-вторых, всем засесть за изучение эфиопского языка. На вопрос монахов, а это ещё зачем, игумен ответил: «Ну мальчик же скоро подрастёт, и нам придётся с ним как-то говорить».
* Довольно необычна и эфиопская традиционная музыка. Если на большей части Африки главную роль играют ударные инструменты, то в Эфиопии — струнные. Кроме того, в эфиопской народной музыке песни и танец неразрывны, и глаголы «петь» и «танцевать» обозначаются одним словом. К эфиопским инструментам относятся:
** Бэгэна — арфа со девятью-десятью струнами из верёвок и квадратным корпусом, под неё исполняются духовные песни, а ранее она считалась инструментом знати и духовенства. Эфиопы верят, что именно на бэгэне царь Давид пел свои псалмы.
** Крар (кырар) — шестиструнная лира с округлым корпусом. Если бэгэна, как упоминалась выше, считалась «высоким» инструментом, то крар — инструмент для «низких» жанров: любовных песен, плясок и так далее. Соответственно, если бэгэна — это священный, дарованный Богом инструмент, то крар — творение дьявола, созданное для воспевания мирских радостей. На краре играют бродячие музыканты-сказители азмари.
** Вэшинт — флейта
** Мэсинко (масанко) — однострунный смычковый инструмент наподобие южнославянских гусле. Корпус ромбовидный.
** Кэбэро — двухсторонний барабан. Под его аккомпанемент проводятся литургии.
* Именно в Эфиопии хранится тот самый Ковчег Завета! Причём если копий Лонгина по всему миру четыре штуки, то Ковчег — только один.
** Вот только с учётом того, что храм, где оный хранится, в XIX веке захватывали англичане, в первой половине ХХ-го — итальянцы, а во второй половине рядом подозрительно часто кружили советские товарищи… Будем откровенны: с учётом того, что англичане в своё время не постеснялись вывезти в Лондон '''ещё более''' чтимый в Эфиопии оригинал «Кебры Нагест» («Книги Королей», где записаны имена всех эфиопских монархов со времён царя Соломона и царицы Савской) — может, подлинный Ковчег уже давно в Лондоне, Ватикане или Москве? Тем паче, что в комнату, где хранится эфиопский Ковчег, имеет право входить '''только один монах''' (даже не патриарх!), которому категорически запрещено говорить хоть что-то об оригинале, а на публику (и это официально!) выносят копию…
* Жители эфиопских высокогорий (и близлежащих кенийских) — лучшие стайеры в мире.
* Эфиопский флаг — зелено-желто-красный, как и многие другие африканские флаги. Но он не использует панафриканские цвета. Это панафриканские цвета повторяют цвета флага Эфиопии — как исторически наиболее самостоятельной страны Африки. Национальное животное Эфиопии — лев Иуды<ref>Не Искариота, предавшего Христа за 30 серебреников, а сына ветхозаветного Иакова</ref>. Он же был гербовым животным императора.
* В начале XX века на Ямайке возникло религиозное движение под названием растафарианство. Растаманы представляют Эфиопию Сионом — землёй обетованной, а Хайле Селассие — воплощением Джа, то есть Бога. Соответственно в своей символике они используют льва Иуды и красный, жёлтый и зелёный цвета. Ещё растафариантсво пропагандирует любовь и отказ от западного образа жизни (Запад растаманы сравнивают с библейским Вавилоном). Ах да, они ещё носят те характерные шапки, дредды, а многие (но не все) курят мариванну. А ещё у них появился регги и менее известный даб.
* Неологизмы в амхарском языке образуются заимствованием не из западных языков, а из геэза.
* Среди женщин племени мурси, обитающего на юго-западе страны, существует обычай засовывать в нижнюю губу тарелку. Чем тарелка больше, и соответственно, нижняя губа растянутее, тем красивее. Соседнее племя сурма, сохраняет практику шрамирования, во время которой с помощью протыкания кожи колючками акации и дальнейшего подрезания бритвой на теле наносятся замысловатые узоры. А у племени хамер, помимо шрамирования, принято носить косички-дредды, у женщин покрывающиеся охрой.
** У сурма и мурси существует практика ритуальных боёв донга, проводящихся ежегодно осенью, после сбора урожая, участники которых бьются двухметровыми палками (тоже называющимися донга) [[Атака голым фронтом|голышом]]. Данные бои играют роль инициации юношей, спортивных состязаний, показа своей молодецкой удали и даже в какой-то степени подготовки к вероятной войне. Призом победителю служит первая красавица селения.
* Традиционная одежда состоит из рубахи, плаща-шамма, а у мужчин — и штанов. И всё белое. Знать надевала поверх всего этого бурнусы из ярких тканей и украшенные вышивкой.

== История ==
* Эфиопия — древнейшая африканская страна и одна из древнейших в мире (наряду с Ираном и Китаем) с непрерывной историей государственности.
* На территории Эфиопии и соседней Эритреи располагалась одна из древнейших цивилизаций Африки (не считая [[Фараоны и пирамиды|Древнего Египта]], разумеется) — Да’амот, возникшая ещё в VIII веке до нашей эры и основанная колонистами из Сабейского царства на юге Аравийского полуострова, по преданию, бывшими потомками царицы Савской (собственно правительницы того самого царства) и [[Танах, пророки и Земля Обетованная|древнеиудейского]] царя Соломона. Именно они являются предками амхарцев, тиграев и живущих в Эритрее тигре. Также до Да’амота где-то здесь располагалась страна Пунт, ведшая активную торговлю с Египтом.
* В V веке до н. э. потомки сабейских колонистов основывают Аксумское царство со столицей в городе с сами понимаете каким названием, которое пришло а упадок в VIII веке н. э., и окончательно прекращает существование в X в. Именно во времена Аксума, в IV в. Эфиопия принимает христианство, а в 330 году оно становится государственной религией. Параллельно основываются султанаты эфиопов-мусульман (скажем спасибо за это вездесущим купцам-мусульманам, которые добирались даже до современной Уганды) и царство фалаша. Архитектурным символом Аксумского царства являются гранитные обелиски, самый большой и самый известный из которых расположен понятно где. Конкретно аксумский обелиск во время второй итало-эфиопской войны был распилен и вывезен в Италию и заново установлен в Риме. Обратно его привезли только в 2005 году.
** Город Аксум существует и сейчас, и является священным для эфиопов-христиан городом, как Ватикан для католиков.
* На смену Аксуму приходит династия Загве<ref>Название с языка геэз означает «из народа агау», так как основатель династии был по национальности именно агау.</ref>, чей основатель Мара Тэкле-Хайманот был зятем последнего аксумского царя Дил Наода и сверг своего тестя. Власть династии Загве держалась на поборах с подвластного населениях и дани с граничивших племён, главной целью цари этой династии считали обращение в христианство своих подданных-язычников. Загве правили около 300 лет, пока в 1270 году они не были свергнуты Йэкуно Амлаком, ставшего родоначальником т. н. Соломоновой династии. Хотя и аксумские правители, и правители из династии Загве, и фалаша тоже считали себя потомками Соломона и царицы Савской. Именно при Соломонидах Эфиопия достигла размеров, примерно соответствовавшим современным.
* В XVI веке Эфиопию терзают войска мусульман-членов суфийского ордена Кадирия из султаната Адаль, объявивших джихад христианам, а в следующем XVII веке — [[Непреднамеренное совпадение|раскол в монофизитской церкви]]. А в XVIII веке из-за дворцовых интриг и заговоров Эфиопия окончательно распадается на более мелкие государства, которые были вновь объединены только в середине XIX века императором Теодросом II.
* В Средние века и ранее Новое время Эфиопия была вполне себе развитым феодальным государством, где, разумеется, происходили разного рода распри, приводившие к раздробленности. Правитель назывался «не́гус»<ref>В английском титул читается и вовсе как «[[Шовинизм|ни́гас]]»</ref>, что эквивалентно царю или князю. Но с приходом Соломоновой династии правители именуют себя «н[ы]гусэ-нэгэст» — «негус негусов, царь царей», а этот титул уже равноценен европейскому императору. С XVI века феодалам-правителям крупнейших областей (которыми могли быть в том числе и сыновья-наследники императора) и верховным военачальникам император лично жаловал титул «рас»<ref>Да, самое первое слово в имени Хайле Селассие до коронации — Рас Тэфэри Мэконнын, это как раз титул. Но оно, вместе с личным именем Тэфэри дало название растафарианству</ref>. В своё время Эфиопия была одной из немногих стран, если не единственной, где иудеям было разрешено владеть землёй и заниматься сельским хозяйством, что, впрочем не избавило их от <s>антисемитских</s> юдофобских настроений. Присутствовало рабство. Правда, феодальные порядки продержались здесь до начала XX века, а ошмётки были отменены социалистами в 1970-х.
* Несмотря на феодальный застой, в период колониализма Эфиопия была одной из двух стран в Африке, отстоявших свою независимость. Второй была Либерия, основанная потомками угнанных европейцами африканских рабов. На Эфиопию претендовали сначала [[Империя, над которой не заходит солнце|Великобритания]], а затем [[Оливы, макароны и серенады|Италия]], однако на протяжении XIX века она сумела отшить обеих. Британцы одержали над эфиопами [[Пиррова победа|пиррову победу]] и ушли практически ни с чем, а итальянцы были разгромлены из-за бардака в армии и отставании в техническом прогрессе: у них были устаревшие винтовки, в то время как эфиопам тайно поставляли оружие (собственные ружья у эфиопов были вообще гладкоствольные) Франция и [[Российская Империя (исторический период)|Россия]], вторая в качестве подарка поставляла берданки, списанные при принятии на вооружение мосинки. Также помогли и российские же военные советники, которые помогли создать некое подобие регулярной армии. Причём по итогу, Итальянское королевство ещё и выплатило контрибуцию Эфиопской Империи — что стало уникальным случаем в колониальной истории<ref>Одной из причин в Первой итало-эфиопской войне был, в том числе, и [[Надмозг|кривой перевод]] договора на языки сторон: в то время, как в амхароязычном тексте утверждалось, что эфиопский император '''может''' прибегать к услугам итальянского короля, то в италоязычном — что он '''согласен''', то есть будет прибегать беспрекословно.</ref>.
* В 20-30 годы XX века в Эфиопии проводилась хоть и вялотекущая, но всё-таки модернизация всех сторон жизни. Было отменено рабство, в страну пришли телеграф, железная дорога, регулярная армия, выпуск газет и журналов и современное по тем меркам западное образование. А в 1931 году принимается конституция, где названием страны закрепляется именно Эфиопия, а не Абиссиния.
* Вторая Мировая Война началась в Эфиопии раньше официального её начала, и даже раньше гражданской войны в Испании — в 1935 году. Увы, на этот раз не прокатило: несмотря на храбрость, отвагу и наличие современного вооружения, вроде танков и самолётов, эфиопские войска проиграли фашистской Италии. Во второй итало-эфиопской войне итальянская армия применяла в том числе и химическое оружие, уже на тот момент запрещённое. После того, как Муссолини захватил столицу и объявил себя победителем в 1936 году, император и эфиопская армия не признали поражение и перешли к партизанской войне. А через пять лет британские войска выбили итальянцев из Эфиопии меньше, чем за год.
* После Второй мировой войны Эфиопия старалась быть биполярной страной, и последний император, Хайле Селассие, дружески навещал и СССР (правда, после визита в Советский Союз США в знак протеста вывели из Эфиопии свою армию), и США, и союзников соответствующих сверхдержав. Модернизация страны продолжилась (в частности, появились авиакомпания «Ethiopian Airlines», национальная валюта — эфиопский бырр (до этого использовались монеты других государств — иногда с эфиопской надчеканкой), открылись первый в стране университет и национальный банк, а в Аддис-Абебе создаётся штаб-квартира Организации Африканского Союза), а вот гайки стали закручиваться. В итоге к 1970-м годам Эфиопия представляла из себя бедную страну с авторитарным правлением, где вовсю плодились оппозиционные партизанские группировки.
* В 1974 году, после череды протестов, вызванных всеобщим недовольством и двухлетним голодом, Хайле Селассие был свергнут, и власть взяли в свои руки социалисты. Страной начал руководить Временный военно-административный совет, он же Дерг. Первоначально негусом (то есть царём, а не императором) провозгласили наследника и сына Хайле Селассие, Асфу Уосэна (которого сам Хайле ненавидел, как, впрочем, и Асфа своего отца). Однако тот отказался возвращаться в Эфиопию после лечения в Швейцарии, а также признавать свержение отца и назначение себя негусом. Самого свергнутого императора через год по-тихому задушили, а тело замуровали под полом туалета в бывшем императорском дворце. Тогда же, в 1975 году, монархия была упразднена, и Эфиопия стала социалистической республикой. Большую часть знати перебили или отправили в тюремное заключение, а сам Асфа Уосэн в 1989 году провозгласил себя императором под именем Амха Селассие. Сейчас главой императорского дома, и, соответственно императором в изгнании, является сын Асфы Уосэна, Зера Якоб.
* Дергом и, соответственно страной первоначально руководил генерал Тэфэри Бенти, придерживавшийся довольно умеренной политики. Однако после его убийства прямо на заседании комитета в 1977 году Дерг возглавил генерал Менгисту Хайле Мариам, как и Бенти, активно участвовавший в событиях 1974 года, бывший при его руководстве «[[Серый кардинал|серым кардиналом]]» и позднее прозванный прозванный «Красным негусом». Менгисту Мариам был более радикальным политиком, и, помимо банальных для любых пришедших к власти социалистов вещей вроде ликвидации неграмотности, национализации и коллективизации начал проводить по отношению населения настоящий террор (благо причин было хоть отбавляй — от инакомыслящих и партизанских группировок с идеологией, отличной от правящей (хоть монархисты, хоть сепаратисты, хоть те же социалисты, но с другим уклоном) до иностранной угрозы). Да и коллективизация была произведена через не очень приятное место (особенно с учётом того, что традиционным видом сельского поселения в Эфиопии были не [[Забытая богом деревня|деревни]], как, например, в России, а [[хутор]]а), что привело к деградации сельского хозяйства и бушевавшему на протяжении 1980-х голоду, ставшему тогда меметичным. Именно при Мариаме [[Меркавы, Узи и воительницы|израильскими Моссадом и ЦАХАЛом]] были проведены операции «Моисей» и «Соломон», в ходе которой фалаша были репатриированы в Израиль.
** Автору правки попадалась трагикомичная (ну, гм, скорее трагическая) статья о репатриации фалаша. Автор, сын репатрианта, писал, что даже к восьмидесятым годам многие фалаша имели очень мифологизированное, средневековое представление об Иерусалиме. Они считали его почти потусторонним местом, где в небе летают ангелы, а над возвышающимся над городом Храмом (о разрушении которого они не знали) сияет зарево Божественного присутствия. Обнаружение того, что Израиль - обыкновенная земная страна, где их не так уж и ждут, было для них глубоким потрясением. Некоторые кончали с собой.
* В 1977—1978 годах проходила эфиопско-сомалийская война за обладание областью Огаден. Поскольку и Эфиопия, и Сомали были на тот момент просоветскими государствами, то после неудачной попытки усмирить противодействующие стороны дипломатическим путём, Москве пришлось сделать непростой выбор, кого поддержать. В итоге выбор пал на Эфиопию, как на более влиятельного и лояльного союзника, а Сомали моментально разорвала отношения с СССР и депортировала всех проживавших на её территории советских граждан, а их имущество конфисковало. Впоследствии бежавшие советские граждане с ужасом вспоминали, как люди, ещё вчера бывшие дружными соседями, гнали их, как бешеных собак. В итоге, не без помощи кубинского десанта и советских военных инструкторов эфиопы отстояли Огаден, а сомалийцы, обратившиеся за помощью к США, остались с носом.
*В 1987 году Дерг был упразднён, таким образом положив конец военной диктатуре. Однако Менгисту Хайле Мариам остался у власти, став президентом Народно-демократической республики Эфиопии (НДРЭ). Вооружённые с головы до ног оппозиционные группировки также никуда не делись, и в Эфиопии началась полноценная гражданская война.
*В 1989 году оппозиция объединилась в Революционно-демократический фронт эфиопских народов (РДФЭН), выступавший за региональную автономию и права нацменьшинств. Движение позиционировало себя как ультралевое (и осуждало СССР как ревизионистов), хотя на практике его экономическая политика была либеральнее, чем у Мариама. Особую роль в движении играл Народный фронт освобождения Тыграя (НФОТ) — группировка, представлявшая небольшой, но весьма недовольный властью народ, ставшая для РДФЭН фундаментом и центром кристаллизации.
*19 мая 1991 года оппозиция подошла к Аддис-Абебе, а Менгисту Мариам бежал в Зимбабве, где находится до сих пор, а на родине ему за устроенный им красный террор грозит смертная казнь. Первым демократически избранным президентом Эфиопии стал Мелес Зенауи, позднее бывший премьер-министром.
*Эфиопия была преобразована в ''относительно'' демократическую федерацию с сильной автономией регионов. Придя к власти как блок партий, РДФЭН, официально перешедший к чему-то вроде умеренного социализма, либерализировал экономику (впрочем, основную роль в ней стали играть госкомпании, а так же частные компании, аффилированные с самими РДФЭН и НФОТ). Страна постепенно начала подниматься из руин. До либеральной утопии, впрочем, ей было далеко: по сравнению хоть и не с прежним режимом, но даже с более благополучными африканскими странами власть часто действовала вполне диктаторскими методами, от цензуры до расстрелов оппозиционных демонстраций.
*После фактически двадцатилетнего правления Зенауи страну возглавил Хайлемариам Десалень, его сменил оромо Абий Ахмед, популярный как демократический реформатор. При нём улучшилась ситуация с правами человека, ослабла цензура, были налажены отношения с Эритреей, обеспечив Эфиопии доступ к морю (а Абию — Нобелевскую премию мира) — и всё это на фоне экономического роста, о котором ниже. Но через несколько лет африканская специфика снова дала о себе знать, сначала с новым расстрелом демонстрации, а затем с кризисом в Тыграе.
*Дело в том, что политическое обновление Абия спровождалось наступлением на неофициальные привилегии Тыграя, тыграев и НФОТ. Их стали выдавливать из экономики, а в 2019 году РДФЭН был распущен, и на его основе создана новая партия — куда тыграев уже не позвали; уменьшались полномочия регионов. НФОТ радикализировался, полевел и ушёл в оппозицию, а когда летом 2020 года в Тыграе прошли региональные выборы (на которых традиционно победил НФОТ), федеральная власть отказалась признавать их результаты<ref>Выборы прошли несмотря на запрет федеральных властей, связанный с [[Ковидная эпоха|коронавирусом]], региональные власти, находившиеся под контролем НФОТ, посчитали запрет неконституционным и предназначенным в действительности для подавления региональной оппозиции Абию.</ref>. За этим последовало нападение сторонников НФОТ на военные объекты в Тыграе, объявление в регионе чрезвычайного положения, и ввод федеральных войск. В ходе [[w:Вооружённый конфликт в Тыграе|продолжающегося регионального конфликта]], не только политического, но и этнического, тысячи человек погибли, до сотни тысяч стали беженцами, а любые позитивные перспективы Эфиопии снова оказались под большим вопросом.
*На более оптимистической ноте, в последние десятилетие-полтора Эфиопия стала одной из самых быстрорастущих экономик мира — за 2010е годы рост ВВП составил аж 146% (серьёзно!). Страна успешно привлекает иностранные инвестиции, развиваются лёгкая промышленность, сельское хозяйство, строительство, сфера услуг, туризм. Аддис-Абеба активно благоустраивается и растёт вверх небоскрёбами, строятся железные дороги (раньше Эфиопия имела только узкоколейку, закрывшуюся ещё в восьмидесятых), электростанции. Magnum opus эфиопских властей последних десяти лет стало строительство [[w:en:Grand Ethiopian Renaissance Dam|GERD]], огромной ГЭС на Голубом Ниле, которая в одиночку должна в разы увеличить генерацию электричества в стране и позволить продовать энергию соседям.
**И снова что-то пошло не так: против строительства активно выступает Египет, считающий, что создание водохранилища приведёт к обмелению Нила (что Эфиопия отрицает). Каир давит на Аддис-Абебу дипломатически, стараясь привлечь на свою сторону Судан, арабские монархии, а в идеале — ООН и США, периодически намекая, что если не добьётся остановки строительства (или замедления заполнения водохранилища) мирным путём, может сделать это силой — на радость Рособоронэкспору, продающему самолёты Египту и средства ПВО Эфиопии.
*Кроме того, Эфиопия рискует оказаться в чрезмерной зависимости от своего главного инвестора и партнёра — Китая, и/или подвергнуться за дружбу с КНР западному давлению; быстрый рост населения, особенно у мусульман, за которым не поспевает экономика и рынок труда, тоже не добавляет уверенности в завтрашнем дне.
*Таким образом, сейчас Эфиопия находится на распутье. С одной стороны, с дешевой рабочей силой, развивающейся инфраструктурой, растущим рынком и имиджем места начинающегося экономического чуда, она имеет хорошие шансы дальнейшей модернизации, превращения в страну средних доходов, и даже региональную сверхдержаву (чему способствует вовлечённость Аддис-Абебы в африканскую международную политику, так, именно здесь находится штаб-квартира Африканского союза). С другой — немало внутренних и внешних причин могут снова превратить эти шансы в тыкву.
* В 1952 году Эфиопия присоединила к себе Эритрею, некогда бывшую владением сначала средневековой Эфиопии, затем Египта в составе Османской империи, и наконец итальянской колонией. Первоначально населявших её территорию тиграев положение дел вроде бы устраивало, так как устройство Эфиопии было федеральным. Но в 1961 году федеральное деление было отменено, и тиграйские сепаратисты начали партизанскую войну (хотя и до этого Хайле Селассие проводил политику унификации всех эфиопских народов, засилья во всех руководящих постах амхара — титульной народности и притеснения не-амхарских культур и языков), завершившуюся в 1991 году, хотя ещё в конце 1980-х вся Эритрея была под контролем повстанцев. Спустя два года была провозглашена независимость Эритреи, а в 1997 году была введена своя собственная валюта — накфа. С этого времени Эритрея периодически вступает в пограничные стычки со своими соседями — не только Эфиопией, но и Джибути, и Йеменом. И так как Эритрея — автократия с диктаторским режимом, то первым перевалочным пунктом для беженцев-противников режима является Эфиопия. Но там их, мягко говоря, недолюбливают.

== Известные личности ==

=== Правители ===
* Царевна Андромеда, принесённая родителями, царем Эфиопии Кефеем и царицей Кассиопеей, [[Жертвоприношение|в жертву]] [[Морское чудовище|морскому чудовищу]], но [[Дева в беде|спасённая Персеем]], за которого и [[Влюбиться в спасителя|вышла замуж]]. В классической живописи, где [[Справочник автора/BDSM|раздетую и связанную Андромеду]] изображали очень охотно, обычно упускается та деталь, что действующие лица — [[Чёрный континент|эфиопы]], и разумеется, [[Отбеливание|чернокожие]].
* Царица Савская, чьи потомки от ветхозаветного царя Соломона правили Эфиопией вплоть до середины XX века. В эфиопских легендах её называют Македой, а в арабских текстах — Малкидой.
* Менелик I — легендарный первый царь Эфиопии и сын царицы Савской и Соломона.
* Пресвитер Иоанн — легендарный царь, якобы правивший христианами то ли в Средней Азии, то ли в Африке. Легенды о нём, ходившие в том числе и на Руси, явно сложились на основе эфиопских негусов. И именно с целью поиска царства пресвитера Иоанна в XV веке европейцы несколько раз отправлялись в путешествия в Восточную Африку. Например, для этой цели в 1487 году португальский король Жуан I снарядил экспедицию под командованием Педру да Ковильяна и Афонсу де Паивы. Разумеется, поиски были не напрасными, и де Ковильян, ласково принятый эфиопским императором и проживший при дворе 30 лет, составил подробное описание. А вот де Паива, к сожалению, скончался от чумы по пути в Каир, где договорился встретиться с де Ковильяном.
* Император Гебрэ-Мескель Лалибэла, по приказу которого были высечены [[w: Скальные церкви Лалибэлы|тринадцать храмов]]. Из цельных скал, Карл! Причём по вертикали. Вниз.
* Император Теодрос II — потомок разорившихся аристократов, который в юности [[Раубриттер|ушёл в разбойники]], женился на дочери феодала, получив в приданое целую провинцию, создал собственную армию и объединил раздробленную (в очередной раз) Эфиопию под своей властью. Успешно защищал свою страну от вторжения англичан, до самой своей гибели.
* Император Сахле Мариам aka Менелик II — успешно объединил земли Эфиопии, значительно расширил границы, провёл модернизацию страны и отстоял её независимость от Италии. Тесно дружил с Российской империей и основал нынешнюю столицу Эфиопии — Аддис-Абебу.
* Император Хайле Селассие — успешно воевал с итальянцами, а вот собственным народам устраивал голод и геноцид. Почитается ямайскими растаманами, как бог.

=== Другие ===
* Абрам Петрович Ганнибал, прадед [[Наше Всё|Александра Пушкина]] традиционно считается эфиопом (что видно по сохранившемуся портрету), хотя с 1990-х годов существует версия, что он мог был угнанным в рабство сыном вождя народа котоко, проживающего на территории Камеруна и Чада.
* Николай Степанович Леонтьев — [[учёный и офицер]], возглавлял добровольцев из Российской Империи, воевавших на стороне Эфиопии в Первой итало-эфиопской войне.
* Мишка Бабичефф (Михаил Иванович Бабичев) — сын [[Роман кофе с молоком|русского офицера, охранявшего российское посольство в Эфиопии, и эфиопской принцессы, свояченицы императора]]. Был одним из первых военных лётчиков Эфиопии, и вскоре стал командующим эфиопскими ВВС. Позднее работал в эфиопском посольстве в СССР, где и женился на советской гражданке Людмиле Нестеренковой.
* Рут Негга — актриса (наполовину ирландка, наполовину эфиопка) известная по роли королевы Тарьи в «Варкрафте».
* Тирунеш Дибаба — эфиопская бегунья-стайерша. Три золота и три бронзы на олимпийских играх, пять золотых и одна серебряная медаль на чемпионатах мира.
* Зеуди Арайя — [[Оливы, макароны и серенады|итальянская]] киноактриса, но родом из благородной эфиопской семьи (её дядюшка был послом в Риме). Самая известная роль — Пятница в комедии «Синьор Робинзон» с Паоло Вилладжо.

== Где встречается ==

=== [[Фольклор]] и [[литература]] ===
* «[[Тысяча и одна ночь#«Али-Баба и сорок разбойников»|Али-Баба и сорок разбойников]]» — чёрная абиссинская рабыня Марджана, фактически главная героиня. Но практически лишь в первоисточнике — вряд ли кто-то припомнит хоть одну экранизацию, где бы её сохранили эфиопкой или сделали хотя бы существенно темнее других основных персонажей.
* [[Кебра Негаст]] — эфиопский аналог «Повести временных лет».
* Валентин Пикуль, «[[Гусар на верблюде]]» — про реального гусара Александра Ксаверьевича Булатовича, воевавшего добровольцем на стороне Эфиопии.
** Ильф и Петров вывели его в «Двенадцати стульях» под именем гусара-схимника Алексея Буланова, который помогал негусу Менелику в войне с итальянцами.
** Герой миниатюры «Вольный казак Ашинов» побывал и в Абиссинии (Эфиопии, по словам автора, тогда ещё не было).
* В 1913 году Николай Гумилёв (муж Анны Ахматовой и отец историка Льва Гумилёва) отправился в путешествие в Эфиопию, которую тогда ещё официально называли Абиссинией. По возвращению он написал цикл стихотворений, посвящённых Эфиопии.
** И, конечно, без отсылок к Эфиопии не обошлось в «[[Посмотри в глаза чудовищ]]».
* Борис Штерн, «Эфиоп, или Последний из КГБ». Где-то в пределах нынешней Эфиопии находится тот самый полулегендарный Офир с [[Алфавит, мореходы и разрушенный Карфаген|финикийскими]] именами.
* Владислав Бахревский, «Мальчик из поднебесья». История жителей эфиопской горной деревушки в разгар очередного голода.
* Уилбур Смит, «Седьмой свиток» (больше современная линия).
* Джордж Макдональд Фрейзер, «[[Флэшмен]] на марше» — Флэшмен воюет в Эфиопии против Теодроса II, изображённого [[Безумный король|полным психом]], и генерал Нэпир засылает его в тыл взбунтовать местные племена.
* Рышард Капущинский, «Император» — документальная книга о Хайле Селассие I и его падении, в которой последний негус изображён как [[глупый король]] и [[старый маразматик]].

=== [[Театр]] ===
* Дж. Верди, знаменитая [[опера]] «Аида». Главная героиня — пленная эфиопская принцесса.

=== [[Кино]] ===
* «[[Жмурки]]» — бандит по прозвищу Баклажан по происхождению эфиоп, но сам себя считает русским и в Эфиопии никогда не был. Сыгравший же его актёр Григорий Сиятвинда к Эфиопии отношения не имеет: он замбиец по отцу.
* Павлик из [[Никто]] наполовину эфиоп. Отсылка к предыдущему примеру.

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Supergod]]» — упоминается о созданном в Африке суперсуществе по имени Растафариан, которое обладало искусственным телом и головой Хайле Селассие I, последнего императора Эфиопии и воплощения Джа (Бога) на Земле.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] 2 — добавили в третьем дополнении второй части. Дали целую кампанию. Уникальный юнит, воины с шокалем — эталон тропа «[[Стеклянная пушка]]».
** В аддоне The African Royals к Age of Empires 3 тоже появляются эфиопы. Уникальные юниты и постройки — конный исследователь-рас; зебу, которая генерит еду и очки влияния, горный монастырь, который строится на месторождениях и совмещает функционал обычной церкви и обычной шахты, а также убермощная, убермедленная и убердорогая мортира «Севастополь»<ref>«Севастополь» существовал IRL и был создан по приказу Теодроса II для войны с англичанами. Но дав своей вундервафле [[крутое имечко]] в честь города-героя [[Крымская война|Крымской войны]], негус не учёл, что Севастополь-то в итоге взяли. В итоге суперорудие было брошено эфиопами, так и не выстрелив.</ref>.
* [[Sid Meier's Civilization]] — Эфиопия становится одной из игровых держав, начиная с четвёртой части и заканчивая шестой. Традиционно она заточена на защитную тактику и на религиозную или культурную победу.
* [[Кризис в Кремле]] — есть возможность вмешаться в гражданскую войну в Эфиопии, прикрыв задницу Менгисту Хайле Мариаму, или же махнуть на него рукой.

=== [[Музыка]] ===
* Разумеется, многие песни в жанре регги. Кто, как не растаманы, могут так воспеть Раса Тэфэри и всеобщую любовь?
* «Милиция» [[Город древний, город длинный|свердловской]] рок-группы «Апрельский марш» — кавер на одноимённую песню из репертуара Ансамбля Национальной Музыки Патриотического Театра г. Аддис-Абебы на музыку Абрэра Абду.

=== [[Мультипликация]] ===
* «[[Кот раввина]]» — герои отправляются в Эфиопию в поисках иудейской общины.

== Примечание ==
<references/>
{{Nav/Страны и народы}}

Родина кофе и растаманов

2026-11-11T07:57:26Z

VLazarev: /* Фольклор и литература */

Статья посвящена '''Эфиопии''' — поистине одной из самых удивительных стран Африки.

== Стереотипы и факты ==
* Эфиопия — родина кофе. Именно здесь в XIV веке начали культивировать кофейное дерево (кстати, это последняя из культур, одомашненных человеком). Из Эфиопии кофе попал на Ближний Восток: в Египет и Йемен, а оттуда он распространился по всему миру.
* Вместо хлеба эфиопы едят ынджэру. Ынджэра — это лепёшка-блин, изготовляемая из тефа (злака-эндемика Эфиопии), пшеницы, сорго или кукурузы. Её не только едят, но и используют вместо столовых приборов.
** Вообще, как и в [[Справочник автора/Корейский этикет|Корее]], в Эфиопии любое употребление пищи — это всегда собрание какого-то количества людей, есть в одиночку не принято.
** Эфиопская кухня очень острая.
* Этнически, расово и конфессионально Эфиопия — очень разнородная страна:
** На большей части страны проживает население, относящееся к восточноафриканскому типу, являющемуся переходным между европеоидами и негроидами. Выглядят носители этого типа примерно так: при типично ближневосточной внешности (узкое лицо и длинный, выдающийся вперед нос) они обладают тёмной кожей (но не настолько тёмной, как у большинства негроидов) и чёрными курчавыми волосами. В то время как на юго-западе живут негроиды суданского типа: их кожа очень тёмная, и на первый взгляд может показаться, что она не тёмно-коричневая, а реально чёрная.
** На севере и в центре страны проживают семитоязычные народы: амхара и тиграи<ref>Их этноним к [[Тигры|большим полосатым кошкам]] отношения не имеет.</ref> (семитским является и язык богослужения в эфиопской церкви — геэз). На юго-западе живут племена, говорящие на нило-сахарских языках, многие из них до сих пор ведут первобытный образ жизни. На остальной территории страны проживают кушиты (кушитская ветвь языков близкородственна семитской и наряду с ней входит в афразийскую макросемью).
[[Файл:Ethiopian church icon.jpg|мини|справа|Эфиопская икона.]]
[[Файл:Ethiopian church patr.jpg|мини|справа|Глава Эфиопской православной церкви с характерными символами в руках.]]
* Эфиопия имеет свою собственную древнюю ветвь христианства, называемую православной церковью, но другие поместные православные церкви мира её таковой не признают (взаимно) по причине древних догматических расхождений, зато признают другие Древневосточные церкви, включая [[Коньяк и радио|ААЦ]]. Христианами эфиопской церкви являются половина верующих в стране. Хотя мусульман (в восточной части страны, ими, к примеру, являются представители кушитского народа афар) и протестантов здесь тоже много. Племена юго-запада сохраняют свои традиционные верования, есть даже эфиопы-иудеи, фалаша, которые в конце XX века почти полностью эмигрировали в Израиль. По израильскому законодательству они считаются вполне себе евреями.
** Если в православных иконах разнообразная нечисть от [[Чёрт с рогами|мелких бесов]] до самого [[Сатана|Князя Тьмы]] изображается в тёмных тонах, то на эфиопских они наоборот, белые. А вот люди могут обладать как и жёлтой, так и оранжевой, так и желтовато-коричневой, так и красной кожей. Эфиопская иконопись оказала огромное влияние на миниатюры эфиопских манускриптов, и позднее — на полноценную живопись.
** Эфиопская [[Священный символ|религиозная символика]] узнаваема по характерным пышным «фрактальным» крестам («полиставриям»), когда на каждом конце креста изображается крест поменьше, и так пока мастер не упрётся в фундаментальную структуру вещества.
** Иконы, на которых изображён евангельский эпизод бегства святого семейства в Египет, называются здесь «Вхождение святого семейства в Египет», так как для африканских церквей это не уход святых, а, наоборот, посещение и радостная встреча.
** В эфиопской церкви почитается в качестве святого Понтий Пилат (за то, что не держал на Христа зла и искал возможности спасти ему жизнь), а также жена Пилата (за то, что в вещем сне ощутила муки арестованного и умоляла его освободить).
** Некоторые эфиопские святые, однако же, почитаются и в остальном православном мире, в том числе и в РПЦ. Например, [[Кающийся грешник|бывший разбойник]] Моисей Мурин (Моисей Чёрный) и блаженный Елезвой, царь Эфиопский.
** Эфиопские христиане утверждают, что у них хранится такая ключевая [[Священная реликвия|ветхозаветная реликвия]], как Ковчег Завета.
** Древний церковный анекдот рассказывает о египетском монастыре, к воротам которого [[Моисей в тростниках|подбросили чернокожего младенца]]. Настоятель монастыря распорядился, во-первых, [[Заменил родителей|взять ребёнка на попечение]], а, во-вторых, всем засесть за изучение эфиопского языка. На вопрос монахов, а это ещё зачем, игумен ответил: «Ну мальчик же скоро подрастёт, и нам придётся с ним как-то говорить».
* Довольно необычна и эфиопская традиционная музыка. Если на большей части Африки главную роль играют ударные инструменты, то в Эфиопии — струнные. Кроме того, в эфиопской народной музыке песни и танец неразрывны, и глаголы «петь» и «танцевать» обозначаются одним словом. К эфиопским инструментам относятся:
** Бэгэна — арфа со девятью-десятью струнами из верёвок и квадратным корпусом, под неё исполняются духовные песни, а ранее она считалась инструментом знати и духовенства. Эфиопы верят, что именно на бэгэне царь Давид пел свои псалмы.
** Крар (кырар) — шестиструнная лира с округлым корпусом. Если бэгэна, как упоминалась выше, считалась «высоким» инструментом, то крар — инструмент для «низких» жанров: любовных песен, плясок и так далее. Соответственно, если бэгэна — это священный, дарованный Богом инструмент, то крар — творение дьявола, созданное для воспевания мирских радостей. На краре играют бродячие музыканты-сказители азмари.
** Вэшинт — флейта
** Мэсинко (масанко) — однострунный смычковый инструмент наподобие южнославянских гусле. Корпус ромбовидный.
** Кэбэро — двухсторонний барабан. Под его аккомпанемент проводятся литургии.
* Именно в Эфиопии хранится тот самый Ковчег Завета! Причём если копий Лонгина по всему миру четыре штуки, то Ковчег — только один.
** Вот только с учётом того, что храм, где оный хранится, в XIX веке захватывали англичане, в первой половине ХХ-го — итальянцы, а во второй половине рядом подозрительно часто кружили советские товарищи… Будем откровенны: с учётом того, что англичане в своё время не постеснялись вывезти в Лондон '''ещё более''' чтимый в Эфиопии оригинал «Кебры Нагест» («Книги Королей», где записаны имена всех эфиопских монархов со времён царя Соломона и царицы Савской) — может, подлинный Ковчег уже давно в Лондоне, Ватикане или Москве? Тем паче, что в комнату, где хранится эфиопский Ковчег, имеет право входить '''только один монах''' (даже не патриарх!), которому категорически запрещено говорить хоть что-то об оригинале, а на публику (и это официально!) выносят копию…
* Жители эфиопских высокогорий (и близлежащих кенийских) — лучшие стайеры в мире.
* Эфиопский флаг — зелено-желто-красный, как и многие другие африканские флаги. Но он не использует панафриканские цвета. Это панафриканские цвета повторяют цвета флага Эфиопии — как исторически наиболее самостоятельной страны Африки. Национальное животное Эфиопии — лев Иуды<ref>Не Искариота, предавшего Христа за 30 серебреников, а сына ветхозаветного Иакова</ref>. Он же был гербовым животным императора.
* В начале XX века на Ямайке возникло религиозное движение под названием растафарианство. Растаманы представляют Эфиопию Сионом — землёй обетованной, а Хайле Селассие — воплощением Джа, то есть Бога. Соответственно в своей символике они используют льва Иуды и красный, жёлтый и зелёный цвета. Ещё растафариантсво пропагандирует любовь и отказ от западного образа жизни (Запад растаманы сравнивают с библейским Вавилоном). Ах да, они ещё носят те характерные шапки, дредды, а многие (но не все) курят мариванну. А ещё у них появился регги и менее известный даб.
* Неологизмы в амхарском языке образуются заимствованием не из западных языков, а из геэза.
* Среди женщин племени мурси, обитающего на юго-западе страны, существует обычай засовывать в нижнюю губу тарелку. Чем тарелка больше, и соответственно, нижняя губа растянутее, тем красивее. Соседнее племя сурма, сохраняет практику шрамирования, во время которой с помощью протыкания кожи колючками акации и дальнейшего подрезания бритвой на теле наносятся замысловатые узоры. А у племени хамер, помимо шрамирования, принято носить косички-дредды, у женщин покрывающиеся охрой.
** У сурма и мурси существует практика ритуальных боёв донга, проводящихся ежегодно осенью, после сбора урожая, участники которых бьются двухметровыми палками (тоже называющимися донга) [[Атака голым фронтом|голышом]]. Данные бои играют роль инициации юношей, спортивных состязаний, показа своей молодецкой удали и даже в какой-то степени подготовки к вероятной войне. Призом победителю служит первая красавица селения.
* Традиционная одежда состоит из рубахи, плаща-шамма, а у мужчин — и штанов. И всё белое. Знать надевала поверх всего этого бурнусы из ярких тканей и украшенные вышивкой.

== История ==
* Эфиопия — древнейшая африканская страна и одна из древнейших в мире (наряду с Ираном и Китаем) с непрерывной историей государственности.
* На территории Эфиопии и соседней Эритреи располагалась одна из древнейших цивилизаций Африки (не считая [[Фараоны и пирамиды|Древнего Египта]], разумеется) — Да’амот, возникшая ещё в VIII веке до нашей эры и основанная колонистами из Сабейского царства на юге Аравийского полуострова, по преданию, бывшими потомками царицы Савской (собственно правительницы того самого царства) и [[Танах, пророки и Земля Обетованная|древнеиудейского]] царя Соломона. Именно они являются предками амхарцев, тиграев и живущих в Эритрее тигре. Также до Да’амота где-то здесь располагалась страна Пунт, ведшая активную торговлю с Египтом.
* В V веке до н. э. потомки сабейских колонистов основывают Аксумское царство со столицей в городе с сами понимаете каким названием, которое пришло а упадок в VIII веке н. э., и окончательно прекращает существование в X в. Именно во времена Аксума, в IV в. Эфиопия принимает христианство, а в 330 году оно становится государственной религией. Параллельно основываются султанаты эфиопов-мусульман (скажем спасибо за это вездесущим купцам-мусульманам, которые добирались даже до современной Уганды) и царство фалаша. Архитектурным символом Аксумского царства являются гранитные обелиски, самый большой и самый известный из которых расположен понятно где. Конкретно аксумский обелиск во время второй итало-эфиопской войны был распилен и вывезен в Италию и заново установлен в Риме. Обратно его привезли только в 2005 году.
** Город Аксум существует и сейчас, и является священным для эфиопов-христиан городом, как Ватикан для католиков.
* На смену Аксуму приходит династия Загве<ref>Название с языка геэз означает «из народа агау», так как основатель династии был по национальности именно агау.</ref>, чей основатель Мара Тэкле-Хайманот был зятем последнего аксумского царя Дил Наода и сверг своего тестя. Власть династии Загве держалась на поборах с подвластного населениях и дани с граничивших племён, главной целью цари этой династии считали обращение в христианство своих подданных-язычников. Загве правили около 300 лет, пока в 1270 году они не были свергнуты Йэкуно Амлаком, ставшего родоначальником т. н. Соломоновой династии. Хотя и аксумские правители, и правители из династии Загве, и фалаша тоже считали себя потомками Соломона и царицы Савской. Именно при Соломонидах Эфиопия достигла размеров, примерно соответствовавшим современным.
* В XVI веке Эфиопию терзают войска мусульман-членов суфийского ордена Кадирия из султаната Адаль, объявивших джихад христианам, а в следующем XVII веке — [[Непреднамеренное совпадение|раскол в монофизитской церкви]]. А в XVIII веке из-за дворцовых интриг и заговоров Эфиопия окончательно распадается на более мелкие государства, которые были вновь объединены только в середине XIX века императором Теодросом II.
* В Средние века и ранее Новое время Эфиопия была вполне себе развитым феодальным государством, где, разумеется, происходили разного рода распри, приводившие к раздробленности. Правитель назывался «не́гус»<ref>В английском титул читается и вовсе как «[[Шовинизм|ни́гас]]»</ref>, что эквивалентно царю или князю. Но с приходом Соломоновой династии правители именуют себя «н[ы]гусэ-нэгэст» — «негус негусов, царь царей», а этот титул уже равноценен европейскому императору. С XVI века феодалам-правителям крупнейших областей (которыми могли быть в том числе и сыновья-наследники императора) и верховным военачальникам император лично жаловал титул «рас»<ref>Да, самое первое слово в имени Хайле Селассие до коронации — Рас Тэфэри Мэконнын, это как раз титул. Но оно, вместе с личным именем Тэфэри дало название растафарианству</ref>. В своё время Эфиопия была одной из немногих стран, если не единственной, где иудеям было разрешено владеть землёй и заниматься сельским хозяйством, что, впрочем не избавило их от <s>антисемитских</s> юдофобских настроений. Присутствовало рабство. Правда, феодальные порядки продержались здесь до начала XX века, а ошмётки были отменены социалистами в 1970-х.
* Несмотря на феодальный застой, в период колониализма Эфиопия была одной из двух стран в Африке, отстоявших свою независимость. Второй была Либерия, основанная потомками угнанных европейцами африканских рабов. На Эфиопию претендовали сначала [[Империя, над которой не заходит солнце|Великобритания]], а затем [[Оливы, макароны и серенады|Италия]], однако на протяжении XIX века она сумела отшить обеих. Британцы одержали над эфиопами [[Пиррова победа|пиррову победу]] и ушли практически ни с чем, а итальянцы были разгромлены из-за бардака в армии и отставании в техническом прогрессе: у них были устаревшие винтовки, в то время как эфиопам тайно поставляли оружие (собственные ружья у эфиопов были вообще гладкоствольные) Франция и [[Российская Империя (исторический период)|Россия]], вторая в качестве подарка поставляла берданки, списанные при принятии на вооружение мосинки. Также помогли и российские же военные советники, которые помогли создать некое подобие регулярной армии. Причём по итогу, Итальянское королевство ещё и выплатило контрибуцию Эфиопской Империи — что стало уникальным случаем в колониальной истории<ref>Одной из причин в Первой итало-эфиопской войне был, в том числе, и [[Надмозг|кривой перевод]] договора на языки сторон: в то время, как в амхароязычном тексте утверждалось, что эфиопский император '''может''' прибегать к услугам итальянского короля, то в италоязычном — что он '''согласен''', то есть будет прибегать беспрекословно.</ref>.
* В 20-30 годы XX века в Эфиопии проводилась хоть и вялотекущая, но всё-таки модернизация всех сторон жизни. Было отменено рабство, в страну пришли телеграф, железная дорога, регулярная армия, выпуск газет и журналов и современное по тем меркам западное образование. А в 1931 году принимается конституция, где названием страны закрепляется именно Эфиопия, а не Абиссиния.
* Вторая Мировая Война началась в Эфиопии раньше официального её начала, и даже раньше гражданской войны в Испании — в 1935 году. Увы, на этот раз не прокатило: несмотря на храбрость, отвагу и наличие современного вооружения, вроде танков и самолётов, эфиопские войска проиграли фашистской Италии. Во второй итало-эфиопской войне итальянская армия применяла в том числе и химическое оружие, уже на тот момент запрещённое. После того, как Муссолини захватил столицу и объявил себя победителем в 1936 году, император и эфиопская армия не признали поражение и перешли к партизанской войне. А через пять лет британские войска выбили итальянцев из Эфиопии меньше, чем за год.
* После Второй мировой войны Эфиопия старалась быть биполярной страной, и последний император, Хайле Селассие, дружески навещал и СССР (правда, после визита в Советский Союз США в знак протеста вывели из Эфиопии свою армию), и США, и союзников соответствующих сверхдержав. Модернизация страны продолжилась (в частности, появились авиакомпания «Ethiopian Airlines», национальная валюта — эфиопский бырр (до этого использовались монеты других государств — иногда с эфиопской надчеканкой), открылись первый в стране университет и национальный банк, а в Аддис-Абебе создаётся штаб-квартира Организации Африканского Союза), а вот гайки стали закручиваться. В итоге к 1970-м годам Эфиопия представляла из себя бедную страну с авторитарным правлением, где вовсю плодились оппозиционные партизанские группировки.
* В 1974 году, после череды протестов, вызванных всеобщим недовольством и двухлетним голодом, Хайле Селассие был свергнут, и власть взяли в свои руки социалисты. Страной начал руководить Временный военно-административный совет, он же Дерг. Первоначально негусом (то есть царём, а не императором) провозгласили наследника и сына Хайле Селассие, Асфу Уосэна (которого сам Хайле ненавидел, как, впрочем, и Асфа своего отца). Однако тот отказался возвращаться в Эфиопию после лечения в Швейцарии, а также признавать свержение отца и назначение себя негусом. Самого свергнутого императора через год по-тихому задушили, а тело замуровали под полом туалета в бывшем императорском дворце. Тогда же, в 1975 году, монархия была упразднена, и Эфиопия стала социалистической республикой. Большую часть знати перебили или отправили в тюремное заключение, а сам Асфа Уосэн в 1989 году провозгласил себя императором под именем Амха Селассие. Сейчас главой императорского дома, и, соответственно императором в изгнании, является сын Асфы Уосэна, Зера Якоб.
* Дергом и, соответственно страной первоначально руководил генерал Тэфэри Бенти, придерживавшийся довольно умеренной политики. Однако после его убийства прямо на заседании комитета в 1977 году Дерг возглавил генерал Менгисту Хайле Мариам, как и Бенти, активно участвовавший в событиях 1974 года, бывший при его руководстве «[[Серый кардинал|серым кардиналом]]» и позднее прозванный прозванный «Красным негусом». Менгисту Мариам был более радикальным политиком, и, помимо банальных для любых пришедших к власти социалистов вещей вроде ликвидации неграмотности, национализации и коллективизации начал проводить по отношению населения настоящий террор (благо причин было хоть отбавляй — от инакомыслящих и партизанских группировок с идеологией, отличной от правящей (хоть монархисты, хоть сепаратисты, хоть те же социалисты, но с другим уклоном) до иностранной угрозы). Да и коллективизация была произведена через не очень приятное место (особенно с учётом того, что традиционным видом сельского поселения в Эфиопии были не [[Забытая богом деревня|деревни]], как, например, в России, а [[хутор]]а), что привело к деградации сельского хозяйства и бушевавшему на протяжении 1980-х голоду, ставшему тогда меметичным. Именно при Мариаме [[Меркавы, Узи и воительницы|израильскими Моссадом и ЦАХАЛом]] были проведены операции «Моисей» и «Соломон», в ходе которой фалаша были репатриированы в Израиль.
** Автору правки попадалась трагикомичная (ну, гм, скорее трагическая) статья о репатриации фалаша. Автор, сын репатрианта, писал, что даже к восьмидесятым годам многие фалаша имели очень мифологизированное, средневековое представление об Иерусалиме. Они считали его почти потусторонним местом, где в небе летают ангелы, а над возвышающимся над городом Храмом (о разрушении которого они не знали) сияет зарево Божественного присутствия. Обнаружение того, что Израиль - обыкновенная земная страна, где их не так уж и ждут, было для них глубоким потрясением. Некоторые кончали с собой.
* В 1977—1978 годах проходила эфиопско-сомалийская война за обладание областью Огаден. Поскольку и Эфиопия, и Сомали были на тот момент просоветскими государствами, то после неудачной попытки усмирить противодействующие стороны дипломатическим путём, Москве пришлось сделать непростой выбор, кого поддержать. В итоге выбор пал на Эфиопию, как на более влиятельного и лояльного союзника, а Сомали моментально разорвала отношения с СССР и депортировала всех проживавших на её территории советских граждан, а их имущество конфисковало. Впоследствии бежавшие советские граждане с ужасом вспоминали, как люди, ещё вчера бывшие дружными соседями, гнали их, как бешеных собак. В итоге, не без помощи кубинского десанта и советских военных инструкторов эфиопы отстояли Огаден, а сомалийцы, обратившиеся за помощью к США, остались с носом.
*В 1987 году Дерг был упразднён, таким образом положив конец военной диктатуре. Однако Менгисту Хайле Мариам остался у власти, став президентом Народно-демократической республики Эфиопии (НДРЭ). Вооружённые с головы до ног оппозиционные группировки также никуда не делись, и в Эфиопии началась полноценная гражданская война.
*В 1989 году оппозиция объединилась в Революционно-демократический фронт эфиопских народов (РДФЭН), выступавший за региональную автономию и права нацменьшинств. Движение позиционировало себя как ультралевое (и осуждало СССР как ревизионистов), хотя на практике его экономическая политика была либеральнее, чем у Мариама. Особую роль в движении играл Народный фронт освобождения Тыграя (НФОТ) — группировка, представлявшая небольшой, но весьма недовольный властью народ, ставшая для РДФЭН фундаментом и центром кристаллизации.
*19 мая 1991 года оппозиция подошла к Аддис-Абебе, а Менгисту Мариам бежал в Зимбабве, где находится до сих пор, а на родине ему за устроенный им красный террор грозит смертная казнь. Первым демократически избранным президентом Эфиопии стал Мелес Зенауи, позднее бывший премьер-министром.
*Эфиопия была преобразована в ''относительно'' демократическую федерацию с сильной автономией регионов. Придя к власти как блок партий, РДФЭН, официально перешедший к чему-то вроде умеренного социализма, либерализировал экономику (впрочем, основную роль в ней стали играть госкомпании, а так же частные компании, аффилированные с самими РДФЭН и НФОТ). Страна постепенно начала подниматься из руин. До либеральной утопии, впрочем, ей было далеко: по сравнению хоть и не с прежним режимом, но даже с более благополучными африканскими странами власть часто действовала вполне диктаторскими методами, от цензуры до расстрелов оппозиционных демонстраций.
*После фактически двадцатилетнего правления Зенауи страну возглавил Хайлемариам Десалень, его сменил оромо Абий Ахмед, популярный как демократический реформатор. При нём улучшилась ситуация с правами человека, ослабла цензура, были налажены отношения с Эритреей, обеспечив Эфиопии доступ к морю (а Абию — Нобелевскую премию мира) — и всё это на фоне экономического роста, о котором ниже. Но через несколько лет африканская специфика снова дала о себе знать, сначала с новым расстрелом демонстрации, а затем с кризисом в Тыграе.
*Дело в том, что политическое обновление Абия спровождалось наступлением на неофициальные привилегии Тыграя, тыграев и НФОТ. Их стали выдавливать из экономики, а в 2019 году РДФЭН был распущен, и на его основе создана новая партия — куда тыграев уже не позвали; уменьшались полномочия регионов. НФОТ радикализировался, полевел и ушёл в оппозицию, а когда летом 2020 года в Тыграе прошли региональные выборы (на которых традиционно победил НФОТ), федеральная власть отказалась признавать их результаты<ref>Выборы прошли несмотря на запрет федеральных властей, связанный с [[Ковидная эпоха|коронавирусом]], региональные власти, находившиеся под контролем НФОТ, посчитали запрет неконституционным и предназначенным в действительности для подавления региональной оппозиции Абию.</ref>. За этим последовало нападение сторонников НФОТ на военные объекты в Тыграе, объявление в регионе чрезвычайного положения, и ввод федеральных войск. В ходе [[w:Вооружённый конфликт в Тыграе|продолжающегося регионального конфликта]], не только политического, но и этнического, тысячи человек погибли, до сотни тысяч стали беженцами, а любые позитивные перспективы Эфиопии снова оказались под большим вопросом.
*На более оптимистической ноте, в последние десятилетие-полтора Эфиопия стала одной из самых быстрорастущих экономик мира — за 2010е годы рост ВВП составил аж 146% (серьёзно!). Страна успешно привлекает иностранные инвестиции, развиваются лёгкая промышленность, сельское хозяйство, строительство, сфера услуг, туризм. Аддис-Абеба активно благоустраивается и растёт вверх небоскрёбами, строятся железные дороги (раньше Эфиопия имела только узкоколейку, закрывшуюся ещё в восьмидесятых), электростанции. Magnum opus эфиопских властей последних десяти лет стало строительство [[w:en:Grand Ethiopian Renaissance Dam|GERD]], огромной ГЭС на Голубом Ниле, которая в одиночку должна в разы увеличить генерацию электричества в стране и позволить продовать энергию соседям.
**И снова что-то пошло не так: против строительства активно выступает Египет, считающий, что создание водохранилища приведёт к обмелению Нила (что Эфиопия отрицает). Каир давит на Аддис-Абебу дипломатически, стараясь привлечь на свою сторону Судан, арабские монархии, а в идеале — ООН и США, периодически намекая, что если не добьётся остановки строительства (или замедления заполнения водохранилища) мирным путём, может сделать это силой — на радость Рособоронэкспору, продающему самолёты Египту и средства ПВО Эфиопии.
*Кроме того, Эфиопия рискует оказаться в чрезмерной зависимости от своего главного инвестора и партнёра — Китая, и/или подвергнуться за дружбу с КНР западному давлению; быстрый рост населения, особенно у мусульман, за которым не поспевает экономика и рынок труда, тоже не добавляет уверенности в завтрашнем дне.
*Таким образом, сейчас Эфиопия находится на распутье. С одной стороны, с дешевой рабочей силой, развивающейся инфраструктурой, растущим рынком и имиджем места начинающегося экономического чуда, она имеет хорошие шансы дальнейшей модернизации, превращения в страну средних доходов, и даже региональную сверхдержаву (чему способствует вовлечённость Аддис-Абебы в африканскую международную политику, так, именно здесь находится штаб-квартира Африканского союза). С другой — немало внутренних и внешних причин могут снова превратить эти шансы в тыкву.
* В 1952 году Эфиопия присоединила к себе Эритрею, некогда бывшую владением сначала средневековой Эфиопии, затем Египта в составе Османской империи, и наконец итальянской колонией. Первоначально населявших её территорию тиграев положение дел вроде бы устраивало, так как устройство Эфиопии было федеральным. Но в 1961 году федеральное деление было отменено, и тиграйские сепаратисты начали партизанскую войну (хотя и до этого Хайле Селассие проводил политику унификации всех эфиопских народов, засилья во всех руководящих постах амхара — титульной народности и притеснения не-амхарских культур и языков), завершившуюся в 1991 году, хотя ещё в конце 1980-х вся Эритрея была под контролем повстанцев. Спустя два года была провозглашена независимость Эритреи, а в 1997 году была введена своя собственная валюта — накфа. С этого времени Эритрея периодически вступает в пограничные стычки со своими соседями — не только Эфиопией, но и Джибути, и Йеменом. И так как Эритрея — автократия с диктаторским режимом, то первым перевалочным пунктом для беженцев-противников режима является Эфиопия. Но там их, мягко говоря, недолюбливают.

== Известные личности ==

=== Правители ===
* Царевна Андромеда, принесённая родителями, царем Эфиопии Кефеем и царицей Кассиопеей, [[Жертвоприношение|в жертву]] [[Морское чудовище|морскому чудовищу]], но [[Дева в беде|спасённая Персеем]], за которого и [[Влюбиться в спасителя|вышла замуж]]. В классической живописи, где [[Справочник автора/BDSM|раздетую и связанную Андромеду]] изображали очень охотно, обычно упускается та деталь, что действующие лица — [[Чёрный континент|эфиопы]], и разумеется, [[Отбеливание|чернокожие]].
* Царица Савская, чьи потомки от ветхозаветного царя Соломона правили Эфиопией вплоть до середины XX века. В эфиопских легендах её называют Македой, а в арабских текстах — Малкидой.
* Менелик I — легендарный первый царь Эфиопии и сын царицы Савской и Соломона.
* Пресвитер Иоанн — легендарный царь, якобы правивший христианами то ли в Средней Азии, то ли в Африке. Легенды о нём, ходившие в том числе и на Руси, явно сложились на основе эфиопских негусов. И именно с целью поиска царства пресвитера Иоанна в XV веке европейцы несколько раз отправлялись в путешествия в Восточную Африку. Например, для этой цели в 1487 году португальский король Жуан I снарядил экспедицию под командованием Педру да Ковильяна и Афонсу де Паивы. Разумеется, поиски были не напрасными, и де Ковильян, ласково принятый эфиопским императором и проживший при дворе 30 лет, составил подробное описание. А вот де Паива, к сожалению, скончался от чумы по пути в Каир, где договорился встретиться с де Ковильяном.
* Император Гебрэ-Мескель Лалибэла, по приказу которого были высечены [[w: Скальные церкви Лалибэлы|тринадцать храмов]]. Из цельных скал, Карл! Причём по вертикали. Вниз.
* Император Теодрос II — потомок разорившихся аристократов, который в юности [[Раубриттер|ушёл в разбойники]], женился на дочери феодала, получив в приданое целую провинцию, создал собственную армию и объединил раздробленную (в очередной раз) Эфиопию под своей властью. Успешно защищал свою страну от вторжения англичан, до самой своей гибели.
* Император Сахле Мариам aka Менелик II — успешно объединил земли Эфиопии, значительно расширил границы, провёл модернизацию страны и отстоял её независимость от Италии. Тесно дружил с Российской империей и основал нынешнюю столицу Эфиопии — Аддис-Абебу.
* Император Хайле Селассие — успешно воевал с итальянцами, а вот собственным народам устраивал голод и геноцид. Почитается ямайскими растаманами, как бог.

=== Другие ===
* Абрам Петрович Ганнибал, прадед [[Наше Всё|Александра Пушкина]] традиционно считается эфиопом (что видно по сохранившемуся портрету), хотя с 1990-х годов существует версия, что он мог был угнанным в рабство сыном вождя народа котоко, проживающего на территории Камеруна и Чада.
* Николай Степанович Леонтьев — [[учёный и офицер]], возглавлял добровольцев из Российской Империи, воевавших на стороне Эфиопии в Первой итало-эфиопской войне.
* Мишка Бабичефф (Михаил Иванович Бабичев) — сын [[Роман кофе с молоком|русского офицера, охранявшего российское посольство в Эфиопии, и эфиопской принцессы, свояченицы императора]]. Был одним из первых военных лётчиков Эфиопии, и вскоре стал командующим эфиопскими ВВС. Позднее работал в эфиопском посольстве в СССР, где и женился на советской гражданке Людмиле Нестеренковой.
* Рут Негга — актриса (наполовину ирландка, наполовину эфиопка) известная по роли королевы Тарьи в «Варкрафте».
* Тирунеш Дибаба — эфиопская бегунья-стайерша. Три золота и три бронзы на олимпийских играх, пять золотых и одна серебряная медаль на чемпионатах мира.
* Зеуди Арайя — [[Оливы, макароны и серенады|итальянская]] киноактриса, но родом из благородной эфиопской семьи (её дядюшка был послом в Риме). Самая известная роль — Пятница в комедии «Синьор Робинзон» с Паоло Вилладжо.

== Где встречается ==

=== [[Фольклор]] и [[литература]] ===
* «[[Тысяча и одна ночь#«Али-Баба и сорок разбойников»|Али-Баба и сорок разбойников]]» — чёрная абиссинская рабыня Марджана, фактически главная героиня. Но практически лишь в первоисточнике — вряд ли кто-то припомнит хоть одну экранизацию, где бы её сохранили эфиопкой или сделали хотя бы существенно темнее других основных персонажей.
* [[Кебра Негаст]] — эфиопский аналог «Повести временных лет».
* Валентин Пикуль, «[[Гусар на верблюде]]» — про реального гусара Александра Ксаверьевича Булатовича, воевавшего добровольцем на стороне Эфиопии.
** Ильф и Петров вывели его в «Двенадцати стульях» под именем гусара-схимника Алексея Буланова, который помогал негусу Менелику в войне с итальянцами.
** Герой миниатюры «Вольный казак Ашинов» побывал и в Абиссинии (Эфиопии, по словам автора, тогда ещё не было).
* В 1913 году Николай Гумилёв (муж Анны Ахматовой и отец историка Льва Гумилёва) отправился в путешествие в Эфиопию, которую тогда ещё официально называли Абиссинией. По возвращению он написал цикл стихотворений, посвящённых Эфиопии.
** И, конечно, без отсылок к Эфиопии не обошлось в «[[Посмотри в глаза чудовищ]]».
* Борис Штерн, «Эфиоп, или Последний из КГБ». Где-то в пределах нынешней Эфиопии находится тот самый полулегендарный Офир с [[Алфавит, мореходы и разрушенный Карфаген|финикийскими]] именами.
* Владислав Бахревский, «Мальчик из поднебесья». История жителей эфиопской горной деревушки в разгар очередного голода.
* Уилбур Смит, «Седьмой свиток» (больше современная линия).
* Джордж Макдональд Фрейзер, «[[Флэшмен]] на марше» — Флэшмен воюет в Эфиопии против Теодроса II, изображённого [[Безумный король|полным психом]], и генерал Нэпир засылает его в тыл взбунтовать местные племена.

=== [[Театр]] ===
* Дж. Верди, знаменитая [[опера]] «Аида». Главная героиня — пленная эфиопская принцесса.

=== [[Кино]] ===
* «[[Жмурки]]» — бандит по прозвищу Баклажан по происхождению эфиоп, но сам себя считает русским и в Эфиопии никогда не был. Сыгравший же его актёр Григорий Сиятвинда к Эфиопии отношения не имеет: он замбиец по отцу.
* Павлик из [[Никто]] наполовину эфиоп. Отсылка к предыдущему примеру.

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Supergod]]» — упоминается о созданном в Африке суперсуществе по имени Растафариан, которое обладало искусственным телом и головой Хайле Селассие I, последнего императора Эфиопии и воплощения Джа (Бога) на Земле.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] 2 — добавили в третьем дополнении второй части. Дали целую кампанию. Уникальный юнит, воины с шокалем — эталон тропа «[[Стеклянная пушка]]».
** В аддоне The African Royals к Age of Empires 3 тоже появляются эфиопы. Уникальные юниты и постройки — конный исследователь-рас; зебу, которая генерит еду и очки влияния, горный монастырь, который строится на месторождениях и совмещает функционал обычной церкви и обычной шахты, а также убермощная, убермедленная и убердорогая мортира «Севастополь»<ref>«Севастополь» существовал IRL и был создан по приказу Теодроса II для войны с англичанами. Но дав своей вундервафле [[крутое имечко]] в честь города-героя [[Крымская война|Крымской войны]], негус не учёл, что Севастополь-то в итоге взяли. В итоге суперорудие было брошено эфиопами, так и не выстрелив.</ref>.
* [[Sid Meier's Civilization]] — Эфиопия становится одной из игровых держав, начиная с четвёртой части и заканчивая шестой. Традиционно она заточена на защитную тактику и на религиозную или культурную победу.
* [[Кризис в Кремле]] — есть возможность вмешаться в гражданскую войну в Эфиопии, прикрыв задницу Менгисту Хайле Мариаму, или же махнуть на него рукой.

=== [[Музыка]] ===
* Разумеется, многие песни в жанре регги. Кто, как не растаманы, могут так воспеть Раса Тэфэри и всеобщую любовь?
* «Милиция» [[Город древний, город длинный|свердловской]] рок-группы «Апрельский марш» — кавер на одноимённую песню из репертуара Ансамбля Национальной Музыки Патриотического Театра г. Аддис-Абебы на музыку Абрэра Абду.

=== [[Мультипликация]] ===
* «[[Кот раввина]]» — герои отправляются в Эфиопию в поисках иудейской общины.

== Примечание ==
<references/>
{{Nav/Страны и народы}}

Родина кофе и растаманов

2026-11-11T07:53:18Z

VLazarev: /* Фольклор и литература */

Статья посвящена '''Эфиопии''' — поистине одной из самых удивительных стран Африки.

== Стереотипы и факты ==
* Эфиопия — родина кофе. Именно здесь в XIV веке начали культивировать кофейное дерево (кстати, это последняя из культур, одомашненных человеком). Из Эфиопии кофе попал на Ближний Восток: в Египет и Йемен, а оттуда он распространился по всему миру.
* Вместо хлеба эфиопы едят ынджэру. Ынджэра — это лепёшка-блин, изготовляемая из тефа (злака-эндемика Эфиопии), пшеницы, сорго или кукурузы. Её не только едят, но и используют вместо столовых приборов.
** Вообще, как и в [[Справочник автора/Корейский этикет|Корее]], в Эфиопии любое употребление пищи — это всегда собрание какого-то количества людей, есть в одиночку не принято.
** Эфиопская кухня очень острая.
* Этнически, расово и конфессионально Эфиопия — очень разнородная страна:
** На большей части страны проживает население, относящееся к восточноафриканскому типу, являющемуся переходным между европеоидами и негроидами. Выглядят носители этого типа примерно так: при типично ближневосточной внешности (узкое лицо и длинный, выдающийся вперед нос) они обладают тёмной кожей (но не настолько тёмной, как у большинства негроидов) и чёрными курчавыми волосами. В то время как на юго-западе живут негроиды суданского типа: их кожа очень тёмная, и на первый взгляд может показаться, что она не тёмно-коричневая, а реально чёрная.
** На севере и в центре страны проживают семитоязычные народы: амхара и тиграи<ref>Их этноним к [[Тигры|большим полосатым кошкам]] отношения не имеет.</ref> (семитским является и язык богослужения в эфиопской церкви — геэз). На юго-западе живут племена, говорящие на нило-сахарских языках, многие из них до сих пор ведут первобытный образ жизни. На остальной территории страны проживают кушиты (кушитская ветвь языков близкородственна семитской и наряду с ней входит в афразийскую макросемью).
[[Файл:Ethiopian church icon.jpg|мини|справа|Эфиопская икона.]]
[[Файл:Ethiopian church patr.jpg|мини|справа|Глава Эфиопской православной церкви с характерными символами в руках.]]
* Эфиопия имеет свою собственную древнюю ветвь христианства, называемую православной церковью, но другие поместные православные церкви мира её таковой не признают (взаимно) по причине древних догматических расхождений, зато признают другие Древневосточные церкви, включая [[Коньяк и радио|ААЦ]]. Христианами эфиопской церкви являются половина верующих в стране. Хотя мусульман (в восточной части страны, ими, к примеру, являются представители кушитского народа афар) и протестантов здесь тоже много. Племена юго-запада сохраняют свои традиционные верования, есть даже эфиопы-иудеи, фалаша, которые в конце XX века почти полностью эмигрировали в Израиль. По израильскому законодательству они считаются вполне себе евреями.
** Если в православных иконах разнообразная нечисть от [[Чёрт с рогами|мелких бесов]] до самого [[Сатана|Князя Тьмы]] изображается в тёмных тонах, то на эфиопских они наоборот, белые. А вот люди могут обладать как и жёлтой, так и оранжевой, так и желтовато-коричневой, так и красной кожей. Эфиопская иконопись оказала огромное влияние на миниатюры эфиопских манускриптов, и позднее — на полноценную живопись.
** Эфиопская [[Священный символ|религиозная символика]] узнаваема по характерным пышным «фрактальным» крестам («полиставриям»), когда на каждом конце креста изображается крест поменьше, и так пока мастер не упрётся в фундаментальную структуру вещества.
** Иконы, на которых изображён евангельский эпизод бегства святого семейства в Египет, называются здесь «Вхождение святого семейства в Египет», так как для африканских церквей это не уход святых, а, наоборот, посещение и радостная встреча.
** В эфиопской церкви почитается в качестве святого Понтий Пилат (за то, что не держал на Христа зла и искал возможности спасти ему жизнь), а также жена Пилата (за то, что в вещем сне ощутила муки арестованного и умоляла его освободить).
** Некоторые эфиопские святые, однако же, почитаются и в остальном православном мире, в том числе и в РПЦ. Например, [[Кающийся грешник|бывший разбойник]] Моисей Мурин (Моисей Чёрный) и блаженный Елезвой, царь Эфиопский.
** Эфиопские христиане утверждают, что у них хранится такая ключевая [[Священная реликвия|ветхозаветная реликвия]], как Ковчег Завета.
** Древний церковный анекдот рассказывает о египетском монастыре, к воротам которого [[Моисей в тростниках|подбросили чернокожего младенца]]. Настоятель монастыря распорядился, во-первых, [[Заменил родителей|взять ребёнка на попечение]], а, во-вторых, всем засесть за изучение эфиопского языка. На вопрос монахов, а это ещё зачем, игумен ответил: «Ну мальчик же скоро подрастёт, и нам придётся с ним как-то говорить».
* Довольно необычна и эфиопская традиционная музыка. Если на большей части Африки главную роль играют ударные инструменты, то в Эфиопии — струнные. Кроме того, в эфиопской народной музыке песни и танец неразрывны, и глаголы «петь» и «танцевать» обозначаются одним словом. К эфиопским инструментам относятся:
** Бэгэна — арфа со девятью-десятью струнами из верёвок и квадратным корпусом, под неё исполняются духовные песни, а ранее она считалась инструментом знати и духовенства. Эфиопы верят, что именно на бэгэне царь Давид пел свои псалмы.
** Крар (кырар) — шестиструнная лира с округлым корпусом. Если бэгэна, как упоминалась выше, считалась «высоким» инструментом, то крар — инструмент для «низких» жанров: любовных песен, плясок и так далее. Соответственно, если бэгэна — это священный, дарованный Богом инструмент, то крар — творение дьявола, созданное для воспевания мирских радостей. На краре играют бродячие музыканты-сказители азмари.
** Вэшинт — флейта
** Мэсинко (масанко) — однострунный смычковый инструмент наподобие южнославянских гусле. Корпус ромбовидный.
** Кэбэро — двухсторонний барабан. Под его аккомпанемент проводятся литургии.
* Именно в Эфиопии хранится тот самый Ковчег Завета! Причём если копий Лонгина по всему миру четыре штуки, то Ковчег — только один.
** Вот только с учётом того, что храм, где оный хранится, в XIX веке захватывали англичане, в первой половине ХХ-го — итальянцы, а во второй половине рядом подозрительно часто кружили советские товарищи… Будем откровенны: с учётом того, что англичане в своё время не постеснялись вывезти в Лондон '''ещё более''' чтимый в Эфиопии оригинал «Кебры Нагест» («Книги Королей», где записаны имена всех эфиопских монархов со времён царя Соломона и царицы Савской) — может, подлинный Ковчег уже давно в Лондоне, Ватикане или Москве? Тем паче, что в комнату, где хранится эфиопский Ковчег, имеет право входить '''только один монах''' (даже не патриарх!), которому категорически запрещено говорить хоть что-то об оригинале, а на публику (и это официально!) выносят копию…
* Жители эфиопских высокогорий (и близлежащих кенийских) — лучшие стайеры в мире.
* Эфиопский флаг — зелено-желто-красный, как и многие другие африканские флаги. Но он не использует панафриканские цвета. Это панафриканские цвета повторяют цвета флага Эфиопии — как исторически наиболее самостоятельной страны Африки. Национальное животное Эфиопии — лев Иуды<ref>Не Искариота, предавшего Христа за 30 серебреников, а сына ветхозаветного Иакова</ref>. Он же был гербовым животным императора.
* В начале XX века на Ямайке возникло религиозное движение под названием растафарианство. Растаманы представляют Эфиопию Сионом — землёй обетованной, а Хайле Селассие — воплощением Джа, то есть Бога. Соответственно в своей символике они используют льва Иуды и красный, жёлтый и зелёный цвета. Ещё растафариантсво пропагандирует любовь и отказ от западного образа жизни (Запад растаманы сравнивают с библейским Вавилоном). Ах да, они ещё носят те характерные шапки, дредды, а многие (но не все) курят мариванну. А ещё у них появился регги и менее известный даб.
* Неологизмы в амхарском языке образуются заимствованием не из западных языков, а из геэза.
* Среди женщин племени мурси, обитающего на юго-западе страны, существует обычай засовывать в нижнюю губу тарелку. Чем тарелка больше, и соответственно, нижняя губа растянутее, тем красивее. Соседнее племя сурма, сохраняет практику шрамирования, во время которой с помощью протыкания кожи колючками акации и дальнейшего подрезания бритвой на теле наносятся замысловатые узоры. А у племени хамер, помимо шрамирования, принято носить косички-дредды, у женщин покрывающиеся охрой.
** У сурма и мурси существует практика ритуальных боёв донга, проводящихся ежегодно осенью, после сбора урожая, участники которых бьются двухметровыми палками (тоже называющимися донга) [[Атака голым фронтом|голышом]]. Данные бои играют роль инициации юношей, спортивных состязаний, показа своей молодецкой удали и даже в какой-то степени подготовки к вероятной войне. Призом победителю служит первая красавица селения.
* Традиционная одежда состоит из рубахи, плаща-шамма, а у мужчин — и штанов. И всё белое. Знать надевала поверх всего этого бурнусы из ярких тканей и украшенные вышивкой.

== История ==
* Эфиопия — древнейшая африканская страна и одна из древнейших в мире (наряду с Ираном и Китаем) с непрерывной историей государственности.
* На территории Эфиопии и соседней Эритреи располагалась одна из древнейших цивилизаций Африки (не считая [[Фараоны и пирамиды|Древнего Египта]], разумеется) — Да’амот, возникшая ещё в VIII веке до нашей эры и основанная колонистами из Сабейского царства на юге Аравийского полуострова, по преданию, бывшими потомками царицы Савской (собственно правительницы того самого царства) и [[Танах, пророки и Земля Обетованная|древнеиудейского]] царя Соломона. Именно они являются предками амхарцев, тиграев и живущих в Эритрее тигре. Также до Да’амота где-то здесь располагалась страна Пунт, ведшая активную торговлю с Египтом.
* В V веке до н. э. потомки сабейских колонистов основывают Аксумское царство со столицей в городе с сами понимаете каким названием, которое пришло а упадок в VIII веке н. э., и окончательно прекращает существование в X в. Именно во времена Аксума, в IV в. Эфиопия принимает христианство, а в 330 году оно становится государственной религией. Параллельно основываются султанаты эфиопов-мусульман (скажем спасибо за это вездесущим купцам-мусульманам, которые добирались даже до современной Уганды) и царство фалаша. Архитектурным символом Аксумского царства являются гранитные обелиски, самый большой и самый известный из которых расположен понятно где. Конкретно аксумский обелиск во время второй итало-эфиопской войны был распилен и вывезен в Италию и заново установлен в Риме. Обратно его привезли только в 2005 году.
** Город Аксум существует и сейчас, и является священным для эфиопов-христиан городом, как Ватикан для католиков.
* На смену Аксуму приходит династия Загве<ref>Название с языка геэз означает «из народа агау», так как основатель династии был по национальности именно агау.</ref>, чей основатель Мара Тэкле-Хайманот был зятем последнего аксумского царя Дил Наода и сверг своего тестя. Власть династии Загве держалась на поборах с подвластного населениях и дани с граничивших племён, главной целью цари этой династии считали обращение в христианство своих подданных-язычников. Загве правили около 300 лет, пока в 1270 году они не были свергнуты Йэкуно Амлаком, ставшего родоначальником т. н. Соломоновой династии. Хотя и аксумские правители, и правители из династии Загве, и фалаша тоже считали себя потомками Соломона и царицы Савской. Именно при Соломонидах Эфиопия достигла размеров, примерно соответствовавшим современным.
* В XVI веке Эфиопию терзают войска мусульман-членов суфийского ордена Кадирия из султаната Адаль, объявивших джихад христианам, а в следующем XVII веке — [[Непреднамеренное совпадение|раскол в монофизитской церкви]]. А в XVIII веке из-за дворцовых интриг и заговоров Эфиопия окончательно распадается на более мелкие государства, которые были вновь объединены только в середине XIX века императором Теодросом II.
* В Средние века и ранее Новое время Эфиопия была вполне себе развитым феодальным государством, где, разумеется, происходили разного рода распри, приводившие к раздробленности. Правитель назывался «не́гус»<ref>В английском титул читается и вовсе как «[[Шовинизм|ни́гас]]»</ref>, что эквивалентно царю или князю. Но с приходом Соломоновой династии правители именуют себя «н[ы]гусэ-нэгэст» — «негус негусов, царь царей», а этот титул уже равноценен европейскому императору. С XVI века феодалам-правителям крупнейших областей (которыми могли быть в том числе и сыновья-наследники императора) и верховным военачальникам император лично жаловал титул «рас»<ref>Да, самое первое слово в имени Хайле Селассие до коронации — Рас Тэфэри Мэконнын, это как раз титул. Но оно, вместе с личным именем Тэфэри дало название растафарианству</ref>. В своё время Эфиопия была одной из немногих стран, если не единственной, где иудеям было разрешено владеть землёй и заниматься сельским хозяйством, что, впрочем не избавило их от <s>антисемитских</s> юдофобских настроений. Присутствовало рабство. Правда, феодальные порядки продержались здесь до начала XX века, а ошмётки были отменены социалистами в 1970-х.
* Несмотря на феодальный застой, в период колониализма Эфиопия была одной из двух стран в Африке, отстоявших свою независимость. Второй была Либерия, основанная потомками угнанных европейцами африканских рабов. На Эфиопию претендовали сначала [[Империя, над которой не заходит солнце|Великобритания]], а затем [[Оливы, макароны и серенады|Италия]], однако на протяжении XIX века она сумела отшить обеих. Британцы одержали над эфиопами [[Пиррова победа|пиррову победу]] и ушли практически ни с чем, а итальянцы были разгромлены из-за бардака в армии и отставании в техническом прогрессе: у них были устаревшие винтовки, в то время как эфиопам тайно поставляли оружие (собственные ружья у эфиопов были вообще гладкоствольные) Франция и [[Российская Империя (исторический период)|Россия]], вторая в качестве подарка поставляла берданки, списанные при принятии на вооружение мосинки. Также помогли и российские же военные советники, которые помогли создать некое подобие регулярной армии. Причём по итогу, Итальянское королевство ещё и выплатило контрибуцию Эфиопской Империи — что стало уникальным случаем в колониальной истории<ref>Одной из причин в Первой итало-эфиопской войне был, в том числе, и [[Надмозг|кривой перевод]] договора на языки сторон: в то время, как в амхароязычном тексте утверждалось, что эфиопский император '''может''' прибегать к услугам итальянского короля, то в италоязычном — что он '''согласен''', то есть будет прибегать беспрекословно.</ref>.
* В 20-30 годы XX века в Эфиопии проводилась хоть и вялотекущая, но всё-таки модернизация всех сторон жизни. Было отменено рабство, в страну пришли телеграф, железная дорога, регулярная армия, выпуск газет и журналов и современное по тем меркам западное образование. А в 1931 году принимается конституция, где названием страны закрепляется именно Эфиопия, а не Абиссиния.
* Вторая Мировая Война началась в Эфиопии раньше официального её начала, и даже раньше гражданской войны в Испании — в 1935 году. Увы, на этот раз не прокатило: несмотря на храбрость, отвагу и наличие современного вооружения, вроде танков и самолётов, эфиопские войска проиграли фашистской Италии. Во второй итало-эфиопской войне итальянская армия применяла в том числе и химическое оружие, уже на тот момент запрещённое. После того, как Муссолини захватил столицу и объявил себя победителем в 1936 году, император и эфиопская армия не признали поражение и перешли к партизанской войне. А через пять лет британские войска выбили итальянцев из Эфиопии меньше, чем за год.
* После Второй мировой войны Эфиопия старалась быть биполярной страной, и последний император, Хайле Селассие, дружески навещал и СССР (правда, после визита в Советский Союз США в знак протеста вывели из Эфиопии свою армию), и США, и союзников соответствующих сверхдержав. Модернизация страны продолжилась (в частности, появились авиакомпания «Ethiopian Airlines», национальная валюта — эфиопский бырр (до этого использовались монеты других государств — иногда с эфиопской надчеканкой), открылись первый в стране университет и национальный банк, а в Аддис-Абебе создаётся штаб-квартира Организации Африканского Союза), а вот гайки стали закручиваться. В итоге к 1970-м годам Эфиопия представляла из себя бедную страну с авторитарным правлением, где вовсю плодились оппозиционные партизанские группировки.
* В 1974 году, после череды протестов, вызванных всеобщим недовольством и двухлетним голодом, Хайле Селассие был свергнут, и власть взяли в свои руки социалисты. Страной начал руководить Временный военно-административный совет, он же Дерг. Первоначально негусом (то есть царём, а не императором) провозгласили наследника и сына Хайле Селассие, Асфу Уосэна (которого сам Хайле ненавидел, как, впрочем, и Асфа своего отца). Однако тот отказался возвращаться в Эфиопию после лечения в Швейцарии, а также признавать свержение отца и назначение себя негусом. Самого свергнутого императора через год по-тихому задушили, а тело замуровали под полом туалета в бывшем императорском дворце. Тогда же, в 1975 году, монархия была упразднена, и Эфиопия стала социалистической республикой. Большую часть знати перебили или отправили в тюремное заключение, а сам Асфа Уосэн в 1989 году провозгласил себя императором под именем Амха Селассие. Сейчас главой императорского дома, и, соответственно императором в изгнании, является сын Асфы Уосэна, Зера Якоб.
* Дергом и, соответственно страной первоначально руководил генерал Тэфэри Бенти, придерживавшийся довольно умеренной политики. Однако после его убийства прямо на заседании комитета в 1977 году Дерг возглавил генерал Менгисту Хайле Мариам, как и Бенти, активно участвовавший в событиях 1974 года, бывший при его руководстве «[[Серый кардинал|серым кардиналом]]» и позднее прозванный прозванный «Красным негусом». Менгисту Мариам был более радикальным политиком, и, помимо банальных для любых пришедших к власти социалистов вещей вроде ликвидации неграмотности, национализации и коллективизации начал проводить по отношению населения настоящий террор (благо причин было хоть отбавляй — от инакомыслящих и партизанских группировок с идеологией, отличной от правящей (хоть монархисты, хоть сепаратисты, хоть те же социалисты, но с другим уклоном) до иностранной угрозы). Да и коллективизация была произведена через не очень приятное место (особенно с учётом того, что традиционным видом сельского поселения в Эфиопии были не [[Забытая богом деревня|деревни]], как, например, в России, а [[хутор]]а), что привело к деградации сельского хозяйства и бушевавшему на протяжении 1980-х голоду, ставшему тогда меметичным. Именно при Мариаме [[Меркавы, Узи и воительницы|израильскими Моссадом и ЦАХАЛом]] были проведены операции «Моисей» и «Соломон», в ходе которой фалаша были репатриированы в Израиль.
** Автору правки попадалась трагикомичная (ну, гм, скорее трагическая) статья о репатриации фалаша. Автор, сын репатрианта, писал, что даже к восьмидесятым годам многие фалаша имели очень мифологизированное, средневековое представление об Иерусалиме. Они считали его почти потусторонним местом, где в небе летают ангелы, а над возвышающимся над городом Храмом (о разрушении которого они не знали) сияет зарево Божественного присутствия. Обнаружение того, что Израиль - обыкновенная земная страна, где их не так уж и ждут, было для них глубоким потрясением. Некоторые кончали с собой.
* В 1977—1978 годах проходила эфиопско-сомалийская война за обладание областью Огаден. Поскольку и Эфиопия, и Сомали были на тот момент просоветскими государствами, то после неудачной попытки усмирить противодействующие стороны дипломатическим путём, Москве пришлось сделать непростой выбор, кого поддержать. В итоге выбор пал на Эфиопию, как на более влиятельного и лояльного союзника, а Сомали моментально разорвала отношения с СССР и депортировала всех проживавших на её территории советских граждан, а их имущество конфисковало. Впоследствии бежавшие советские граждане с ужасом вспоминали, как люди, ещё вчера бывшие дружными соседями, гнали их, как бешеных собак. В итоге, не без помощи кубинского десанта и советских военных инструкторов эфиопы отстояли Огаден, а сомалийцы, обратившиеся за помощью к США, остались с носом.
*В 1987 году Дерг был упразднён, таким образом положив конец военной диктатуре. Однако Менгисту Хайле Мариам остался у власти, став президентом Народно-демократической республики Эфиопии (НДРЭ). Вооружённые с головы до ног оппозиционные группировки также никуда не делись, и в Эфиопии началась полноценная гражданская война.
*В 1989 году оппозиция объединилась в Революционно-демократический фронт эфиопских народов (РДФЭН), выступавший за региональную автономию и права нацменьшинств. Движение позиционировало себя как ультралевое (и осуждало СССР как ревизионистов), хотя на практике его экономическая политика была либеральнее, чем у Мариама. Особую роль в движении играл Народный фронт освобождения Тыграя (НФОТ) — группировка, представлявшая небольшой, но весьма недовольный властью народ, ставшая для РДФЭН фундаментом и центром кристаллизации.
*19 мая 1991 года оппозиция подошла к Аддис-Абебе, а Менгисту Мариам бежал в Зимбабве, где находится до сих пор, а на родине ему за устроенный им красный террор грозит смертная казнь. Первым демократически избранным президентом Эфиопии стал Мелес Зенауи, позднее бывший премьер-министром.
*Эфиопия была преобразована в ''относительно'' демократическую федерацию с сильной автономией регионов. Придя к власти как блок партий, РДФЭН, официально перешедший к чему-то вроде умеренного социализма, либерализировал экономику (впрочем, основную роль в ней стали играть госкомпании, а так же частные компании, аффилированные с самими РДФЭН и НФОТ). Страна постепенно начала подниматься из руин. До либеральной утопии, впрочем, ей было далеко: по сравнению хоть и не с прежним режимом, но даже с более благополучными африканскими странами власть часто действовала вполне диктаторскими методами, от цензуры до расстрелов оппозиционных демонстраций.
*После фактически двадцатилетнего правления Зенауи страну возглавил Хайлемариам Десалень, его сменил оромо Абий Ахмед, популярный как демократический реформатор. При нём улучшилась ситуация с правами человека, ослабла цензура, были налажены отношения с Эритреей, обеспечив Эфиопии доступ к морю (а Абию — Нобелевскую премию мира) — и всё это на фоне экономического роста, о котором ниже. Но через несколько лет африканская специфика снова дала о себе знать, сначала с новым расстрелом демонстрации, а затем с кризисом в Тыграе.
*Дело в том, что политическое обновление Абия спровождалось наступлением на неофициальные привилегии Тыграя, тыграев и НФОТ. Их стали выдавливать из экономики, а в 2019 году РДФЭН был распущен, и на его основе создана новая партия — куда тыграев уже не позвали; уменьшались полномочия регионов. НФОТ радикализировался, полевел и ушёл в оппозицию, а когда летом 2020 года в Тыграе прошли региональные выборы (на которых традиционно победил НФОТ), федеральная власть отказалась признавать их результаты<ref>Выборы прошли несмотря на запрет федеральных властей, связанный с [[Ковидная эпоха|коронавирусом]], региональные власти, находившиеся под контролем НФОТ, посчитали запрет неконституционным и предназначенным в действительности для подавления региональной оппозиции Абию.</ref>. За этим последовало нападение сторонников НФОТ на военные объекты в Тыграе, объявление в регионе чрезвычайного положения, и ввод федеральных войск. В ходе [[w:Вооружённый конфликт в Тыграе|продолжающегося регионального конфликта]], не только политического, но и этнического, тысячи человек погибли, до сотни тысяч стали беженцами, а любые позитивные перспективы Эфиопии снова оказались под большим вопросом.
*На более оптимистической ноте, в последние десятилетие-полтора Эфиопия стала одной из самых быстрорастущих экономик мира — за 2010е годы рост ВВП составил аж 146% (серьёзно!). Страна успешно привлекает иностранные инвестиции, развиваются лёгкая промышленность, сельское хозяйство, строительство, сфера услуг, туризм. Аддис-Абеба активно благоустраивается и растёт вверх небоскрёбами, строятся железные дороги (раньше Эфиопия имела только узкоколейку, закрывшуюся ещё в восьмидесятых), электростанции. Magnum opus эфиопских властей последних десяти лет стало строительство [[w:en:Grand Ethiopian Renaissance Dam|GERD]], огромной ГЭС на Голубом Ниле, которая в одиночку должна в разы увеличить генерацию электричества в стране и позволить продовать энергию соседям.
**И снова что-то пошло не так: против строительства активно выступает Египет, считающий, что создание водохранилища приведёт к обмелению Нила (что Эфиопия отрицает). Каир давит на Аддис-Абебу дипломатически, стараясь привлечь на свою сторону Судан, арабские монархии, а в идеале — ООН и США, периодически намекая, что если не добьётся остановки строительства (или замедления заполнения водохранилища) мирным путём, может сделать это силой — на радость Рособоронэкспору, продающему самолёты Египту и средства ПВО Эфиопии.
*Кроме того, Эфиопия рискует оказаться в чрезмерной зависимости от своего главного инвестора и партнёра — Китая, и/или подвергнуться за дружбу с КНР западному давлению; быстрый рост населения, особенно у мусульман, за которым не поспевает экономика и рынок труда, тоже не добавляет уверенности в завтрашнем дне.
*Таким образом, сейчас Эфиопия находится на распутье. С одной стороны, с дешевой рабочей силой, развивающейся инфраструктурой, растущим рынком и имиджем места начинающегося экономического чуда, она имеет хорошие шансы дальнейшей модернизации, превращения в страну средних доходов, и даже региональную сверхдержаву (чему способствует вовлечённость Аддис-Абебы в африканскую международную политику, так, именно здесь находится штаб-квартира Африканского союза). С другой — немало внутренних и внешних причин могут снова превратить эти шансы в тыкву.
* В 1952 году Эфиопия присоединила к себе Эритрею, некогда бывшую владением сначала средневековой Эфиопии, затем Египта в составе Османской империи, и наконец итальянской колонией. Первоначально населявших её территорию тиграев положение дел вроде бы устраивало, так как устройство Эфиопии было федеральным. Но в 1961 году федеральное деление было отменено, и тиграйские сепаратисты начали партизанскую войну (хотя и до этого Хайле Селассие проводил политику унификации всех эфиопских народов, засилья во всех руководящих постах амхара — титульной народности и притеснения не-амхарских культур и языков), завершившуюся в 1991 году, хотя ещё в конце 1980-х вся Эритрея была под контролем повстанцев. Спустя два года была провозглашена независимость Эритреи, а в 1997 году была введена своя собственная валюта — накфа. С этого времени Эритрея периодически вступает в пограничные стычки со своими соседями — не только Эфиопией, но и Джибути, и Йеменом. И так как Эритрея — автократия с диктаторским режимом, то первым перевалочным пунктом для беженцев-противников режима является Эфиопия. Но там их, мягко говоря, недолюбливают.

== Известные личности ==

=== Правители ===
* Царевна Андромеда, принесённая родителями, царем Эфиопии Кефеем и царицей Кассиопеей, [[Жертвоприношение|в жертву]] [[Морское чудовище|морскому чудовищу]], но [[Дева в беде|спасённая Персеем]], за которого и [[Влюбиться в спасителя|вышла замуж]]. В классической живописи, где [[Справочник автора/BDSM|раздетую и связанную Андромеду]] изображали очень охотно, обычно упускается та деталь, что действующие лица — [[Чёрный континент|эфиопы]], и разумеется, [[Отбеливание|чернокожие]].
* Царица Савская, чьи потомки от ветхозаветного царя Соломона правили Эфиопией вплоть до середины XX века. В эфиопских легендах её называют Македой, а в арабских текстах — Малкидой.
* Менелик I — легендарный первый царь Эфиопии и сын царицы Савской и Соломона.
* Пресвитер Иоанн — легендарный царь, якобы правивший христианами то ли в Средней Азии, то ли в Африке. Легенды о нём, ходившие в том числе и на Руси, явно сложились на основе эфиопских негусов. И именно с целью поиска царства пресвитера Иоанна в XV веке европейцы несколько раз отправлялись в путешествия в Восточную Африку. Например, для этой цели в 1487 году португальский король Жуан I снарядил экспедицию под командованием Педру да Ковильяна и Афонсу де Паивы. Разумеется, поиски были не напрасными, и де Ковильян, ласково принятый эфиопским императором и проживший при дворе 30 лет, составил подробное описание. А вот де Паива, к сожалению, скончался от чумы по пути в Каир, где договорился встретиться с де Ковильяном.
* Император Гебрэ-Мескель Лалибэла, по приказу которого были высечены [[w: Скальные церкви Лалибэлы|тринадцать храмов]]. Из цельных скал, Карл! Причём по вертикали. Вниз.
* Император Теодрос II — потомок разорившихся аристократов, который в юности [[Раубриттер|ушёл в разбойники]], женился на дочери феодала, получив в приданое целую провинцию, создал собственную армию и объединил раздробленную (в очередной раз) Эфиопию под своей властью. Успешно защищал свою страну от вторжения англичан, до самой своей гибели.
* Император Сахле Мариам aka Менелик II — успешно объединил земли Эфиопии, значительно расширил границы, провёл модернизацию страны и отстоял её независимость от Италии. Тесно дружил с Российской империей и основал нынешнюю столицу Эфиопии — Аддис-Абебу.
* Император Хайле Селассие — успешно воевал с итальянцами, а вот собственным народам устраивал голод и геноцид. Почитается ямайскими растаманами, как бог.

=== Другие ===
* Абрам Петрович Ганнибал, прадед [[Наше Всё|Александра Пушкина]] традиционно считается эфиопом (что видно по сохранившемуся портрету), хотя с 1990-х годов существует версия, что он мог был угнанным в рабство сыном вождя народа котоко, проживающего на территории Камеруна и Чада.
* Николай Степанович Леонтьев — [[учёный и офицер]], возглавлял добровольцев из Российской Империи, воевавших на стороне Эфиопии в Первой итало-эфиопской войне.
* Мишка Бабичефф (Михаил Иванович Бабичев) — сын [[Роман кофе с молоком|русского офицера, охранявшего российское посольство в Эфиопии, и эфиопской принцессы, свояченицы императора]]. Был одним из первых военных лётчиков Эфиопии, и вскоре стал командующим эфиопскими ВВС. Позднее работал в эфиопском посольстве в СССР, где и женился на советской гражданке Людмиле Нестеренковой.
* Рут Негга — актриса (наполовину ирландка, наполовину эфиопка) известная по роли королевы Тарьи в «Варкрафте».
* Тирунеш Дибаба — эфиопская бегунья-стайерша. Три золота и три бронзы на олимпийских играх, пять золотых и одна серебряная медаль на чемпионатах мира.
* Зеуди Арайя — [[Оливы, макароны и серенады|итальянская]] киноактриса, но родом из благородной эфиопской семьи (её дядюшка был послом в Риме). Самая известная роль — Пятница в комедии «Синьор Робинзон» с Паоло Вилладжо.

== Где встречается ==

=== [[Фольклор]] и [[литература]] ===
* «[[Тысяча и одна ночь#«Али-Баба и сорок разбойников»|Али-Баба и сорок разбойников]]» — чёрная абиссинская рабыня Марджана, фактически главная героиня. Но практически лишь в первоисточнике — вряд ли кто-то припомнит хоть одну экранизацию, где бы её сохранили эфиопкой или сделали хотя бы существенно темнее других основных персонажей.
* [[Кебра Негаст]] — эфиопский аналог «Повести временных лет».
* Валентин Пикуль, «[[Гусар на верблюде]]» — про реального гусара Александра Ксаверьевича Булатовича, воевавшего добровольцем на стороне Эфиопии.
** Ильф и Петров вывели его в «Двенадцати стульях» под именем гусара-схимника Алексея Буланова, который помогал негусу Менелику в войне с итальянцами.
** Герой миниатюры «Вольный казак Ашинов» побывал и в Абиссинии (Эфиопии, по словам автора, тогда ещё не было).
* В 1913 году Николай Гумилёв (муж Анны Ахматовой и отец историка Льва Гумилёва) отправился в путешествие в Эфиопию, которую тогда ещё официально называли Абиссинией. По возвращению он написал цикл стихотворений, посвящённых Эфиопии.
** И, конечно, без отсылок к Эфиопии не обошлось в «[[Посмотри в глаза чудовищ]]».
* Борис Штерн, «Эфиоп, или Последний из КГБ». Где-то в пределах нынешней Эфиопии находится тот самый полулегендарный Офир с [[Алфавит, мореходы и разрушенный Карфаген|финикийскими]] именами.
* Владислав Бахревский, «Мальчик из поднебесья».
* Уилбур Смит, «Седьмой свиток» (больше современная линия).
* Джордж Макдональд Фрейзер, «[[Флэшмен]] на марше» — Флэшмен воюет в Эфиопии против Теодроса II, изображённого [[Безумный король|полным психом]], и генерал Нэпир засылает его в тыл взбунтовать местные племена.

=== [[Театр]] ===
* Дж. Верди, знаменитая [[опера]] «Аида». Главная героиня — пленная эфиопская принцесса.

=== [[Кино]] ===
* «[[Жмурки]]» — бандит по прозвищу Баклажан по происхождению эфиоп, но сам себя считает русским и в Эфиопии никогда не был. Сыгравший же его актёр Григорий Сиятвинда к Эфиопии отношения не имеет: он замбиец по отцу.
* Павлик из [[Никто]] наполовину эфиоп. Отсылка к предыдущему примеру.

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Supergod]]» — упоминается о созданном в Африке суперсуществе по имени Растафариан, которое обладало искусственным телом и головой Хайле Селассие I, последнего императора Эфиопии и воплощения Джа (Бога) на Земле.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] 2 — добавили в третьем дополнении второй части. Дали целую кампанию. Уникальный юнит, воины с шокалем — эталон тропа «[[Стеклянная пушка]]».
** В аддоне The African Royals к Age of Empires 3 тоже появляются эфиопы. Уникальные юниты и постройки — конный исследователь-рас; зебу, которая генерит еду и очки влияния, горный монастырь, который строится на месторождениях и совмещает функционал обычной церкви и обычной шахты, а также убермощная, убермедленная и убердорогая мортира «Севастополь»<ref>«Севастополь» существовал IRL и был создан по приказу Теодроса II для войны с англичанами. Но дав своей вундервафле [[крутое имечко]] в честь города-героя [[Крымская война|Крымской войны]], негус не учёл, что Севастополь-то в итоге взяли. В итоге суперорудие было брошено эфиопами, так и не выстрелив.</ref>.
* [[Sid Meier's Civilization]] — Эфиопия становится одной из игровых держав, начиная с четвёртой части и заканчивая шестой. Традиционно она заточена на защитную тактику и на религиозную или культурную победу.
* [[Кризис в Кремле]] — есть возможность вмешаться в гражданскую войну в Эфиопии, прикрыв задницу Менгисту Хайле Мариаму, или же махнуть на него рукой.

=== [[Музыка]] ===
* Разумеется, многие песни в жанре регги. Кто, как не растаманы, могут так воспеть Раса Тэфэри и всеобщую любовь?
* «Милиция» [[Город древний, город длинный|свердловской]] рок-группы «Апрельский марш» — кавер на одноимённую песню из репертуара Ансамбля Национальной Музыки Патриотического Театра г. Аддис-Абебы на музыку Абрэра Абду.

=== [[Мультипликация]] ===
* «[[Кот раввина]]» — герои отправляются в Эфиопию в поисках иудейской общины.

== Примечание ==
<references/>
{{Nav/Страны и народы}}

Родина кофе и растаманов

2026-11-11T07:49:26Z

VLazarev: /* Видеоигры */

Статья посвящена '''Эфиопии''' — поистине одной из самых удивительных стран Африки.

== Стереотипы и факты ==
* Эфиопия — родина кофе. Именно здесь в XIV веке начали культивировать кофейное дерево (кстати, это последняя из культур, одомашненных человеком). Из Эфиопии кофе попал на Ближний Восток: в Египет и Йемен, а оттуда он распространился по всему миру.
* Вместо хлеба эфиопы едят ынджэру. Ынджэра — это лепёшка-блин, изготовляемая из тефа (злака-эндемика Эфиопии), пшеницы, сорго или кукурузы. Её не только едят, но и используют вместо столовых приборов.
** Вообще, как и в [[Справочник автора/Корейский этикет|Корее]], в Эфиопии любое употребление пищи — это всегда собрание какого-то количества людей, есть в одиночку не принято.
** Эфиопская кухня очень острая.
* Этнически, расово и конфессионально Эфиопия — очень разнородная страна:
** На большей части страны проживает население, относящееся к восточноафриканскому типу, являющемуся переходным между европеоидами и негроидами. Выглядят носители этого типа примерно так: при типично ближневосточной внешности (узкое лицо и длинный, выдающийся вперед нос) они обладают тёмной кожей (но не настолько тёмной, как у большинства негроидов) и чёрными курчавыми волосами. В то время как на юго-западе живут негроиды суданского типа: их кожа очень тёмная, и на первый взгляд может показаться, что она не тёмно-коричневая, а реально чёрная.
** На севере и в центре страны проживают семитоязычные народы: амхара и тиграи<ref>Их этноним к [[Тигры|большим полосатым кошкам]] отношения не имеет.</ref> (семитским является и язык богослужения в эфиопской церкви — геэз). На юго-западе живут племена, говорящие на нило-сахарских языках, многие из них до сих пор ведут первобытный образ жизни. На остальной территории страны проживают кушиты (кушитская ветвь языков близкородственна семитской и наряду с ней входит в афразийскую макросемью).
[[Файл:Ethiopian church icon.jpg|мини|справа|Эфиопская икона.]]
[[Файл:Ethiopian church patr.jpg|мини|справа|Глава Эфиопской православной церкви с характерными символами в руках.]]
* Эфиопия имеет свою собственную древнюю ветвь христианства, называемую православной церковью, но другие поместные православные церкви мира её таковой не признают (взаимно) по причине древних догматических расхождений, зато признают другие Древневосточные церкви, включая [[Коньяк и радио|ААЦ]]. Христианами эфиопской церкви являются половина верующих в стране. Хотя мусульман (в восточной части страны, ими, к примеру, являются представители кушитского народа афар) и протестантов здесь тоже много. Племена юго-запада сохраняют свои традиционные верования, есть даже эфиопы-иудеи, фалаша, которые в конце XX века почти полностью эмигрировали в Израиль. По израильскому законодательству они считаются вполне себе евреями.
** Если в православных иконах разнообразная нечисть от [[Чёрт с рогами|мелких бесов]] до самого [[Сатана|Князя Тьмы]] изображается в тёмных тонах, то на эфиопских они наоборот, белые. А вот люди могут обладать как и жёлтой, так и оранжевой, так и желтовато-коричневой, так и красной кожей. Эфиопская иконопись оказала огромное влияние на миниатюры эфиопских манускриптов, и позднее — на полноценную живопись.
** Эфиопская [[Священный символ|религиозная символика]] узнаваема по характерным пышным «фрактальным» крестам («полиставриям»), когда на каждом конце креста изображается крест поменьше, и так пока мастер не упрётся в фундаментальную структуру вещества.
** Иконы, на которых изображён евангельский эпизод бегства святого семейства в Египет, называются здесь «Вхождение святого семейства в Египет», так как для африканских церквей это не уход святых, а, наоборот, посещение и радостная встреча.
** В эфиопской церкви почитается в качестве святого Понтий Пилат (за то, что не держал на Христа зла и искал возможности спасти ему жизнь), а также жена Пилата (за то, что в вещем сне ощутила муки арестованного и умоляла его освободить).
** Некоторые эфиопские святые, однако же, почитаются и в остальном православном мире, в том числе и в РПЦ. Например, [[Кающийся грешник|бывший разбойник]] Моисей Мурин (Моисей Чёрный) и блаженный Елезвой, царь Эфиопский.
** Эфиопские христиане утверждают, что у них хранится такая ключевая [[Священная реликвия|ветхозаветная реликвия]], как Ковчег Завета.
** Древний церковный анекдот рассказывает о египетском монастыре, к воротам которого [[Моисей в тростниках|подбросили чернокожего младенца]]. Настоятель монастыря распорядился, во-первых, [[Заменил родителей|взять ребёнка на попечение]], а, во-вторых, всем засесть за изучение эфиопского языка. На вопрос монахов, а это ещё зачем, игумен ответил: «Ну мальчик же скоро подрастёт, и нам придётся с ним как-то говорить».
* Довольно необычна и эфиопская традиционная музыка. Если на большей части Африки главную роль играют ударные инструменты, то в Эфиопии — струнные. Кроме того, в эфиопской народной музыке песни и танец неразрывны, и глаголы «петь» и «танцевать» обозначаются одним словом. К эфиопским инструментам относятся:
** Бэгэна — арфа со девятью-десятью струнами из верёвок и квадратным корпусом, под неё исполняются духовные песни, а ранее она считалась инструментом знати и духовенства. Эфиопы верят, что именно на бэгэне царь Давид пел свои псалмы.
** Крар (кырар) — шестиструнная лира с округлым корпусом. Если бэгэна, как упоминалась выше, считалась «высоким» инструментом, то крар — инструмент для «низких» жанров: любовных песен, плясок и так далее. Соответственно, если бэгэна — это священный, дарованный Богом инструмент, то крар — творение дьявола, созданное для воспевания мирских радостей. На краре играют бродячие музыканты-сказители азмари.
** Вэшинт — флейта
** Мэсинко (масанко) — однострунный смычковый инструмент наподобие южнославянских гусле. Корпус ромбовидный.
** Кэбэро — двухсторонний барабан. Под его аккомпанемент проводятся литургии.
* Именно в Эфиопии хранится тот самый Ковчег Завета! Причём если копий Лонгина по всему миру четыре штуки, то Ковчег — только один.
** Вот только с учётом того, что храм, где оный хранится, в XIX веке захватывали англичане, в первой половине ХХ-го — итальянцы, а во второй половине рядом подозрительно часто кружили советские товарищи… Будем откровенны: с учётом того, что англичане в своё время не постеснялись вывезти в Лондон '''ещё более''' чтимый в Эфиопии оригинал «Кебры Нагест» («Книги Королей», где записаны имена всех эфиопских монархов со времён царя Соломона и царицы Савской) — может, подлинный Ковчег уже давно в Лондоне, Ватикане или Москве? Тем паче, что в комнату, где хранится эфиопский Ковчег, имеет право входить '''только один монах''' (даже не патриарх!), которому категорически запрещено говорить хоть что-то об оригинале, а на публику (и это официально!) выносят копию…
* Жители эфиопских высокогорий (и близлежащих кенийских) — лучшие стайеры в мире.
* Эфиопский флаг — зелено-желто-красный, как и многие другие африканские флаги. Но он не использует панафриканские цвета. Это панафриканские цвета повторяют цвета флага Эфиопии — как исторически наиболее самостоятельной страны Африки. Национальное животное Эфиопии — лев Иуды<ref>Не Искариота, предавшего Христа за 30 серебреников, а сына ветхозаветного Иакова</ref>. Он же был гербовым животным императора.
* В начале XX века на Ямайке возникло религиозное движение под названием растафарианство. Растаманы представляют Эфиопию Сионом — землёй обетованной, а Хайле Селассие — воплощением Джа, то есть Бога. Соответственно в своей символике они используют льва Иуды и красный, жёлтый и зелёный цвета. Ещё растафариантсво пропагандирует любовь и отказ от западного образа жизни (Запад растаманы сравнивают с библейским Вавилоном). Ах да, они ещё носят те характерные шапки, дредды, а многие (но не все) курят мариванну. А ещё у них появился регги и менее известный даб.
* Неологизмы в амхарском языке образуются заимствованием не из западных языков, а из геэза.
* Среди женщин племени мурси, обитающего на юго-западе страны, существует обычай засовывать в нижнюю губу тарелку. Чем тарелка больше, и соответственно, нижняя губа растянутее, тем красивее. Соседнее племя сурма, сохраняет практику шрамирования, во время которой с помощью протыкания кожи колючками акации и дальнейшего подрезания бритвой на теле наносятся замысловатые узоры. А у племени хамер, помимо шрамирования, принято носить косички-дредды, у женщин покрывающиеся охрой.
** У сурма и мурси существует практика ритуальных боёв донга, проводящихся ежегодно осенью, после сбора урожая, участники которых бьются двухметровыми палками (тоже называющимися донга) [[Атака голым фронтом|голышом]]. Данные бои играют роль инициации юношей, спортивных состязаний, показа своей молодецкой удали и даже в какой-то степени подготовки к вероятной войне. Призом победителю служит первая красавица селения.
* Традиционная одежда состоит из рубахи, плаща-шамма, а у мужчин — и штанов. И всё белое. Знать надевала поверх всего этого бурнусы из ярких тканей и украшенные вышивкой.

== История ==
* Эфиопия — древнейшая африканская страна и одна из древнейших в мире (наряду с Ираном и Китаем) с непрерывной историей государственности.
* На территории Эфиопии и соседней Эритреи располагалась одна из древнейших цивилизаций Африки (не считая [[Фараоны и пирамиды|Древнего Египта]], разумеется) — Да’амот, возникшая ещё в VIII веке до нашей эры и основанная колонистами из Сабейского царства на юге Аравийского полуострова, по преданию, бывшими потомками царицы Савской (собственно правительницы того самого царства) и [[Танах, пророки и Земля Обетованная|древнеиудейского]] царя Соломона. Именно они являются предками амхарцев, тиграев и живущих в Эритрее тигре. Также до Да’амота где-то здесь располагалась страна Пунт, ведшая активную торговлю с Египтом.
* В V веке до н. э. потомки сабейских колонистов основывают Аксумское царство со столицей в городе с сами понимаете каким названием, которое пришло а упадок в VIII веке н. э., и окончательно прекращает существование в X в. Именно во времена Аксума, в IV в. Эфиопия принимает христианство, а в 330 году оно становится государственной религией. Параллельно основываются султанаты эфиопов-мусульман (скажем спасибо за это вездесущим купцам-мусульманам, которые добирались даже до современной Уганды) и царство фалаша. Архитектурным символом Аксумского царства являются гранитные обелиски, самый большой и самый известный из которых расположен понятно где. Конкретно аксумский обелиск во время второй итало-эфиопской войны был распилен и вывезен в Италию и заново установлен в Риме. Обратно его привезли только в 2005 году.
** Город Аксум существует и сейчас, и является священным для эфиопов-христиан городом, как Ватикан для католиков.
* На смену Аксуму приходит династия Загве<ref>Название с языка геэз означает «из народа агау», так как основатель династии был по национальности именно агау.</ref>, чей основатель Мара Тэкле-Хайманот был зятем последнего аксумского царя Дил Наода и сверг своего тестя. Власть династии Загве держалась на поборах с подвластного населениях и дани с граничивших племён, главной целью цари этой династии считали обращение в христианство своих подданных-язычников. Загве правили около 300 лет, пока в 1270 году они не были свергнуты Йэкуно Амлаком, ставшего родоначальником т. н. Соломоновой династии. Хотя и аксумские правители, и правители из династии Загве, и фалаша тоже считали себя потомками Соломона и царицы Савской. Именно при Соломонидах Эфиопия достигла размеров, примерно соответствовавшим современным.
* В XVI веке Эфиопию терзают войска мусульман-членов суфийского ордена Кадирия из султаната Адаль, объявивших джихад христианам, а в следующем XVII веке — [[Непреднамеренное совпадение|раскол в монофизитской церкви]]. А в XVIII веке из-за дворцовых интриг и заговоров Эфиопия окончательно распадается на более мелкие государства, которые были вновь объединены только в середине XIX века императором Теодросом II.
* В Средние века и ранее Новое время Эфиопия была вполне себе развитым феодальным государством, где, разумеется, происходили разного рода распри, приводившие к раздробленности. Правитель назывался «не́гус»<ref>В английском титул читается и вовсе как «[[Шовинизм|ни́гас]]»</ref>, что эквивалентно царю или князю. Но с приходом Соломоновой династии правители именуют себя «н[ы]гусэ-нэгэст» — «негус негусов, царь царей», а этот титул уже равноценен европейскому императору. С XVI века феодалам-правителям крупнейших областей (которыми могли быть в том числе и сыновья-наследники императора) и верховным военачальникам император лично жаловал титул «рас»<ref>Да, самое первое слово в имени Хайле Селассие до коронации — Рас Тэфэри Мэконнын, это как раз титул. Но оно, вместе с личным именем Тэфэри дало название растафарианству</ref>. В своё время Эфиопия была одной из немногих стран, если не единственной, где иудеям было разрешено владеть землёй и заниматься сельским хозяйством, что, впрочем не избавило их от <s>антисемитских</s> юдофобских настроений. Присутствовало рабство. Правда, феодальные порядки продержались здесь до начала XX века, а ошмётки были отменены социалистами в 1970-х.
* Несмотря на феодальный застой, в период колониализма Эфиопия была одной из двух стран в Африке, отстоявших свою независимость. Второй была Либерия, основанная потомками угнанных европейцами африканских рабов. На Эфиопию претендовали сначала [[Империя, над которой не заходит солнце|Великобритания]], а затем [[Оливы, макароны и серенады|Италия]], однако на протяжении XIX века она сумела отшить обеих. Британцы одержали над эфиопами [[Пиррова победа|пиррову победу]] и ушли практически ни с чем, а итальянцы были разгромлены из-за бардака в армии и отставании в техническом прогрессе: у них были устаревшие винтовки, в то время как эфиопам тайно поставляли оружие (собственные ружья у эфиопов были вообще гладкоствольные) Франция и [[Российская Империя (исторический период)|Россия]], вторая в качестве подарка поставляла берданки, списанные при принятии на вооружение мосинки. Также помогли и российские же военные советники, которые помогли создать некое подобие регулярной армии. Причём по итогу, Итальянское королевство ещё и выплатило контрибуцию Эфиопской Империи — что стало уникальным случаем в колониальной истории<ref>Одной из причин в Первой итало-эфиопской войне был, в том числе, и [[Надмозг|кривой перевод]] договора на языки сторон: в то время, как в амхароязычном тексте утверждалось, что эфиопский император '''может''' прибегать к услугам итальянского короля, то в италоязычном — что он '''согласен''', то есть будет прибегать беспрекословно.</ref>.
* В 20-30 годы XX века в Эфиопии проводилась хоть и вялотекущая, но всё-таки модернизация всех сторон жизни. Было отменено рабство, в страну пришли телеграф, железная дорога, регулярная армия, выпуск газет и журналов и современное по тем меркам западное образование. А в 1931 году принимается конституция, где названием страны закрепляется именно Эфиопия, а не Абиссиния.
* Вторая Мировая Война началась в Эфиопии раньше официального её начала, и даже раньше гражданской войны в Испании — в 1935 году. Увы, на этот раз не прокатило: несмотря на храбрость, отвагу и наличие современного вооружения, вроде танков и самолётов, эфиопские войска проиграли фашистской Италии. Во второй итало-эфиопской войне итальянская армия применяла в том числе и химическое оружие, уже на тот момент запрещённое. После того, как Муссолини захватил столицу и объявил себя победителем в 1936 году, император и эфиопская армия не признали поражение и перешли к партизанской войне. А через пять лет британские войска выбили итальянцев из Эфиопии меньше, чем за год.
* После Второй мировой войны Эфиопия старалась быть биполярной страной, и последний император, Хайле Селассие, дружески навещал и СССР (правда, после визита в Советский Союз США в знак протеста вывели из Эфиопии свою армию), и США, и союзников соответствующих сверхдержав. Модернизация страны продолжилась (в частности, появились авиакомпания «Ethiopian Airlines», национальная валюта — эфиопский бырр (до этого использовались монеты других государств — иногда с эфиопской надчеканкой), открылись первый в стране университет и национальный банк, а в Аддис-Абебе создаётся штаб-квартира Организации Африканского Союза), а вот гайки стали закручиваться. В итоге к 1970-м годам Эфиопия представляла из себя бедную страну с авторитарным правлением, где вовсю плодились оппозиционные партизанские группировки.
* В 1974 году, после череды протестов, вызванных всеобщим недовольством и двухлетним голодом, Хайле Селассие был свергнут, и власть взяли в свои руки социалисты. Страной начал руководить Временный военно-административный совет, он же Дерг. Первоначально негусом (то есть царём, а не императором) провозгласили наследника и сына Хайле Селассие, Асфу Уосэна (которого сам Хайле ненавидел, как, впрочем, и Асфа своего отца). Однако тот отказался возвращаться в Эфиопию после лечения в Швейцарии, а также признавать свержение отца и назначение себя негусом. Самого свергнутого императора через год по-тихому задушили, а тело замуровали под полом туалета в бывшем императорском дворце. Тогда же, в 1975 году, монархия была упразднена, и Эфиопия стала социалистической республикой. Большую часть знати перебили или отправили в тюремное заключение, а сам Асфа Уосэн в 1989 году провозгласил себя императором под именем Амха Селассие. Сейчас главой императорского дома, и, соответственно императором в изгнании, является сын Асфы Уосэна, Зера Якоб.
* Дергом и, соответственно страной первоначально руководил генерал Тэфэри Бенти, придерживавшийся довольно умеренной политики. Однако после его убийства прямо на заседании комитета в 1977 году Дерг возглавил генерал Менгисту Хайле Мариам, как и Бенти, активно участвовавший в событиях 1974 года, бывший при его руководстве «[[Серый кардинал|серым кардиналом]]» и позднее прозванный прозванный «Красным негусом». Менгисту Мариам был более радикальным политиком, и, помимо банальных для любых пришедших к власти социалистов вещей вроде ликвидации неграмотности, национализации и коллективизации начал проводить по отношению населения настоящий террор (благо причин было хоть отбавляй — от инакомыслящих и партизанских группировок с идеологией, отличной от правящей (хоть монархисты, хоть сепаратисты, хоть те же социалисты, но с другим уклоном) до иностранной угрозы). Да и коллективизация была произведена через не очень приятное место (особенно с учётом того, что традиционным видом сельского поселения в Эфиопии были не [[Забытая богом деревня|деревни]], как, например, в России, а [[хутор]]а), что привело к деградации сельского хозяйства и бушевавшему на протяжении 1980-х голоду, ставшему тогда меметичным. Именно при Мариаме [[Меркавы, Узи и воительницы|израильскими Моссадом и ЦАХАЛом]] были проведены операции «Моисей» и «Соломон», в ходе которой фалаша были репатриированы в Израиль.
** Автору правки попадалась трагикомичная (ну, гм, скорее трагическая) статья о репатриации фалаша. Автор, сын репатрианта, писал, что даже к восьмидесятым годам многие фалаша имели очень мифологизированное, средневековое представление об Иерусалиме. Они считали его почти потусторонним местом, где в небе летают ангелы, а над возвышающимся над городом Храмом (о разрушении которого они не знали) сияет зарево Божественного присутствия. Обнаружение того, что Израиль - обыкновенная земная страна, где их не так уж и ждут, было для них глубоким потрясением. Некоторые кончали с собой.
* В 1977—1978 годах проходила эфиопско-сомалийская война за обладание областью Огаден. Поскольку и Эфиопия, и Сомали были на тот момент просоветскими государствами, то после неудачной попытки усмирить противодействующие стороны дипломатическим путём, Москве пришлось сделать непростой выбор, кого поддержать. В итоге выбор пал на Эфиопию, как на более влиятельного и лояльного союзника, а Сомали моментально разорвала отношения с СССР и депортировала всех проживавших на её территории советских граждан, а их имущество конфисковало. Впоследствии бежавшие советские граждане с ужасом вспоминали, как люди, ещё вчера бывшие дружными соседями, гнали их, как бешеных собак. В итоге, не без помощи кубинского десанта и советских военных инструкторов эфиопы отстояли Огаден, а сомалийцы, обратившиеся за помощью к США, остались с носом.
*В 1987 году Дерг был упразднён, таким образом положив конец военной диктатуре. Однако Менгисту Хайле Мариам остался у власти, став президентом Народно-демократической республики Эфиопии (НДРЭ). Вооружённые с головы до ног оппозиционные группировки также никуда не делись, и в Эфиопии началась полноценная гражданская война.
*В 1989 году оппозиция объединилась в Революционно-демократический фронт эфиопских народов (РДФЭН), выступавший за региональную автономию и права нацменьшинств. Движение позиционировало себя как ультралевое (и осуждало СССР как ревизионистов), хотя на практике его экономическая политика была либеральнее, чем у Мариама. Особую роль в движении играл Народный фронт освобождения Тыграя (НФОТ) — группировка, представлявшая небольшой, но весьма недовольный властью народ, ставшая для РДФЭН фундаментом и центром кристаллизации.
*19 мая 1991 года оппозиция подошла к Аддис-Абебе, а Менгисту Мариам бежал в Зимбабве, где находится до сих пор, а на родине ему за устроенный им красный террор грозит смертная казнь. Первым демократически избранным президентом Эфиопии стал Мелес Зенауи, позднее бывший премьер-министром.
*Эфиопия была преобразована в ''относительно'' демократическую федерацию с сильной автономией регионов. Придя к власти как блок партий, РДФЭН, официально перешедший к чему-то вроде умеренного социализма, либерализировал экономику (впрочем, основную роль в ней стали играть госкомпании, а так же частные компании, аффилированные с самими РДФЭН и НФОТ). Страна постепенно начала подниматься из руин. До либеральной утопии, впрочем, ей было далеко: по сравнению хоть и не с прежним режимом, но даже с более благополучными африканскими странами власть часто действовала вполне диктаторскими методами, от цензуры до расстрелов оппозиционных демонстраций.
*После фактически двадцатилетнего правления Зенауи страну возглавил Хайлемариам Десалень, его сменил оромо Абий Ахмед, популярный как демократический реформатор. При нём улучшилась ситуация с правами человека, ослабла цензура, были налажены отношения с Эритреей, обеспечив Эфиопии доступ к морю (а Абию — Нобелевскую премию мира) — и всё это на фоне экономического роста, о котором ниже. Но через несколько лет африканская специфика снова дала о себе знать, сначала с новым расстрелом демонстрации, а затем с кризисом в Тыграе.
*Дело в том, что политическое обновление Абия спровождалось наступлением на неофициальные привилегии Тыграя, тыграев и НФОТ. Их стали выдавливать из экономики, а в 2019 году РДФЭН был распущен, и на его основе создана новая партия — куда тыграев уже не позвали; уменьшались полномочия регионов. НФОТ радикализировался, полевел и ушёл в оппозицию, а когда летом 2020 года в Тыграе прошли региональные выборы (на которых традиционно победил НФОТ), федеральная власть отказалась признавать их результаты<ref>Выборы прошли несмотря на запрет федеральных властей, связанный с [[Ковидная эпоха|коронавирусом]], региональные власти, находившиеся под контролем НФОТ, посчитали запрет неконституционным и предназначенным в действительности для подавления региональной оппозиции Абию.</ref>. За этим последовало нападение сторонников НФОТ на военные объекты в Тыграе, объявление в регионе чрезвычайного положения, и ввод федеральных войск. В ходе [[w:Вооружённый конфликт в Тыграе|продолжающегося регионального конфликта]], не только политического, но и этнического, тысячи человек погибли, до сотни тысяч стали беженцами, а любые позитивные перспективы Эфиопии снова оказались под большим вопросом.
*На более оптимистической ноте, в последние десятилетие-полтора Эфиопия стала одной из самых быстрорастущих экономик мира — за 2010е годы рост ВВП составил аж 146% (серьёзно!). Страна успешно привлекает иностранные инвестиции, развиваются лёгкая промышленность, сельское хозяйство, строительство, сфера услуг, туризм. Аддис-Абеба активно благоустраивается и растёт вверх небоскрёбами, строятся железные дороги (раньше Эфиопия имела только узкоколейку, закрывшуюся ещё в восьмидесятых), электростанции. Magnum opus эфиопских властей последних десяти лет стало строительство [[w:en:Grand Ethiopian Renaissance Dam|GERD]], огромной ГЭС на Голубом Ниле, которая в одиночку должна в разы увеличить генерацию электричества в стране и позволить продовать энергию соседям.
**И снова что-то пошло не так: против строительства активно выступает Египет, считающий, что создание водохранилища приведёт к обмелению Нила (что Эфиопия отрицает). Каир давит на Аддис-Абебу дипломатически, стараясь привлечь на свою сторону Судан, арабские монархии, а в идеале — ООН и США, периодически намекая, что если не добьётся остановки строительства (или замедления заполнения водохранилища) мирным путём, может сделать это силой — на радость Рособоронэкспору, продающему самолёты Египту и средства ПВО Эфиопии.
*Кроме того, Эфиопия рискует оказаться в чрезмерной зависимости от своего главного инвестора и партнёра — Китая, и/или подвергнуться за дружбу с КНР западному давлению; быстрый рост населения, особенно у мусульман, за которым не поспевает экономика и рынок труда, тоже не добавляет уверенности в завтрашнем дне.
*Таким образом, сейчас Эфиопия находится на распутье. С одной стороны, с дешевой рабочей силой, развивающейся инфраструктурой, растущим рынком и имиджем места начинающегося экономического чуда, она имеет хорошие шансы дальнейшей модернизации, превращения в страну средних доходов, и даже региональную сверхдержаву (чему способствует вовлечённость Аддис-Абебы в африканскую международную политику, так, именно здесь находится штаб-квартира Африканского союза). С другой — немало внутренних и внешних причин могут снова превратить эти шансы в тыкву.
* В 1952 году Эфиопия присоединила к себе Эритрею, некогда бывшую владением сначала средневековой Эфиопии, затем Египта в составе Османской империи, и наконец итальянской колонией. Первоначально населявших её территорию тиграев положение дел вроде бы устраивало, так как устройство Эфиопии было федеральным. Но в 1961 году федеральное деление было отменено, и тиграйские сепаратисты начали партизанскую войну (хотя и до этого Хайле Селассие проводил политику унификации всех эфиопских народов, засилья во всех руководящих постах амхара — титульной народности и притеснения не-амхарских культур и языков), завершившуюся в 1991 году, хотя ещё в конце 1980-х вся Эритрея была под контролем повстанцев. Спустя два года была провозглашена независимость Эритреи, а в 1997 году была введена своя собственная валюта — накфа. С этого времени Эритрея периодически вступает в пограничные стычки со своими соседями — не только Эфиопией, но и Джибути, и Йеменом. И так как Эритрея — автократия с диктаторским режимом, то первым перевалочным пунктом для беженцев-противников режима является Эфиопия. Но там их, мягко говоря, недолюбливают.

== Известные личности ==

=== Правители ===
* Царевна Андромеда, принесённая родителями, царем Эфиопии Кефеем и царицей Кассиопеей, [[Жертвоприношение|в жертву]] [[Морское чудовище|морскому чудовищу]], но [[Дева в беде|спасённая Персеем]], за которого и [[Влюбиться в спасителя|вышла замуж]]. В классической живописи, где [[Справочник автора/BDSM|раздетую и связанную Андромеду]] изображали очень охотно, обычно упускается та деталь, что действующие лица — [[Чёрный континент|эфиопы]], и разумеется, [[Отбеливание|чернокожие]].
* Царица Савская, чьи потомки от ветхозаветного царя Соломона правили Эфиопией вплоть до середины XX века. В эфиопских легендах её называют Македой, а в арабских текстах — Малкидой.
* Менелик I — легендарный первый царь Эфиопии и сын царицы Савской и Соломона.
* Пресвитер Иоанн — легендарный царь, якобы правивший христианами то ли в Средней Азии, то ли в Африке. Легенды о нём, ходившие в том числе и на Руси, явно сложились на основе эфиопских негусов. И именно с целью поиска царства пресвитера Иоанна в XV веке европейцы несколько раз отправлялись в путешествия в Восточную Африку. Например, для этой цели в 1487 году португальский король Жуан I снарядил экспедицию под командованием Педру да Ковильяна и Афонсу де Паивы. Разумеется, поиски были не напрасными, и де Ковильян, ласково принятый эфиопским императором и проживший при дворе 30 лет, составил подробное описание. А вот де Паива, к сожалению, скончался от чумы по пути в Каир, где договорился встретиться с де Ковильяном.
* Император Гебрэ-Мескель Лалибэла, по приказу которого были высечены [[w: Скальные церкви Лалибэлы|тринадцать храмов]]. Из цельных скал, Карл! Причём по вертикали. Вниз.
* Император Теодрос II — потомок разорившихся аристократов, который в юности [[Раубриттер|ушёл в разбойники]], женился на дочери феодала, получив в приданое целую провинцию, создал собственную армию и объединил раздробленную (в очередной раз) Эфиопию под своей властью. Успешно защищал свою страну от вторжения англичан, до самой своей гибели.
* Император Сахле Мариам aka Менелик II — успешно объединил земли Эфиопии, значительно расширил границы, провёл модернизацию страны и отстоял её независимость от Италии. Тесно дружил с Российской империей и основал нынешнюю столицу Эфиопии — Аддис-Абебу.
* Император Хайле Селассие — успешно воевал с итальянцами, а вот собственным народам устраивал голод и геноцид. Почитается ямайскими растаманами, как бог.

=== Другие ===
* Абрам Петрович Ганнибал, прадед [[Наше Всё|Александра Пушкина]] традиционно считается эфиопом (что видно по сохранившемуся портрету), хотя с 1990-х годов существует версия, что он мог был угнанным в рабство сыном вождя народа котоко, проживающего на территории Камеруна и Чада.
* Николай Степанович Леонтьев — [[учёный и офицер]], возглавлял добровольцев из Российской Империи, воевавших на стороне Эфиопии в Первой итало-эфиопской войне.
* Мишка Бабичефф (Михаил Иванович Бабичев) — сын [[Роман кофе с молоком|русского офицера, охранявшего российское посольство в Эфиопии, и эфиопской принцессы, свояченицы императора]]. Был одним из первых военных лётчиков Эфиопии, и вскоре стал командующим эфиопскими ВВС. Позднее работал в эфиопском посольстве в СССР, где и женился на советской гражданке Людмиле Нестеренковой.
* Рут Негга — актриса (наполовину ирландка, наполовину эфиопка) известная по роли королевы Тарьи в «Варкрафте».
* Тирунеш Дибаба — эфиопская бегунья-стайерша. Три золота и три бронзы на олимпийских играх, пять золотых и одна серебряная медаль на чемпионатах мира.
* Зеуди Арайя — [[Оливы, макароны и серенады|итальянская]] киноактриса, но родом из благородной эфиопской семьи (её дядюшка был послом в Риме). Самая известная роль — Пятница в комедии «Синьор Робинзон» с Паоло Вилладжо.

== Где встречается ==

=== [[Фольклор]] и [[литература]] ===
* «[[Тысяча и одна ночь#«Али-Баба и сорок разбойников»|Али-Баба и сорок разбойников]]» — чёрная абиссинская рабыня Марджана, фактически главная героиня. Но практически лишь в первоисточнике — вряд ли кто-то припомнит хоть одну экранизацию, где бы её сохранили эфиопкой или сделали хотя бы существенно темнее других основных персонажей.
* [[Кебра Негаст]] — эфиопский аналог «Повести временных лет».
* Валентин Пикуль, «[[Гусар на верблюде]]» — про реального гусара Александра Ксаверьевича Булатовича, воевавшего добровольцем на стороне Эфиопии.
** Ильф и Петров вывели его в «Двенадцати стульях» под именем гусара-схимника Алексея Буланова, который помогал негусу Менелику в войне с итальянцами.
** Герой миниатюры «Вольный казак Ашинов» побывал и в Абиссинии (Эфиопии, по словам автора, тогда ещё не было).
* В 1913 году Николай Гумилёв (муж Анны Ахматовой и отец историка Льва Гумилёва) отправился в путешествие в Эфиопию, которую тогда ещё официально называли Абиссинией. По возвращению он написал цикл стихотворений, посвящённых Эфиопии.
** И, конечно, без отсылок к Эфиопии не обошлось в «[[Посмотри в глаза чудовищ]]».
* Борис Штерн, «Эфиоп, или Последний из КГБ».
* Владислав Бахревский, «Мальчик из поднебесья».
* Уилбур Смит, «Седьмой свиток» (больше современная линия).
* Джордж Макдональд Фрейзер, «[[Флэшмен]] на марше» — Флэшмен воюет в Эфиопии против Теодроса II, изображённого [[Безумный король|полным психом]], и генерал Нэпир засылает его в тыл взбунтовать местные племена.

=== [[Театр]] ===
* Дж. Верди, знаменитая [[опера]] «Аида». Главная героиня — пленная эфиопская принцесса.

=== [[Кино]] ===
* «[[Жмурки]]» — бандит по прозвищу Баклажан по происхождению эфиоп, но сам себя считает русским и в Эфиопии никогда не был. Сыгравший же его актёр Григорий Сиятвинда к Эфиопии отношения не имеет: он замбиец по отцу.
* Павлик из [[Никто]] наполовину эфиоп. Отсылка к предыдущему примеру.

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Supergod]]» — упоминается о созданном в Африке суперсуществе по имени Растафариан, которое обладало искусственным телом и головой Хайле Селассие I, последнего императора Эфиопии и воплощения Джа (Бога) на Земле.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] 2 — добавили в третьем дополнении второй части. Дали целую кампанию. Уникальный юнит, воины с шокалем — эталон тропа «[[Стеклянная пушка]]».
** В аддоне The African Royals к Age of Empires 3 тоже появляются эфиопы. Уникальные юниты и постройки — конный исследователь-рас; зебу, которая генерит еду и очки влияния, горный монастырь, который строится на месторождениях и совмещает функционал обычной церкви и обычной шахты, а также убермощная, убермедленная и убердорогая мортира «Севастополь»<ref>«Севастополь» существовал IRL и был создан по приказу Теодроса II для войны с англичанами. Но дав своей вундервафле [[крутое имечко]] в честь города-героя [[Крымская война|Крымской войны]], негус не учёл, что Севастополь-то в итоге взяли. В итоге суперорудие было брошено эфиопами, так и не выстрелив.</ref>.
* [[Sid Meier's Civilization]] — Эфиопия становится одной из игровых держав, начиная с четвёртой части и заканчивая шестой. Традиционно она заточена на защитную тактику и на религиозную или культурную победу.
* [[Кризис в Кремле]] — есть возможность вмешаться в гражданскую войну в Эфиопии, прикрыв задницу Менгисту Хайле Мариаму, или же махнуть на него рукой.

=== [[Музыка]] ===
* Разумеется, многие песни в жанре регги. Кто, как не растаманы, могут так воспеть Раса Тэфэри и всеобщую любовь?
* «Милиция» [[Город древний, город длинный|свердловской]] рок-группы «Апрельский марш» — кавер на одноимённую песню из репертуара Ансамбля Национальной Музыки Патриотического Театра г. Аддис-Абебы на музыку Абрэра Абду.

=== [[Мультипликация]] ===
* «[[Кот раввина]]» — герои отправляются в Эфиопию в поисках иудейской общины.

== Примечание ==
<references/>
{{Nav/Страны и народы}}

Родина кофе и растаманов

2026-11-11T07:44:58Z

VLazarev: /* Видеоигры */

Статья посвящена '''Эфиопии''' — поистине одной из самых удивительных стран Африки.

== Стереотипы и факты ==
* Эфиопия — родина кофе. Именно здесь в XIV веке начали культивировать кофейное дерево (кстати, это последняя из культур, одомашненных человеком). Из Эфиопии кофе попал на Ближний Восток: в Египет и Йемен, а оттуда он распространился по всему миру.
* Вместо хлеба эфиопы едят ынджэру. Ынджэра — это лепёшка-блин, изготовляемая из тефа (злака-эндемика Эфиопии), пшеницы, сорго или кукурузы. Её не только едят, но и используют вместо столовых приборов.
** Вообще, как и в [[Справочник автора/Корейский этикет|Корее]], в Эфиопии любое употребление пищи — это всегда собрание какого-то количества людей, есть в одиночку не принято.
** Эфиопская кухня очень острая.
* Этнически, расово и конфессионально Эфиопия — очень разнородная страна:
** На большей части страны проживает население, относящееся к восточноафриканскому типу, являющемуся переходным между европеоидами и негроидами. Выглядят носители этого типа примерно так: при типично ближневосточной внешности (узкое лицо и длинный, выдающийся вперед нос) они обладают тёмной кожей (но не настолько тёмной, как у большинства негроидов) и чёрными курчавыми волосами. В то время как на юго-западе живут негроиды суданского типа: их кожа очень тёмная, и на первый взгляд может показаться, что она не тёмно-коричневая, а реально чёрная.
** На севере и в центре страны проживают семитоязычные народы: амхара и тиграи<ref>Их этноним к [[Тигры|большим полосатым кошкам]] отношения не имеет.</ref> (семитским является и язык богослужения в эфиопской церкви — геэз). На юго-западе живут племена, говорящие на нило-сахарских языках, многие из них до сих пор ведут первобытный образ жизни. На остальной территории страны проживают кушиты (кушитская ветвь языков близкородственна семитской и наряду с ней входит в афразийскую макросемью).
[[Файл:Ethiopian church icon.jpg|мини|справа|Эфиопская икона.]]
[[Файл:Ethiopian church patr.jpg|мини|справа|Глава Эфиопской православной церкви с характерными символами в руках.]]
* Эфиопия имеет свою собственную древнюю ветвь христианства, называемую православной церковью, но другие поместные православные церкви мира её таковой не признают (взаимно) по причине древних догматических расхождений, зато признают другие Древневосточные церкви, включая [[Коньяк и радио|ААЦ]]. Христианами эфиопской церкви являются половина верующих в стране. Хотя мусульман (в восточной части страны, ими, к примеру, являются представители кушитского народа афар) и протестантов здесь тоже много. Племена юго-запада сохраняют свои традиционные верования, есть даже эфиопы-иудеи, фалаша, которые в конце XX века почти полностью эмигрировали в Израиль. По израильскому законодательству они считаются вполне себе евреями.
** Если в православных иконах разнообразная нечисть от [[Чёрт с рогами|мелких бесов]] до самого [[Сатана|Князя Тьмы]] изображается в тёмных тонах, то на эфиопских они наоборот, белые. А вот люди могут обладать как и жёлтой, так и оранжевой, так и желтовато-коричневой, так и красной кожей. Эфиопская иконопись оказала огромное влияние на миниатюры эфиопских манускриптов, и позднее — на полноценную живопись.
** Эфиопская [[Священный символ|религиозная символика]] узнаваема по характерным пышным «фрактальным» крестам («полиставриям»), когда на каждом конце креста изображается крест поменьше, и так пока мастер не упрётся в фундаментальную структуру вещества.
** Иконы, на которых изображён евангельский эпизод бегства святого семейства в Египет, называются здесь «Вхождение святого семейства в Египет», так как для африканских церквей это не уход святых, а, наоборот, посещение и радостная встреча.
** В эфиопской церкви почитается в качестве святого Понтий Пилат (за то, что не держал на Христа зла и искал возможности спасти ему жизнь), а также жена Пилата (за то, что в вещем сне ощутила муки арестованного и умоляла его освободить).
** Некоторые эфиопские святые, однако же, почитаются и в остальном православном мире, в том числе и в РПЦ. Например, [[Кающийся грешник|бывший разбойник]] Моисей Мурин (Моисей Чёрный) и блаженный Елезвой, царь Эфиопский.
** Эфиопские христиане утверждают, что у них хранится такая ключевая [[Священная реликвия|ветхозаветная реликвия]], как Ковчег Завета.
** Древний церковный анекдот рассказывает о египетском монастыре, к воротам которого [[Моисей в тростниках|подбросили чернокожего младенца]]. Настоятель монастыря распорядился, во-первых, [[Заменил родителей|взять ребёнка на попечение]], а, во-вторых, всем засесть за изучение эфиопского языка. На вопрос монахов, а это ещё зачем, игумен ответил: «Ну мальчик же скоро подрастёт, и нам придётся с ним как-то говорить».
* Довольно необычна и эфиопская традиционная музыка. Если на большей части Африки главную роль играют ударные инструменты, то в Эфиопии — струнные. Кроме того, в эфиопской народной музыке песни и танец неразрывны, и глаголы «петь» и «танцевать» обозначаются одним словом. К эфиопским инструментам относятся:
** Бэгэна — арфа со девятью-десятью струнами из верёвок и квадратным корпусом, под неё исполняются духовные песни, а ранее она считалась инструментом знати и духовенства. Эфиопы верят, что именно на бэгэне царь Давид пел свои псалмы.
** Крар (кырар) — шестиструнная лира с округлым корпусом. Если бэгэна, как упоминалась выше, считалась «высоким» инструментом, то крар — инструмент для «низких» жанров: любовных песен, плясок и так далее. Соответственно, если бэгэна — это священный, дарованный Богом инструмент, то крар — творение дьявола, созданное для воспевания мирских радостей. На краре играют бродячие музыканты-сказители азмари.
** Вэшинт — флейта
** Мэсинко (масанко) — однострунный смычковый инструмент наподобие южнославянских гусле. Корпус ромбовидный.
** Кэбэро — двухсторонний барабан. Под его аккомпанемент проводятся литургии.
* Именно в Эфиопии хранится тот самый Ковчег Завета! Причём если копий Лонгина по всему миру четыре штуки, то Ковчег — только один.
** Вот только с учётом того, что храм, где оный хранится, в XIX веке захватывали англичане, в первой половине ХХ-го — итальянцы, а во второй половине рядом подозрительно часто кружили советские товарищи… Будем откровенны: с учётом того, что англичане в своё время не постеснялись вывезти в Лондон '''ещё более''' чтимый в Эфиопии оригинал «Кебры Нагест» («Книги Королей», где записаны имена всех эфиопских монархов со времён царя Соломона и царицы Савской) — может, подлинный Ковчег уже давно в Лондоне, Ватикане или Москве? Тем паче, что в комнату, где хранится эфиопский Ковчег, имеет право входить '''только один монах''' (даже не патриарх!), которому категорически запрещено говорить хоть что-то об оригинале, а на публику (и это официально!) выносят копию…
* Жители эфиопских высокогорий (и близлежащих кенийских) — лучшие стайеры в мире.
* Эфиопский флаг — зелено-желто-красный, как и многие другие африканские флаги. Но он не использует панафриканские цвета. Это панафриканские цвета повторяют цвета флага Эфиопии — как исторически наиболее самостоятельной страны Африки. Национальное животное Эфиопии — лев Иуды<ref>Не Искариота, предавшего Христа за 30 серебреников, а сына ветхозаветного Иакова</ref>. Он же был гербовым животным императора.
* В начале XX века на Ямайке возникло религиозное движение под названием растафарианство. Растаманы представляют Эфиопию Сионом — землёй обетованной, а Хайле Селассие — воплощением Джа, то есть Бога. Соответственно в своей символике они используют льва Иуды и красный, жёлтый и зелёный цвета. Ещё растафариантсво пропагандирует любовь и отказ от западного образа жизни (Запад растаманы сравнивают с библейским Вавилоном). Ах да, они ещё носят те характерные шапки, дредды, а многие (но не все) курят мариванну. А ещё у них появился регги и менее известный даб.
* Неологизмы в амхарском языке образуются заимствованием не из западных языков, а из геэза.
* Среди женщин племени мурси, обитающего на юго-западе страны, существует обычай засовывать в нижнюю губу тарелку. Чем тарелка больше, и соответственно, нижняя губа растянутее, тем красивее. Соседнее племя сурма, сохраняет практику шрамирования, во время которой с помощью протыкания кожи колючками акации и дальнейшего подрезания бритвой на теле наносятся замысловатые узоры. А у племени хамер, помимо шрамирования, принято носить косички-дредды, у женщин покрывающиеся охрой.
** У сурма и мурси существует практика ритуальных боёв донга, проводящихся ежегодно осенью, после сбора урожая, участники которых бьются двухметровыми палками (тоже называющимися донга) [[Атака голым фронтом|голышом]]. Данные бои играют роль инициации юношей, спортивных состязаний, показа своей молодецкой удали и даже в какой-то степени подготовки к вероятной войне. Призом победителю служит первая красавица селения.
* Традиционная одежда состоит из рубахи, плаща-шамма, а у мужчин — и штанов. И всё белое. Знать надевала поверх всего этого бурнусы из ярких тканей и украшенные вышивкой.

== История ==
* Эфиопия — древнейшая африканская страна и одна из древнейших в мире (наряду с Ираном и Китаем) с непрерывной историей государственности.
* На территории Эфиопии и соседней Эритреи располагалась одна из древнейших цивилизаций Африки (не считая [[Фараоны и пирамиды|Древнего Египта]], разумеется) — Да’амот, возникшая ещё в VIII веке до нашей эры и основанная колонистами из Сабейского царства на юге Аравийского полуострова, по преданию, бывшими потомками царицы Савской (собственно правительницы того самого царства) и [[Танах, пророки и Земля Обетованная|древнеиудейского]] царя Соломона. Именно они являются предками амхарцев, тиграев и живущих в Эритрее тигре. Также до Да’амота где-то здесь располагалась страна Пунт, ведшая активную торговлю с Египтом.
* В V веке до н. э. потомки сабейских колонистов основывают Аксумское царство со столицей в городе с сами понимаете каким названием, которое пришло а упадок в VIII веке н. э., и окончательно прекращает существование в X в. Именно во времена Аксума, в IV в. Эфиопия принимает христианство, а в 330 году оно становится государственной религией. Параллельно основываются султанаты эфиопов-мусульман (скажем спасибо за это вездесущим купцам-мусульманам, которые добирались даже до современной Уганды) и царство фалаша. Архитектурным символом Аксумского царства являются гранитные обелиски, самый большой и самый известный из которых расположен понятно где. Конкретно аксумский обелиск во время второй итало-эфиопской войны был распилен и вывезен в Италию и заново установлен в Риме. Обратно его привезли только в 2005 году.
** Город Аксум существует и сейчас, и является священным для эфиопов-христиан городом, как Ватикан для католиков.
* На смену Аксуму приходит династия Загве<ref>Название с языка геэз означает «из народа агау», так как основатель династии был по национальности именно агау.</ref>, чей основатель Мара Тэкле-Хайманот был зятем последнего аксумского царя Дил Наода и сверг своего тестя. Власть династии Загве держалась на поборах с подвластного населениях и дани с граничивших племён, главной целью цари этой династии считали обращение в христианство своих подданных-язычников. Загве правили около 300 лет, пока в 1270 году они не были свергнуты Йэкуно Амлаком, ставшего родоначальником т. н. Соломоновой династии. Хотя и аксумские правители, и правители из династии Загве, и фалаша тоже считали себя потомками Соломона и царицы Савской. Именно при Соломонидах Эфиопия достигла размеров, примерно соответствовавшим современным.
* В XVI веке Эфиопию терзают войска мусульман-членов суфийского ордена Кадирия из султаната Адаль, объявивших джихад христианам, а в следующем XVII веке — [[Непреднамеренное совпадение|раскол в монофизитской церкви]]. А в XVIII веке из-за дворцовых интриг и заговоров Эфиопия окончательно распадается на более мелкие государства, которые были вновь объединены только в середине XIX века императором Теодросом II.
* В Средние века и ранее Новое время Эфиопия была вполне себе развитым феодальным государством, где, разумеется, происходили разного рода распри, приводившие к раздробленности. Правитель назывался «не́гус»<ref>В английском титул читается и вовсе как «[[Шовинизм|ни́гас]]»</ref>, что эквивалентно царю или князю. Но с приходом Соломоновой династии правители именуют себя «н[ы]гусэ-нэгэст» — «негус негусов, царь царей», а этот титул уже равноценен европейскому императору. С XVI века феодалам-правителям крупнейших областей (которыми могли быть в том числе и сыновья-наследники императора) и верховным военачальникам император лично жаловал титул «рас»<ref>Да, самое первое слово в имени Хайле Селассие до коронации — Рас Тэфэри Мэконнын, это как раз титул. Но оно, вместе с личным именем Тэфэри дало название растафарианству</ref>. В своё время Эфиопия была одной из немногих стран, если не единственной, где иудеям было разрешено владеть землёй и заниматься сельским хозяйством, что, впрочем не избавило их от <s>антисемитских</s> юдофобских настроений. Присутствовало рабство. Правда, феодальные порядки продержались здесь до начала XX века, а ошмётки были отменены социалистами в 1970-х.
* Несмотря на феодальный застой, в период колониализма Эфиопия была одной из двух стран в Африке, отстоявших свою независимость. Второй была Либерия, основанная потомками угнанных европейцами африканских рабов. На Эфиопию претендовали сначала [[Империя, над которой не заходит солнце|Великобритания]], а затем [[Оливы, макароны и серенады|Италия]], однако на протяжении XIX века она сумела отшить обеих. Британцы одержали над эфиопами [[Пиррова победа|пиррову победу]] и ушли практически ни с чем, а итальянцы были разгромлены из-за бардака в армии и отставании в техническом прогрессе: у них были устаревшие винтовки, в то время как эфиопам тайно поставляли оружие (собственные ружья у эфиопов были вообще гладкоствольные) Франция и [[Российская Империя (исторический период)|Россия]], вторая в качестве подарка поставляла берданки, списанные при принятии на вооружение мосинки. Также помогли и российские же военные советники, которые помогли создать некое подобие регулярной армии. Причём по итогу, Итальянское королевство ещё и выплатило контрибуцию Эфиопской Империи — что стало уникальным случаем в колониальной истории<ref>Одной из причин в Первой итало-эфиопской войне был, в том числе, и [[Надмозг|кривой перевод]] договора на языки сторон: в то время, как в амхароязычном тексте утверждалось, что эфиопский император '''может''' прибегать к услугам итальянского короля, то в италоязычном — что он '''согласен''', то есть будет прибегать беспрекословно.</ref>.
* В 20-30 годы XX века в Эфиопии проводилась хоть и вялотекущая, но всё-таки модернизация всех сторон жизни. Было отменено рабство, в страну пришли телеграф, железная дорога, регулярная армия, выпуск газет и журналов и современное по тем меркам западное образование. А в 1931 году принимается конституция, где названием страны закрепляется именно Эфиопия, а не Абиссиния.
* Вторая Мировая Война началась в Эфиопии раньше официального её начала, и даже раньше гражданской войны в Испании — в 1935 году. Увы, на этот раз не прокатило: несмотря на храбрость, отвагу и наличие современного вооружения, вроде танков и самолётов, эфиопские войска проиграли фашистской Италии. Во второй итало-эфиопской войне итальянская армия применяла в том числе и химическое оружие, уже на тот момент запрещённое. После того, как Муссолини захватил столицу и объявил себя победителем в 1936 году, император и эфиопская армия не признали поражение и перешли к партизанской войне. А через пять лет британские войска выбили итальянцев из Эфиопии меньше, чем за год.
* После Второй мировой войны Эфиопия старалась быть биполярной страной, и последний император, Хайле Селассие, дружески навещал и СССР (правда, после визита в Советский Союз США в знак протеста вывели из Эфиопии свою армию), и США, и союзников соответствующих сверхдержав. Модернизация страны продолжилась (в частности, появились авиакомпания «Ethiopian Airlines», национальная валюта — эфиопский бырр (до этого использовались монеты других государств — иногда с эфиопской надчеканкой), открылись первый в стране университет и национальный банк, а в Аддис-Абебе создаётся штаб-квартира Организации Африканского Союза), а вот гайки стали закручиваться. В итоге к 1970-м годам Эфиопия представляла из себя бедную страну с авторитарным правлением, где вовсю плодились оппозиционные партизанские группировки.
* В 1974 году, после череды протестов, вызванных всеобщим недовольством и двухлетним голодом, Хайле Селассие был свергнут, и власть взяли в свои руки социалисты. Страной начал руководить Временный военно-административный совет, он же Дерг. Первоначально негусом (то есть царём, а не императором) провозгласили наследника и сына Хайле Селассие, Асфу Уосэна (которого сам Хайле ненавидел, как, впрочем, и Асфа своего отца). Однако тот отказался возвращаться в Эфиопию после лечения в Швейцарии, а также признавать свержение отца и назначение себя негусом. Самого свергнутого императора через год по-тихому задушили, а тело замуровали под полом туалета в бывшем императорском дворце. Тогда же, в 1975 году, монархия была упразднена, и Эфиопия стала социалистической республикой. Большую часть знати перебили или отправили в тюремное заключение, а сам Асфа Уосэн в 1989 году провозгласил себя императором под именем Амха Селассие. Сейчас главой императорского дома, и, соответственно императором в изгнании, является сын Асфы Уосэна, Зера Якоб.
* Дергом и, соответственно страной первоначально руководил генерал Тэфэри Бенти, придерживавшийся довольно умеренной политики. Однако после его убийства прямо на заседании комитета в 1977 году Дерг возглавил генерал Менгисту Хайле Мариам, как и Бенти, активно участвовавший в событиях 1974 года, бывший при его руководстве «[[Серый кардинал|серым кардиналом]]» и позднее прозванный прозванный «Красным негусом». Менгисту Мариам был более радикальным политиком, и, помимо банальных для любых пришедших к власти социалистов вещей вроде ликвидации неграмотности, национализации и коллективизации начал проводить по отношению населения настоящий террор (благо причин было хоть отбавляй — от инакомыслящих и партизанских группировок с идеологией, отличной от правящей (хоть монархисты, хоть сепаратисты, хоть те же социалисты, но с другим уклоном) до иностранной угрозы). Да и коллективизация была произведена через не очень приятное место (особенно с учётом того, что традиционным видом сельского поселения в Эфиопии были не [[Забытая богом деревня|деревни]], как, например, в России, а [[хутор]]а), что привело к деградации сельского хозяйства и бушевавшему на протяжении 1980-х голоду, ставшему тогда меметичным. Именно при Мариаме [[Меркавы, Узи и воительницы|израильскими Моссадом и ЦАХАЛом]] были проведены операции «Моисей» и «Соломон», в ходе которой фалаша были репатриированы в Израиль.
** Автору правки попадалась трагикомичная (ну, гм, скорее трагическая) статья о репатриации фалаша. Автор, сын репатрианта, писал, что даже к восьмидесятым годам многие фалаша имели очень мифологизированное, средневековое представление об Иерусалиме. Они считали его почти потусторонним местом, где в небе летают ангелы, а над возвышающимся над городом Храмом (о разрушении которого они не знали) сияет зарево Божественного присутствия. Обнаружение того, что Израиль - обыкновенная земная страна, где их не так уж и ждут, было для них глубоким потрясением. Некоторые кончали с собой.
* В 1977—1978 годах проходила эфиопско-сомалийская война за обладание областью Огаден. Поскольку и Эфиопия, и Сомали были на тот момент просоветскими государствами, то после неудачной попытки усмирить противодействующие стороны дипломатическим путём, Москве пришлось сделать непростой выбор, кого поддержать. В итоге выбор пал на Эфиопию, как на более влиятельного и лояльного союзника, а Сомали моментально разорвала отношения с СССР и депортировала всех проживавших на её территории советских граждан, а их имущество конфисковало. Впоследствии бежавшие советские граждане с ужасом вспоминали, как люди, ещё вчера бывшие дружными соседями, гнали их, как бешеных собак. В итоге, не без помощи кубинского десанта и советских военных инструкторов эфиопы отстояли Огаден, а сомалийцы, обратившиеся за помощью к США, остались с носом.
*В 1987 году Дерг был упразднён, таким образом положив конец военной диктатуре. Однако Менгисту Хайле Мариам остался у власти, став президентом Народно-демократической республики Эфиопии (НДРЭ). Вооружённые с головы до ног оппозиционные группировки также никуда не делись, и в Эфиопии началась полноценная гражданская война.
*В 1989 году оппозиция объединилась в Революционно-демократический фронт эфиопских народов (РДФЭН), выступавший за региональную автономию и права нацменьшинств. Движение позиционировало себя как ультралевое (и осуждало СССР как ревизионистов), хотя на практике его экономическая политика была либеральнее, чем у Мариама. Особую роль в движении играл Народный фронт освобождения Тыграя (НФОТ) — группировка, представлявшая небольшой, но весьма недовольный властью народ, ставшая для РДФЭН фундаментом и центром кристаллизации.
*19 мая 1991 года оппозиция подошла к Аддис-Абебе, а Менгисту Мариам бежал в Зимбабве, где находится до сих пор, а на родине ему за устроенный им красный террор грозит смертная казнь. Первым демократически избранным президентом Эфиопии стал Мелес Зенауи, позднее бывший премьер-министром.
*Эфиопия была преобразована в ''относительно'' демократическую федерацию с сильной автономией регионов. Придя к власти как блок партий, РДФЭН, официально перешедший к чему-то вроде умеренного социализма, либерализировал экономику (впрочем, основную роль в ней стали играть госкомпании, а так же частные компании, аффилированные с самими РДФЭН и НФОТ). Страна постепенно начала подниматься из руин. До либеральной утопии, впрочем, ей было далеко: по сравнению хоть и не с прежним режимом, но даже с более благополучными африканскими странами власть часто действовала вполне диктаторскими методами, от цензуры до расстрелов оппозиционных демонстраций.
*После фактически двадцатилетнего правления Зенауи страну возглавил Хайлемариам Десалень, его сменил оромо Абий Ахмед, популярный как демократический реформатор. При нём улучшилась ситуация с правами человека, ослабла цензура, были налажены отношения с Эритреей, обеспечив Эфиопии доступ к морю (а Абию — Нобелевскую премию мира) — и всё это на фоне экономического роста, о котором ниже. Но через несколько лет африканская специфика снова дала о себе знать, сначала с новым расстрелом демонстрации, а затем с кризисом в Тыграе.
*Дело в том, что политическое обновление Абия спровождалось наступлением на неофициальные привилегии Тыграя, тыграев и НФОТ. Их стали выдавливать из экономики, а в 2019 году РДФЭН был распущен, и на его основе создана новая партия — куда тыграев уже не позвали; уменьшались полномочия регионов. НФОТ радикализировался, полевел и ушёл в оппозицию, а когда летом 2020 года в Тыграе прошли региональные выборы (на которых традиционно победил НФОТ), федеральная власть отказалась признавать их результаты<ref>Выборы прошли несмотря на запрет федеральных властей, связанный с [[Ковидная эпоха|коронавирусом]], региональные власти, находившиеся под контролем НФОТ, посчитали запрет неконституционным и предназначенным в действительности для подавления региональной оппозиции Абию.</ref>. За этим последовало нападение сторонников НФОТ на военные объекты в Тыграе, объявление в регионе чрезвычайного положения, и ввод федеральных войск. В ходе [[w:Вооружённый конфликт в Тыграе|продолжающегося регионального конфликта]], не только политического, но и этнического, тысячи человек погибли, до сотни тысяч стали беженцами, а любые позитивные перспективы Эфиопии снова оказались под большим вопросом.
*На более оптимистической ноте, в последние десятилетие-полтора Эфиопия стала одной из самых быстрорастущих экономик мира — за 2010е годы рост ВВП составил аж 146% (серьёзно!). Страна успешно привлекает иностранные инвестиции, развиваются лёгкая промышленность, сельское хозяйство, строительство, сфера услуг, туризм. Аддис-Абеба активно благоустраивается и растёт вверх небоскрёбами, строятся железные дороги (раньше Эфиопия имела только узкоколейку, закрывшуюся ещё в восьмидесятых), электростанции. Magnum opus эфиопских властей последних десяти лет стало строительство [[w:en:Grand Ethiopian Renaissance Dam|GERD]], огромной ГЭС на Голубом Ниле, которая в одиночку должна в разы увеличить генерацию электричества в стране и позволить продовать энергию соседям.
**И снова что-то пошло не так: против строительства активно выступает Египет, считающий, что создание водохранилища приведёт к обмелению Нила (что Эфиопия отрицает). Каир давит на Аддис-Абебу дипломатически, стараясь привлечь на свою сторону Судан, арабские монархии, а в идеале — ООН и США, периодически намекая, что если не добьётся остановки строительства (или замедления заполнения водохранилища) мирным путём, может сделать это силой — на радость Рособоронэкспору, продающему самолёты Египту и средства ПВО Эфиопии.
*Кроме того, Эфиопия рискует оказаться в чрезмерной зависимости от своего главного инвестора и партнёра — Китая, и/или подвергнуться за дружбу с КНР западному давлению; быстрый рост населения, особенно у мусульман, за которым не поспевает экономика и рынок труда, тоже не добавляет уверенности в завтрашнем дне.
*Таким образом, сейчас Эфиопия находится на распутье. С одной стороны, с дешевой рабочей силой, развивающейся инфраструктурой, растущим рынком и имиджем места начинающегося экономического чуда, она имеет хорошие шансы дальнейшей модернизации, превращения в страну средних доходов, и даже региональную сверхдержаву (чему способствует вовлечённость Аддис-Абебы в африканскую международную политику, так, именно здесь находится штаб-квартира Африканского союза). С другой — немало внутренних и внешних причин могут снова превратить эти шансы в тыкву.
* В 1952 году Эфиопия присоединила к себе Эритрею, некогда бывшую владением сначала средневековой Эфиопии, затем Египта в составе Османской империи, и наконец итальянской колонией. Первоначально населявших её территорию тиграев положение дел вроде бы устраивало, так как устройство Эфиопии было федеральным. Но в 1961 году федеральное деление было отменено, и тиграйские сепаратисты начали партизанскую войну (хотя и до этого Хайле Селассие проводил политику унификации всех эфиопских народов, засилья во всех руководящих постах амхара — титульной народности и притеснения не-амхарских культур и языков), завершившуюся в 1991 году, хотя ещё в конце 1980-х вся Эритрея была под контролем повстанцев. Спустя два года была провозглашена независимость Эритреи, а в 1997 году была введена своя собственная валюта — накфа. С этого времени Эритрея периодически вступает в пограничные стычки со своими соседями — не только Эфиопией, но и Джибути, и Йеменом. И так как Эритрея — автократия с диктаторским режимом, то первым перевалочным пунктом для беженцев-противников режима является Эфиопия. Но там их, мягко говоря, недолюбливают.

== Известные личности ==

=== Правители ===
* Царевна Андромеда, принесённая родителями, царем Эфиопии Кефеем и царицей Кассиопеей, [[Жертвоприношение|в жертву]] [[Морское чудовище|морскому чудовищу]], но [[Дева в беде|спасённая Персеем]], за которого и [[Влюбиться в спасителя|вышла замуж]]. В классической живописи, где [[Справочник автора/BDSM|раздетую и связанную Андромеду]] изображали очень охотно, обычно упускается та деталь, что действующие лица — [[Чёрный континент|эфиопы]], и разумеется, [[Отбеливание|чернокожие]].
* Царица Савская, чьи потомки от ветхозаветного царя Соломона правили Эфиопией вплоть до середины XX века. В эфиопских легендах её называют Македой, а в арабских текстах — Малкидой.
* Менелик I — легендарный первый царь Эфиопии и сын царицы Савской и Соломона.
* Пресвитер Иоанн — легендарный царь, якобы правивший христианами то ли в Средней Азии, то ли в Африке. Легенды о нём, ходившие в том числе и на Руси, явно сложились на основе эфиопских негусов. И именно с целью поиска царства пресвитера Иоанна в XV веке европейцы несколько раз отправлялись в путешествия в Восточную Африку. Например, для этой цели в 1487 году португальский король Жуан I снарядил экспедицию под командованием Педру да Ковильяна и Афонсу де Паивы. Разумеется, поиски были не напрасными, и де Ковильян, ласково принятый эфиопским императором и проживший при дворе 30 лет, составил подробное описание. А вот де Паива, к сожалению, скончался от чумы по пути в Каир, где договорился встретиться с де Ковильяном.
* Император Гебрэ-Мескель Лалибэла, по приказу которого были высечены [[w: Скальные церкви Лалибэлы|тринадцать храмов]]. Из цельных скал, Карл! Причём по вертикали. Вниз.
* Император Теодрос II — потомок разорившихся аристократов, который в юности [[Раубриттер|ушёл в разбойники]], женился на дочери феодала, получив в приданое целую провинцию, создал собственную армию и объединил раздробленную (в очередной раз) Эфиопию под своей властью. Успешно защищал свою страну от вторжения англичан, до самой своей гибели.
* Император Сахле Мариам aka Менелик II — успешно объединил земли Эфиопии, значительно расширил границы, провёл модернизацию страны и отстоял её независимость от Италии. Тесно дружил с Российской империей и основал нынешнюю столицу Эфиопии — Аддис-Абебу.
* Император Хайле Селассие — успешно воевал с итальянцами, а вот собственным народам устраивал голод и геноцид. Почитается ямайскими растаманами, как бог.

=== Другие ===
* Абрам Петрович Ганнибал, прадед [[Наше Всё|Александра Пушкина]] традиционно считается эфиопом (что видно по сохранившемуся портрету), хотя с 1990-х годов существует версия, что он мог был угнанным в рабство сыном вождя народа котоко, проживающего на территории Камеруна и Чада.
* Николай Степанович Леонтьев — [[учёный и офицер]], возглавлял добровольцев из Российской Империи, воевавших на стороне Эфиопии в Первой итало-эфиопской войне.
* Мишка Бабичефф (Михаил Иванович Бабичев) — сын [[Роман кофе с молоком|русского офицера, охранявшего российское посольство в Эфиопии, и эфиопской принцессы, свояченицы императора]]. Был одним из первых военных лётчиков Эфиопии, и вскоре стал командующим эфиопскими ВВС. Позднее работал в эфиопском посольстве в СССР, где и женился на советской гражданке Людмиле Нестеренковой.
* Рут Негга — актриса (наполовину ирландка, наполовину эфиопка) известная по роли королевы Тарьи в «Варкрафте».
* Тирунеш Дибаба — эфиопская бегунья-стайерша. Три золота и три бронзы на олимпийских играх, пять золотых и одна серебряная медаль на чемпионатах мира.
* Зеуди Арайя — [[Оливы, макароны и серенады|итальянская]] киноактриса, но родом из благородной эфиопской семьи (её дядюшка был послом в Риме). Самая известная роль — Пятница в комедии «Синьор Робинзон» с Паоло Вилладжо.

== Где встречается ==

=== [[Фольклор]] и [[литература]] ===
* «[[Тысяча и одна ночь#«Али-Баба и сорок разбойников»|Али-Баба и сорок разбойников]]» — чёрная абиссинская рабыня Марджана, фактически главная героиня. Но практически лишь в первоисточнике — вряд ли кто-то припомнит хоть одну экранизацию, где бы её сохранили эфиопкой или сделали хотя бы существенно темнее других основных персонажей.
* [[Кебра Негаст]] — эфиопский аналог «Повести временных лет».
* Валентин Пикуль, «[[Гусар на верблюде]]» — про реального гусара Александра Ксаверьевича Булатовича, воевавшего добровольцем на стороне Эфиопии.
** Ильф и Петров вывели его в «Двенадцати стульях» под именем гусара-схимника Алексея Буланова, который помогал негусу Менелику в войне с итальянцами.
** Герой миниатюры «Вольный казак Ашинов» побывал и в Абиссинии (Эфиопии, по словам автора, тогда ещё не было).
* В 1913 году Николай Гумилёв (муж Анны Ахматовой и отец историка Льва Гумилёва) отправился в путешествие в Эфиопию, которую тогда ещё официально называли Абиссинией. По возвращению он написал цикл стихотворений, посвящённых Эфиопии.
** И, конечно, без отсылок к Эфиопии не обошлось в «[[Посмотри в глаза чудовищ]]».
* Борис Штерн, «Эфиоп, или Последний из КГБ».
* Владислав Бахревский, «Мальчик из поднебесья».
* Уилбур Смит, «Седьмой свиток» (больше современная линия).
* Джордж Макдональд Фрейзер, «[[Флэшмен]] на марше» — Флэшмен воюет в Эфиопии против Теодроса II, изображённого [[Безумный король|полным психом]], и генерал Нэпир засылает его в тыл взбунтовать местные племена.

=== [[Театр]] ===
* Дж. Верди, знаменитая [[опера]] «Аида». Главная героиня — пленная эфиопская принцесса.

=== [[Кино]] ===
* «[[Жмурки]]» — бандит по прозвищу Баклажан по происхождению эфиоп, но сам себя считает русским и в Эфиопии никогда не был. Сыгравший же его актёр Григорий Сиятвинда к Эфиопии отношения не имеет: он замбиец по отцу.
* Павлик из [[Никто]] наполовину эфиоп. Отсылка к предыдущему примеру.

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Supergod]]» — упоминается о созданном в Африке суперсуществе по имени Растафариан, которое обладало искусственным телом и головой Хайле Селассие I, последнего императора Эфиопии и воплощения Джа (Бога) на Земле.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] 2 — добавили в третьем дополнении второй части. Дали целую кампанию. Уникальный юнит, воины с шокалем — эталон тропа «[[Стеклянная пушка]]».
** В аддоне The African Royals к Age of Empires 3 тоже появляются эфиопы. Уникальные юниты и постройки — конный исследователь-рас; зебу, которая генерит еду и очки влияния, горный монастырь, который строится на месторождениях и совмещает функционал обычной церкви и обычной шахты, а также убермощная, убермедленная и убердорогая мортира «Севастополь».
* [[Sid Meier's Civilization]] — Эфиопия становится одной из игровых держав, начиная с четвёртой части и заканчивая шестой. Традиционно она заточена на защитную тактику и на религиозную или культурную победу.
* [[Кризис в Кремле]] — есть возможность вмешаться в гражданскую войну в Эфиопии, прикрыв задницу Менгисту Хайле Мариаму, или же махнуть на него рукой.

=== [[Музыка]] ===
* Разумеется, многие песни в жанре регги. Кто, как не растаманы, могут так воспеть Раса Тэфэри и всеобщую любовь?
* «Милиция» [[Город древний, город длинный|свердловской]] рок-группы «Апрельский марш» — кавер на одноимённую песню из репертуара Ансамбля Национальной Музыки Патриотического Театра г. Аддис-Абебы на музыку Абрэра Абду.

=== [[Мультипликация]] ===
* «[[Кот раввина]]» — герои отправляются в Эфиопию в поисках иудейской общины.

== Примечание ==
<references/>
{{Nav/Страны и народы}}

Родина кофе и растаманов

2026-11-11T07:44:21Z

VLazarev: /* Видеоигры */

Статья посвящена '''Эфиопии''' — поистине одной из самых удивительных стран Африки.

== Стереотипы и факты ==
* Эфиопия — родина кофе. Именно здесь в XIV веке начали культивировать кофейное дерево (кстати, это последняя из культур, одомашненных человеком). Из Эфиопии кофе попал на Ближний Восток: в Египет и Йемен, а оттуда он распространился по всему миру.
* Вместо хлеба эфиопы едят ынджэру. Ынджэра — это лепёшка-блин, изготовляемая из тефа (злака-эндемика Эфиопии), пшеницы, сорго или кукурузы. Её не только едят, но и используют вместо столовых приборов.
** Вообще, как и в [[Справочник автора/Корейский этикет|Корее]], в Эфиопии любое употребление пищи — это всегда собрание какого-то количества людей, есть в одиночку не принято.
** Эфиопская кухня очень острая.
* Этнически, расово и конфессионально Эфиопия — очень разнородная страна:
** На большей части страны проживает население, относящееся к восточноафриканскому типу, являющемуся переходным между европеоидами и негроидами. Выглядят носители этого типа примерно так: при типично ближневосточной внешности (узкое лицо и длинный, выдающийся вперед нос) они обладают тёмной кожей (но не настолько тёмной, как у большинства негроидов) и чёрными курчавыми волосами. В то время как на юго-западе живут негроиды суданского типа: их кожа очень тёмная, и на первый взгляд может показаться, что она не тёмно-коричневая, а реально чёрная.
** На севере и в центре страны проживают семитоязычные народы: амхара и тиграи<ref>Их этноним к [[Тигры|большим полосатым кошкам]] отношения не имеет.</ref> (семитским является и язык богослужения в эфиопской церкви — геэз). На юго-западе живут племена, говорящие на нило-сахарских языках, многие из них до сих пор ведут первобытный образ жизни. На остальной территории страны проживают кушиты (кушитская ветвь языков близкородственна семитской и наряду с ней входит в афразийскую макросемью).
[[Файл:Ethiopian church icon.jpg|мини|справа|Эфиопская икона.]]
[[Файл:Ethiopian church patr.jpg|мини|справа|Глава Эфиопской православной церкви с характерными символами в руках.]]
* Эфиопия имеет свою собственную древнюю ветвь христианства, называемую православной церковью, но другие поместные православные церкви мира её таковой не признают (взаимно) по причине древних догматических расхождений, зато признают другие Древневосточные церкви, включая [[Коньяк и радио|ААЦ]]. Христианами эфиопской церкви являются половина верующих в стране. Хотя мусульман (в восточной части страны, ими, к примеру, являются представители кушитского народа афар) и протестантов здесь тоже много. Племена юго-запада сохраняют свои традиционные верования, есть даже эфиопы-иудеи, фалаша, которые в конце XX века почти полностью эмигрировали в Израиль. По израильскому законодательству они считаются вполне себе евреями.
** Если в православных иконах разнообразная нечисть от [[Чёрт с рогами|мелких бесов]] до самого [[Сатана|Князя Тьмы]] изображается в тёмных тонах, то на эфиопских они наоборот, белые. А вот люди могут обладать как и жёлтой, так и оранжевой, так и желтовато-коричневой, так и красной кожей. Эфиопская иконопись оказала огромное влияние на миниатюры эфиопских манускриптов, и позднее — на полноценную живопись.
** Эфиопская [[Священный символ|религиозная символика]] узнаваема по характерным пышным «фрактальным» крестам («полиставриям»), когда на каждом конце креста изображается крест поменьше, и так пока мастер не упрётся в фундаментальную структуру вещества.
** Иконы, на которых изображён евангельский эпизод бегства святого семейства в Египет, называются здесь «Вхождение святого семейства в Египет», так как для африканских церквей это не уход святых, а, наоборот, посещение и радостная встреча.
** В эфиопской церкви почитается в качестве святого Понтий Пилат (за то, что не держал на Христа зла и искал возможности спасти ему жизнь), а также жена Пилата (за то, что в вещем сне ощутила муки арестованного и умоляла его освободить).
** Некоторые эфиопские святые, однако же, почитаются и в остальном православном мире, в том числе и в РПЦ. Например, [[Кающийся грешник|бывший разбойник]] Моисей Мурин (Моисей Чёрный) и блаженный Елезвой, царь Эфиопский.
** Эфиопские христиане утверждают, что у них хранится такая ключевая [[Священная реликвия|ветхозаветная реликвия]], как Ковчег Завета.
** Древний церковный анекдот рассказывает о египетском монастыре, к воротам которого [[Моисей в тростниках|подбросили чернокожего младенца]]. Настоятель монастыря распорядился, во-первых, [[Заменил родителей|взять ребёнка на попечение]], а, во-вторых, всем засесть за изучение эфиопского языка. На вопрос монахов, а это ещё зачем, игумен ответил: «Ну мальчик же скоро подрастёт, и нам придётся с ним как-то говорить».
* Довольно необычна и эфиопская традиционная музыка. Если на большей части Африки главную роль играют ударные инструменты, то в Эфиопии — струнные. Кроме того, в эфиопской народной музыке песни и танец неразрывны, и глаголы «петь» и «танцевать» обозначаются одним словом. К эфиопским инструментам относятся:
** Бэгэна — арфа со девятью-десятью струнами из верёвок и квадратным корпусом, под неё исполняются духовные песни, а ранее она считалась инструментом знати и духовенства. Эфиопы верят, что именно на бэгэне царь Давид пел свои псалмы.
** Крар (кырар) — шестиструнная лира с округлым корпусом. Если бэгэна, как упоминалась выше, считалась «высоким» инструментом, то крар — инструмент для «низких» жанров: любовных песен, плясок и так далее. Соответственно, если бэгэна — это священный, дарованный Богом инструмент, то крар — творение дьявола, созданное для воспевания мирских радостей. На краре играют бродячие музыканты-сказители азмари.
** Вэшинт — флейта
** Мэсинко (масанко) — однострунный смычковый инструмент наподобие южнославянских гусле. Корпус ромбовидный.
** Кэбэро — двухсторонний барабан. Под его аккомпанемент проводятся литургии.
* Именно в Эфиопии хранится тот самый Ковчег Завета! Причём если копий Лонгина по всему миру четыре штуки, то Ковчег — только один.
** Вот только с учётом того, что храм, где оный хранится, в XIX веке захватывали англичане, в первой половине ХХ-го — итальянцы, а во второй половине рядом подозрительно часто кружили советские товарищи… Будем откровенны: с учётом того, что англичане в своё время не постеснялись вывезти в Лондон '''ещё более''' чтимый в Эфиопии оригинал «Кебры Нагест» («Книги Королей», где записаны имена всех эфиопских монархов со времён царя Соломона и царицы Савской) — может, подлинный Ковчег уже давно в Лондоне, Ватикане или Москве? Тем паче, что в комнату, где хранится эфиопский Ковчег, имеет право входить '''только один монах''' (даже не патриарх!), которому категорически запрещено говорить хоть что-то об оригинале, а на публику (и это официально!) выносят копию…
* Жители эфиопских высокогорий (и близлежащих кенийских) — лучшие стайеры в мире.
* Эфиопский флаг — зелено-желто-красный, как и многие другие африканские флаги. Но он не использует панафриканские цвета. Это панафриканские цвета повторяют цвета флага Эфиопии — как исторически наиболее самостоятельной страны Африки. Национальное животное Эфиопии — лев Иуды<ref>Не Искариота, предавшего Христа за 30 серебреников, а сына ветхозаветного Иакова</ref>. Он же был гербовым животным императора.
* В начале XX века на Ямайке возникло религиозное движение под названием растафарианство. Растаманы представляют Эфиопию Сионом — землёй обетованной, а Хайле Селассие — воплощением Джа, то есть Бога. Соответственно в своей символике они используют льва Иуды и красный, жёлтый и зелёный цвета. Ещё растафариантсво пропагандирует любовь и отказ от западного образа жизни (Запад растаманы сравнивают с библейским Вавилоном). Ах да, они ещё носят те характерные шапки, дредды, а многие (но не все) курят мариванну. А ещё у них появился регги и менее известный даб.
* Неологизмы в амхарском языке образуются заимствованием не из западных языков, а из геэза.
* Среди женщин племени мурси, обитающего на юго-западе страны, существует обычай засовывать в нижнюю губу тарелку. Чем тарелка больше, и соответственно, нижняя губа растянутее, тем красивее. Соседнее племя сурма, сохраняет практику шрамирования, во время которой с помощью протыкания кожи колючками акации и дальнейшего подрезания бритвой на теле наносятся замысловатые узоры. А у племени хамер, помимо шрамирования, принято носить косички-дредды, у женщин покрывающиеся охрой.
** У сурма и мурси существует практика ритуальных боёв донга, проводящихся ежегодно осенью, после сбора урожая, участники которых бьются двухметровыми палками (тоже называющимися донга) [[Атака голым фронтом|голышом]]. Данные бои играют роль инициации юношей, спортивных состязаний, показа своей молодецкой удали и даже в какой-то степени подготовки к вероятной войне. Призом победителю служит первая красавица селения.
* Традиционная одежда состоит из рубахи, плаща-шамма, а у мужчин — и штанов. И всё белое. Знать надевала поверх всего этого бурнусы из ярких тканей и украшенные вышивкой.

== История ==
* Эфиопия — древнейшая африканская страна и одна из древнейших в мире (наряду с Ираном и Китаем) с непрерывной историей государственности.
* На территории Эфиопии и соседней Эритреи располагалась одна из древнейших цивилизаций Африки (не считая [[Фараоны и пирамиды|Древнего Египта]], разумеется) — Да’амот, возникшая ещё в VIII веке до нашей эры и основанная колонистами из Сабейского царства на юге Аравийского полуострова, по преданию, бывшими потомками царицы Савской (собственно правительницы того самого царства) и [[Танах, пророки и Земля Обетованная|древнеиудейского]] царя Соломона. Именно они являются предками амхарцев, тиграев и живущих в Эритрее тигре. Также до Да’амота где-то здесь располагалась страна Пунт, ведшая активную торговлю с Египтом.
* В V веке до н. э. потомки сабейских колонистов основывают Аксумское царство со столицей в городе с сами понимаете каким названием, которое пришло а упадок в VIII веке н. э., и окончательно прекращает существование в X в. Именно во времена Аксума, в IV в. Эфиопия принимает христианство, а в 330 году оно становится государственной религией. Параллельно основываются султанаты эфиопов-мусульман (скажем спасибо за это вездесущим купцам-мусульманам, которые добирались даже до современной Уганды) и царство фалаша. Архитектурным символом Аксумского царства являются гранитные обелиски, самый большой и самый известный из которых расположен понятно где. Конкретно аксумский обелиск во время второй итало-эфиопской войны был распилен и вывезен в Италию и заново установлен в Риме. Обратно его привезли только в 2005 году.
** Город Аксум существует и сейчас, и является священным для эфиопов-христиан городом, как Ватикан для католиков.
* На смену Аксуму приходит династия Загве<ref>Название с языка геэз означает «из народа агау», так как основатель династии был по национальности именно агау.</ref>, чей основатель Мара Тэкле-Хайманот был зятем последнего аксумского царя Дил Наода и сверг своего тестя. Власть династии Загве держалась на поборах с подвластного населениях и дани с граничивших племён, главной целью цари этой династии считали обращение в христианство своих подданных-язычников. Загве правили около 300 лет, пока в 1270 году они не были свергнуты Йэкуно Амлаком, ставшего родоначальником т. н. Соломоновой династии. Хотя и аксумские правители, и правители из династии Загве, и фалаша тоже считали себя потомками Соломона и царицы Савской. Именно при Соломонидах Эфиопия достигла размеров, примерно соответствовавшим современным.
* В XVI веке Эфиопию терзают войска мусульман-членов суфийского ордена Кадирия из султаната Адаль, объявивших джихад христианам, а в следующем XVII веке — [[Непреднамеренное совпадение|раскол в монофизитской церкви]]. А в XVIII веке из-за дворцовых интриг и заговоров Эфиопия окончательно распадается на более мелкие государства, которые были вновь объединены только в середине XIX века императором Теодросом II.
* В Средние века и ранее Новое время Эфиопия была вполне себе развитым феодальным государством, где, разумеется, происходили разного рода распри, приводившие к раздробленности. Правитель назывался «не́гус»<ref>В английском титул читается и вовсе как «[[Шовинизм|ни́гас]]»</ref>, что эквивалентно царю или князю. Но с приходом Соломоновой династии правители именуют себя «н[ы]гусэ-нэгэст» — «негус негусов, царь царей», а этот титул уже равноценен европейскому императору. С XVI века феодалам-правителям крупнейших областей (которыми могли быть в том числе и сыновья-наследники императора) и верховным военачальникам император лично жаловал титул «рас»<ref>Да, самое первое слово в имени Хайле Селассие до коронации — Рас Тэфэри Мэконнын, это как раз титул. Но оно, вместе с личным именем Тэфэри дало название растафарианству</ref>. В своё время Эфиопия была одной из немногих стран, если не единственной, где иудеям было разрешено владеть землёй и заниматься сельским хозяйством, что, впрочем не избавило их от <s>антисемитских</s> юдофобских настроений. Присутствовало рабство. Правда, феодальные порядки продержались здесь до начала XX века, а ошмётки были отменены социалистами в 1970-х.
* Несмотря на феодальный застой, в период колониализма Эфиопия была одной из двух стран в Африке, отстоявших свою независимость. Второй была Либерия, основанная потомками угнанных европейцами африканских рабов. На Эфиопию претендовали сначала [[Империя, над которой не заходит солнце|Великобритания]], а затем [[Оливы, макароны и серенады|Италия]], однако на протяжении XIX века она сумела отшить обеих. Британцы одержали над эфиопами [[Пиррова победа|пиррову победу]] и ушли практически ни с чем, а итальянцы были разгромлены из-за бардака в армии и отставании в техническом прогрессе: у них были устаревшие винтовки, в то время как эфиопам тайно поставляли оружие (собственные ружья у эфиопов были вообще гладкоствольные) Франция и [[Российская Империя (исторический период)|Россия]], вторая в качестве подарка поставляла берданки, списанные при принятии на вооружение мосинки. Также помогли и российские же военные советники, которые помогли создать некое подобие регулярной армии. Причём по итогу, Итальянское королевство ещё и выплатило контрибуцию Эфиопской Империи — что стало уникальным случаем в колониальной истории<ref>Одной из причин в Первой итало-эфиопской войне был, в том числе, и [[Надмозг|кривой перевод]] договора на языки сторон: в то время, как в амхароязычном тексте утверждалось, что эфиопский император '''может''' прибегать к услугам итальянского короля, то в италоязычном — что он '''согласен''', то есть будет прибегать беспрекословно.</ref>.
* В 20-30 годы XX века в Эфиопии проводилась хоть и вялотекущая, но всё-таки модернизация всех сторон жизни. Было отменено рабство, в страну пришли телеграф, железная дорога, регулярная армия, выпуск газет и журналов и современное по тем меркам западное образование. А в 1931 году принимается конституция, где названием страны закрепляется именно Эфиопия, а не Абиссиния.
* Вторая Мировая Война началась в Эфиопии раньше официального её начала, и даже раньше гражданской войны в Испании — в 1935 году. Увы, на этот раз не прокатило: несмотря на храбрость, отвагу и наличие современного вооружения, вроде танков и самолётов, эфиопские войска проиграли фашистской Италии. Во второй итало-эфиопской войне итальянская армия применяла в том числе и химическое оружие, уже на тот момент запрещённое. После того, как Муссолини захватил столицу и объявил себя победителем в 1936 году, император и эфиопская армия не признали поражение и перешли к партизанской войне. А через пять лет британские войска выбили итальянцев из Эфиопии меньше, чем за год.
* После Второй мировой войны Эфиопия старалась быть биполярной страной, и последний император, Хайле Селассие, дружески навещал и СССР (правда, после визита в Советский Союз США в знак протеста вывели из Эфиопии свою армию), и США, и союзников соответствующих сверхдержав. Модернизация страны продолжилась (в частности, появились авиакомпания «Ethiopian Airlines», национальная валюта — эфиопский бырр (до этого использовались монеты других государств — иногда с эфиопской надчеканкой), открылись первый в стране университет и национальный банк, а в Аддис-Абебе создаётся штаб-квартира Организации Африканского Союза), а вот гайки стали закручиваться. В итоге к 1970-м годам Эфиопия представляла из себя бедную страну с авторитарным правлением, где вовсю плодились оппозиционные партизанские группировки.
* В 1974 году, после череды протестов, вызванных всеобщим недовольством и двухлетним голодом, Хайле Селассие был свергнут, и власть взяли в свои руки социалисты. Страной начал руководить Временный военно-административный совет, он же Дерг. Первоначально негусом (то есть царём, а не императором) провозгласили наследника и сына Хайле Селассие, Асфу Уосэна (которого сам Хайле ненавидел, как, впрочем, и Асфа своего отца). Однако тот отказался возвращаться в Эфиопию после лечения в Швейцарии, а также признавать свержение отца и назначение себя негусом. Самого свергнутого императора через год по-тихому задушили, а тело замуровали под полом туалета в бывшем императорском дворце. Тогда же, в 1975 году, монархия была упразднена, и Эфиопия стала социалистической республикой. Большую часть знати перебили или отправили в тюремное заключение, а сам Асфа Уосэн в 1989 году провозгласил себя императором под именем Амха Селассие. Сейчас главой императорского дома, и, соответственно императором в изгнании, является сын Асфы Уосэна, Зера Якоб.
* Дергом и, соответственно страной первоначально руководил генерал Тэфэри Бенти, придерживавшийся довольно умеренной политики. Однако после его убийства прямо на заседании комитета в 1977 году Дерг возглавил генерал Менгисту Хайле Мариам, как и Бенти, активно участвовавший в событиях 1974 года, бывший при его руководстве «[[Серый кардинал|серым кардиналом]]» и позднее прозванный прозванный «Красным негусом». Менгисту Мариам был более радикальным политиком, и, помимо банальных для любых пришедших к власти социалистов вещей вроде ликвидации неграмотности, национализации и коллективизации начал проводить по отношению населения настоящий террор (благо причин было хоть отбавляй — от инакомыслящих и партизанских группировок с идеологией, отличной от правящей (хоть монархисты, хоть сепаратисты, хоть те же социалисты, но с другим уклоном) до иностранной угрозы). Да и коллективизация была произведена через не очень приятное место (особенно с учётом того, что традиционным видом сельского поселения в Эфиопии были не [[Забытая богом деревня|деревни]], как, например, в России, а [[хутор]]а), что привело к деградации сельского хозяйства и бушевавшему на протяжении 1980-х голоду, ставшему тогда меметичным. Именно при Мариаме [[Меркавы, Узи и воительницы|израильскими Моссадом и ЦАХАЛом]] были проведены операции «Моисей» и «Соломон», в ходе которой фалаша были репатриированы в Израиль.
** Автору правки попадалась трагикомичная (ну, гм, скорее трагическая) статья о репатриации фалаша. Автор, сын репатрианта, писал, что даже к восьмидесятым годам многие фалаша имели очень мифологизированное, средневековое представление об Иерусалиме. Они считали его почти потусторонним местом, где в небе летают ангелы, а над возвышающимся над городом Храмом (о разрушении которого они не знали) сияет зарево Божественного присутствия. Обнаружение того, что Израиль - обыкновенная земная страна, где их не так уж и ждут, было для них глубоким потрясением. Некоторые кончали с собой.
* В 1977—1978 годах проходила эфиопско-сомалийская война за обладание областью Огаден. Поскольку и Эфиопия, и Сомали были на тот момент просоветскими государствами, то после неудачной попытки усмирить противодействующие стороны дипломатическим путём, Москве пришлось сделать непростой выбор, кого поддержать. В итоге выбор пал на Эфиопию, как на более влиятельного и лояльного союзника, а Сомали моментально разорвала отношения с СССР и депортировала всех проживавших на её территории советских граждан, а их имущество конфисковало. Впоследствии бежавшие советские граждане с ужасом вспоминали, как люди, ещё вчера бывшие дружными соседями, гнали их, как бешеных собак. В итоге, не без помощи кубинского десанта и советских военных инструкторов эфиопы отстояли Огаден, а сомалийцы, обратившиеся за помощью к США, остались с носом.
*В 1987 году Дерг был упразднён, таким образом положив конец военной диктатуре. Однако Менгисту Хайле Мариам остался у власти, став президентом Народно-демократической республики Эфиопии (НДРЭ). Вооружённые с головы до ног оппозиционные группировки также никуда не делись, и в Эфиопии началась полноценная гражданская война.
*В 1989 году оппозиция объединилась в Революционно-демократический фронт эфиопских народов (РДФЭН), выступавший за региональную автономию и права нацменьшинств. Движение позиционировало себя как ультралевое (и осуждало СССР как ревизионистов), хотя на практике его экономическая политика была либеральнее, чем у Мариама. Особую роль в движении играл Народный фронт освобождения Тыграя (НФОТ) — группировка, представлявшая небольшой, но весьма недовольный властью народ, ставшая для РДФЭН фундаментом и центром кристаллизации.
*19 мая 1991 года оппозиция подошла к Аддис-Абебе, а Менгисту Мариам бежал в Зимбабве, где находится до сих пор, а на родине ему за устроенный им красный террор грозит смертная казнь. Первым демократически избранным президентом Эфиопии стал Мелес Зенауи, позднее бывший премьер-министром.
*Эфиопия была преобразована в ''относительно'' демократическую федерацию с сильной автономией регионов. Придя к власти как блок партий, РДФЭН, официально перешедший к чему-то вроде умеренного социализма, либерализировал экономику (впрочем, основную роль в ней стали играть госкомпании, а так же частные компании, аффилированные с самими РДФЭН и НФОТ). Страна постепенно начала подниматься из руин. До либеральной утопии, впрочем, ей было далеко: по сравнению хоть и не с прежним режимом, но даже с более благополучными африканскими странами власть часто действовала вполне диктаторскими методами, от цензуры до расстрелов оппозиционных демонстраций.
*После фактически двадцатилетнего правления Зенауи страну возглавил Хайлемариам Десалень, его сменил оромо Абий Ахмед, популярный как демократический реформатор. При нём улучшилась ситуация с правами человека, ослабла цензура, были налажены отношения с Эритреей, обеспечив Эфиопии доступ к морю (а Абию — Нобелевскую премию мира) — и всё это на фоне экономического роста, о котором ниже. Но через несколько лет африканская специфика снова дала о себе знать, сначала с новым расстрелом демонстрации, а затем с кризисом в Тыграе.
*Дело в том, что политическое обновление Абия спровождалось наступлением на неофициальные привилегии Тыграя, тыграев и НФОТ. Их стали выдавливать из экономики, а в 2019 году РДФЭН был распущен, и на его основе создана новая партия — куда тыграев уже не позвали; уменьшались полномочия регионов. НФОТ радикализировался, полевел и ушёл в оппозицию, а когда летом 2020 года в Тыграе прошли региональные выборы (на которых традиционно победил НФОТ), федеральная власть отказалась признавать их результаты<ref>Выборы прошли несмотря на запрет федеральных властей, связанный с [[Ковидная эпоха|коронавирусом]], региональные власти, находившиеся под контролем НФОТ, посчитали запрет неконституционным и предназначенным в действительности для подавления региональной оппозиции Абию.</ref>. За этим последовало нападение сторонников НФОТ на военные объекты в Тыграе, объявление в регионе чрезвычайного положения, и ввод федеральных войск. В ходе [[w:Вооружённый конфликт в Тыграе|продолжающегося регионального конфликта]], не только политического, но и этнического, тысячи человек погибли, до сотни тысяч стали беженцами, а любые позитивные перспективы Эфиопии снова оказались под большим вопросом.
*На более оптимистической ноте, в последние десятилетие-полтора Эфиопия стала одной из самых быстрорастущих экономик мира — за 2010е годы рост ВВП составил аж 146% (серьёзно!). Страна успешно привлекает иностранные инвестиции, развиваются лёгкая промышленность, сельское хозяйство, строительство, сфера услуг, туризм. Аддис-Абеба активно благоустраивается и растёт вверх небоскрёбами, строятся железные дороги (раньше Эфиопия имела только узкоколейку, закрывшуюся ещё в восьмидесятых), электростанции. Magnum opus эфиопских властей последних десяти лет стало строительство [[w:en:Grand Ethiopian Renaissance Dam|GERD]], огромной ГЭС на Голубом Ниле, которая в одиночку должна в разы увеличить генерацию электричества в стране и позволить продовать энергию соседям.
**И снова что-то пошло не так: против строительства активно выступает Египет, считающий, что создание водохранилища приведёт к обмелению Нила (что Эфиопия отрицает). Каир давит на Аддис-Абебу дипломатически, стараясь привлечь на свою сторону Судан, арабские монархии, а в идеале — ООН и США, периодически намекая, что если не добьётся остановки строительства (или замедления заполнения водохранилища) мирным путём, может сделать это силой — на радость Рособоронэкспору, продающему самолёты Египту и средства ПВО Эфиопии.
*Кроме того, Эфиопия рискует оказаться в чрезмерной зависимости от своего главного инвестора и партнёра — Китая, и/или подвергнуться за дружбу с КНР западному давлению; быстрый рост населения, особенно у мусульман, за которым не поспевает экономика и рынок труда, тоже не добавляет уверенности в завтрашнем дне.
*Таким образом, сейчас Эфиопия находится на распутье. С одной стороны, с дешевой рабочей силой, развивающейся инфраструктурой, растущим рынком и имиджем места начинающегося экономического чуда, она имеет хорошие шансы дальнейшей модернизации, превращения в страну средних доходов, и даже региональную сверхдержаву (чему способствует вовлечённость Аддис-Абебы в африканскую международную политику, так, именно здесь находится штаб-квартира Африканского союза). С другой — немало внутренних и внешних причин могут снова превратить эти шансы в тыкву.
* В 1952 году Эфиопия присоединила к себе Эритрею, некогда бывшую владением сначала средневековой Эфиопии, затем Египта в составе Османской империи, и наконец итальянской колонией. Первоначально населявших её территорию тиграев положение дел вроде бы устраивало, так как устройство Эфиопии было федеральным. Но в 1961 году федеральное деление было отменено, и тиграйские сепаратисты начали партизанскую войну (хотя и до этого Хайле Селассие проводил политику унификации всех эфиопских народов, засилья во всех руководящих постах амхара — титульной народности и притеснения не-амхарских культур и языков), завершившуюся в 1991 году, хотя ещё в конце 1980-х вся Эритрея была под контролем повстанцев. Спустя два года была провозглашена независимость Эритреи, а в 1997 году была введена своя собственная валюта — накфа. С этого времени Эритрея периодически вступает в пограничные стычки со своими соседями — не только Эфиопией, но и Джибути, и Йеменом. И так как Эритрея — автократия с диктаторским режимом, то первым перевалочным пунктом для беженцев-противников режима является Эфиопия. Но там их, мягко говоря, недолюбливают.

== Известные личности ==

=== Правители ===
* Царевна Андромеда, принесённая родителями, царем Эфиопии Кефеем и царицей Кассиопеей, [[Жертвоприношение|в жертву]] [[Морское чудовище|морскому чудовищу]], но [[Дева в беде|спасённая Персеем]], за которого и [[Влюбиться в спасителя|вышла замуж]]. В классической живописи, где [[Справочник автора/BDSM|раздетую и связанную Андромеду]] изображали очень охотно, обычно упускается та деталь, что действующие лица — [[Чёрный континент|эфиопы]], и разумеется, [[Отбеливание|чернокожие]].
* Царица Савская, чьи потомки от ветхозаветного царя Соломона правили Эфиопией вплоть до середины XX века. В эфиопских легендах её называют Македой, а в арабских текстах — Малкидой.
* Менелик I — легендарный первый царь Эфиопии и сын царицы Савской и Соломона.
* Пресвитер Иоанн — легендарный царь, якобы правивший христианами то ли в Средней Азии, то ли в Африке. Легенды о нём, ходившие в том числе и на Руси, явно сложились на основе эфиопских негусов. И именно с целью поиска царства пресвитера Иоанна в XV веке европейцы несколько раз отправлялись в путешествия в Восточную Африку. Например, для этой цели в 1487 году португальский король Жуан I снарядил экспедицию под командованием Педру да Ковильяна и Афонсу де Паивы. Разумеется, поиски были не напрасными, и де Ковильян, ласково принятый эфиопским императором и проживший при дворе 30 лет, составил подробное описание. А вот де Паива, к сожалению, скончался от чумы по пути в Каир, где договорился встретиться с де Ковильяном.
* Император Гебрэ-Мескель Лалибэла, по приказу которого были высечены [[w: Скальные церкви Лалибэлы|тринадцать храмов]]. Из цельных скал, Карл! Причём по вертикали. Вниз.
* Император Теодрос II — потомок разорившихся аристократов, который в юности [[Раубриттер|ушёл в разбойники]], женился на дочери феодала, получив в приданое целую провинцию, создал собственную армию и объединил раздробленную (в очередной раз) Эфиопию под своей властью. Успешно защищал свою страну от вторжения англичан, до самой своей гибели.
* Император Сахле Мариам aka Менелик II — успешно объединил земли Эфиопии, значительно расширил границы, провёл модернизацию страны и отстоял её независимость от Италии. Тесно дружил с Российской империей и основал нынешнюю столицу Эфиопии — Аддис-Абебу.
* Император Хайле Селассие — успешно воевал с итальянцами, а вот собственным народам устраивал голод и геноцид. Почитается ямайскими растаманами, как бог.

=== Другие ===
* Абрам Петрович Ганнибал, прадед [[Наше Всё|Александра Пушкина]] традиционно считается эфиопом (что видно по сохранившемуся портрету), хотя с 1990-х годов существует версия, что он мог был угнанным в рабство сыном вождя народа котоко, проживающего на территории Камеруна и Чада.
* Николай Степанович Леонтьев — [[учёный и офицер]], возглавлял добровольцев из Российской Империи, воевавших на стороне Эфиопии в Первой итало-эфиопской войне.
* Мишка Бабичефф (Михаил Иванович Бабичев) — сын [[Роман кофе с молоком|русского офицера, охранявшего российское посольство в Эфиопии, и эфиопской принцессы, свояченицы императора]]. Был одним из первых военных лётчиков Эфиопии, и вскоре стал командующим эфиопскими ВВС. Позднее работал в эфиопском посольстве в СССР, где и женился на советской гражданке Людмиле Нестеренковой.
* Рут Негга — актриса (наполовину ирландка, наполовину эфиопка) известная по роли королевы Тарьи в «Варкрафте».
* Тирунеш Дибаба — эфиопская бегунья-стайерша. Три золота и три бронзы на олимпийских играх, пять золотых и одна серебряная медаль на чемпионатах мира.
* Зеуди Арайя — [[Оливы, макароны и серенады|итальянская]] киноактриса, но родом из благородной эфиопской семьи (её дядюшка был послом в Риме). Самая известная роль — Пятница в комедии «Синьор Робинзон» с Паоло Вилладжо.

== Где встречается ==

=== [[Фольклор]] и [[литература]] ===
* «[[Тысяча и одна ночь#«Али-Баба и сорок разбойников»|Али-Баба и сорок разбойников]]» — чёрная абиссинская рабыня Марджана, фактически главная героиня. Но практически лишь в первоисточнике — вряд ли кто-то припомнит хоть одну экранизацию, где бы её сохранили эфиопкой или сделали хотя бы существенно темнее других основных персонажей.
* [[Кебра Негаст]] — эфиопский аналог «Повести временных лет».
* Валентин Пикуль, «[[Гусар на верблюде]]» — про реального гусара Александра Ксаверьевича Булатовича, воевавшего добровольцем на стороне Эфиопии.
** Ильф и Петров вывели его в «Двенадцати стульях» под именем гусара-схимника Алексея Буланова, который помогал негусу Менелику в войне с итальянцами.
** Герой миниатюры «Вольный казак Ашинов» побывал и в Абиссинии (Эфиопии, по словам автора, тогда ещё не было).
* В 1913 году Николай Гумилёв (муж Анны Ахматовой и отец историка Льва Гумилёва) отправился в путешествие в Эфиопию, которую тогда ещё официально называли Абиссинией. По возвращению он написал цикл стихотворений, посвящённых Эфиопии.
** И, конечно, без отсылок к Эфиопии не обошлось в «[[Посмотри в глаза чудовищ]]».
* Борис Штерн, «Эфиоп, или Последний из КГБ».
* Владислав Бахревский, «Мальчик из поднебесья».
* Уилбур Смит, «Седьмой свиток» (больше современная линия).
* Джордж Макдональд Фрейзер, «[[Флэшмен]] на марше» — Флэшмен воюет в Эфиопии против Теодроса II, изображённого [[Безумный король|полным психом]], и генерал Нэпир засылает его в тыл взбунтовать местные племена.

=== [[Театр]] ===
* Дж. Верди, знаменитая [[опера]] «Аида». Главная героиня — пленная эфиопская принцесса.

=== [[Кино]] ===
* «[[Жмурки]]» — бандит по прозвищу Баклажан по происхождению эфиоп, но сам себя считает русским и в Эфиопии никогда не был. Сыгравший же его актёр Григорий Сиятвинда к Эфиопии отношения не имеет: он замбиец по отцу.
* Павлик из [[Никто]] наполовину эфиоп. Отсылка к предыдущему примеру.

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Supergod]]» — упоминается о созданном в Африке суперсуществе по имени Растафариан, которое обладало искусственным телом и головой Хайле Селассие I, последнего императора Эфиопии и воплощения Джа (Бога) на Земле.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] 2 — добавили в третьем дополнении второй части. Дали целую кампанию. Уникальный юнит, воины с шокалем — эталон тропа «[[Стеклянная пушка]]».
** В аддоне The African Royals к Age of Empires 3 тоже появляются эфиопы. Уникальные юниты и постройки — конный исследователь-рас; зебу, которая генерит еду и очки влияния, горный монастырь, который строится на месторождениях и совмещает функционал обычной церкви и обычной шахты.
* [[Sid Meier's Civilization]] — Эфиопия становится одной из игровых держав, начиная с четвёртой части и заканчивая шестой. Традиционно она заточена на защитную тактику и на религиозную или культурную победу.
* [[Кризис в Кремле]] — есть возможность вмешаться в гражданскую войну в Эфиопии, прикрыв задницу Менгисту Хайле Мариаму, или же махнуть на него рукой.

=== [[Музыка]] ===
* Разумеется, многие песни в жанре регги. Кто, как не растаманы, могут так воспеть Раса Тэфэри и всеобщую любовь?
* «Милиция» [[Город древний, город длинный|свердловской]] рок-группы «Апрельский марш» — кавер на одноимённую песню из репертуара Ансамбля Национальной Музыки Патриотического Театра г. Аддис-Абебы на музыку Абрэра Абду.

=== [[Мультипликация]] ===
* «[[Кот раввина]]» — герои отправляются в Эфиопию в поисках иудейской общины.

== Примечание ==
<references/>
{{Nav/Страны и народы}}

Родина кофе и растаманов

2026-11-11T07:44:03Z

VLazarev: /* Видеоигры */

Статья посвящена '''Эфиопии''' — поистине одной из самых удивительных стран Африки.

== Стереотипы и факты ==
* Эфиопия — родина кофе. Именно здесь в XIV веке начали культивировать кофейное дерево (кстати, это последняя из культур, одомашненных человеком). Из Эфиопии кофе попал на Ближний Восток: в Египет и Йемен, а оттуда он распространился по всему миру.
* Вместо хлеба эфиопы едят ынджэру. Ынджэра — это лепёшка-блин, изготовляемая из тефа (злака-эндемика Эфиопии), пшеницы, сорго или кукурузы. Её не только едят, но и используют вместо столовых приборов.
** Вообще, как и в [[Справочник автора/Корейский этикет|Корее]], в Эфиопии любое употребление пищи — это всегда собрание какого-то количества людей, есть в одиночку не принято.
** Эфиопская кухня очень острая.
* Этнически, расово и конфессионально Эфиопия — очень разнородная страна:
** На большей части страны проживает население, относящееся к восточноафриканскому типу, являющемуся переходным между европеоидами и негроидами. Выглядят носители этого типа примерно так: при типично ближневосточной внешности (узкое лицо и длинный, выдающийся вперед нос) они обладают тёмной кожей (но не настолько тёмной, как у большинства негроидов) и чёрными курчавыми волосами. В то время как на юго-западе живут негроиды суданского типа: их кожа очень тёмная, и на первый взгляд может показаться, что она не тёмно-коричневая, а реально чёрная.
** На севере и в центре страны проживают семитоязычные народы: амхара и тиграи<ref>Их этноним к [[Тигры|большим полосатым кошкам]] отношения не имеет.</ref> (семитским является и язык богослужения в эфиопской церкви — геэз). На юго-западе живут племена, говорящие на нило-сахарских языках, многие из них до сих пор ведут первобытный образ жизни. На остальной территории страны проживают кушиты (кушитская ветвь языков близкородственна семитской и наряду с ней входит в афразийскую макросемью).
[[Файл:Ethiopian church icon.jpg|мини|справа|Эфиопская икона.]]
[[Файл:Ethiopian church patr.jpg|мини|справа|Глава Эфиопской православной церкви с характерными символами в руках.]]
* Эфиопия имеет свою собственную древнюю ветвь христианства, называемую православной церковью, но другие поместные православные церкви мира её таковой не признают (взаимно) по причине древних догматических расхождений, зато признают другие Древневосточные церкви, включая [[Коньяк и радио|ААЦ]]. Христианами эфиопской церкви являются половина верующих в стране. Хотя мусульман (в восточной части страны, ими, к примеру, являются представители кушитского народа афар) и протестантов здесь тоже много. Племена юго-запада сохраняют свои традиционные верования, есть даже эфиопы-иудеи, фалаша, которые в конце XX века почти полностью эмигрировали в Израиль. По израильскому законодательству они считаются вполне себе евреями.
** Если в православных иконах разнообразная нечисть от [[Чёрт с рогами|мелких бесов]] до самого [[Сатана|Князя Тьмы]] изображается в тёмных тонах, то на эфиопских они наоборот, белые. А вот люди могут обладать как и жёлтой, так и оранжевой, так и желтовато-коричневой, так и красной кожей. Эфиопская иконопись оказала огромное влияние на миниатюры эфиопских манускриптов, и позднее — на полноценную живопись.
** Эфиопская [[Священный символ|религиозная символика]] узнаваема по характерным пышным «фрактальным» крестам («полиставриям»), когда на каждом конце креста изображается крест поменьше, и так пока мастер не упрётся в фундаментальную структуру вещества.
** Иконы, на которых изображён евангельский эпизод бегства святого семейства в Египет, называются здесь «Вхождение святого семейства в Египет», так как для африканских церквей это не уход святых, а, наоборот, посещение и радостная встреча.
** В эфиопской церкви почитается в качестве святого Понтий Пилат (за то, что не держал на Христа зла и искал возможности спасти ему жизнь), а также жена Пилата (за то, что в вещем сне ощутила муки арестованного и умоляла его освободить).
** Некоторые эфиопские святые, однако же, почитаются и в остальном православном мире, в том числе и в РПЦ. Например, [[Кающийся грешник|бывший разбойник]] Моисей Мурин (Моисей Чёрный) и блаженный Елезвой, царь Эфиопский.
** Эфиопские христиане утверждают, что у них хранится такая ключевая [[Священная реликвия|ветхозаветная реликвия]], как Ковчег Завета.
** Древний церковный анекдот рассказывает о египетском монастыре, к воротам которого [[Моисей в тростниках|подбросили чернокожего младенца]]. Настоятель монастыря распорядился, во-первых, [[Заменил родителей|взять ребёнка на попечение]], а, во-вторых, всем засесть за изучение эфиопского языка. На вопрос монахов, а это ещё зачем, игумен ответил: «Ну мальчик же скоро подрастёт, и нам придётся с ним как-то говорить».
* Довольно необычна и эфиопская традиционная музыка. Если на большей части Африки главную роль играют ударные инструменты, то в Эфиопии — струнные. Кроме того, в эфиопской народной музыке песни и танец неразрывны, и глаголы «петь» и «танцевать» обозначаются одним словом. К эфиопским инструментам относятся:
** Бэгэна — арфа со девятью-десятью струнами из верёвок и квадратным корпусом, под неё исполняются духовные песни, а ранее она считалась инструментом знати и духовенства. Эфиопы верят, что именно на бэгэне царь Давид пел свои псалмы.
** Крар (кырар) — шестиструнная лира с округлым корпусом. Если бэгэна, как упоминалась выше, считалась «высоким» инструментом, то крар — инструмент для «низких» жанров: любовных песен, плясок и так далее. Соответственно, если бэгэна — это священный, дарованный Богом инструмент, то крар — творение дьявола, созданное для воспевания мирских радостей. На краре играют бродячие музыканты-сказители азмари.
** Вэшинт — флейта
** Мэсинко (масанко) — однострунный смычковый инструмент наподобие южнославянских гусле. Корпус ромбовидный.
** Кэбэро — двухсторонний барабан. Под его аккомпанемент проводятся литургии.
* Именно в Эфиопии хранится тот самый Ковчег Завета! Причём если копий Лонгина по всему миру четыре штуки, то Ковчег — только один.
** Вот только с учётом того, что храм, где оный хранится, в XIX веке захватывали англичане, в первой половине ХХ-го — итальянцы, а во второй половине рядом подозрительно часто кружили советские товарищи… Будем откровенны: с учётом того, что англичане в своё время не постеснялись вывезти в Лондон '''ещё более''' чтимый в Эфиопии оригинал «Кебры Нагест» («Книги Королей», где записаны имена всех эфиопских монархов со времён царя Соломона и царицы Савской) — может, подлинный Ковчег уже давно в Лондоне, Ватикане или Москве? Тем паче, что в комнату, где хранится эфиопский Ковчег, имеет право входить '''только один монах''' (даже не патриарх!), которому категорически запрещено говорить хоть что-то об оригинале, а на публику (и это официально!) выносят копию…
* Жители эфиопских высокогорий (и близлежащих кенийских) — лучшие стайеры в мире.
* Эфиопский флаг — зелено-желто-красный, как и многие другие африканские флаги. Но он не использует панафриканские цвета. Это панафриканские цвета повторяют цвета флага Эфиопии — как исторически наиболее самостоятельной страны Африки. Национальное животное Эфиопии — лев Иуды<ref>Не Искариота, предавшего Христа за 30 серебреников, а сына ветхозаветного Иакова</ref>. Он же был гербовым животным императора.
* В начале XX века на Ямайке возникло религиозное движение под названием растафарианство. Растаманы представляют Эфиопию Сионом — землёй обетованной, а Хайле Селассие — воплощением Джа, то есть Бога. Соответственно в своей символике они используют льва Иуды и красный, жёлтый и зелёный цвета. Ещё растафариантсво пропагандирует любовь и отказ от западного образа жизни (Запад растаманы сравнивают с библейским Вавилоном). Ах да, они ещё носят те характерные шапки, дредды, а многие (но не все) курят мариванну. А ещё у них появился регги и менее известный даб.
* Неологизмы в амхарском языке образуются заимствованием не из западных языков, а из геэза.
* Среди женщин племени мурси, обитающего на юго-западе страны, существует обычай засовывать в нижнюю губу тарелку. Чем тарелка больше, и соответственно, нижняя губа растянутее, тем красивее. Соседнее племя сурма, сохраняет практику шрамирования, во время которой с помощью протыкания кожи колючками акации и дальнейшего подрезания бритвой на теле наносятся замысловатые узоры. А у племени хамер, помимо шрамирования, принято носить косички-дредды, у женщин покрывающиеся охрой.
** У сурма и мурси существует практика ритуальных боёв донга, проводящихся ежегодно осенью, после сбора урожая, участники которых бьются двухметровыми палками (тоже называющимися донга) [[Атака голым фронтом|голышом]]. Данные бои играют роль инициации юношей, спортивных состязаний, показа своей молодецкой удали и даже в какой-то степени подготовки к вероятной войне. Призом победителю служит первая красавица селения.
* Традиционная одежда состоит из рубахи, плаща-шамма, а у мужчин — и штанов. И всё белое. Знать надевала поверх всего этого бурнусы из ярких тканей и украшенные вышивкой.

== История ==
* Эфиопия — древнейшая африканская страна и одна из древнейших в мире (наряду с Ираном и Китаем) с непрерывной историей государственности.
* На территории Эфиопии и соседней Эритреи располагалась одна из древнейших цивилизаций Африки (не считая [[Фараоны и пирамиды|Древнего Египта]], разумеется) — Да’амот, возникшая ещё в VIII веке до нашей эры и основанная колонистами из Сабейского царства на юге Аравийского полуострова, по преданию, бывшими потомками царицы Савской (собственно правительницы того самого царства) и [[Танах, пророки и Земля Обетованная|древнеиудейского]] царя Соломона. Именно они являются предками амхарцев, тиграев и живущих в Эритрее тигре. Также до Да’амота где-то здесь располагалась страна Пунт, ведшая активную торговлю с Египтом.
* В V веке до н. э. потомки сабейских колонистов основывают Аксумское царство со столицей в городе с сами понимаете каким названием, которое пришло а упадок в VIII веке н. э., и окончательно прекращает существование в X в. Именно во времена Аксума, в IV в. Эфиопия принимает христианство, а в 330 году оно становится государственной религией. Параллельно основываются султанаты эфиопов-мусульман (скажем спасибо за это вездесущим купцам-мусульманам, которые добирались даже до современной Уганды) и царство фалаша. Архитектурным символом Аксумского царства являются гранитные обелиски, самый большой и самый известный из которых расположен понятно где. Конкретно аксумский обелиск во время второй итало-эфиопской войны был распилен и вывезен в Италию и заново установлен в Риме. Обратно его привезли только в 2005 году.
** Город Аксум существует и сейчас, и является священным для эфиопов-христиан городом, как Ватикан для католиков.
* На смену Аксуму приходит династия Загве<ref>Название с языка геэз означает «из народа агау», так как основатель династии был по национальности именно агау.</ref>, чей основатель Мара Тэкле-Хайманот был зятем последнего аксумского царя Дил Наода и сверг своего тестя. Власть династии Загве держалась на поборах с подвластного населениях и дани с граничивших племён, главной целью цари этой династии считали обращение в христианство своих подданных-язычников. Загве правили около 300 лет, пока в 1270 году они не были свергнуты Йэкуно Амлаком, ставшего родоначальником т. н. Соломоновой династии. Хотя и аксумские правители, и правители из династии Загве, и фалаша тоже считали себя потомками Соломона и царицы Савской. Именно при Соломонидах Эфиопия достигла размеров, примерно соответствовавшим современным.
* В XVI веке Эфиопию терзают войска мусульман-членов суфийского ордена Кадирия из султаната Адаль, объявивших джихад христианам, а в следующем XVII веке — [[Непреднамеренное совпадение|раскол в монофизитской церкви]]. А в XVIII веке из-за дворцовых интриг и заговоров Эфиопия окончательно распадается на более мелкие государства, которые были вновь объединены только в середине XIX века императором Теодросом II.
* В Средние века и ранее Новое время Эфиопия была вполне себе развитым феодальным государством, где, разумеется, происходили разного рода распри, приводившие к раздробленности. Правитель назывался «не́гус»<ref>В английском титул читается и вовсе как «[[Шовинизм|ни́гас]]»</ref>, что эквивалентно царю или князю. Но с приходом Соломоновой династии правители именуют себя «н[ы]гусэ-нэгэст» — «негус негусов, царь царей», а этот титул уже равноценен европейскому императору. С XVI века феодалам-правителям крупнейших областей (которыми могли быть в том числе и сыновья-наследники императора) и верховным военачальникам император лично жаловал титул «рас»<ref>Да, самое первое слово в имени Хайле Селассие до коронации — Рас Тэфэри Мэконнын, это как раз титул. Но оно, вместе с личным именем Тэфэри дало название растафарианству</ref>. В своё время Эфиопия была одной из немногих стран, если не единственной, где иудеям было разрешено владеть землёй и заниматься сельским хозяйством, что, впрочем не избавило их от <s>антисемитских</s> юдофобских настроений. Присутствовало рабство. Правда, феодальные порядки продержались здесь до начала XX века, а ошмётки были отменены социалистами в 1970-х.
* Несмотря на феодальный застой, в период колониализма Эфиопия была одной из двух стран в Африке, отстоявших свою независимость. Второй была Либерия, основанная потомками угнанных европейцами африканских рабов. На Эфиопию претендовали сначала [[Империя, над которой не заходит солнце|Великобритания]], а затем [[Оливы, макароны и серенады|Италия]], однако на протяжении XIX века она сумела отшить обеих. Британцы одержали над эфиопами [[Пиррова победа|пиррову победу]] и ушли практически ни с чем, а итальянцы были разгромлены из-за бардака в армии и отставании в техническом прогрессе: у них были устаревшие винтовки, в то время как эфиопам тайно поставляли оружие (собственные ружья у эфиопов были вообще гладкоствольные) Франция и [[Российская Империя (исторический период)|Россия]], вторая в качестве подарка поставляла берданки, списанные при принятии на вооружение мосинки. Также помогли и российские же военные советники, которые помогли создать некое подобие регулярной армии. Причём по итогу, Итальянское королевство ещё и выплатило контрибуцию Эфиопской Империи — что стало уникальным случаем в колониальной истории<ref>Одной из причин в Первой итало-эфиопской войне был, в том числе, и [[Надмозг|кривой перевод]] договора на языки сторон: в то время, как в амхароязычном тексте утверждалось, что эфиопский император '''может''' прибегать к услугам итальянского короля, то в италоязычном — что он '''согласен''', то есть будет прибегать беспрекословно.</ref>.
* В 20-30 годы XX века в Эфиопии проводилась хоть и вялотекущая, но всё-таки модернизация всех сторон жизни. Было отменено рабство, в страну пришли телеграф, железная дорога, регулярная армия, выпуск газет и журналов и современное по тем меркам западное образование. А в 1931 году принимается конституция, где названием страны закрепляется именно Эфиопия, а не Абиссиния.
* Вторая Мировая Война началась в Эфиопии раньше официального её начала, и даже раньше гражданской войны в Испании — в 1935 году. Увы, на этот раз не прокатило: несмотря на храбрость, отвагу и наличие современного вооружения, вроде танков и самолётов, эфиопские войска проиграли фашистской Италии. Во второй итало-эфиопской войне итальянская армия применяла в том числе и химическое оружие, уже на тот момент запрещённое. После того, как Муссолини захватил столицу и объявил себя победителем в 1936 году, император и эфиопская армия не признали поражение и перешли к партизанской войне. А через пять лет британские войска выбили итальянцев из Эфиопии меньше, чем за год.
* После Второй мировой войны Эфиопия старалась быть биполярной страной, и последний император, Хайле Селассие, дружески навещал и СССР (правда, после визита в Советский Союз США в знак протеста вывели из Эфиопии свою армию), и США, и союзников соответствующих сверхдержав. Модернизация страны продолжилась (в частности, появились авиакомпания «Ethiopian Airlines», национальная валюта — эфиопский бырр (до этого использовались монеты других государств — иногда с эфиопской надчеканкой), открылись первый в стране университет и национальный банк, а в Аддис-Абебе создаётся штаб-квартира Организации Африканского Союза), а вот гайки стали закручиваться. В итоге к 1970-м годам Эфиопия представляла из себя бедную страну с авторитарным правлением, где вовсю плодились оппозиционные партизанские группировки.
* В 1974 году, после череды протестов, вызванных всеобщим недовольством и двухлетним голодом, Хайле Селассие был свергнут, и власть взяли в свои руки социалисты. Страной начал руководить Временный военно-административный совет, он же Дерг. Первоначально негусом (то есть царём, а не императором) провозгласили наследника и сына Хайле Селассие, Асфу Уосэна (которого сам Хайле ненавидел, как, впрочем, и Асфа своего отца). Однако тот отказался возвращаться в Эфиопию после лечения в Швейцарии, а также признавать свержение отца и назначение себя негусом. Самого свергнутого императора через год по-тихому задушили, а тело замуровали под полом туалета в бывшем императорском дворце. Тогда же, в 1975 году, монархия была упразднена, и Эфиопия стала социалистической республикой. Большую часть знати перебили или отправили в тюремное заключение, а сам Асфа Уосэн в 1989 году провозгласил себя императором под именем Амха Селассие. Сейчас главой императорского дома, и, соответственно императором в изгнании, является сын Асфы Уосэна, Зера Якоб.
* Дергом и, соответственно страной первоначально руководил генерал Тэфэри Бенти, придерживавшийся довольно умеренной политики. Однако после его убийства прямо на заседании комитета в 1977 году Дерг возглавил генерал Менгисту Хайле Мариам, как и Бенти, активно участвовавший в событиях 1974 года, бывший при его руководстве «[[Серый кардинал|серым кардиналом]]» и позднее прозванный прозванный «Красным негусом». Менгисту Мариам был более радикальным политиком, и, помимо банальных для любых пришедших к власти социалистов вещей вроде ликвидации неграмотности, национализации и коллективизации начал проводить по отношению населения настоящий террор (благо причин было хоть отбавляй — от инакомыслящих и партизанских группировок с идеологией, отличной от правящей (хоть монархисты, хоть сепаратисты, хоть те же социалисты, но с другим уклоном) до иностранной угрозы). Да и коллективизация была произведена через не очень приятное место (особенно с учётом того, что традиционным видом сельского поселения в Эфиопии были не [[Забытая богом деревня|деревни]], как, например, в России, а [[хутор]]а), что привело к деградации сельского хозяйства и бушевавшему на протяжении 1980-х голоду, ставшему тогда меметичным. Именно при Мариаме [[Меркавы, Узи и воительницы|израильскими Моссадом и ЦАХАЛом]] были проведены операции «Моисей» и «Соломон», в ходе которой фалаша были репатриированы в Израиль.
** Автору правки попадалась трагикомичная (ну, гм, скорее трагическая) статья о репатриации фалаша. Автор, сын репатрианта, писал, что даже к восьмидесятым годам многие фалаша имели очень мифологизированное, средневековое представление об Иерусалиме. Они считали его почти потусторонним местом, где в небе летают ангелы, а над возвышающимся над городом Храмом (о разрушении которого они не знали) сияет зарево Божественного присутствия. Обнаружение того, что Израиль - обыкновенная земная страна, где их не так уж и ждут, было для них глубоким потрясением. Некоторые кончали с собой.
* В 1977—1978 годах проходила эфиопско-сомалийская война за обладание областью Огаден. Поскольку и Эфиопия, и Сомали были на тот момент просоветскими государствами, то после неудачной попытки усмирить противодействующие стороны дипломатическим путём, Москве пришлось сделать непростой выбор, кого поддержать. В итоге выбор пал на Эфиопию, как на более влиятельного и лояльного союзника, а Сомали моментально разорвала отношения с СССР и депортировала всех проживавших на её территории советских граждан, а их имущество конфисковало. Впоследствии бежавшие советские граждане с ужасом вспоминали, как люди, ещё вчера бывшие дружными соседями, гнали их, как бешеных собак. В итоге, не без помощи кубинского десанта и советских военных инструкторов эфиопы отстояли Огаден, а сомалийцы, обратившиеся за помощью к США, остались с носом.
*В 1987 году Дерг был упразднён, таким образом положив конец военной диктатуре. Однако Менгисту Хайле Мариам остался у власти, став президентом Народно-демократической республики Эфиопии (НДРЭ). Вооружённые с головы до ног оппозиционные группировки также никуда не делись, и в Эфиопии началась полноценная гражданская война.
*В 1989 году оппозиция объединилась в Революционно-демократический фронт эфиопских народов (РДФЭН), выступавший за региональную автономию и права нацменьшинств. Движение позиционировало себя как ультралевое (и осуждало СССР как ревизионистов), хотя на практике его экономическая политика была либеральнее, чем у Мариама. Особую роль в движении играл Народный фронт освобождения Тыграя (НФОТ) — группировка, представлявшая небольшой, но весьма недовольный властью народ, ставшая для РДФЭН фундаментом и центром кристаллизации.
*19 мая 1991 года оппозиция подошла к Аддис-Абебе, а Менгисту Мариам бежал в Зимбабве, где находится до сих пор, а на родине ему за устроенный им красный террор грозит смертная казнь. Первым демократически избранным президентом Эфиопии стал Мелес Зенауи, позднее бывший премьер-министром.
*Эфиопия была преобразована в ''относительно'' демократическую федерацию с сильной автономией регионов. Придя к власти как блок партий, РДФЭН, официально перешедший к чему-то вроде умеренного социализма, либерализировал экономику (впрочем, основную роль в ней стали играть госкомпании, а так же частные компании, аффилированные с самими РДФЭН и НФОТ). Страна постепенно начала подниматься из руин. До либеральной утопии, впрочем, ей было далеко: по сравнению хоть и не с прежним режимом, но даже с более благополучными африканскими странами власть часто действовала вполне диктаторскими методами, от цензуры до расстрелов оппозиционных демонстраций.
*После фактически двадцатилетнего правления Зенауи страну возглавил Хайлемариам Десалень, его сменил оромо Абий Ахмед, популярный как демократический реформатор. При нём улучшилась ситуация с правами человека, ослабла цензура, были налажены отношения с Эритреей, обеспечив Эфиопии доступ к морю (а Абию — Нобелевскую премию мира) — и всё это на фоне экономического роста, о котором ниже. Но через несколько лет африканская специфика снова дала о себе знать, сначала с новым расстрелом демонстрации, а затем с кризисом в Тыграе.
*Дело в том, что политическое обновление Абия спровождалось наступлением на неофициальные привилегии Тыграя, тыграев и НФОТ. Их стали выдавливать из экономики, а в 2019 году РДФЭН был распущен, и на его основе создана новая партия — куда тыграев уже не позвали; уменьшались полномочия регионов. НФОТ радикализировался, полевел и ушёл в оппозицию, а когда летом 2020 года в Тыграе прошли региональные выборы (на которых традиционно победил НФОТ), федеральная власть отказалась признавать их результаты<ref>Выборы прошли несмотря на запрет федеральных властей, связанный с [[Ковидная эпоха|коронавирусом]], региональные власти, находившиеся под контролем НФОТ, посчитали запрет неконституционным и предназначенным в действительности для подавления региональной оппозиции Абию.</ref>. За этим последовало нападение сторонников НФОТ на военные объекты в Тыграе, объявление в регионе чрезвычайного положения, и ввод федеральных войск. В ходе [[w:Вооружённый конфликт в Тыграе|продолжающегося регионального конфликта]], не только политического, но и этнического, тысячи человек погибли, до сотни тысяч стали беженцами, а любые позитивные перспективы Эфиопии снова оказались под большим вопросом.
*На более оптимистической ноте, в последние десятилетие-полтора Эфиопия стала одной из самых быстрорастущих экономик мира — за 2010е годы рост ВВП составил аж 146% (серьёзно!). Страна успешно привлекает иностранные инвестиции, развиваются лёгкая промышленность, сельское хозяйство, строительство, сфера услуг, туризм. Аддис-Абеба активно благоустраивается и растёт вверх небоскрёбами, строятся железные дороги (раньше Эфиопия имела только узкоколейку, закрывшуюся ещё в восьмидесятых), электростанции. Magnum opus эфиопских властей последних десяти лет стало строительство [[w:en:Grand Ethiopian Renaissance Dam|GERD]], огромной ГЭС на Голубом Ниле, которая в одиночку должна в разы увеличить генерацию электричества в стране и позволить продовать энергию соседям.
**И снова что-то пошло не так: против строительства активно выступает Египет, считающий, что создание водохранилища приведёт к обмелению Нила (что Эфиопия отрицает). Каир давит на Аддис-Абебу дипломатически, стараясь привлечь на свою сторону Судан, арабские монархии, а в идеале — ООН и США, периодически намекая, что если не добьётся остановки строительства (или замедления заполнения водохранилища) мирным путём, может сделать это силой — на радость Рособоронэкспору, продающему самолёты Египту и средства ПВО Эфиопии.
*Кроме того, Эфиопия рискует оказаться в чрезмерной зависимости от своего главного инвестора и партнёра — Китая, и/или подвергнуться за дружбу с КНР западному давлению; быстрый рост населения, особенно у мусульман, за которым не поспевает экономика и рынок труда, тоже не добавляет уверенности в завтрашнем дне.
*Таким образом, сейчас Эфиопия находится на распутье. С одной стороны, с дешевой рабочей силой, развивающейся инфраструктурой, растущим рынком и имиджем места начинающегося экономического чуда, она имеет хорошие шансы дальнейшей модернизации, превращения в страну средних доходов, и даже региональную сверхдержаву (чему способствует вовлечённость Аддис-Абебы в африканскую международную политику, так, именно здесь находится штаб-квартира Африканского союза). С другой — немало внутренних и внешних причин могут снова превратить эти шансы в тыкву.
* В 1952 году Эфиопия присоединила к себе Эритрею, некогда бывшую владением сначала средневековой Эфиопии, затем Египта в составе Османской империи, и наконец итальянской колонией. Первоначально населявших её территорию тиграев положение дел вроде бы устраивало, так как устройство Эфиопии было федеральным. Но в 1961 году федеральное деление было отменено, и тиграйские сепаратисты начали партизанскую войну (хотя и до этого Хайле Селассие проводил политику унификации всех эфиопских народов, засилья во всех руководящих постах амхара — титульной народности и притеснения не-амхарских культур и языков), завершившуюся в 1991 году, хотя ещё в конце 1980-х вся Эритрея была под контролем повстанцев. Спустя два года была провозглашена независимость Эритреи, а в 1997 году была введена своя собственная валюта — накфа. С этого времени Эритрея периодически вступает в пограничные стычки со своими соседями — не только Эфиопией, но и Джибути, и Йеменом. И так как Эритрея — автократия с диктаторским режимом, то первым перевалочным пунктом для беженцев-противников режима является Эфиопия. Но там их, мягко говоря, недолюбливают.

== Известные личности ==

=== Правители ===
* Царевна Андромеда, принесённая родителями, царем Эфиопии Кефеем и царицей Кассиопеей, [[Жертвоприношение|в жертву]] [[Морское чудовище|морскому чудовищу]], но [[Дева в беде|спасённая Персеем]], за которого и [[Влюбиться в спасителя|вышла замуж]]. В классической живописи, где [[Справочник автора/BDSM|раздетую и связанную Андромеду]] изображали очень охотно, обычно упускается та деталь, что действующие лица — [[Чёрный континент|эфиопы]], и разумеется, [[Отбеливание|чернокожие]].
* Царица Савская, чьи потомки от ветхозаветного царя Соломона правили Эфиопией вплоть до середины XX века. В эфиопских легендах её называют Македой, а в арабских текстах — Малкидой.
* Менелик I — легендарный первый царь Эфиопии и сын царицы Савской и Соломона.
* Пресвитер Иоанн — легендарный царь, якобы правивший христианами то ли в Средней Азии, то ли в Африке. Легенды о нём, ходившие в том числе и на Руси, явно сложились на основе эфиопских негусов. И именно с целью поиска царства пресвитера Иоанна в XV веке европейцы несколько раз отправлялись в путешествия в Восточную Африку. Например, для этой цели в 1487 году португальский король Жуан I снарядил экспедицию под командованием Педру да Ковильяна и Афонсу де Паивы. Разумеется, поиски были не напрасными, и де Ковильян, ласково принятый эфиопским императором и проживший при дворе 30 лет, составил подробное описание. А вот де Паива, к сожалению, скончался от чумы по пути в Каир, где договорился встретиться с де Ковильяном.
* Император Гебрэ-Мескель Лалибэла, по приказу которого были высечены [[w: Скальные церкви Лалибэлы|тринадцать храмов]]. Из цельных скал, Карл! Причём по вертикали. Вниз.
* Император Теодрос II — потомок разорившихся аристократов, который в юности [[Раубриттер|ушёл в разбойники]], женился на дочери феодала, получив в приданое целую провинцию, создал собственную армию и объединил раздробленную (в очередной раз) Эфиопию под своей властью. Успешно защищал свою страну от вторжения англичан, до самой своей гибели.
* Император Сахле Мариам aka Менелик II — успешно объединил земли Эфиопии, значительно расширил границы, провёл модернизацию страны и отстоял её независимость от Италии. Тесно дружил с Российской империей и основал нынешнюю столицу Эфиопии — Аддис-Абебу.
* Император Хайле Селассие — успешно воевал с итальянцами, а вот собственным народам устраивал голод и геноцид. Почитается ямайскими растаманами, как бог.

=== Другие ===
* Абрам Петрович Ганнибал, прадед [[Наше Всё|Александра Пушкина]] традиционно считается эфиопом (что видно по сохранившемуся портрету), хотя с 1990-х годов существует версия, что он мог был угнанным в рабство сыном вождя народа котоко, проживающего на территории Камеруна и Чада.
* Николай Степанович Леонтьев — [[учёный и офицер]], возглавлял добровольцев из Российской Империи, воевавших на стороне Эфиопии в Первой итало-эфиопской войне.
* Мишка Бабичефф (Михаил Иванович Бабичев) — сын [[Роман кофе с молоком|русского офицера, охранявшего российское посольство в Эфиопии, и эфиопской принцессы, свояченицы императора]]. Был одним из первых военных лётчиков Эфиопии, и вскоре стал командующим эфиопскими ВВС. Позднее работал в эфиопском посольстве в СССР, где и женился на советской гражданке Людмиле Нестеренковой.
* Рут Негга — актриса (наполовину ирландка, наполовину эфиопка) известная по роли королевы Тарьи в «Варкрафте».
* Тирунеш Дибаба — эфиопская бегунья-стайерша. Три золота и три бронзы на олимпийских играх, пять золотых и одна серебряная медаль на чемпионатах мира.
* Зеуди Арайя — [[Оливы, макароны и серенады|итальянская]] киноактриса, но родом из благородной эфиопской семьи (её дядюшка был послом в Риме). Самая известная роль — Пятница в комедии «Синьор Робинзон» с Паоло Вилладжо.

== Где встречается ==

=== [[Фольклор]] и [[литература]] ===
* «[[Тысяча и одна ночь#«Али-Баба и сорок разбойников»|Али-Баба и сорок разбойников]]» — чёрная абиссинская рабыня Марджана, фактически главная героиня. Но практически лишь в первоисточнике — вряд ли кто-то припомнит хоть одну экранизацию, где бы её сохранили эфиопкой или сделали хотя бы существенно темнее других основных персонажей.
* [[Кебра Негаст]] — эфиопский аналог «Повести временных лет».
* Валентин Пикуль, «[[Гусар на верблюде]]» — про реального гусара Александра Ксаверьевича Булатовича, воевавшего добровольцем на стороне Эфиопии.
** Ильф и Петров вывели его в «Двенадцати стульях» под именем гусара-схимника Алексея Буланова, который помогал негусу Менелику в войне с итальянцами.
** Герой миниатюры «Вольный казак Ашинов» побывал и в Абиссинии (Эфиопии, по словам автора, тогда ещё не было).
* В 1913 году Николай Гумилёв (муж Анны Ахматовой и отец историка Льва Гумилёва) отправился в путешествие в Эфиопию, которую тогда ещё официально называли Абиссинией. По возвращению он написал цикл стихотворений, посвящённых Эфиопии.
** И, конечно, без отсылок к Эфиопии не обошлось в «[[Посмотри в глаза чудовищ]]».
* Борис Штерн, «Эфиоп, или Последний из КГБ».
* Владислав Бахревский, «Мальчик из поднебесья».
* Уилбур Смит, «Седьмой свиток» (больше современная линия).
* Джордж Макдональд Фрейзер, «[[Флэшмен]] на марше» — Флэшмен воюет в Эфиопии против Теодроса II, изображённого [[Безумный король|полным психом]], и генерал Нэпир засылает его в тыл взбунтовать местные племена.

=== [[Театр]] ===
* Дж. Верди, знаменитая [[опера]] «Аида». Главная героиня — пленная эфиопская принцесса.

=== [[Кино]] ===
* «[[Жмурки]]» — бандит по прозвищу Баклажан по происхождению эфиоп, но сам себя считает русским и в Эфиопии никогда не был. Сыгравший же его актёр Григорий Сиятвинда к Эфиопии отношения не имеет: он замбиец по отцу.
* Павлик из [[Никто]] наполовину эфиоп. Отсылка к предыдущему примеру.

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Supergod]]» — упоминается о созданном в Африке суперсуществе по имени Растафариан, которое обладало искусственным телом и головой Хайле Селассие I, последнего императора Эфиопии и воплощения Джа (Бога) на Земле.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] 2 — добавили в третьем дополнении второй части. Дали целую кампанию. Уникальный юнит, воины с шокалем — эталон тропа «[[Стеклянная пушка]]».
** В аддоне The African Royals к Age of Empires 3 тоже появляются эфиопы. Уникальные юниты и постройки — конный исследователь-рас; зебу, которая генерит еду и очки влияния, горный монастырь, который строится на месторождениях и совмещает функционал обычной церкви и обычной шахты.
* [[Sid Meier's Civilization]] — Эфиопия становится одной из игровых держав, начиная с четвёртой части и заканчивая шестой. Традиционно она заточена на защитную тактику и на религиозную или культурную победу.
* [[Кризис в Кремле]] — есть возможность вмешаться в гражданскую войну в Эфиопиии, прикрыв задницу Менгисту Хайле Мариаму, или же махнуть на него рукой.

=== [[Музыка]] ===
* Разумеется, многие песни в жанре регги. Кто, как не растаманы, могут так воспеть Раса Тэфэри и всеобщую любовь?
* «Милиция» [[Город древний, город длинный|свердловской]] рок-группы «Апрельский марш» — кавер на одноимённую песню из репертуара Ансамбля Национальной Музыки Патриотического Театра г. Аддис-Абебы на музыку Абрэра Абду.

=== [[Мультипликация]] ===
* «[[Кот раввина]]» — герои отправляются в Эфиопию в поисках иудейской общины.

== Примечание ==
<references/>
{{Nav/Страны и народы}}

Родина кофе и растаманов

2026-11-11T07:37:18Z

VLazarev: /* Видеоигры */

Статья посвящена '''Эфиопии''' — поистине одной из самых удивительных стран Африки.

== Стереотипы и факты ==
* Эфиопия — родина кофе. Именно здесь в XIV веке начали культивировать кофейное дерево (кстати, это последняя из культур, одомашненных человеком). Из Эфиопии кофе попал на Ближний Восток: в Египет и Йемен, а оттуда он распространился по всему миру.
* Вместо хлеба эфиопы едят ынджэру. Ынджэра — это лепёшка-блин, изготовляемая из тефа (злака-эндемика Эфиопии), пшеницы, сорго или кукурузы. Её не только едят, но и используют вместо столовых приборов.
** Вообще, как и в [[Справочник автора/Корейский этикет|Корее]], в Эфиопии любое употребление пищи — это всегда собрание какого-то количества людей, есть в одиночку не принято.
** Эфиопская кухня очень острая.
* Этнически, расово и конфессионально Эфиопия — очень разнородная страна:
** На большей части страны проживает население, относящееся к восточноафриканскому типу, являющемуся переходным между европеоидами и негроидами. Выглядят носители этого типа примерно так: при типично ближневосточной внешности (узкое лицо и длинный, выдающийся вперед нос) они обладают тёмной кожей (но не настолько тёмной, как у большинства негроидов) и чёрными курчавыми волосами. В то время как на юго-западе живут негроиды суданского типа: их кожа очень тёмная, и на первый взгляд может показаться, что она не тёмно-коричневая, а реально чёрная.
** На севере и в центре страны проживают семитоязычные народы: амхара и тиграи<ref>Их этноним к [[Тигры|большим полосатым кошкам]] отношения не имеет.</ref> (семитским является и язык богослужения в эфиопской церкви — геэз). На юго-западе живут племена, говорящие на нило-сахарских языках, многие из них до сих пор ведут первобытный образ жизни. На остальной территории страны проживают кушиты (кушитская ветвь языков близкородственна семитской и наряду с ней входит в афразийскую макросемью).
[[Файл:Ethiopian church icon.jpg|мини|справа|Эфиопская икона.]]
[[Файл:Ethiopian church patr.jpg|мини|справа|Глава Эфиопской православной церкви с характерными символами в руках.]]
* Эфиопия имеет свою собственную древнюю ветвь христианства, называемую православной церковью, но другие поместные православные церкви мира её таковой не признают (взаимно) по причине древних догматических расхождений, зато признают другие Древневосточные церкви, включая [[Коньяк и радио|ААЦ]]. Христианами эфиопской церкви являются половина верующих в стране. Хотя мусульман (в восточной части страны, ими, к примеру, являются представители кушитского народа афар) и протестантов здесь тоже много. Племена юго-запада сохраняют свои традиционные верования, есть даже эфиопы-иудеи, фалаша, которые в конце XX века почти полностью эмигрировали в Израиль. По израильскому законодательству они считаются вполне себе евреями.
** Если в православных иконах разнообразная нечисть от [[Чёрт с рогами|мелких бесов]] до самого [[Сатана|Князя Тьмы]] изображается в тёмных тонах, то на эфиопских они наоборот, белые. А вот люди могут обладать как и жёлтой, так и оранжевой, так и желтовато-коричневой, так и красной кожей. Эфиопская иконопись оказала огромное влияние на миниатюры эфиопских манускриптов, и позднее — на полноценную живопись.
** Эфиопская [[Священный символ|религиозная символика]] узнаваема по характерным пышным «фрактальным» крестам («полиставриям»), когда на каждом конце креста изображается крест поменьше, и так пока мастер не упрётся в фундаментальную структуру вещества.
** Иконы, на которых изображён евангельский эпизод бегства святого семейства в Египет, называются здесь «Вхождение святого семейства в Египет», так как для африканских церквей это не уход святых, а, наоборот, посещение и радостная встреча.
** В эфиопской церкви почитается в качестве святого Понтий Пилат (за то, что не держал на Христа зла и искал возможности спасти ему жизнь), а также жена Пилата (за то, что в вещем сне ощутила муки арестованного и умоляла его освободить).
** Некоторые эфиопские святые, однако же, почитаются и в остальном православном мире, в том числе и в РПЦ. Например, [[Кающийся грешник|бывший разбойник]] Моисей Мурин (Моисей Чёрный) и блаженный Елезвой, царь Эфиопский.
** Эфиопские христиане утверждают, что у них хранится такая ключевая [[Священная реликвия|ветхозаветная реликвия]], как Ковчег Завета.
** Древний церковный анекдот рассказывает о египетском монастыре, к воротам которого [[Моисей в тростниках|подбросили чернокожего младенца]]. Настоятель монастыря распорядился, во-первых, [[Заменил родителей|взять ребёнка на попечение]], а, во-вторых, всем засесть за изучение эфиопского языка. На вопрос монахов, а это ещё зачем, игумен ответил: «Ну мальчик же скоро подрастёт, и нам придётся с ним как-то говорить».
* Довольно необычна и эфиопская традиционная музыка. Если на большей части Африки главную роль играют ударные инструменты, то в Эфиопии — струнные. Кроме того, в эфиопской народной музыке песни и танец неразрывны, и глаголы «петь» и «танцевать» обозначаются одним словом. К эфиопским инструментам относятся:
** Бэгэна — арфа со девятью-десятью струнами из верёвок и квадратным корпусом, под неё исполняются духовные песни, а ранее она считалась инструментом знати и духовенства. Эфиопы верят, что именно на бэгэне царь Давид пел свои псалмы.
** Крар (кырар) — шестиструнная лира с округлым корпусом. Если бэгэна, как упоминалась выше, считалась «высоким» инструментом, то крар — инструмент для «низких» жанров: любовных песен, плясок и так далее. Соответственно, если бэгэна — это священный, дарованный Богом инструмент, то крар — творение дьявола, созданное для воспевания мирских радостей. На краре играют бродячие музыканты-сказители азмари.
** Вэшинт — флейта
** Мэсинко (масанко) — однострунный смычковый инструмент наподобие южнославянских гусле. Корпус ромбовидный.
** Кэбэро — двухсторонний барабан. Под его аккомпанемент проводятся литургии.
* Именно в Эфиопии хранится тот самый Ковчег Завета! Причём если копий Лонгина по всему миру четыре штуки, то Ковчег — только один.
** Вот только с учётом того, что храм, где оный хранится, в XIX веке захватывали англичане, в первой половине ХХ-го — итальянцы, а во второй половине рядом подозрительно часто кружили советские товарищи… Будем откровенны: с учётом того, что англичане в своё время не постеснялись вывезти в Лондон '''ещё более''' чтимый в Эфиопии оригинал «Кебры Нагест» («Книги Королей», где записаны имена всех эфиопских монархов со времён царя Соломона и царицы Савской) — может, подлинный Ковчег уже давно в Лондоне, Ватикане или Москве? Тем паче, что в комнату, где хранится эфиопский Ковчег, имеет право входить '''только один монах''' (даже не патриарх!), которому категорически запрещено говорить хоть что-то об оригинале, а на публику (и это официально!) выносят копию…
* Жители эфиопских высокогорий (и близлежащих кенийских) — лучшие стайеры в мире.
* Эфиопский флаг — зелено-желто-красный, как и многие другие африканские флаги. Но он не использует панафриканские цвета. Это панафриканские цвета повторяют цвета флага Эфиопии — как исторически наиболее самостоятельной страны Африки. Национальное животное Эфиопии — лев Иуды<ref>Не Искариота, предавшего Христа за 30 серебреников, а сына ветхозаветного Иакова</ref>. Он же был гербовым животным императора.
* В начале XX века на Ямайке возникло религиозное движение под названием растафарианство. Растаманы представляют Эфиопию Сионом — землёй обетованной, а Хайле Селассие — воплощением Джа, то есть Бога. Соответственно в своей символике они используют льва Иуды и красный, жёлтый и зелёный цвета. Ещё растафариантсво пропагандирует любовь и отказ от западного образа жизни (Запад растаманы сравнивают с библейским Вавилоном). Ах да, они ещё носят те характерные шапки, дредды, а многие (но не все) курят мариванну. А ещё у них появился регги и менее известный даб.
* Неологизмы в амхарском языке образуются заимствованием не из западных языков, а из геэза.
* Среди женщин племени мурси, обитающего на юго-западе страны, существует обычай засовывать в нижнюю губу тарелку. Чем тарелка больше, и соответственно, нижняя губа растянутее, тем красивее. Соседнее племя сурма, сохраняет практику шрамирования, во время которой с помощью протыкания кожи колючками акации и дальнейшего подрезания бритвой на теле наносятся замысловатые узоры. А у племени хамер, помимо шрамирования, принято носить косички-дредды, у женщин покрывающиеся охрой.
** У сурма и мурси существует практика ритуальных боёв донга, проводящихся ежегодно осенью, после сбора урожая, участники которых бьются двухметровыми палками (тоже называющимися донга) [[Атака голым фронтом|голышом]]. Данные бои играют роль инициации юношей, спортивных состязаний, показа своей молодецкой удали и даже в какой-то степени подготовки к вероятной войне. Призом победителю служит первая красавица селения.
* Традиционная одежда состоит из рубахи, плаща-шамма, а у мужчин — и штанов. И всё белое. Знать надевала поверх всего этого бурнусы из ярких тканей и украшенные вышивкой.

== История ==
* Эфиопия — древнейшая африканская страна и одна из древнейших в мире (наряду с Ираном и Китаем) с непрерывной историей государственности.
* На территории Эфиопии и соседней Эритреи располагалась одна из древнейших цивилизаций Африки (не считая [[Фараоны и пирамиды|Древнего Египта]], разумеется) — Да’амот, возникшая ещё в VIII веке до нашей эры и основанная колонистами из Сабейского царства на юге Аравийского полуострова, по преданию, бывшими потомками царицы Савской (собственно правительницы того самого царства) и [[Танах, пророки и Земля Обетованная|древнеиудейского]] царя Соломона. Именно они являются предками амхарцев, тиграев и живущих в Эритрее тигре. Также до Да’амота где-то здесь располагалась страна Пунт, ведшая активную торговлю с Египтом.
* В V веке до н. э. потомки сабейских колонистов основывают Аксумское царство со столицей в городе с сами понимаете каким названием, которое пришло а упадок в VIII веке н. э., и окончательно прекращает существование в X в. Именно во времена Аксума, в IV в. Эфиопия принимает христианство, а в 330 году оно становится государственной религией. Параллельно основываются султанаты эфиопов-мусульман (скажем спасибо за это вездесущим купцам-мусульманам, которые добирались даже до современной Уганды) и царство фалаша. Архитектурным символом Аксумского царства являются гранитные обелиски, самый большой и самый известный из которых расположен понятно где. Конкретно аксумский обелиск во время второй итало-эфиопской войны был распилен и вывезен в Италию и заново установлен в Риме. Обратно его привезли только в 2005 году.
** Город Аксум существует и сейчас, и является священным для эфиопов-христиан городом, как Ватикан для католиков.
* На смену Аксуму приходит династия Загве<ref>Название с языка геэз означает «из народа агау», так как основатель династии был по национальности именно агау.</ref>, чей основатель Мара Тэкле-Хайманот был зятем последнего аксумского царя Дил Наода и сверг своего тестя. Власть династии Загве держалась на поборах с подвластного населениях и дани с граничивших племён, главной целью цари этой династии считали обращение в христианство своих подданных-язычников. Загве правили около 300 лет, пока в 1270 году они не были свергнуты Йэкуно Амлаком, ставшего родоначальником т. н. Соломоновой династии. Хотя и аксумские правители, и правители из династии Загве, и фалаша тоже считали себя потомками Соломона и царицы Савской. Именно при Соломонидах Эфиопия достигла размеров, примерно соответствовавшим современным.
* В XVI веке Эфиопию терзают войска мусульман-членов суфийского ордена Кадирия из султаната Адаль, объявивших джихад христианам, а в следующем XVII веке — [[Непреднамеренное совпадение|раскол в монофизитской церкви]]. А в XVIII веке из-за дворцовых интриг и заговоров Эфиопия окончательно распадается на более мелкие государства, которые были вновь объединены только в середине XIX века императором Теодросом II.
* В Средние века и ранее Новое время Эфиопия была вполне себе развитым феодальным государством, где, разумеется, происходили разного рода распри, приводившие к раздробленности. Правитель назывался «не́гус»<ref>В английском титул читается и вовсе как «[[Шовинизм|ни́гас]]»</ref>, что эквивалентно царю или князю. Но с приходом Соломоновой династии правители именуют себя «н[ы]гусэ-нэгэст» — «негус негусов, царь царей», а этот титул уже равноценен европейскому императору. С XVI века феодалам-правителям крупнейших областей (которыми могли быть в том числе и сыновья-наследники императора) и верховным военачальникам император лично жаловал титул «рас»<ref>Да, самое первое слово в имени Хайле Селассие до коронации — Рас Тэфэри Мэконнын, это как раз титул. Но оно, вместе с личным именем Тэфэри дало название растафарианству</ref>. В своё время Эфиопия была одной из немногих стран, если не единственной, где иудеям было разрешено владеть землёй и заниматься сельским хозяйством, что, впрочем не избавило их от <s>антисемитских</s> юдофобских настроений. Присутствовало рабство. Правда, феодальные порядки продержались здесь до начала XX века, а ошмётки были отменены социалистами в 1970-х.
* Несмотря на феодальный застой, в период колониализма Эфиопия была одной из двух стран в Африке, отстоявших свою независимость. Второй была Либерия, основанная потомками угнанных европейцами африканских рабов. На Эфиопию претендовали сначала [[Империя, над которой не заходит солнце|Великобритания]], а затем [[Оливы, макароны и серенады|Италия]], однако на протяжении XIX века она сумела отшить обеих. Британцы одержали над эфиопами [[Пиррова победа|пиррову победу]] и ушли практически ни с чем, а итальянцы были разгромлены из-за бардака в армии и отставании в техническом прогрессе: у них были устаревшие винтовки, в то время как эфиопам тайно поставляли оружие (собственные ружья у эфиопов были вообще гладкоствольные) Франция и [[Российская Империя (исторический период)|Россия]], вторая в качестве подарка поставляла берданки, списанные при принятии на вооружение мосинки. Также помогли и российские же военные советники, которые помогли создать некое подобие регулярной армии. Причём по итогу, Итальянское королевство ещё и выплатило контрибуцию Эфиопской Империи — что стало уникальным случаем в колониальной истории<ref>Одной из причин в Первой итало-эфиопской войне был, в том числе, и [[Надмозг|кривой перевод]] договора на языки сторон: в то время, как в амхароязычном тексте утверждалось, что эфиопский император '''может''' прибегать к услугам итальянского короля, то в италоязычном — что он '''согласен''', то есть будет прибегать беспрекословно.</ref>.
* В 20-30 годы XX века в Эфиопии проводилась хоть и вялотекущая, но всё-таки модернизация всех сторон жизни. Было отменено рабство, в страну пришли телеграф, железная дорога, регулярная армия, выпуск газет и журналов и современное по тем меркам западное образование. А в 1931 году принимается конституция, где названием страны закрепляется именно Эфиопия, а не Абиссиния.
* Вторая Мировая Война началась в Эфиопии раньше официального её начала, и даже раньше гражданской войны в Испании — в 1935 году. Увы, на этот раз не прокатило: несмотря на храбрость, отвагу и наличие современного вооружения, вроде танков и самолётов, эфиопские войска проиграли фашистской Италии. Во второй итало-эфиопской войне итальянская армия применяла в том числе и химическое оружие, уже на тот момент запрещённое. После того, как Муссолини захватил столицу и объявил себя победителем в 1936 году, император и эфиопская армия не признали поражение и перешли к партизанской войне. А через пять лет британские войска выбили итальянцев из Эфиопии меньше, чем за год.
* После Второй мировой войны Эфиопия старалась быть биполярной страной, и последний император, Хайле Селассие, дружески навещал и СССР (правда, после визита в Советский Союз США в знак протеста вывели из Эфиопии свою армию), и США, и союзников соответствующих сверхдержав. Модернизация страны продолжилась (в частности, появились авиакомпания «Ethiopian Airlines», национальная валюта — эфиопский бырр (до этого использовались монеты других государств — иногда с эфиопской надчеканкой), открылись первый в стране университет и национальный банк, а в Аддис-Абебе создаётся штаб-квартира Организации Африканского Союза), а вот гайки стали закручиваться. В итоге к 1970-м годам Эфиопия представляла из себя бедную страну с авторитарным правлением, где вовсю плодились оппозиционные партизанские группировки.
* В 1974 году, после череды протестов, вызванных всеобщим недовольством и двухлетним голодом, Хайле Селассие был свергнут, и власть взяли в свои руки социалисты. Страной начал руководить Временный военно-административный совет, он же Дерг. Первоначально негусом (то есть царём, а не императором) провозгласили наследника и сына Хайле Селассие, Асфу Уосэна (которого сам Хайле ненавидел, как, впрочем, и Асфа своего отца). Однако тот отказался возвращаться в Эфиопию после лечения в Швейцарии, а также признавать свержение отца и назначение себя негусом. Самого свергнутого императора через год по-тихому задушили, а тело замуровали под полом туалета в бывшем императорском дворце. Тогда же, в 1975 году, монархия была упразднена, и Эфиопия стала социалистической республикой. Большую часть знати перебили или отправили в тюремное заключение, а сам Асфа Уосэн в 1989 году провозгласил себя императором под именем Амха Селассие. Сейчас главой императорского дома, и, соответственно императором в изгнании, является сын Асфы Уосэна, Зера Якоб.
* Дергом и, соответственно страной первоначально руководил генерал Тэфэри Бенти, придерживавшийся довольно умеренной политики. Однако после его убийства прямо на заседании комитета в 1977 году Дерг возглавил генерал Менгисту Хайле Мариам, как и Бенти, активно участвовавший в событиях 1974 года, бывший при его руководстве «[[Серый кардинал|серым кардиналом]]» и позднее прозванный прозванный «Красным негусом». Менгисту Мариам был более радикальным политиком, и, помимо банальных для любых пришедших к власти социалистов вещей вроде ликвидации неграмотности, национализации и коллективизации начал проводить по отношению населения настоящий террор (благо причин было хоть отбавляй — от инакомыслящих и партизанских группировок с идеологией, отличной от правящей (хоть монархисты, хоть сепаратисты, хоть те же социалисты, но с другим уклоном) до иностранной угрозы). Да и коллективизация была произведена через не очень приятное место (особенно с учётом того, что традиционным видом сельского поселения в Эфиопии были не [[Забытая богом деревня|деревни]], как, например, в России, а [[хутор]]а), что привело к деградации сельского хозяйства и бушевавшему на протяжении 1980-х голоду, ставшему тогда меметичным. Именно при Мариаме [[Меркавы, Узи и воительницы|израильскими Моссадом и ЦАХАЛом]] были проведены операции «Моисей» и «Соломон», в ходе которой фалаша были репатриированы в Израиль.
** Автору правки попадалась трагикомичная (ну, гм, скорее трагическая) статья о репатриации фалаша. Автор, сын репатрианта, писал, что даже к восьмидесятым годам многие фалаша имели очень мифологизированное, средневековое представление об Иерусалиме. Они считали его почти потусторонним местом, где в небе летают ангелы, а над возвышающимся над городом Храмом (о разрушении которого они не знали) сияет зарево Божественного присутствия. Обнаружение того, что Израиль - обыкновенная земная страна, где их не так уж и ждут, было для них глубоким потрясением. Некоторые кончали с собой.
* В 1977—1978 годах проходила эфиопско-сомалийская война за обладание областью Огаден. Поскольку и Эфиопия, и Сомали были на тот момент просоветскими государствами, то после неудачной попытки усмирить противодействующие стороны дипломатическим путём, Москве пришлось сделать непростой выбор, кого поддержать. В итоге выбор пал на Эфиопию, как на более влиятельного и лояльного союзника, а Сомали моментально разорвала отношения с СССР и депортировала всех проживавших на её территории советских граждан, а их имущество конфисковало. Впоследствии бежавшие советские граждане с ужасом вспоминали, как люди, ещё вчера бывшие дружными соседями, гнали их, как бешеных собак. В итоге, не без помощи кубинского десанта и советских военных инструкторов эфиопы отстояли Огаден, а сомалийцы, обратившиеся за помощью к США, остались с носом.
*В 1987 году Дерг был упразднён, таким образом положив конец военной диктатуре. Однако Менгисту Хайле Мариам остался у власти, став президентом Народно-демократической республики Эфиопии (НДРЭ). Вооружённые с головы до ног оппозиционные группировки также никуда не делись, и в Эфиопии началась полноценная гражданская война.
*В 1989 году оппозиция объединилась в Революционно-демократический фронт эфиопских народов (РДФЭН), выступавший за региональную автономию и права нацменьшинств. Движение позиционировало себя как ультралевое (и осуждало СССР как ревизионистов), хотя на практике его экономическая политика была либеральнее, чем у Мариама. Особую роль в движении играл Народный фронт освобождения Тыграя (НФОТ) — группировка, представлявшая небольшой, но весьма недовольный властью народ, ставшая для РДФЭН фундаментом и центром кристаллизации.
*19 мая 1991 года оппозиция подошла к Аддис-Абебе, а Менгисту Мариам бежал в Зимбабве, где находится до сих пор, а на родине ему за устроенный им красный террор грозит смертная казнь. Первым демократически избранным президентом Эфиопии стал Мелес Зенауи, позднее бывший премьер-министром.
*Эфиопия была преобразована в ''относительно'' демократическую федерацию с сильной автономией регионов. Придя к власти как блок партий, РДФЭН, официально перешедший к чему-то вроде умеренного социализма, либерализировал экономику (впрочем, основную роль в ней стали играть госкомпании, а так же частные компании, аффилированные с самими РДФЭН и НФОТ). Страна постепенно начала подниматься из руин. До либеральной утопии, впрочем, ей было далеко: по сравнению хоть и не с прежним режимом, но даже с более благополучными африканскими странами власть часто действовала вполне диктаторскими методами, от цензуры до расстрелов оппозиционных демонстраций.
*После фактически двадцатилетнего правления Зенауи страну возглавил Хайлемариам Десалень, его сменил оромо Абий Ахмед, популярный как демократический реформатор. При нём улучшилась ситуация с правами человека, ослабла цензура, были налажены отношения с Эритреей, обеспечив Эфиопии доступ к морю (а Абию — Нобелевскую премию мира) — и всё это на фоне экономического роста, о котором ниже. Но через несколько лет африканская специфика снова дала о себе знать, сначала с новым расстрелом демонстрации, а затем с кризисом в Тыграе.
*Дело в том, что политическое обновление Абия спровождалось наступлением на неофициальные привилегии Тыграя, тыграев и НФОТ. Их стали выдавливать из экономики, а в 2019 году РДФЭН был распущен, и на его основе создана новая партия — куда тыграев уже не позвали; уменьшались полномочия регионов. НФОТ радикализировался, полевел и ушёл в оппозицию, а когда летом 2020 года в Тыграе прошли региональные выборы (на которых традиционно победил НФОТ), федеральная власть отказалась признавать их результаты<ref>Выборы прошли несмотря на запрет федеральных властей, связанный с [[Ковидная эпоха|коронавирусом]], региональные власти, находившиеся под контролем НФОТ, посчитали запрет неконституционным и предназначенным в действительности для подавления региональной оппозиции Абию.</ref>. За этим последовало нападение сторонников НФОТ на военные объекты в Тыграе, объявление в регионе чрезвычайного положения, и ввод федеральных войск. В ходе [[w:Вооружённый конфликт в Тыграе|продолжающегося регионального конфликта]], не только политического, но и этнического, тысячи человек погибли, до сотни тысяч стали беженцами, а любые позитивные перспективы Эфиопии снова оказались под большим вопросом.
*На более оптимистической ноте, в последние десятилетие-полтора Эфиопия стала одной из самых быстрорастущих экономик мира — за 2010е годы рост ВВП составил аж 146% (серьёзно!). Страна успешно привлекает иностранные инвестиции, развиваются лёгкая промышленность, сельское хозяйство, строительство, сфера услуг, туризм. Аддис-Абеба активно благоустраивается и растёт вверх небоскрёбами, строятся железные дороги (раньше Эфиопия имела только узкоколейку, закрывшуюся ещё в восьмидесятых), электростанции. Magnum opus эфиопских властей последних десяти лет стало строительство [[w:en:Grand Ethiopian Renaissance Dam|GERD]], огромной ГЭС на Голубом Ниле, которая в одиночку должна в разы увеличить генерацию электричества в стране и позволить продовать энергию соседям.
**И снова что-то пошло не так: против строительства активно выступает Египет, считающий, что создание водохранилища приведёт к обмелению Нила (что Эфиопия отрицает). Каир давит на Аддис-Абебу дипломатически, стараясь привлечь на свою сторону Судан, арабские монархии, а в идеале — ООН и США, периодически намекая, что если не добьётся остановки строительства (или замедления заполнения водохранилища) мирным путём, может сделать это силой — на радость Рособоронэкспору, продающему самолёты Египту и средства ПВО Эфиопии.
*Кроме того, Эфиопия рискует оказаться в чрезмерной зависимости от своего главного инвестора и партнёра — Китая, и/или подвергнуться за дружбу с КНР западному давлению; быстрый рост населения, особенно у мусульман, за которым не поспевает экономика и рынок труда, тоже не добавляет уверенности в завтрашнем дне.
*Таким образом, сейчас Эфиопия находится на распутье. С одной стороны, с дешевой рабочей силой, развивающейся инфраструктурой, растущим рынком и имиджем места начинающегося экономического чуда, она имеет хорошие шансы дальнейшей модернизации, превращения в страну средних доходов, и даже региональную сверхдержаву (чему способствует вовлечённость Аддис-Абебы в африканскую международную политику, так, именно здесь находится штаб-квартира Африканского союза). С другой — немало внутренних и внешних причин могут снова превратить эти шансы в тыкву.
* В 1952 году Эфиопия присоединила к себе Эритрею, некогда бывшую владением сначала средневековой Эфиопии, затем Египта в составе Османской империи, и наконец итальянской колонией. Первоначально населявших её территорию тиграев положение дел вроде бы устраивало, так как устройство Эфиопии было федеральным. Но в 1961 году федеральное деление было отменено, и тиграйские сепаратисты начали партизанскую войну (хотя и до этого Хайле Селассие проводил политику унификации всех эфиопских народов, засилья во всех руководящих постах амхара — титульной народности и притеснения не-амхарских культур и языков), завершившуюся в 1991 году, хотя ещё в конце 1980-х вся Эритрея была под контролем повстанцев. Спустя два года была провозглашена независимость Эритреи, а в 1997 году была введена своя собственная валюта — накфа. С этого времени Эритрея периодически вступает в пограничные стычки со своими соседями — не только Эфиопией, но и Джибути, и Йеменом. И так как Эритрея — автократия с диктаторским режимом, то первым перевалочным пунктом для беженцев-противников режима является Эфиопия. Но там их, мягко говоря, недолюбливают.

== Известные личности ==

=== Правители ===
* Царевна Андромеда, принесённая родителями, царем Эфиопии Кефеем и царицей Кассиопеей, [[Жертвоприношение|в жертву]] [[Морское чудовище|морскому чудовищу]], но [[Дева в беде|спасённая Персеем]], за которого и [[Влюбиться в спасителя|вышла замуж]]. В классической живописи, где [[Справочник автора/BDSM|раздетую и связанную Андромеду]] изображали очень охотно, обычно упускается та деталь, что действующие лица — [[Чёрный континент|эфиопы]], и разумеется, [[Отбеливание|чернокожие]].
* Царица Савская, чьи потомки от ветхозаветного царя Соломона правили Эфиопией вплоть до середины XX века. В эфиопских легендах её называют Македой, а в арабских текстах — Малкидой.
* Менелик I — легендарный первый царь Эфиопии и сын царицы Савской и Соломона.
* Пресвитер Иоанн — легендарный царь, якобы правивший христианами то ли в Средней Азии, то ли в Африке. Легенды о нём, ходившие в том числе и на Руси, явно сложились на основе эфиопских негусов. И именно с целью поиска царства пресвитера Иоанна в XV веке европейцы несколько раз отправлялись в путешествия в Восточную Африку. Например, для этой цели в 1487 году португальский король Жуан I снарядил экспедицию под командованием Педру да Ковильяна и Афонсу де Паивы. Разумеется, поиски были не напрасными, и де Ковильян, ласково принятый эфиопским императором и проживший при дворе 30 лет, составил подробное описание. А вот де Паива, к сожалению, скончался от чумы по пути в Каир, где договорился встретиться с де Ковильяном.
* Император Гебрэ-Мескель Лалибэла, по приказу которого были высечены [[w: Скальные церкви Лалибэлы|тринадцать храмов]]. Из цельных скал, Карл! Причём по вертикали. Вниз.
* Император Теодрос II — потомок разорившихся аристократов, который в юности [[Раубриттер|ушёл в разбойники]], женился на дочери феодала, получив в приданое целую провинцию, создал собственную армию и объединил раздробленную (в очередной раз) Эфиопию под своей властью. Успешно защищал свою страну от вторжения англичан, до самой своей гибели.
* Император Сахле Мариам aka Менелик II — успешно объединил земли Эфиопии, значительно расширил границы, провёл модернизацию страны и отстоял её независимость от Италии. Тесно дружил с Российской империей и основал нынешнюю столицу Эфиопии — Аддис-Абебу.
* Император Хайле Селассие — успешно воевал с итальянцами, а вот собственным народам устраивал голод и геноцид. Почитается ямайскими растаманами, как бог.

=== Другие ===
* Абрам Петрович Ганнибал, прадед [[Наше Всё|Александра Пушкина]] традиционно считается эфиопом (что видно по сохранившемуся портрету), хотя с 1990-х годов существует версия, что он мог был угнанным в рабство сыном вождя народа котоко, проживающего на территории Камеруна и Чада.
* Николай Степанович Леонтьев — [[учёный и офицер]], возглавлял добровольцев из Российской Империи, воевавших на стороне Эфиопии в Первой итало-эфиопской войне.
* Мишка Бабичефф (Михаил Иванович Бабичев) — сын [[Роман кофе с молоком|русского офицера, охранявшего российское посольство в Эфиопии, и эфиопской принцессы, свояченицы императора]]. Был одним из первых военных лётчиков Эфиопии, и вскоре стал командующим эфиопскими ВВС. Позднее работал в эфиопском посольстве в СССР, где и женился на советской гражданке Людмиле Нестеренковой.
* Рут Негга — актриса (наполовину ирландка, наполовину эфиопка) известная по роли королевы Тарьи в «Варкрафте».
* Тирунеш Дибаба — эфиопская бегунья-стайерша. Три золота и три бронзы на олимпийских играх, пять золотых и одна серебряная медаль на чемпионатах мира.
* Зеуди Арайя — [[Оливы, макароны и серенады|итальянская]] киноактриса, но родом из благородной эфиопской семьи (её дядюшка был послом в Риме). Самая известная роль — Пятница в комедии «Синьор Робинзон» с Паоло Вилладжо.

== Где встречается ==

=== [[Фольклор]] и [[литература]] ===
* «[[Тысяча и одна ночь#«Али-Баба и сорок разбойников»|Али-Баба и сорок разбойников]]» — чёрная абиссинская рабыня Марджана, фактически главная героиня. Но практически лишь в первоисточнике — вряд ли кто-то припомнит хоть одну экранизацию, где бы её сохранили эфиопкой или сделали хотя бы существенно темнее других основных персонажей.
* [[Кебра Негаст]] — эфиопский аналог «Повести временных лет».
* Валентин Пикуль, «[[Гусар на верблюде]]» — про реального гусара Александра Ксаверьевича Булатовича, воевавшего добровольцем на стороне Эфиопии.
** Ильф и Петров вывели его в «Двенадцати стульях» под именем гусара-схимника Алексея Буланова, который помогал негусу Менелику в войне с итальянцами.
** Герой миниатюры «Вольный казак Ашинов» побывал и в Абиссинии (Эфиопии, по словам автора, тогда ещё не было).
* В 1913 году Николай Гумилёв (муж Анны Ахматовой и отец историка Льва Гумилёва) отправился в путешествие в Эфиопию, которую тогда ещё официально называли Абиссинией. По возвращению он написал цикл стихотворений, посвящённых Эфиопии.
** И, конечно, без отсылок к Эфиопии не обошлось в «[[Посмотри в глаза чудовищ]]».
* Борис Штерн, «Эфиоп, или Последний из КГБ».
* Владислав Бахревский, «Мальчик из поднебесья».
* Уилбур Смит, «Седьмой свиток» (больше современная линия).
* Джордж Макдональд Фрейзер, «[[Флэшмен]] на марше» — Флэшмен воюет в Эфиопии против Теодроса II, изображённого [[Безумный король|полным психом]], и генерал Нэпир засылает его в тыл взбунтовать местные племена.

=== [[Театр]] ===
* Дж. Верди, знаменитая [[опера]] «Аида». Главная героиня — пленная эфиопская принцесса.

=== [[Кино]] ===
* «[[Жмурки]]» — бандит по прозвищу Баклажан по происхождению эфиоп, но сам себя считает русским и в Эфиопии никогда не был. Сыгравший же его актёр Григорий Сиятвинда к Эфиопии отношения не имеет: он замбиец по отцу.
* Павлик из [[Никто]] наполовину эфиоп. Отсылка к предыдущему примеру.

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Supergod]]» — упоминается о созданном в Африке суперсуществе по имени Растафариан, которое обладало искусственным телом и головой Хайле Селассие I, последнего императора Эфиопии и воплощения Джа (Бога) на Земле.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Age of Empires]] 2 — добавили в третьем дополнении второй части. Дали целую кампанию. Уникальный юнит, воины с шокалем — эталон тропа «[[Стеклянная пушка]]».
* [[Sid Meier's Civilization]] — Эфиопия становится одной из игровых держав, начиная с четвёртой части и заканчивая шестой. Традиционно она заточена на защитную тактику и на религиозную или культурную победу.
* [[Кризис в Кремле]] — есть возможность вмешаться в гражданскую войну в Эфиопиии, прикрыв задницу Менгисту Хайле Мариаму, или же махнуть на него рукой.

=== [[Музыка]] ===
* Разумеется, многие песни в жанре регги. Кто, как не растаманы, могут так воспеть Раса Тэфэри и всеобщую любовь?
* «Милиция» [[Город древний, город длинный|свердловской]] рок-группы «Апрельский марш» — кавер на одноимённую песню из репертуара Ансамбля Национальной Музыки Патриотического Театра г. Аддис-Абебы на музыку Абрэра Абду.

=== [[Мультипликация]] ===
* «[[Кот раввина]]» — герои отправляются в Эфиопию в поисках иудейской общины.

== Примечание ==
<references/>
{{Nav/Страны и народы}}

Аятоллы, икра и ковры

2026-11-10T18:03:14Z

VLazarev: /* Мультфильмы */

{{q|pre=1|
Шах расписался в полном неумении —
Вот тут его возьми и замени!
Где взять? У нас любой второй в Туркмении —
Аятолла и даже Хомейни.

Всю жизнь свою в ворота бью рогами, как баран, —
А мне бы взять Коран — и в Тегеран!|[[Владимир Высоцкий]], «Лекция о международном положении…»}}

Эта статья рассказывает об исламском периоде в истории Ирана — то есть от завоевания арабами до современности. О Персии до арабского завоевания смотреть [[Шахи, бессмертные и огнепоклонники]].

== Стереотипы и факты ==
* До 1935 г. Иран назывался Персией.
** Язык титульного народа — '''фарси''', то есть персидский. В средние века фарси совместно с арабским играл в исламских странах роль [[высокое наречие|высокого наречия]].
* Писатель А. С. Грибоедов (который «Горе от ума») был послом в Персии. Его растерзала толпа. Правительство Персии извинилось и подарило РИ алмаз «Шах».
** '''Шах''' (а точнее, '''шахиншах''', «царь царей» или попросту ''император'') — традиционное название монарха в Персии. Наряду с этим использовался также вариант '''падишах''', но потом его стырили турки, и персы вернулись к традиционному титулу. Но, турки отказывались называть иранского шахиншаха, иначе чем падишах, потому что турки — сунниты и титул «шахиншах» используют как один из эпитетов Аллаха, а потому считают что человек не должен так себя называть. Шиитам-персам же было на это пофиг.
* До исламской революции Иран был главным союзником США в регионе, с 1979 г. — главный противник.
** Что интересно, враждуя с Ираном на публику (вплоть до поддержки Хусейна в ирано-иракской войне), американцы тайком продавали Ирану оружие, а на заработанные деньги снабжали «контрас» в [[Теплые моря и пиратские острова|Никарагуа]]. Когда информация об этом выплыла — был большо-ой скандал.
** Еще одна любопытная деталь: Российская империя имела право ввести войска в Иран, если там случатся беспорядки или туда войдут войска любой другой страны, угрожающие России. СССР это право сохранил и даже воспользовался им в августе 1941 года (совместно с англичанами).
* С 1979 г., когда произошла исламская революция, Иран — [[теократия|теократическое государство]] с демократически избираемым президентом (ныне он де-факто всего лишь глава правительства) и советом '''аятолл'''. Аятолла — это почётный титул, дающий право самостоятельно решать вопросы исламского права. Что любопытно, значение титула поймёт любой человек, не знающий арабского, но хоть раз державший в руках Коран: «аят» (знак, знамение, чудо — стих в Коране) + «Алла́» («Аллах», а не имя «Алла».). Глава совета аятолл — '''рахбар''' (высший руководитель).<ref>Грубовато-приближенная аналогия: председатель Верховного Совета СССР ↔ президент Ирана; ЦК КПСС ↔ Совет аятолл; Генеральный секретарь ЦК КПСС ↔ рахбар.</ref>
* В Иране официально признаны, кроме ислама шиитского толка, христианство, иудаизм и даже [[Справочник автора/Зороастризм|зороастризм]]. За представителями этих конфессий в парламенте закреплено несколько мест.
** А вот суннитов там считают еретиками.
** Ещё еретиками считают '''бахаистов''' — представителей самой молодой и самой либеральной из '''авраамических''' религий.
** Впрочем, даже если ты исповедуешь признанную религию, это всё равно не гарантирует тебе полной защиты от дискриминации: платишь дополнительный налог на иноверцев и не можешь жениться на мусульманке — а вот мусульманину, наоборот, можно жениться на монотеистке (но не на политеистке).
** Шиитские паломники могут приехать к могиле святого шаха Абдул-Азима в древний город Рей на метро прямо из Тегерана.
** Впрочем, сейчас, как и считай во всё мире, религия играет всё меньшую и меньшую роль в жизни иранцев. Шокирующий факт, но по официальной же иранской статистике, регулярно посещают мечети и вообще истово соблюдают каноны ислама не более четверти персов. Молодёжь, ещё не успевшая перейти в другую религию (зороастризм к примеру) или стать атеистами, начинают воспринимать ислам всё больше как некую традицию. Некоторые, наоборот, продолжают верить в некие высшие силы, но отказываются от обрядовости и религии. Особенно разочаровываются в исламе или религии вообще люди оппозиционных взглядов, которым не нравится навязываемая, по их мнению, религиозная точка зрения, и которые считают современный иранский ислам слишком агрессивным.
* В 1980-88 гг. Иран воевал с Ираком (см. [[Война в Персидском заливе]]).
* У Ирана есть своя ядерная программа, в частности, АЭС в Бушере, построенная при помощи РФ. Из-за подозрений в том, что Тегеран хочет создать ядерное оружие, были введены санкции, потому что Иран долгое время не соглашался пустить на свою территорию международных наблюдателей в нарушение договора о нераспространении ядерного оружия. Сейчас санкции сняты в обмен на постоянное наблюдение и обещание бомбу не делать, но к сделке 5+1 у многих экспертов до сих пор есть вопросы. США при Трампе в итоге вышли из сделки в одностороннем порядке, пообещав закидать любого санкциями за торговлю с Ираном, так что иранцы вновь рассматривают возможность снятия пломб с реакторов. Определённые параноики считают, что ядрён бомбуз у аятолл уже имеется.
* Иран на самом деле, что характерно для Ближнего Востока, страна совсем не моноэтническая. Помимо азербайджанцев и некоторого количества арабов, в стране очень много армян. Армянская церковь есть практически в каждом городке. И даже евреи есть, и их никто не притесняет.
** А ещё на юге Ирана живёт довольно много негров (афроиранцев). Аж миллион человек! Являются потомками рабов, привезённых персидскими мореплавателями из юго-восточной Африки.
* На том же самом юге Ирана кое-где можно встретить [[w:en:Mangrove forests of Qeshm|настоящие тропические леса]].
* А север страны именуется… южный [[Азербайджан]], и однажды Персией правила династия Сефевидов происходящая из Азербайджана<ref>идут споры считать ли Сефевидов азербайджанцами или курдами, но происходят они именно из Азербайджана, и говорили они на тюркском языке, близком османскому</ref>.
* Иранцы — рекордсмены по числу пользователей Telegram в мире (впрочем, учитывая ситуацию в стране, это неудивительно). Именно там тусуется большая часть местных оппозиционеров, у которых можно раздобыть оценки событий, отличные от официальной риторики.
* Персидские кошки соперничают по пушистости с ангорскими кошками и отличаются патологически короткой мордой.
* Икра! После долгих споров о том, можно ли есть осетра и его икру, богословы решили что всё-таки можно, а чешуёй у осетра назвали его жаберные крышки (как и в иудаизме, в исламе существа без чешуи не считают позволенной для еды рыбой).
** К слову, в Индонезии богословы решили, что креветок тоже можно считать рыбой.
* Ковры! Знаменитые.
* Персидская миниатюра! Знаменитая школа живописи в виде книжных иллюстраций. Внезапно с изображениями людей.
* Персеполь — [[затерянный город в пустыне]], который хорошо сохранился благодаря сухому климату и потому радует археологов.
* В уголовном кодексе Ирана, прямо прописано, что если распятый на кресте прожил три дня, то он поддлежит помилованию. Казнь, эта для Ирана не связана с христанством, а идёт ещё со времём, даже не Персидской, а Ассирийской Империи. На практике, эта казнь очень давно не применялась. А в теории, даже если человек и не умрёт от удушия, то за три дня, он умрёт от обезвоживания (гипотетически может повезти, если пошёл дождь).

== Пара слов о Курдистане ==
Курды — родственный персам народ, примерно на уровне русских и болгар. Помимо Ирана проживают также в [[Янычары, курорты и Великолепный век|Турции]], [[Пустыни, шейхи и мечети|Сирии и Ираке]]. Крупнейший народ, не имеющий собственной государственности. Впрочем, после оккупации американцами Ирака иракский Курдистан фактически стал независимым — и это при том, что курды ещё и в правительстве Ирака представлены. В Сирии во время гражданской войны курды одно время были серьёзной силой, но в итоге были вынуждены превратиться в [[Меньшее зло|«младших партнёров» Асада]]. А вот в Турции их перспективы печальны, здесь курдских сепаратистов небезосновательно считают опасными и физически уничтожают.

Кстати, в рядах курдских боевиков сражаются и [[бригада амазонок|женщины]], что доставляло боль пониже спины Запрещённому государству. Султану Реджебу Эрдогану, первому этого имени — не очень, поэтому в последние годы он их и давит за милую душу.

== Известные личности ==
Дедушкой [[Осторожно, модерн! 2|Дмитрия Нагиева]] был иранский араб, бежавший в Туркмению.

=== Персы ===
* Омар Хайям, известный в первую очередь похабными стишками, был начальником исфаханской обсерватории!
** У него и философских много (часто в стиле «все тлен, из праха создано и в прах обратится»), а также сатирических.
{{Q|Один Телец сияет в небесах Другой своим хребтом поддерживает прах Меж этих двух тельцов — вы только поглядите, Какое множество ослов пасет Аллах!|Пример не похабного рубаи Хайяма}}
{{Q|Отчего всемогущий творец наших тел Даровать нам бессмертия не захотел? Если мы совершенны — зачем умираем? Если не совершенны — то кто бракодел?|Пример философского рубаи Хайяма}}
* Саади. Тоже поэт, но не похабный.
** Ага, не похабный… Есть у него рубаи, для которого литературный перевод никто не делал — именно из-за обсценной лексики!
* Низами Гянджеви. Тоже поэт. Был по-своему прогрессивным для своего времени и считал, что у мусульманина должна быть одна жена, а не целый гарем. Азербайджанцы, впрочем, цепляются за него как за родного — из Гянджи же.
* Фирдоуси. Ещё один поэт. Автор эпической поэмы «Шахнаме» («Книга царей»), и, возможно, поэмы «Юсуф и Зулейха» (библейско-коранический сюжет об Иосифе).
* Ха́физ (то есть знающий Коран наизусть) Ширази. И опять поэт! А ещё суфийский шейх. Его стихи являются вершиной персидской поэзии. Писал газели.
* Джалаледдин Руми. Опять же поэт (баснописец) — а также богослов, причем не просто шейх, а основатель целого дервишского ордена «мевлеви». Таджик, родился в Балхе (Афганистан), почти всю жизнь прожил в Турции — где и почитается как [[святой]]!
* Тахир ибн Хусейн ибн Мусаб — основатель первого после арабского завоевания независимого {{spoiler|(ну как «независимого»… относительно независимого; халиф аль-Мамун в благодарность за помощь, оказанную Тахиром в гражданской войне, просто закрыл глаза на тот факт, что Тахир ибн Хусейн и его потомки правят Восточным Ираном не столько как наместники, сколько как самостоятельные владыки)}} персидского государства, эмирата Тахиридов.
* Якуб ибн аль-Лейс, он же Якуб ас-Саффар («[[Красный Барон|Якуб Медник]]») — основатель сменившей Тахиридов династии Саффаридов; в отличие от предыдущего, не союзник, а яростный противник халифа. Человек, чуть не положивший конец халифату ещё в IX веке: остановить его поход на Багдад удалось с огромным трудом всего в 50 милях от столицы.
* Муизз ад-Даула Абу-ль-Хусайн Ахмад ибн Бувайх ибн Фанна Хосров ад-Дайлами — военный диктатор, правивший от лица Халифа всех мусульман, и основавший династию Буидлов, правившую от лица халифов. В качестве диктатора носил титул амир аль-умара, в качестве вассала Халифа носил титул султана, а в качестве правителя Персии носил титул шаханшах аль-азам малик аль-мулук. При этом, будучи сам шиитом, признавал в качестве Халифа суннита (в Багдаде), а шиитского Халифа (в Каире) не признавал (sic!), и суннитами же от лица этого Халифа правил.
* Ага Мохаммед Шах Каджар, основатель династии Каджаров. В детстве был кастрирован, что, однако, [[Крутой евнух|лишь закалило его характер]], сделав яростным, безжалостным и целеустремлённым борцом за власть. Жестоко расправившись со всеми своими соперниками, объединил Иран под своей властью, перенёс столицу в Тегеран, даже попытался воевать с Россией… и [[Халиф на час|умер через год с небольшим]], передав власть племяннику.
* Саттар-хан, революционер, народный герой Ирана. Впрочем он не перс, а азербайджанец.
* Мохаммед Мосаддык (1882—1967) — премьер-министр Ирана, пожалуй самый либеральный и современный лидер Ирана, смещён американцами и британцами за самостоятельную политику.
* Мохаммед Реза Пехлеви (1919—1980) — последний шах Ирана. После смешения Моссадыка и получения фактической власти пытался направить страну по западному пути развития, чем спровоцировал исламскую революцию 1979 г. Умер в изгнании.
** [[наследный принц|Шахзаде]] [[похожие семейные имена|Реза Пехлеви]] — нынешний глава монаршего дома в изгнании. Живёт в США и оттуда по видео поддерживает протестующих против режима аятолл.
* Аятолла Рухолла Хомейни (1902—1989) — лидер исламской революции в Иране, первый рахбар Исламской республики Иран.
* Аятолла Али Хаменеи (1939—2026) — второй рахбар, до 1989 г. — президент Ирана. Тоже не перс, а азербайджанец. Погиб в последний день февраля 2026 года в ходе [[оверкилл|ракетного удара по собственной резиденции]].
* [[Queen|Фредди Меркьюри]], урождённый Фаррух Булсара. Перс, можно сказать, в квадрате, даром что англоязычный: происходит из парсов, то есть персов, по сей день исповедующих зороастризм.
** Только к Ирану имеет весьма опосредованное отношение так как его семья родом из Индии, а сам он родился в Занзибаре. И не совсем англоязычный: родным для него был индоарийский язык гуджарати.
* Араш Лабаф(заде) — самый известный ираноязычный поп-певец в мире. Живёт в Швеции. Наполовину азербайджанец. Участник «Евровидения-2009» от Азербайджана.

=== Курды ===
* Салах-ад-Дин (Саладин) (1138—1193), великий полководец времён крестовых походов, [[достойный противник]] Ричарда Львиное Сердце. Пользовался авторитетом даже в тогдашней<ref>Скорее более поздней, когда и родили легенду о «славных рыцарских временах». Непосредственно рыцари-современники крестовых походов никакими добродетелями вовсе не отличались, а были довольно обычными разбойниками. Кто поудачливее те резали головы на службе королей и прочих герцогов. А часть, не найдя себе места в жизни и не умея ничего кроме как убивать — попросту разбойничали. И все бы ничего, так человечество собственно и жило почти всю историю, но именно в тот исторический период по ряду причин данных хулюганов скопилось слишком много, а задач для них — мало. Тащемта для этого вся идея «крестоношества в гроб» (господень) не в последнюю очередь и задумывалась — сбагрить непомерную закритическую массу отморозков (мешающих нормальной торговле и прочей экономике) куда подальше. Если отвоюют землицы — хорошо, а если погибнут — того лучше. Тогдашний рыцарь посмеялся бы нашим представлениям о «кодексе благородных строителей феодализма верхом на прекрасной даме», а Саладин такому сравнению скорее бы оскорбился. Впрочем, согласно мемуарам Усамы ибн Мункыза, рыцари-крестоносцы придерживались [[сословная мораль|сословной морали]], и к сарацину по всем признакам тянущего на рыцаря благородного происхождения, отношение было совсем иным, чем к феллаху (к крестьянину). В частности, Усаму приняли как уважаемого гостя Тампильеры, и разрешили ему молиться в церкви, той самой которая Тампиль = Храм, то есть в Аль Аксе построенной на месте Иерусалимского Храма.</ref> Европе как «сарацин, обладающий рыцарскими добродетелями», а [[Данте]] его как праведника, не являющегося христианином, уважительно поместил в [[Лимб]].
* Исмаил Сефеви (если точнее — [[Длинное имя|Абу л-Музаффар Исмаил бин Гейдар ас-Сефеви]]) — первый после 8-векового перерыва шах единого Ирана, [[поэт и воин]], [[искусный государь]] и вообще личность безусловно неординарная и многосторонняя. Происхождение Сефевидов туманное — не то отуречившиеся персы, не то тюркоязычные курды, не то просто тюрки… во всяком случае, Исмаил Сефеви был как минимум двуязычным<ref>На сохранившемся портрете шах Исмаил отчётливо рыжий — так что, скорее всего, таки да, перс. Впрочем, светлые волосы он мог унаследовать и от своей бабки-гречанки… в общем, вопрос о происхождении оставим специалистам</ref> (стихи шах писал, во всяком случае, на азербайджанском диалекте тогда ещё единого огузского — читай: западнотюркского — языка) — почему и почитается сейчас по обе стороны иранско-азербайджанской границы. И да, шиитский ислам утвердился в Иране в качестве государственной религии именно при Исмаиле I и его потомках — окончательно размежевав Персию с претендентами на наследие великого [[Пустыни, шейхи и мечети|Арабского халифата]], в первую очередь, естественно — с [[Янычары, курорты и Великолепный век|Османской империей]].
* Абдулла Оджалан (р. 1949), борец за независимость Курдистана от Турции. Турки долго за ним гонялись, а, наконец поймав, оказались в ситуации «казнить нельзя помиловать». Сейчас сидит в [[Персональная тюрьма|изолированной тюрьме]] на острове в Мраморном море.
* Амиран Сардаров — автор канала «[[То лапы ломит, то хвост отваливается|Дневник Хача]]», на который выкладывает видеоблоги о своей роскошной жизни. Мошенник, патологический женоненавистник и мужской [[шовинист]], давний поклонник профессора биологии Сергея Савельева, которого явно небезосновательно считают [[Выбегалло|научным фриком]].

== Примеры ==

=== [[Литература]] ===
* «[[Тысяча и одна ночь|Али-Баба и сорок разбойников]]».
* «Герой нашего времени» же! Печорин, согласно слову божию, умер в Персии.
* Антон Чехов, «Лев и солнце». Глава провинциального русского города долго клянчил у заезжего персидского дипломата одноименный орден. И таки выклянчил, а счастья всё равно нет…
* Стихи Велимира Хлебникова о Персии.
* Сергей Есенин в сборнике «Персидские мотивы» тоже мимо персидской экзотики без рифм не прошел: «Как бы ни был красив Шираз,/ Он не лучше рязанских раздолий».
* Юрий Тынянов «Смерть Вазир-Мухтара» — печальный конец миссии Грибоедова в Тегеране.
* Валентин Пикуль, «Слово и дело». Иран эпохи Надир-шаха представлен в книге сущим Мордорейхом.
* Александр Афанасьев, «Период распада» — и не просто встречается, а играет в сюжете одну из ключевых ролей.
* Александр Зорич, «[[Сфера Великорасы]]» — восстал в 27 веке в космосе под именем Великой Конкордии. Хотя зороастрийская Конкордия — скорее [[Шахи, бессмертные и огнепоклонники|соседний троп]].
* Павел Дмитриев, «Анизотропное шоссе» — очередной попаданец, {{spoiler|грохнув Сталина}}, сбегает из [[Гулаги и рабы|СССР]] [[Эпоха первых пятилеток|эпохи первых пятилеток]] через Персию.
* Хаджи-Мурат Мугуев, «Кукла госпожи Барк» — похождения советского разведчика в Иране военных лет.
* Святослав Логинов, «Колодезь» — главного героя продают в рабство в Персию, откуда он мотылялся с хозяином-караванщиком по всей Азии, пока не нашёл однажды искомый колодезь…
* Рышард Капущинский, «Шахиншах» — о царствовании Мохаммеда Резы Пехлеви и о том, почему он в итоге упустил все полимеры.

=== [[Кино]] ===
* «[[Тегеран-43]]».
* Ирано-японская экранизация [[Golgo 13]] 1973 года.

=== [[Мультфильмы]] ===
* «Дарю тебе звезду» Фёдора Хитрука — «средневековый» эпизод решён в стилистике Персии времён Омара Хайяма и Фирдоуси.
* «Как казаки мушкетёрам помогали» — восточное царство, в княжну которого влюбился принц голландский, судя по нарядам при дворе, не что иное, как сефевидский Иран.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Aladdin|Аладдин]]» — судя по некоторым данным, злой колдун Мозенрат. Кстати, его приёмного отца звали иранским именем Дастан.
* «Гладиаторы» от Mondo -TV:главный герой Али наполовину перс.

=== [[Комиксы]] ===
* Маржан Сатрапи, «Персеполис» — об исламской революции и бегстве главной героини в Европу. Был экранизирован в 2007 году во Франции.

=== [[Видеоигры]] ===
* Главный герой второй трилогии игр «Принц Персии» и её [[спин-офф]]ов. В экранизации у него появилось имя — Дастан.
* [[Age of Empires]] 2 — в оригинальной игре персы '''давят''' своими Слонами, но слабы в обороне. В аддонах слонов добавили другим — и персы поблекли, хотя и играбельны.
* [[Кризис в Кремле]] — в предыгровых событиях во время исламской революции в Иране есть возможность вмешаться. Попытка зажечь встречный пожар революции ни к чему не приведёт, кроме ссоры с аятоллой Хомейни, а вот если поддержать исламистское правительство или хотя бы социалистическую оппозицию, то Иран можно будет включить в СЭВ. Впрочем, если этого не делать, то во время [[война в Персидском заливе|Войны в заливе]] можно будет вторгнуться в Иран, свергнуть уже исламистов и установить социалистическую республику; а если с Ираном дружить, то будет возможность сделать то же самое в Ираке. А ещё аятолла Хомейни однажды напишет товарищу генсеку письмо, и если над ним «внимательно подумать», то построить исламистскую теократию можно будет уже в СССР: православная идеологическая ветка сменится на исламскую.

=== [[Музыка]] ===
* Персидская княжна, которую бросил в Волгу <s>мужская шовинистическая свинья</s> <s>просто [[Козёл]]</s> в общем, какая-то скотина Стенька Разин.
* [[Владимир Высоцкий]], «Лекция о международном положении…» (см. эпиграф).

== Примечания ==
<references/>

{{Nav/Ближний Восток}}
{{Nav/Страны и народы}}

Аятоллы, икра и ковры

2026-11-10T17:58:34Z

VLazarev: /* Литература */

{{q|pre=1|
Шах расписался в полном неумении —
Вот тут его возьми и замени!
Где взять? У нас любой второй в Туркмении —
Аятолла и даже Хомейни.

Всю жизнь свою в ворота бью рогами, как баран, —
А мне бы взять Коран — и в Тегеран!|[[Владимир Высоцкий]], «Лекция о международном положении…»}}

Эта статья рассказывает об исламском периоде в истории Ирана — то есть от завоевания арабами до современности. О Персии до арабского завоевания смотреть [[Шахи, бессмертные и огнепоклонники]].

== Стереотипы и факты ==
* До 1935 г. Иран назывался Персией.
** Язык титульного народа — '''фарси''', то есть персидский. В средние века фарси совместно с арабским играл в исламских странах роль [[высокое наречие|высокого наречия]].
* Писатель А. С. Грибоедов (который «Горе от ума») был послом в Персии. Его растерзала толпа. Правительство Персии извинилось и подарило РИ алмаз «Шах».
** '''Шах''' (а точнее, '''шахиншах''', «царь царей» или попросту ''император'') — традиционное название монарха в Персии. Наряду с этим использовался также вариант '''падишах''', но потом его стырили турки, и персы вернулись к традиционному титулу. Но, турки отказывались называть иранского шахиншаха, иначе чем падишах, потому что турки — сунниты и титул «шахиншах» используют как один из эпитетов Аллаха, а потому считают что человек не должен так себя называть. Шиитам-персам же было на это пофиг.
* До исламской революции Иран был главным союзником США в регионе, с 1979 г. — главный противник.
** Что интересно, враждуя с Ираном на публику (вплоть до поддержки Хусейна в ирано-иракской войне), американцы тайком продавали Ирану оружие, а на заработанные деньги снабжали «контрас» в [[Теплые моря и пиратские острова|Никарагуа]]. Когда информация об этом выплыла — был большо-ой скандал.
** Еще одна любопытная деталь: Российская империя имела право ввести войска в Иран, если там случатся беспорядки или туда войдут войска любой другой страны, угрожающие России. СССР это право сохранил и даже воспользовался им в августе 1941 года (совместно с англичанами).
* С 1979 г., когда произошла исламская революция, Иран — [[теократия|теократическое государство]] с демократически избираемым президентом (ныне он де-факто всего лишь глава правительства) и советом '''аятолл'''. Аятолла — это почётный титул, дающий право самостоятельно решать вопросы исламского права. Что любопытно, значение титула поймёт любой человек, не знающий арабского, но хоть раз державший в руках Коран: «аят» (знак, знамение, чудо — стих в Коране) + «Алла́» («Аллах», а не имя «Алла».). Глава совета аятолл — '''рахбар''' (высший руководитель).<ref>Грубовато-приближенная аналогия: председатель Верховного Совета СССР ↔ президент Ирана; ЦК КПСС ↔ Совет аятолл; Генеральный секретарь ЦК КПСС ↔ рахбар.</ref>
* В Иране официально признаны, кроме ислама шиитского толка, христианство, иудаизм и даже [[Справочник автора/Зороастризм|зороастризм]]. За представителями этих конфессий в парламенте закреплено несколько мест.
** А вот суннитов там считают еретиками.
** Ещё еретиками считают '''бахаистов''' — представителей самой молодой и самой либеральной из '''авраамических''' религий.
** Впрочем, даже если ты исповедуешь признанную религию, это всё равно не гарантирует тебе полной защиты от дискриминации: платишь дополнительный налог на иноверцев и не можешь жениться на мусульманке — а вот мусульманину, наоборот, можно жениться на монотеистке (но не на политеистке).
** Шиитские паломники могут приехать к могиле святого шаха Абдул-Азима в древний город Рей на метро прямо из Тегерана.
** Впрочем, сейчас, как и считай во всё мире, религия играет всё меньшую и меньшую роль в жизни иранцев. Шокирующий факт, но по официальной же иранской статистике, регулярно посещают мечети и вообще истово соблюдают каноны ислама не более четверти персов. Молодёжь, ещё не успевшая перейти в другую религию (зороастризм к примеру) или стать атеистами, начинают воспринимать ислам всё больше как некую традицию. Некоторые, наоборот, продолжают верить в некие высшие силы, но отказываются от обрядовости и религии. Особенно разочаровываются в исламе или религии вообще люди оппозиционных взглядов, которым не нравится навязываемая, по их мнению, религиозная точка зрения, и которые считают современный иранский ислам слишком агрессивным.
* В 1980-88 гг. Иран воевал с Ираком (см. [[Война в Персидском заливе]]).
* У Ирана есть своя ядерная программа, в частности, АЭС в Бушере, построенная при помощи РФ. Из-за подозрений в том, что Тегеран хочет создать ядерное оружие, были введены санкции, потому что Иран долгое время не соглашался пустить на свою территорию международных наблюдателей в нарушение договора о нераспространении ядерного оружия. Сейчас санкции сняты в обмен на постоянное наблюдение и обещание бомбу не делать, но к сделке 5+1 у многих экспертов до сих пор есть вопросы. США при Трампе в итоге вышли из сделки в одностороннем порядке, пообещав закидать любого санкциями за торговлю с Ираном, так что иранцы вновь рассматривают возможность снятия пломб с реакторов. Определённые параноики считают, что ядрён бомбуз у аятолл уже имеется.
* Иран на самом деле, что характерно для Ближнего Востока, страна совсем не моноэтническая. Помимо азербайджанцев и некоторого количества арабов, в стране очень много армян. Армянская церковь есть практически в каждом городке. И даже евреи есть, и их никто не притесняет.
** А ещё на юге Ирана живёт довольно много негров (афроиранцев). Аж миллион человек! Являются потомками рабов, привезённых персидскими мореплавателями из юго-восточной Африки.
* На том же самом юге Ирана кое-где можно встретить [[w:en:Mangrove forests of Qeshm|настоящие тропические леса]].
* А север страны именуется… южный [[Азербайджан]], и однажды Персией правила династия Сефевидов происходящая из Азербайджана<ref>идут споры считать ли Сефевидов азербайджанцами или курдами, но происходят они именно из Азербайджана, и говорили они на тюркском языке, близком османскому</ref>.
* Иранцы — рекордсмены по числу пользователей Telegram в мире (впрочем, учитывая ситуацию в стране, это неудивительно). Именно там тусуется большая часть местных оппозиционеров, у которых можно раздобыть оценки событий, отличные от официальной риторики.
* Персидские кошки соперничают по пушистости с ангорскими кошками и отличаются патологически короткой мордой.
* Икра! После долгих споров о том, можно ли есть осетра и его икру, богословы решили что всё-таки можно, а чешуёй у осетра назвали его жаберные крышки (как и в иудаизме, в исламе существа без чешуи не считают позволенной для еды рыбой).
** К слову, в Индонезии богословы решили, что креветок тоже можно считать рыбой.
* Ковры! Знаменитые.
* Персидская миниатюра! Знаменитая школа живописи в виде книжных иллюстраций. Внезапно с изображениями людей.
* Персеполь — [[затерянный город в пустыне]], который хорошо сохранился благодаря сухому климату и потому радует археологов.
* В уголовном кодексе Ирана, прямо прописано, что если распятый на кресте прожил три дня, то он поддлежит помилованию. Казнь, эта для Ирана не связана с христанством, а идёт ещё со времём, даже не Персидской, а Ассирийской Империи. На практике, эта казнь очень давно не применялась. А в теории, даже если человек и не умрёт от удушия, то за три дня, он умрёт от обезвоживания (гипотетически может повезти, если пошёл дождь).

== Пара слов о Курдистане ==
Курды — родственный персам народ, примерно на уровне русских и болгар. Помимо Ирана проживают также в [[Янычары, курорты и Великолепный век|Турции]], [[Пустыни, шейхи и мечети|Сирии и Ираке]]. Крупнейший народ, не имеющий собственной государственности. Впрочем, после оккупации американцами Ирака иракский Курдистан фактически стал независимым — и это при том, что курды ещё и в правительстве Ирака представлены. В Сирии во время гражданской войны курды одно время были серьёзной силой, но в итоге были вынуждены превратиться в [[Меньшее зло|«младших партнёров» Асада]]. А вот в Турции их перспективы печальны, здесь курдских сепаратистов небезосновательно считают опасными и физически уничтожают.

Кстати, в рядах курдских боевиков сражаются и [[бригада амазонок|женщины]], что доставляло боль пониже спины Запрещённому государству. Султану Реджебу Эрдогану, первому этого имени — не очень, поэтому в последние годы он их и давит за милую душу.

== Известные личности ==
Дедушкой [[Осторожно, модерн! 2|Дмитрия Нагиева]] был иранский араб, бежавший в Туркмению.

=== Персы ===
* Омар Хайям, известный в первую очередь похабными стишками, был начальником исфаханской обсерватории!
** У него и философских много (часто в стиле «все тлен, из праха создано и в прах обратится»), а также сатирических.
{{Q|Один Телец сияет в небесах Другой своим хребтом поддерживает прах Меж этих двух тельцов — вы только поглядите, Какое множество ослов пасет Аллах!|Пример не похабного рубаи Хайяма}}
{{Q|Отчего всемогущий творец наших тел Даровать нам бессмертия не захотел? Если мы совершенны — зачем умираем? Если не совершенны — то кто бракодел?|Пример философского рубаи Хайяма}}
* Саади. Тоже поэт, но не похабный.
** Ага, не похабный… Есть у него рубаи, для которого литературный перевод никто не делал — именно из-за обсценной лексики!
* Низами Гянджеви. Тоже поэт. Был по-своему прогрессивным для своего времени и считал, что у мусульманина должна быть одна жена, а не целый гарем. Азербайджанцы, впрочем, цепляются за него как за родного — из Гянджи же.
* Фирдоуси. Ещё один поэт. Автор эпической поэмы «Шахнаме» («Книга царей»), и, возможно, поэмы «Юсуф и Зулейха» (библейско-коранический сюжет об Иосифе).
* Ха́физ (то есть знающий Коран наизусть) Ширази. И опять поэт! А ещё суфийский шейх. Его стихи являются вершиной персидской поэзии. Писал газели.
* Джалаледдин Руми. Опять же поэт (баснописец) — а также богослов, причем не просто шейх, а основатель целого дервишского ордена «мевлеви». Таджик, родился в Балхе (Афганистан), почти всю жизнь прожил в Турции — где и почитается как [[святой]]!
* Тахир ибн Хусейн ибн Мусаб — основатель первого после арабского завоевания независимого {{spoiler|(ну как «независимого»… относительно независимого; халиф аль-Мамун в благодарность за помощь, оказанную Тахиром в гражданской войне, просто закрыл глаза на тот факт, что Тахир ибн Хусейн и его потомки правят Восточным Ираном не столько как наместники, сколько как самостоятельные владыки)}} персидского государства, эмирата Тахиридов.
* Якуб ибн аль-Лейс, он же Якуб ас-Саффар («[[Красный Барон|Якуб Медник]]») — основатель сменившей Тахиридов династии Саффаридов; в отличие от предыдущего, не союзник, а яростный противник халифа. Человек, чуть не положивший конец халифату ещё в IX веке: остановить его поход на Багдад удалось с огромным трудом всего в 50 милях от столицы.
* Муизз ад-Даула Абу-ль-Хусайн Ахмад ибн Бувайх ибн Фанна Хосров ад-Дайлами — военный диктатор, правивший от лица Халифа всех мусульман, и основавший династию Буидлов, правившую от лица халифов. В качестве диктатора носил титул амир аль-умара, в качестве вассала Халифа носил титул султана, а в качестве правителя Персии носил титул шаханшах аль-азам малик аль-мулук. При этом, будучи сам шиитом, признавал в качестве Халифа суннита (в Багдаде), а шиитского Халифа (в Каире) не признавал (sic!), и суннитами же от лица этого Халифа правил.
* Ага Мохаммед Шах Каджар, основатель династии Каджаров. В детстве был кастрирован, что, однако, [[Крутой евнух|лишь закалило его характер]], сделав яростным, безжалостным и целеустремлённым борцом за власть. Жестоко расправившись со всеми своими соперниками, объединил Иран под своей властью, перенёс столицу в Тегеран, даже попытался воевать с Россией… и [[Халиф на час|умер через год с небольшим]], передав власть племяннику.
* Саттар-хан, революционер, народный герой Ирана. Впрочем он не перс, а азербайджанец.
* Мохаммед Мосаддык (1882—1967) — премьер-министр Ирана, пожалуй самый либеральный и современный лидер Ирана, смещён американцами и британцами за самостоятельную политику.
* Мохаммед Реза Пехлеви (1919—1980) — последний шах Ирана. После смешения Моссадыка и получения фактической власти пытался направить страну по западному пути развития, чем спровоцировал исламскую революцию 1979 г. Умер в изгнании.
** [[наследный принц|Шахзаде]] [[похожие семейные имена|Реза Пехлеви]] — нынешний глава монаршего дома в изгнании. Живёт в США и оттуда по видео поддерживает протестующих против режима аятолл.
* Аятолла Рухолла Хомейни (1902—1989) — лидер исламской революции в Иране, первый рахбар Исламской республики Иран.
* Аятолла Али Хаменеи (1939—2026) — второй рахбар, до 1989 г. — президент Ирана. Тоже не перс, а азербайджанец. Погиб в последний день февраля 2026 года в ходе [[оверкилл|ракетного удара по собственной резиденции]].
* [[Queen|Фредди Меркьюри]], урождённый Фаррух Булсара. Перс, можно сказать, в квадрате, даром что англоязычный: происходит из парсов, то есть персов, по сей день исповедующих зороастризм.
** Только к Ирану имеет весьма опосредованное отношение так как его семья родом из Индии, а сам он родился в Занзибаре. И не совсем англоязычный: родным для него был индоарийский язык гуджарати.
* Араш Лабаф(заде) — самый известный ираноязычный поп-певец в мире. Живёт в Швеции. Наполовину азербайджанец. Участник «Евровидения-2009» от Азербайджана.

=== Курды ===
* Салах-ад-Дин (Саладин) (1138—1193), великий полководец времён крестовых походов, [[достойный противник]] Ричарда Львиное Сердце. Пользовался авторитетом даже в тогдашней<ref>Скорее более поздней, когда и родили легенду о «славных рыцарских временах». Непосредственно рыцари-современники крестовых походов никакими добродетелями вовсе не отличались, а были довольно обычными разбойниками. Кто поудачливее те резали головы на службе королей и прочих герцогов. А часть, не найдя себе места в жизни и не умея ничего кроме как убивать — попросту разбойничали. И все бы ничего, так человечество собственно и жило почти всю историю, но именно в тот исторический период по ряду причин данных хулюганов скопилось слишком много, а задач для них — мало. Тащемта для этого вся идея «крестоношества в гроб» (господень) не в последнюю очередь и задумывалась — сбагрить непомерную закритическую массу отморозков (мешающих нормальной торговле и прочей экономике) куда подальше. Если отвоюют землицы — хорошо, а если погибнут — того лучше. Тогдашний рыцарь посмеялся бы нашим представлениям о «кодексе благородных строителей феодализма верхом на прекрасной даме», а Саладин такому сравнению скорее бы оскорбился. Впрочем, согласно мемуарам Усамы ибн Мункыза, рыцари-крестоносцы придерживались [[сословная мораль|сословной морали]], и к сарацину по всем признакам тянущего на рыцаря благородного происхождения, отношение было совсем иным, чем к феллаху (к крестьянину). В частности, Усаму приняли как уважаемого гостя Тампильеры, и разрешили ему молиться в церкви, той самой которая Тампиль = Храм, то есть в Аль Аксе построенной на месте Иерусалимского Храма.</ref> Европе как «сарацин, обладающий рыцарскими добродетелями», а [[Данте]] его как праведника, не являющегося христианином, уважительно поместил в [[Лимб]].
* Исмаил Сефеви (если точнее — [[Длинное имя|Абу л-Музаффар Исмаил бин Гейдар ас-Сефеви]]) — первый после 8-векового перерыва шах единого Ирана, [[поэт и воин]], [[искусный государь]] и вообще личность безусловно неординарная и многосторонняя. Происхождение Сефевидов туманное — не то отуречившиеся персы, не то тюркоязычные курды, не то просто тюрки… во всяком случае, Исмаил Сефеви был как минимум двуязычным<ref>На сохранившемся портрете шах Исмаил отчётливо рыжий — так что, скорее всего, таки да, перс. Впрочем, светлые волосы он мог унаследовать и от своей бабки-гречанки… в общем, вопрос о происхождении оставим специалистам</ref> (стихи шах писал, во всяком случае, на азербайджанском диалекте тогда ещё единого огузского — читай: западнотюркского — языка) — почему и почитается сейчас по обе стороны иранско-азербайджанской границы. И да, шиитский ислам утвердился в Иране в качестве государственной религии именно при Исмаиле I и его потомках — окончательно размежевав Персию с претендентами на наследие великого [[Пустыни, шейхи и мечети|Арабского халифата]], в первую очередь, естественно — с [[Янычары, курорты и Великолепный век|Османской империей]].
* Абдулла Оджалан (р. 1949), борец за независимость Курдистана от Турции. Турки долго за ним гонялись, а, наконец поймав, оказались в ситуации «казнить нельзя помиловать». Сейчас сидит в [[Персональная тюрьма|изолированной тюрьме]] на острове в Мраморном море.
* Амиран Сардаров — автор канала «[[То лапы ломит, то хвост отваливается|Дневник Хача]]», на который выкладывает видеоблоги о своей роскошной жизни. Мошенник, патологический женоненавистник и мужской [[шовинист]], давний поклонник профессора биологии Сергея Савельева, которого явно небезосновательно считают [[Выбегалло|научным фриком]].

== Примеры ==

=== [[Литература]] ===
* «[[Тысяча и одна ночь|Али-Баба и сорок разбойников]]».
* «Герой нашего времени» же! Печорин, согласно слову божию, умер в Персии.
* Антон Чехов, «Лев и солнце». Глава провинциального русского города долго клянчил у заезжего персидского дипломата одноименный орден. И таки выклянчил, а счастья всё равно нет…
* Стихи Велимира Хлебникова о Персии.
* Сергей Есенин в сборнике «Персидские мотивы» тоже мимо персидской экзотики без рифм не прошел: «Как бы ни был красив Шираз,/ Он не лучше рязанских раздолий».
* Юрий Тынянов «Смерть Вазир-Мухтара» — печальный конец миссии Грибоедова в Тегеране.
* Валентин Пикуль, «Слово и дело». Иран эпохи Надир-шаха представлен в книге сущим Мордорейхом.
* Александр Афанасьев, «Период распада» — и не просто встречается, а играет в сюжете одну из ключевых ролей.
* Александр Зорич, «[[Сфера Великорасы]]» — восстал в 27 веке в космосе под именем Великой Конкордии. Хотя зороастрийская Конкордия — скорее [[Шахи, бессмертные и огнепоклонники|соседний троп]].
* Павел Дмитриев, «Анизотропное шоссе» — очередной попаданец, {{spoiler|грохнув Сталина}}, сбегает из [[Гулаги и рабы|СССР]] [[Эпоха первых пятилеток|эпохи первых пятилеток]] через Персию.
* Хаджи-Мурат Мугуев, «Кукла госпожи Барк» — похождения советского разведчика в Иране военных лет.
* Святослав Логинов, «Колодезь» — главного героя продают в рабство в Персию, откуда он мотылялся с хозяином-караванщиком по всей Азии, пока не нашёл однажды искомый колодезь…
* Рышард Капущинский, «Шахиншах» — о царствовании Мохаммеда Резы Пехлеви и о том, почему он в итоге упустил все полимеры.

=== [[Кино]] ===
* «[[Тегеран-43]]».
* Ирано-японская экранизация [[Golgo 13]] 1973 года.

=== [[Мультфильмы]] ===
* «Дарю тебе звезду» Фёдора Хитрука — «средневековый» эпизод решён в стилистике Персии времён Омара Хайяма и Фирдоуси.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Aladdin|Аладдин]]» — судя по некоторым данным, злой колдун Мозенрат. Кстати, его приёмного отца звали иранским именем Дастан.
* «Гладиаторы» от Mondo -TV:главный герой Али наполовину перс.

=== [[Комиксы]] ===
* Маржан Сатрапи, «Персеполис» — об исламской революции и бегстве главной героини в Европу. Был экранизирован в 2007 году во Франции.

=== [[Видеоигры]] ===
* Главный герой второй трилогии игр «Принц Персии» и её [[спин-офф]]ов. В экранизации у него появилось имя — Дастан.
* [[Age of Empires]] 2 — в оригинальной игре персы '''давят''' своими Слонами, но слабы в обороне. В аддонах слонов добавили другим — и персы поблекли, хотя и играбельны.
* [[Кризис в Кремле]] — в предыгровых событиях во время исламской революции в Иране есть возможность вмешаться. Попытка зажечь встречный пожар революции ни к чему не приведёт, кроме ссоры с аятоллой Хомейни, а вот если поддержать исламистское правительство или хотя бы социалистическую оппозицию, то Иран можно будет включить в СЭВ. Впрочем, если этого не делать, то во время [[война в Персидском заливе|Войны в заливе]] можно будет вторгнуться в Иран, свергнуть уже исламистов и установить социалистическую республику; а если с Ираном дружить, то будет возможность сделать то же самое в Ираке. А ещё аятолла Хомейни однажды напишет товарищу генсеку письмо, и если над ним «внимательно подумать», то построить исламистскую теократию можно будет уже в СССР: православная идеологическая ветка сменится на исламскую.

=== [[Музыка]] ===
* Персидская княжна, которую бросил в Волгу <s>мужская шовинистическая свинья</s> <s>просто [[Козёл]]</s> в общем, какая-то скотина Стенька Разин.
* [[Владимир Высоцкий]], «Лекция о международном положении…» (см. эпиграф).

== Примечания ==
<references/>

{{Nav/Ближний Восток}}
{{Nav/Страны и народы}}

Участник:VLazarev

2026-11-10T16:00:38Z

VLazarev:

Привет! Это VLazarev (расшифровывается как Валентин Лазарев). Запиливаю статьи в основном про географию, но может, осмелюсь и на нечто большое и с претензией на глубокую аналитику про любимые книги или фильмы.
* Готовые статьи (география):
** [[Замок Иф, гимн и бандиты|Марсель]]
** [[Город Туманов|Сан-Франциско]]
** [[Город Битлов|Ливерпуль]]
** [[Город ветров|Чикаго]]
** [[Оазисы, бедуины и пустыня Сахара|Северная Африка]]
** [[Город каналов и карнавалов|Венеция]]
** [[Квакеры, плющ и независимость|штаты Средней Атлантики]]
** [[Пляжи, магнолии и космодромы|Флорида]]
** [[Жигули, «Жигули» и «Жигулёвское»|Самара]]
** [[Вуду, аллигаторы и Табаско|Луизиана]]
** [[Кукуруза, бурбон и Slipknot|Айова и Миссури]]
** [[Версаче, Ла Скала и Рисорджименто|Милан]]
** [[Романсы, коррида и Кармен|Севилья]]
** [[Бушмены, банту и буры|Южная Африка]]
** [[Лемуры в Индийском океане|Мадагаскар]]
** [[Сердце тьмы, пигмеи и Патрис Лумумба|Конго]]
** [[Суахили, сафари и снега Килиманджаро|Восточная Африка]]
* Готовые статьи (произведения):
** [[Стальная мечта]]
* Значимый вклад (в т.ч. онанимно):
** [[Lord of the Rings Online (MMORPG)]]
** [[Нижний горький]]
** [[Солёные уши, бронзовые звери и окаменелости]]
** [[Прекрасный европеец]]
** [[Прекрасная европейка]]
** [[Художники, ассасины и костры тщеславия]]
** [[Аморальный африканер]]
** [[Душегубы-лахтари]]
** [[Замки, скалы и Лорелея]]
** [[Чернозёмы и засечные линии]]
** [[Конкистадор]]
** [[Шаманы, яранги и оленеводы]]
** [[Блуда и МУДО]]
* Статьи в планах (география)
** [[Город миллионеров|Неаполь]]
** [[Блюз, плантации и библейский пояс|южные штаты]]
** [[Престижные британские университеты|Оксфорд и Кембридж]]
* Статьи в планах (произведения)
** [[Pasternak]]
** [[Заступа]]
** [[Квартет И]]
** [[Остров Русь]]
** [[Влюблённые Пейне]]
** [[Флэшмен]]
** [[Министерство времени]]
** [[Сан-Антонио]]

Сердце тьмы, пигмеи и Патрис Лумумба

2026-11-10T15:48:13Z

VLazarev: /* Литература */

Огромное пространство в самом центре [[Чёрный континент|африканского континента]], пересекаемое могучими реками, заросшее не менее могучими джунглями, нашпигованное редкими ценными металлами и раздираемое кровопролитными войнами за них, в прошлом единственная заморская колония маленького европейского королевства — зато какая! Добро пожаловать в '''Демократическую республику Конго''' на берегу одноименной реки! Или просто в '''республику Конго''', которая на берегу напротив.
[[Файл:Конго бинго бонго.jpg|мини|Стереотипные джунгли Конго с пигмеями и каннибалами. И да, стереотипы иногда не врут.]]

== Что здесь есть ==

=== Что есть в ДРК (Конго-Киншаса) ===
* Демократическое Конго и Конго просто — это два разных государства, не путайте их! Первое гораздо больше, второе гораздо меньшею
** В своё время местный отец народов Жозеф Дезире Мобуту сделал хоть одно доброе дело, переименовав своё «большое» Конго в Заир — но при смене режима переименование отменили, а зря.
* Большое демократическое Конго — вторая в Африке страна по площади (после [[Оазисы, бедуины и пустыня Сахара|Алжира]]) и третья по населению.
* ДРК полностью заросла непроходимыми джунглями с лианами, обезьянами и Тарзаном.
** Большая часть страны — да. На экваторе всё-таки стоит. Но чем дальше экватор и чем ближе границы, тем леса реже, суше и в конце концов они переходят в саванны.
** Восточную границу Конго занимают африканские Великие озёра и горы Рувензори, доходящие до 5-километровой высоты — в том числе действующие вулканы. Будьте осторожны!
* Конго называется в честь реки Конго и состоит полностью из бассейна Конго. Из-за негостеприимных джунглей, периодических водопадов и порогов Конго часто используется в произведениях об Африке как [[Река Безумия]].
** На са-а-амом крайнем северо-востоке Конго начинается бассейн Нила, а через пограничное с Угандой озеро Альберт протекает он сам.
** На крайнем севере Конго есть река Эбола, на зелёных берегах которой 50 лет назад была впервые выявлена одноименная [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%85%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%BA%D0%B0_%D0%AD%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D0%B0 лихорадка].
* В конголезских джунглях водится окапи — редкий лесной [[Жираф большой, ему видней|жираф]] с узнаваемым профилем с рожками, но не пятнистый и с короткой шеей.
* Но самое интересное в Конго находится ниже корней деревьев — недра страны нафаршированы всей периодической таблицей элементов. Конго — это не только ценное красное дерево и каучук, но и более половины мировых запасов урана, половина африканского «медного пояса» (другая половина в соседней Замбии), алмазы (правда, технические, а не ювелирные, но не менее дорогие), колумбит-танталит для всевозможных гаджетов, золото, свинец… Правда, значительная часть этого добра большую часть истории республики либо ходила под «незаконными бандформированиями», либо ходит под ними до сих пор, и западные активисты против всего плохого снимают про него душераздирающие документалки.
** Именно конголезским ураном были оснащены атомные бомбы «Малыш» и «Толстяк», обнулившие [[Ядерный взрыв — это страшно|Хиросиму и Нагасаки]].
* В Конго живут пигмеи, это древнейшее население страны.
** Пигмеи действительно есть, но они обитают в основном в тропических лесах северо-восточного угла Конго. Охотятся на конкретно крупного зверя (иногда даже на слонов!). При этом пигмеи порой [[Каннибализм|сами выступают объектом охоты]] для более крупных соседей, которые настолько не считают пигмеев за людей, что невозбранно могут употреблять в пищу.
*** Вообще пигмеи живут по всей Африке вдоль экватора, от Камеруна до Танзании (хадза).
** Всего в Конго более 400 племён, говорящих на туевой хуче языков. Только официальный статус наряду с французским имеют четыре: лингала (на нём существует самая богатая литература из всех), киконго, луба и суахили (точнее, местный диалект суахили).
*** Суахилиязычные провинции востока и юга Конго — одновременно и главные традиционные рассадники сепаратизма, как самые далёкие от Киншасы.
*** При бельгийцах официальный статус имел ещё и фламандский язык (единственный случай в Африке!). Но конкуренции с французским он там всё равно не выдержал.
* В позднем средневековье (XV—XVIII веках) существовало королевство Конго, короли и знать которого приняли христианство и носили португальские имена. Но оно располагалось в основном в нынешней северной Анголе.
* В конце XIX — начале XX в. этой страной лично владел [[Ювелиры с браунингами|бельгийский]] король Леопольд. Туземцев там заставляли за бесплатно собирать каучук и выполнять другую работу. Чтобы они слушались, брали заложников, а если что-то шло не так — просто убивали. Недосдачу сырья колонизаторы требовали компенсировать сдачей отрубленных рук и ног туземцев. Как следствие отрубленные конечности превратились в местную жуткую валюту, которой местные племена обменивались между собой. Итог: население страны, по оценкам, сократилось в два раза! После общемировой антилеопольдовской кампании бельгийское правительство, боясь, что перспективную колонию [[Готтентотская мораль|зогхавает особо усердствовавшая Англия]], в 1908 году добилось передачи управления Конго официальным властям. Самые лютые безобразия прекратились, но нологов меньше не стало, а конголезец, даже пообтесавшийся и обученный французской грамоте, до последнего не мог рассчитывать на карьеру выше мелкого клерка или сержанта (это отсутствие нацкадров независимой ДРК потом аукнется).
** Педаль в асфальт/мантию/земное ядро: сборщиков налогов добрый король Леопольд целенаправленно набирал из каннибалов и платил им натурой: неплательщиков налогов им разрешалось съесть!
* С провозглашения независимости в 1960 г. гражданская война в этом крупном государстве еще не прекращалась ни разу. Что отчасти вызвано «помощью» прочих африканских стран, которые воспринимают ДР Конго как арену для состязаний между разными блоками.
** Не совсем. Вообще-то с большим перерывом выделяют две Конголезские войны. Первая (1960-1965) — война трёх сторон: центрального правительства Жозефа Касавубу и Жозефа Дезире Мобуту, сепаратистов в Катанге во главе с Моисом Чомбе и восставших сторонников Патриса Лумумбы по кличке «[[The Lion King|симба]]» (львы). Итог: после пяти лет боёв Мобуту всех поборол, а за Конго закрепилась репутация эталонного [[Булунги]], где обезьяны с гранатами постоянно делают какой-то кринж и угорают с этого. Собственно, ДРК стала одним из первоисточников тропа.
*** Конголезская война также реанимировала троп [[Наёмник]] в реалиях ХХ века: все самые известные солдаты удачи времён холодной войны стартовали именно там, под флагами Чомбе или Мобуту.
*** Первая конголезская была настолько сурова, что среди её жертв оказался сам генсек ООН Даг Хаммаршельд, в 1963 году сбитый при подозрительных обстоятельствах где-то в Катанге.
** На рубеже веков (1997-2003) Конго стало полем битвы для Второй конголезской войны (она же Великая африканская/Африканская первая мировая), в которой поучаствовало буквально пол-Африки, выславшей свои войска в Конго, где после геноцида в Руанде продолжилась война между тутси и хуту. Воевало несколько десятков тысяч, но в результате погибло свыше пяти миллионов мирного населения.
[[Файл:Конголезы 2.jpg|мини|Все страны, втянутые во Вторую конголезскую. Оранжевые — союзники мятежных тутси. Голубые — военная или логистическая поддержка Кабилы. Зелёные — дипломатическая поддержка его же.]]
*** Де-факто руандийская гражданская война перекинулась на территорию Заира, которую банды радикалов-хуту, выгнанные из страны правительством Поля Кагаме, использовали как тыловую базу для набегов на Руанду, а Мобуту закрывал на это глаза. В ответ Кагаме и дружественные ему Бурунди и Уганда поддержали восстание конголезских тутси, к которым радостно примкнули мятежники Лорана Кабилы. В 1996 году они без особых приключений смели неиронично прогнивший режим<ref>Строго говоря, именно эти события и принято называть Первой конголезской войной. Но, во-первых, тогда она хронологически почти сливается со второй, а во-вторых, мясорубка шестидесятых, в которой целого генсека ООН завалили, тогда что, не считается?</ref>, но вскоре Кабила решил не делиться с тутси и начал выживать их вожаков из Конго, после чего те открыли фронт на востоке, объединившись с северянами — соплеменниками Мобуту. Тутси позвали на выручку Руанду и Уганду, новое правительство — Анголу, [[Бушмены, банту и буры|Намибию и Зимбабве]], Чад и [[Оазисы, бедуины и пустыня Сахара|Судан]] и тут понеслось… В 2002-2003 ДРК сумело вроде договориться с Руандой и повстанцами, но спорадические мятежи и перестрелки продолжались и потом.
*** Если в первой конголезской шестидесятых белые наёмники были в основном выходцами из стран Запада и ЮАР, то во второй они были представлены в основном бывшим соцблоком — местные кадры стоили гораздо дешевле. Особенно много отметилось [[Мамалыга и вампиры|румын]], а также [[Братушки-славяне|сербов]], воевавших на самом раннем этапе за Мобуту в «Белом легионе». Военспецы из России и другого бывшего СССР были представлены в основном пилотами.
* На 2026 год в Конго в целом всё более-менее устаканивается, восстанавливаются железные дороги, добываются сотни металлов, но на восточной окраине в провинции Киву продолжается борьба между правительственными войсками с одной стороны и руандийскими и угандийскими прокси из так называемого «Движения 23 мая» (М23) — с другой.

=== Что есть в РК (Конго-Браззавиль) ===
* В Республике Конго живут племена, говорящие почти на всех тех же самых языках, что и в Демократической республике Конго. Всей-то разницы, что достались они в конце XIX века не Бельгии, а [[Лягушатники-капитулянты|Франции]].
* Столица Республики Конго — Браззавиль.
** В 1940 году Браззавиль стал на ближайшую пару лет столицей французского Сопротивления (формально именно там заседал деголлевский Совет обороны империи).
* Для нас республика интересна прежде всего тем, что в 1964-90-х гг. там под красным флагом строили социалистическое государство (изредка сопровождая процесс красочными переворотами).
* В Республике Конго были свои [[бесславные девяностые]], ещё бесславнее, чем в бывшем СССР. Сперва вождь Конголезской партии труда полковник Дени Сассу-Нгессо уступил власть на выборах «типа демократам» во главе с Паскалем Лисубой, но они с такой силой пролюбили все полимеры, что красный полковник почуял на горизонте второй шанс и с партийными боевиками при помощи Анголы вернул себе власть. Гражданская война была скоротечнее, чем в «большом» Конго, но народу полегло тоже немало (порядка 200 тысяч).
* Оба Конго могут претендовать на сомнительную честь называться родиной ВИЧ (первая вспышка похожей на СПИД болезни описана ещё у строителей железной дороги из Пуэнт-Нуара в 1930-е годы). При этом в РК уровень заражённости населения втрое выше, чем даже у многострадального большого соседа за речкой.

== Известные личности ==
* '''Генри Мортон Стэнли''' — англо-американский<ref>Родился в Уэльсе, но в совсем юные годы эмигрировал в Асашай.</ref> репортёр, искатель приключений и [[конкистадор]]. Ветеран [[Гражданская война в США|войны Севера и Юга]], причём [[Сменить сторону|за обе стороны]]. В 1867 году впервые приехал в Африку на англо-[[Родина кофе и растаманов|эфиопскую]] войну и с тех пор там прописался. Стал знаменитым в 1871 году, когда нашёл затерявшегося в саванне Дэвида Ливингстона с крылатой фразой «Доктор Ливингстон, я полагаю?!». Всего совершил три экспедиции в Центральную Африку, одну из них — по заказу короля Бельгии, скупая в его пользу территории целых племён за старые кальсоны для вождя. Таким образом встал у истоков «Свободного государства Конго». В честь Стэнли была названа половина географических объектов Конго и важный город Стэнливиль (при Мобуту деколонизирован в Кисангани).
* '''Типпу Тиб''', арабо-мулат с Занзибара, ещё один [[конкистадор]] — только восточный — и [[великолепный мерзавец]]. Сначала торговал слоновой костью и рабами по Восточной и Центральной Африке, в 1880-е годы захватил восток нынешнего Конго (Киншаса), объявив её формальным владением своего султана, но сам хозяйничал там от его имени, пока не был вытеснен уже другими завоевателями на службе Леопольда II. Был лично знаком со Стэнли и Ливингстоном. При всей своей бурной биографии умер в собственной постели на Занзибаре от банальной малярии.
* '''Джордж Вашингтон Уильямс''' — афроамериканский пастор, политик и публицист. Как Мартин Лютер Кинг, только суровее — прошёл две войны, с южанами и с Максимилианом в Мексике. В 1890 году посетил «свободное Конго», охренел и опубликовал везде, где только можно, письмо протеста к королю Леопольду со срывом покровов.
* '''Пьетро-Паоло Саворньян ди Бразза''' — [[Оливы, макароны и серенады|итальянский]] [[осколок аристократии]] с далматинскими корнями<ref>Фамилия «ди Бразза» происходит от нынешнего [[Братушки-славяне|хорватского]] острова Брач.</ref> на французской службе. В 1870-1890-е совершил пять экспедиций на территорию нынешнего РК, где «привёл под защиту Франции» местные племена. Основал Браззавиль, где и был похоронен в мавзолее задолго до всех этих ваших Лениных (при независимости перезахоронен).
* '''Симон Кимбангу''' — баптистский проповедник-конголезец, который в 1920-е годы провозгласил себя «Христом на земле», а белых — порождениями дьявола, обещал пастве, что всех европейцев сожжёт огонь небесный, и уламывал не [[Иронический эрратив|плотить нологи]] и игнорировать бельгийские законы. При всей воинственной риторике «Христа на земле» кимбангисты вели себя вполне прилично и могут рассматриваться как конголезский аналог движения Махатмы Ганди, но бельгийцы всё равно разгоняли их с пулемётами. Кимбангу умер в тюрьме, но дело его живёт и насчитывает где-то 6 млн верующих, признанных даже Всемирным советом церквей.
* '''Патрис Эмери Лумумба''' (1925-1961) — человек и Российский университет дружбы народов, первый премьер-министр независимого Конго и самый известный конголезец вообще. Начинал скромным почтовым служащим, но пошёл в политику по профсоюзной линии и уже в 1960 году выиграл выборы в парламент и возглавил правительство. Прославился тем, что на передаче власти высказал в лицо королю Бельгии, [[Почему ты отстой|почему он отстой]]. Но в первые же дни Лумумба так размахался с планами строительства африканского социализма, что политические боссы самых богатых провинций — металлургической Катанги и алмазной Касаи — попросились из Конго на выход. Президент Касавубу в шоке снял неукротимого премьера с поста, тот пытался брыкаться, но был сдан катангским сепарам, расстрелян и [[Посмертная казнь|посмертно утилизирован в кислоте]].<ref>При этом бельгийский военный инструктор, присутствовавший при казни, забрал себе на память золотые зубы Лумумбы, не побрезговал. 40 лет спустя зубы с международным скандалом вернули в Конго.</ref>
** Историческое лумумбовское «Мы больше не ваши обезьяны!» в адрес уходящих колонизаторов-бельгийцев — на самом деле, увы, [[цитата-бастард]].
* '''Моиз Чомбе''', злейший враг Лумумбы и лидер сепаратистов Катанги. Наследник катангских племенных вождей, создавший региональную партию КОНАКАТ из себе подобных. Когда премьер Лумумба начал демонстрировать социалистическую ориентацию, объявил Катангу с её медными рудниками и металлургическими комбинатами независимым государством. В этом ему активно содействовали бельгийские финансово-промышленные воротилы, которым Чомбе гарантировал защиту от национализации. Сколотил в Катанге вполне боеспособную «жандармерию» — де-факто армию, обученную многочисленными белыми «дикими гусями». В принципе смог бы прокачать Катангу до уровня крепкого стабильного сырьевого придатка типа [[Бушмены, банту и буры|Ботсваны]], но Мобуту и Касавубу с американской помощью оказались сильней. В 1964 году пошёл на компромисс и стал было премьером, но был смещён и повторил путь Лумумбы — пытался бунтовать, был посажен, в 1967 году вывезен в Алжир, где остаток жизни провёл под домашним арестом и умер при подозрительных обстоятельствах.
* На стороне симба против Чомбе и Мобуту успел повоевать сам '''Эрнесто Че Гевара''', но быстро разочаровался в бойцовских качествах и воинской дисциплине африканских товарищей, в гробу видавших классовую борьбу и ставивших превыше всего интересы племени.
* '''<s>Жозеф Дезире</s> Мобуту [[Бафосное имя|Сесе Секо Куку Нгвенду Ва За Банда]]'''<ref>В переводе с его родного языка нгбанди — <s>[[Сага о ведьмаке|Белое пламя, пляшущее на курганах врагов]]</s> [[Сапогами попирают из вселенной|Всесильный воин, который благодаря своей выносливости и непреклонности будет побеждать, будет идти от победы к победе, оставляя за собой лишь пламя]].</ref>, [[диктатор]] Конго на протяжении 32 лет (1965-1997). В первые годы независимости был начальником Генштаба: именно он окончательно сбросил Лумумбу. В начале шестидесятых с помощью бледнолицых наёмников погромировал сепаратистов и лумумбистских повстанцев-«симба», но под конец сам захотел царствовать и всем владеть и совершил переворот. Деколонизировал всю топонимику Конго вплоть до названия страны (на какое-то время ставшей Заиром) и собственного имени. Играл в законодателя мод, прославившись своей стильной леопардовой шапочкой и костюмом-«абакостом» (наглый плагиат с френча председателя Мао). При этом нахапал из казны в общей сложности [[Коррупция|5 миллиардов долларов]] и выстроил в родной деревне аж три дворца, когда обычные конголезцы еле таскали ноги и даже армия и полиция были переведены на режим «выдали ствол — и крутись как знаешь». В итоге, когда на заре второй конголезской против Мобуту образовалась новая коалиция повстанцев, желающих его защищать не осталось. Умер в изгнании в Марокко.
* '''Лоран Дезире Кабила''' — следующий конголезский отец народов, победитель Мобуту и [[отвратительный толстяк]]. В 1960-е годы партизанил вместе с лумумбистами<ref>Часто пишут, что Кабила воевал бок о бок с Че Геварой, который отмечал его как «единственного, обладающего качествами вождя масс». Но с учётом общего отношения Че к полевым командирам симба это «комплимент» скорее из серии «третий сорт — не брак».</ref>, а когда мобутовцы их перемогли, окопался в горах у озера Танганьика. В 1996 году, удачно словив момент, в союзе с Руандой и Угандой снова открыл фронт против одряхлевшего Мобуту, развязав тем самым Вторую конголезскую войну, и на следующий год таки вокняжился в Киншасе… но кроме неё, толком больше ничем не управлял. Переименовал Заир обратно в Конго. В 2001 году был застрелен неизвестно кем и удостоен мавзолея.
* '''Жозеф Дезире Кабила''' — сын и наследник Кабилы на посту президента. Более-менее стабилизировал страну и угомонил бушующие провинции, но в процессе загрёб под себя и родственников всё ценное. Когда на выборах 2018 года начались очередные протесты, после недолгого сопротивления Кабила-младший признал победу лидера оппозиции Феликса Чисекеди и сдал ему власть мирным путём, решив не быть как Мобуту. Тем не менее приговорён в Конго к смерти по обвинению в измене родине в пользу Руанды и действительно пытается в союзе с руандийцами строить какие-то заговоры. Ждать ли третьей серии драки за Конго?
* '''Жак Шрамм''' — бельгийский фермер, чье хозяйство пожгли лумумбисты. После чего он собрал своих работников, вооружил на свои деньги, и, организовав расово смешанный «Батальон „Леопард“», влился в состав катангских войск. Воевал за Чомбе даже тогда, когда это опять стало антиправительственным мятежом — сначала под командой Майка Хоара, потом сам по себе. Позже был судим в Бельгии по обвинению в убийстве другого колониста и бежал в Бразилию, где умер вполне почтенным плантатором.
* '''Зигфрид «Конго» Фридрих [[Нет, не тот|Генрих Мюллер]]''' — другой знаменитый наёмник первой конголезской. Во время Второй Мировой служил в вермахте, воевал во Франции и под Москвой, имел два Железных креста, хотя дотянул только до старшего прапорщика. В 1964 году завербовался в Конго, где до него добрались журналисты из [[Штази, DEFA и ГСВГ|ГДР]], расписавшие его на всю планету как прожжённого фашиста, старого эсэсовца и коллекционера негритянских черепов… хотя всё это была лишь [[крутая похвальба]] самого Мюллера, который ради саморекламы сознательно отыгрывал троп [[Мрачный немец]]. Кончил вполне мирной смертью в ЮАР.
* '''Феликс Эбуэ''' (1884-1944) — губернатор Французской Экваториальной Африки (в том числе Конго-Браззавиля). Единственный чёрный колониальный губернатор во Франции и первый, поддержавший деголлевское Сопротивление в 1940 году.
* '''Мариан Нгуаби''' — самый известный вождь народов Республики Конго (1968-1977). Низверг своего предшественника Альфонса Массамба-Деба, строившего китайский социализм в чёрной Африке, и начал строить социализм советский. Дружил с Кубой и повстанцами в Анголе. На внутренней арене пытался косплеить африканского Сталина, но не сдюжил и при очередном перевороте был застрелен офицерами с санкции верных соратников. Позже был удостоен мавзолея, а братский советский народ сделал покойного Нгуаби человеком и пароходом.

== Где встречается ==

=== [[Фольклор]] ===
* Cоветские дворовые песни о Лумумбе, Чомбе и Мобуту, вызванные большой любовью к Конго довьетнамского агитпропа СССР:
** {{q|pre=1|Убили гады Патриса Лумумбу.
Cидит Мобуту в баре, виски жрет.
[[Эпоха оттепели|Хрущев Никита]] горестно рыдает
И песенку такую он поет:

«Мобуту, Мобуту, Мобуту,
Зачем ты Лумумбу убил?
Жену ты вдовою оставил,
Детишек по свету пустил...»|https://www.kp.ru/daily/27413.5/4611937/}}
** {{q|pre=1|Был митинг на заводе Лихачева,
И на заводе «Красный пролетарий».
Позор тебе, злодей народа Чомба,
И кореш твой Мобуту [[Страшный негр|с черной харей]]!|Оттуда же}}
* В [[Жемчужина у моря|Одессе]] игроки и болельщики местного футбольного СКА получили кличку «мобутовцы» (вероятно, из-за ассоциаций с военной диктатурой). А их вечные соперники из «Черноморца» в ответ стали «утопленниками».

=== [[Театр]] ===
* «[[Квартет И|День радио]]» — вся свистопляска началась с того, что конкуренты сорвали «Как бы Радио» марафон в поддержку кинутых российских туристов в Конго, и пришлось Славе, Лёше и Ко на ходу выдумывать шнягу про «спасение редких животных в [[От каменного пояса до Тихого океана|Японском море]]»…
** Аналогично в экранизации.

=== [[Литература]] ===
* Жюль Верн, «[[Пятнадцатилетний капитан]]». «Большая река, к которой они приблизились, была именно Конго». Водопады Ливингстона и погоня каннибалов прилагаются.
* Джозеф Конрад же, «[[Тропнеймер|Сердце тьмы]]»! Светлое царство короля Леопольда во всей красе.
** В [[Затмить адаптацией|затмившей адаптации]] [[Апокалипсис сегодня|Фрэнсиса Форда Копполы]] действие перенесли в [[Война во Вьетнаме|воюющий Вьетнам]].
* Марк Твен, «Монолог короля Леопольда в защиту его владычества в Конго» — в ту же степь. Сатирический очерк в духе эпичного монолога Тёмного Властелина от имени вышеупомянутого государя всея бельгийцев, в котором Лео максимально цинично проходится по свидетельствам колониальных зверств его ЧВК.
* [[Тарзан]] стал приёмышем обезьян в джунглях «по берегам Арувимы и Конго».
** В экранизации 2016 года Тарзана ещё и снарядили бороться с наёмниками короля Леопольда в свободном, мать его, государстве Конго. Тот редкий случай, когда повесточка на экране оказалась на 146 % уместной.
* Иржи Ганзелка и Мирослав Зикмунд, «Африка грёз и действительности» — авторы пересекли восток Конго с его вулканами и юг с его «медным поясом».
* Сергей Михалков, «Упрямый Фома» — Фома кончил свои дни в «реке под названием Конго», в которой, по мнению Михалкова, «аллигаторов тьма» (хотя [[Не в ладах с географией|в Африке аллигаторов нет]]).
* Евгений Евтушенко, «Не забудем!» на смерть Патриса Лумумбы. На тему также отписалась почти вся советская поэзия.
* Гривадий Горпожакс, «[[Джин Грин — неприкасаемый]]» — Лот по заданию ЦРУ распространял в Конго фальшивые банкноты. Сам сознался!
* Внезапно «[[Мир Полудня|Полдень, XXII век]]» — появляется «знаменитый охотник Мбога, пигмей».
* Кир Булычёв, «Золушка на рынке» — в линии альтернативного XXI века подруга главной героини [[Роман кофе с молоком|вышла замуж]] за принца из «Пигмейской автономной области» и, будучи белой девушкой баскетбольного роста, пережила ряд сложных операций по смене расы и… гм… понижению, чтобы не смущать любимого и его пигмейскую родню. Но дети всё равно все вытянулись в мамочку.
* [[Посмотри в глаза чудовищ]] — Николай Степанович и [[Красные с ракетами|майор ГРУ Коломиец]] похождаются в конголезском [[Затерянный город в джунглях|затерянном городе в джунглях]], который давно заброшен и населяют его в основном [[пауки необычных размеров]].
* Джон ле Карре, «Песня для зебры» — хотя действие (кроме воспоминаний главного героя о детстве и отрочестве) происходит в Англии и на острове в Северном море, главные герои (и ряд героев второго плана) — конголезцы. Сюжет вертится вокруг готовящегося в Конго переворота и стремления разных сил извлечь из него выгоду. И все мысли главных героев обращены к родине. {{q|pre=1|Наши вожди — олигофрены, мыслят на уровне пятилетнего ребенка. Недавно наши хозяева из Всемирного банка проводили анкетирование, чтобы определить уровень жизни в Конго. Там был такой вопрос: „Если бы государство было человеком, как бы вы с ним поступили?“ Ответ: „Мы бы его убили“. У нас действует программа по повышению самосознания темнокожих, но каждый уличный торговец впаривает тебе средство для отбеливания кожи, гарантированно приводящее к раку. Молодые конголезцы говорят о Европе как о земле обетованной… Выборы ни одной проблемы не решат, зато это наши собственные выборы. У нас есть конституция. И у нас есть дети, больные полиомиелитом и СПИДом, которые разбогатели на три миллиона грязных долларов. И может быть, когда-нибудь у нас даже появится будущее.|Из финального письма протагонисту его конголезского приятеля}}
* «Война 2020 года» Ральфа Питерса — все начинается в 2006 с неудачной интервенции США в Заир, подвергшийся агрессии со стороны науськанной Японией ЮАР. ГГ сбивают, после чего тот находит аэродром разгромленным и отправляется пешкодралом в Киншасу по всем местным трэшам, угарам и содомиями (Африку Питерс ЛЮБИТ просто безумно, готовьте противогаз, чтобы не задохнуться), к которым добавилась еще и некая Болезнь Рансиманна (помесь холеры, полиомиелита и васкулита), которую вернувшиеся американские войска разнесли по миру.

=== [[Кино]] ===
* «Сидящий одесную» Валерио Дзурлини. Казнь африканского борцухи за свободу — [[копиркин]]а Патриса Лумумбы — изображена как страсти Христовы.
* Советское «Чёрное солнце» (1970) — в неназванной африканской стране легко угадывается охваченное гражданской войной Конго начала 1960-х.
* «История монахини» — героиня Одри Хепберн, [[Ювелиры с браунингами|бельгийка]], едет медсестрой в католическую миссию посреди Конго.
* «Наёмники/Темнота солнца» 1968 года — англо-американский боевик про наёмников в Конго, месящих повстанцев-симба.
* «[[Адриано Челентано|Бинго-Бонго]]» — героя Челентано, великовозрастного маугли, вывезли из конголезских джунглей и продали в какой-то антропологический институт в [[Версаче, Ла Скала и Рисорджименто|Милане]].
* «[[James Bond|Искры из глаз]]» — главгад Уитакер, до того, как стать оружейным бароном, был выгнан из Вест-Пойнта за шулерскую игру и подался наёмником в Конго.
* «День независимости: Возрождение»: по сюжету Умбуту — бывшая провинция Конго, однако вместо ландшафтов Конго с их реками, лесами, травянистыми саваннами и частично гористыми плато в кадре постоянно какие-то полупустыни.
* «Агент 117: Из Африки с любовью» — эль президенте местного Булунги, Куджо Сангаве Бамба, со своей леопардовой шапочкой явно срисован с Мобуту.
* «Лумумба» — современный байопик [[Тёплые моря и пиратские острова|гаитянского]] режиссёра Рауля Пека.
* «Африканец» (1983) — героиня Катрин Денёв едет в африканские джунгли на Великих озёрах («озеро Вильгельма» толсто намекает на озеро Альберт) подыскивать место для туристического центра, и её встречает её непутёвый муж-зоолог (Филипп Нуаре), поцапавшийся с бандой браконьеров. Снимался в Заире (хотя часть эпизодов таки снята в [[Суахили, сафари и снега Килиманджаро|Кении]]). Пигмеи в непроходимых джунглях в наличии: более того, протагонистка знает их язык!

=== [[Комиксы]] ===
* «[[Приключения Тинтина|Тинтин]] в Конго» же! Для полного вживания в троп (и в связанные с ним стереотипы) — категорически рекомендуется старая, полная, чёрно-белая версия, где конголезцы в целом изображены как наивные дикари, а их внешний облик карикатурен. Кроме того, юный герой демонстрирует склонность к свирепому чёрному юмору, по мелочи проявляет шовинизм (сам того не заметив), а также замечен в крайне жестоком обращении с животными. Эрже называл этот выпуск «ещё одной ошибкой своей молодости» и при послевоенном переиздании в цвете серьёзно переработал комикс, стараясь сделать его светлее и мягче (но ненароком пересластив и испохабив).

=== [[Видеоигры]] ===
* Российская компьютерная гонка «Адреналин-шоу»: среди доступных для игры персонажей-гонщиц — «Тутси „Панга“ Танду, живая легенда гражданской войны в Конго».
* [[The New Order: Last Days of Europe]] — на месте Конго победившие нацисты организовали рейхскомиссариат Центральная Африка в главе с «Конго»-Мюллером. Вопреки своему мрачному имиджу IRL, на фоне коллег из соседних рейхскомиссариатов Мюллер негров особо не тиранит — он вообще свалил все дела на заместителя, проводя время на охоте либо за бутылкой. Значительная часть посконных конголезских джунглей затоплена искусственным озером Конгозее ради удобства речного судоходства и строительства мегаГЭС, но [[Зловещее болото|заражённых тропическими болезнями комаров]] оно производит куда больше, чем электричества.
** Если Свободные нации в процессе развала рейха победят африканские рейхскомиссариаты, в Центральной Африке может вылупиться независимое панафриканистское Конго во главе с Марианом Нгуаби.

=== Изобразительное искусство ===
* Пото-Пото — школа живописи, которую основал в Браззавиле в 1950-е французский художник и антрополог Пьер Лодс. Причём он сознательно ограждал учеников от европейских образцов в расчёте, что они потом выработают самобытный африканский стиль в искусстве. Так получились узнаваемые «народные картинки» с яркими до аляповатости красками и вытянутыми деформированными фигурами. В основном мастера школы пото-пото работали над пейзажами и жанровыми сценками из конголезской жизни, но потом ударились кто во что горазд — от политической сатиры до голимого абстракционизма.

== Примечания ==
{{Примечания}}
{{Nav/Страны и народы}}
{{Nav/Франция}}

Лемуры в Индийском океане

2026-11-10T15:13:25Z

VLazarev: /* Видеоигры */

Райские тропические острова с кокосовыми пальмами, песчаными пляжами и экзотической фауной в тёплом океане — это вовсе не обязательно [[Тёплые моря и пиратские острова|Карибы]], [[Табу, тату и укулеле|Океания]] или [[Рис, пряности и джунгли|Индонезия]]. Не верите? Ознакомьтесь с [[Чёрный континент|африканскими]] островами Индийского океана — '''Мадагаскаром''', '''Сейшельскими''' и '''Коморскими''' островами, '''Маврикием''', '''Реюньоном''' и '''Майоттой'''.
[[Файл:Остров маэ.jpg|мини|Пиратский остров в тёплых морях к востоку от Африки. Кто сказал "Карибы"?]]

== Что здесь есть ==

=== Мадагаскар ===
* Мадагаскар — четвёртый по величине остров мира (после [[Гамлет, Андерсен и LEGO|Гренландии]], [[Табу, тату и укулеле|Новой Гвинеи]] и [[Рис, пряности и джунгли|Борнео/Калимантана]]).
[[Файл:Индри.jpg|мини|Лемур индри. [[А чего нас бояться?|Ну и какая из него нечистая сила?]] ]]
** А '''республика Мадагаскар''' — крупнейшее в мире государство, занимающее один остров.
* Мадагаскар отвалился от суперконтинента Гондвана ещё в эпоху динозавров, и поэтому редких животных на острове не меньше, чем на борту лайнера «[[Квартет И|Доктор наук профессор Шварценгольд]]».
** Лемуры же! Индри, руконожки, ай-ай и другие виды этих примитивных родственников обезьян заняли пустующие экологические ниши настоящих.
*** Лемурам европейские зоологи дали название в честь [[Императоры и гладиаторы|древнеримской]] нечисти, в которую превращались неупокоенные души умерших. Видимо, потому, что в малагасийском фольклоре лемуры выполняют такую же функцию, и суеверный мадагаскарский обыватель их побаивается.
** Похожие на кошек хищники фоссы (которые на самом деле не кошки, а скорее мангусты).
** Тенреки aka щетинистые ежи, которые тоже вовсе не ежи, а близкие родственники трубкозубам, даманам и даже… слонам.
** Мадагаскарский таракан — реальный [[тараканище]] больше обычного прусака раз в пять, да ещё и умеют издавать громкие звуки, напоминающие шипение или свист. При этом многие [[Кому няшка, кому кондрашка|заводят их как домашних питомцев]], благо едят они вообще всё вплоть до куриных костей.
*** Мадагаскарский таракан ещё и [[Гурман-гуро|съедобен]] в жареном виде!
** Когда-то на Мадагаскаре жила птица Рух. Правда, её называют эпиорнисом, она не летала и точно не охотилась на слонов. Но к XVIII веку туземцы окончательно её выпилили.
*** Равно как гигантского лемура, гигантскую фоссу и <s>гигантского</s> а вот и не угадали, карликового бегемота.
* На Мадагаскаре в горах часто встречаются цинги — не очаги болезни, а непроходимые острые известняковые скалы, за которыми сохранились девственные леса, где в изобилии живут пресловутые редкие животные.
** А типичный ландшафт Мадагаскара — частично возделанные земли, частично стандартная африканская сухая саванна: большую часть лесов свели, и теперь остров люто страдает от эрозии.
* Мадагаскар изначально заселили не африканцы, что было бы логично, а переселенцы из [[Рис, пряности и джунгли|Юго-Восточной Азии]] на другом конце океана<ref>Всё дело в морских течениях Индийского океана: Южное пассатное и Мадагаскарское течения способствуют плаваниям из Индонезии к острову. А сильное течение в Мозамбикском проливе, наоборот, мешало африканским лодчонкам его пересечь.</ref>. Теперь их потомки от смешения с негроидами с материка выращивают рис на террасах, как заправские филиппинцы или яванцы, и разводят зебу, как в Индии.
** Малайские мореходы завезли на остров и язык с очень длинными словами. Например, столица — '''Антананариву'''. А [[Длинное имя|имена у малагасийцев ещё длиннее]] — как вам Андрианампуйимерина или Раваломанана?
** Всего малагасийцы делятся на два десятка племён, максимальная доля азиатской крови из которых прослеживается в горных племенах мерина и бецилеу (из их королевства Имерина и выросло единое малагасийское государство). А наиболее родственные африканцам с материка — сакалава с западного побережья напротив Мозамбика, что как раз логично.
*** Мерина и их соседи-горцы практикуют обряд [[Жуткие увеселения|фамадихана]]: буквально «переворачивание костей». Усопших предков аккуратно откапывают каждые семь лет, переносят во двор, устраивают пир в их честь с музыкантами и танцовщицами, рассказывают, что в мире делается, пляшут с ними и просят замолвить за них словечко на том свете, а потом так же бережно захоранивают обратно.
*** В Имерине также существовала любопытная политическая практика: женщина могла наследовать престол и стать королевой, а её муж на правах [[консорт]]а с расширенными полномочиями становился первым министром и мог «перейти по наследству» уже следующей государыне, при должной ловкости из-за августейших юбок страной реально управлял именно он.
** В старину мальгаши пользовались [[Пустыни, шейхи и мечети|арабским алфавитом]], пока в XIX веке не перешли на латиницу. Арабы знали северное побережье острова ещё с раннего Средневековья под названиями «Комр» и «Ваквак».
* Средневековые географы долго путали Мадагаскар с… [[Развесистая сакура|Японией]]! Это было вызвано [[Популярное заблуждение|популярным заблуждением]], что Индийский океан является замкнутым морем, а Восточная Африка где-то далеко плавно переходит в Восточную Азию
* На Мадагаскаре в начале XVIII столетия находилась полулегендарная [[Тортуга|Либерталия]] — пиратская республика-коммуна с элементами утопического социализма, впоследствии разорённая набигающими мальгашами. Либерталию часть историков считает мифом, но пираты в описываемое время на Мадагаскаре и соседних островах действительно зависали.
* В XIX веке Мадагаскар таки объединился вокруг племенного королевства мерина и начал достаточно быстро прокачиваться до прилично развитой по африканским меркам страны… но [[Лягушатники-капитулянты|французские]] колонизаторы с винтовками успели первыми.
** Французы положили глаз на Мадагаскар ещё при кардинале Ришелье, но внутренние распри между гугенотами и католиками и одновременно стычки с малагасийцами быстро угробили колонию. Следующую попытку конкисты острова во имя парижского короля предпринял Мориц Бениовский (см. Известные личности), но опять же не получилось, не фартануло.
[[Файл:Reconstructed Rova Antananarivo Madagascar.jpg|мини|Дворец Рува. Ощути былую мощь Мадагаскара]]
* В 1960 году Мадагаскар мирно вышел из французской колониальной империи (хотя восстания эпизодически бывали, и с восставшими не церемонились), успев в 1970-80-х побыть даже страной социалистической ориентации. Но легче мальгашам от этого не стало — три четверти населения острова живут за чертой бедности даже официально, а по ВВП на душу населения Мадагаскар занимает восьмое место в мире. С конца.
* В '''Антананариву''' до сих пор можно увидеть дворец королевы Ранавалуны — точнее его остов. Сам дворец сгорел в 1995 году во время [[Революция не по-детски|очередного рывка малагасийцев к демократии]].
* Остров '''Нуси-Бе''' на севере Мадагаскара — бывшая военно-морская база Франции — примечателен тем, что в [[Русско-японская война|1905 году]] приютил союзную французам русскую эскадру адмирала Рожественского (ту самую, которую вскоре после этого потопят при Цусиме).
* В городе '''Фианаранцуа''' в те самые социалистические 80-е выпускалась единственная в истории Мадагаскара марка автомобилей — [[Антилопа-гну|Karenjy]], под которой удалось собрать даже два «папамобиля» для римского папы. Но их особо никто в Африке не покупал, выпущено было менее ста машин, и в середине 90-х лавочку прикрыли. В 2010-е малагасийцы попытались возродить производство, но дальнейшая судьба марки покрыта раком, а официальный сайт Karenjy недоступен, и, похоже, уже давно, что как бы намекает.

=== Коморские острова и Майотта ===
[[Файл:Боб Денар и гвардейцы.jpg|thumb|right|Глава президентской гвардии Коморских островов Саид Мустафа Маджуб<ref>В миру — Боб Денар</ref> сфотографированный со своими подчиненными.]]
* '''Союз Коморских островов''' расположен на трёх вулканических островах — Гранд-Комор, Анжуан и Мохели — между Мадагаскаром и Мозамбиком у северного входа в Мозамбикский пролив. Четвёртый остров — '''Майотта''' — принадлежит Франции, хотя независимая часть Комор на него претендует совершенно официально.
** Название островов произошло от того же арабского «Комр», что и у соседнего Мадагаскара, и означает «луна»<ref>Северо-западное побережье Мадагаскара, куда приплывали восточные торгаши, в плане напоминает полумесяц.</ref>. Мадагаскар, таким образом, был Большим Лунным Островом, а Коморы, соответственно — Малыми Лунными Островами.
[[Файл:Морони.jpg|мини|Мечеть в Морони — стольном граде Коморских островов]]
* На Коморах находится один из самых активных вулканов в мире — Картала, который шумно извергается где-то раз в десятилетие, с лавовыми потоками и массовыми эвакуациями.
* Коморы населяет народ анталаутра — гибрид малагасийцев, арабов и материковых негров. Ещё в средневековье анталаутра приняли ислам, и на островах появилось несколько султанатов, которые можно рассматривать как южную окраину цивилизации суахили.
** Впрочем, родство с анталаутра не мешало мальгашам из Имерины или Сакалавы набигать на Коморы за рабами, в результате чего часть островов почти опустела и вынуждена была проситься на поводок к Франции (которая в 1976 году хотя и предоставила им независимость, но отжала Майотту, и туда теперь ломятся гастарбайтеры со всех соседних островов, чтобы попасть в метрополию).
* С 1979 по 1989 на Коморах фактически правил французский наемник Боб Денар, ставший капитаном гвардии местного эль президенте Ахмеда Абдуллы, которого сам же и посадил в кресло, и под шумок скупивший на островах всё мало-мальски ценное. В 1989 году, повздорив с Абдуллой, Денар пристрелил его и вынужден был бежать с островов, но в 1996 году вернулся и попытался устроить уже четвёртый в республике военный переворот, чтобы создать в ней безопасную пристань для других старых «солдат удачи», откуда точно не выдадут никаким врагам. Не фартануло.
* На Коморах растёт цербера мангас (также известная как тангин) — ядовитое растение, семена которого можно использовать как сильнейшее рвотное или глушить ими рыбу. Малагасийцы в старину использовали тангин для [[Ордалия|ордалий]] — если подсудимый съел убойную дозу и остался жив, то полностью оправдан.

=== Сейшельские острова ===
* Вулканические Сейшельские острова — на самом деле только небольшая часть '''республики Сейшелы'''. Всего она занимает 115 островов, входящих в пять различных архипелагов в Индийском океане, из которых обитаемы только 33.
[[Файл:Кокодемер.jpg|мини|Морской кокос. Господа гусары, молчать!]]
* На Сейшелах растёт кокос! Правда, не только обычный (он в регионе везде растёт), но и морской, известный своим плодом [[Фрейдистская биология|характерно неприличной формы]].
* А вместо крокодила на островах водится гигантская морская черепаха. Как и многих её сотоварищей на других островах, черепаху могли бы переловить на консервы моряки, но её вовремя взяли под охрану, и теперь гигантских черепах на архипелаге больше, чем людей — около 150 тысяч штук!
* Благодаря мягкому климату, пляжам и тропической природе Сейшелы к концу ХХ столетия укоренились в статусе VIP-курорта мирового уровня.
* Сейшельские острова — одна из самых процветающих стран Африки наряду с Маврикием. На валютных интуристах и офшорах Сейшелы поднимают самый большой в Африке ВВП на душу населения и второй по величине индекс человеческого развития (после того же Маврикия). Причём всю эту благодать на островах, куда надо импортировать вообще всё, построили постколониальные просоветские социалисты! (Хотя казалось бы, что мешало той же Кубе...)<ref> Секрет сейшельского чуда несложен - населения на островах очень мало, и халявы с вип-турбизнеса более-менее хватает на всех.</ref>.
* Сейшелы открыли ещё [[Пустыни, шейхи и мечети|арабские]] мореходы на заре средневековья, но оценив необитаемость островов и их удалённость от маршрутов мировой торговли, решили «Нафиг надо?!». В Новое время архипелаг стал пиратской базой, пока в середине XVIII века на нём окончательно не решили обосноваться французы (они же и назвали его в честь министра финансов Сейшеля, инициатора основания колонии). Во время революционных войн губернатор де Куинси с общего согласия местных плантаторов слил острова англичанам, и следующие 180 лет Сейшелы были очередной жемчужиной британской короны, пока в 1976 году не получили независимость.
** При британцах Сейшелы служили далеко не курортом, как сейчас, а местом ссылки для строптивых туземных князьцов и национально-освободительных вождей. Среди политических отметился даже будущий президент [[Горные орлы, фета и туристы|Кипра]] архиепископ Макариос.
* В 1981 году на Сейшелах произошла самая бестолковая попытка государственного переворота в истории([https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BF%D1%8B%D1%82%D0%BA%D0%B0_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%9E%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%85_(1981) операция «Анжела»]). Группа профессионалов-наёмников под руководством легендарного Майка Хоара, проплаченная [[Бушмены, банту и буры|ЮАР]], должна была низложить местных строителей социализма, но [[Что-то пошло не так|спалилась прямо по прилёте в аэропорту]], когда таможенники обнаружили у одного из бойцов АК-47. После короткого боя за аэропорт, в котором погибли один сейшельский пограничник и один [[аморальный африканер]] из группы Хоара, наёмникам пришлось быстро ретироваться, захватив индийский авиалайнер и бросив при этом на острове пятерых камрадов. Что за фигня, Майк?!
** Он не просто спалился, а перепутал коридоры и вместо VIP, поперся в обычный с досмотром.

=== Маврикий и Реюньон ===
* Республика Маврикий — самая дальняя от Африканского континента африканская страна: тут только до Мадагаскара плыть 900 километров!
* В состав Маврикия входят Маскаренские острова: Маврикий и Родригес. Третий остров архипелага — '''Реюньон''' — остался за Францией.
** Маврикию также принадлежат мелкие острова Агалегас и Каргадос-Карахос к северу от больших островов:
** Более того, Маврикий ещё и успешно прирастает территориями: в 2025 году англичане таки передали ему отдалённый архипелаг Чагос почти что на границе с Мальдивами, который маврикийцы давно клянчили!
* На Маврикии жила птица додо. До того момента, пока её в XVII веке всю не схомячила голландская матросня.
* Две трети населения Маврикия составляют [[Карри, сари, Болливуд|индийцы]], которых, как и на Сейшелах, в XIX веке понавезли британцы на плантации. Более того, индийцы здесь у власти практически всю независимость — должность премьер-министра республики лишь с небольшими перерывами остаётся за политиками из клана Рамгулам.
** Маврикий — настолько индуистская страна, что в 1972 году в одно из местных озёр специально завозили воду священного Ганга!
* Хотя Маскаренским островам имя дали португальцы в честь своего адмирала Маскареньяса, первыми начали осваивать Маврикий [[Пряничные домики и тюльпаны|голландцы]], переименовав его в честь принца Морица Нассауского. Но острова быстро отбили французы, устроившие там очередную [[Тортуга|тортугу]], особенно гремевшую во времена [[Наполеоновские войны|наполеоновских войн]]. Уже по их итогам пришли англичане и выгнали всех из леса. С 1968 года Маврикий — независимое государство.
** При французах Маврикий назывался Иль-де-Франс, а Реюньон — Бурбон. Нынешнее [[бафосное имя]], означающее «воссоединение», ему придумали республиканцы в [[Великая французская революция|лихие 1790-е]].
* Реюньон — центр Французских южных и антарктических территорий: с этого островка управляются и далёкие острова Кергелен в ревущих сороковых, и даже теоретически кусок Антарктиды (Земля Адели).

== Известные личности ==
* '''Андриандзака''' — король Имерины в начале XVII века, примерный современник первых Романовых, отцов-пилигримов и трёх мушкетёров. Основал Антананариву.
* '''Андрианампуйнимерина''' (1787-1810) — король Имерины. Сплотил её в единое государство со столицей в Антананариву, положив конец вековым войнам мелких феодальных королевств на Мадагаскаре (не хуже, чем это ваше Сэнгоку).
* '''Радама I''' (1810-1828) — сын и наследник Андрианампуйнимерины, [[искусный государь]], распространивший власть Имерины на весь Мадагаскар. Вполне успешно проводил модернизацию и дипломатию с европейскими странами, но с наследником ему не повезло…
* '''Ранавалуна''' I, вдова Радамы и его преемница в 1828—1861 годах, эталонная [[злая королева]]. Правила Мадагаскаром в стиле [[Гулаги и рабы]], массово сгоняя народ на «фанумпуану» — принудительные работы за большое человеческое спасибо, где не факт, что тебе дадут даже воды. Прославилась в истории как [[мастер пыток]] и любитель особо изощрённых казней (иногда даже [[Неадекватное возмездие|за то, что осужденный посмел явиться её величеству во сне без предупреждения]]!). От такой жизни население острова за 33-летнее царствие Ранавалуны сократилось вдвое.
* '''Райнилайаривуни''', бессменный премьер-консорт и муж трёх последних королев Мадагаскара. [[Делатель королей]] и [[крутой усач]]. Отменил на острове пытки и многожёнство, разогнал вояк Ранавалуны I, скатившихся [[из силовиков в бандиты]], и набрал новую армию европейского образца, ввёл всеобщее начальное образование раньше, чем будущая метрополия — Франция. Пытался дружить против Парижа с англичанами и американцами, для чего даже объявил протестантизм государственной религией. Но в итоге потерпел [[фиаско]], слив французам подряд две войны, и был сослан в [[Оазисы, бедуины и пустыня Сахара|Алжир]].
* '''Оливье Миссон''' — французский капитан и пират, полулегендарный основатель Либерталии. Родственник знаменитого корсара Клода де Форбена и морскую карьеру начинал под его началом. Во время войны Аугсбургской лиги свинтил из флота на вольные хлеба в Индийский океан и в конце концов осел на Мадагаскаре, где попытался учредить упомянутую вольницу, но малагасийцы попросили его выйти вон копьями пониже спины. Отправился пытать счастья на Карибах, но сгинул в кораблекрушении у мыса Доброй Надежды.
** '''[[Оливы, макароны и серенады|Караччиолли]]''' — второй главный герой либерталийской легенды, доминиканец-[[Пастырь нерадивый|расстрига]] из [[Вечный город|Рима]]. Считается, что он и заморочил своему дружбану Миссону голову раннесоциалистическими утопиями. [[Крутой падре]], так активно ходивший на абордаж на всех грабежах, что стал [[Крутой инвалид|крутым инвалидом]] на классической деревянной ноге. В конце концов был убит в бою с малагасийцами.
* Другая легенда пиратства — '''Уильям Кидд''' — тоже базировался на Сейшелах и Мадагаскаре.
* '''Оливье Левассёр''' aka '''Ла Бюз''' ([[Надмозг|Ястреб/Канюк/Стервятник]]) — очередной пират, орудовавший на Сейшелах и Иль-де-Франсе в 1720-е годы. Прославился в основном кладом, который якобы закопал где-то на островах, а под виселицей бросил в толпу бумажку с криптограммой, где якобы зашифровал координаты, и крикнул «[[Знаменитые последние слова|Найди мои сокровища, кто сможет!]]». Клад так и не нашли, если он вообще когда-либо существовал.
* '''Эдвард Ингленд''' — тот самый капитан из «[[Остров сокровищ|Острова сокровищ]]», с которым начинал Джон Сильвер. Сначала потрошил невольничьи суда на атлантическом побережье Африки, а в 1720 году обогнул мыс Доброй Надежды и удачно было цапнул у Маврикия английское судно… Но команда не поняла его решения пощадить капитана, взбунтовалась и высадила Ингленда и его сторонников в шлюпке за борт. Кое-как добрался до Мадагаскара, где и умер в том же году.
* '''Мориц Бениовский''' (1746-1786) — [[Гуляш и чардаш|венгерский]] авантюрист (на практике [[Крылатые гусары не могут в космос|полуполяк]]-[[Пиво, кнедлики и Швейк|полусловак]]), прославившийся в основном своей одиссеей в Тихом и Индийском океанах. Будучи сослан на [[От каменного пояса до Тихого океана|Камчатку]] за копротивление Екатерине Великой в составе польских конфедератов, в 1771 году сбежал на галиоте «Святой Пётр» вместе с ещё несколькими десятками ссыльных, и, помотавшись по морям от Японии до Иль-де-Франс, запросился в конце концов на французскую службу. В 1774-1777 попытался основать колонию Луисбург на Мадагаскаре, но в результате интриг после смерти его покровителя Людовика XV проект свернули. Десять лет спустя Бениовский вернулся на Мадагаскар и попробовал восстановить колонию уже как верховный вождь малагасийцев — «ампансакабе» — но французы выслали против него карательную экспедицию, которая выпилила бывшего узника Камчатки. Один из ярких примеров тропа [[Реальность нереалистична]].
* '''Бертран-Франсуа Маэ де Лабурдонне''' — французский губернатор Иль-де-Франс времён войны за австрийское наследство. Основал Порт-Луи (и по сей день столицу Маврикия) и активно разводил каперство. Начал осваивать Сейшелы, где в его честь назван столичный остров Маэ. Завоевал Мадрас. В благодарность боссы Французской Ост-Индской компании отдали его под суд, и четыре года наш герой Бастилию топтал.
* '''Жан Батист Шарль Буве де Лозье''', исследователь южных морей и первооткрыватель антарктических пингвинов, тоже был губернатором Иль-де-Франс.
* '''Жак Анри Бернарден де Сен-Пьер''' — французский писатель, прожектёр и искатель приключений. 15 лет мотался по свету в поисках места при каком-нибудь дворе, в том числе [[Российская империя|матушки Екатерины]]. Два года провёл на Иль-де-Франсе и Бурбоне, о которых написал свою самую известную книгу.
* '''Эварист Парни''' — другой французский классик XVIII века, тот самый, которого [[Евгений Онегин|перо не в моде в наши дни]]. Родился на Маскаренских островах.
* '''Ролан Гаррос''' (1888-1918) — [[Человек или пароход?|человек и теннисный стадион]], авиатор [[Первая мировая война|Первой Мировой]] и первый военно-воздушный ас в истории, сбивший более пяти вражеских аэропланов. Тоже уроженец Реюньона.
* '''Али Суалих''' — президент Коморских островов в 1975-1978 годы. Сверг предыдущего президента (бывшего французского сенатора) и начал без прелюдий строить «исламский социализм» китайской ориентации. Но судя по его реформам (отменил шариатские суды, хиджабы, национализировал лишнее имущество у мечетей, а на особо ретивых имамов посылал своих хунвейбинов), ислам там был чисто для галочки. Как пришёл к власти, так и свергнут был на штыках людей Боба Денара.
* '''Франс-Альбер Рене''' — бессменный то президент, то премьер Сейшельских островов в 1976-2004 годы, креол. Ещё при англичанах основал первую в стране политическую партию, а у власти провозгласил «социализм Индийского океана» и начал затариваться советским оружием<ref>При этом всё это время на Сейшелах благополучно действовала американская спутниковая станция слежения: империализм, конечно, бяка, но 20 баксов — это 20 баксов.</ref>. Заложил основы нынешнего сейшельского процветания, ликвидировав неграмотность и детскую смертность, а потом взявшись за развитие туризма. Успешно пережил несколько попыток переворота и победил на нескольких демократических выборах подряд, после чего по-хорошему ушёл на покой.
* '''Сивусагур Рамгулам''' — первый премьер-министр независимого Маврикия.

== Где встречается ==

=== [[Литература]] ===
* Чарльз Джонсон {{spoiler|возможно, на самом деле Даниэль Дефо}}, «Всеобщая история грабежей и смертоубийств самых знаменитых пиратов» — самая первая история о Либерталии.
* Жак-Анри Бернарден де Сен-Пьер, «Поль и Виргиния». Культовая сентиментальная мылодрама XVIII столетия про влюблённых из джунглей Маврикия, которой зачитывался даже Наполеон.
* Эварист Парни, «Мадагаскарские песни» — [[мистификация]] под видом обработки фольклора мальгашей.
* Марк Твен, «По экватору» — Маврикию посвящены добрых две главы:
{{q|pre=1|Большинство жителей никогда не выезжали за пределы своего острова, мало читали, мало знают и уверены, что мир состоит из трех стран: Иудеи, Франции и острова Маврикий, и очень гордятся тем, что живут в одной из трех частей земного шара. Они думают, что Россия и Германия находятся в Англии и что Англии ничего особенного собой не представляет. Они что-то смутно слышали о Соединенных Штатах и об экваторе и считают их монархиями. Они полагают, что Маунт Питер Ботт — самая высокая гора в мире, а когда вы показываете им фотографию Миланского собора, они пыжатся от гордости и уверяют, что идея создания леса шпилей скопирована с их идеи украшать здания колышками и «зубочистками», которые делают крыши домов Кюрпипа такими красивыми и колючими.

Книжная торговля на острове не процветает. Образованием и развлечением местных жителей занимаются газеты,— больше развлекают, чем учат. Газеты состоят из двух полос; одна печатается на английском, а другая на французском языке. Английская полоса - перевод с французского. Полиграфия здесь чрезвычайно низкого качества; такой, пожалуй, нигде не встретишь. Корректора сейчас нет, он умер.

Где берут они на этом островке, затерявшемся среди безбрежных просторов Индийского океана, материал для целой газетной полосы? Его поставляет Мадагаскар, Они пишут в основном о Мадагаскаре и Франции. А оставшееся место они битком набивают советами правительству и сплетнями насчет английской администрации. Все газеты принадлежат креолам-французам и ими же редактируются.

Основной язык на острове — французский. На нем говорят все: приходится. Вы обязаны знать французский, особенно французский язык туземцев — своеобразный жаргон, на котором говорит каждый встречный— люди всех цветов и оттенков кожи, — иначе на острове жить невозможно.|Марк Твен о сабже}}
* Николай Гумилёв, «Мадагаскар».
* Кстати о Гумилёве: в [[Посмотри в глаза чудовищ]] на Мадагаскаре находится своеобразная «учебка» Пятого Рима, которую, конечно, проходит и Николай Степанович.
* Ян Флеминг, «[[James Bond|Раритет Гильдебранда]]» — Бонд на Сейшелах ловит «автостопом» яхту, на которой путешествуют Милтон Крест<ref>В кинобондиане персонаж по имени Милтон Крест появляется в 16-й серии «Лицензия на убийство» и даже кораблик у него есть. Но кроме этого, абсолютно ничего общего с книжным Крестом он не имеет.</ref> — старый [[гнусный алкаш]] и садист — и его жена, и плывёт в их компании в Момбасу. Раритет Гильдебранда — редкая сейшельская рыба, которую Крест мечтал поймать {{spoiler|и которую нашли в глотке у его трупа.}}
* Валентин Пикуль, «Последний франк короля» — миниатюра, посвящённая побегу Морица Бениовского и его мадагаскарским похождениям.
** «Каждому своё» — главный герой женат на креолке с острова Бурбон.
* Джон Малкольм Фрейзер, «[[Флэшмен]] под каблуком» — в попытках освободить свою жену от похитителей Флэшмен сам попадает в плен на Мадагаскаре, где становится фаворитом и военным советником королевы Ранавалуны I.
* Сергей Лукьяненко и Юлий Буркин, «[[Остров Русь]]» — именно Мадагаскар стал этим островом, где в далёком будущем разместилась колония реконструкторов [[Богатыри и чудища лесные|сказочно-былинной Киевской Руси]] с Владимиром Красное Солнышко, Ильёй Муромцем, печенегами и Кащеем Бессмертным. При этом авторы, руководствуясь стереотипами, поселили на Мадагаскаре [[Африканская кукабара|макак, марабу и других животных континентальной Африки]], которые на острове не водятся. А об исконной мадагаскарской фауне типа лемуров — ни слова.
** Художник АСТовской серии «Звёздный лабиринт» попытался это исправить, таки подрисовав на обложке «Острова Русь» лемура в правом верхнем углу.
* Александр Бушков, «[[Пиранья (цикл)|Первый бросок]]» — действие происходит в просоветской Республике Ахатинских островов. Прототип — Сейшелы (в основном) и Реюньон (находится на его месте).
* Джеральд Даррел, «Золотые крыланы и розовые голуби» — повесть о двух путешествиях автора на остров Маврикий.

=== [[Кино]] ===
* «Сирена с „Миссисипи“» Франсуа Трюффо (1969). Герой Жан-Поля Бельмондо скучал на плантации на Реюньоне, пока не нашёл жену по переписке. Но героиня Катрин Денёв оказалась такой прожжённой авантюристкой-золотоискательницей, что [[Мазохистское танго|скучать им потом уже не пришлось]].
* [[James Bond|Казино Рояль]] 2006 года — Дэниел Крейг в начале первого своего бондовского фильма показывает на Мадагаскаре чудеса паркура в погоне за террористом.
* Вагон и маленькая тележка фильмов о пиратах Индийского океана и их сокровищах:
** «Против всех флагов» 1952 года с Эрролом Флинном и Энтони Куинном. Офицер [[Флот её величества|флота её величества]] внедряется в Либерталию под прикрытием. Заметно [[не в ладах с историей]] — лидером Либерталии объявлен Рок Бразилец, который жил за сто лет до неё и в Индийском океане замечен не был, а «добывал испанца» на Карибах.
** Отечественная «Империя пиратов» 1994 года. Сильно беллетризованная история Миссона (которого из француза Оливье сделали испанцем Фернаном), снятая в [[Ханы, виноградники и курорты|Крыму]] на остатках декораций «Одиссеи капитана Блада». Зато с музыкой Микаэла Таривердиева!
** Французский «Жак Мимун и Тайна Вальверде<ref>Отечественные прокатчики заманухи ради переименовали фильм в „Круиз по джунглям: Тайна Вальверде“. Но к диснеевскому „Круизу по джунглям“ он, конечно, никакого отношения не имеет.</ref>» — ГГ, [[фальшивый герой]] и горе-[[выживальщик]], отправляется на поиски сокровищ Ла Бюза и в процессе [[Поднял уровень крутизны|таки поднимает уровень крутизны]].
** Французская же дилогия «Сюркуф, тигр семи морей» и «Месть Сюркуфа».
* «[[Индиана Джонс]] и храм судьбы» — в застольной беседе министр магараджи упоминает, что у Инди был в своё время конфликт с «султаном Мадагаскара», который поклялся [[Оторву твой длинный...|отрезать ему что-нибудь ненужное]]. При том, что действие происходит в 1930-е годы, когда на Мадагаскаре уже не то чтобы султанов — даже королей не было<ref>Возможно, речь шла о каком-нибудь из соседних коморских султанов?</ref>.

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Мадагаскар]]» же!
** И приквел-мультсериал «Да здравствует король Джулиан!», целиком посвящённый лемурам.
** В короткометражке «Рождественский Мадагаскар» Санта-Клаус из-за героев чуть было не остался на острове навсегда.

=== [[Музыка]] ===
* Самая первая песня Юрия Визбора, ушедшая в народ, посвящена как раз «таинственной стране Мадагаскар».

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Metal Gear]] — страна Outer Heaven находится в [[Бушмены, банту и буры|Южной Африке]], в 200 километрах к северу от города с бурским названием Гальцбург. Но упоминание основателя страны, «легендарного наёмника» — слишком прозрачная отсылка к Коморам времён Боба Денара.
** [[Metal Gear Solid|Metal Gear Solid V: The Phantom Pain]] — материнская база находится рядом с Сейшелами.
* [[Jagged Alliance|Jagged Alliance 3]]: Гранд-Чиен — ещё одна СФК Коморских островов.
* [[Стратегии Paradox Interactive|Victoria]] — среди играбельных стран есть и Мадагаскар времён Ранавалуны и её наследниц.

=== Интернет ===
* «Путешествие в неоцен» — естественно, в описании земной биосферы далёкого будущего мимо Индийского океана пройти не могли:
** [https://sivatherium.narod.ru/1ostrov.htm «Остров в океане»] — обитатели мелких островков близ африканского побережья.
** [https://sivatherium.narod.ru/1velistr.htm «Великие строители рифов»] — устричные рифы мелководий.
** [https://sivatherium.narod.ru/1savlem.htm «Саванны Лемурии»] — западная часть Мадагаскара, влажные саванны.
** [https://sivatherium.narod.ru/1dront.htm «Узурпаторы в царстве дронта»] — остров Маврикий и жители леса.
** [https://sivatherium.narod.ru/1lemurcr.htm «Крик лемура»] — влажный тропический лес на востоке Мадагаскара.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{Nav/Страны и народы}}
{{Nav/Британия}}
{{Nav/Франция}}