Бедный — хорошо, богатый — плохо - История изменений

Barefooter: /* Отечественная */

2026-05-09T00:46:07Z

Отечественная

← Предыдущая		Версия 03:46, 9 мая 2026
Строка 40:		Строка 40:
	* Владимир Маяковский, «Сказка о Пете, толстом ребёнке, и о Симе, который тонкий».		* Владимир Маяковский, «Сказка о Пете, толстом ребёнке, и о Симе, который тонкий».
	* Альберт Иванов, «Записки [[астролог\|звездочёта]] Сириуса».		* Альберт Иванов, «Записки [[астролог\|звездочёта]] Сириуса».
	* Юрий Олеша, ~~«Три толстяка»~~.		* Юрий Олеша, «[[Три Толстяка]]».
	* Леонид Жариков, «Повесть о суровом друге» — автобиографическая повесть о детях донецких рабочих.		* Леонид Жариков, «Повесть о суровом друге» — автобиографическая повесть о детях донецких рабочих.
	* Николай Богданов, «Партия свободных ребят» — деревенские кулаки и их отпрыски показаны просто карикатурно отвратительными, а бедняки — хорошими.		* Николай Богданов, «Партия свободных ребят» — деревенские кулаки и их отпрыски показаны просто карикатурно отвратительными, а бедняки — хорошими.

Марс Колизея в 17:55, 2 августа 2025

2025-08-02T17:55:42Z

← Предыдущая		Версия 20:55, 2 августа 2025
Строка 182:		Строка 182:

	{{Nav/Goodevil}}		{{Nav/Goodevil}}
			{{Nav/Богатые и бедные}}

Annonymm: /* Мультфильмы */ дополнение

2025-03-03T11:26:38Z

Мультфильмы: дополнение

← Предыдущая		Версия 14:26, 3 марта 2025
Строка 123:		Строка 123:
	* «Аист» — отвратительный богач экономит воду на бедняках.		* «Аист» — отвратительный богач экономит воду на бедняках.
	* «История солдата» Оскара Блехмана — Чёрт похож на богатого джентльмена (вернее, на состоятельного [[Мрачный немец\|немца]]).		* «История солдата» Оскара Блехмана — Чёрт похож на богатого джентльмена (вернее, на состоятельного [[Мрачный немец\|немца]]).
	* [[Аладдин (Disney)]] — Аладдин и принц Ахмед в начале мультфильма.		* «[[Аладдин (Disney)]]» — Аладдин и принц Ахмед в начале мультфильма.

	=== [[Мультсериалы]] ===		=== [[Мультсериалы]] ===

Annonymm: /* Мультфильмы */ дополнение

2025-03-03T11:26:19Z

Мультфильмы: дополнение

← Предыдущая		Версия 14:26, 3 марта 2025
Строка 123:		Строка 123:
	* «Аист» — отвратительный богач экономит воду на бедняках.		* «Аист» — отвратительный богач экономит воду на бедняках.
	* «История солдата» Оскара Блехмана — Чёрт похож на богатого джентльмена (вернее, на состоятельного [[Мрачный немец\|немца]]).		* «История солдата» Оскара Блехмана — Чёрт похож на богатого джентльмена (вернее, на состоятельного [[Мрачный немец\|немца]]).
			* [[Аладдин (Disney)]] — Аладдин и принц Ахмед в начале мультфильма.

	=== [[Мультсериалы]] ===		=== [[Мультсериалы]] ===

Илай Джавуд в 08:44, 5 декабря 2024

2024-12-05T08:44:13Z

← Предыдущая		Версия 11:44, 5 декабря 2024
Строка 163:		Строка 163:
	* Движение нестяжателей в [[Цари, стрельцы и терема\|Московской Руси]]. Основатель Нил Сорский причислен к лику святых, а перегибающие палку эпигоны преследовались.		* Движение нестяжателей в [[Цари, стрельцы и терема\|Московской Руси]]. Основатель Нил Сорский причислен к лику святых, а перегибающие палку эпигоны преследовались.
	** Впрочем, здесь болтается длинный фитилёк: нестяжатели (и в первую очередь святой Нил) учили о том, что излишки имущества — это ''может стать'' плохо, и не для всех вообще, а для Церкви и её служителей.		** Впрочем, здесь болтается длинный фитилёк: нестяжатели (и в первую очередь святой Нил) учили о том, что излишки имущества — это ''может стать'' плохо, и не для всех вообще, а для Церкви и её служителей.
	* Святой Томас Беккет — богатейший человек в Англии, став архиепископом Кентерберийским, публично покаялся и раздал всё своё имущество бедным. (Исторический прототип [[~~ПЛиО~~\|Его Воробейшества]].) Кончил тем, что люди короля зарубили его прямо в церкви.		* Святой Томас Беккет — богатейший человек в Англии, став архиепископом Кентерберийским, публично покаялся и раздал всё своё имущество бедным. (Исторический прототип [[Песнь Льда и Пламени\|Его Воробейшества]]). Кончил тем, что люди короля зарубили его прямо в церкви.
	* Советские идеологи социализма, когда окончательно стал ясен имущественный разрыв между рабочими в СССР и на Западе — хотя сама марксистская идеология аскетизм вовсе не проповедует.		* Советские идеологи социализма, когда окончательно стал ясен имущественный разрыв между рабочими в СССР и на Западе — хотя сама марксистская идеология аскетизм вовсе не проповедует.
	** Марксизм пропагандирует отказ от формы «товарного фетишизма», то есть от утоления потребностей посредством созданных для извлечения прибыли товаров, и выступает за утоление потребностей посредством производства необходимых предметов, разумеется, без элементов капиталистической культуры, вроде навязывания ложных потребностей рекламой. В то же время, это никоим образом не значило, что нужно непременно производить один тип условных калош, объявив остальную обувь ненужными и навязанными извне потребностями. К сожалению, на практике это выродилось в удовлетворение лишь самых базовых потребностей населения и почти полное игнорирование потребностей, появившихся позднее. В конце-концов, социалистический лагерь оказался перед выбором: одни попытались эти потребности удовлетворить, порой даже вполне успешно, но смириться с необходимостью существования частной собственности и рыночной экономики (так сделали ГДР, Венгрия, Югославия, а впоследствии — КНР и Вьетнам); другие (догорбачёвский СССР, Северная Корея, Куба), не сумев разрешить эту проблему без изменений плановой экономики, решили пойти по более простому и очевидному пути — объявлению этих потребностей «буржуазными излишествами». Следование второму пути кончилось тем, что экономическая система данных стран постепенно потеряла своё главное преимущество перед капитализмом, которым изначально привлекал к себе людей — оказалась неспособна обеспечить широким массам приемлемый уровень жизни, а в конце-концов и вовсе перестала справляться даже с базовыми потребностями. В результате имеем, что имеем — при словах «плановая экономика» вспоминают не вполне развитый и товарно обеспеченный довоенный или «оттепельный» СССР, а нищую и голодающую Северную Корею.		** Марксизм пропагандирует отказ от формы «товарного фетишизма», то есть от утоления потребностей посредством созданных для извлечения прибыли товаров, и выступает за утоление потребностей посредством производства необходимых предметов, разумеется, без элементов капиталистической культуры, вроде навязывания ложных потребностей рекламой. В то же время, это никоим образом не значило, что нужно непременно производить один тип условных калош, объявив остальную обувь ненужными и навязанными извне потребностями. К сожалению, на практике это выродилось в удовлетворение лишь самых базовых потребностей населения и почти полное игнорирование потребностей, появившихся позднее. В конце-концов, социалистический лагерь оказался перед выбором: одни попытались эти потребности удовлетворить, порой даже вполне успешно, но смириться с необходимостью существования частной собственности и рыночной экономики (так сделали ГДР, Венгрия, Югославия, а впоследствии — КНР и Вьетнам); другие (догорбачёвский СССР, Северная Корея, Куба), не сумев разрешить эту проблему без изменений плановой экономики, решили пойти по более простому и очевидному пути — объявлению этих потребностей «буржуазными излишествами». Следование второму пути кончилось тем, что экономическая система данных стран постепенно потеряла своё главное преимущество перед капитализмом, которым изначально привлекал к себе людей — оказалась неспособна обеспечить широким массам приемлемый уровень жизни, а в конце-концов и вовсе перестала справляться даже с базовыми потребностями. В результате имеем, что имеем — при словах «плановая экономика» вспоминают не вполне развитый и товарно обеспеченный довоенный или «оттепельный» СССР, а нищую и голодающую Северную Корею.

Илай Джавуд: /* Литература */

2024-12-05T08:34:58Z

Литература

← Предыдущая		Версия 11:34, 5 декабря 2024
Строка 37:		Строка 37:
	=== [[Литература]] ===		=== [[Литература]] ===

	==== ~~Русскоязычная~~ ====		==== Отечественная ====
	* Владимир Маяковский, «Сказка о Пете, толстом ребёнке, и о Симе, который тонкий».		* Владимир Маяковский, «Сказка о Пете, толстом ребёнке, и о Симе, который тонкий».
	* Альберт Иванов, «Записки [[астролог\|звездочёта]] Сириуса».		* Альберт Иванов, «Записки [[астролог\|звездочёта]] Сириуса».
Строка 52:		Строка 52:
	* Николай Носов, «Незнайка на Луне» — целый мир жирующих богачей и голодающих бедняков. [[С прикрученным фитильком]]: среди сельских бедняков попадаются [[Реднеки\|дикари]], да и [[Богатый — это не плохо\|Скуперфильд]] — [[Козёл с золотым сердцем\|добряк в козлиной шкуре]]. Просто из-за алчности и излишней экономности он, мягко говоря, испортился.		* Николай Носов, «Незнайка на Луне» — целый мир жирующих богачей и голодающих бедняков. [[С прикрученным фитильком]]: среди сельских бедняков попадаются [[Реднеки\|дикари]], да и [[Богатый — это не плохо\|Скуперфильд]] — [[Козёл с золотым сердцем\|добряк в козлиной шкуре]]. Просто из-за алчности и излишней экономности он, мягко говоря, испортился.

	==== ~~На других языках~~ ====		==== Зарубежная ====
	* Омар Хайям		* Омар Хайям
	{{q\|pre=1\|		{{q\|pre=1\|
Строка 90:		Строка 90:
	* Джоан Роулинг, «[[Harry Potter\|Гарри Поттер]]»: самое очевидное — противопоставление семей Уизли и Малфоев. Правда, [[с прикрученным фитильком]]: противопоставляются скорее бедность и роскошь, так сам Гарри отнюдь не беден, но деньгами, мягко говоря, не сорит и отрицательным персонажем не является.		* Джоан Роулинг, «[[Harry Potter\|Гарри Поттер]]»: самое очевидное — противопоставление семей Уизли и Малфоев. Правда, [[с прикрученным фитильком]]: противопоставляются скорее бедность и роскошь, так сам Гарри отнюдь не беден, но деньгами, мягко говоря, не сорит и отрицательным персонажем не является.
	* Джорджия Бинг, цикл книг Молли Мун — бедняки и нищие неизменно пользуются симпатией автора, а стремление к богатству и власти осуждается (в первой и последней книге искушению богатством подвергается и сама главная героиня).		* Джорджия Бинг, цикл книг Молли Мун — бедняки и нищие неизменно пользуются симпатией автора, а стремление к богатству и власти осуждается (в первой и последней книге искушению богатством подвергается и сама главная героиня).
	* Джордж Мартин, «[[~~A Song of Ice and Fire\|~~Песнь Льда и Пламени]]» и «[[~~Game of Thrones~~ (TV)\|Игра престолов]]~~» —~~ Его Воробейшество и его последователи, которые так и называют себя: Честные Бедняки.		* Джордж Мартин, цикл «[[Песнь Льда и Пламени]]» и его сериальная адаптация «[[Игра престолов (телесериал)\|Игра престолов]]»
			** Его Воробейшество и его последователи, которые так и называют себя: Честные Бедняки.
	** С фитильком: богатая Оленна Тирелл жульничает по мелочам. Нанимает людей на работу обещав что будет платить золотом… после чего платит давно вышедшими из употребления монетами своих земель, которые намного меньше тех что в обиходе. А что — она золото обещала, золотом и заплатила, а кто не обговорил конкретную валюту заранее, сам себе дурак и нечего на старуху бочку катить!		** С фитильком: богатая Оленна Тирелл жульничает по мелочам. Нанимает людей на работу обещав что будет платить золотом… после чего платит давно вышедшими из употребления монетами своих земель, которые намного меньше тех что в обиходе. А что — она золото обещала, золотом и заплатила, а кто не обговорил конкретную валюту заранее, сам себе дурак и нечего на старуху бочку катить!
	* Анджей Сапковский, «[[Сага о ведьмаке]]» — [[субверсия]]. Среди королей, благородных аристократов и культурных чародеев порой встречаются [[полное чудовище\|монстры]] и просто [[козёл\|козлы]], но и среди ограниченных кметов найти порядочного человека непросто Однако есть, и не один. Самый яркий пример, кстати, находится именно днём с огнём: староста Эктор Ляабс в сцене огненных ордалий. Спасённая от [[Кровавый навет\|ложного навета]] [[Житель Страны Эльфов\|ясновидящая]] и раскалённая подкова в штанах страдающего неумеренной подозрительностью [[Пастырь недобрый\|жреца]] прилагаются.		* Анджей Сапковский, «[[Сага о ведьмаке]]» — [[субверсия]]. Среди королей, благородных аристократов и культурных чародеев порой встречаются [[полное чудовище\|монстры]] и просто [[козёл\|козлы]], но и среди ограниченных кметов найти порядочного человека непросто Однако есть, и не один. Самый яркий пример, кстати, находится именно днём с огнём: староста Эктор Ляабс в сцене огненных ордалий. Спасённая от [[Кровавый навет\|ложного навета]] [[Житель Страны Эльфов\|ясновидящая]] и раскалённая подкова в штанах страдающего неумеренной подозрительностью [[Пастырь недобрый\|жреца]] прилагаются.

Илай Джавуд: Доперенос с сохранением

2024-12-05T08:30:31Z

Доперенос с сохранением

Внесённые изменения

Ajoura: /* Видеоигры */

2024-09-30T00:07:52Z

Видеоигры

← Предыдущая		Версия 03:07, 30 сентября 2024
Строка 79:		Строка 79:
	* Książę i Tchórz — можно украсть у нищего тапочек, а потом отдать его старшему купцу (на что, кстати, в игре [[Купи долбаный гайд!\|вообще нет никаких намёков]]). Купец сразу себя и выдаст:		* Książę i Tchórz — можно украсть у нищего тапочек, а потом отдать его старшему купцу (на что, кстати, в игре [[Купи долбаный гайд!\|вообще нет никаких намёков]]). Купец сразу себя и выдаст:
	{{q\|pre=1\|		{{q\|pre=1\|
	'''Купец:''' Всегда знал, что даже в такой дыре есть люди со светлыми лицами. Люди, которые понимают, что надо брать у бедных и отдавать богатым. Рад, что вы узнали наш знак, принц. ~~Он очень к месту. Что~~ может быть символичнее, чем обокрасть попрошайку? Но, если вы хотите вступить в [[Масоны и иллюминаты\|Гильдию]] – этого будет мало...		'''Купец:''' Всегда знал, что даже в такой дыре есть люди со светлыми лицами. Люди, которые понимают, что надо брать у бедных и отдавать богатым. Рад, что вы узнали наш знак, принц. В самом деле, что может быть символичнее, чем обокрасть попрошайку? Но, если вы хотите вступить в [[Масоны и иллюминаты\|Гильдию]] – этого будет мало...
	'''Протагонист:''' Вы что, крадёте у бедных и отдаёте богатым?!		'''Протагонист:''' Вы что, крадёте у бедных и отдаёте богатым?!
	'''Купец:''' Конечно. А как иначе? Богатых слишком мало, а богатства свои они охраняют слишком хорошо. Бедняков же намного больше. И вот у них бери сколько хочешь – никто ради бедняка и не почешется.}}		'''Купец:''' Конечно. А как иначе? Богатых слишком мало, а богатства свои они охраняют слишком хорошо. Бедняков же намного больше. И вот у них бери сколько хочешь – никто ради бедняка и не почешется.}}

Ajoura: /* Видеоигры */

2024-09-30T00:06:50Z

Видеоигры

← Предыдущая		Версия 03:06, 30 сентября 2024
Строка 77:		Строка 77:

	=== [[Видеоигры]] ===		=== [[Видеоигры]] ===
	* Серия игр Tropico (за вычетом второй части) — позиция фракции коммунистов. По понятным причинам у капиталистов [[инверсия]].		* Książę i Tchórz — можно украсть у нищего тапочек, а потом отдать его старшему купцу (на что, кстати, в игре [[Купи долбаный гайд!\|вообще нет никаких намёков]]). Купец сразу себя и выдаст:
	* [[Cuphead]] — главные герои Капхэд и Магмэн не живут в роскоши, но они являются довольно-таки хорошими парнями. Дьявол и Кинг Дайс имеют в своём казино сказочные богатства, и они являются злодеями, которые соблазняют всех своими богатствами, после чего вынуждают жертв соблазна платить своими душами.		{{q\|pre=1\|
			'''Купец:''' Всегда знал, что даже в такой дыре есть люди со светлыми лицами. Люди, которые понимают, что надо брать у бедных и отдавать богатым. Рад, что вы узнали наш знак, принц. Он очень к месту. Что может быть символичнее, чем обокрасть попрошайку? Но, если вы хотите вступить в [[Масоны и иллюминаты\|Гильдию]] – этого будет мало...
			'''Протагонист:''' Вы что, крадёте у бедных и отдаёте богатым?!
			'''Купец:''' Конечно. А как иначе? Богатых слишком мало, а богатства свои они охраняют слишком хорошо. Бедняков же намного больше. И вот у них бери сколько хочешь – никто ради бедняка и не почешется.}}
			* Серия игр Tropico (за вычетом второй части) — позиция фракции коммунистов. По понятным причинам у капиталистов [[инверсия]].
			* [[Cuphead]] — главные герои Капхэд и Магмэн не живут в роскоши, но они являются довольно-таки хорошими парнями. Дьявол и Кинг Дайс имеют в своём казино сказочные богатства, и они являются злодеями, которые соблазняют всех своими богатствами, после чего вынуждают жертв соблазна платить своими душами.

	=== [[Музыка]] ===		=== [[Музыка]] ===

Orehov в 17:09, 9 марта 2023

2023-03-09T17:09:09Z

← Предыдущая		Версия 20:09, 9 марта 2023
Строка 1:		Строка 1:
	{{Q\|«Все крупные современные состояния нажиты самым бесчестным путем».\|[[Остап Бендер\|И. Ильф и Е. Петров]], «Золотой телёнок»}}		{{Q\|«Все крупные современные состояния нажиты самым бесчестным путем».\|[[Остап Бендер\|И. Ильф и Е. Петров]], «Золотой телёнок»}}
	{{Q\|Не были богатыми, не хрен и начинать!\|Поговорка}}		{{Q\|Не были богатыми, не хрен и начинать!\|Поговорка}}
	В ранние годы существования христианства вступающий в общину часто должен был пожертвовать всё своё имущество общине (ныне этот обычай до сих пор практикуется в некоторых сектах, ~~теперь уже гонимых не римлянами, а церковью~~).		В ранние годы существования христианства вступающий в общину часто должен был пожертвовать всё своё имущество общине (ныне этот обычай до сих пор практикуется в некоторых сектах, тоже зачастую преследуемых законом).

	В советской литературе, кинематографе и прочих отраслях искусства было непреложной истиной, что богач — персонаж всегда отрицательный, а бедняк — положительный. Это было так и не иначе. Нередко ради подтверждения этой идеи менялись сюжеты классических произведений — ведь разбогатевший персонаж неминуемо станет злым!		В советской литературе, кинематографе и прочих отраслях искусства было непреложной истиной, что богач — персонаж всегда отрицательный, а бедняк — положительный. Это было так и не иначе. Нередко ради подтверждения этой идеи менялись сюжеты классических произведений — ведь разбогатевший персонаж неминуемо станет злым!

	Впрочем, еще до коммунистической пропаганды тема активно фигурировала в русских (и не только) народных сказках, сочинявшихся обычно людьми бедными. И это отражало реальность. Как мог разбогатеть бедный человек? Ему нужен или суперталант мастера (если он наёмный рабочий), или суперталант предпринимателя (если он купец), или то и другое (если он ремесленник). Ну, или просто удача, если он старатель и нашёл золотой самородок или жилу. Рутинным трудом можно максимум добиться, что семейство не бьётся в нужде. © Крепостной крестьянин, даже если у него был талант, мог разбогатеть только с соизволения барина, в то время как феодалы обычно получали свое богатство, палец о палец не ударив. В капиталистическую эпоху воля барина уже не имела значения. Формально. А на самом деле никто не мешал богатому человеку нанять вредителя или даже убийцу, чтобы нагадить бедному конкуренту.		Впрочем, еще до коммунистической пропаганды тема активно фигурировала в русских (и не только) народных сказках, сочинявшихся обычно людьми бедными. И это отражало реальность. Как мог разбогатеть бедный человек? Ему нужен или суперталант мастера (если он наёмный рабочий), или суперталант предпринимателя (если он купец), или то и другое (если он ремесленник). Ну, или просто удача, если он старатель и нашёл золотой самородок или жилу. Рутинным трудом можно максимум добиться, что семейство не бьётся в нужде. © Крепостной крестьянин, даже если у него был талант, мог разбогатеть только с соизволения барина, в то время как феодалы обычно получали свое богатство, палец о палец не ударив. В капиталистическую эпоху воля барина уже не имела значения. Формально. А на самом деле никто не мешал богатому человеку нанять вредителя или даже убийцу, чтобы нагадить бедному конкуренту.

			Ну и, наконец, богатый во все времена мог позволить себе [[Я богатый, мне всё можно\|множество деяний, осуждаемых моралью]]. Возможно, бедный и хотел бы их совершить - да [[Добро — это скучно\|пороки дорого обходятся]]. Так что выбрав в качестве отрицательного героя богача, автор может развивать сюжет более разнообразно, чем выбрав на ту же роль бедняка.

	Во многих случаях играется только вторая часть тропа.		Во многих случаях играется только вторая часть тропа.
Строка 51:		Строка 53:
	* [[Сага о ведьмаке]] — ядрёная [[аверсия]]. Среди королей, благородных аристократов и культурных чародеев порой встречаются [[полное чудовище\|монстры]] и просто [[козёл\|козлы]], но найти порядочного человека среди [[неблагодарное быдло\|озлобленных ограниченных кметов]] получится разве что днём с огнём.		* [[Сага о ведьмаке]] — ядрёная [[аверсия]]. Среди королей, благородных аристократов и культурных чародеев порой встречаются [[полное чудовище\|монстры]] и просто [[козёл\|козлы]], но найти порядочного человека среди [[неблагодарное быдло\|озлобленных ограниченных кметов]] получится разве что днём с огнём.
	** Таки есть, и не один. Самый яркий пример, кстати, находится именно днём с огнём: староста Эктор Ляабс в сцене огненных ордалий. Спасённая от [[Кровавый навет\|ложного навета]] [[Житель Страны Эльфов\|ясновидящая]] и раскалённая подкова в штанах страдающего неумеренной подозрительностью [[Пастырь недобрый\|жреца]] прилагаются. {{spoiler\|Благоразумный, справедливый и ненавидящий религиозное мракобесие кмет — пан Анджей, полноте, вы ли это писали?}} Так что скорее субверсия.		** Таки есть, и не один. Самый яркий пример, кстати, находится именно днём с огнём: староста Эктор Ляабс в сцене огненных ордалий. Спасённая от [[Кровавый навет\|ложного навета]] [[Житель Страны Эльфов\|ясновидящая]] и раскалённая подкова в штанах страдающего неумеренной подозрительностью [[Пастырь недобрый\|жреца]] прилагаются. {{spoiler\|Благоразумный, справедливый и ненавидящий религиозное мракобесие кмет — пан Анджей, полноте, вы ли это писали?}} Так что скорее субверсия.
			* «Белое золото» Д.Н. Мамина-Сибиряка. У старика Елизара, и до того [[Я старше, мне всё можно\|не отличавшегося голубиной кротостью]], богатство, пришедшее с найденным богатым платиной участком, окончательно испортило характер. А вот нищий охотник Емелька или дьячок Матвеич могут вполне бескорыстно помочь ближнему своему.

	=== [[Кино]] ===		=== [[Кино]] ===