Гомофобия — это смешно - История изменений

PlumMeerkat356: /* Реальная жизнь */

2026-09-30T13:59:41Z

Реальная жизнь

← Предыдущая		Версия 16:59, 30 сентября 2026
Строка 69:		Строка 69:
	* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.		* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.
	** Вообще-то не гомосексуальность, а любое прелюбодеяние. То есть за абсолютно гетеросексуальную измену с чужой женой изменники будут отвечать по всей строгости. Абсолютно гетеросексуальный секс до брака (именно церковного) и даже без «извращений»? Вопрос крайне сложный, но большинство трактуют «в ту же степь», радикалы — сразу как путевку в ад<ref>если без раскаяния и исповеди (настоящей, включающей серьёзное намерение не повторять)</ref>, умеренные как «дело нехорошее, но в целом житейское, будем готовить вас к венчанию, но хвастать тут нечем и к причастию приступать ''пока'' не надо».		** Вообще-то не гомосексуальность, а любое прелюбодеяние. То есть за абсолютно гетеросексуальную измену с чужой женой изменники будут отвечать по всей строгости. Абсолютно гетеросексуальный секс до брака (именно церковного) и даже без «извращений»? Вопрос крайне сложный, но большинство трактуют «в ту же степь», радикалы — сразу как путевку в ад<ref>если без раскаяния и исповеди (настоящей, включающей серьёзное намерение не повторять)</ref>, умеренные как «дело нехорошее, но в целом житейское, будем готовить вас к венчанию, но хвастать тут нечем и к причастию приступать ''пока'' не надо».
	:: :: Что же конкретно насчёт гомосексуальности, то церковные каноны различают не только само влечение (которое без реализации является помыслом), но и конкретные формы его реализации. В каноническом праве разделяются собственно мужеложество (ἀρσενοκοιτία) и сугубая малакия (διπλῆ μαλακία — взаимное разжжение плоти без совершения самого акта).		:: Что же конкретно насчёт гомосексуальности, то церковные каноны различают не только само влечение (которое без реализации является помыслом), но и конкретные формы его реализации. В каноническом праве разделяются собственно мужеложество (ἀρσενοκοιτία) и сугубая малакия (διπλῆ μαλακία — взаимное разжжение плоти без совершения самого акта).
	:: Вопреки распространённому мнению, канонические наказания (епитимии) за эти грехи неоднородны: согласно правилам свт. Иоанна Постника, за мужеложество с мужчиной при раскаянии назначается три года отлучения от причастия (при отсутствии усердия — до пятнадцати лет по правилам Василия Великого), за сугубую малакию — восемьдесят дней, а за простую — сорок дней. Более того, согласно комментариям прп. Никодима Святогорца, анальный секс («мужеложство») законных супругов или с чужой женщиной канонически карается даже строже (восемь лет епитимии), чем аналогичный грех с другим мужчиной, так как в первом случае оскверняются и искажаются устанновленные Богом брачные узы.		:: Вопреки распространённому мнению, канонические наказания (епитимии) за эти грехи неоднородны: согласно правилам свт. Иоанна Постника, за мужеложество с мужчиной при раскаянии назначается три года отлучения от причастия (при отсутствии усердия — до пятнадцати лет по правилам Василия Великого), за сугубую малакию — восемьдесят дней, а за простую — сорок дней. Более того, согласно комментариям прп. Никодима Святогорца, анальный секс («мужеложство») законных супругов или с чужой женщиной канонически карается даже строже (восемь лет епитимии), чем аналогичный грех с другим мужчиной, так как в первом случае оскверняются и искажаются устанновленные Богом брачные узы.
	:: Почему это плохо с точки зрения церкви, даже если брать абсолютную добровольность? Если теологически — то «этого не было в планах Всевышнего». Иными словами, реализуя гомосексуальные наклонности, человек возможно будет удовлетворён, но не станет счастлив по-настоящему, потому что счастье — это следование божественному плану. Но, повторюсь, это относится ко всей седьмой заповеди, тут удивление вызывает только чужое удивление. Причина вторая, о которой особо не распространяются: влияние на общество, ой как хорошо знакомое как раз той цивилизации, где христианство «выстрелило», то есть Риму. В примерах: сегодня гомо- станет негласной нормой, завтра условный гопник Олег будет требовать от бОтана Васи не только денюжек, но и оказания сексуальных услуг. А физрук или препод в универе станет многозначительно строить глазки не (только) девочкам. Короче — «оно вам надо?», осчастливим пару процентов общества и сделаем проблемы на ровном месте всем остальным.		:: Почему это плохо с точки зрения церкви, даже если брать абсолютную добровольность? Если теологически — то «этого не было в планах Всевышнего». Иными словами, реализуя гомосексуальные наклонности, человек возможно будет удовлетворён, но не станет счастлив по-настоящему, потому что счастье — это следование божественному плану. Но, повторюсь, это относится ко всей седьмой заповеди, тут удивление вызывает только чужое удивление. Причина вторая, о которой особо не распространяются: влияние на общество, ой как хорошо знакомое как раз той цивилизации, где христианство «выстрелило», то есть Риму. В примерах: сегодня гомо- станет негласной нормой, завтра условный гопник Олег будет требовать от бОтана Васи не только денюжек, но и оказания сексуальных услуг. А физрук или препод в универе станет многозначительно строить глазки не (только) девочкам. Короче — «оно вам надо?», осчастливим пару процентов общества и сделаем проблемы на ровном месте всем остальным.

PlumMeerkat356: /* Реальная жизнь */

2026-09-30T13:59:07Z

Реальная жизнь

← Предыдущая		Версия 16:59, 30 сентября 2026
Строка 69:		Строка 69:
	* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.		* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.
	** Вообще-то не гомосексуальность, а любое прелюбодеяние. То есть за абсолютно гетеросексуальную измену с чужой женой изменники будут отвечать по всей строгости. Абсолютно гетеросексуальный секс до брака (именно церковного) и даже без «извращений»? Вопрос крайне сложный, но большинство трактуют «в ту же степь», радикалы — сразу как путевку в ад<ref>если без раскаяния и исповеди (настоящей, включающей серьёзное намерение не повторять)</ref>, умеренные как «дело нехорошее, но в целом житейское, будем готовить вас к венчанию, но хвастать тут нечем и к причастию приступать ''пока'' не надо».		** Вообще-то не гомосексуальность, а любое прелюбодеяние. То есть за абсолютно гетеросексуальную измену с чужой женой изменники будут отвечать по всей строгости. Абсолютно гетеросексуальный секс до брака (именно церковного) и даже без «извращений»? Вопрос крайне сложный, но большинство трактуют «в ту же степь», радикалы — сразу как путевку в ад<ref>если без раскаяния и исповеди (настоящей, включающей серьёзное намерение не повторять)</ref>, умеренные как «дело нехорошее, но в целом житейское, будем готовить вас к венчанию, но хвастать тут нечем и к причастию приступать ''пока'' не надо».
	:: Что же конкретно насчёт гомосексуальности, то ~~«грехом, вопиющим к небу об отмщении» является содомия — то есть~~ не само ~~по себе~~ влечение, а его ~~практическая реализация~~. ~~При этом каноническое право дифференцирует грехи по их тяжести и виду:~~		:: :: Что же конкретно насчёт гомосексуальности, то церковные каноны различают не только само влечение (которое без реализации является помыслом), но и конкретные формы его реализации. В каноническом праве разделяются собственно мужеложество (ἀρσενοκοιτία) и сугубая малакия (διπλῆ μαλακία — взаимное разжжение плоти без совершения самого акта).
	~~:: ''Форма реализации:'' Различаются сам совершенный содомский акт~~ (~~мужеложество~~) и ~~«сугубая малакия»~~ (взаимное разжжение плоти без совершения акта~~). За последнее епитимия существенно мягче (80 дней покаяния против базовых 3 лет за мужеложество~~).		:: Вопреки распространённому мнению, канонические наказания (епитимии) за эти грехи неоднородны: согласно правилам свт. Иоанна Постника, за мужеложество с мужчиной при раскаянии назначается три года отлучения от причастия (при отсутствии усердия — до пятнадцати лет по правилам Василия Великого), за сугубую малакию — восемьдесят дней, а за простую — сорок дней. Более того, согласно комментариям прп. Никодима Святогорца, анальный секс («мужеложство») законных супругов или с чужой женщиной канонически карается даже строже (восемь лет епитимии), чем аналогичный грех с другим мужчиной, так как в первом случае оскверняются и искажаются устанновленные Богом брачные узы.
	:: ~~''Роли:'' В канонах учитывается роль участников однополого контакта (активный («действующий»)~~, ~~пассивный~~ (~~«страждущий»~~) ~~или совмещающий обе роли) — активная роль и совмещение считаются более тяжёлым грехом~~.
	~~:: ''Иерархия тяжести:'' Вопреки распространенному заблуждению~~, мужеложество ~~мужчины~~ с мужчиной по ~~канонам и~~ комментариям ~~богословов (в частности,~~ прп. Никодима Святогорца) ~~влечёт меньшую епитимию~~, чем ~~противоестественный акт~~, ~~совершённый с женщиной — особенно со своей законной супругой~~.
	:: Почему это плохо с точки зрения церкви, даже если брать абсолютную добровольность? Если теологически — то «этого не было в планах Всевышнего». Иными словами, реализуя гомосексуальные наклонности, человек возможно будет удовлетворён, но не станет счастлив по-настоящему, потому что счастье — это следование божественному плану. Но, повторюсь, это относится ко всей седьмой заповеди, тут удивление вызывает только чужое удивление. Причина вторая, о которой особо не распространяются: влияние на общество, ой как хорошо знакомое как раз той цивилизации, где христианство «выстрелило», то есть Риму. В примерах: сегодня гомо- станет негласной нормой, завтра условный гопник Олег будет требовать от бОтана Васи не только денюжек, но и оказания сексуальных услуг. А физрук или препод в универе станет многозначительно строить глазки не (только) девочкам. Короче — «оно вам надо?», осчастливим пару процентов общества и сделаем проблемы на ровном месте всем остальным.		:: Почему это плохо с точки зрения церкви, даже если брать абсолютную добровольность? Если теологически — то «этого не было в планах Всевышнего». Иными словами, реализуя гомосексуальные наклонности, человек возможно будет удовлетворён, но не станет счастлив по-настоящему, потому что счастье — это следование божественному плану. Но, повторюсь, это относится ко всей седьмой заповеди, тут удивление вызывает только чужое удивление. Причина вторая, о которой особо не распространяются: влияние на общество, ой как хорошо знакомое как раз той цивилизации, где христианство «выстрелило», то есть Риму. В примерах: сегодня гомо- станет негласной нормой, завтра условный гопник Олег будет требовать от бОтана Васи не только денюжек, но и оказания сексуальных услуг. А физрук или препод в универе станет многозначительно строить глазки не (только) девочкам. Короче — «оно вам надо?», осчастливим пару процентов общества и сделаем проблемы на ровном месте всем остальным.
	** Мусульмане от них не отстают.		** Мусульмане от них не отстают.

PlumMeerkat356: /* Реальная жизнь */

2026-09-30T13:44:16Z

Реальная жизнь

← Предыдущая		Версия 16:44, 30 сентября 2026
Строка 68:		Строка 68:
	** Главный по-настоящему дискуссионный вопрос здесь — это степень соблюдения этих самых (как правило ещё советских) понятий новой порослью, пришедшей в девяностые и «воров» органически презиравших. Особенно на воле. Глупый, но популярный миф о том что какой-нибудь «блатной» живёт на воле строго по понятиям тюрячки — сношает строго девочек и только куда надо, шарахается от колбасы (на член похожа) и курицы (её петух топтал) — именно что миф, при том достаточно нелепый, журналистско-публицистический, уровня «шнурков в стакане».		** Главный по-настоящему дискуссионный вопрос здесь — это степень соблюдения этих самых (как правило ещё советских) понятий новой порослью, пришедшей в девяностые и «воров» органически презиравших. Особенно на воле. Глупый, но популярный миф о том что какой-нибудь «блатной» живёт на воле строго по понятиям тюрячки — сношает строго девочек и только куда надо, шарахается от колбасы (на член похожа) и курицы (её петух топтал) — именно что миф, при том достаточно нелепый, журналистско-публицистический, уровня «шнурков в стакане».
	* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.		* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.
	** Вообще-то не гомосексуальность, а любое прелюбодеяние. То есть за абсолютно гетеросексуальную измену с чужой женой изменники будут отвечать по всей строгости. Абсолютно гетеросексуальный секс до брака (именно церковного) и даже без «извращений»? Вопрос крайне сложный, но большинство трактуют «в ту же степь», радикалы — сразу как путевку в ад<ref>если без раскаяния и исповеди (настоящей, включающей серьёзное намерение не повторять)</ref>, умеренные как «дело нехорошее, но в целом житейское, будем готовить вас к венчанию, но хвастать тут нечем и к причастию приступать ''пока'' не надо». Что же конкретно насчёт гомосексуальности, то «грехом, вопиющим к небу об отмщении» (аккурат между злостным человекоубийством, угнетением вдов и сирот, а так же… оставления работника без оплаты за выполненный труд) является содомия~~. То~~ есть не само по себе влечение, а его практическая реализация. Почему это плохо с точки зрения церкви, даже если брать абсолютную добровольность? Если теологически — то «этого не было в планах Всевышнего». Иными словами, реализуя гомосексуальные наклонности, человек возможно будет удовлетворён, но не станет счастлив по-настоящему, потому что счастье — это следование божественному плану. Но, повторюсь, это относится ко всей седьмой заповеди, тут удивление вызывает только чужое удивление. Причина вторая, о которой особо не распространяются: влияние на общество, ой как хорошо знакомое как раз той цивилизации, где христианство «выстрелило», то есть Риму. В примерах: сегодня гомо- станет негласной нормой, завтра условный гопник Олег будет требовать от бОтана Васи не только денюжек, но и оказания сексуальных услуг. А физрук или препод в универе станет многозначительно строить глазки не (только) девочкам. Короче — «оно вам надо?», осчастливим пару процентов общества и сделаем проблемы на ровном месте всем остальным.		** Вообще-то не гомосексуальность, а любое прелюбодеяние. То есть за абсолютно гетеросексуальную измену с чужой женой изменники будут отвечать по всей строгости. Абсолютно гетеросексуальный секс до брака (именно церковного) и даже без «извращений»? Вопрос крайне сложный, но большинство трактуют «в ту же степь», радикалы — сразу как путевку в ад<ref>если без раскаяния и исповеди (настоящей, включающей серьёзное намерение не повторять)</ref>, умеренные как «дело нехорошее, но в целом житейское, будем готовить вас к венчанию, но хвастать тут нечем и к причастию приступать ''пока'' не надо».
			:: Что же конкретно насчёт гомосексуальности, то «грехом, вопиющим к небу об отмщении» является содомия — то есть не само по себе влечение, а его практическая реализация. При этом каноническое право дифференцирует грехи по их тяжести и виду:
			:: ''Форма реализации:'' Различаются сам совершенный содомский акт (мужеложество) и «сугубая малакия» (взаимное разжжение плоти без совершения акта). За последнее епитимия существенно мягче (80 дней покаяния против базовых 3 лет за мужеложество).
			:: ''Роли:'' В канонах учитывается роль участников однополого контакта (активный («действующий»), пассивный («страждущий») или совмещающий обе роли) — активная роль и совмещение считаются более тяжёлым грехом.
			:: ''Иерархия тяжести:'' Вопреки распространенному заблуждению, мужеложество мужчины с мужчиной по канонам и комментариям богословов (в частности, прп. Никодима Святогорца) влечёт меньшую епитимию, чем противоестественный акт, совершённый с женщиной — особенно со своей законной супругой.
			:: Почему это плохо с точки зрения церкви, даже если брать абсолютную добровольность? Если теологически — то «этого не было в планах Всевышнего». Иными словами, реализуя гомосексуальные наклонности, человек возможно будет удовлетворён, но не станет счастлив по-настоящему, потому что счастье — это следование божественному плану. Но, повторюсь, это относится ко всей седьмой заповеди, тут удивление вызывает только чужое удивление. Причина вторая, о которой особо не распространяются: влияние на общество, ой как хорошо знакомое как раз той цивилизации, где христианство «выстрелило», то есть Риму. В примерах: сегодня гомо- станет негласной нормой, завтра условный гопник Олег будет требовать от бОтана Васи не только денюжек, но и оказания сексуальных услуг. А физрук или препод в универе станет многозначительно строить глазки не (только) девочкам. Короче — «оно вам надо?», осчастливим пару процентов общества и сделаем проблемы на ровном месте всем остальным.
	** Мусульмане от них не отстают.		** Мусульмане от них не отстают.
	*** Смотря какие. Без уточнений весь этот абзац (как и выше) выглядит ближе к типичному газетному вбросу девяностых, чем к фактажу. Например, «милая» афганская традиция «бача-бази», буквально «игры с мальчиками»<ref>Когда мальчика или молодого парня одевают как девочку и тот для мужчин танцует. Сначала танцует, а дальше уже их личное дело, на что они там договорятся</ref>, существовавшая в Афганистане… аккурат до недавнего прихода моджахедов, которые стали делать за такое полноценную секир-башка. Да-да, если кто не понял, «традиция» существовала там даже во время американской администрации, смотревшей сквозь пальцы на такой «культюрный асобенасть».		*** Смотря какие. Без уточнений весь этот абзац (как и выше) выглядит ближе к типичному газетному вбросу девяностых, чем к фактажу. Например, «милая» афганская традиция «бача-бази», буквально «игры с мальчиками»<ref>Когда мальчика или молодого парня одевают как девочку и тот для мужчин танцует. Сначала танцует, а дальше уже их личное дело, на что они там договорятся</ref>, существовавшая в Афганистане… аккурат до недавнего прихода моджахедов, которые стали делать за такое полноценную секир-башка. Да-да, если кто не понял, «традиция» существовала там даже во время американской администрации, смотревшей сквозь пальцы на такой «культюрный асобенасть».
	* [[С прикрученным фитильком]], ибо злорадствовать нечему, но некоторые из религиозных деятелей, позабыв третью заповедь (Исх. 20:7), объявляли наводнение или ковид карой Божьей за грехи, в том числе и за гомосексуальность, а потом хоп! — и, в случае наводнения, у самих дом смыло, или, в случае ковида, сами заболели.		* [[С прикрученным фитильком]], ибо злорадствовать нечему, но некоторые из религиозных деятелей, позабыв третью заповедь (Исх. 20:7), объявляли наводнение или ковид карой Божьей за грехи, в том числе и за гомосексуальность, а потом хоп! — и, в случае наводнения, у самих дом смыло, или, в случае ковида, сами заболели.

			== Примечания ==
			{{Примечания}}

	{{Nav/Gender}}		{{Nav/Gender}}
	{{Nav/Юмор}}		{{Nav/Юмор}}

PlumMeerkat356: /* Реальная жизнь */

2026-09-28T06:55:57Z

Реальная жизнь

← Предыдущая		Версия 09:55, 28 сентября 2026
Строка 60:		Строка 60:

	=== [[Реальная жизнь]] ===		=== [[Реальная жизнь]] ===
	* Некоторые персонажи принципиально не вытирают и не подмывают задницу. Потому что ~~нидайбог~~ они коснутся того самого места — и им понравится! На Реддите был довольно длинный тред о таких товарищах, которых в США, внезапно, довольно много. В наших широтах попадаются реже.		* Некоторые персонажи принципиально не вытирают и не подмывают задницу. Потому что нидайбох они коснутся того самого места — и им понравится! На Реддите был довольно длинный тред о таких товарищах, которых в США, внезапно, довольно много. В наших широтах попадаются реже.
	** Тогда уж, и, извините, пользоваться задницей по прямому назначению ~~нельзя -~~ ведь в этот момент через нее что-то выходит. А если не слишком жидкое?		** Тогда уж, и, извините, пользоваться задницей по прямому назначению нельзя — ведь в этот момент через нее что-то выходит. А если не слишком жидкое?
	* В околотюремной субкультуре считается недопустимым доставлять женщине оральное удовольствие, потому что «там» же побывал член, а это значит, ты все равно что взял его в рот! Те же деятели касаются члена, когда мочатся, а потом этими же руками едят… Вы не понимаете, это другое!		* В околотюремной субкультуре считается недопустимым доставлять женщине оральное удовольствие, потому что «там» же побывал член, а это значит, ты все равно что взял его в рот! Те же деятели касаются члена, когда мочатся, а потом этими же руками едят… Вы не понимаете, это другое!
	** Потому что околотюремная субкультура не про «понятия», а про постоянный поиск повода «легально» перевести оппонента на класс ниже. И чужие постельные похождения тут как раз отличное подспорье. А учитывая, что около-тюремное — это всегда декорации и ~~позерство…~~ ждать справедливости у гопоты (или вообще у первохода, который вышел и теперь гнёт пальцы как будто он советский вор в законе)… это смешно. Автор правки был свидетелем даже ~~такие~~ «предъяв» из серии ~~«хайли лайкли»~~ как «''я тут подумал~~, что~~'' а вдруг ты со своей коровой ~~скотоложеством занимаешься~~?». И хотя сам предъявляющий за такое просто отхватит в 9 из ~~10 случаях~~ (если «предъявит» не тому), давший слабину и согласившийся на такое «лох» не отмоется и ни в какой воровской суд аппеляцию подать не сможет. Иными словами, ''около''тюремная культура — это не про логику, а про чуть замаскированное право сильного, то есть не про то кто и что сосал/лизал, а про готовность закатать в бубен. В отличие от чисто тюремной, где свои нюансы, ибо конфликты на ровном месте в ограниченном пространстве никому не нужны.		** Потому что околотюремная субкультура не про «понятия», а про постоянный поиск повода «легально» перевести оппонента на класс ниже. И чужие постельные похождения тут как раз отличное подспорье. А учитывая, что около-тюремное — это всегда декорации и позёрство… ждать справедливости у гопоты (или вообще у первохода, который вышел и теперь гнёт пальцы как будто он советский вор в законе)… это смешно. Автор правки был свидетелем даже таких «предъяв» из серии highly likely как «''я тут подумал:'' а вдруг ты со своей коровой скотоложествуешь?». И хотя сам предъявляющий за такое просто отхватит в девяти случаев из десяти (если «предъявит» не тому), давший слабину и согласившийся на такое «лох» не отмоется и ни в какой воровской суд аппеляцию подать не сможет. Иными словами, ''около''тюремная культура — это не про логику, а про чуть замаскированное право сильного, то есть не про то кто и что сосал/лизал, а про готовность закатать в бубен. В отличие от чисто тюремной, где свои нюансы, ибо конфликты на ровном месте в ограниченном пространстве никому не нужны.
	** Самое смешное, что в той же субкультуре «актив за п*дора не считается», быть так называемым «печником» ака «глиномесом» (то есть который засовывает, а не которому) — это не позор, а молодечество.		** Самое смешное, что в той же субкультуре «актив за п*дора не считается», быть так называемым «печником» ака «глиномесом» (то есть который засовывает, а не которому) — это не позор, а молодечество.
	*** Не считается строго в тюрячке, потому что «там баб нет», «тут и Ловелсас станет пидорасом», да и то, мнения разнятся. А вот актив на воле, где «баб» всех сортов и расцветок (включая самых мужеподобных) — ой вей. Тут хорошо подкованный авторитетный урка может за такое и «за пидора вывести».		*** Не считается строго в тюрячке, потому что «там баб нет», «тут и Ловелсас станет пидорасом», да и то, мнения разнятся. А вот актив на воле, где «баб» всех сортов и расцветок (включая самых мужеподобных) — ой вей. Тут хорошо подкованный авторитетный урка может за такое и «за пидора вывести».
	** Главный по-настоящему дискуссионный вопрос здесь — это степень соблюдения этих самых (как правило ещё советских) понятий новой порослью, пришедшей в девяностые и «воров» органически презиравших. Особенно на воле. Глупый, но популярный миф о том что какой-нибудь «блатной» живёт на воле строго по понятиям тюрячки — сношает строго девочек и только куда надо, шарахается от колбасы (на член похожа) и курицы (её петух топтал) — именно что миф, при том достаточно нелепый, журналистско-публицистический, уровня «шнурков в стакане».		** Главный по-настоящему дискуссионный вопрос здесь — это степень соблюдения этих самых (как правило ещё советских) понятий новой порослью, пришедшей в девяностые и «воров» органически презиравших. Особенно на воле. Глупый, но популярный миф о том что какой-нибудь «блатной» живёт на воле строго по понятиям тюрячки — сношает строго девочек и только куда надо, шарахается от колбасы (на член похожа) и курицы (её петух топтал) — именно что миф, при том достаточно нелепый, журналистско-публицистический, уровня «шнурков в стакане».
	* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.		* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.
	** Вообще-то не гомосексуальность, а любое прелюбодеяние. То есть за абсолютно гетеросексуальную измену с чужой женой изменники будут отвечать по всей строгости. Абсолютно гетеросексуальный секс до брака (именно церковного) и даже без «извращений»? Вопрос крайне сложный, но большинство трактуют «в ту же степь», радикалы — сразу как путевку в ад<ref>если без раскаяния и исповеди (настоящей, включающей серьёзное намерение не повторять)</ref>, умеренные как «дело нехорошее, но в целом житейское, будем готовить вас к венчанию, но хвастать тут нечем и к причастию ~~подходить ПОКА~~ не надо». Что же конкретно насчёт гомосексуальности, то «грехом, вопиющим к небу об отмщении» (аккурат между злостным человекоубийством, угнетением вдов и сирот, а так же… оставления работника без оплаты за выполненный труд) является содомия. То есть не само по себе влечение, а его практическая реализация. Почему это плохо с точки зрения церкви, даже если брать абсолютную добровольность? Если теологически — то «этого не было в планах Всевышнего». Иными словами, реализуя гомосексуальные наклонности, человек возможно будет удовлетворён, но не станет счастлив по-настоящему, потому что счастье — это следование божественному плану. Но, повторюсь, это относится ко всей седьмой заповеди, тут удивление вызывает только чужое удивление. Причина вторая, о которой особо не распространяются: влияние на общество, ой как хорошо знакомое как раз той цивилизации, где христианство «выстрелило», то есть Риму. В примерах: сегодня гомо- станет негласной нормой, завтра условный гопник Олег будет требовать от бОтана Васи не только денюжек, но и оказания сексуальных услуг. А физрук или препод в универе станет многозначительно строить глазки не (только) девочкам. Короче — «оно вам надо?», осчастливим пару процентов общества и сделаем проблемы на ровном месте всем остальным.		** Вообще-то не гомосексуальность, а любое прелюбодеяние. То есть за абсолютно гетеросексуальную измену с чужой женой изменники будут отвечать по всей строгости. Абсолютно гетеросексуальный секс до брака (именно церковного) и даже без «извращений»? Вопрос крайне сложный, но большинство трактуют «в ту же степь», радикалы — сразу как путевку в ад<ref>если без раскаяния и исповеди (настоящей, включающей серьёзное намерение не повторять)</ref>, умеренные как «дело нехорошее, но в целом житейское, будем готовить вас к венчанию, но хвастать тут нечем и к причастию приступать ''пока'' не надо». Что же конкретно насчёт гомосексуальности, то «грехом, вопиющим к небу об отмщении» (аккурат между злостным человекоубийством, угнетением вдов и сирот, а так же… оставления работника без оплаты за выполненный труд) является содомия. То есть не само по себе влечение, а его практическая реализация. Почему это плохо с точки зрения церкви, даже если брать абсолютную добровольность? Если теологически — то «этого не было в планах Всевышнего». Иными словами, реализуя гомосексуальные наклонности, человек возможно будет удовлетворён, но не станет счастлив по-настоящему, потому что счастье — это следование божественному плану. Но, повторюсь, это относится ко всей седьмой заповеди, тут удивление вызывает только чужое удивление. Причина вторая, о которой особо не распространяются: влияние на общество, ой как хорошо знакомое как раз той цивилизации, где христианство «выстрелило», то есть Риму. В примерах: сегодня гомо- станет негласной нормой, завтра условный гопник Олег будет требовать от бОтана Васи не только денюжек, но и оказания сексуальных услуг. А физрук или препод в универе станет многозначительно строить глазки не (только) девочкам. Короче — «оно вам надо?», осчастливим пару процентов общества и сделаем проблемы на ровном месте всем остальным.
	** Мусульмане от них не отстают.		** Мусульмане от них не отстают.
	*** Смотря какие. Без уточнений весь этот абзац (как и выше) выглядит ближе к типичному газетному вбросу девяностых, чем к фактажу. Например, «милая» афганская традиция «бача-бази», буквально «игры с мальчиками»<ref>Когда мальчика или молодого парня одевают как девочку и тот для мужчин танцует. Сначала танцует, а дальше уже их личное дело, на что они там договорятся</ref>, существовавшая в Афганистане… аккурат до недавнего прихода моджахедов, которые стали делать за такое полноценную секир-башка. Да-да, если кто не понял, «традиция» существовала там даже во время американской администрации, смотревшей сквозь пальцы на такой «культюрный асобенасть».		*** Смотря какие. Без уточнений весь этот абзац (как и выше) выглядит ближе к типичному газетному вбросу девяностых, чем к фактажу. Например, «милая» афганская традиция «бача-бази», буквально «игры с мальчиками»<ref>Когда мальчика или молодого парня одевают как девочку и тот для мужчин танцует. Сначала танцует, а дальше уже их личное дело, на что они там договорятся</ref>, существовавшая в Афганистане… аккурат до недавнего прихода моджахедов, которые стали делать за такое полноценную секир-башка. Да-да, если кто не понял, «традиция» существовала там даже во время американской администрации, смотревшей сквозь пальцы на такой «культюрный асобенасть».

PlumMeerkat356: /* Реальная жизнь */

2026-07-17T18:32:31Z

Реальная жизнь

← Предыдущая		Версия 21:32, 17 июля 2026
Строка 68:		Строка 68:
	** Главный по-настоящему дискуссионный вопрос здесь — это степень соблюдения этих самых (как правило ещё советских) понятий новой порослью, пришедшей в девяностые и «воров» органически презиравших. Особенно на воле. Глупый, но популярный миф о том что какой-нибудь «блатной» живёт на воле строго по понятиям тюрячки — сношает строго девочек и только куда надо, шарахается от колбасы (на член похожа) и курицы (её петух топтал) — именно что миф, при том достаточно нелепый, журналистско-публицистический, уровня «шнурков в стакане».		** Главный по-настоящему дискуссионный вопрос здесь — это степень соблюдения этих самых (как правило ещё советских) понятий новой порослью, пришедшей в девяностые и «воров» органически презиравших. Особенно на воле. Глупый, но популярный миф о том что какой-нибудь «блатной» живёт на воле строго по понятиям тюрячки — сношает строго девочек и только куда надо, шарахается от колбасы (на член похожа) и курицы (её петух топтал) — именно что миф, при том достаточно нелепый, журналистско-публицистический, уровня «шнурков в стакане».
	* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.		* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.
	** Вообще-то не гомосексуальность, а любое прелюбодеяние. То есть за абсолютно гетеросексуальную измену с чужой женой изменники будут отвечать по всей строгости. Абсолютно гетеросексуальный секс до брака (именно церковного) и даже без «извращений»? Вопрос крайне сложный, но большинство трактуют «в ту же степь», радикалы — сразу как путевку в ад<ref>если без раскаяния и исповеди (настоящей, включающей серьёзное намерение не повторять)</ref>, умеренные как «дело нехорошее, но в целом житейское, будем готовить вас к венчанию, но хвастать тут нечем и к причастию подходить ПОКА не надо». Что же конкретно насчёт гомосексуальности, то «грехом, вопиющим к ~~небесному наказанию»~~ (аккурат между злостным человекоубийством, угнетением вдов и сирот, а так же… оставления работника без оплаты за выполненный труд) является содомия. То есть не само по себе влечение, а его практическая реализация. Почему это плохо с точки зрения церкви, даже если брать абсолютную добровольность? Если теологически — то «этого не было в планах Всевышнего». Иными словами, реализуя гомосексуальные наклонности, человек возможно будет удовлетворён, но не станет счастлив по-настоящему, потому что счастье — это следование божественному плану. Но, повторюсь, это относится ко всей седьмой заповеди, тут удивление вызывает только чужое удивление. Причина вторая, о которой особо не распространяются: влияние на общество, ой как хорошо знакомое как раз той цивилизации, где христианство «выстрелило», то есть Риму. В примерах: сегодня гомо- станет негласной нормой, завтра условный гопник Олег будет требовать от бОтана Васи не только денюжек, но и оказания сексуальных услуг. А физрук или препод в универе станет многозначительно строить глазки не (только) девочкам. Короче — «оно вам надо?», осчастливим пару процентов общества и сделаем проблемы на ровном месте всем остальным.		** Вообще-то не гомосексуальность, а любое прелюбодеяние. То есть за абсолютно гетеросексуальную измену с чужой женой изменники будут отвечать по всей строгости. Абсолютно гетеросексуальный секс до брака (именно церковного) и даже без «извращений»? Вопрос крайне сложный, но большинство трактуют «в ту же степь», радикалы — сразу как путевку в ад<ref>если без раскаяния и исповеди (настоящей, включающей серьёзное намерение не повторять)</ref>, умеренные как «дело нехорошее, но в целом житейское, будем готовить вас к венчанию, но хвастать тут нечем и к причастию подходить ПОКА не надо». Что же конкретно насчёт гомосексуальности, то «грехом, вопиющим к небу об отмщении» (аккурат между злостным человекоубийством, угнетением вдов и сирот, а так же… оставления работника без оплаты за выполненный труд) является содомия. То есть не само по себе влечение, а его практическая реализация. Почему это плохо с точки зрения церкви, даже если брать абсолютную добровольность? Если теологически — то «этого не было в планах Всевышнего». Иными словами, реализуя гомосексуальные наклонности, человек возможно будет удовлетворён, но не станет счастлив по-настоящему, потому что счастье — это следование божественному плану. Но, повторюсь, это относится ко всей седьмой заповеди, тут удивление вызывает только чужое удивление. Причина вторая, о которой особо не распространяются: влияние на общество, ой как хорошо знакомое как раз той цивилизации, где христианство «выстрелило», то есть Риму. В примерах: сегодня гомо- станет негласной нормой, завтра условный гопник Олег будет требовать от бОтана Васи не только денюжек, но и оказания сексуальных услуг. А физрук или препод в универе станет многозначительно строить глазки не (только) девочкам. Короче — «оно вам надо?», осчастливим пару процентов общества и сделаем проблемы на ровном месте всем остальным.
	** Мусульмане от них не отстают.		** Мусульмане от них не отстают.
	*** Смотря какие. Без уточнений весь этот абзац (как и выше) выглядит ближе к типичному газетному вбросу девяностых, чем к фактажу. Например, «милая» афганская традиция «бача-бази», буквально «игры с мальчиками»<ref>Когда мальчика или молодого парня одевают как девочку и тот для мужчин танцует. Сначала танцует, а дальше уже их личное дело, на что они там договорятся</ref>, существовавшая в Афганистане… аккурат до недавнего прихода моджахедов, которые стали делать за такое полноценную секир-башка. Да-да, если кто не понял, «традиция» существовала там даже во время американской администрации, смотревшей сквозь пальцы на такой «культюрный асобенасть».		*** Смотря какие. Без уточнений весь этот абзац (как и выше) выглядит ближе к типичному газетному вбросу девяностых, чем к фактажу. Например, «милая» афганская традиция «бача-бази», буквально «игры с мальчиками»<ref>Когда мальчика или молодого парня одевают как девочку и тот для мужчин танцует. Сначала танцует, а дальше уже их личное дело, на что они там договорятся</ref>, существовавшая в Афганистане… аккурат до недавнего прихода моджахедов, которые стали делать за такое полноценную секир-башка. Да-да, если кто не понял, «традиция» существовала там даже во время американской администрации, смотревшей сквозь пальцы на такой «культюрный асобенасть».
	* [[С прикрученным фитильком]], ибо злорадствовать нечему, но некоторые из религиозных деятелей ~~в нарушение третьей заповеди~~ (Исх. 20:7) объявляли наводнение или ковид карой Божьей за грехи, в том числе и за гомосексуальность, а потом хоп! — и, в случае наводнения, у самих дом смыло, или, в случае ковида, сами заболели.		* [[С прикрученным фитильком]], ибо злорадствовать нечему, но некоторые из религиозных деятелей, позабыв третью заповедь (Исх. 20:7), объявляли наводнение или ковид карой Божьей за грехи, в том числе и за гомосексуальность, а потом хоп! — и, в случае наводнения, у самих дом смыло, или, в случае ковида, сами заболели.

	{{Nav/Gender}}		{{Nav/Gender}}
	{{Nav/Юмор}}		{{Nav/Юмор}}

Lexmechanic: /* Реальная жизнь */

2026-07-14T04:50:50Z

Реальная жизнь

← Предыдущая		Версия 07:50, 14 июля 2026
Строка 63:		Строка 63:
	** Тогда уж, и, извините, пользоваться задницей по прямому назначению нельзя - ведь в этот момент через нее что-то выходит. А если не слишком жидкое?		** Тогда уж, и, извините, пользоваться задницей по прямому назначению нельзя - ведь в этот момент через нее что-то выходит. А если не слишком жидкое?
	* В околотюремной субкультуре считается недопустимым доставлять женщине оральное удовольствие, потому что «там» же побывал член, а это значит, ты все равно что взял его в рот! Те же деятели касаются члена, когда мочатся, а потом этими же руками едят… Вы не понимаете, это другое!		* В околотюремной субкультуре считается недопустимым доставлять женщине оральное удовольствие, потому что «там» же побывал член, а это значит, ты все равно что взял его в рот! Те же деятели касаются члена, когда мочатся, а потом этими же руками едят… Вы не понимаете, это другое!
	** Самое смешное, что в той же субкультуре «актив за п*дора не считается», быть так называемым «печником» ака «глиномесом» (~~т. е.~~ который засовывает, а не которому) — это не позор, а молодечество.		** Потому что околотюремная субкультура не про «понятия», а про постоянный поиск повода «легально» перевести оппонента на класс ниже. И чужие постельные похождения тут как раз отличное подспорье. А учитывая, что около-тюремное — это всегда декорации и позерство… ждать справедливости у гопоты (или вообще у первохода, который вышел и теперь гнёт пальцы как будто он советский вор в законе)… это смешно. Автор правки был свидетелем даже такие «предъяв» из серии «хайли лайкли» как «''я тут подумал, что'' а вдруг ты со своей коровой скотоложеством занимаешься?». И хотя сам предъявляющий за такое просто отхватит в 9 из 10 случаях (если «предъявит» не тому), давший слабину и согласившийся на такое «лох» не отмоется и ни в какой воровской суд аппеляцию подать не сможет. Иными словами, ''около''тюремная культура — это не про логику, а про чуть замаскированное право сильного, то есть не про то кто и что сосал/лизал, а про готовность закатать в бубен. В отличие от чисто тюремной, где свои нюансы, ибо конфликты на ровном месте в ограниченном пространстве никому не нужны.
			** Самое смешное, что в той же субкультуре «актив за п*дора не считается», быть так называемым «печником» ака «глиномесом» (то есть который засовывает, а не которому) — это не позор, а молодечество.
			*** Не считается строго в тюрячке, потому что «там баб нет», «тут и Ловелсас станет пидорасом», да и то, мнения разнятся. А вот актив на воле, где «баб» всех сортов и расцветок (включая самых мужеподобных) — ой вей. Тут хорошо подкованный авторитетный урка может за такое и «за пидора вывести».
			** Главный по-настоящему дискуссионный вопрос здесь — это степень соблюдения этих самых (как правило ещё советских) понятий новой порослью, пришедшей в девяностые и «воров» органически презиравших. Особенно на воле. Глупый, но популярный миф о том что какой-нибудь «блатной» живёт на воле строго по понятиям тюрячки — сношает строго девочек и только куда надо, шарахается от колбасы (на член похожа) и курицы (её петух топтал) — именно что миф, при том достаточно нелепый, журналистско-публицистический, уровня «шнурков в стакане».
	* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.		* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.
			** Вообще-то не гомосексуальность, а любое прелюбодеяние. То есть за абсолютно гетеросексуальную измену с чужой женой изменники будут отвечать по всей строгости. Абсолютно гетеросексуальный секс до брака (именно церковного) и даже без «извращений»? Вопрос крайне сложный, но большинство трактуют «в ту же степь», радикалы — сразу как путевку в ад<ref>если без раскаяния и исповеди (настоящей, включающей серьёзное намерение не повторять)</ref>, умеренные как «дело нехорошее, но в целом житейское, будем готовить вас к венчанию, но хвастать тут нечем и к причастию подходить ПОКА не надо». Что же конкретно насчёт гомосексуальности, то «грехом, вопиющим к небесному наказанию» (аккурат между злостным человекоубийством, угнетением вдов и сирот, а так же… оставления работника без оплаты за выполненный труд) является содомия. То есть не само по себе влечение, а его практическая реализация. Почему это плохо с точки зрения церкви, даже если брать абсолютную добровольность? Если теологически — то «этого не было в планах Всевышнего». Иными словами, реализуя гомосексуальные наклонности, человек возможно будет удовлетворён, но не станет счастлив по-настоящему, потому что счастье — это следование божественному плану. Но, повторюсь, это относится ко всей седьмой заповеди, тут удивление вызывает только чужое удивление. Причина вторая, о которой особо не распространяются: влияние на общество, ой как хорошо знакомое как раз той цивилизации, где христианство «выстрелило», то есть Риму. В примерах: сегодня гомо- станет негласной нормой, завтра условный гопник Олег будет требовать от бОтана Васи не только денюжек, но и оказания сексуальных услуг. А физрук или препод в универе станет многозначительно строить глазки не (только) девочкам. Короче — «оно вам надо?», осчастливим пару процентов общества и сделаем проблемы на ровном месте всем остальным.
	** Мусульмане от них не отстают.		** Мусульмане от них не отстают.
			*** Смотря какие. Без уточнений весь этот абзац (как и выше) выглядит ближе к типичному газетному вбросу девяностых, чем к фактажу. Например, «милая» афганская традиция «бача-бази», буквально «игры с мальчиками»<ref>Когда мальчика или молодого парня одевают как девочку и тот для мужчин танцует. Сначала танцует, а дальше уже их личное дело, на что они там договорятся</ref>, существовавшая в Афганистане… аккурат до недавнего прихода моджахедов, которые стали делать за такое полноценную секир-башка. Да-да, если кто не понял, «традиция» существовала там даже во время американской администрации, смотревшей сквозь пальцы на такой «культюрный асобенасть».
	* [[С прикрученным фитильком]], ибо злорадствовать нечему, но некоторые из религиозных деятелей в нарушение третьей заповеди (Исх. 20:7) объявляли наводнение или ковид карой Божьей за грехи, в том числе и за гомосексуальность, а потом хоп! — и, в случае наводнения, у самих дом смыло, или, в случае ковида, сами заболели.		* [[С прикрученным фитильком]], ибо злорадствовать нечему, но некоторые из религиозных деятелей в нарушение третьей заповеди (Исх. 20:7) объявляли наводнение или ковид карой Божьей за грехи, в том числе и за гомосексуальность, а потом хоп! — и, в случае наводнения, у самих дом смыло, или, в случае ковида, сами заболели.

	{{Nav/Gender}}		{{Nav/Gender}}
	{{Nav/Юмор}}		{{Nav/Юмор}}

PlumMeerkat356: /* Реальная жизнь */

2026-07-14T04:05:37Z

Реальная жизнь

← Предыдущая		Версия 07:05, 14 июля 2026
Строка 66:		Строка 66:
	* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.		* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.
	** Мусульмане от них не отстают.		** Мусульмане от них не отстают.
	* [[С прикрученным фитильком]], ибо злорадствовать нечему, но некоторые из религиозных деятелей в нарушение третьей заповеди (Исх. 20:4) объявляли наводнение или ковид карой Божьей за грехи, в том числе и за гомосексуальность, а потом хоп! — и, в случае наводнения, у самих дом смыло, или, в случае ковида, сами заболели.		* [[С прикрученным фитильком]], ибо злорадствовать нечему, но некоторые из религиозных деятелей в нарушение третьей заповеди (Исх. 20:7) объявляли наводнение или ковид карой Божьей за грехи, в том числе и за гомосексуальность, а потом хоп! — и, в случае наводнения, у самих дом смыло, или, в случае ковида, сами заболели.

	{{Nav/Gender}}		{{Nav/Gender}}
	{{Nav/Юмор}}		{{Nav/Юмор}}

Alex 15.12.2023: /* Фольклор */ - добавил пример и зацензурил маты

2024-06-21T13:24:50Z

Фольклор: - добавил пример и зацензурил маты

@@ Строка 13: / Строка 13: @@
 === [[Фольклор]] ===
 * Анекдот про зрителя в цирке, который обзывал всех артистов пидорасами и наконец достал до того, что… « А теперь — смертельный номер! Прыжок из-под купола цирка!» — «А-а-а-а! Куда вы меня тащите, пидорасы?!»
 * «До чего стойкие люди эти геи! Кругом сплошная пропаганда гетеросексуальных отношений — и по телевизору, и в кино, и в музыке… А они смотрят — и не поддаются!»
-* «Мама, папа, вы не одобряли мою склонность к гомосексуализму, и теперь у меня чудесная девушка (далее называет имя, напр. Моника Левински)» — «Сынок, а с тем симпатичным негром ты окончательно расстался?»
+* «Мама, папа, вы не одобряли мою склонность к гомосексуализму, и теперь у меня чудесная девушка (далее называет имя, напр. Моника Левински)» — «Сынок, а с тем симпатичным негром ты окончательно расстался?»
 === [[Кино]] ===

Илай Джавуд: /* Кино */ неолурк

2023-04-02T08:00:32Z

Кино: неолурк

← Предыдущая		Версия 11:00, 2 апреля 2023
Строка 25:		Строка 25:
	* «Оборотни». На брата главной героини наезжает подчеркнуто маскулинный главный школьный хулиган, то и дело обзывая парня жалким педиком. В конце-концов герой не выдерживает и обвиняет его в характерной для показных гомофобов пассивной гомосексуальности, за что сам он оказывается бит, а хулиган высмеян. Но когда полученный в довесок к оборотничеству звериный магнетизм проявляет себя в полной мере, хулиган внезапно приходит к героям в гости и начинает разговор с поцелуя в губы, честно признаваясь, что он наконец-то понял, что и в самом деле гей, но до этого боялся в этом признаться даже себе.		* «Оборотни». На брата главной героини наезжает подчеркнуто маскулинный главный школьный хулиган, то и дело обзывая парня жалким педиком. В конце-концов герой не выдерживает и обвиняет его в характерной для показных гомофобов пассивной гомосексуальности, за что сам он оказывается бит, а хулиган высмеян. Но когда полученный в довесок к оборотничеству звериный магнетизм проявляет себя в полной мере, хулиган внезапно приходит к героям в гости и начинает разговор с поцелуя в губы, честно признаваясь, что он наконец-то понял, что и в самом деле гей, но до этого боялся в этом признаться даже себе.
	* «Неисправимые» — родители сдают заподозренных в нетрадиционной ориентации подростков в исправительный лагерь для перевоспитания, и безуспешные попытки «исправить» героев — основная тема шуток. Ирония судьбы: если бы не этот лагерь, главная героиня не факт, что вообще когда-нибудь в жизни задумалась бы о том, что парни ей, кажется, не слишком интересны.		* «Неисправимые» — родители сдают заподозренных в нетрадиционной ориентации подростков в исправительный лагерь для перевоспитания, и безуспешные попытки «исправить» героев — основная тема шуток. Ирония судьбы: если бы не этот лагерь, главная героиня не факт, что вообще когда-нибудь в жизни задумалась бы о том, что парни ей, кажется, не слишком интересны.
			* «В погоне за Эми» — Бэнки. Бесится от гейских шуток Хупера (гея) в свой адрес. Говорит, что настоящих лесбиянок не существует, «каждая баба мечтает о хорошем члене». При этом говорит, что он может понять геев (потому-что они тоже о нём мечтают).

	=== [[Телесериал]]ы ===		=== [[Телесериал]]ы ===

PlumMeerkat356: /* Реальная жизнь */

2023-04-01T08:24:38Z

Реальная жизнь

← Предыдущая		Версия 11:24, 1 апреля 2023
Строка 44:		Строка 44:
	* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.		* Многие христианские деноминации считают гомосексуальность смертным грехом. Смешно становится, когда публично заявляющие о своей гомофобии радетели морали попадаются на гомосексуальных контактах, и хорошо, если с добровольными партнёрами. Репутацию католических священников здорово подпортили истории о домогательствах к отрокам. Шутки на эту тему уже прочно вписались в репертуар стендап-комиков. Как и шутки о телеевангелистах, которых можно встретить в гей-клубах.
	** Мусульмане от них не отстают.		** Мусульмане от них не отстают.
	* [[С прикрученным фитильком]], ибо злорадствовать нечему, но некоторые из религиозных деятелей, в нарушение третьей заповеди (Исх. 20:4), объявляли наводнение или ковид карой Божьей за грехи, в том числе и за гомосексуальность, а потом хоп! — и, в случае наводнения, у самих дом смыло, или, в случае ковида, сами заболели.		* [[С прикрученным фитильком]], ибо злорадствовать нечему, но некоторые из религиозных деятелей в нарушение третьей заповеди (Исх. 20:4) объявляли наводнение или ковид карой Божьей за грехи, в том числе и за гомосексуальность, а потом хоп! — и, в случае наводнения, у самих дом смыло, или, в случае ковида, сами заболели.

	{{Nav/Gender}}		{{Nav/Gender}}
	{{Nav/Юмор}}		{{Nav/Юмор}}