Конъюнктурный пересмотр - История изменений

T114: /* Зарубежные фильмы */

2026-11-11T13:00:20Z

Зарубежные фильмы

← Предыдущая		Версия 16:00, 11 ноября 2026
Строка 171:		Строка 171:
	* «Красный рассвет» (2012) — в США вторгаются коммунисты… китайские? Нет, северокорейские. [[Сарказм\|Так реалистичнее]], ведь теперь китайцы — партнёры. И кинозрители.		* «Красный рассвет» (2012) — в США вторгаются коммунисты… китайские? Нет, северокорейские. [[Сарказм\|Так реалистичнее]], ведь теперь китайцы — партнёры. И кинозрители.
	* «[[Дюна]]» Дени Вильнёва. В 2021 году нельзя даже намекать, что гомосексуальность присуща [[загнивающие аристократы\|развращённым декадентам]], поэтому барон Харконнен лишился педерастии (и вообще урезан до 3-4 коротких сцен). В 2021 году нельзя не иметь в актёрском составе хоть одну чернокожую женщину, поэтому чернокожей женщиной станет… нет, не преподобная мать… нет, не Ирулан… нет, даже не Чани… Льет-Кинес, книжный ОТЕЦ Чани!		* «[[Дюна]]» Дени Вильнёва. В 2021 году нельзя даже намекать, что гомосексуальность присуща [[загнивающие аристократы\|развращённым декадентам]], поэтому барон Харконнен лишился педерастии (и вообще урезан до 3-4 коротких сцен). В 2021 году нельзя не иметь в актёрском составе хоть одну чернокожую женщину, поэтому чернокожей женщиной станет… нет, не преподобная мать… нет, не Ирулан… нет, даже не Чани… Льет-Кинес, книжный ОТЕЦ Чани!
			** Который еще и отчетливо символизирует «Белого сахиба», проникшегося культурой «туземцев»…
	* «Женщина-король» же! Фильм выставляет Дагомейское королевство борцами с европейскими работорговцами. В реальной истории все было с точностью наоборот — основной статьей дохода Дагомеи была именно что работорговля и запрет оной в Европе сильно ударил по могуществу Дагомеи.		* «Женщина-король» же! Фильм выставляет Дагомейское королевство борцами с европейскими работорговцами. В реальной истории все было с точностью наоборот — основной статьей дохода Дагомеи была именно что работорговля и запрет оной в Европе сильно ударил по могуществу Дагомеи.
	** И [[смердяков в зеркале\|вдвойне забавно]], что фильм, прославлавляющий Дагомею, снят, в том числе, потомками проданных дагомейцами рабов.		** И [[смердяков в зеркале\|вдвойне забавно]], что фильм, прославлавляющий Дагомею, снят, в том числе, потомками проданных дагомейцами рабов.

VeloVoyager: /* География и топонимика */

2026-11-11T11:13:53Z

География и топонимика

Crocuta Crocuta: Замена текста — «[[Stephen King/The Dark Tower» на «[[Тёмная башня»

2026-10-23T09:28:35Z

Замена текста — «[[Stephen King/The Dark Tower» на «[[Тёмная башня»

← Предыдущая		Версия 12:28, 23 октября 2026
Строка 148:		Строка 148:
	* [[A Nightmare on Elm Street\|Фредди Крюгер]] в перезапуске [[педофил]], как будто в качестве серийного убийцы он был недостаточным злом.		* [[A Nightmare on Elm Street\|Фредди Крюгер]] в перезапуске [[педофил]], как будто в качестве серийного убийцы он был недостаточным злом.
	** Справедливости ради: Уэс Крейвен планировал сделать Крюгера ''ещё и'' педофилом уже в старой линейке фильмов, «потому что это самое страшное, что только может совершить человек» ©. Но отказался от этого замысла — или просто не стал его акцентировать. Ну, а в перезапуске уже вдавили [[педаль в пол]] (но фильм это не спасло).		** Справедливости ради: Уэс Крейвен планировал сделать Крюгера ''ещё и'' педофилом уже в старой линейке фильмов, «потому что это самое страшное, что только может совершить человек» ©. Но отказался от этого замысла — или просто не стал его акцентировать. Ну, а в перезапуске уже вдавили [[педаль в пол]] (но фильм это не спасло).
	* Экранизация «[[~~Stephen King/The Dark Tower~~\|Тёмной Башни]]» — Превращение Роланда в афроамериканца и потеря им ка-тета обоснована тем, что сюжет — {{spoiler\|следующий забег протагониста по мультиверсу, аккурат после финала седьмой книги}}. Другое дело, что непонятно, зачем ''ка'' менять своему избраннику цвет кожи?		* Экранизация «[[Тёмная башня\|Тёмной Башни]]» — Превращение Роланда в афроамериканца и потеря им ка-тета обоснована тем, что сюжет — {{spoiler\|следующий забег протагониста по мультиверсу, аккурат после финала седьмой книги}}. Другое дело, что непонятно, зачем ''ка'' менять своему избраннику цвет кожи?
	* Чёрный L в экранизации [[Death Note]] [[Пытка увеболлом\|от Netflix]]. В оригинале гениальный юный детектив — британец, воплощение тропа «[[облик Чезаре]]»: болезненно-бледный и с вечными [[Тёмные круги под глазами\|тёмными кругами под глазами]]. Фильм, впрочем, не является точной экранизацией, он, скорее, произведение «по мотивам»: действие перенесено в США, соответственно, главные герои выглядят как жители США, те же Лайт и Миса из японцев превратились в белых европеоидов. И чернокожий L — наименее раздражающее из [[Вопиющий неканон\|изменений]].		* Чёрный L в экранизации [[Death Note]] [[Пытка увеболлом\|от Netflix]]. В оригинале гениальный юный детектив — британец, воплощение тропа «[[облик Чезаре]]»: болезненно-бледный и с вечными [[Тёмные круги под глазами\|тёмными кругами под глазами]]. Фильм, впрочем, не является точной экранизацией, он, скорее, произведение «по мотивам»: действие перенесено в США, соответственно, главные герои выглядят как жители США, те же Лайт и Миса из японцев превратились в белых европеоидов. И чернокожий L — наименее раздражающее из [[Вопиющий неканон\|изменений]].
	** Говоря об изменениях: отношения Лайта и <s>Мисы</s> Мии перевернулись с ног на голову, и теперь он любит её, а она манипулирует им! Потому что «сильная независимая женщина».		** Говоря об изменениях: отношения Лайта и <s>Мисы</s> Мии перевернулись с ног на голову, и теперь он любит её, а она манипулирует им! Потому что «сильная независимая женщина».

Crocuta Crocuta: /* Отечественные произведения */

2026-07-24T07:17:49Z

Отечественные произведения

@@ Строка 83: / Строка 83: @@
 * Сергей Мартьянов, «Однажды на границе» — в первом издании (1953) была югославская шпионка, засланная «взорвать туннели в горах и забрать кое-какие сведения для американцев». Во втором издании (1954), когда «палач Тито» стал «товарищем Тито» эта сербка Влада Рундич превратилась в украинскую националистку Магду Галец и обучали её не в Белграде, а Мюнхене. Заказчик, впрочем, остался тот же самый — американская разведка.
 * Я. И. Перельман, «Занимательная геометрия» — седьмое издание книги было в [[Эпоха советского ампира|1950 году]], когда [[w:Борьба с «низкопоклонством перед Западом»|кампания «Россия — родина слонов»]] скакала во всю мощь. И стараниями редакторов<ref>Яков Исидорович умер в 1942 году, во время ленинградской блокады.</ref> «[[w:Шенкс, Вильям|математик Шенкс]]» вычисливший число π [[Круто, но непрактично|с 707 десятичным знаками]], превратился в «некоего Шенкса», после чего последовал ритуальный плевок в англо-американских математиков, дескать «только от безделья да в погоне за дутыми „рекордами“ могло в наше время возникнуть желание „переплюнуть“ Шенкса».
 ==== Зарубежная ====

Crocuta Crocuta в 07:25, 20 мая 2026

2026-05-20T07:25:39Z

93.185.164.21: /* Зарубежная */

2026-05-19T06:10:35Z

Зарубежная

← Предыдущая		Версия 09:10, 19 мая 2026
Строка 92:		Строка 92:
	*** В первой книге голос учительницы перестал быть «металлическим», а Кнышиха спьяну стала петь «советские песни в советские праздники и народные песни в церковные праздники» и перестала креститься на «антенну, похожую на крест». В третьей книге нападки на религию тоже смягчены — пригладили критику в адрес [[Пастырь хитрый\|прогрессивного попа]].		*** В первой книге голос учительницы перестал быть «металлическим», а Кнышиха спьяну стала петь «советские песни в советские праздники и народные песни в церковные праздники» и перестала креститься на «антенну, похожую на крест». В третьей книге нападки на религию тоже смягчены — пригладили критику в адрес [[Пастырь хитрый\|прогрессивного попа]].
	*** Ещё из второй книги исчезло примечание про так и лежащие дома у Павлуши три копейки — «всё никак настоящего нищего не встречу», и добавилась реакция Павлуши и Ани на Явино «Пусть будет, как Анка-пулемётчица!» в конце третьей книги: Аня хочет быть художницей, а Павлуша не хочет в армию, а хочет в институт.		*** Ещё из второй книги исчезло примечание про так и лежащие дома у Павлуши три копейки — «всё никак настоящего нищего не встречу», и добавилась реакция Павлуши и Ани на Явино «Пусть будет, как Анка-пулемётчица!» в конце третьей книги: Аня хочет быть художницей, а Павлуша не хочет в армию, а хочет в институт.
	* Урсула Ле Гуин, «[[Earthsea\|Земноморье]]». В оригинальной трилогии (1968—1972 гг.) в школе острова Рок могли обучаться только мужчины. Женщины занимались колдовством, но их магия была более «дикой», они обычно были деревенскими знахарками и колдуньями. [[Магия ~~— это~~ наука\|Магия как наука]] была мужской прерогативой. Всё перечисленное, кстати, никак не помешало главной героине книги «Гробницы Атуана» быть более чем «сильной и независимой» {{spoiler\|(послать куда подальше ни много ни мало целую толпу спящих [[древнее зло\|древних богов]], которым тебя посвятили ещё в раннем детстве, и уйти своим путём сможет не каждый)}}. Тема расовой принадлежности жителей островов тоже особенно не ставилась во главу угла и описывалась как весьма разнообразная: от светлокожих обитателей северных островов, до очень смуглых соотечественников главного героя и почти чернокожих жителей юга. В написанной в 1990—2001 гг. второй трилогии действие вдруг начинает в основном крутиться вокруг ужасного угнетения, которому подверглись женщины из-за запрета обучаться магии в школе, а также Особой Женской Мудрости. Снятый по мотивам книг сериал был в целом снят отвратительно, но автор обвинил его именно в [[Отбеливание\|отбеливании]].		* Урсула Ле Гуин, «[[Earthsea\|Земноморье]]». В оригинальной трилогии (1968—1972 гг.) в школе острова Рок могли обучаться только мужчины. Женщины занимались колдовством, но их магия была более «дикой», они обычно были деревенскими знахарками и колдуньями. [[Магия - фэнтезийная наука\|Магия как наука]] была мужской прерогативой. Всё перечисленное, кстати, никак не помешало главной героине книги «Гробницы Атуана» быть более чем «сильной и независимой» {{spoiler\|(послать куда подальше ни много ни мало целую толпу спящих [[древнее зло\|древних богов]], которым тебя посвятили ещё в раннем детстве, и уйти своим путём сможет не каждый)}}. Тема расовой принадлежности жителей островов тоже особенно не ставилась во главу угла и описывалась как весьма разнообразная: от светлокожих обитателей северных островов, до очень смуглых соотечественников главного героя и почти чернокожих жителей юга. В написанной в 1990—2001 гг. второй трилогии действие вдруг начинает в основном крутиться вокруг ужасного угнетения, которому подверглись женщины из-за запрета обучаться магии в школе, а также Особой Женской Мудрости. Снятый по мотивам книг сериал был в целом снят отвратительно, но автор обвинил его именно в [[Отбеливание\|отбеливании]].
	* «[[Сага о Форкосиганах]]», последняя на сей день книга «Джентльмен Джоул и Красная Королева»: Внезапно автор заявила, что Эйрел так и был бисексуалом все эти годы. Жил тройственной семьёй с женой-бетанкой и своим адъютантом. А умница-Майлз так и не догадался. Все эти годы, да. В дальнейшем прямо говорится, что, полюбив Корделию, он сделался «совершенно моногамен». И ведь были бы намёки в прочих книгах — вопросов бы не было. Но так внаглую [[реткон]]ить бедного покойника… Фу-фу-фу, Лоис! Нельзя быть такой!		* «[[Сага о Форкосиганах]]», последняя на сей день книга «Джентльмен Джоул и Красная Королева»: Внезапно автор заявила, что Эйрел так и был бисексуалом все эти годы. Жил тройственной семьёй с женой-бетанкой и своим адъютантом. А умница-Майлз так и не догадался. Все эти годы, да. В дальнейшем прямо говорится, что, полюбив Корделию, он сделался «совершенно моногамен». И ведь были бы намёки в прочих книгах — вопросов бы не было. Но так внаглую [[реткон]]ить бедного покойника… Фу-фу-фу, Лоис! Нельзя быть такой!

2A00:F3C:1DAB:0:7D04:CA0C:5262:16A7: /* Общее */

2026-05-19T05:17:22Z

Общее

← Предыдущая		Версия 08:17, 19 мая 2026
Строка 28:		Строка 28:
	* В западной антифашистской пропаганде 1930—70-х годов [[нацист]]ы обычно изображались [[злодей-бунтарь\|злодеями-бунтарями]] по отношению к традиционной культуре — борцами с церковью, с религиозными и традиционными обычаями, открыто презирающими культуру, [[:lm:Национал-гомосексуализм\|сторонниками гомосексуальности для мужчин]] и разврата для женщин. Первые пункты были одним из элементов пропаганды «холодной войны», чтобы приравнять нацистов к новым [[Красная угроза\|идеологическим противникам]]<ref>Напоминаем, что приравнивание коммунизма к нацизму и наоборот запрещено в Российской Федерации</ref>. В действительности фашисты были скорее [[злодей-консерватор\|злодеи-консерваторы]], [[борец за нравственность\|яростно защищающие]] старые представления о правильном и уничтожающие не вписывающихся в них. Гитлер и Муссолини грезили о колонизации земель в стиле XVIII—XIX веков с зачисткой жизненного пространства от «недочеловеков» и заселения новых колоний истинными арийцами/подлинными потомками римлян. И тот, и другой восхищались геноцидом индейцев и мечтали о «можем повторить», но масштабнее и лучше.		* В западной антифашистской пропаганде 1930—70-х годов [[нацист]]ы обычно изображались [[злодей-бунтарь\|злодеями-бунтарями]] по отношению к традиционной культуре — борцами с церковью, с религиозными и традиционными обычаями, открыто презирающими культуру, [[:lm:Национал-гомосексуализм\|сторонниками гомосексуальности для мужчин]] и разврата для женщин. Первые пункты были одним из элементов пропаганды «холодной войны», чтобы приравнять нацистов к новым [[Красная угроза\|идеологическим противникам]]<ref>Напоминаем, что приравнивание коммунизма к нацизму и наоборот запрещено в Российской Федерации</ref>. В действительности фашисты были скорее [[злодей-консерватор\|злодеи-консерваторы]], [[борец за нравственность\|яростно защищающие]] старые представления о правильном и уничтожающие не вписывающихся в них. Гитлер и Муссолини грезили о колонизации земель в стиле XVIII—XIX веков с зачисткой жизненного пространства от «недочеловеков» и заселения новых колоний истинными арийцами/подлинными потомками римлян. И тот, и другой восхищались геноцидом индейцев и мечтали о «можем повторить», но масштабнее и лучше.
	* В отечественном искусстве начиная с [[Перестройка\|Перестройки]] и до сегодняшних дней (особенно это стало чувствоваться после распада СССР, да и сейчас тоже) появилась тенденция добавлять положительного героя-священника куда только можно. Конечно, [[пастырь добрый]] — это не плохо, а даже здорово (особенно, если это [[Духоносный старец\|умудрённый годами монах-старец]]), но зачастую его добавляют туда, где его не должно было быть по задумке автора, либо в виду исторических особенностей. Кроме того, введя такого персонажа, авторы оказываются ещё и [[не в ладах с богословием]], а привлечь консультанта они не могут или не хотят. Иной раз доходит до того, что берётся изжёванный сюжет про демобилизовавшегося десантника (или иного героя боевика), который наводит порядок в родном городе силовыми методами. Но на этот раз [[вигилант]]ом становится [[крутой падре]].		* В отечественном искусстве начиная с [[Перестройка\|Перестройки]] и до сегодняшних дней (особенно это стало чувствоваться после распада СССР, да и сейчас тоже) появилась тенденция добавлять положительного героя-священника куда только можно. Конечно, [[пастырь добрый]] — это не плохо, а даже здорово (особенно, если это [[Духоносный старец\|умудрённый годами монах-старец]]), но зачастую его добавляют туда, где его не должно было быть по задумке автора, либо в виду исторических особенностей. Кроме того, введя такого персонажа, авторы оказываются ещё и [[не в ладах с богословием]], а привлечь консультанта они не могут или не хотят. Иной раз доходит до того, что берётся изжёванный сюжет про демобилизовавшегося десантника (или иного героя боевика), который наводит порядок в родном городе силовыми методами. Но на этот раз [[вигилант]]ом становится [[крутой падре]].
			** Постепенная смена отношения к ценкви началась куда раньше Перестройки. Уже в Неуловимых мстителях есть одновременно и хороший поп Мокий, и плохой отец Философ. В «17 мгновений весны» пастор Шлаг прямо-таки герой.
	* В light-[[BDSM]] [[Я тебя отшлёпаю\|спанкинге]] в сюжетах, не связанных с полноценными сексуальными сценами напрямую, долгое время семейные сюжеты с наказаниями родителями взрослых детей или сиблингами друг друга были в порядке нормы, но в начале [[Ковидная эпоха\|ковидной эпохи]] в большинстве стран цензура ополчилась на малейшие намеки на [[инцест]], и «папы»-«мамы» тут же стали «отчимами» и «мачехами», «дочки» — «падчерицами», а «родные» братья и сестры — «сводными», причем такая замена произошла не только в новой продукции, но и аннотациях к старой.		* В light-[[BDSM]] [[Я тебя отшлёпаю\|спанкинге]] в сюжетах, не связанных с полноценными сексуальными сценами напрямую, долгое время семейные сюжеты с наказаниями родителями взрослых детей или сиблингами друг друга были в порядке нормы, но в начале [[Ковидная эпоха\|ковидной эпохи]] в большинстве стран цензура ополчилась на малейшие намеки на [[инцест]], и «папы»-«мамы» тут же стали «отчимами» и «мачехами», «дочки» — «падчерицами», а «родные» братья и сестры — «сводными», причем такая замена произошла не только в новой продукции, но и аннотациях к старой.

Artamoned: Восстановление истории

2026-01-26T22:49:45Z

Восстановление истории

Внесённые изменения

Илай Джавуд: /* Отечественные произведения */

2025-11-16T17:55:21Z

Отечественные произведения

Внесённые изменения

Илай Джавуд в 17:55, 16 ноября 2025

2025-11-16T17:55:03Z

Внесённые изменения

← Предыдущая		Версия 08:17, 19 мая 2026
Строка 28:		Строка 28:
	* В западной антифашистской пропаганде 1930—70-х годов [[нацист]]ы обычно изображались [[злодей-бунтарь\|злодеями-бунтарями]] по отношению к традиционной культуре — борцами с церковью, с религиозными и традиционными обычаями, открыто презирающими культуру, [[:lm:Национал-гомосексуализм\|сторонниками гомосексуальности для мужчин]] и разврата для женщин. Первые пункты были одним из элементов пропаганды «холодной войны», чтобы приравнять нацистов к новым [[Красная угроза\|идеологическим противникам]]<ref>Напоминаем, что приравнивание коммунизма к нацизму и наоборот запрещено в Российской Федерации</ref>. В действительности фашисты были скорее [[злодей-консерватор\|злодеи-консерваторы]], [[борец за нравственность\|яростно защищающие]] старые представления о правильном и уничтожающие не вписывающихся в них. Гитлер и Муссолини грезили о колонизации земель в стиле XVIII—XIX веков с зачисткой жизненного пространства от «недочеловеков» и заселения новых колоний истинными арийцами/подлинными потомками римлян. И тот, и другой восхищались геноцидом индейцев и мечтали о «можем повторить», но масштабнее и лучше.		* В западной антифашистской пропаганде 1930—70-х годов [[нацист]]ы обычно изображались [[злодей-бунтарь\|злодеями-бунтарями]] по отношению к традиционной культуре — борцами с церковью, с религиозными и традиционными обычаями, открыто презирающими культуру, [[:lm:Национал-гомосексуализм\|сторонниками гомосексуальности для мужчин]] и разврата для женщин. Первые пункты были одним из элементов пропаганды «холодной войны», чтобы приравнять нацистов к новым [[Красная угроза\|идеологическим противникам]]<ref>Напоминаем, что приравнивание коммунизма к нацизму и наоборот запрещено в Российской Федерации</ref>. В действительности фашисты были скорее [[злодей-консерватор\|злодеи-консерваторы]], [[борец за нравственность\|яростно защищающие]] старые представления о правильном и уничтожающие не вписывающихся в них. Гитлер и Муссолини грезили о колонизации земель в стиле XVIII—XIX веков с зачисткой жизненного пространства от «недочеловеков» и заселения новых колоний истинными арийцами/подлинными потомками римлян. И тот, и другой восхищались геноцидом индейцев и мечтали о «можем повторить», но масштабнее и лучше.
	* В отечественном искусстве начиная с [[Перестройка\|Перестройки]] и до сегодняшних дней (особенно это стало чувствоваться после распада СССР, да и сейчас тоже) появилась тенденция добавлять положительного героя-священника куда только можно. Конечно, [[пастырь добрый]] — это не плохо, а даже здорово (особенно, если это [[Духоносный старец\|умудрённый годами монах-старец]]), но зачастую его добавляют туда, где его не должно было быть по задумке автора, либо в виду исторических особенностей. Кроме того, введя такого персонажа, авторы оказываются ещё и [[не в ладах с богословием]], а привлечь консультанта они не могут или не хотят. Иной раз доходит до того, что берётся изжёванный сюжет про демобилизовавшегося десантника (или иного героя боевика), который наводит порядок в родном городе силовыми методами. Но на этот раз [[вигилант]]ом становится [[крутой падре]].		* В отечественном искусстве начиная с [[Перестройка\|Перестройки]] и до сегодняшних дней (особенно это стало чувствоваться после распада СССР, да и сейчас тоже) появилась тенденция добавлять положительного героя-священника куда только можно. Конечно, [[пастырь добрый]] — это не плохо, а даже здорово (особенно, если это [[Духоносный старец\|умудрённый годами монах-старец]]), но зачастую его добавляют туда, где его не должно было быть по задумке автора, либо в виду исторических особенностей. Кроме того, введя такого персонажа, авторы оказываются ещё и [[не в ладах с богословием]], а привлечь консультанта они не могут или не хотят. Иной раз доходит до того, что берётся изжёванный сюжет про демобилизовавшегося десантника (или иного героя боевика), который наводит порядок в родном городе силовыми методами. Но на этот раз [[вигилант]]ом становится [[крутой падре]].
			** Постепенная смена отношения к ценкви началась куда раньше Перестройки. Уже в Неуловимых мстителях есть одновременно и хороший поп Мокий, и плохой отец Философ. В «17 мгновений весны» пастор Шлаг прямо-таки герой.
	* В light-[[BDSM]] [[Я тебя отшлёпаю\|спанкинге]] в сюжетах, не связанных с полноценными сексуальными сценами напрямую, долгое время семейные сюжеты с наказаниями родителями взрослых детей или сиблингами друг друга были в порядке нормы, но в начале [[Ковидная эпоха\|ковидной эпохи]] в большинстве стран цензура ополчилась на малейшие намеки на [[инцест]], и «папы»-«мамы» тут же стали «отчимами» и «мачехами», «дочки» — «падчерицами», а «родные» братья и сестры — «сводными», причем такая замена произошла не только в новой продукции, но и аннотациях к старой.		* В light-[[BDSM]] [[Я тебя отшлёпаю\|спанкинге]] в сюжетах, не связанных с полноценными сексуальными сценами напрямую, долгое время семейные сюжеты с наказаниями родителями взрослых детей или сиблингами друг друга были в порядке нормы, но в начале [[Ковидная эпоха\|ковидной эпохи]] в большинстве стран цензура ополчилась на малейшие намеки на [[инцест]], и «папы»-«мамы» тут же стали «отчимами» и «мачехами», «дочки» — «падчерицами», а «родные» братья и сестры — «сводными», причем такая замена произошла не только в новой продукции, но и аннотациях к старой.

← Предыдущая		Версия 14:13, 11 ноября 2026
Строка 388:		Строка 388:
	* Похожая история с японским островом Эдзо, после свержения сёгуната отказавшимся признавать власть императора, и провозглашенный отдельной республикой. Император остров таки захватил, а потом лишил имени. Теперь остров называется Хоккайдо — то есть просто «северная морская провинция».		* Похожая история с японским островом Эдзо, после свержения сёгуната отказавшимся признавать власть императора, и провозглашенный отдельной республикой. Император остров таки захватил, а потом лишил имени. Теперь остров называется Хоккайдо — то есть просто «северная морская провинция».
	* Первая волна переименований городов тогда ещё в Российской империи — 1914 год, из-за [[Первая мировая война\|Первой мировой войны]]. Тогда-то Санкт-Петербург и стал Петроградом: немецкий топоним оказался не ко двору.		* Первая волна переименований городов тогда ещё в Российской империи — 1914 год, из-за [[Первая мировая война\|Первой мировой войны]]. Тогда-то Санкт-Петербург и стал Петроградом: немецкий топоним оказался не ко двору.
			** Если подумать, то это странная надуманная причина: "Санкт-Петербург" - это голландское, а вовсе не германское название!
	* После Советско-финской войны и войны-продолжения на Карельском перешейке произошло массовое переименование посёлков и деревень, сменивших финские названия на русские, но у подавляющего большинства населенных пунктов (кроме самых крупных) при этом еще и полностью сменилось население, а новые названия нередко были буквальными переводами с финского на русский.		* После Советско-финской войны и войны-продолжения на Карельском перешейке произошло массовое переименование посёлков и деревень, сменивших финские названия на русские, но у подавляющего большинства населенных пунктов (кроме самых крупных) при этом еще и полностью сменилось население, а новые названия нередко были буквальными переводами с финского на русский.
	* Массовая смена топонимов после Октябрьской революции. Нет, Сталинград и даже Ленинград (хотя [[Пётр I\|Петра I]] большевики впоследствии стали котировать) ещё понятны. Но, скажем, город Сергиев Посад, сформировавшийся вокруг монастыря, основанного Сергием Радонежским, был переименован в Загорск. Деятель ВКП(б) Загорский действовал в Прибалтике и к городу имел отношение очень опосредованное — считай, никакое.		* Массовая смена топонимов после Октябрьской революции. Нет, Сталинград и даже Ленинград (хотя [[Пётр I\|Петра I]] большевики впоследствии стали котировать) ещё понятны. Но, скажем, город Сергиев Посад, сформировавшийся вокруг монастыря, основанного Сергием Радонежским, был переименован в Загорск. Деятель ВКП(б) Загорский действовал в Прибалтике и к городу имел отношение очень опосредованное — считай, никакое.
Строка 400:		Строка 401:
	** Со Сталинградом вышла заковыка — не переименовавать же его обратно в Царицын! Хоть с царями это название и никак не связано (название произошло от татарского «Сары Су» — «Жёлтая Вода», но это ж каждому не объяснишь. После мозгового штурма с новым названием (Пятиморск, Волгодонск, Геройск, Твердыня, Непокорный, Славгород, Мир-город, Победоград, Стальград, Миргород, Возрождение, Ленинград-на-Волге, Геройград и почему-то Суворовск и Космоград) остановились на непримечательном «Волгоград».		** Со Сталинградом вышла заковыка — не переименовавать же его обратно в Царицын! Хоть с царями это название и никак не связано (название произошло от татарского «Сары Су» — «Жёлтая Вода», но это ж каждому не объяснишь. После мозгового штурма с новым названием (Пятиморск, Волгодонск, Геройск, Твердыня, Непокорный, Славгород, Мир-город, Победоград, Стальград, Миргород, Возрождение, Ленинград-на-Волге, Геройград и почему-то Суворовск и Космоград) остановились на непримечательном «Волгоград».
	* А после развала СССР начались опять переименования. Обычно делали вид, что возвращали названия царских времён, хотя это не всегда так (даже это до конца не довели — в каждом городе процентов 70 топонимов — советские; ст. м. Войковская, от которой не только монархисты фэйспалмят, в комплекте). Интересный курьёз в том, что одновременно существуют, например, город Санкт-Петербург и Ленинградская область, или город Екатеринбург и Свердловская область; неясно, баг это или фича. [[Обоснуй]] очень прост — для переименования областей надо отдельно принимать новую Конституцию, поскольку названия оных областей там фигурируют.		* А после развала СССР начались опять переименования. Обычно делали вид, что возвращали названия царских времён, хотя это не всегда так (даже это до конца не довели — в каждом городе процентов 70 топонимов — советские; ст. м. Войковская, от которой не только монархисты фэйспалмят, в комплекте). Интересный курьёз в том, что одновременно существуют, например, город Санкт-Петербург и Ленинградская область, или город Екатеринбург и Свердловская область; неясно, баг это или фича. [[Обоснуй]] очень прост — для переименования областей надо отдельно принимать новую Конституцию, поскольку названия оных областей там фигурируют.
			** Это [[Популярное заблуждение]]: Конституцию РФ для этого менять не надо, ведь ту главу, где перечислены названия регионов РФ, изменять можно (и с 1991 года изменений там много: одни регионы переименовывались, другие разделялись или объединялись между собой, третьи выходили или входили в состав Федерации). Причина другая: для переименования ''любого'' города или региона в РФ нужен референдум, где большинство проголосует "за" переименование. Ну вот, и в Ленинграде большинство людей проголосовали "за" переименование в Санкт-Петербург, а в Ленинградской области "против", и поэтому название "Ленинградская область" оставили. Та же история и со Свердловской областью. А вот для переименования улиц, переулков и др. частей города проводить референдум в городе почему-то не нужно, потому их и напереименовывали вдосталь (хотя после скандалов часто возвращали прежнее название, т.е. мнение народа здесь тоже важно).
			** Интересная история с Волгоградом. Он был переименован из Царицына в Сталинград в раннем СССР, хотя назван не в честь конкретной царицы, а в честь реки Царица (которая первоначально тоже не Царица, а Сары-Су, позднее адаптированная под русский язык). При Хрущёве переименован в Волгоград. В 2020-х на волне возвращения памяти о героических сражениях Великой Отечественной войны его в новостных передачах стали называть Сталинградом - но только в дни памяти о войне (день Победы, дни начала и окончания Сталинградской битвы).
	* В [[Ханы, виноградники и курорты\|Крыму]] переименовали поселения часто и с удовольствием. После присоединения Крымского ханства к России на волне любви к античности и грёзах о «Греческом проекте» несколько крымских городов получили греческие названия. Кому-то вернули античное (Кафа стала Феодосией, Гезлёв — Евпаторией<ref>Ошибочно — на самом деле на месте Евпатории находилась древнегреческая Керкинитида, а Евпаторион (Евпаторий) находился южнее</ref>), а кому-то придумали новое название — Ахтиар стал Севастополем (хотя настоящий исторический Севастополь — это абхазский Сухум), а Ак-Мечеть — Симферополем. После смерти [[Екатерина II\|Екатерины II]] её сын Павел просто в пику матери переименовал Севастополь и Симферополь обратно в Ахтиар и Ак-Мечеть, но потом этим городам вернули екатерининские названия. После занятия Крыма Красной армией в 1920 году несколько населённых пунктов были переименованы в честь новых властей. Переименовали в том числе Ялту — назвали Красноармейском, но такого хода не поняли местные коммунисты и вернули название «Ялта» обратно. Наиболее масштабная волна переименований последовала после депортации крымских татар в 1944 — за несколько лет были переименованы практически все селения с татарским названиями (а заодно и немецкие — немцев депортировали ещё в 1941).		* В [[Ханы, виноградники и курорты\|Крыму]] переименовали поселения часто и с удовольствием. После присоединения Крымского ханства к России на волне любви к античности и грёзах о «Греческом проекте» несколько крымских городов получили греческие названия. Кому-то вернули античное (Кафа стала Феодосией, Гезлёв — Евпаторией<ref>Ошибочно — на самом деле на месте Евпатории находилась древнегреческая Керкинитида, а Евпаторион (Евпаторий) находился южнее</ref>), а кому-то придумали новое название — Ахтиар стал Севастополем (хотя настоящий исторический Севастополь — это абхазский Сухум), а Ак-Мечеть — Симферополем. После смерти [[Екатерина II\|Екатерины II]] её сын Павел просто в пику матери переименовал Севастополь и Симферополь обратно в Ахтиар и Ак-Мечеть, но потом этим городам вернули екатерининские названия. После занятия Крыма Красной армией в 1920 году несколько населённых пунктов были переименованы в честь новых властей. Переименовали в том числе Ялту — назвали Красноармейском, но такого хода не поняли местные коммунисты и вернули название «Ялта» обратно. Наиболее масштабная волна переименований последовала после депортации крымских татар в 1944 — за несколько лет были переименованы практически все селения с татарским названиями (а заодно и немецкие — немцев депортировали ещё в 1941).
	** И это не считая разных проектов переименований, которые не были приведены в жизнь. Руководство Третьего Рейха планировало переименовать Крым в Готенланд, Симферополь — в Готенбург, Севастополь — в Теодорихсхафен. У «декоммунизаторов» из Киева также есть свои проекты переименований в Крыму, которым, по всей видимости, сбыться уже не суждено.		** И это не считая разных проектов переименований, которые не были приведены в жизнь. Руководство Третьего Рейха планировало переименовать Крым в Готенланд, Симферополь — в Готенбург, Севастополь — в Теодорихсхафен. У «декоммунизаторов» из Киева также есть свои проекты переименований в Крыму, которым, по всей видимости, сбыться уже не суждено.
	** При этом, что интересно, массовые переименования в Крыму касались только поселений. Подавляющее большинство озёр, рек и гор до сих пор носят названия времён Крымского ханства.		** При этом, что интересно, массовые переименования в Крыму касались только поселений. Подавляющее большинство озёр, рек и гор до сих пор носят названия времён Крымского ханства.
			*** Отсутствие переименования рек вообще распространено. Например, в Центральном Черноземье многие реки, высокие холмы и логи (широкие овраги, поросшие лесом) до сих пор носят названия, восходящие не только к временам литовского владычества (около XIII-XIV века), но и к печенежскому и хазарскому периоду (конец 1-го тысячелетия н.э.), а порой даже к ассирийской колонизации (это вообще до н.э.). И это логично: переименовывают в основном то, что касается цивилизации, а природные объекты остаются с теми же названиями (хоть и постепенно искажающимися).
	* Довольно забавно смотрелись попытки переименовать улицы, построенные в советский период, под предлогом «восстановления исторической памяти». И тогда уже наступала очередь сторонников СССР смеяться: {{Q\|pre=1\|		* Довольно забавно смотрелись попытки переименовать улицы, построенные в советский период, под предлогом «восстановления исторической памяти». И тогда уже наступала очередь сторонников СССР смеяться: {{Q\|pre=1\|
	— Как будто у вас в городе нет улиц Горького и Советской армии? По какому праву вы не даёте людям их называть реальными, историческими названиями?		— Как будто у вас в городе нет улиц Горького и Советской армии? По какому праву вы не даёте людям их называть реальными, историческими названиями?
Строка 415:		Строка 419:
	* Аналогично в 1991 г. ряд городов в [[Страна огней\|Азербайджане]] с идеологическими названиями были переименованы. Одним из таких стал мятежный Степанакерт (названный в честь [[Коньяк и радио\|Степана Шаумяна]]). В официальных документах Азербайджана город по сей день именуется Ханкенди, переводя дословно — Ханская деревня.		* Аналогично в 1991 г. ряд городов в [[Страна огней\|Азербайджане]] с идеологическими названиями были переименованы. Одним из таких стал мятежный Степанакерт (названный в честь [[Коньяк и радио\|Степана Шаумяна]]). В официальных документах Азербайджана город по сей день именуется Ханкенди, переводя дословно — Ханская деревня.
	* В [[Карри, сари, Болливуд\|Индии]] переименования тоже стали популярной забавой. В основном, названия, доставшиеся от разнообразных завоевателей (в первую очередь — мусульманских и британских), меняются на «исконно»-индусские, либо европеизированные формы названий меняются на местные. Бомбей → Мумбай, Мадрас → Ченнай, Калькутта → Колката, Бангалор → Бенгалуру, Аллахабад → Праяградж, and so on and so forth…		* В [[Карри, сари, Болливуд\|Индии]] переименования тоже стали популярной забавой. В основном, названия, доставшиеся от разнообразных завоевателей (в первую очередь — мусульманских и британских), меняются на «исконно»-индусские, либо европеизированные формы названий меняются на местные. Бомбей → Мумбай, Мадрас → Ченнай, Калькутта → Колката, Бангалор → Бенгалуру, Аллахабад → Праяградж, and so on and so forth…
	* «Я уехал, я уехал в [[басмачи, тюбетейки и гастарбайтеры\|Астану]], / А приехал в Нур-Султан». Столице Казахстана вообще повезло с переименованиями: Акмолинск > Целиноград > Акмола > Астана > Нур-Султан, и всё это в пределах каких-то шестидесяти лет. После событий января 2022 г. таки переименовали в шестой раз — обратно в Астану.		* «Я уехал, я уехал в [[басмачи, тюбетейки и гастарбайтеры\|Астану]], / А приехал в Нур-Султан». Столице Казахстана вообще повезло с переименованиями: Акмолинск -> Целиноград -> Акмола -> Астана -> Нур-Султан, и всё это в пределах каких-то шестидесяти лет. После событий января 2022 г. таки переименовали в шестой раз — обратно в Астану.
	* В Румынии особенно интересно, так как новые названия улиц подписывают прямо под старыми, так что в каким-нибудь Брашове (который, кстати, раньше был Сталином, так что тоже троп) у каждой улицы от 4 до 6 имён в зависимости от того, кто когда что строил, свергал и запрещал.		* В Румынии особенно интересно, так как новые названия улиц подписывают прямо под старыми, так что в каким-нибудь Брашове (который, кстати, раньше был Сталином, так что тоже троп) у каждой улицы от 4 до 6 имён в зависимости от того, кто когда что строил, свергал и запрещал.

← Предыдущая		Версия 10:25, 20 мая 2026
Строка 28:		Строка 28:
	* В западной антифашистской пропаганде 1930—70-х годов [[нацист]]ы обычно изображались [[злодей-бунтарь\|злодеями-бунтарями]] по отношению к традиционной культуре — борцами с церковью, с религиозными и традиционными обычаями, открыто презирающими культуру, [[:lm:Национал-гомосексуализм\|сторонниками гомосексуальности для мужчин]] и разврата для женщин. Первые пункты были одним из элементов пропаганды «холодной войны», чтобы приравнять нацистов к новым [[Красная угроза\|идеологическим противникам]]<ref>Напоминаем, что приравнивание коммунизма к нацизму и наоборот запрещено в Российской Федерации</ref>. В действительности фашисты были скорее [[злодей-консерватор\|злодеи-консерваторы]], [[борец за нравственность\|яростно защищающие]] старые представления о правильном и уничтожающие не вписывающихся в них. Гитлер и Муссолини грезили о колонизации земель в стиле XVIII—XIX веков с зачисткой жизненного пространства от «недочеловеков» и заселения новых колоний истинными арийцами/подлинными потомками римлян. И тот, и другой восхищались геноцидом индейцев и мечтали о «можем повторить», но масштабнее и лучше.		* В западной антифашистской пропаганде 1930—70-х годов [[нацист]]ы обычно изображались [[злодей-бунтарь\|злодеями-бунтарями]] по отношению к традиционной культуре — борцами с церковью, с религиозными и традиционными обычаями, открыто презирающими культуру, [[:lm:Национал-гомосексуализм\|сторонниками гомосексуальности для мужчин]] и разврата для женщин. Первые пункты были одним из элементов пропаганды «холодной войны», чтобы приравнять нацистов к новым [[Красная угроза\|идеологическим противникам]]<ref>Напоминаем, что приравнивание коммунизма к нацизму и наоборот запрещено в Российской Федерации</ref>. В действительности фашисты были скорее [[злодей-консерватор\|злодеи-консерваторы]], [[борец за нравственность\|яростно защищающие]] старые представления о правильном и уничтожающие не вписывающихся в них. Гитлер и Муссолини грезили о колонизации земель в стиле XVIII—XIX веков с зачисткой жизненного пространства от «недочеловеков» и заселения новых колоний истинными арийцами/подлинными потомками римлян. И тот, и другой восхищались геноцидом индейцев и мечтали о «можем повторить», но масштабнее и лучше.
	* В отечественном искусстве начиная с [[Перестройка\|Перестройки]] и до сегодняшних дней (особенно это стало чувствоваться после распада СССР, да и сейчас тоже) появилась тенденция добавлять положительного героя-священника куда только можно. Конечно, [[пастырь добрый]] — это не плохо, а даже здорово (особенно, если это [[Духоносный старец\|умудрённый годами монах-старец]]), но зачастую его добавляют туда, где его не должно было быть по задумке автора, либо в виду исторических особенностей. Кроме того, введя такого персонажа, авторы оказываются ещё и [[не в ладах с богословием]], а привлечь консультанта они не могут или не хотят. Иной раз доходит до того, что берётся изжёванный сюжет про демобилизовавшегося десантника (или иного героя боевика), который наводит порядок в родном городе силовыми методами. Но на этот раз [[вигилант]]ом становится [[крутой падре]].		* В отечественном искусстве начиная с [[Перестройка\|Перестройки]] и до сегодняшних дней (особенно это стало чувствоваться после распада СССР, да и сейчас тоже) появилась тенденция добавлять положительного героя-священника куда только можно. Конечно, [[пастырь добрый]] — это не плохо, а даже здорово (особенно, если это [[Духоносный старец\|умудрённый годами монах-старец]]), но зачастую его добавляют туда, где его не должно было быть по задумке автора, либо в виду исторических особенностей. Кроме того, введя такого персонажа, авторы оказываются ещё и [[не в ладах с богословием]], а привлечь консультанта они не могут или не хотят. Иной раз доходит до того, что берётся изжёванный сюжет про демобилизовавшегося десантника (или иного героя боевика), который наводит порядок в родном городе силовыми методами. Но на этот раз [[вигилант]]ом становится [[крутой падре]].
	** Постепенная смена отношения к ценкви началась куда раньше Перестройки. Уже в Неуловимых мстителях есть одновременно и хороший поп Мокий, и плохой отец Философ. В «17 мгновений весны» пастор Шлаг прямо-таки герой.		** Постепенная смена отношения к ценкви началась куда раньше Перестройки. Уже в Неуловимых мстителях есть одновременно и хороший поп Мокий, и плохой отец Философ. В «17 мгновений весны» пастор Шлаг прямо-таки герой.
	* В light-[[BDSM]] [[Я тебя отшлёпаю\|спанкинге]] в сюжетах, не связанных с полноценными сексуальными сценами напрямую, долгое время семейные сюжеты с наказаниями родителями взрослых детей или сиблингами друг друга были в порядке нормы, но в начале [[Ковидная эпоха\|ковидной эпохи]] в большинстве стран цензура ополчилась на малейшие намеки на [[инцест]], и «папы»-«мамы» тут же стали «отчимами» и «мачехами», «дочки» — «падчерицами», а «родные» братья и сестры — «сводными», причем такая замена произошла не только в новой продукции, но и аннотациях к старой.		* В light-[[BDSM]] [[Я тебя отшлёпаю\|спанкинге]] в сюжетах, не связанных с полноценными сексуальными сценами напрямую, долгое время семейные сюжеты с наказаниями родителями взрослых детей или сиблингами друг друга были в порядке нормы, но в начале [[Ковидная эпоха\|ковидной эпохи]] в большинстве стран цензура ополчилась на малейшие намеки на [[инцест]], и «папы»-«мамы» тут же стали «отчимами» и «мачехами», «дочки» — «падчерицами», а «родные» братья и сестры — «сводными», причем такая замена произошла не только в новой продукции, но и аннотациях к старой.

Строка 213:		Строка 213:
	* «Ты» — начиная со второго сезона протагонист-злодей регулярно язвит на тему «привилегий белого гетеросексуального мужчины». Среди потенциальных жертв появляется извращенец-эфебофил, которому главный герой читает лекцию на тему [[Почему ты отстой\|почему пользоваться беззащитностью девушек плохо]].		* «Ты» — начиная со второго сезона протагонист-злодей регулярно язвит на тему «привилегий белого гетеросексуального мужчины». Среди потенциальных жертв появляется извращенец-эфебофил, которому главный герой читает лекцию на тему [[Почему ты отстой\|почему пользоваться беззащитностью девушек плохо]].
	* «[[La Casa de Papel\|Бумажный дом]]» — после покупки сериала [[Netflix]] налётчики превратились в глазах общественности из просто бандитов в Сопротивление с большой «С» (поэтому граждане Испании чуть ли не в пляс пускаются, когда банда приходит за их золотовалютным резервом), и в маски Дали стали рядиться все антисистемщики от борцов с коррупцией до феминисток. Также за две серии буквально одной и той же фразой проехались лично по действующему президенту России за события на Дубровке аж три раза.		* «[[La Casa de Papel\|Бумажный дом]]» — после покупки сериала [[Netflix]] налётчики превратились в глазах общественности из просто бандитов в Сопротивление с большой «С» (поэтому граждане Испании чуть ли не в пляс пускаются, когда банда приходит за их золотовалютным резервом), и в маски Дали стали рядиться все антисистемщики от борцов с коррупцией до феминисток. Также за две серии буквально одной и той же фразой проехались лично по действующему президенту России за события на Дубровке аж три раза.
	* «[[~~Twilight Zone/Twilight Zone~~ (2019)\|Сумеречная зона]]» — когда легендарную франшизу взял в свои руки Джордан Пил, были вполне обоснованные опасения, что он принесёт туда леволиберальную повестку. Оправдались они сполна: почти половина серий первого сезона исключительно топорно воплощает самые одиозные идеи подобного толка (прикрываясь именем [[~~Twilight Zone~~\|Серлинга]], который действительно был борцом против сегрегации и антимилитаристом). Удивительно другое: когда народ воскликнул «[[Что за фигня, автор?]]», Пил нашёл мужество извиниться, умерить пыл и не делать второй сезон трибуной для своих политических заявлений. Таки [[теперь снова торт]], да.		* «[[Сумеречная зона, (2019)\|Сумеречная зона]]» — когда легендарную франшизу взял в свои руки Джордан Пил, были вполне обоснованные опасения, что он принесёт туда леволиберальную повестку. Оправдались они сполна: почти половина серий первого сезона исключительно топорно воплощает самые одиозные идеи подобного толка (прикрываясь именем [[Сумеречная зона\|Серлинга]], который действительно был борцом против сегрегации и антимилитаристом). Удивительно другое: когда народ воскликнул «[[Что за фигня, автор?]]», Пил нашёл мужество извиниться, умерить пыл и не делать второй сезон трибуной для своих политических заявлений. Таки [[теперь снова торт]], да.
	* Полудокументальный китайский сериал о жизни [[Брюс Ли\|Брюса Ли]]. Так как сериал снят в Китае, то и соответственно он будет наполнен китайским патриотизмом, а сам Брюс будет постоянно кричать «Я китаец!» Ну а в качестве отрицательных персонажей добавим японца и тайца.		* Полудокументальный китайский сериал о жизни [[Брюс Ли\|Брюса Ли]]. Так как сериал снят в Китае, то и соответственно он будет наполнен китайским патриотизмом, а сам Брюс будет постоянно кричать «Я китаец!» Ну а в качестве отрицательных персонажей добавим японца и тайца.
	* «[[ALF]]» — в первоначальной версии серии, в которой у Альфа была [[амнезия]], он потерял память от удара током в ванной. После выхода серии стало известно о случае, когда юный зритель решил повторить этот трюк, чуть не стоивший ему жизни. Тогда создатели сериала заменили звук удара током на звук падения. Однако диалоги (следовательно — и переводы) остались неизменными, что местами выглядит странно.		* «[[ALF]]» — в первоначальной версии серии, в которой у Альфа была [[амнезия]], он потерял память от удара током в ванной. После выхода серии стало известно о случае, когда юный зритель решил повторить этот трюк, чуть не стоивший ему жизни. Тогда создатели сериала заменили звук удара током на звук падения. Однако диалоги (следовательно — и переводы) остались неизменными, что местами выглядит странно.
Строка 349:		Строка 349:
	** Конкретный пример — новогоднее цирковое представление «[[Волшебник Изумрудного города]]» в цирке на Цветном бульваре (2008 г.), режиссёры О. Дружинина и Б. Федотов. Тут специально делали утренник-сказку, да ещё и по мотивам литературного произведения.		** Конкретный пример — новогоднее цирковое представление «[[Волшебник Изумрудного города]]» в цирке на Цветном бульваре (2008 г.), режиссёры О. Дружинина и Б. Федотов. Тут специально делали утренник-сказку, да ещё и по мотивам литературного произведения.
	* {{Video\|W3xSqMkljG4\|См. с 9.33\|width=240}}Иллюзионное ревю Х. Абдуллаева 1970-х. Изначально более-менее привычный иллюзионный аттракцион (с технической точки зрения можно показывать не только на арене, но и на любой сцене или эстраде). В преддверии олимпиады 1980 года вместо «собирания» Чебурашки Абдуллаев собирал олимпийского медвежонка. До этого был и чисто детский вариант «День рождения Чебурашки». Автор-драматург Б. М. Романов. По сути те же трюки (и некоторые даже в той же последовательности), подчиняются сквозному сюжету, а не принципу «трюк вытекает из трюка».		* {{Video\|W3xSqMkljG4\|См. с 9.33\|width=240}}Иллюзионное ревю Х. Абдуллаева 1970-х. Изначально более-менее привычный иллюзионный аттракцион (с технической точки зрения можно показывать не только на арене, но и на любой сцене или эстраде). В преддверии олимпиады 1980 года вместо «собирания» Чебурашки Абдуллаев собирал олимпийского медвежонка. До этого был и чисто детский вариант «День рождения Чебурашки». Автор-драматург Б. М. Романов. По сути те же трюки (и некоторые даже в той же последовательности), подчиняются сквозному сюжету, а не принципу «трюк вытекает из трюка».
	* Аттракцион Э. Т. Кио (он же Эмиль Кио-старший, Э. Кио-отец, в годы своей работы на арене — просто Кио, иногда в довоенных источниках и как аббревиатура, то есть — КИО). С 1921 года выступал на эстраде, используя образ восточного мага. Постепенно стал добавлять в свои номера юмористические, сатирические и злободневные моменты. Не всегда они вписывались в факирский стиль. Или выглядели слишком карикатурно и нелепо даже для эстрадного номера (эта мысль в иных формулировках высказывалась ~~в т. ч.~~ и самим Кио). В 1932 после разгромной рецензии «Балаган на Невском» перешёл на работу с эстрады в цирк. Благодаря сотрудничеству с режиссёром А. Г. Арнольдом (в некоторых источниках Арнольд-Барский) был полностью перекроено представление, практически при тех же трюках. После этого Кио смог избавиться «от всей дешёвки» (его формулировка). От прежнего факира не осталось и следа, добавились ирония и юмор, в том числе и благодаря участию в аттракционе клоунов. Прежний пафос и «напускная таинственность» восточного мага время от времени шуточно обыгрывалась — «превратил мистику в игру».		* Аттракцион Э. Т. Кио (он же Эмиль Кио-старший, Э. Кио-отец, в годы своей работы на арене — просто Кио, иногда в довоенных источниках и как аббревиатура, то есть — КИО). С 1921 года выступал на эстраде, используя образ восточного мага. Постепенно стал добавлять в свои номера юмористические, сатирические и злободневные моменты. Не всегда они вписывались в факирский стиль. Или выглядели слишком карикатурно и нелепо даже для эстрадного номера (эта мысль в иных формулировках высказывалась в том числе и самим Кио). В 1932 после разгромной рецензии «Балаган на Невском» перешёл на работу с эстрады в цирк. Благодаря сотрудничеству с режиссёром А. Г. Арнольдом (в некоторых источниках Арнольд-Барский) был полностью перекроено представление, практически при тех же трюках. После этого Кио смог избавиться «от всей дешёвки» (его формулировка). От прежнего факира не осталось и следа, добавились ирония и юмор, в том числе и благодаря участию в аттракционе клоунов. Прежний пафос и «напускная таинственность» восточного мага время от времени шуточно обыгрывалась — «превратил мистику в игру».
	** Также в аттракционе стали появляться трюки на злободневные темы. Обычно высмеивающие дореволюционные порядки, нацистов и «буржуазный запад». В одних случаях — новые «прочтения» трюков, которые до этого исполнялись нейтрально, в других — изготовлялся новый реквизит (в роде «головы культурного джентльмена»). С течением времени, «идейно-сатирические» фокусы меняли предмет высмеивания, но чаще превращались в нейтральные.		** Также в аттракционе стали появляться трюки на злободневные темы. Обычно высмеивающие дореволюционные порядки, нацистов и «буржуазный запад». В одних случаях — новые «прочтения» трюков, которые до этого исполнялись нейтрально, в других — изготовлялся новый реквизит (в роде «головы культурного джентльмена»). С течением времени, «идейно-сатирические» фокусы меняли предмет высмеивания, но чаще превращались в нейтральные.
	* На фоне популярности шоу фокусников в США 1990-х, некоторые компании, реклама которых шла во время магических телепередач, снимали специальные «магические» рекламные ролики. То известные личности в образе стереотипных фокусников «появят» рекламируемый товар, то известные маскоты пытаются показать фокус, но у них получается всё наперекосяк (как Красный и Жёлтый M&M’s, когда показывают «распиливание»), пародия на участника того шоу и т. п. Даже существовало мнение, что в иллюзионном телешоу вся реклама «магическая» и в других рекламных блоках её не покажут. Но это уже больше напоминает легенду-слух.		* На фоне популярности шоу фокусников в США 1990-х, некоторые компании, реклама которых шла во время магических телепередач, снимали специальные «магические» рекламные ролики. То известные личности в образе стереотипных фокусников «появят» рекламируемый товар, то известные маскоты пытаются показать фокус, но у них получается всё наперекосяк (как Красный и Жёлтый M&M’s, когда показывают «распиливание»), пародия на участника того шоу и т. п. Даже существовало мнение, что в иллюзионном телешоу вся реклама «магическая» и в других рекламных блоках её не покажут. Но это уже больше напоминает легенду-слух.