Опозоренное название - История изменений

T114: /* Средние века */

2026-07-29T07:41:14Z

Средние века

← Предыдущая		Версия 10:41, 29 июля 2026
Строка 60:		Строка 60:
	* '''Опричник'''. Служивый «''опричного'' (то есть особого, специального) войска» московского царя, типа личная гвардия<ref>А чуть раньше слово «опричь» (буквально — кроме, помимо, особо) означало вдовью долю наследства. Использованием именно этого слова царь Иван демонстративно размежевался с боярской думой, разделив страну на две.</ref>. Но учитывая, что тем царём был [[Иван Грозный]], а кроме опричного войска было ещё опричное сыскное ведомство, шефом которого был Малюта Скуратов, репутация у опричников сложилась самая тёмная. Теперь опричниками ругают нечестивых, ретивых не по разуму силовиков (пример подал не кто иной, как Карамзин). Хотя есть и те, кто [[Принять оскорбление как комплимент\|считает это комплиментом]].		* '''Опричник'''. Служивый «''опричного'' (то есть особого, специального) войска» московского царя, типа личная гвардия<ref>А чуть раньше слово «опричь» (буквально — кроме, помимо, особо) означало вдовью долю наследства. Использованием именно этого слова царь Иван демонстративно размежевался с боярской думой, разделив страну на две.</ref>. Но учитывая, что тем царём был [[Иван Грозный]], а кроме опричного войска было ещё опричное сыскное ведомство, шефом которого был Малюта Скуратов, репутация у опричников сложилась самая тёмная. Теперь опричниками ругают нечестивых, ретивых не по разуму силовиков (пример подал не кто иной, как Карамзин). Хотя есть и те, кто [[Принять оскорбление как комплимент\|считает это комплиментом]].
	* '''Холоп''' (см. [[эпиграф]]) и '''челядь''' — в [[Богатыри и чудища лесные\|Древней Руси]] понятия вполне себе нейтральные, обозначавшие социальный статус. Называться чьим-нибудь холопом было не зазорно. Зато сейчас, после полной перемены социальной структуры общества, оба слова намекают не просто на подчинённое положение субъекта, а именно на его личные качества — холуйство, подхалимство и отсутствие достоинства. То же касается и понятия '''подлый''' — изначально указывавшего всего лишь на [[w:Подлые люди\|происхождение «из низов»]], но ставшего бранным очень давно (слово «'''villain'''» претерпело аналогичную трансформацию, теперь оно обозначает вымышленного [[Злодей\|злодея]]). Такую же трансгрессию (из социальной области в морально-нравственную) претерпел и его антоним «благородный» (noble) (ноб(и)ль).		* '''Холоп''' (см. [[эпиграф]]) и '''челядь''' — в [[Богатыри и чудища лесные\|Древней Руси]] понятия вполне себе нейтральные, обозначавшие социальный статус. Называться чьим-нибудь холопом было не зазорно. Зато сейчас, после полной перемены социальной структуры общества, оба слова намекают не просто на подчинённое положение субъекта, а именно на его личные качества — холуйство, подхалимство и отсутствие достоинства. То же касается и понятия '''подлый''' — изначально указывавшего всего лишь на [[w:Подлые люди\|происхождение «из низов»]], но ставшего бранным очень давно (слово «'''villain'''» претерпело аналогичную трансформацию, теперь оно обозначает вымышленного [[Злодей\|злодея]]). Такую же трансгрессию (из социальной области в морально-нравственную) претерпел и его антоним «благородный» (noble) (ноб(и)ль).
	* '''Быдло''': изначально так называли тягловой домашний скот, затем — людей, к этому скоту приравниваемых в плане бесправия (прежде всего [[Сало и горилка\|украинцев]] и [[Партизаны-бульбоводы\|белорусов]] в [[Круль, пся крев и краковяк\|Польше]]). А с начала нулевых (местами и в конце девяностых) подзабытое слово, причём в значении грубого ругательства, стало размножаться в речи взрывными темпами: [[сноб\|одни]] усматривали «скотоподобие» в смысле необразованности, безвкусицы, тупости, некритичности мышления, агрессивности, узости интересов, грубости манер и т. п., [[нувориш\|другие]], возомнив себя хозяевами жизни, показывали, что они и в грош не ставят низших по статусу. [[Обвинение жертвы\|третьи]], политиканствующие, презрительно клеймили так большинство населения России, называя их же «рабами» и «терпилами», [[Просветлённый валенок\|четвёртые]] так выражали нонконформизм, противопоставление себя «стаду», [[хикикомори\|пятые]] употребляли его с ненавистью вообще к всем, ведущим социальную жизнь. А сейчас, хотя некоторые на дух не переносят это слово (ведь оно приобрело дегуманизирующий оттенок), оно всё же встречается, обычно обозначая не просто дурака или невежду, а такого, который из-за [[Тупой — это зло\|несознательности творит всякие гадости]] и [[Буллинг\|травит]] тех, кто думает своей головой и живёт не аморально, а лишь не так, как [[гопник\|он]] и его кумиры.		* '''Быдло''': изначально так называли тягловой домашний скот, затем — людей, к этому скоту приравниваемых в плане бесправия (прежде всего [[Сало и горилка\|украинцев]] и [[Партизаны-бульбоводы\|белорусов]] в [[Круль, пся крев и краковяк\|Польше]]. Да и самих простых поляков тоже — была идея, что шляхта это потомки сарматов, а просто население — быдло завоеванное). А с начала нулевых (местами и в конце девяностых) подзабытое слово, причём в значении грубого ругательства, стало размножаться в речи взрывными темпами: [[сноб\|одни]] усматривали «скотоподобие» в смысле необразованности, безвкусицы, тупости, некритичности мышления, агрессивности, узости интересов, грубости манер и т. п., [[нувориш\|другие]], возомнив себя хозяевами жизни, показывали, что они и в грош не ставят низших по статусу. [[Обвинение жертвы\|третьи]], политиканствующие, презрительно клеймили так большинство населения России, называя их же «рабами» и «терпилами», [[Просветлённый валенок\|четвёртые]] так выражали нонконформизм, противопоставление себя «стаду», [[хикикомори\|пятые]] употребляли его с ненавистью вообще к всем, ведущим социальную жизнь. А сейчас, хотя некоторые на дух не переносят это слово (ведь оно приобрело дегуманизирующий оттенок), оно всё же встречается, обычно обозначая не просто дурака или невежду, а такого, который из-за [[Тупой — это зло\|несознательности творит всякие гадости]] и [[Буллинг\|травит]] тех, кто думает своей головой и живёт не аморально, а лишь не так, как [[гопник\|он]] и его кумиры.
	** Употреблялось нередко с таким снобизмом, что саркастический термин «[[И только я — д'Артаньян\|небыдло]]» (то есть [[сноб]]ы) в свою очередь сформировался как однозначно клеймящий, хотя некоторые недоросли по недоразумению всё-таки приняли его за комплимент.		** Употреблялось нередко с таким снобизмом, что саркастический термин «[[И только я — д'Артаньян\|небыдло]]» (то есть [[сноб]]ы) в свою очередь сформировался как однозначно клеймящий, хотя некоторые недоросли по недоразумению всё-таки приняли его за комплимент.
	** Тем не менее, название четвёртой пьесы из «Картинок с выставки» Мусоргского никого не сквикает.		** Тем не менее, название четвёртой пьесы из «Картинок с выставки» Мусоргского никого не сквикает.

T114: /* Средние века */

2026-07-17T06:09:56Z

Средние века

← Предыдущая		Версия 09:09, 17 июля 2026
Строка 55:		Строка 55:
	**** Что совсем не мешало сотрудникам инквизиции применять [[пытки]] при ''дознании'', и злоупотреблять доверием монарших особ, на которых они имели значительное влияние.		**** Что совсем не мешало сотрудникам инквизиции применять [[пытки]] при ''дознании'', и злоупотреблять доверием монарших особ, на которых они имели значительное влияние.
	**** Забавно звучат рассуждения в духе «Никто никого (?!) никогда не жёг». Стало быть, [[храмовник]]и белые и пушистые, а толпы пожилых (иногда и молодых) женщин и стаи кошек, без которых Европу разорила [[чёрная смерть\|чума]], просто взяли, да в воздухе растаяли, [[вера делает вас идиотами\|да полноте]], конечно же в это труднее поверить, точнее, невозможно в принципе…		**** Забавно звучат рассуждения в духе «Никто никого (?!) никогда не жёг». Стало быть, [[храмовник]]и белые и пушистые, а толпы пожилых (иногда и молодых) женщин и стаи кошек, без которых Европу разорила [[чёрная смерть\|чума]], просто взяли, да в воздухе растаяли, [[вера делает вас идиотами\|да полноте]], конечно же в это труднее поверить, точнее, невозможно в принципе…
			***** Ну да — САМИ не жгли, просто передавали дела местным органам с пометкой «закоренелый еретик, можно жечь». Это другое. Так и прокурор сам тоже никого не сажает, и следователь…
	** Сюда же '''аутодафе''', буквально означающее «акт веры» — своего рода «[[Барон Мюнхгаузен#Кино\|совмещение торжеств с арестами]]», то есть праздник по поводу объявления приговора над еретиками. Это не всегда предполагало сожжение на костре (дело могло ограничиться и публичным покаянием с епитимьей), но стало синонимом именно «милосердной казни без пролития крови».		** Сюда же '''аутодафе''', буквально означающее «акт веры» — своего рода «[[Барон Мюнхгаузен#Кино\|совмещение торжеств с арестами]]», то есть праздник по поводу объявления приговора над еретиками. Это не всегда предполагало сожжение на костре (дело могло ограничиться и публичным покаянием с епитимьей), но стало синонимом именно «милосердной казни без пролития крови».
	* Зато '''пуританином''' могут называть [[религиозный садомазохист\|мрачного]] [[фанатик]]а, считающего, что всё, кроме самого необходимого, не должно существовать.		* Зато '''пуританином''' могут называть [[религиозный садомазохист\|мрачного]] [[фанатик]]а, считающего, что всё, кроме самого необходимого, не должно существовать.

T114: /* Также в эту компанию затесались несколько совсем обыденных вещей */

2026-07-17T05:51:42Z

Также в эту компанию затесались несколько совсем обыденных вещей

← Предыдущая		Версия 08:51, 17 июля 2026
Строка 175:		Строка 175:
	* '''Пальмовое масло''', конечно, не оливковое (которое из растительных масел считается самым полезным), но и накрученной на отечественных просторах репутации адского суррогата для хомо плинтусов из отходов химического производства тоже не заслуживает. И не запрещено оно во всем мире, кроме России. Где растет, там едят, сколько себя помнят, как у нас подсолнечное.		* '''Пальмовое масло''', конечно, не оливковое (которое из растительных масел считается самым полезным), но и накрученной на отечественных просторах репутации адского суррогата для хомо плинтусов из отходов химического производства тоже не заслуживает. И не запрещено оно во всем мире, кроме России. Где растет, там едят, сколько себя помнят, как у нас подсолнечное.
	** Суть в том, что торговые сети и либералы травили обывателей '''техническим''' пальмовым маслом, а уж оно совершенно точно запрещено к употреблению в пищу человеком, даже в странах-производителях…		** Суть в том, что торговые сети и либералы травили обывателей '''техническим''' пальмовым маслом, а уж оно совершенно точно запрещено к употреблению в пищу человеком, даже в странах-производителях…
			*** «Техническое пальмовое масло» это сырое нерафинированное пальмовое масло, идущее на химическое производство, но от этого не становящееся отравой. Сырое пальмовое масло само по себе очень дешевое. Пищевая рафинация — это стандартный, отлаженный и недорогой промышленный процесс. Производителям кондитерских изделий или маргаринов просто нет коммерческого смысла закупать неочищенный промышленный суррогат. Продукт с неочищенным маслом будет пахнуть гарью, иметь горький вкус и красный цвет. В странах-производителях (Малайзия, Индонезия) сырое, нерафинированное пальмовое масло (красное) как раз активно употребляют в пищу в чистом виде, так как оно богато витаминами А и Е. Там его никто не запрещает. Запрещено к употреблению именно то масло, которое уже было химически изменено или использовано для технических нужд (например, отработанные промышленные смазки), но его никто в еду и не добавляет
	* '''Вазелин'''. Казалось бы, в наше-то время, в эпоху доступности гораздо более адекватных лубрикантов, эта субстанция все еще намертво ассоциируется именно с этим. С бугагашеньками в соцсетях: вазелин — незаменимая для меня вещь на работе! Руки им смазываю, чтобы не сохли, а вы о чем подумали?<ref>Автор данной правки немного подколол свою давно уже бывшую, что я так и подумал, уверен, жопу ты мажешь нормальным средством с обезболивающим, охлаждающим и заживляющим эффектом.</ref>		* '''Вазелин'''. Казалось бы, в наше-то время, в эпоху доступности гораздо более адекватных лубрикантов, эта субстанция все еще намертво ассоциируется именно с этим. С бугагашеньками в соцсетях: вазелин — незаменимая для меня вещь на работе! Руки им смазываю, чтобы не сохли, а вы о чем подумали?<ref>Автор данной правки немного подколол свою давно уже бывшую, что я так и подумал, уверен, жопу ты мажешь нормальным средством с обезболивающим, охлаждающим и заживляющим эффектом.</ref>
	* '''Клей «Момент»'''. Не содержит толуола, который, собственно, и нюхали, с 1998 года, но кого это волнует?		* '''Клей «Момент»'''. Не содержит толуола, который, собственно, и нюхали, с 1998 года, но кого это волнует?

Hyyudu: /* Новое время */

2026-07-08T08:42:14Z

Новое время

← Предыдущая		Версия 11:42, 8 июля 2026
Строка 88:		Строка 88:
	** Происхождение значения слова как ругательного может быть гораздо старше и иметь другую природу. Во времена Смуты, в 1611 году шведское войско генералов Делагарди и Горна осадило Новгород. Защитники отбили штурм, но один из жителей, по имени Ивашка Шваль, открыл врагам городские ворота и шведы овладели городом. Прозвище предателя, скорее всего, тоже имеет вполне безобидную этимологию (тот, кто шьёт, портной), но слово с тех времён осталось навсегда опозоренным.		** Происхождение значения слова как ругательного может быть гораздо старше и иметь другую природу. Во времена Смуты, в 1611 году шведское войско генералов Делагарди и Горна осадило Новгород. Защитники отбили штурм, но один из жителей, по имени Ивашка Шваль, открыл врагам городские ворота и шведы овладели городом. Прозвище предателя, скорее всего, тоже имеет вполне безобидную этимологию (тот, кто шьёт, портной), но слово с тех времён осталось навсегда опозоренным.
	* '''Шаромыжник''', еще одно наследие 1812 года. Французские солдаты, пытаясь выпросить у крестьян еды или попроситься на ночлег, в большинстве случаев начинали с обращения «Cher ami…» («Дорогой друг…»), в результате чего и возникло слово, обозначающее относительно безобидного попрошайку.		* '''Шаромыжник''', еще одно наследие 1812 года. Французские солдаты, пытаясь выпросить у крестьян еды или попроситься на ночлег, в большинстве случаев начинали с обращения «Cher ami…» («Дорогой друг…»), в результате чего и возникло слово, обозначающее относительно безобидного попрошайку.
			** Это как раз пример народного переосмысления. Слово "шаромыга", "шаромыка" (как сочетание глаголов "шарить" и "мыкать(ся)") было известно в России задолго до Наполеонп. Выражение "на шаромыгу" по смыслу было идентично "на халяву". А когда пришли французы со своим cher ami, русские крестьяне моментально заметили созвучие старого русского слова и французского обращения, и быстро изобрели для таких попрошаек термин "шаромыжник".
	* '''Иезуиты''' запомнились за чрезвычайно [[гибкая мораль\|гибкую мораль]] (с одной стороны, достаточно было найти обоснование для поступка в трудах какого-то доктора теологии, пусть оно и противоречило заповедям и церковному учению, с другой, устав ордена строго запрещал неподготовленному монаху участвовать в диспутах, так что при попытке затроллить типичный иезуит будет для вида соглашаться, но позиции не изменит) и принцип «[[Цель оправдывает средства]]», хотя буквальным девизом, вопреки популярному мнению, он не был (буквальный девиз — «К вящей славе Господней»). Явно в целом положительный вклад иезуитов в педагогику подзабылся.		* '''Иезуиты''' запомнились за чрезвычайно [[гибкая мораль\|гибкую мораль]] (с одной стороны, достаточно было найти обоснование для поступка в трудах какого-то доктора теологии, пусть оно и противоречило заповедям и церковному учению, с другой, устав ордена строго запрещал неподготовленному монаху участвовать в диспутах, так что при попытке затроллить типичный иезуит будет для вида соглашаться, но позиции не изменит) и принцип «[[Цель оправдывает средства]]», хотя буквальным девизом, вопреки популярному мнению, он не был (буквальный девиз — «К вящей славе Господней»). Явно в целом положительный вклад иезуитов в педагогику подзабылся.
	** В «Грозе» Борис показался [[Домашний тиран\|его дяде Дико́му]] казуистом (хотя Борис всего лишь разумно и вежливо отвечает на тупой дядин [[буллинг]]), и Дико́й гаркает: «Я с тобой и говорить-то не хочу, с ''езуитом''!».		** В «Грозе» Борис показался [[Домашний тиран\|его дяде Дико́му]] казуистом (хотя Борис всего лишь разумно и вежливо отвечает на тупой дядин [[буллинг]]), и Дико́й гаркает: «Я с тобой и говорить-то не хочу, с ''езуитом''!».

Valen Danoran в 13:03, 29 июня 2026

2026-06-29T13:03:42Z

← Предыдущая		Версия 16:03, 29 июня 2026
Строка 177:		Строка 177:
	* '''Клей «Момент»'''. Не содержит толуола, который, собственно, и нюхали, с 1998 года, но кого это волнует?		* '''Клей «Момент»'''. Не содержит толуола, который, собственно, и нюхали, с 1998 года, но кого это волнует?
	* Судьи Басманного районного суда Москвы прославились очень избирательным отношением к российскому законодательству, вплоть до [[конституция\|Конституции]], так что о словосочетании '''басманное правосудие''' уже можно говорить как об устойчивом: для сторонников той силы, в чью пользу выносятся судебные решения — в [[к чёрту закон, я делаю добро!\|этом]] смысле, а для противников — в [[продажный судья\|этом]] или [[тёмный судья\|этом]].		* Судьи Басманного районного суда Москвы прославились очень избирательным отношением к российскому законодательству, вплоть до [[конституция\|Конституции]], так что о словосочетании '''басманное правосудие''' уже можно говорить как об устойчивом: для сторонников той силы, в чью пользу выносятся судебные решения — в [[к чёрту закон, я делаю добро!\|этом]] смысле, а для противников — в [[продажный судья\|этом]] или [[тёмный судья\|этом]].
			* '''[[Могучий кит\|Киты]]''', начавшие ассоциироваться в геймерской среде со злостными [[донат]]ерами, которые только и умеют в игре, что платить за [[Имба\|имбу]].

	== Примечания ==		== Примечания ==

ЗаяцВолк: Радуга... сука...

2026-06-29T12:52:15Z

Радуга... сука...

← Предыдущая		Версия 15:52, 29 июня 2026
Строка 168:		Строка 168:
	* Свастика — символ, встречающийся практически у любой культуры (викингов, славян, индусов, индейцев, иудеев… продолжать можно очень долго: придумать крест с загнутыми углами<ref>Обычно символизирующий круговорот веществ, субстанций, силы.</ref> много фантазии не надо), но ныне западные и постсоветские люди её ассоциируют не с частью национальной культуры, а с нацизмом.		* Свастика — символ, встречающийся практически у любой культуры (викингов, славян, индусов, индейцев, иудеев… продолжать можно очень долго: придумать крест с загнутыми углами<ref>Обычно символизирующий круговорот веществ, субстанций, силы.</ref> много фантазии не надо), но ныне западные и постсоветские люди её ассоциируют не с частью национальной культуры, а с нацизмом.
	** Восходящее солнце (на флаге) — когда-то считалось на Востоке символом удачи. Ныне на этом же Востоке (кроме [[Развесистая сакура\|страны]], символом которой оно и является до сих пор) вызывает те же ассоциации, что и свастика — по тем же причинам.		** Восходящее солнце (на флаге) — когда-то считалось на Востоке символом удачи. Ныне на этом же Востоке (кроме [[Развесистая сакура\|страны]], символом которой оно и является до сих пор) вызывает те же ассоциации, что и свастика — по тем же причинам.
	** И радуга за компанию, когда-то символ детства и просто природное явление.
	*** Автор правки вспомнил историю, про то, что фестиваль «Радуга», после ужесточения закона о пропаганде гомосексуализма, переименовался, из-за чего нашим чинушам пришлось уточнить, что радуга имеется ввиду без голубого цвета (иИменно такую использует ЛГБТ-сообщество). Так что не всё ещё потеряно…
	** Изображения петухов тоже были весьма распространены у славян (а не только у кельтов). Но у язычников и националистов этот символ [[сарказм\|почему-то]] не популярен.
	*** Учитывая, как по свидетельствам немцев-путешественников эти самые славяне себя вели<ref>[[Ненадёжный рассказчик]] ненадёжным рассказчиком, но греков с римлянами по заднеприводности они догоняли.</ref> до христианизации, они даже не неправы.
	* '''[[унылый Совок\|Совок]]''' — за политотой уже забыли, что это весьма полезный хозяйственный инструмент. Хотя у «[[Принять оскорбление как комплимент\|совков]]» наготове [[бронебойный ответ]]: «совка боится только мусор и грязь».		* '''[[унылый Совок\|Совок]]''' — за политотой уже забыли, что это весьма полезный хозяйственный инструмент. Хотя у «[[Принять оскорбление как комплимент\|совков]]» наготове [[бронебойный ответ]]: «совка боится только мусор и грязь».
	** Учитывая, впрочем, что на жаргоне, известном с советских времён значит '''«[[злой полицейский\|мусор]]»'''<ref>По самой популярной версии — от аббревиатуры «Московский уголовный сыск» до того, как он стал «розыском». Возможно, ещё и от идишского «мойсер» — тот, кто работает на власти.</ref>, получается особо смешно.		** Учитывая, впрочем, что на жаргоне, известном с советских времён значит '''«[[злой полицейский\|мусор]]»'''<ref>По самой популярной версии — от аббревиатуры «Московский уголовный сыск» до того, как он стал «розыском». Возможно, ещё и от идишского «мойсер» — тот, кто работает на власти.</ref>, получается особо смешно.

ЗаяцВолк: Ещё одна злоба дня

2026-06-29T12:51:08Z

Ещё одна злоба дня

← Предыдущая		Версия 15:51, 29 июня 2026
Строка 176:		Строка 176:
	** Не шибко положительный эпизодический персонаж клеймит своего друга — протагониста книги «Срок для Бешеного» и её экранизации «По прозвищу Зверь»: «Да ты же совок! Красный совок!». На дворе перестройка, и персонаж хорошо помнит, что многие хозяйственные совки, продававшиеся в СССР, изготавливались из ''красного'' пластика. Но ругает он друга за, якобы, присущие тому симпатии к ''коммунистическим'' («красным») порядкам и вообще ко всякой регламентации.		** Не шибко положительный эпизодический персонаж клеймит своего друга — протагониста книги «Срок для Бешеного» и её экранизации «По прозвищу Зверь»: «Да ты же совок! Красный совок!». На дворе перестройка, и персонаж хорошо помнит, что многие хозяйственные совки, продававшиеся в СССР, изготавливались из ''красного'' пластика. Но ругает он друга за, якобы, присущие тому симпатии к ''коммунистическим'' («красным») порядкам и вообще ко всякой регламентации.
	* Немецким коммунистам можно только посочувствовать: им дважды пришлось изобретать обращение к единомышленникам, ибо подходящий вариант был скомпрометирован. В начале века, когда коммунисты всего мира звали друг друга «товарищ», немцы этого делать не могли: слово '''Kamerad''' было уставным обращением в армии Германской империи, и такие коннотации были очевидно неприемлемыми. Тельмановцы было придумали называться словом '''Genosse''', но потом пришли нацисты и переняли звучное обращение; ассоциироваться с ними коммунистам категорически не хотелось, и пришлось им, скрепя сердце, остановиться на унылом Kollege.		* Немецким коммунистам можно только посочувствовать: им дважды пришлось изобретать обращение к единомышленникам, ибо подходящий вариант был скомпрометирован. В начале века, когда коммунисты всего мира звали друг друга «товарищ», немцы этого делать не могли: слово '''Kamerad''' было уставным обращением в армии Германской империи, и такие коннотации были очевидно неприемлемыми. Тельмановцы было придумали называться словом '''Genosse''', но потом пришли нацисты и переняли звучное обращение; ассоциироваться с ними коммунистам категорически не хотелось, и пришлось им, скрепя сердце, остановиться на унылом Kollege.
	* '''Колумбина''', она же аквилегия обыкновенная или водосбор — цветочек, который растёт как в дикой природе, так и на клумбах. Голубая аквилегия даже считается одним из символов штата Колорадо… Где и произошла резня в старшей школе «[[Назван в честь цветка\|Колумбайн]]». «Колумбайнерами» также теперь называют любых скулшутеров, вне зависимости от страны проживания и возраста. Также может «достаться» и Коломбине из итальянской комедии масок — одна-две буквы, плюс транслитерация «как хотим».
	* '''Пальмовое масло''', конечно, не оливковое (которое из растительных масел считается самым полезным), но и накрученной на отечественных просторах репутации адского суррогата для хомо плинтусов из отходов химического производства тоже не заслуживает. И не запрещено оно во всем мире, кроме России. Где растет, там едят, сколько себя помнят, как у нас подсолнечное.		* '''Пальмовое масло''', конечно, не оливковое (которое из растительных масел считается самым полезным), но и накрученной на отечественных просторах репутации адского суррогата для хомо плинтусов из отходов химического производства тоже не заслуживает. И не запрещено оно во всем мире, кроме России. Где растет, там едят, сколько себя помнят, как у нас подсолнечное.
	** Суть в том, что торговые сети и либералы травили обывателей '''техническим''' пальмовым маслом, а уж оно совершенно точно запрещено к употреблению в пищу человеком, даже в странах-производителях…		** Суть в том, что торговые сети и либералы травили обывателей '''техническим''' пальмовым маслом, а уж оно совершенно точно запрещено к употреблению в пищу человеком, даже в странах-производителях…

ЗаяцВолк: Натягивание

2026-06-29T12:50:08Z

Натягивание

← Предыдущая		Версия 15:50, 29 июня 2026
Строка 179:		Строка 179:
	* '''Пальмовое масло''', конечно, не оливковое (которое из растительных масел считается самым полезным), но и накрученной на отечественных просторах репутации адского суррогата для хомо плинтусов из отходов химического производства тоже не заслуживает. И не запрещено оно во всем мире, кроме России. Где растет, там едят, сколько себя помнят, как у нас подсолнечное.		* '''Пальмовое масло''', конечно, не оливковое (которое из растительных масел считается самым полезным), но и накрученной на отечественных просторах репутации адского суррогата для хомо плинтусов из отходов химического производства тоже не заслуживает. И не запрещено оно во всем мире, кроме России. Где растет, там едят, сколько себя помнят, как у нас подсолнечное.
	** Суть в том, что торговые сети и либералы травили обывателей '''техническим''' пальмовым маслом, а уж оно совершенно точно запрещено к употреблению в пищу человеком, даже в странах-производителях…		** Суть в том, что торговые сети и либералы травили обывателей '''техническим''' пальмовым маслом, а уж оно совершенно точно запрещено к употреблению в пищу человеком, даже в странах-производителях…
	* '''[[Могучий кит\|Киты]]''', начавшие ассоциироваться с подростковыми самоубийствами из-за деятельности [[w:Группы смерти\|групп,]] предположительно ведших [[игра в реальном мире\|ARG]], по итогу которой подростки должны были покончить с собой.
	** Задолго до всей этой истории «китом» среди русских купцов XIX века почтительно именовался влиятельный богач; а в конце XX и начале XXI в геймерской среде «китами», без всякого уважения, дразнят злостных [[донат]]еров, которые только и умеют в игре, что платить за [[Имба\|имбу]].
	* '''Вазелин'''. Казалось бы, в наше-то время, в эпоху доступности гораздо более адекватных лубрикантов, эта субстанция все еще намертво ассоциируется именно с этим. С бугагашеньками в соцсетях: вазелин — незаменимая для меня вещь на работе! Руки им смазываю, чтобы не сохли, а вы о чем подумали?<ref>Автор данной правки немного подколол свою давно уже бывшую, что я так и подумал, уверен, жопу ты мажешь нормальным средством с обезболивающим, охлаждающим и заживляющим эффектом.</ref>		* '''Вазелин'''. Казалось бы, в наше-то время, в эпоху доступности гораздо более адекватных лубрикантов, эта субстанция все еще намертво ассоциируется именно с этим. С бугагашеньками в соцсетях: вазелин — незаменимая для меня вещь на работе! Руки им смазываю, чтобы не сохли, а вы о чем подумали?<ref>Автор данной правки немного подколол свою давно уже бывшую, что я так и подумал, уверен, жопу ты мажешь нормальным средством с обезболивающим, охлаждающим и заживляющим эффектом.</ref>
	* '''Клей «Момент»'''. Не содержит толуола, который, собственно, и нюхали, с 1998 года, но кого это волнует?		* '''Клей «Момент»'''. Не содержит толуола, который, собственно, и нюхали, с 1998 года, но кого это волнует?

ЗаяцВолк: /* Примечания */

2026-06-29T12:48:50Z

Примечания

← Предыдущая		Версия 15:48, 29 июня 2026
Строка 188:		Строка 188:
	{{примечания}}		{{примечания}}

	{{Nav/~~Язык~~}}		{{Nav/Названия}}

imported>Crocuta Crocuta: /* Новое время */

2024-09-28T03:53:48Z

Новое время

Внесённые изменения

← Предыдущая		Версия 10:41, 29 июля 2026
Строка 60:		Строка 60:
	* '''Опричник'''. Служивый «''опричного'' (то есть особого, специального) войска» московского царя, типа личная гвардия<ref>А чуть раньше слово «опричь» (буквально — кроме, помимо, особо) означало вдовью долю наследства. Использованием именно этого слова царь Иван демонстративно размежевался с боярской думой, разделив страну на две.</ref>. Но учитывая, что тем царём был [[Иван Грозный]], а кроме опричного войска было ещё опричное сыскное ведомство, шефом которого был Малюта Скуратов, репутация у опричников сложилась самая тёмная. Теперь опричниками ругают нечестивых, ретивых не по разуму силовиков (пример подал не кто иной, как Карамзин). Хотя есть и те, кто [[Принять оскорбление как комплимент\|считает это комплиментом]].		* '''Опричник'''. Служивый «''опричного'' (то есть особого, специального) войска» московского царя, типа личная гвардия<ref>А чуть раньше слово «опричь» (буквально — кроме, помимо, особо) означало вдовью долю наследства. Использованием именно этого слова царь Иван демонстративно размежевался с боярской думой, разделив страну на две.</ref>. Но учитывая, что тем царём был [[Иван Грозный]], а кроме опричного войска было ещё опричное сыскное ведомство, шефом которого был Малюта Скуратов, репутация у опричников сложилась самая тёмная. Теперь опричниками ругают нечестивых, ретивых не по разуму силовиков (пример подал не кто иной, как Карамзин). Хотя есть и те, кто [[Принять оскорбление как комплимент\|считает это комплиментом]].
	* '''Холоп''' (см. [[эпиграф]]) и '''челядь''' — в [[Богатыри и чудища лесные\|Древней Руси]] понятия вполне себе нейтральные, обозначавшие социальный статус. Называться чьим-нибудь холопом было не зазорно. Зато сейчас, после полной перемены социальной структуры общества, оба слова намекают не просто на подчинённое положение субъекта, а именно на его личные качества — холуйство, подхалимство и отсутствие достоинства. То же касается и понятия '''подлый''' — изначально указывавшего всего лишь на [[w:Подлые люди\|происхождение «из низов»]], но ставшего бранным очень давно (слово «'''villain'''» претерпело аналогичную трансформацию, теперь оно обозначает вымышленного [[Злодей\|злодея]]). Такую же трансгрессию (из социальной области в морально-нравственную) претерпел и его антоним «благородный» (noble) (ноб(и)ль).		* '''Холоп''' (см. [[эпиграф]]) и '''челядь''' — в [[Богатыри и чудища лесные\|Древней Руси]] понятия вполне себе нейтральные, обозначавшие социальный статус. Называться чьим-нибудь холопом было не зазорно. Зато сейчас, после полной перемены социальной структуры общества, оба слова намекают не просто на подчинённое положение субъекта, а именно на его личные качества — холуйство, подхалимство и отсутствие достоинства. То же касается и понятия '''подлый''' — изначально указывавшего всего лишь на [[w:Подлые люди\|происхождение «из низов»]], но ставшего бранным очень давно (слово «'''villain'''» претерпело аналогичную трансформацию, теперь оно обозначает вымышленного [[Злодей\|злодея]]). Такую же трансгрессию (из социальной области в морально-нравственную) претерпел и его антоним «благородный» (noble) (ноб(и)ль).
	* '''Быдло''': изначально так называли тягловой домашний скот, затем — людей, к этому скоту приравниваемых в плане бесправия (прежде всего [[Сало и горилка\|украинцев]] и [[Партизаны-бульбоводы\|белорусов]] в [[Круль, пся крев и краковяк\|Польше]]). А с начала нулевых (местами и в конце девяностых) подзабытое слово, причём в значении грубого ругательства, стало размножаться в речи взрывными темпами: [[сноб\|одни]] усматривали «скотоподобие» в смысле необразованности, безвкусицы, тупости, некритичности мышления, агрессивности, узости интересов, грубости манер и т. п., [[нувориш\|другие]], возомнив себя хозяевами жизни, показывали, что они и в грош не ставят низших по статусу. [[Обвинение жертвы\|третьи]], политиканствующие, презрительно клеймили так большинство населения России, называя их же «рабами» и «терпилами», [[Просветлённый валенок\|четвёртые]] так выражали нонконформизм, противопоставление себя «стаду», [[хикикомори\|пятые]] употребляли его с ненавистью вообще к всем, ведущим социальную жизнь. А сейчас, хотя некоторые на дух не переносят это слово (ведь оно приобрело дегуманизирующий оттенок), оно всё же встречается, обычно обозначая не просто дурака или невежду, а такого, который из-за [[Тупой — это зло\|несознательности творит всякие гадости]] и [[Буллинг\|травит]] тех, кто думает своей головой и живёт не аморально, а лишь не так, как [[гопник\|он]] и его кумиры.		* '''Быдло''': изначально так называли тягловой домашний скот, затем — людей, к этому скоту приравниваемых в плане бесправия (прежде всего [[Сало и горилка\|украинцев]] и [[Партизаны-бульбоводы\|белорусов]] в [[Круль, пся крев и краковяк\|Польше]]. Да и самих простых поляков тоже — была идея, что шляхта это потомки сарматов, а просто население — быдло завоеванное). А с начала нулевых (местами и в конце девяностых) подзабытое слово, причём в значении грубого ругательства, стало размножаться в речи взрывными темпами: [[сноб\|одни]] усматривали «скотоподобие» в смысле необразованности, безвкусицы, тупости, некритичности мышления, агрессивности, узости интересов, грубости манер и т. п., [[нувориш\|другие]], возомнив себя хозяевами жизни, показывали, что они и в грош не ставят низших по статусу. [[Обвинение жертвы\|третьи]], политиканствующие, презрительно клеймили так большинство населения России, называя их же «рабами» и «терпилами», [[Просветлённый валенок\|четвёртые]] так выражали нонконформизм, противопоставление себя «стаду», [[хикикомори\|пятые]] употребляли его с ненавистью вообще к всем, ведущим социальную жизнь. А сейчас, хотя некоторые на дух не переносят это слово (ведь оно приобрело дегуманизирующий оттенок), оно всё же встречается, обычно обозначая не просто дурака или невежду, а такого, который из-за [[Тупой — это зло\|несознательности творит всякие гадости]] и [[Буллинг\|травит]] тех, кто думает своей головой и живёт не аморально, а лишь не так, как [[гопник\|он]] и его кумиры.
	** Употреблялось нередко с таким снобизмом, что саркастический термин «[[И только я — д'Артаньян\|небыдло]]» (то есть [[сноб]]ы) в свою очередь сформировался как однозначно клеймящий, хотя некоторые недоросли по недоразумению всё-таки приняли его за комплимент.		** Употреблялось нередко с таким снобизмом, что саркастический термин «[[И только я — д'Артаньян\|небыдло]]» (то есть [[сноб]]ы) в свою очередь сформировался как однозначно клеймящий, хотя некоторые недоросли по недоразумению всё-таки приняли его за комплимент.
	** Тем не менее, название четвёртой пьесы из «Картинок с выставки» Мусоргского никого не сквикает.		** Тем не менее, название четвёртой пьесы из «Картинок с выставки» Мусоргского никого не сквикает.