Святой - История изменений

Доктор Анхельо Карререс: /* Литература */

2026-07-27T07:33:12Z

Литература

← Предыдущая		Версия 10:33, 27 июля 2026
Строка 51:		Строка 51:
	*** Хотя Мардук и [[мудрецы (дилогия)\|Три Безумных Волхва]] магами таки были. Первый впечатлил пантеон аннунаков (в который позже [[повышение до бога\|сам вошёл]]), сумев [[чинить звёзды\|зажечь и потом погасить обратно звезду]] — крохотный коричневый карлик, но для смертного это близко к потолку могущества. Вторые же просто нянчились с младенцем-Христом, и Он это оценил.		*** Хотя Мардук и [[мудрецы (дилогия)\|Три Безумных Волхва]] магами таки были. Первый впечатлил пантеон аннунаков (в который позже [[повышение до бога\|сам вошёл]]), сумев [[чинить звёзды\|зажечь и потом погасить обратно звезду]] — крохотный коричневый карлик, но для смертного это близко к потолку могущества. Вторые же просто нянчились с младенцем-Христом, и Он это оценил.
	*** [[паргоронские байки\|Святой Машибухер]] — [[шарж]] на [[псевдовосточная философия\|образ восточного архата]] ([[рекурсия\|и даже на шаржи на этот образ]], вроде небезызвестного Шри Япутры), но чудотворец самый неподдельный, ибо сабж. Вот он как раз магом никогда не был.		*** [[паргоронские байки\|Святой Машибухер]] — [[шарж]] на [[псевдовосточная философия\|образ восточного архата]] ([[рекурсия\|и даже на шаржи на этот образ]], вроде небезызвестного Шри Япутры), но чудотворец самый неподдельный, ибо сабж. Вот он как раз магом никогда не был.
	** Понятие бодхисаттвы в Метавселенной тоже имеется. Это духи, которые по формальным признакам имели бы право вознестись в Светлый мир и примкнуть к лику небожителей, но добровольно остались там, где остались, чтобы помогать себе подобным достигнуть того же. К примеру, в том же «Призраке» Данилюку ~~встретился~~ «астральный мент» Арсений Черкасский, после смерти ~~занимающийся~~ тем же, чем и при жизни [[законопослушный добрый\|просто из любви к своей работе]]: отстреливает голодных духов и спасает попавшихся им на зуб терпил, типа самого Данилюка. {{spoiler\|А в финале «[[Крылья Паргорона\|Крыльев Паргорона]]» до этой степени преисполнился Агип.}}		** Понятие бодхисаттвы в Метавселенной тоже имеется. Это духи, которые по формальным признакам имели бы право вознестись в Светлый мир и примкнуть к лику небожителей, но добровольно остались там, где остались, чтобы помогать себе подобным достигнуть того же. К примеру, в том же «Призраке» Данилюку встретились «астральный мент» Арсений Черкасский и призрачный реаниматолог Николай Базаров, после смерти занимающиеся тем же, чем и при жизни [[законопослушный добрый\|просто из любви к своей работе]]: первый отстреливает голодных духов и спасает попавшихся им на зуб терпил, типа самого Данилюка, второй заталкивает души переживающих клиническую смерть обратно в ещё не остывшие тела. {{spoiler\|А в финале «[[Крылья Паргорона\|Крыльев Паргорона]]» до этой степени преисполнился Агип.}}
	* [[Страж]] — после того как в святые начали пропихивать за деньги, Церковь начала очень придирчиво относиться к кандидатам.		* [[Страж]] — после того как в святые начали пропихивать за деньги, Церковь начала очень придирчиво относиться к кандидатам.

Доктор Анхельо Карререс: /* Литература */

2026-07-27T07:25:31Z

Литература

← Предыдущая		Версия 10:25, 27 июля 2026
Строка 42:		Строка 42:
	* [[Метавселенная Рудазова]] — мягко говоря, хватает.		* [[Метавселенная Рудазова]] — мягко говоря, хватает.
	** «[[Архимаг (серия книг)\|Архимаг]]» — [[апостол\|Посланники]] [[Афродита сама всех полюбит\|Пречистой Девы]] на [[Каабар]]е, от них же первый есть креольский [[крутой дедуля\|дедушка Алкеалол]], принёсший на Каабар иштарианство. Юмор в том, что {{spoiler\|новую веру он принёс вообще случайно: когда осознал, что конкретно [[попаданец\|попал]], начал [[эй, вы, там, наверху!\|громко и сердито молиться]] всем богам, которых вспомнил, а когда дошёл до Прекраснейшей, то заметил, что местные его внимательно слушают}}. Вторая Посланница — Метхере Пштеш, простая крестьянская девушка {{spoiler\|и [[аватара]] Прекраснейшей}}, исцелившая некоего монарха и сподвигшая его впервые сделать иштарианство государственной религией. Третий — [[паладин\|лод Каббас]], прошедший через Каабар [[DEUS VULT\|крестовым походом]], утвердивший иштарианство как [[единая мировая религия\|единую мировую религию]] и [[заключённое зло\|запечатавший]] [[сатанинский архетип\|Близнеца]]. Четвёртый — Креол, убивший собравшегося освобождаться Близнеца {{spoiler\|хоть и не с первой попытки}}.		** «[[Архимаг (серия книг)\|Архимаг]]» — [[апостол\|Посланники]] [[Афродита сама всех полюбит\|Пречистой Девы]] на [[Каабар]]е, от них же первый есть креольский [[крутой дедуля\|дедушка Алкеалол]], принёсший на Каабар иштарианство. Юмор в том, что {{spoiler\|новую веру он принёс вообще случайно: когда осознал, что конкретно [[попаданец\|попал]], начал [[эй, вы, там, наверху!\|громко и сердито молиться]] всем богам, которых вспомнил, а когда дошёл до Прекраснейшей, то заметил, что местные его внимательно слушают}}. Вторая Посланница — Метхере Пштеш, простая крестьянская девушка {{spoiler\|и [[аватара]] Прекраснейшей}}, исцелившая некоего монарха и сподвигшая его впервые сделать иштарианство государственной религией. Третий — [[паладин\|лод Каббас]], прошедший через Каабар [[DEUS VULT\|крестовым походом]], утвердивший иштарианство как [[единая мировая религия\|единую мировую религию]] и [[заключённое зло\|запечатавший]] [[сатанинский архетип\|Близнеца]]. Четвёртый — Креол, убивший собравшегося освобождаться Близнеца {{spoiler\|хоть и не с первой попытки}}.
	** [[Яцхен (серия книг)\|Тетралогия о яцхене]] — единственный значимый святой в Дотембрии — местный уроженец Йезус Киссальский. Судя по имени и по тому, что в первом томе кардинал дю Шевуа назвал исповедание Олегом Отца, Сына и Святого Духа «нестандартным толкованием» — похоже, изначально Рудазов хотел назвать этим именем Самого Христа, но потом [[концепция изменилась]].		** [[Яцхен (серия книг)\|Тетралогия о яцхене]] — единственный значимый святой в Дотембрии — местный уроженец Йезус Киссальский. Судя по имени и по тому, что в первом томе кардинал дю Шевуа назвал исповедание Олегом Отца, Сына и Святого Духа «нестандартным толкованием» — похоже, изначально Рудазов хотел назвать этим именем Самого Христа, но потом [[концепция изменилась]]. А ещё мощи какого-то святого (причём очень значительного, чуть ли не прядь волос самой Богородицы) вделаны в рукоять Трепасьера, меча короля Гастона.
	** В «[[Призрак (А. Рудазов)\|Призраке]]» у [[загробная канцелярия\|райских привратников]] ходит скриптовая фраза «Сегодня я буду вашим святым Петром». Сам апостол встречает только самых значимых покойников — правителей, князей Церкви или таких же святых, остальных передоверяет помощникам.		** В «[[Призрак (А. Рудазов)\|Призраке]]» у [[загробная канцелярия\|райских привратников]] ходит скриптовая фраза «Сегодня я буду вашим святым Петром». Сам апостол встречает только самых значимых покойников — правителей, князей Церкви или таких же святых, остальных передоверяет помощникам.
	** В парифатском севигизме таковых не меньше, чем в христианстве. Из тех, кто известен поимённо:		** В парифатском севигизме таковых не меньше, чем в христианстве. Из тех, кто известен поимённо:
Строка 51:		Строка 51:
	*** Хотя Мардук и [[мудрецы (дилогия)\|Три Безумных Волхва]] магами таки были. Первый впечатлил пантеон аннунаков (в который позже [[повышение до бога\|сам вошёл]]), сумев [[чинить звёзды\|зажечь и потом погасить обратно звезду]] — крохотный коричневый карлик, но для смертного это близко к потолку могущества. Вторые же просто нянчились с младенцем-Христом, и Он это оценил.		*** Хотя Мардук и [[мудрецы (дилогия)\|Три Безумных Волхва]] магами таки были. Первый впечатлил пантеон аннунаков (в который позже [[повышение до бога\|сам вошёл]]), сумев [[чинить звёзды\|зажечь и потом погасить обратно звезду]] — крохотный коричневый карлик, но для смертного это близко к потолку могущества. Вторые же просто нянчились с младенцем-Христом, и Он это оценил.
	*** [[паргоронские байки\|Святой Машибухер]] — [[шарж]] на [[псевдовосточная философия\|образ восточного архата]] ([[рекурсия\|и даже на шаржи на этот образ]], вроде небезызвестного Шри Япутры), но чудотворец самый неподдельный, ибо сабж. Вот он как раз магом никогда не был.		*** [[паргоронские байки\|Святой Машибухер]] — [[шарж]] на [[псевдовосточная философия\|образ восточного архата]] ([[рекурсия\|и даже на шаржи на этот образ]], вроде небезызвестного Шри Япутры), но чудотворец самый неподдельный, ибо сабж. Вот он как раз магом никогда не был.
			** Понятие бодхисаттвы в Метавселенной тоже имеется. Это духи, которые по формальным признакам имели бы право вознестись в Светлый мир и примкнуть к лику небожителей, но добровольно остались там, где остались, чтобы помогать себе подобным достигнуть того же. К примеру, в том же «Призраке» Данилюку встретился «астральный мент» Арсений Черкасский, после смерти занимающийся тем же, чем и при жизни [[законопослушный добрый\|просто из любви к своей работе]]: отстреливает голодных духов и спасает попавшихся им на зуб терпил, типа самого Данилюка. {{spoiler\|А в финале «[[Крылья Паргорона\|Крыльев Паргорона]]» до этой степени преисполнился Агип.}}
	* [[Страж]] — после того как в святые начали пропихивать за деньги, Церковь начала очень придирчиво относиться к кандидатам.		* [[Страж]] — после того как в святые начали пропихивать за деньги, Церковь начала очень придирчиво относиться к кандидатам.

ЗаяцВолк: /* Примечания */

2026-05-06T09:06:30Z

Примечания

← Предыдущая		Версия 12:06, 6 мая 2026
Строка 77:		Строка 77:
	{{примечания}}		{{примечания}}

	{{Nav/~~Религия~~}}		{{Nav/Жрецы}}

Доктор Анхельо Карререс: /* Литература */

2025-11-10T13:56:32Z

Литература

← Предыдущая		Версия 16:56, 10 ноября 2025
Строка 41:		Строка 41:
	* Ольга Громыко, [[Белорский цикл]] — святой Фендюлий стал отдельным мемом. Нет, он действительно святой и во вселенной цикла существует. Проблема в том, что его никто, кроме ГГ, не смог опознать, что мешало ему помочь вроде бы искренне почитающим его людям.		* Ольга Громыко, [[Белорский цикл]] — святой Фендюлий стал отдельным мемом. Нет, он действительно святой и во вселенной цикла существует. Проблема в том, что его никто, кроме ГГ, не смог опознать, что мешало ему помочь вроде бы искренне почитающим его людям.
	* [[Метавселенная Рудазова]] — мягко говоря, хватает.		* [[Метавселенная Рудазова]] — мягко говоря, хватает.
	** [[апостол\|Посланники]] [[Афродита сама всех полюбит\|Пречистой Девы]] на ~~Каабаре~~, от них же первый есть ~~[[Архимаг (серия книг)\|~~креольский]] [[крутой дедуля\|дедушка Алкеалол]], принёсший на Каабар иштарианство. Юмор в том, что {{spoiler\|новую веру он принёс вообще случайно: когда осознал, что конкретно [[попаданец\|попал]], начал [[эй, вы, там, наверху!\|громко и сердито молиться]] всем богам, которых вспомнил, а когда дошёл до Прекраснейшей, то заметил, что местные его внимательно слушают}}. Вторая Посланница — Метхере Пштеш, простая крестьянская девушка {{spoiler\|и [[аватара]] Прекраснейшей}}, исцелившая некоего монарха и сподвигшая его впервые сделать иштарианство государственной религией. Третий — [[паладин\|лод Каббас]], прошедший через Каабар [[DEUS VULT\|крестовым походом]], утвердивший иштарианство как [[единая мировая религия\|единую мировую религию]] и [[заключённое зло\|запечатавший]] [[сатанинский архетип\|Близнеца]]. Четвёртый — Креол, убивший собравшегося освобождаться Близнеца {{spoiler\|хоть и не с первой попытки}}.		** «[[Архимаг (серия книг)\|Архимаг]]» — [[апостол\|Посланники]] [[Афродита сама всех полюбит\|Пречистой Девы]] на [[Каабар]]е, от них же первый есть креольский [[крутой дедуля\|дедушка Алкеалол]], принёсший на Каабар иштарианство. Юмор в том, что {{spoiler\|новую веру он принёс вообще случайно: когда осознал, что конкретно [[попаданец\|попал]], начал [[эй, вы, там, наверху!\|громко и сердито молиться]] всем богам, которых вспомнил, а когда дошёл до Прекраснейшей, то заметил, что местные его внимательно слушают}}. Вторая Посланница — Метхере Пштеш, простая крестьянская девушка {{spoiler\|и [[аватара]] Прекраснейшей}}, исцелившая некоего монарха и сподвигшая его впервые сделать иштарианство государственной религией. Третий — [[паладин\|лод Каббас]], прошедший через Каабар [[DEUS VULT\|крестовым походом]], утвердивший иштарианство как [[единая мировая религия\|единую мировую религию]] и [[заключённое зло\|запечатавший]] [[сатанинский архетип\|Близнеца]]. Четвёртый — Креол, убивший собравшегося освобождаться Близнеца {{spoiler\|хоть и не с первой попытки}}.
	** ~~Единственный значимый святой в~~ [[Яцхен (серия книг)\|~~Дотембрии~~]] — местный уроженец Йезус Киссальский. Судя по имени и по тому, что в первом томе кардинал дю Шевуа назвал исповедание Олегом Отца, Сына и Святого Духа «нестандартным толкованием» — похоже, изначально Рудазов хотел назвать этим именем Самого Христа, но потом [[концепция изменилась]].		** [[Яцхен (серия книг)\|Тетралогия о яцхене]] — единственный значимый святой в Дотембрии — местный уроженец Йезус Киссальский. Судя по имени и по тому, что в первом томе кардинал дю Шевуа назвал исповедание Олегом Отца, Сына и Святого Духа «нестандартным толкованием» — похоже, изначально Рудазов хотел назвать этим именем Самого Христа, но потом [[концепция изменилась]].
	** В «[[Призрак (А. Рудазов)\|Призраке]]» у [[загробная канцелярия\|райских привратников]] ходит скриптовая фраза «Сегодня я буду вашим святым Петром». Сам апостол встречает только самых значимых покойников — правителей, князей Церкви или таких же святых, остальных передоверяет помощникам.		** В «[[Призрак (А. Рудазов)\|Призраке]]» у [[загробная канцелярия\|райских привратников]] ходит скриптовая фраза «Сегодня я буду вашим святым Петром». Сам апостол встречает только самых значимых покойников — правителей, князей Церкви или таких же святых, остальных передоверяет помощникам.
	** В парифатском севигизме таковых не меньше, чем в христианстве, ~~но поименно известны лишь~~ Сакор ~~Дзидоша (~~основатель ~~этой религии~~, взятый на небо живым) и святой Рокар (века назад противостоял [[Тёмный властелин\|Бельзедору]] и изрёк семь пророчеств, пять из которых уже сбылись).		** В парифатском севигизме таковых не меньше, чем в христианстве. Из тех, кто известен поимённо:
	** Божественный мудрец — смертный, которого боги признали равным себе. К признанию прилагается [[истинное бессмертие\|восьмая оболочка души]], то есть, фактически, статус небожителя, а также мелкие плюшки типа возможности самостоятельно выбрать посмертие — переродиться сразу, отправиться в любой [[рай\|Светлый мир]], на экскурсию по просторам метавселенной (как сделал длик) или даже пристроиться в какую-нибудь небесную канцелярию (как сделал [[жуткий слепец\|Чёрный]] [[слепой прорицатель\|Слепец]] [[смерть с косой\|Самаэль]]). В Шумере такие личности назывались Высшими магами, но как раз магом для становления БМ быть не обязательно — среди способов Рудазов называл «[[кто кого перепьёт\|перепить]] [[все уважают Диониса\|Диониса]]».		*** Сакор Дзидоша — основатель современного севигизма и автор [[священная книга\|Ктавы]], взятый на небо живым. А ещё — [[ментор]] [[героический обезьян\|Монго]], который святым не стал за [[хаотичный добрый\|неуправляемостью]], зато [[повышение до бога\|стал гораздо круче]].
			*** «[[Властелин (А. Рудазов)]]» — святой Рокар, который века назад противостоял [[Тёмный властелин\|Бельзедору]] и изрёк семь пророчеств, пять из которых уже сбылись. А одно из двух оставшихся уже несколько столетий останавливает локальных гегемонов от завоевания одного [[крохотное королевство\|третьестепенного государствишка]]: согласно пророчеству, в день, когда это государствишко утратит независимость, грянет такая катастрофа, что заставит вспомнить [[крайне долгая зима\|Ледник]].
			*** «[[Семья волшебников]]» — среди сущностей, являвшихся на призыв [[маленькая мисс Всемогущество\|маленькой]] Вероники Дегатти был и святой Эммидиос, чрезвычайно [[милый старичок\|милый]], хоть и [[пастырь назойливый\|душный]] старичок. Причём святой из высшей когорты — непосредственно в Ктаве упомянут.
			** Божественный мудрец — смертный, которого боги признали равным себе. К признанию прилагается [[истинное бессмертие\|восьмая оболочка души]], то есть, фактически, статус [[небожители\|небожителя]], а также мелкие плюшки типа возможности самостоятельно выбрать посмертие — переродиться сразу, отправиться в любой [[рай\|Светлый мир]], на экскурсию по просторам метавселенной (как сделал длик) или даже пристроиться в какую-нибудь небесную канцелярию (как сделал [[жуткий слепец\|Чёрный]] [[слепой прорицатель\|Слепец]] [[смерть с косой\|Самаэль]]). В Шумере такие личности назывались Высшими магами, но как раз магом для становления БМ быть не обязательно — среди способов Рудазов называл «[[кто кого перепьёт\|перепить]] [[все уважают Диониса\|Диониса]]».
	*** Хотя Мардук и [[мудрецы (дилогия)\|Три Безумных Волхва]] магами таки были. Первый впечатлил пантеон аннунаков (в который позже [[повышение до бога\|сам вошёл]]), сумев [[чинить звёзды\|зажечь и потом погасить обратно звезду]] — крохотный коричневый карлик, но для смертного это близко к потолку могущества. Вторые же просто нянчились с младенцем-Христом, и Он это оценил.		*** Хотя Мардук и [[мудрецы (дилогия)\|Три Безумных Волхва]] магами таки были. Первый впечатлил пантеон аннунаков (в который позже [[повышение до бога\|сам вошёл]]), сумев [[чинить звёзды\|зажечь и потом погасить обратно звезду]] — крохотный коричневый карлик, но для смертного это близко к потолку могущества. Вторые же просто нянчились с младенцем-Христом, и Он это оценил.
	*** [[паргоронские байки\|Святой Машибухер]] — [[шарж]] на [[псевдовосточная философия\|образ восточного архата]] ([[рекурсия\|и даже на шаржи на этот образ]], вроде небезызвестного Шри Япутры), но чудотворец самый неподдельный, ибо сабж. Вот он как раз магом никогда не был.		*** [[паргоронские байки\|Святой Машибухер]] — [[шарж]] на [[псевдовосточная философия\|образ восточного архата]] ([[рекурсия\|и даже на шаржи на этот образ]], вроде небезызвестного Шри Япутры), но чудотворец самый неподдельный, ибо сабж. Вот он как раз магом никогда не был.

Конденсатор Потока: /* Религия */

2025-01-11T14:55:13Z

Религия

← Предыдущая		Версия 17:55, 11 января 2025
Строка 6:		Строка 6:
	* Собственно, христианство — огромное количество, начиная с почитаемых всеми крещёными народами и конфессиями, вроде Петра с Марией, и заканчивая почти неизвестными широкой публике покровителями отдельных городов и деревень.		* Собственно, христианство — огромное количество, начиная с почитаемых всеми крещёными народами и конфессиями, вроде Петра с Марией, и заканчивая почти неизвестными широкой публике покровителями отдельных городов и деревень.
	** '''[[Апостол]]ы''' — ученики [[бог во плоти\|лично Христа]].		** '''[[Апостол]]ы''' — ученики [[бог во плоти\|лично Христа]].
	*** '''Равноапостольные''' — настолько успешные [[миссионер]]ы, что заполучили за это такое же почитание, как апостолы. Примеры — князья Ольга и Владимир.		*** '''Равноапостольные''' — настолько успешные [[миссионер]]ы, что заполучили за это такое же почитание, как апостолы. Примеры — князья Ольга и Владимир<ref>Они же Елена и Василий после крещения (Хельга и Владимир — языческие имена), но этого практически никто не упоминает.</ref>.
	** '''Бессребреники''' — прославившиеся своим бескорыстием, отказом от богатства ради своей веры и даром исцеления, за которое тоже никогда не брали денег. Все они до одного — ещё и '''мученики''' (см. ниже).		** '''Бессребреники''' — прославившиеся своим бескорыстием, отказом от богатства ради своей веры и даром исцеления, за которое тоже никогда не брали денег. Все они до одного — ещё и '''мученики''' (см. ниже).
	** '''Благоверные''' — монархи и правители, прожившие жизнь в соответствии с христианскими идеалами и своей политикой укреплявшие веру. Наиболее известные из них — Александр Невский и Дмитрий Донской.		** '''Благоверные''' — монархи и правители, прожившие жизнь в соответствии с христианскими идеалами и своей политикой укреплявшие веру. Наиболее известные из них — Александр Невский и Дмитрий Донской.

Barefooter: /* Религия */

2025-01-11T13:46:38Z

Религия

← Предыдущая		Версия 16:46, 11 января 2025
Строка 20:		Строка 20:
	** '''[[Пророк]]и'''. Этот лик святых «закрытый» — последним, как считается, был Иоанн Предтеча. Всех позднейших наделённых пророческим даром формально в пророки не записывают.		** '''[[Пророк]]и'''. Этот лик святых «закрытый» — последним, как считается, был Иоанн Предтеча. Всех позднейших наделённых пророческим даром формально в пророки не записывают.
	** '''Святители''' — святые из числа архиереев, своим личным примером направляющие свою паству (к примеру, Патрик Ирландский, а также большая часть Отцов Церкви, в частности, Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст). Наиболее «раздутый» лик святых — в [[базилевсы, порфира и еретики\|Византии]] довольно долго бытовала традиция канонизировать всех патриархов (если не вообще всех архиереев), которые досидели на своих кафедрах до смерти и не были замечены в открытой ереси.		** '''Святители''' — святые из числа архиереев, своим личным примером направляющие свою паству (к примеру, Патрик Ирландский, а также большая часть Отцов Церкви, в частности, Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст). Наиболее «раздутый» лик святых — в [[базилевсы, порфира и еретики\|Византии]] довольно долго бытовала традиция канонизировать всех патриархов (если не вообще всех архиереев), которые досидели на своих кафедрах до смерти и не были замечены в открытой ереси.
			*** Однако ''подавляющее'' большинство святых с большим отрывом — именно мученики. Одних Никомидийских более 20 000. А ещё больше мучеников XX века.
	** '''Чудотворцы''' — как говорит К. О., те, кому за веру Бог дал способность творить чудеса. Это не отдельный лик святости, чудотворцы всегда принадлежат ещё к какому-либо лику (святитель Николай Угодник Мир-Ликийский, преподобный Серафим Саровский).		** '''Чудотворцы''' — как говорит К. О., те, кому за веру Бог дал способность творить чудеса. Это не отдельный лик святости, чудотворцы всегда принадлежат ещё к какому-либо лику (святитель Николай Угодник Мир-Ликийский, преподобный Серафим Саровский).
	** '''Юродивые''' (иногда '''блаженные''', но так называют и некоторых неюродивых) — тролли от христианства, прикидывающиеся безумными (Василий Блаженный и Ксения Петербургская).		** '''Юродивые''' (иногда '''блаженные''', но так называют и некоторых неюродивых) — тролли от христианства, прикидывающиеся безумными (Василий Блаженный и Ксения Петербургская).

Barefooter: /* Религия */

2025-01-11T13:40:59Z

Религия

← Предыдущая		Версия 16:40, 11 января 2025
Строка 23:		Строка 23:
	** '''Юродивые''' (иногда '''блаженные''', но так называют и некоторых неюродивых) — тролли от христианства, прикидывающиеся безумными (Василий Блаженный и Ксения Петербургская).		** '''Юродивые''' (иногда '''блаженные''', но так называют и некоторых неюродивых) — тролли от христианства, прикидывающиеся безумными (Василий Блаженный и Ксения Петербургская).
	** '''Богородица и Приснодева Мария''' — [[последнее место в титрах\|единственная и неповторимая]].		** '''Богородица и Приснодева Мария''' — [[последнее место в титрах\|единственная и неповторимая]].
			** [[Ангел]]ы, все до единого, за исключением падших ангелов — [[демон]]ов, тоже святые. Но по христианскому вероучению уступают в святости людям.
	** [[Духоносный старец]] формально в лике святых не прославлен, но фактически является тем самым. Байопик митрополита Тихона (Шевкунова) «[[Несвятые святые]]» посвящён именно таким персонажам.		** [[Духоносный старец]] формально в лике святых не прославлен, но фактически является тем самым. Байопик митрополита Тихона (Шевкунова) «[[Несвятые святые]]» посвящён именно таким персонажам.
	* Что характерно, в [[стандартная христианская мифология\|народном христианстве]] святые заняли нишу… языческих богов. В их честь строились и строятся храмы, им приносят символические жертвы и люди молят их о послании блага вкупе со спасением от бедствий. Вдобавок, многие святые также считаются покровителями отдельных стран, городов и/или профессий. Многих воцерковлённых подобные рудименты язычества страшно бесят, но пиплу пофиг — лишь бы работало, а детали не особо интересны.		* Что характерно, в [[стандартная христианская мифология\|народном христианстве]] святые заняли нишу… языческих богов. В их честь строились и строятся храмы, им приносят символические жертвы и люди молят их о послании блага вкупе со спасением от бедствий. Вдобавок, многие святые также считаются покровителями отдельных стран, городов и/или профессий. Многих воцерковлённых подобные рудименты язычества страшно бесят, но пиплу пофиг — лишь бы работало, а детали не особо интересны.

Valen Danoran в 11:31, 28 декабря 2024

2024-12-28T11:31:26Z

← Предыдущая		Версия 14:31, 28 декабря 2024
Строка 57:		Строка 57:

	=== [[Видеоигры]] ===		=== [[Видеоигры]] ===
			[[Файл:Святой Джиуб.jpg\|200px\|thumb\|right\|Святой Джиуб]]
	* [[Crusader Kings 2]] — при выполнении определенных инвентов, можно быть причисленным к лику святых. Например, возглавив детский крестовый поход и победив.		* [[Crusader Kings 2]] — при выполнении определенных инвентов, можно быть причисленным к лику святых. Например, возглавив детский крестовый поход и победив.
	* [[Darklands]] — персонаж может молиться святым, получая за это баффы, но слишком часто беспокоить их не рекомендуется — перестанут «брать трубку».		* [[Darklands]] — персонаж может молиться святым, получая за это баффы, но слишком часто беспокоить их не рекомендуется — перестанут «брать трубку».

128.12.123.161: Это житие уже удостоилось обзора Бэда!

2024-12-01T18:48:24Z

Это житие уже удостоилось обзора Бэда!

← Предыдущая		Версия 21:48, 1 декабря 2024
Строка 25:		Строка 25:
	** [[Духоносный старец]] формально в лике святых не прославлен, но фактически является тем самым. Байопик митрополита Тихона (Шевкунова) «[[Несвятые святые]]» посвящён именно таким персонажам.		** [[Духоносный старец]] формально в лике святых не прославлен, но фактически является тем самым. Байопик митрополита Тихона (Шевкунова) «[[Несвятые святые]]» посвящён именно таким персонажам.
	* Что характерно, в [[стандартная христианская мифология\|народном христианстве]] святые заняли нишу… языческих богов. В их честь строились и строятся храмы, им приносят символические жертвы и люди молят их о послании блага вкупе со спасением от бедствий. Вдобавок, многие святые также считаются покровителями отдельных стран, городов и/или профессий. Многих воцерковлённых подобные рудименты язычества страшно бесят, но пиплу пофиг — лишь бы работало, а детали не особо интересны.		* Что характерно, в [[стандартная христианская мифология\|народном христианстве]] святые заняли нишу… языческих богов. В их честь строились и строятся храмы, им приносят символические жертвы и люди молят их о послании блага вкупе со спасением от бедствий. Вдобавок, многие святые также считаются покровителями отдельных стран, городов и/или профессий. Многих воцерковлённых подобные рудименты язычества страшно бесят, но пиплу пофиг — лишь бы работало, а детали не особо интересны.
	** Особенная мякотка начинается, когда официально прославляют в лике святых подвижника, до этого уже почитавшегося стихийно в народе. Неофициальное «житие» Матроны Московской за авторством Зинаиды Ждановой читается как натуральное [[тёмное фэнтези]] — перед общецерковным причислением её к лику святых текст пришлось нещадно редактировать.		** Особенная мякотка начинается, когда официально прославляют в лике святых подвижника, до этого уже почитавшегося стихийно в народе. Неофициальное [[BadComedian\|«житие» Матроны Московской за авторством Зинаиды Ждановой]] читается как натуральное [[тёмное фэнтези]] — перед общецерковным причислением её к лику святых [[yt:S-xjudFxgBU\|текст пришлось нещадно редактировать]].
	* '''Цадики''' — праведники в [[Справочник автора/Иудаизм\|иудаизме]]. В хасидизме расространено почитание цадиков, за что его критикуют другие течения иудаизма, воспринимающие это как «поклонение человеку».		* '''Цадики''' — праведники в [[Справочник автора/Иудаизм\|иудаизме]]. В хасидизме расространено почитание цадиков, за что его критикуют другие течения иудаизма, воспринимающие это как «поклонение человеку».
	* '''Авлия''' — святые в [[Справочник автора/Ислам\|исламе]]. Как и в христианстве, народная молва приписывала им чудодейственные способности, вроде исцеления недугов и изгнания демонов. Ваххабитов легко опознать по тому, что они отрицают почитание святых, и срывают их могилы бульдозером.		* '''Авлия''' — святые в [[Справочник автора/Ислам\|исламе]]. Как и в христианстве, народная молва приписывала им чудодейственные способности, вроде исцеления недугов и изгнания демонов. Ваххабитов легко опознать по тому, что они отрицают почитание святых, и срывают их могилы бульдозером.

Valen Danoran: /* Видеоигры */

2024-12-01T18:18:45Z

Видеоигры

← Предыдущая		Версия 21:18, 1 декабря 2024
Строка 61:		Строка 61:
	* «Call of Cthulhu» 2018 г. — на острове Даркуотере был особенно популярен культ святого Брендона-Морехода, покровителя [[Могучий кит\|китов]] и китобоев.		* «Call of Cthulhu» 2018 г. — на острове Даркуотере был особенно популярен культ святого Брендона-Морехода, покровителя [[Могучий кит\|китов]] и китобоев.
	* [[Morrowind]] — святой Неревар и ещё куча святых Данмерского Храма.		* [[Morrowind]] — святой Неревар и ещё куча святых Данмерского Храма.
	** На момент событий [[Skyrim]] до святых понижены члены Трибунала.		** На момент событий [[Skyrim]] до святых понижены члены Трибунала, но зато был повышен до святого Джиуб, первый персонаж, которого встречает главный герой третьей части. Причина весомая — Джиуб истребил всех [[Скальный наездник\|скальных наездников]].
	* [[Chrono Trigger]] — святая Фиона.		* [[Chrono Trigger]] — святая Фиона.

← Предыдущая		Версия 16:56, 10 ноября 2025
Строка 41:		Строка 41:
	* Ольга Громыко, [[Белорский цикл]] — святой Фендюлий стал отдельным мемом. Нет, он действительно святой и во вселенной цикла существует. Проблема в том, что его никто, кроме ГГ, не смог опознать, что мешало ему помочь вроде бы искренне почитающим его людям.		* Ольга Громыко, [[Белорский цикл]] — святой Фендюлий стал отдельным мемом. Нет, он действительно святой и во вселенной цикла существует. Проблема в том, что его никто, кроме ГГ, не смог опознать, что мешало ему помочь вроде бы искренне почитающим его людям.
	* [[Метавселенная Рудазова]] — мягко говоря, хватает.		* [[Метавселенная Рудазова]] — мягко говоря, хватает.
	** [[апостол\|Посланники]] [[Афродита сама всех полюбит\|Пречистой Девы]] на ~~Каабаре~~, от них же первый есть ~~[[Архимаг (серия книг)\|~~креольский]] [[крутой дедуля\|дедушка Алкеалол]], принёсший на Каабар иштарианство. Юмор в том, что {{spoiler\|новую веру он принёс вообще случайно: когда осознал, что конкретно [[попаданец\|попал]], начал [[эй, вы, там, наверху!\|громко и сердито молиться]] всем богам, которых вспомнил, а когда дошёл до Прекраснейшей, то заметил, что местные его внимательно слушают}}. Вторая Посланница — Метхере Пштеш, простая крестьянская девушка {{spoiler\|и [[аватара]] Прекраснейшей}}, исцелившая некоего монарха и сподвигшая его впервые сделать иштарианство государственной религией. Третий — [[паладин\|лод Каббас]], прошедший через Каабар [[DEUS VULT\|крестовым походом]], утвердивший иштарианство как [[единая мировая религия\|единую мировую религию]] и [[заключённое зло\|запечатавший]] [[сатанинский архетип\|Близнеца]]. Четвёртый — Креол, убивший собравшегося освобождаться Близнеца {{spoiler\|хоть и не с первой попытки}}.		** «[[Архимаг (серия книг)\|Архимаг]]» — [[апостол\|Посланники]] [[Афродита сама всех полюбит\|Пречистой Девы]] на [[Каабар]]е, от них же первый есть креольский [[крутой дедуля\|дедушка Алкеалол]], принёсший на Каабар иштарианство. Юмор в том, что {{spoiler\|новую веру он принёс вообще случайно: когда осознал, что конкретно [[попаданец\|попал]], начал [[эй, вы, там, наверху!\|громко и сердито молиться]] всем богам, которых вспомнил, а когда дошёл до Прекраснейшей, то заметил, что местные его внимательно слушают}}. Вторая Посланница — Метхере Пштеш, простая крестьянская девушка {{spoiler\|и [[аватара]] Прекраснейшей}}, исцелившая некоего монарха и сподвигшая его впервые сделать иштарианство государственной религией. Третий — [[паладин\|лод Каббас]], прошедший через Каабар [[DEUS VULT\|крестовым походом]], утвердивший иштарианство как [[единая мировая религия\|единую мировую религию]] и [[заключённое зло\|запечатавший]] [[сатанинский архетип\|Близнеца]]. Четвёртый — Креол, убивший собравшегося освобождаться Близнеца {{spoiler\|хоть и не с первой попытки}}.
	** ~~Единственный значимый святой в~~ [[Яцхен (серия книг)\|~~Дотембрии~~]] — местный уроженец Йезус Киссальский. Судя по имени и по тому, что в первом томе кардинал дю Шевуа назвал исповедание Олегом Отца, Сына и Святого Духа «нестандартным толкованием» — похоже, изначально Рудазов хотел назвать этим именем Самого Христа, но потом [[концепция изменилась]].		** [[Яцхен (серия книг)\|Тетралогия о яцхене]] — единственный значимый святой в Дотембрии — местный уроженец Йезус Киссальский. Судя по имени и по тому, что в первом томе кардинал дю Шевуа назвал исповедание Олегом Отца, Сына и Святого Духа «нестандартным толкованием» — похоже, изначально Рудазов хотел назвать этим именем Самого Христа, но потом [[концепция изменилась]].
	** В «[[Призрак (А. Рудазов)\|Призраке]]» у [[загробная канцелярия\|райских привратников]] ходит скриптовая фраза «Сегодня я буду вашим святым Петром». Сам апостол встречает только самых значимых покойников — правителей, князей Церкви или таких же святых, остальных передоверяет помощникам.		** В «[[Призрак (А. Рудазов)\|Призраке]]» у [[загробная канцелярия\|райских привратников]] ходит скриптовая фраза «Сегодня я буду вашим святым Петром». Сам апостол встречает только самых значимых покойников — правителей, князей Церкви или таких же святых, остальных передоверяет помощникам.
	** В парифатском севигизме таковых не меньше, чем в христианстве, ~~но поименно известны лишь~~ Сакор ~~Дзидоша (~~основатель ~~этой религии~~, взятый на небо живым) и святой Рокар (века назад противостоял [[Тёмный властелин\|Бельзедору]] и изрёк семь пророчеств, пять из которых уже сбылись).		** В парифатском севигизме таковых не меньше, чем в христианстве. Из тех, кто известен поимённо:
	** Божественный мудрец — смертный, которого боги признали равным себе. К признанию прилагается [[истинное бессмертие\|восьмая оболочка души]], то есть, фактически, статус небожителя, а также мелкие плюшки типа возможности самостоятельно выбрать посмертие — переродиться сразу, отправиться в любой [[рай\|Светлый мир]], на экскурсию по просторам метавселенной (как сделал длик) или даже пристроиться в какую-нибудь небесную канцелярию (как сделал [[жуткий слепец\|Чёрный]] [[слепой прорицатель\|Слепец]] [[смерть с косой\|Самаэль]]). В Шумере такие личности назывались Высшими магами, но как раз магом для становления БМ быть не обязательно — среди способов Рудазов называл «[[кто кого перепьёт\|перепить]] [[все уважают Диониса\|Диониса]]».		*** Сакор Дзидоша — основатель современного севигизма и автор [[священная книга\|Ктавы]], взятый на небо живым. А ещё — [[ментор]] [[героический обезьян\|Монго]], который святым не стал за [[хаотичный добрый\|неуправляемостью]], зато [[повышение до бога\|стал гораздо круче]].
			*** «[[Властелин (А. Рудазов)]]» — святой Рокар, который века назад противостоял [[Тёмный властелин\|Бельзедору]] и изрёк семь пророчеств, пять из которых уже сбылись. А одно из двух оставшихся уже несколько столетий останавливает локальных гегемонов от завоевания одного [[крохотное королевство\|третьестепенного государствишка]]: согласно пророчеству, в день, когда это государствишко утратит независимость, грянет такая катастрофа, что заставит вспомнить [[крайне долгая зима\|Ледник]].
			*** «[[Семья волшебников]]» — среди сущностей, являвшихся на призыв [[маленькая мисс Всемогущество\|маленькой]] Вероники Дегатти был и святой Эммидиос, чрезвычайно [[милый старичок\|милый]], хоть и [[пастырь назойливый\|душный]] старичок. Причём святой из высшей когорты — непосредственно в Ктаве упомянут.
			** Божественный мудрец — смертный, которого боги признали равным себе. К признанию прилагается [[истинное бессмертие\|восьмая оболочка души]], то есть, фактически, статус [[небожители\|небожителя]], а также мелкие плюшки типа возможности самостоятельно выбрать посмертие — переродиться сразу, отправиться в любой [[рай\|Светлый мир]], на экскурсию по просторам метавселенной (как сделал длик) или даже пристроиться в какую-нибудь небесную канцелярию (как сделал [[жуткий слепец\|Чёрный]] [[слепой прорицатель\|Слепец]] [[смерть с косой\|Самаэль]]). В Шумере такие личности назывались Высшими магами, но как раз магом для становления БМ быть не обязательно — среди способов Рудазов называл «[[кто кого перепьёт\|перепить]] [[все уважают Диониса\|Диониса]]».
	*** Хотя Мардук и [[мудрецы (дилогия)\|Три Безумных Волхва]] магами таки были. Первый впечатлил пантеон аннунаков (в который позже [[повышение до бога\|сам вошёл]]), сумев [[чинить звёзды\|зажечь и потом погасить обратно звезду]] — крохотный коричневый карлик, но для смертного это близко к потолку могущества. Вторые же просто нянчились с младенцем-Христом, и Он это оценил.		*** Хотя Мардук и [[мудрецы (дилогия)\|Три Безумных Волхва]] магами таки были. Первый впечатлил пантеон аннунаков (в который позже [[повышение до бога\|сам вошёл]]), сумев [[чинить звёзды\|зажечь и потом погасить обратно звезду]] — крохотный коричневый карлик, но для смертного это близко к потолку могущества. Вторые же просто нянчились с младенцем-Христом, и Он это оценил.
	*** [[паргоронские байки\|Святой Машибухер]] — [[шарж]] на [[псевдовосточная философия\|образ восточного архата]] ([[рекурсия\|и даже на шаржи на этот образ]], вроде небезызвестного Шри Япутры), но чудотворец самый неподдельный, ибо сабж. Вот он как раз магом никогда не был.		*** [[паргоронские байки\|Святой Машибухер]] — [[шарж]] на [[псевдовосточная философия\|образ восточного архата]] ([[рекурсия\|и даже на шаржи на этот образ]], вроде небезызвестного Шри Япутры), но чудотворец самый неподдельный, ибо сабж. Вот он как раз магом никогда не был.