Традиции превыше разума (и не только)/Реальная жизнь - История изменений

Илай Джавуд в 16:51, 6 ноября 2025

2025-11-06T16:51:03Z

← Предыдущая		Версия 19:51, 6 ноября 2025
Строка 9:		Строка 9:
	** В Гугле просторные офисы и нет постоянных рабочих мест? Отлично, наша контора «Шараш-вебсайт-монтаж» тоже снимет помещение в три раза больше, чем нужно для размещения всех сотрудников (отчего расходы возрастут соответственно), потратит последние деньги на бинбэги и дешёвые (на нормальные уже не хватает) ноутбуки. Сотрудники Гугла (лучшие из лучших в своей отрасли) работают по свободному графику, и могут вообще не появляться в офисе (главное, вовремя сделай порученную тебе работу, неважно как и где)? Окей, наши (вчерашние студенты Сельского Программистского ПТУ) будут работать так же. Где наши миллионные прибыли?		** В Гугле просторные офисы и нет постоянных рабочих мест? Отлично, наша контора «Шараш-вебсайт-монтаж» тоже снимет помещение в три раза больше, чем нужно для размещения всех сотрудников (отчего расходы возрастут соответственно), потратит последние деньги на бинбэги и дешёвые (на нормальные уже не хватает) ноутбуки. Сотрудники Гугла (лучшие из лучших в своей отрасли) работают по свободному графику, и могут вообще не появляться в офисе (главное, вовремя сделай порученную тебе работу, неважно как и где)? Окей, наши (вчерашние студенты Сельского Программистского ПТУ) будут работать так же. Где наши миллионные прибыли?
	*** Работает и в обратную сторону, особенно когда до руководства дорывается [[Такой молодой, а уже лейтенант\|немолодой и притом неумный служака]] в отставке или диванный милитарист<ref>Хотя такие порядки может завести и не имеющий отношения и даже интереса к военизированным структурам субъект, по разным мотивам. От запавшей в душу книжки по менеджменту полувековой давности до личного [[козел\|козлизма]], помноженного на болезненный педантизм.</ref>. Все должно быть квадратно и покрашено! На работе в 8.45, на рабочем месте в 9.00! За опоздание — расстрел перед строем! Пред начальством надобно иметь вид лихой и придурковатый! И прочий, совершенно не нужный в гражданской обстановке и тем более — творческой интеллектуальной работе, косплей армейской жизни строго по уставу. Обычно дополняется желанием заместить уровень зарплат «ниже рыночного» идеологической накачкой работников в духе казённого патриотизма. Потом такой начальник удивляется, почему уважающие себя приличные специалисты, даже молодые, несмотря на все усилия ни в грош не ставят его самого и имеют о нём насквозь неуважительное мнение, а в итоге «голосуют ногами». Ведь в более привычной начальнику среде всё это прекрасно работало! Ну а что эти меры работали в совершенно иной среде, с иным контингентом, организации с иной сутью и назначением… Если бы об этом всегда задумывались, примеры этого тропа в описанном духе не появлялись бы.		*** Работает и в обратную сторону, особенно когда до руководства дорывается [[Такой молодой, а уже лейтенант\|немолодой и притом неумный служака]] в отставке или диванный милитарист<ref>Хотя такие порядки может завести и не имеющий отношения и даже интереса к военизированным структурам субъект, по разным мотивам. От запавшей в душу книжки по менеджменту полувековой давности до личного [[козел\|козлизма]], помноженного на болезненный педантизм.</ref>. Все должно быть квадратно и покрашено! На работе в 8.45, на рабочем месте в 9.00! За опоздание — расстрел перед строем! Пред начальством надобно иметь вид лихой и придурковатый! И прочий, совершенно не нужный в гражданской обстановке и тем более — творческой интеллектуальной работе, косплей армейской жизни строго по уставу. Обычно дополняется желанием заместить уровень зарплат «ниже рыночного» идеологической накачкой работников в духе казённого патриотизма. Потом такой начальник удивляется, почему уважающие себя приличные специалисты, даже молодые, несмотря на все усилия ни в грош не ставят его самого и имеют о нём насквозь неуважительное мнение, а в итоге «голосуют ногами». Ведь в более привычной начальнику среде всё это прекрасно работало! Ну а что эти меры работали в совершенно иной среде, с иным контингентом, организации с иной сутью и назначением… Если бы об этом всегда задумывались, примеры этого тропа в описанном духе не появлялись бы.
	** В книге или фильме должен быть сильный женский персонаж, такие фильмы и книги успешнее и лучше продаются. Надо и к нашему сюжету как-нибудь прикрутить сильную женщину! Ой, почему [[Псевдо-бой-баба\|нас]] [[~~Синдром Настеньки~~\|ругают]] [[Клизменный персонаж\|критики]]?		** В книге или фильме должен быть сильный женский персонаж, такие фильмы и книги успешнее и лучше продаются. Надо и к нашему сюжету как-нибудь прикрутить сильную женщину! Ой, почему [[Псевдо-бой-баба\|нас]] [[Толерантная сволочь\|ругают]] [[Клизменный персонаж\|критики]]?
	* Под троп подходят многие идеологии, не меняющие своих позиций на протяжении длительного времени. Консерваторы могут хвататься за уже устаревшие обычаи, [[Злодей-консерватор\|в том числе оправдывать ими всякие непотребства]]. А движения, считающие себя прогрессивными, могут либо со временем стать такими же [[Победитель дракона становится драконом\|упоротыми консерваторами]] под маской прогресса, либо, достигнув изначальной цели (а то и просто забыв о ней), начинают [[Злодей-бунтарь\|искать и создавать проблемы на пустом месте]] (именно такая судьба постигла многие либеральные движения в целом и США в частности). Да, да, борьба с традициями [[Одним миром мазаны\|тоже может стать глупой традицией]].		* Под троп подходят многие идеологии, не меняющие своих позиций на протяжении длительного времени. Консерваторы могут хвататься за уже устаревшие обычаи, [[Злодей-консерватор\|в том числе оправдывать ими всякие непотребства]]. А движения, считающие себя прогрессивными, могут либо со временем стать такими же [[Победитель дракона становится драконом\|упоротыми консерваторами]] под маской прогресса, либо, достигнув изначальной цели (а то и просто забыв о ней), начинают [[Злодей-бунтарь\|искать и создавать проблемы на пустом месте]] (именно такая судьба постигла многие либеральные движения в целом и США в частности). Да, да, борьба с традициями [[Одним миром мазаны\|тоже может стать глупой традицией]].
	* Весьма часто троп проявляется в отношении электроники. Разгадка проста — значительное большинство людей ещё застало времена, когда её не было, и именно тогда училось жизни. Естественно, в такой миропорядок всякие там компьютеры просто не вписываются. Например: через скайп передавать номера телефонов. По цифрам. Вслух.		* Весьма часто троп проявляется в отношении электроники. Разгадка проста — значительное большинство людей ещё застало времена, когда её не было, и именно тогда училось жизни. Естественно, в такой миропорядок всякие там компьютеры просто не вписываются. Например: через скайп передавать номера телефонов. По цифрам. Вслух.

Yanus88: Дополнение

2025-06-17T12:54:44Z

Дополнение

Внесённые изменения

Al anur: /* Личная и семейная жизнь */

2025-05-21T09:00:28Z

Личная и семейная жизнь

← Предыдущая		Версия 12:00, 21 мая 2025
Строка 63:		Строка 63:
	* Сюда же относятся защитники сексуальных табу, которые борются с контрацепцией и требуют запретить все аборты, как в Польше. Некоторые из них даже в случае сексуального насилия оправдывают насильников, мол, «[[Обвинение жертвы\|сама спровоцировала]]». И это при том, что известны древние методы контрацепции, которым тысячи лет, то есть ничего нового в этом нет. И половой вопрос вовсе не был настолько запретной темой испокон веков.		* Сюда же относятся защитники сексуальных табу, которые борются с контрацепцией и требуют запретить все аборты, как в Польше. Некоторые из них даже в случае сексуального насилия оправдывают насильников, мол, «[[Обвинение жертвы\|сама спровоцировала]]». И это при том, что известны древние методы контрацепции, которым тысячи лет, то есть ничего нового в этом нет. И половой вопрос вовсе не был настолько запретной темой испокон веков.
	** Следует заметить, что запрет абортов в католической Польше продиктован не традициями предков, а актуальным учением церкви (энциклика [[папа римский\|папы]] Павла VI «Humanae vitae» вышла в 1968). Аналогично и с неиспользованием христианами контрацепции. Также христиане указывают на недопустимость аборта в случае изнасилования не потому что оправдывают насильника, а потому что «ребенок», с их точки зрения, не должен нести ответственности за преступление родителя. Мнение самой женщины, в том числе и её вполне реальная сломанная жизнь, во внимание [[сарказм\|почему-то]] не принимается. Как и то, что традиций замены отсутствующего или морально неблагополучного отца нет, а безотцовщина получается как бы не хуже ранней смерти.		** Следует заметить, что запрет абортов в католической Польше продиктован не традициями предков, а актуальным учением церкви (энциклика [[папа римский\|папы]] Павла VI «Humanae vitae» вышла в 1968). Аналогично и с неиспользованием христианами контрацепции. Также христиане указывают на недопустимость аборта в случае изнасилования не потому что оправдывают насильника, а потому что «ребенок», с их точки зрения, не должен нести ответственности за преступление родителя. Мнение самой женщины, в том числе и её вполне реальная сломанная жизнь, во внимание [[сарказм\|почему-то]] не принимается. Как и то, что традиций замены отсутствующего или морально неблагополучного отца нет, а безотцовщина получается как бы не хуже ранней смерти.
	* Отношение к старикам как вместилищу вселенской мудрости. В не столь отдалённом прошлом этот взгляд был обоснован тем, что ~~только~~ у стариков ~~неграмотные~~ крестьяне могли ~~узнать~~, когда сеять овес, как чинить сапоги, варить пиво, играть свадьбы и лечить понос~~, да~~ и самих стариков было ощутимо меньше: до преклонных лет доживали только самые крепкие и активные, а выживших из ума могли и на мороз выкинуть. В ~~современности~~ же типичный старик — просто больной нетрудоспособный человек из позапрошлой технологической эпохи, вынужденный лет 20-30 вести существование во всё более непонятном мире, где его ~~советы~~ насчёт зарабатывания денег и воспитания детей ~~никому~~ не ~~нужны~~.		* Отношение к старикам как вместилищу вселенской мудрости. В не столь отдалённом прошлом этот взгляд был обоснован тем, что [[Статичный сеттинг\|быт и уклад жизни со сменой поколений практически не менялся]]. И у стариков молодые крестьяне и ремесленники могли перенять актуальный опыт, из разряда когда сеять овес, как чинить сапоги, ковать железо, варить пиво, играть свадьбы и лечить понос. Да и самих стариков было ощутимо меньше: до преклонных лет доживали только самые крепкие и активные, а выживших из ума могли и на мороз выкинуть. В стремительно меняющемся современном мире же типичный старик — просто больной нетрудоспособный человек из позапрошлой технологической эпохи, вынужденный лет 20-30 вести существование во всё более непонятном мире, где его опыт насчёт зарабатывания денег и воспитания детей давно не актуален.
	** Про таких есть поговорка «до седин дожил, а ума не нажил». И что характерно, чем больше кто-либо напирает на свой возраст как причину его/её уважать и прислушиваться к их мнению, тем меньше ''настоящих'' причин такого человека слушать. Кто мудрый — тому возраст как доказательство не нужен.		** Про таких есть поговорка «до седин дожил, а ума не нажил». И что характерно, чем больше кто-либо напирает на свой возраст как причину его/её уважать и прислушиваться к их мнению, тем меньше ''настоящих'' причин такого человека слушать. Кто мудрый — тому возраст как доказательство не нужен.

Конденсатор Потока: /* Личная и семейная жизнь */

2025-03-11T16:10:22Z

Личная и семейная жизнь

Конденсатор Потока: /* Домашний быт, кулинария */

2024-10-14T07:29:03Z

Домашний быт, кулинария

← Предыдущая		Версия 10:29, 14 октября 2024
Строка 90:		Строка 90:
	* Когда вся семья должна собираться вместе за трапезой. Тот/та, кто опаздывает — нехороший человек, заставляет остальных либо ждать либо разогревать повторно себе любимому.		* Когда вся семья должна собираться вместе за трапезой. Тот/та, кто опаздывает — нехороший человек, заставляет остальных либо ждать либо разогревать повторно себе любимому.
	** Эта традиция вообще [[Старше, чем грязь\|пошла с первобытных времён]]. И, кстати, на подсознательном уровне она до сих пор остаётся. иначе откуда у нас такая любовь ходить на природу по шашлычки? Многие социологи и вовсе считают, что семья перестаёт быть семьёй именно в тот момент, когда перестаёт есть вместе: связи нарушаются. Другой вопрос, что ''иногда'' принимать пищу вместе — это здорово и способствует сближению.		** Эта традиция вообще [[Старше, чем грязь\|пошла с первобытных времён]]. И, кстати, на подсознательном уровне она до сих пор остаётся. иначе откуда у нас такая любовь ходить на природу по шашлычки? Многие социологи и вовсе считают, что семья перестаёт быть семьёй именно в тот момент, когда перестаёт есть вместе: связи нарушаются. Другой вопрос, что ''иногда'' принимать пищу вместе — это здорово и способствует сближению.
			*** «Традиция» эта возникла от того, что возможность приготовить/разогреть еду на одного человека — прерогатива ''очень современного'' быта. Первая газовая плита появилась в 1825 году, первая электроплитка — 1883 (в России — 1913), первая микроволновка — 1945. До этого использовались костры и печи, которые отличаются ''огромной'' инерцией и относительно малой мощностью, печь прогреть до возможности приготовить что-то на огне требуется времени от получаса и дольше, для запекания и того больше, да и зажечь её, без спичек (1826 год) — отдельная наука, так что волей-неволей для потребления горячей еды приходилось собираться вместе.
	** Это всего лишь правило приличия — дисциплинирует детей. Взрослые, конечно, уже должны есть, когда им захочется. Однако на празднике «День рождения» первым пищу должен отметить сам именинник — это уже традиция.		** Это всего лишь правило приличия — дисциплинирует детей. Взрослые, конечно, уже должны есть, когда им захочется. Однако на празднике «День рождения» первым пищу должен отметить сам именинник — это уже традиция.
	* Запасы на зиму. Нет, не того, что вырастил сам, а закупка овощей в магазине/на рынке с последующим закатыванием в банки. Да, конечно в сезон овощи вкуснее, но лучше их съесть сразу же, вместо того, чтобы переводить продукт долгим хранением. А зимой можно покупать консервы и в магазине. [[С прикрученным фитильком]], так как домашние консервы — ~~самостоятельные~~ продукт со своими ценителями, и какие-нибудь огурцы, закатанные по хорошему рецепту, могут ощутимо превосходить промышленно произведенные, как объективно, так и субъективно. [[Обоснование]]: в сезон овощи попросту намного дешевле.		* Запасы на зиму. Нет, не того, что вырастил сам, а закупка овощей в магазине/на рынке с последующим закатыванием в банки. Да, конечно в сезон овощи вкуснее, но лучше их съесть сразу же, вместо того, чтобы переводить продукт долгим хранением. А зимой можно покупать консервы и в магазине. [[С прикрученным фитильком]], так как домашние консервы — самостоятельный продукт со своими ценителями, и какие-нибудь огурцы, закатанные по хорошему рецепту, могут ощутимо превосходить промышленно произведенные, как объективно, так и субъективно. [[Обоснование]]: в сезон овощи попросту намного дешевле, и по определению дешевле и/или качественнее покупных консервов.
	* Закупка некоторых продуктов впрок с последующим хранением на балконе. Ещё можно понять, когда покупают стиральные порошки в большой таре, потому что так дешевле. Но покупать в современных условиях мешок муки/сахара, или картошки с последующей отбраковкой и выбрасыванием пропавшей? [[Обоснование]]: Мука и сахар хранятся хорошо, для картошки есть хранилище, а цены всё ~~равнотолько~~ растут.		** А ещё неизвестно, какие ингредиенты использовались для промышленных консервов. Но прекрасно известно, что производитель всегда, везде, в любых условиях будет стремиться удешевить производство и увеличить доходы (в таком порядке), в том числе ценой использования некачественных продуктов и неподходящих «заменителей».
			** А в некоторых случаях промышленно производимые консервы просто отсутствуют (найдите, например, маринованые огурцы ''без укропа''). Или имеют стоимость, ''на порядки'' превышающую самостоятельное изготовление — когда маааленькая баночка на 300 мл промышленного производства стоит столько же, сколько изготовление ''ведра'' того же продукта самостоятельно. С покупкой всех ингредиентов. Иногда — включая ведро и тару для консервации.
			* Закупка некоторых продуктов впрок с последующим хранением на балконе. Ещё можно понять, когда покупают стиральные порошки в большой таре, потому что так дешевле. Но покупать в современных условиях мешок муки/сахара, или картошки с последующей отбраковкой и выбрасыванием пропавшей? [[Обоснование]]: Мука и сахар хранятся хорошо, для картошки есть хранилище, а цены всё равно только растут.
			** Оправдано при возможных кризисах. В [[Ковидная эпоха\|двадцатом коду]] не имевшие запасов, понадеявшись на «в магазинах всегда есть», временно остались без сахара и некоторых других продуктов вообще, пока в магазинах не начали вводить дефицитные меры вида «одна пачка на руки».
	* [[Традиционное гостеприимство]] крайне тяжело сочетается с современным ритмом жизни: приехали гости с аула? Бросай все дела (в том числе отпрашивайся с работы, где за опоздание на пять минут ощутимо штрафуют), забивай барана, и встречай дорогих гостей!		* [[Традиционное гостеприимство]] крайне тяжело сочетается с современным ритмом жизни: приехали гости с аула? Бросай все дела (в том числе отпрашивайся с работы, где за опоздание на пять минут ощутимо штрафуют), забивай барана, и встречай дорогих гостей!
	** Проблема «современного ритма жизни» тоже произрастает из модных тенденций XIX в., ставших современными традициями: как Бен Франклин сказал «Время — деньги», так многие и приняли его слова за чистую монету. А на деле чаще всего «потратить время» невозможно, поскольку это вовсе не деньги: время, проведённое с гостями и семьёй, ничуть не менее ценно для жизни, чем время, проведённое за работой. Всё чаще говорят о вреде безудержного «трудоголизма» — ведь без досуга, без семьи и друзей человек становится несчастным, а то и вовсе гробит своё здоровье постоянными переработками.		** Проблема «современного ритма жизни» тоже произрастает из модных тенденций XIX в., ставших современными традициями: как Бен Франклин сказал «Время — деньги», так многие и приняли его слова за чистую монету. А на деле чаще всего «потратить время» невозможно, поскольку это вовсе не деньги: время, проведённое с гостями и семьёй, ничуть не менее ценно для жизни, чем время, проведённое за работой. Всё чаще говорят о вреде безудержного «трудоголизма» — ведь без досуга, без семьи и друзей человек становится несчастным, а то и вовсе гробит своё здоровье постоянными переработками.

Crocuta Crocuta: /* Разное */ Перенос из «круто, но непрактично»

2024-08-18T11:25:06Z

Разное: Перенос из «круто, но непрактично»

← Предыдущая		Версия 14:25, 18 августа 2024
Строка 185:		Строка 185:
	** При этом, таких спорных слов много, и у большинства из них правильное употребление интересует только лингвистов да экзаменуемых. Быть мерилом культурности почему-то выпало именно кофе. Украиноговорящие в этот момент всегда иронизируют над тем, что в украинском языке род женский и вопросов не вызывает (так-то в украинской орфографии еще и не такое встречается, но вот настолько меметичных слов нет).		** При этом, таких спорных слов много, и у большинства из них правильное употребление интересует только лингвистов да экзаменуемых. Быть мерилом культурности почему-то выпало именно кофе. Украиноговорящие в этот момент всегда иронизируют над тем, что в украинском языке род женский и вопросов не вызывает (так-то в украинской орфографии еще и не такое встречается, но вот настолько меметичных слов нет).
	** Тема угасла бы сама собой, если бы Министерство образования не решило однажды, что нет в отечественном образовании проблемы более важной и неотложной, чем род слова «кофе». А так-то ещё и «виски» есть, контринтуитивно единственного числа и тоже мужского рода, и «такси» — число тоже единственное, род средний.		** Тема угасла бы сама собой, если бы Министерство образования не решило однажды, что нет в отечественном образовании проблемы более важной и неотложной, чем род слова «кофе». А так-то ещё и «виски» есть, контринтуитивно единственного числа и тоже мужского рода, и «такси» — число тоже единственное, род средний.
	** А ещё есть шутка: «Иногда пробуешь кофе — ОН! А иногда — [[~~Коварная кучка~~\|ОНО]]!»		** А ещё есть шутка: «Иногда пробуешь кофе — ОН! А иногда — [[Плох до последней капли\|ОНО]]!»
			* В некоторых учебных заведениях до сих пор изучают программирование под 16-битный DOS и занимаются другими [[сарказм\|актуальными]] вещами. И добро б такое изучать чисто в познавательных целях (да и то там надо уже изучать не как оно ''пишется'', а как оно ''работает''. Т. е. что у него «под капотом»). Тут да, простой 8086, а то и 8080 представляет собой идеальный препарат для анатомирования — он именно что находится на том уровне сложности, когда можно вживую рассмотреть принципы его действия. Но на серьёзных щщах требовать запоминания, что в Turbo Pascal для быстрого запуска вашего поделия нужно нажать Ctrl+F9…

	== Примечания ==		== Примечания ==
	<references/>		<references/>

Valen Danoran: /* Разное */

2024-01-30T11:16:42Z

Разное

Доктор Анхельо Карререс: /* Религия */

2024-01-30T11:11:24Z

Религия

← Предыдущая		Версия 14:11, 30 января 2024
Строка 123:		Строка 123:
	* Одна из версий запрета на свинину в иудаизме и исламе — потому что эти религии зародились в древности в жарких странах, где мясо без холодильников быстро портится, а вот ''признаки'' того, что свинина протухла, появляются заметно позже, чем в случае с какой-нибудь курятиной или говядиной. На аравийской жаре ошибка может быть ой как критична. И плюс свиной цепень для человека намного опаснее, чем бычий. А еще в свиньях есть трихины, тоже порядочная мерзость. В современном мире, когда холодильник доступен практически каждому, традиция себя изжила.		* Одна из версий запрета на свинину в иудаизме и исламе — потому что эти религии зародились в древности в жарких странах, где мясо без холодильников быстро портится, а вот ''признаки'' того, что свинина протухла, появляются заметно позже, чем в случае с какой-нибудь курятиной или говядиной. На аравийской жаре ошибка может быть ой как критична. И плюс свиной цепень для человека намного опаснее, чем бычий. А еще в свиньях есть трихины, тоже порядочная мерзость. В современном мире, когда холодильник доступен практически каждому, традиция себя изжила.
	** Другая версия: родина семитов — пустыни и полупустыни, где вода с неба не падает (а если и да, то раз в пятилетку), а значит, источники питьевой воды необычайно ценны. Сами семиты — кочевники-скотоводы (некоторые до сих пор). Свиней разводили оседлые земледельцы и, заняв оазисы, в силу своей многочисленности кочевников успешно отгоняли от воды, чем зарабатывали [[Снобы против жлобов\|неимоверно лютую любовь номадов]]. Вот и выходило — сегодня ты свинюшку жрёшь, а завтра племя продаёшь.		** Другая версия: родина семитов — пустыни и полупустыни, где вода с неба не падает (а если и да, то раз в пятилетку), а значит, источники питьевой воды необычайно ценны. Сами семиты — кочевники-скотоводы (некоторые до сих пор). Свиней разводили оседлые земледельцы и, заняв оазисы, в силу своей многочисленности кочевников успешно отгоняли от воды, чем зарабатывали [[Снобы против жлобов\|неимоверно лютую любовь номадов]]. Вот и выходило — сегодня ты свинюшку жрёшь, а завтра племя продаёшь.
	** Третья: в «Толковой Библии»<ref>в смысле — поясняющей, как толковый словарь</ref> Лопухина дается версия, что свинья была культовым животным в Египте (связана с богом Сетом, у которого даже в самой Та-Кемет репутация [[Боги — сволочи\|была]] [[трикстер\|ещё]] [[сатанинский архетип\|та]]). Чтобы иудеи могли максимально отмежеваться от египтян после Исхода, свинья и была объявлена нечистой. Что, кстати, согласуется с предыдущей версией: оазисное земледелие в Египте было развито.		** Третья: в «Толковой Библии»<ref>В смысле — поясняющей, как толковый словарь</ref> Лопухина дается версия, что свинья была культовым животным в Египте (связана с богом Сетом, у которого даже в самой Та-Кемет репутация [[Боги — сволочи\|была]] [[трикстер\|ещё]] [[сатанинский архетип\|та]]). Чтобы иудеи могли максимально отмежеваться от египтян после Исхода, свинья и была объявлена нечистой. Что, кстати, согласуется с предыдущей версией: оазисное земледелие в Египте было развито.
	** Кстати, вьетнамцы едят протухшую свинину [[:w:en:Som moo]], которую специально оставляют тухнуть на жаре. Так что более правдоподобно объяснение про шистосомоз у местных свиней.		** Кстати, вьетнамцы едят протухшую свинину [[:w:en:Som moo]], которую специально оставляют тухнуть на жаре. Так что более правдоподобно объяснение про шистосомоз у местных свиней.
	*** Есть и такое объяснение — свинина похожа на вкус на человечину, вот ее и запретили, чтобы не было соблазна. Автор правки не выносит шуток про страх евреев перед свининой, потому что сам до потери пульса боится оскверниться собачатиной.		*** Есть и такое объяснение — свинина похожа на вкус на человечину, вот ее и запретили, чтобы не было соблазна. Автор правки не выносит шуток про страх евреев перед свининой, потому что сам до потери пульса боится оскверниться собачатиной.
	**** Разумеется, «оскверниться» традиционными блюдами из собачатины невозможно: во всех культурах, которые едят собак, блюда из собачатины несут ритуальный смысл, подаются по особым поводам, и тайком вас ими точно никто не накормит. Опасения скорее могут быть связаны с [[Крысбургеры\|той самой шаурмой, которая то-ли гавкала, то-ли мяукала, то-ли ~~про~~ документы спрашивала]]… Что момент довольно спорный: с одной стороны, это еще не худшее, что могут учудить уличные торговцы, с другой — есть сомнения в рентабельности закупки мяса через живодерню. Как минимум, случаи с продажей в пищу менее экзотического, но так-же ~~разрешенного~~ не во всякой религии мяса история знает (тут приводили в пример историю с забоем на мясо отработавших свое ишаков в мусульманском Узбекистане). Но нежелание есть мясо непонятного происхождения, явно полученное с нарушением технологии — в общем-то, не сабж: таким можно не только оскверниться, но и [[Несовместимое с жизнью чревоугодие\|травануться]] или [[Справочник автора/Теория эволюции/Паразиты\|заполучить новых соседей]].		**** Разумеется, «оскверниться» традиционными блюдами из собачатины невозможно: во всех культурах, которые едят собак, блюда из собачатины несут ритуальный смысл, подаются по особым поводам, и тайком вас ими точно никто не накормит. Опасения скорее могут быть связаны с [[Крысбургеры\|той самой шаурмой, которая то ли гавкала, то ли мяукала, то ли документы спрашивала]]… Что момент довольно спорный: с одной стороны, это еще не худшее, что могут учудить уличные торговцы, с другой — есть сомнения в рентабельности закупки мяса через живодерню. Как минимум, случаи с продажей в пищу менее экзотического, но так же разрешённого не во всякой религии мяса история знает (тут приводили в пример историю с забоем на мясо отработавших свое ишаков в мусульманском Узбекистане). Но нежелание есть мясо непонятного происхождения, явно полученное с нарушением технологии — в общем-то, не сабж: таким можно не только оскверниться, но и [[Несовместимое с жизнью чревоугодие\|травануться]] или [[Справочник автора/Теория эволюции/Паразиты\|заполучить новых соседей]].
	** Ну и ещё одно. Во многих племенах скотоводов существуют ритуальные запреты употреблять в пищу животных, кроме тех, которых они пасут (в случае иудаизма — в пищу разрешены только парнокопытные). Чтобы духи-покровители стада не обиделись и не оставили стадо без своей защиты. Кстати, к той же категории табу относятся и запреты смешивать в одном блюде либо мясное с молочным, либо мясное с растительным. В Африке и тому и другому примеров тьма (больше нигде кочевых скотоводов, живущих на уровне родоплеменного строя, у нас на планете не сохранилось). Просто иудаизм, как предельно консервативная религия, бережно донёс до нас эти запреты из какого там века до нашей эры.		** Ну и ещё одно. Во многих племенах скотоводов существуют ритуальные запреты употреблять в пищу животных, кроме тех, которых они пасут (в случае иудаизма — в пищу разрешены только парнокопытные). Чтобы духи-покровители стада не обиделись и не оставили стадо без своей защиты. Кстати, к той же категории табу относятся и запреты смешивать в одном блюде либо мясное с молочным, либо мясное с растительным. В Африке и тому и другому примеров тьма (больше нигде кочевых скотоводов, живущих на уровне родоплеменного строя, у нас на планете не сохранилось). Просто иудаизм, как предельно консервативная религия, бережно донёс до нас эти запреты из какого там века до нашей эры.
	* Исламская традиция ставить при мечети минареты и транслировать с них призыв муэдзина. Когда-то это имело смысл (если, конечно, считать, что религии и молитвы в принципе имеют смысл), поскольку способов более-менее точно измерять время было мало и все они были станционарными, в виде песочных, солнечных или водяных часов, а способов надёжно оповестить всё население в какой-то местности, кроме громких звуков, не было вовсе. Сейчас у каждого в кармане лежит устройство, содержащее, в том числе, и часы, на много порядков более точные, чем любые из доступных в средневековой Аравии, а также позволяющее настроить оповещение на любое угодное время. Хватает и специализированных приложений для мусульман с расписанием чего угодно, а уж организовать рассылку — проще простого. Так что вопли муэдзина способствуют разве что [[сарказм\|росту симпатий]] со стороны жителей окрестных от мечети домов к посетителям этого заведения. Но увы, традиция прописана как хоть и не обязательная, но желательная.		* Исламская традиция ставить при мечети минареты и транслировать с них призыв муэдзина. Когда-то это имело смысл (если, конечно, считать, что религии и молитвы в принципе имеют смысл), поскольку способов более-менее точно измерять время было мало и все они были станционарными, в виде песочных, солнечных или водяных часов, а способов надёжно оповестить всё население в какой-то местности, кроме громких звуков, не было вовсе. Сейчас у каждого в кармане лежит устройство, содержащее, в том числе, и часы, на много порядков более точные, чем любые из доступных в средневековой Аравии, а также позволяющее настроить оповещение на любое угодное время. Хватает и специализированных приложений для мусульман с расписанием чего угодно, а уж организовать рассылку — проще простого. Так что вопли муэдзина способствуют разве что [[сарказм\|росту симпатий]] со стороны жителей окрестных от мечети домов к посетителям этого заведения. Но увы, традиция прописана как хоть и не обязательная, но желательная.

Доктор Анхельо Карререс: /* Домашний быт, кулинария */

2024-01-30T11:03:19Z

Домашний быт, кулинария

Valen Danoran в 06:15, 6 декабря 2023

2023-12-06T06:15:44Z

← Предыдущая		Версия 09:15, 6 декабря 2023
Строка 94:		Строка 94:
	* Закупка некоторых продуктов впрок с последующим хранением на балконе. Ещё можно понять, когда покупают стиральные порошки в большой таре, потому что так дешевле. Но покупать в современных условиях мешок муки/сахара, или картошки с последующей отбраковкой и выбрасыванием пропавшей? [[Обоснование]]: Мука и сахар хранятся хорошо, для картошки есть хранилище, а цены всё равнотолько растут.		* Закупка некоторых продуктов впрок с последующим хранением на балконе. Ещё можно понять, когда покупают стиральные порошки в большой таре, потому что так дешевле. Но покупать в современных условиях мешок муки/сахара, или картошки с последующей отбраковкой и выбрасыванием пропавшей? [[Обоснование]]: Мука и сахар хранятся хорошо, для картошки есть хранилище, а цены всё равнотолько растут.
	* [[Традиционное гостеприимство]] крайне тяжело сочетается с современным ритмом жизни: приехали гости с аула? Бросай все дела (в том числе отпрашивайся с работы, где за опоздание на пять минут ощутимо штрафуют), забивай барана, и встречай дорогих гостей!		* [[Традиционное гостеприимство]] крайне тяжело сочетается с современным ритмом жизни: приехали гости с аула? Бросай все дела (в том числе отпрашивайся с работы, где за опоздание на пять минут ощутимо штрафуют), забивай барана, и встречай дорогих гостей!
	** Проблема «современного ритма жизни» тоже произрастает из модных тенденций XIX в., ставших современными традициями: как Бен Франклин сказал «Время — деньги», так многие и приняли его слова за чистую монету. А на деле чаще всего «потратить время» невозможно, поскольку это вовсе не деньги: время, проведённое с гостями и семьёй, ничуть не менее ценно для жизни, чем время, проведённое за работой. Всё чаще говорят о вреде безудержного «трудоголизма» — ведь без досуга, без семьи и друзей человек становится несчастным.		** Проблема «современного ритма жизни» тоже произрастает из модных тенденций XIX в., ставших современными традициями: как Бен Франклин сказал «Время — деньги», так многие и приняли его слова за чистую монету. А на деле чаще всего «потратить время» невозможно, поскольку это вовсе не деньги: время, проведённое с гостями и семьёй, ничуть не менее ценно для жизни, чем время, проведённое за работой. Всё чаще говорят о вреде безудержного «трудоголизма» — ведь без досуга, без семьи и друзей человек становится несчастным, а то и вовсе гробит своё здоровье постоянными переработками.
	*** Туда же пословица «делу время, потехе час» — когда она была придумана, «время» и «час» были полными синонимами.		*** Туда же пословица «делу время, потехе час» — когда она была придумана, «время» и «час» были полными синонимами.
	**** Придумавший её Государь Царь и Великий Князь <span style="font-variant: small-caps">Алексей Михайлович</span>, страстный поклонник соколиной охоты, вывел её в эпиграф написанному им «Уряднику сокольничьего пути», специально чтобы бояре излишне ''не увлекались''. В смысле, что своё время — государственным делам, а своё время — потехе, например той же охоте, и пренебрегать ни делами, ни развлечениями в ущерб друг другу не стоит.		**** Придумавший её Государь Царь и Великий Князь <span style="font-variant: small-caps">Алексей Михайлович</span>, страстный поклонник соколиной охоты, вывел её в эпиграф написанному им «Уряднику сокольничьего пути», специально чтобы бояре излишне ''не увлекались''. В смысле, что своё время — государственным делам, а своё время — потехе, например той же охоте, и пренебрегать ни делами, ни развлечениями в ущерб друг другу не стоит.

← Предыдущая		Версия 14:16, 30 января 2024
Строка 164:		Строка 164:
	* Имперская система мер — футы, мили и прочие дюймы с галлонами и бушелями вместо метрической. И вообще традиционные системы с не кратными друг другу величинами. Нет, у этого явления есть и некоторая рациональная сторона: если уже есть огромное количество карт, приборов и устройств, промаркированных в одной системе, то быстрый переход на другую, даже более рациональную и удобную, будет стоить совершенно невменяемых денег. Однако постепенный переход вполне возможен. В большинстве стран от традиционных систем мер давно отказались и во многом такие системы сохраняются лишь из иррациональной любви к традициям.		* Имперская система мер — футы, мили и прочие дюймы с галлонами и бушелями вместо метрической. И вообще традиционные системы с не кратными друг другу величинами. Нет, у этого явления есть и некоторая рациональная сторона: если уже есть огромное количество карт, приборов и устройств, промаркированных в одной системе, то быстрый переход на другую, даже более рациональную и удобную, будет стоить совершенно невменяемых денег. Однако постепенный переход вполне возможен. В большинстве стран от традиционных систем мер давно отказались и во многом такие системы сохраняются лишь из иррациональной любви к традициям.
	** В качестве компромисса замена традиционных фунтов и дюймов на метрические фунты и дюймы. Так что новый фунт равен не 0,45359237… кг, а ровно 0.5 кг, и новый дюйм не 25,399931… ми, а ровно 25 мм.		** В качестве компромисса замена традиционных фунтов и дюймов на метрические фунты и дюймы. Так что новый фунт равен не 0,45359237… кг, а ровно 0.5 кг, и новый дюйм не 25,399931… ми, а ровно 25 мм.
	* Пережитки древнешумерской ~~двенадцатиричной~~ системы счисления при подсчёте времени и углов. Попытки перехода в метрическую систему (в сутках 10 часов, 1000 минут, 100000 секунд, в круге 400 градов) предпринимались ещё в 18 веке, но воз и ныне там.		** Единственное преимущество (и одновременно главный недостаток) имперской системы мер — б'''о'''льшая сложность в копировании изделий и технологий.
			* Пережитки древнешумерской двенадцатеричной системы счисления при подсчёте времени и углов. Попытки перехода в метрическую систему (в сутках 10 часов, 1000 минут, 100000 секунд, в круге 400 градов) предпринимались ещё в 18 веке, но воз и ныне там.
	** В защиту шестидесятеричной системы говорит тот факт, что число 24 делится нацело на 2,3,4,6,8 и 12; число 60 — на 2,3,4,5,6,10,12,15,20 и 30; у числа 360 и вовсе 24 различных делителя. Это удобно для многих операций равного деления временных и угловых промежутков. Например, 24 часа легко делится на 2 смены по 12 часов, 3 смены по 8 часов, 4 по 6 часов и т. д. И да, морская миля (1852 метра) — это фактически 1 угловая минута (1/21600) земной окружности по любому меридиану или экватору (погрешность на форму земли — ±8 метров).		** В защиту шестидесятеричной системы говорит тот факт, что число 24 делится нацело на 2,3,4,6,8 и 12; число 60 — на 2,3,4,5,6,10,12,15,20 и 30; у числа 360 и вовсе 24 различных делителя. Это удобно для многих операций равного деления временных и угловых промежутков. Например, 24 часа легко делится на 2 смены по 12 часов, 3 смены по 8 часов, 4 по 6 часов и т. д. И да, морская миля (1852 метра) — это фактически 1 угловая минута (1/21600) земной окружности по любому меридиану или экватору (погрешность на форму земли — ±8 метров).
	* Календарь. Давайте будем костылями фиксить ещё дохристианскую разработку, когда даже у некоторых индейцев были более точные системы! Ну и исторические примеры нежелания переходить на юлианский/григорианский календарь.		* Календарь. Давайте будем костылями фиксить ещё дохристианскую разработку, когда даже у некоторых индейцев были более точные системы! Ну и исторические примеры нежелания переходить на юлианский/григорианский календарь.
Строка 174:		Строка 175:
	** Семь цветов в радуге действительно можно насчитать, но ОЧЕНЬ редко (автор этой правки за свои три с лишним десятка лет видел такую всего один раз — осенью 2020), в основном радуги трёхцветные. По Перельману — иногда четырёхцветные, а порой с белой полосой.		** Семь цветов в радуге действительно можно насчитать, но ОЧЕНЬ редко (автор этой правки за свои три с лишним десятка лет видел такую всего один раз — осенью 2020), в основном радуги трёхцветные. По Перельману — иногда четырёхцветные, а порой с белой полосой.
	** Ньютон отталкивался не от естественной радуги, а от разложения луча белого света треугольной призмой. А там всё зависит от конкретной конфигурации оптической системы. Но в целом, наверное, разложение призмой в лаборатории почётче чем случайно льющейся водой.		** Ньютон отталкивался не от естественной радуги, а от разложения луча белого света треугольной призмой. А там всё зависит от конкретной конфигурации оптической системы. Но в целом, наверное, разложение призмой в лаборатории почётче чем случайно льющейся водой.
	** Вопрос в конкретных исторических традициях. На [[Богатыри и чудища лесные\|древней Руси]] в радуге видели четыре цвета, на большей части Европы не выделяют голубой, [[китай]]цы считают зелёный оттенком синего, [[США\|штатовцы]] не разделяют красный и оранжевый, [[Арктика\|эскимосы]] могут разделять десяток оттенков белого, но не выделять зелёный и жёлтый. ~~И т~~. д. и т. п.		** Вопрос в конкретных исторических традициях. На [[Богатыри и чудища лесные\|древней Руси]] в радуге видели четыре цвета, на большей части Европы не выделяют голубой, [[китай]]цы считают зелёный оттенком синего, [[США\|штатовцы]] не разделяют красный и оранжевый, [[Арктика\|эскимосы]] могут разделять десяток оттенков белого, но не выделять зелёный и жёлтый. И т. д. и т. п.
	* Римские цифры. С тех пор, как Леонардо Пизанский познакомил Европу с позиционной системой счисления (а это было аж в <s>XIII</s> 13 веке), эти неуклюжие знаки лишь по традиции используются в обозначениях, скажем, веков или порядковых номеров всяких там королей, сессий и съездов. Хотя в некоторых случаях от них есть толк: скажем, традиция записывать дату в формате 08.IX.2020 позволяет избавиться от неоднозначности: «это восьмое сентября или девятое августа?» И, кстати, есть ещё такая вполне веская причина, как декоративные соображения.		* Римские цифры. С тех пор, как Леонардо Пизанский познакомил Европу с позиционной системой счисления (а это было аж в <s>XIII</s> 13 веке), эти неуклюжие знаки лишь по традиции используются в обозначениях, скажем, веков или порядковых номеров всяких там королей, сессий и съездов. Хотя в некоторых случаях от них есть толк: скажем, традиция записывать дату в формате 08.IX.2020 позволяет избавиться от неоднозначности: «это восьмое сентября или девятое августа?» И, кстати, есть ещё такая вполне веская причина, как декоративные соображения.
	* И, кстати, по поводу предыдущего пункта: в большинстве стран принят формат «число-месяц-год», но [[Капитан Пиндостан\|кое-кто]] упрямо держится за привычные «месяц-число-год», какие бы недопонимания и неудобства это ни вызывало.		* И, кстати, по поводу предыдущего пункта: в большинстве стран принят формат «число-месяц-год», но [[Капитан Пиндостан\|кое-кто]] упрямо держится за привычные «месяц-число-год», какие бы недопонимания и неудобства это ни вызывало.
	** Система «месяц-число» была бы логичнее, чем «число-месяц», если бы год писался первым, по убывающей: количество столетий, количество лет в рамках века, номер месяца, число, но не в существующей ныне форме. Причём [https://ru.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 стандарт ISO 8601] предлагает именно такой вариант, чрезвычайно удобный для использования в компьютерных системах — при этом строковые представления даты и времени (для дат одной эры и при фиксированном часовом поясе, но под это требование подпадает подавляющее большинство практических задач) оказываются упорядочены естественным путём, — и вполне читабельный «на глаз», но кое-где всё равно ещё сохраняются устаревшие форматы.		** Система «месяц-число» была бы логичнее, чем «число-месяц», если бы год писался первым, по убывающей: количество столетий, количество лет в рамках века, номер месяца, число, но не в существующей ныне форме. Причём [https://ru.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 стандарт ISO 8601] предлагает именно такой вариант, чрезвычайно удобный для использования в компьютерных системах — при этом строковые представления даты и времени (для дат одной эры и при фиксированном часовом поясе, но под это требование подпадает подавляющее большинство практических задач) оказываются упорядочены естественным путём, — и вполне читабельный «на глаз», но кое-где всё равно ещё сохраняются устаревшие форматы.
	** Азиаты так и пишут, внося ещё больше путаницы.		** Азиаты так и пишут, внося ещё больше путаницы.
	* Довольно неэргономичная раскладка клавиатуры QWERTY, тянущаяся со второй половины ~~XIX века~~. На самом деле, штука вполне продуманная и обоснованная, вот только затачивалась не под удобство пользователя, а под удобство работы механизмов пишущей машинки (и не только механизмов: например, даже неопытный продавец мог довольно быстро напечатать слово {{перевод\|Typewriter\|пишущая машинка}}, используя только буквы из верхнего ряда). Даже отсутствие цифры «1» (в старых «Ремингтонах» для упрощения и удешевления механики заменялась заглавной «I») на некоторых устройствах сохранилось до 1970-х годов.		* Довольно неэргономичная раскладка клавиатуры QWERTY, тянущаяся со второй половины XIX века. На самом деле, штука вполне продуманная и обоснованная, вот только затачивалась не под удобство пользователя, а под удобство работы механизмов пишущей машинки (и не только механизмов: например, даже неопытный продавец мог довольно быстро напечатать слово {{перевод\|Typewriter\|пишущая машинка}}, используя только буквы из верхнего ряда). Даже отсутствие цифры «1» (в старых «Ремингтонах» для упрощения и удешевления механики заменялась заглавной «I») на некоторых устройствах сохранилось до 1970-х годов.
	* Консервирование архаичной грамматической нормы: «кофе» мужского рода. Грубо говоря, «кофе» это упрощенная форма устаревшего слова «кофий», которое как раз явно мужского рода да и ещё склоняется. Однако в любом случае проблемы с подобными словами это не решает.		* Консервирование архаичной грамматической нормы: «кофе» мужского рода. Грубо говоря, «кофе» это упрощенная форма устаревшего слова «кофий», которое как раз явно мужского рода да и ещё склоняется. Однако в любом случае проблемы с подобными словами это не решает.
	** Что особенно смешно, учитывая, что в архаичной норма «кофе» — как раз среднего рода (что подтвердит, к примеру, Карамзин, да и весь Национальный корпус русского языка).		** Что особенно смешно, учитывая, что в архаичной норма «кофе» — как раз среднего рода (что подтвердит, к примеру, Карамзин, да и весь Национальный корпус русского языка).