Argumentum ad hominem - История изменений

Crocuta Crocuta: /* Примеры */

2025-07-02T07:57:15Z

Примеры

← Предыдущая		Версия 10:57, 2 июля 2025
Строка 25:		Строка 25:

	=== Интернет ===		=== Интернет ===
	* [[BadComedian]] в обзоре на «[[Притяжение]]» прошелся по этой «привычке» отечественных телевизионщиков:		* [[BadComedian]] в обзоре на «[[Притяжение]]» прошелся по этой «привычке» отечественных телевизионщиков: {{Q\|pre=1\|
	{{Q\|~~noanon~~=1\|'''Свидетель''': Алло, милиция! Приезжайте на улицу [[На тебе!\|Мегердичева]]! Тут убийство!		'''Свидетель''': Алло, милиция! Приезжайте на улицу [[На тебе!\|Мегердичева]]! Тут убийство!
	'''Диктор новостей''': Здравствуйте, с вами Евгеша Батиков. У сообщившего об убийстве… косые глаза!}}		'''Диктор новостей''': Здравствуйте, с вами Евгеша Батиков. У сообщившего об убийстве… косые глаза!}}

	{{Nav/Дискуссия и полемика}}		{{Nav/Дискуссия и полемика}}

CraneGraveyard79: /* Кино */

2024-11-16T21:53:06Z

Кино

← Предыдущая		Версия 00:53, 17 ноября 2024
Строка 16:		Строка 16:

	=== [[Кино]] ===		=== [[Кино]] ===
	* Образ русского/советского злодея в американском кинематографе. Такой антагонист может говорить вполне верные слова о загнивании западного общества и про вторжение Запада в родную страну злодея. Преподносится это так, что это всё вражеская пропаганда, а чтобы зритель не сомневался, а прав ли антагонист, демонстрируются кровавые преступления советского террориста. «Красный рассвет» — самый известный пример: говорящий на кривой попытке изобразить русский язык генерал, произносивший речи о загнивающем Западе, расстреливает детей в кадре. На мета-уровне можно считать опровержением любых идей коммунизма/социализма на той основе, что это идеологии злобных русских.		* Образ русского/советского злодея в американском кинематографе. Такой антагонист может говорить вполне верные слова о загнивании западного общества и про вторжение Запада в родную страну злодея (или рассуждать о том, почему США, вернув в Гражданскую свои мятежные штаты военной силой, были правы, а России так нельзя). Преподносится это так, что это всё вражеская пропаганда, а чтобы зритель не сомневался, а прав ли антагонист, демонстрируются кровавые преступления советского террориста. «Красный рассвет» — самый известный пример: говорящий на кривой попытке изобразить русский язык генерал, произносивший речи о загнивающем Западе, расстреливает детей в кадре. На мета-уровне можно считать опровержением любых идей коммунизма/социализма на той основе, что это идеологии злобных русских.

	=== [[Мультфильмы]] ===		=== [[Мультфильмы]] ===

InsarIssajev: /* Кино */

2024-09-08T08:04:07Z

Кино

← Предыдущая		Версия 11:04, 8 сентября 2024
Строка 15:		Строка 15:
	* В одной из сказок Андерсена жители пруда, обсуждая беседу двух людей, старого и молодого, говорят, что старик был абсолютно прав, потому что у него были золотые очки и золотой набалдашник на трости.		* В одной из сказок Андерсена жители пруда, обсуждая беседу двух людей, старого и молодого, говорят, что старик был абсолютно прав, потому что у него были золотые очки и золотой набалдашник на трости.

	=== Кино ===		=== [[Кино]] ===
	* Образ русского/советского злодея в американском кинематографе. Такой антагонист может говорить вполне верные слова о загнивании западного общества и про вторжение Запада в родную страну злодея. Преподносится это так, что это всё вражеская пропаганда, а чтобы зритель не сомневался, а прав ли антагонист, демонстрируются кровавые преступления советского террориста. «Красный рассвет» — самый известный пример: говорящий на кривой попытке изобразить русский язык генерал, произносивший речи о загнивающем Западе, расстреливает детей в кадре. На мета-уровне можно считать опровержением любых идей коммунизма/социализма на той основе, что это идеологии злобных русских.		* Образ русского/советского злодея в американском кинематографе. Такой антагонист может говорить вполне верные слова о загнивании западного общества и про вторжение Запада в родную страну злодея. Преподносится это так, что это всё вражеская пропаганда, а чтобы зритель не сомневался, а прав ли антагонист, демонстрируются кровавые преступления советского террориста. «Красный рассвет» — самый известный пример: говорящий на кривой попытке изобразить русский язык генерал, произносивший речи о загнивающем Западе, расстреливает детей в кадре. На мета-уровне можно считать опровержением любых идей коммунизма/социализма на той основе, что это идеологии злобных русских.

			=== [[Мультфильмы]] ===
			* Шрек. Свадьбу лорда Фаркуада и Фионы прерывает ворвавшийся Шрек, чтобы отговорить Фиону от поцелуя. Аргумент Шрека: Фаркуаду Фиона нужна для власти в королевстве, и он попросту её не любит. Фаркуад более, чем правдивые возражения ничем не парирует, кроме как тем, что Шрек ― «уродливое чудище, один вид которого меня оскорбляет», и что отказ Фионы ничего не меняет, Фаркуад всё равно король.

	=== [[Мультсериал]]ы ===		=== [[Мультсериал]]ы ===

InsarIssajev: /* Мультсериалы */

2024-09-07T10:30:12Z

Мультсериалы

← Предыдущая		Версия 13:30, 7 сентября 2024
Строка 14:		Строка 14:
	* В [[базилевсы, порфира и еретики\|Византии]] переход на личности вовсе не считался чем-то плохим. Весьма популярен был жанр '''псогоса''' — сплошного потока высокохудожественной хулы и очернительства в адрес оппонента, что, кстати говоря, не исключало и аргументов по существу, а, так сказать, придавало им пикантный оттенок вкуса. «Как же быть правой мысли у тех, у кого и ноги кривы?» (святитель Василий Великий).		* В [[базилевсы, порфира и еретики\|Византии]] переход на личности вовсе не считался чем-то плохим. Весьма популярен был жанр '''псогоса''' — сплошного потока высокохудожественной хулы и очернительства в адрес оппонента, что, кстати говоря, не исключало и аргументов по существу, а, так сказать, придавало им пикантный оттенок вкуса. «Как же быть правой мысли у тех, у кого и ноги кривы?» (святитель Василий Великий).
	* В одной из сказок Андерсена жители пруда, обсуждая беседу двух людей, старого и молодого, говорят, что старик был абсолютно прав, потому что у него были золотые очки и золотой набалдашник на трости.		* В одной из сказок Андерсена жители пруда, обсуждая беседу двух людей, старого и молодого, говорят, что старик был абсолютно прав, потому что у него были золотые очки и золотой набалдашник на трости.

			=== Кино ===
			* Образ русского/советского злодея в американском кинематографе. Такой антагонист может говорить вполне верные слова о загнивании западного общества и про вторжение Запада в родную страну злодея. Преподносится это так, что это всё вражеская пропаганда, а чтобы зритель не сомневался, а прав ли антагонист, демонстрируются кровавые преступления советского террориста. «Красный рассвет» — самый известный пример: говорящий на кривой попытке изобразить русский язык генерал, произносивший речи о загнивающем Западе, расстреливает детей в кадре. На мета-уровне можно считать опровержением любых идей коммунизма/социализма на той основе, что это идеологии злобных русских.

	=== [[Мультсериал]]ы ===		=== [[Мультсериал]]ы ===

Star guitar: 1 версия импортирована

2022-05-08T13:50:21Z

1 версия импортирована

← Предыдущая

Версия 16:50, 8 мая 2022

ГришкаМразев: Новая страница: «{{q|И вообще, разве нас может интересовать мнение человека лысого, с таким носом? Пусть сначала исправит нос, отрастит волосы, а потом и выскажется.|Михаил Жванецкий}} '''Переход на личности''' (лат. ''argumentum ad hominem'' — довод к человеку) — нек...»

2022-03-26T11:11:34Z

Новая страница: «{{q|И вообще, разве нас может интересовать мнение человека лысого, с таким носом? Пусть сначала исправит нос, отрастит волосы, а потом и выскажется.|Михаил Жванецкий}} '''Переход на личности''' (лат. ''argumentum ad hominem'' — довод к человеку) — нек...»

← Предыдущая		Версия 14:11, 26 марта 2022
Строка 1:		Строка 1:
	{{q\|И вообще, разве нас может интересовать мнение человека [[позорная плешь\|лысого]], с таким носом? Пусть сначала исправит нос, отрастит волосы, а потом и выскажется.\|[[Михаил Жванецкий]]}}		{{q\|И вообще, разве нас может интересовать мнение человека [[позорная плешь\|лысого]], с таким носом? Пусть сначала исправит нос, отрастит волосы, а потом и выскажется.\|[[Михаил Жванецкий]]}}

	'''Переход на личности''' (лат. ''argumentum ad hominem'' — довод к человеку) — неконструктивный [[полемика\|полемический приём]], применяя который, спорщик подразумевает, что оспариваемый им тезис ложен оттого, что его исповедует [[козёл\|человек, обладающий теми или иными качествами, несимпатичными аудитории]], которую предполагается убедить. Или же наоборот, из [[хороший парень\|всецелой положительности и симпатичности]] сторонника идеи делается вывод об истинности самой этой идеи. Или же указывается, что у оппонента есть личные и [[колебаться с линией партии\|даже шкурные]] интересы исповедовать те взгляды, что он исповедует, и на основании этого сами эти взгляды объявляются ложными.		'''Переход на личности''' (лат. ''argumentum ad hominem'' — довод к человеку) — неконструктивный [[полемика\|полемический приём]], применяя который, спорщик подразумевает, что оспариваемый им тезис ложен оттого, что его исповедует [[козёл\|человек, обладающий теми или иными качествами, несимпатичными аудитории]], которую предполагается убедить. Или же наоборот, из [[хороший парень\|всецелой положительности и симпатичности]] сторонника идеи делается вывод об истинности самой этой идеи. Или же указывается, что у оппонента есть личные и [[колебаться с линией партии\|даже шкурные]] интересы исповедовать те взгляды, что он исповедует, и на основании этого сами эти взгляды объявляются ложными.

	Почему неконструктивный? Потому что [[безумная тролльская логика\|из аргумента не следует вывод]]. Уютненькое Посмотрелье полнится примерами того, как [[козёл был прав\|крайне несимпатичные]], [[экстремист был прав\|преступные]] и [[житель Страны Эльфов был прав\|просто поехавшие]] личности оказываются ~~правы —~~ а «нормальные» люди остаются в дураках именно потому, что удовлетворились «ad hominem» вместо того, чтобы поискать аргументы по существу. Хотя, конечно, в ходе этих поисков они могли бы прийти к согласию с противниками, и тогда не было бы сюжета.		Почему неконструктивный? Потому что [[безумная тролльская логика\|из аргумента не следует вывод]]. Уютненькое Посмотрелье полнится примерами того, как [[козёл был прав\|крайне несимпатичные]], [[экстремист был прав\|преступные]] и [[житель Страны Эльфов был прав\|просто поехавшие]] личности оказываются правы — а «нормальные» люди остаются в дураках именно потому, что удовлетворились «ad hominem» вместо того, чтобы поискать аргументы по существу. Хотя, конечно, в ходе этих поисков они могли бы прийти к согласию с противниками, и тогда не было бы сюжета.

	~~Вариант —~~ [[Сам такой!]], когда оппонента тычут носом в его [[лицемер]]ие; это, конечно, многое говорит о нём, но никак не характеризует столь лицемерно исповедуемые им ~~идеи —~~ они-то как раз [[лицемер был прав\|могут быть весьма здравы]]. Специфический ~~извод —~~ [[Reductio ad Hitlerum]].		Вариант — [[Сам такой!]], когда оппонента тычут носом в его [[лицемер]]ие; это, конечно, многое говорит о нём, но никак не характеризует столь лицемерно исповедуемые им идеи — они-то как раз [[лицемер был прав\|могут быть весьма здравы]]. Специфический извод — [[Reductio ad Hitlerum]].

	== Примеры ==		== Примеры ==
Строка 12:		Строка 12:
	=== [[Литература]] ===		=== [[Литература]] ===
	{{q\|Истина не превращается в ложь только оттого, что случайно оказывается утешением для того, кто её произносит.\|[[Макс Фрай]], «Дар Шаванахолы»}}		{{q\|Истина не превращается в ложь только оттого, что случайно оказывается утешением для того, кто её произносит.\|[[Макс Фрай]], «Дар Шаванахолы»}}
	* В [[базилевсы, порфира и еретики\|Византии]] переход на личности вовсе не считался чем-то плохим. Весьма популярен был жанр '''псогоса''' — сплошного потока высокохудожественной хулы и очернительства в адрес оппонента, что, кстати говоря, не исключало и аргументов по существу, а, так сказать, придавало им пикантный оттенок вкуса. «Как же быть правой мысли у тех, у кого и ноги кривы?» (святитель Василий Великий).		* В [[базилевсы, порфира и еретики\|Византии]] переход на личности вовсе не считался чем-то плохим. Весьма популярен был жанр '''псогоса''' — сплошного потока высокохудожественной хулы и очернительства в адрес оппонента, что, кстати говоря, не исключало и аргументов по существу, а, так сказать, придавало им пикантный оттенок вкуса. «Как же быть правой мысли у тех, у кого и ноги кривы?» (святитель Василий Великий).
	* В одной из сказок Андерсена жители пруда, обсуждая беседу двух людей, старого и молодого, говорят, что старик был абсолютно прав, потому что у него были золотые очки и золотой набалдашник на трости.		* В одной из сказок Андерсена жители пруда, обсуждая беседу двух людей, старого и молодого, говорят, что старик был абсолютно прав, потому что у него были золотые очки и золотой набалдашник на трости.

	=== [[Мультсериал]]ы ===		=== [[Мультсериал]]ы ===
	* [[Масяня]] — главный приём Боевых ~~Троллей —~~ «А ты плохой! Совсем плохой! И попа у тебя грязная!».		* [[Масяня]] — главный приём Боевых Троллей — «А ты плохой! Совсем плохой! И попа у тебя грязная!».

	=== Интернет ===		=== Интернет ===

87.117.54.156 в 20:18, 8 сентября 2021

2021-09-08T20:18:27Z

Новая страница

{{q|И вообще, разве нас может интересовать мнение человека [[позорная плешь|лысого]], с таким носом? Пусть сначала исправит нос, отрастит волосы, а потом и выскажется.|[[Михаил Жванецкий]]}}

'''Переход на личности''' (лат. ''argumentum ad hominem'' — довод к человеку) — неконструктивный [[полемика|полемический приём]], применяя который, спорщик подразумевает, что оспариваемый им тезис ложен оттого, что его исповедует [[козёл|человек, обладающий теми или иными качествами, несимпатичными аудитории]], которую предполагается убедить. Или же наоборот, из [[хороший парень|всецелой положительности и симпатичности]] сторонника идеи делается вывод об истинности самой этой идеи. Или же указывается, что у оппонента есть личные и [[колебаться с линией партии|даже шкурные]] интересы исповедовать те взгляды, что он исповедует, и на основании этого сами эти взгляды объявляются ложными.

Почему неконструктивный? Потому что [[безумная тролльская логика|из аргумента не следует вывод]]. Уютненькое Посмотрелье полнится примерами того, как [[козёл был прав|крайне несимпатичные]], [[экстремист был прав|преступные]] и [[житель Страны Эльфов был прав|просто поехавшие]] личности оказываются правы — а «нормальные» люди остаются в дураках именно потому, что удовлетворились «ad hominem» вместо того, чтобы поискать аргументы по существу. Хотя, конечно, в ходе этих поисков они могли бы прийти к согласию с противниками, и тогда не было бы сюжета.

Вариант — [[Сам такой!]], когда оппонента тычут носом в его [[лицемер]]ие; это, конечно, многое говорит о нём, но никак не характеризует столь лицемерно исповедуемые им идеи — они-то как раз [[лицемер был прав|могут быть весьма здравы]]. Специфический извод — [[Reductio ad Hitlerum]].

== Примеры ==
{{Примеры}}

=== [[Литература]] ===
{{q|Истина не превращается в ложь только оттого, что случайно оказывается утешением для того, кто её произносит.|[[Макс Фрай]], «Дар Шаванахолы»}}
* В [[базилевсы, порфира и еретики|Византии]] переход на личности вовсе не считался чем-то плохим. Весьма популярен был жанр '''псогоса''' — сплошного потока высокохудожественной хулы и очернительства в адрес оппонента, что, кстати говоря, не исключало и аргументов по существу, а, так сказать, придавало им пикантный оттенок вкуса. «Как же быть правой мысли у тех, у кого и ноги кривы?» (святитель Василий Великий).
* В одной из сказок Андерсена жители пруда, обсуждая беседу двух людей, старого и молодого, говорят, что старик был абсолютно прав, потому что у него были золотые очки и золотой набалдашник на трости.

=== [[Мультсериал]]ы ===
* [[Масяня]] — главный приём Боевых Троллей — «А ты плохой! Совсем плохой! И попа у тебя грязная!».

=== Интернет ===
* [[BadComedian]] в обзоре на «[[Притяжение]]» прошелся по этой «привычке» отечественных телевизионщиков:
{{Q|noanon=1|'''Свидетель''': Алло, милиция! Приезжайте на улицу [[На тебе!|Мегердичева]]! Тут убийство!
'''Диктор новостей''': Здравствуйте, с вами Евгеша Батиков. У сообщившего об убийстве… косые глаза!}}

{{Nav/Дискуссия и полемика}}