Редактирование: Недоросль

'''Недоросль''' — комедия Дениса Фонвизина в манере [[классицизм]]а, написанная в 1778—1782 гг. Бичует пороки вроде как тогдашнего русского феодализма (за что и включена при соввласти в школьную програму), а по сути не утратила актуальности и по сей день.

== Действующие лица ==
* '''Терентий Простаков''' — помещик, в чьём доме происходит действие пьесы. Трусоватый [[подкаблучник]], забитый едва ли не до умственной отсталости. Даже имя, вероятно, дано по созвучию с «[[курица — это смешно|тетерей]]».
* '''[[называть по фамилии|Госпожа Простакова]]''' — жена Терентия. [[мегера со скалкой|Деспотичная бабища, гоняющая мужа и дворню только что не батогами]], зато уж на сыне вовсю реализует нерастраченную на всех остальных любовь [[идише мамэ|(как она сама её понимает)]], а перед властью (в лице Правдина) и богатством (в лице Стародума) [[молодец против овец|заискивает]]. Своим «грамотным» менеджментом поставила семью на грань разорения: «с тех пор как всё, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем». Поэтому втихую подворовывает с Софьиного имения, которое держит в опеке, а узнав о Софьином наследстве, моментально задумывает женить на девушке Митрофана, чтобы прибрать имущество родственницы к рукам с концами.
** Прототип — реально существовавшая свирепая барыня Дарья Николаевна Салтыкова. Поэтому в [[фанон]]е закрепилась идея, что имя госпожи Простаковой — Дарья.
* '''Митрофан Простаков''' — их шестнадцатилетний сын, тот самый недоросль, то есть молодой дворянин, за необразованностью не приставленный ни к военной службе, ни к гражданской, ни хотя бы к управлению собственным поместьем — короче, [[богатый безработный дурак]] в самом прямом смысле каждого из слов. Кодификатор образа [[маменькин сынок|маменькиного сынка]] в русской литературе, при том, что сам матушку втихую ненавидит. [[Обжора]]: «солонины ломтика три, да подовых (пирогов), не помню, пять, не помню, шесть» для него — «почти совсем не ужинал». В финале Правдин пристраивает его служить в надежде, что [[вырастут — поумнеют|при деле парень обретёт хоть сколько-то ума, а главное — самостоятельности]].
** [[Коронная фраза]]: «Не хочу учиться, хочу жениться!» При том, что в те времена дворянским недорослям без аттестата о хоть каком-то образовании жениться как раз и не позволялось.
** По мнению поэта и критика XIX века П. А. Вяземского, Правдин имеет «довольно странное понятие о службе» и должен был сначала отправить Митрофана в училище, «а то хороший подарок готовит он службе в лице безграмотного повесы».
* '''Тарас Скотинин''' — брат Простаковой, с начала пьесы планирующий жениться на Софье. Имеет с сестрой явное сходство в характере, а именно не дурак подраться. Ещё и [[молодец против овец]]: судиться с соседями-помещиками в случае нарушений с их стороны очкует, а недополученную прибыль дерёт с собственных крестьян. Однако на фоне [[гнусный клан|родни]] сойдёт за [[единственный нормальный человек|единственного нормального человека]]: [[тупой солдафон|отставной капрал]], хоть и гвардии<ref>Гвардейская служба в те времена считалась синекурой: квартируешь в столице (а значит, на время увольнения к твоим услугам все лучшие места для кутежа), в реальных боевых действиях участия не принимаешь и только создаёшь красивую массовку в дворцовых коридорах или если государю приспичит куда-то ехать.</ref>, и [[деловой дворянин|крупный свинозаводчик]], так что ни под какие санкции в финале не попадает и есть надежда, что немного, да исправится. [[безумный любитель животных|Свиней любит откровенно больше, чем людей]].
** [[Воинствующая бездарность]] — вся семья (включая покойных родителей) не умеет ни читать, ни писать, и даже бравирует этим. Хотя Митрофанушку чему-то пытаются научить, «да ныне век другой!» -
* '''Еремеевна''' — престарелая [[нянька аристократа|нянька]] («мама») Митрофана, питающая к господам [[собачье послушание|буквально собачью преданность]].
* '''Софья''' — родственница Простакова (её покойная мать приходилась ему сватьей), воспитывавшаяся в его доме. [[Хороший парень|Хорошая девушка]], любит читать, [[любимый дядюшка|слушается дядю]]… и это, в общем-то, [[герой-пустышка|всё, что о ней можно сказать]].
* '''[[Называть по фамилии|Правдин]]''' — чиновник местного наместничества, товарищ Стародума. Честный служака, гостящий у Простаковых и под эту сурдинку выведывающий обо всех их безобразиях. В финале по распоряжению наместника [[лишить и обезвредить|забирает дом и имение Простаковых под опеку]].
* '''[[Называть по фамилии|Стародум]]''' — дядя Софьи [[крутой дедуля|шестидесяти лет от роду]], отставной придворный, а до этого — [[военная косточка|военный]]. Прожил несколько лет в Сибири, не подавая о себе знать, однако [[деловой дворянин|даром там времени не терял]] и нажил десять тысяч рублей годового дохода, которые планирует отписать Софье в наследство, «чтоб при твоём замужестве не остановляла нас бедность жениха достойного». Идейный [[правдоруб]], презирает материальные блага и чинопочитание, чему, как утверждает, научен отцом, служившим ещё [[Пётр I|Петру I]] (оттого и ''Старо''-дум, что руководствуется добродетелью времён, [[раньше трава была зеленее|когда трава была зеленее]]), а потому главный [[резонёр]] в сюжете.
** По мнению того же П. А. Вяземского, персонаж отталкивающий, такие люди «скучны и от них бегаешь». Вяземский подметил, что в театральных постановках роль Стародума сильно сокращали, потому что почтенный старец, конечно, прав, но уж очень много и пространно разглагольствует на тему морали.
** Не всегда сокращают, иногда делают более комичной.
* '''Милон''' — возлюбленный Софьи и друг Правдина, [[офицер и джентльмен|молодой офицер]], чьё соединение (неназванной величины: может быть [[зелёный лейтенант|рота]], а может и [[настоящий полковник|полк]]) встало на постой в деревне Простаковых. Племянник графа Честана, друга Стародума — последний наслышан о Милоне много хорошего и, узнав его лично, очень радуется, что сошёлся во мнениях с племянницей по поводу её избранника. В финале Милон благополучно соединяется с Софьей.
** [[Скурвился в производном творчестве]] — в материалах для журнала «Друг честных людей, или Стародум», который Фонвизину запретила издавать цензура, имеются два письма, представляющие собой сюжетное продолжение «Недоросля»: письмо Софьи Стародуму с жалобой на то, что Милон женился на ней [[супружеская измена|и вскоре изменил ей]], влюбившись в «презрительную женщину», и ответное письмо Стародума, утешающего племянницу.
*** Весь журнал по сути является малоизвестным сюжетным продолжением «Недоросля», в нём также есть письмо Тараса Скотинина сестре (г-же Простаковой) и переписка Стародума с автором «Недоросля» и с помещиком Дурыкиным, ищущим учителя для своих сыновей. «Всеобщая придворная грамматика» и «Наставление дяди своему племяннику» — также, вероятно, сочинения Стародума.
* '''Кутейкин''' (по имени не назван, по отчеству Сидорович) — церковный служка, на полставки учащий Митрофанушку чтению, письму и закону Божию. [[Ментор-дурак|Получается скверно]]: Кутейкин и сам недоучка, отчислившийся из семинарии, когда понял, что не тянет программу, да и фамилия у него [[добродушный выпивоха|как бы намекает]]. Тем не менее, в финале попытался получить за своё учение расчёт уже с опекуна-Правдина, за что нарвался на всеобщий «[[почему ты отстой]]».
** Часто [[говорит цитатами]] из [[Библия|Псалтири]] (по этой библейской книге учили грамоте до создания первого русского букваря), [[путает пословицы|сильно их искажая и приспосабливая к текущей ситуации]]. [[Получается смешно]].
* '''Цыфиркин''' (по имени не назван, по отчеству Пафнутьевич) — отставной сержант, к несчастью, не [[сержант Зверь|Зверь]] — тогда бы, может, и смог вдолбить Митрофанушке хоть что-то по своему предмету (а именно арифметике). Служит счетоводом при администрации близлежащего городка, а на досуге пробавляется педагогикой. В финале отказался от платы за Митрофаново учение, так как «он ничего не перенял», но Правдин, Милон и Стародум одарили его уже просто от щедрот (и «за то, что ты не похож на Кутейкина»).
* '''Адам Вральман''' — немец, обучающий Митрофанушку «по-французски и всем наукам». [[Курит, как паровоз]]. Наименее профпригоден из всех учителей, потому что {{spoiler|он бывший кучер Стародума, после увольнения не нашедший работы по специальности и пристроившийся к тем, кому достаточно [[смищной аксэнт|смищнофа аксэнта]] и умения важно надувать щёки. Поэтому}} ничему, по сути, поциента и не учит, а лишь потакает его безделию. В финале возвращается на старую должность.
** Все три учителя соответствуют тропу [[Ментор-дурак]], даже Цыфиркин: этот даёт Митрофанушке задания разделить 300 на 3 и прибавить 10 к 10, не научив даже, сколько будет 1 + 1. Впрочем, некоторым простейшим примерам («единожды три — три, единожды ноль — ноль») он всё же его научил.
*** Или не он. Тому, что единожды три — три, а единожды ноль — ноль, могла и Еремеевна в младенчестве научить, на таком уровне и неграмотные крестьянки считать умеют.
* '''Тришка''' — портной. Ну как портной… как в анекдоте: «Вован, а когда я говорю человеку „рисуй!“ — он рисует!»; прикажи Простакова сшить кафтан псарю, сшил бы и псарь, если не хочет на конюшню и в батога. Собственно, каков был [[мастер-ломастер|портной]], таково вышло и [[форма номер восемь|изделие]]: имя швеца толсто отсылает к басне Крылова «Тришкин кафтан». Но Скотинину изделие понравилось.
** Отсылка скорее обратная: в год первого издания пьесы И.А.Крылову было 14 лет и басни он еще не писал. А вот сделать персонажем своей басни эпизодического персонажа очень известной пьесы Крылов вполне мог.
** Впрочем, автор в списке действующих лиц представляет Тришку как портного — хотя он и самоучка, но г-жа Простакова держит его именно на этой должности. Сам себя портным, однако, не признаёт и честно предложил хозяйке обратиться к ''настоящему'' портному.

== Тропы и штампы ==
* [[Анималистическая символика]] — Скотинин о людях (не исключая и себя) говорит со свинскими сравнениями и метафорами. То же и Простакова: «У меня материно сердце. Слыхано ли, чтоб [[осторожно, злая собака!|сука]] щенят своих выдавала?»
* [[Богатый — это не плохо]] — Стародум: «По моему расчёту, не тот богат, который отсчитывает деньги, чтоб прятать их в сундук, а тот, который отсчитывает у себя лишнее, чтоб помочь тому, у кого нет нужного».
* [[Бонус для современников]]:
** Сам термин «недоросль» означает дворянина-подростка, обычно до 16 лет, еще не вступившего в службу и неженатого. Митрофан явно засиделся в недорослях — 16 скоро, а он даже считать толком не умеет.
** Стародум упоминает о своем бывшем друге-графе, «сыне случайного отца». Речь не о том, что мать родила графа неизвестно от кого — «быть в случае», «быть „случайным“ придворным» означало быть в фаворе у императрицы или кого-то из ее могущественных приближенных. Однако логично, что обладатель графского титула не мог быть [[бастард|сыном постороннего мужчины]], разве что кто-то из родителей — монарх.
** Госпожа Простакова советует брату «образ выменять господина офицера» после того, как Милон разнял их драку — то есть, проще говоря, молиться на того, как на икону; в отношении икон не употреблялся термин «купить», только «выменять» — ценников на иконах не было, вместо этого покупатель постепенно выкладывал на стол все большую сумму денег, а продавец отдавал образ, когда считал ее достаточной.
** В русских печатных изданиях «Недоросля» есть ещё один бонус (немногие из них имеют сноску с объяснением). Что значит «Портной учился у другого, другой у третьего, да '''первоет''' портной у кого ж учился?» Это слово интуитивно понимается как «первый», но что это за странная грамматическая форма и как это вообще произносится? Не легче и тогда, когда печатают «'''первоёт'''» — ударение, оказывается, на «ё»? А правильно читать '''«первОет»'''. Даже с двумя точками над «ё». Потому что крестьяне и сельские помещики в то время вместо «первый» говорили «первОй», а вместо частицы «то» у них была частица «от», так и получалось «первОй-от», то есть «первый-то». Лучше бы в наше время это слово уже как «первой-от» печатали, но увы, традиция.
* [[Опозоренное в веках имя]] — второй фраг таковыми на счету Фонвизина (первым было воинское звание бригадира после одноименной комедии). Имя Митрофан почти перестали давать в образованных семьях — никому не хотелось, чтобы дитятко ассоциировалось с этим персонажем.
* [[Проверенное временем]] — многие монологи Стародума и в XXI веке читаются как актуальные:
{{q|У каждого свои должности. Посмотрим, как они исполняются, каковы, например, большею частию мужья нынешнего света, не забудем, каковы и жёны. О мой сердечный друг! Теперь мне всё твое внимание потребно. Возьмём в пример несчастный дом, каковых множество, где жена не имеет никакой сердечной дружбы к мужу, ни он к жене доверенности; где каждый с своей стороны своротили с пути добродетели. Вместо искреннего и снисходительного друга, жена видит в муже своём [[домашний тиран|грубого и развращенного тирана]]. С другой стороны, вместо кротости, чистосердечия, свойств жены добродетельной, муж видит в душе своей жены [[мегера со скалкой|одну своенравную наглость]], а наглость в женщине есть вывеска порочного поведения. Оба стали друг другу в несносную тягость. Оба ни во что уже ставят доброе имя, потому что у обоих оно потеряно. Можно ль быть ужаснее их состояния? Дом брошен. Люди забывают долг повиновения, видя в самом господине своём раба гнусных страстей его. Имение растощается: оно сделалось ничьё, когда хозяин его сам не свой. Дети, несчастные их дети, при жизни отца и матери уже осиротели. [[глупый папочка|Отец]], не имея почтения к жене своей, едва смеет их обнять, едва смеет отдаться нежнейшим чувствованиям человеческого сердца. Невинные младенцы лишены также и горячности матери. [[скверная мамочка|Она, недостойная иметь детей]], уклоняется их ласки, видя в них или причины беспокойств своих, или упрёк своего развращения. И какого воспитания ожидать детям от матери, потерявшей добродетель? Как ей учить их благонравию, которого в ней нет? В минуты, когда мысль их обращается на их состояние, какому аду должно быть в душах и мужа и жены!|noanon=1}}
* [[Тупой — это зло]] — [[День выборов|ради этой строчки вся песня и писалась]].
* [[Увесистая басня]] — увесистости требует классицистический канон, отсюда и говорящие имена, и упомянутое выше засилье монологов.
* [[Украсть шоу]] — кодла Простаковых-Скотининых выписана гораздо ярче и живее положительных героев. Опять-таки, общая проблема [[классицизм]]а.
* [[Языки изменяются со временем]] — ярчайший метапример, заметный задним числом только «из нашего времени» {{q|pre=1|noanon=1|
Правдин: По воле правительства став опекуном над здешним домом, я вас [''учителей Митрофанушки — выгнанного семинариста и отставного солдата''] отпускаю.
Цыфиркин [''тот самый солдат, пытавшийся учить Митрофана арифметике — и конкретно задолбавшийся, потому что Митрофан ничего не усвоил'']. '''Лучше не надо'''.}}
: Что эта фраза значит, на взгляд современного человека? «Лучше будет, если вы так не поступите». Но Цыфиркин имел в виду не это! Он подразумевал '''«Лучшего и пожелать невозможно!»''' (то есть «прекрасно! наконец-то!»). Неслучайно в наши дни многие российские театры заменяют эту фразу на что-нибудь вроде: «Вот, в кои-то веки. Лучшего и желать не можно».

== Примечания ==
<references>
</references>

{{Nav/Классика школьной программы}}
{{Nav/Театр}}