Редактирование: Религия — это плохо

{{ТАСС|{{SITENAME}} против навешивания ярлыков и не считает, что верующие хуже атеистов (и наоборот). Нас интересуют только художественные приёмы и штампы — а также те тексты (и прочие феномены), которые нашли широкое отражение в массовом сознании и массовой культуре. Если эта статья задевает ваши чувства, предлагаем вам просто её не перечитывать (однако и не портить).}}
{{TVTropes|ReligionIsWrong|Religion Is Wrong}}
{{Q|Цивилизация достигнет рассвета лишь в тот день, когда последний камень последнего храма рухнет на голову последнего жреца.|Император Человечества<ref>саму фразу он свинтил у французского писателя Эмиля Золя</ref> из [[Warhammer 40,000]]}}
{{Q|Если человеку нужна религия чтобы вести себя достойно в этом мире, это точный признак или гнилого сердца, или слабого ума.|[[w:Нинон де Ланкло|Нинон де Ланкло]].}}
— Когда-нибудь так называемый вольный город Новиград действительно станет вольным. Чтобы это получилось, здесь нужно изжить предрассудки. Трындёж про святость Вечного Огня хорош для детей.
— Видно, не только для них. В время казни вся толпа ликовала.
— [[средневековые дебилы|Чернь]] всегда любила смрад палёного человеческого мяса. Но когда-нибудь люди поймут, что Вечный Огонь нужен только затем, чтобы держать их в руках.|Диалог Франциска Бедлама и Геральта, «[[The Witcher 3|Ведьмак 3: Дикая Охота]]»}}

На страницах или в кадрах некого произведения встретился священник, жрец или [[паладин]], и вы уже ждёте потоки мудрости пополам с благожелательностью. Не тут-то было! В данном сеттинге '''религия — это плохо'''. И если связанный с религией персонаж является положительным, то не благодаря, а вопреки. Скорее всего, это будет [[пастырь нерадивый]], презираемый своими «праведными коллегами». Но даже такой персонаж лишь исключение из правила, а правило простое: персонаж связан с религией — он плохой.

Основные варианты реализации тропа:

;1. Высшие силы есть, и они сами плохие.

В качестве высших сил тут может выступать [[Злой Яхве]] с прислуживающими ему [[инквизитор]]ами и [[храмовник]]ами всех мастей, или откровенно [[тёмные боги|злое божество]] с кучей поклоняющихся ему [[мраккультист]]ов, или целый [[Боги — сволочи|сволочной пантеон]] языческих богов, желающих [[молитвы — пища богов|жертв]] и [[на колени перед Зодом|подчинения]]. Есть вариант для [[Князь Пустоты|совсем мрачных миров]], совмещающий все три типажа. Так или иначе принцип тут простой: яблоко от яблони недалеко падает, и у плохих высших сил будут [[религия зла|несправедливые заповеди, ужасные ритуалы]] и злобные, жестокие служители — а если и добрые, то они рано или поздно задумаются, какого чёрта (во всех смыслах) они делают в этом гадючнике, и свалят из него.

;2. Высших сил нет, или они никак не проявляют себя в мире.

Тут скорее всего будет или [[обманная религия]] или оголтелые заблуждающиеся фанатики, но обычно упор делают на обман. Вместо храмовников злодеями, скорее всего, будут [[Князь церкви|князья церкви]], сплошь интриганы и властолюбцы. Религия ими превращена в просто-напросто инструмент манипуляции малограмотными массами. Церковь активно лезет в политику, [[воинствующая церковь|воюет]] и насаждает мракобесие, прикрываясь благочестием.

;3. Высшие силы есть, они сами хорошие, [[хороший царь, плохие бояре|а вот «верные последователи» творят всякие непотребства]].

[[Старше, чем феодализм]]. Именно это утверждал Христос в Новом Завете, обличая фарисеев и изгоняя торговцев из храма. Высшие силы есть, но проявляют себя нечасто и по делу, а их служители давно исказили учение себе во благо. Обычно в таких произведениях присутствую праведники, гонимые церковью, [[пастырь нерадивый|пастыри нерадивые]], которые ближе к небесами, чем высшие иерархи духовенства, и святые из народа. Упор делается на противопоставление буквы и духа законов божьих.

Второй тип хорошо ложится под другие два: то есть церковники считают свою религию религией обмана, но затем сталкиваются с редким очевидным проявлением злых или добрых высших сил и обретают веру.

== Примеры ==

=== [[Фольклор]] ===
* Образ священнослужителя, будь он поп, ксёндз, мулла, раввин или бонза, во многих народных (и не только) историях являет собой эталон жадности и глупости.
* {{Q|pre=1|
На священника внезапно выскочил лев. Священник взмолился:
— Господи, внуши этому льву христианские чувства!
Вдруг лев встал на задние лапы, перекрестился и сказал:
— Господи, благослови пищу, которую я сейчас приму.|Анекдот}}

=== [[Литература]] ===

==== Во многих странах ====
* Особо отличились произведения времён Просвещения (например, антиклерикальные памфлеты Поля Гольбаха), а затем многое изданное в соцстранах. Чего только стоят риторика [[Остап Бендер|Остапа Бендера]] в адрес ксёндзов!
* Лео Таксиль, «Святое семейство» — со своей критикой католического клира тоже изрядно отжигал. При этом в своём отжиге, что характерно, довольно неплохо владел историческим материалом.

==== Русскоязычная ====
* Представители [[соцреализм|социалистического реализма]] этот троп очень уважали и до краха СССР или даже раньше успели выжать из него все соки. Большая часть этих творений ныне заслуженно забыта, но некоторые — действительно талантливые произведения, которыми зачитывались наши мамы и папы, а в иных случаях продолжаем читать и мы — сохраняют силу своего влияния по сей день. Просто удивительно, что их никто не догадался запретить за экстремизм и оскорбление чувств верующих.
** Автор правки желает отметить произведения Леонида Жарикова «[[Повесть о суровом друге]]» и особенно «Судьбу Илюши Барабанова». В «Судьбе Илюши…» соответствующие персонажи — дьячок и дьякон калужской Церкви Василия Блаженного — изначально описывались всего лишь с иронией, как комические нерадивые пастыри, которые после службы теряют свой лощёный пафос и, подобно простым смертным, пьют самогон, курят махорку и режутся в картишки. На их фоне настоятель церкви описывался чуть ли не с симпатией, как [[единственный нормальный человек]] среди этой братии. Однако потом, когда церковники отказались подчиняться декрету об изъятии церковных ценностей для спасения голодающих с Поволжья, они, по мнению писателя, перешли [[моральный горизонт событий]]. И с этого момента троп заиграл на страницах книги всеми цветами.
* [[Братья Стругацкие]], «[[Трудно быть богом]]» — религия и её служители здесь главгады, поборники мракобесия, сочетающие в себе жестокость, фанатизм и властолюбие. Точнее, это, по-видимому, относится к Святому Ордену и контролируемой им области, где, по некоторым намёкам, в иных местах «не осталось ни одного грамотного» (как именно крупная структура, контролирующая значительную территорию, может существовать без грамоты и записей, хотя бы экономических — известно только авторам). А вот что касается общества в целом, то «Империя не поражена хоть религиозным фанатизмом». Конечно, люди здесь суеверны, а религия — вовсе не оплот просвещения, но это «нормальный уровень средневекового зверства».
* А. Иванов, «Тени исчезают в полдень». Серафима-Пистимея, бывшая старообрядка, перешедшая в баптизм и возглавившая местную общину — главная злодейка и просто [[полное чудовище]]. Остальные сектанты — иеговист Демид, хлыстовский «христос» Григорий-Ефим (аллюзия на Распутина) и другие — до полных чудовищ не дотягивают, но злодеи ещё те.
* Павел Паутин, «Дом с закрытыми ставнями». Собственно, в отце и матери [[протагонист-ребёнок|главного героя]], принадлежавших к баптистской пастве веры как таковой не так чтобы много, скорее жажда наживы, однако они запрещают детям вступать в пионеры, ходить в кино и много чего ещё. А вот с дедом [[субверсия]] — он хоть и основал баптистский приход, но был чистым [[трикстер]]ом, научив мальчика рисовать, оставив ему деньги на учёбу в художественной школе перед своей смертью (при этом поиздевавшись над жадным сыном и невесткой) и показав красоту природы.
* Ник Перумов «[[Упорядоченное]]»:
** [[Хрустальный дракон Иисус|Спаситель]] — на поверку оказывается чем-то вроде сверхвампира, высасывающего жизненные силы из целых миров. Зла и несправедливости в мире после этого и впрямь не остается. Жизни — тоже.
** Новые Боги, Хедин и Ракот, не требующие и не поддерживающие поклонения себе, противопоставляются культу властолюбивых Молодых Богов.
* С. Логинов. Автор сам себя называет [[Воинствующий атеист|воинствующие атеистом]], так что ничего удивительного, что в его произведениях этот троп встречается регулярно:
** «[[Многорукий бог далайна]]» — зигзагом. Высшие силы в лице Тэнгэра тут себя никак не проявляют, а вот Йороол-Гуй более чем реален. В землях Вана поклонение Тэнгэру и Йороол-Гую чем-то плохим не выставляется, другой вопрос, что правление Вана — типичная восточная деспотия, а вот строй Земли Старейшин — [[прогнившая церковь]], как она есть, с фанатизмом, пытками и казнями оступников, поощрением доносительства, лицемерием, поборами, рядом с которыми меркнут даже порядки в землях Вана, и так далее. В Земле Добрых Братьев поклонение Йороол-Гую под запретом, но это опять же теряется на фоне бредовости самого общественного устройства этого государства. С другой стороны, народные традиции и суеверия изображены вполне нейтрально.
** «Свет в окошке» — весьма злая сатира о загробном мире.
** «Во имя твоё» — [[навозные века]] во всей красе. [[Инквизиция]] присутствует и изображена в самых чёрных красках.
** «Миракль рядового дня» — аналогично предыдущему, только здесь средневековое прошлое совмещается с нашим близким будущим: в некоторой области в Европе [[средневековые дебилы]] получают возможность видеть (и только видеть) картины нашей современности, и наоборот. Разумеется, происходящее становится поводом отправить на костёр еще сотню-другую «еретиков» и просто неудобных, а также тех, кто посммел как-то попытаться пообщаться с «демонами» в лице потомков. Попытки современных церковников воззвать к совести и разуму предков при помощи переписки на латыни успехом не увенчались.
* А. Смирнов, «[[Кельрион]]» — опять же [[зигзаг]]ом. Боги реально существуют (или существовали, здешние боги — смертны), и даже не все они — сволочи (хотя большинство из них — в лучшем случае носители [[Серобуромалиновая мораль|серобуромалиновой морали]]). Однако религия здесь, как правило, ничем хорошим не является. Вплоть до того, что поклонники одной из немногих доброжелательных богинь за столетия сна объекта своего поклонения создали, своими извращенными представлениями и поклонением, ее злобный «клон» и едва не убили [[Аватар|воплошение]] реальной богини после её пробуждения. Местный культ [[Хрустальный дракон Иисус|Господина Добра]] — и вовсе [[обманная религия]] с [[фанатик]]ами и [[храмовник]]ами, без малейшей светлой черты.

==== На других языках ====
* Ф. Рабле, «[[Гаргантюа и Пантагрюэль]]». Во все поля.
** Всё-таки не во все. К самой религии отношение вполне положительное, но к церкви — резко отрицательное.
* «Монахиня» Д. Дидро. Даже самая лучшая — добрая, справедливая и светло верующая — настоятельница, которая была у Сюзанны, носила фамилию [[Говорящее имя|де Мони]]. А те, кто был хуже, и в говорящих именах не нуждались.
* Гёте/А. К. Толстой, «Коринфская невеста». Мать в религиозном рвении поклялась отдать дочь в монастырь, разрушив её счастье с предназначенным женихом. «И богов весёлых рой родимый Новой веры сила изгнала, И теперь царит один незримый, Одному распятому хвала! Агнцы боле тут Жертвой не падут, Но людские жертвы без числа!» А дочь благодаря этому всему, видимо, потом превратилась в упыря-врикогласа (да, в Греции тоже есть вампиры)…
* М. Твен, «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура». «…Влияние могущественной и страшной римско-католической церкви. За каких-нибудь два-три столетия она превратила нацию людей в нацию червей. …Она была мудра, ловка и знала много способов, как сдирать шкуру с кошки — то есть с народа; она изобрела „божественное право королей“ и окружила его десятью заповедями, как кирпичами, вынув эти кирпичи из доброго здания, чтобы укрепить ими дурное; она проповедовала (простонародью) смирение, послушание начальству, прелесть самопожертвования; она проповедовала (простонародью) непротивление злу; проповедовала (простонародью, одному только простонародью) терпение, нищету духа, покорность угнетателям; она ввела наследственные должности и титулы и научила всё христианское население земли поклоняться им и почитать их. …Без религии пока не обойдёшься, но мне больше нравится, когда церковь разделена на сорок независимых враждующих сект, как было в Соединённых Штатах в моё время. Концентрация власти в политической организации всегда нехороша, а господствующая церковь — организация политическая: она создана ради политических целей; она выпестована и раскормлена ради них; она враг свободы, а то добро, которое она делает, она делала бы ещё лучше, если бы была разделена на много сект».
* Этель Лилиан Войнич, «[[Овод]]» — жизнь героя оказалась сломана из-за его искренней веры. Да и требование целибата для католических священников, из-за чего Артур оказался в сомнительном положении бастарда — тоже штука неприятная.
* [[Prince of Nothing]] — Сто Богов — весьма жуткие существа, которые пожирают людские души после смерти. Единственный способ не угодить в ад — приносить им жертвы и всячески угождать. Противостоит им религия [[Апокалиптический маньяк|апокалиптических маньяков]], желающих гибели мира. Во все поля религиозный фанатизм, храмовничество и религиозные войны.
* [[Bernhard Hennen|Бернхард Хеннен]], «[[Эльфийский цикл Хеннена|Elfenzyklus]]» — Церковь Тьюреда, подмявшая под себя почти весь мир людей, была создана [[Сатанинский архетип|Человеком-кабаном]] с целью уничтожения [[Сказочный мир|Альвенмарка]].
* «[[Ночь Шрамов]]».
* Как ни странно, но [[Легендариум Толкина]]. Организованный культ Эру и Валар в Арде присутствует минимально. Три религиозных церемонии в год, проводимых на вершине Менельтармы в Нуменоре первых тысячелетий, молчаливый взгляд на Запад и т. д. Зато у темных сил с религией все в порядке — в Черном Храме человеческие жертвоприношения проводились регулярно, в Хараде существовали какие-то невнятно описанные, но далекие от истины культы, Саурон почитался в Мордоре как божество…
** Есть подозрение, что Толкин слишком серьезно относился к своему католицизму, чтобы запускать в Арду ту или иную вариацию на тему [[Хрустальный дракон Иисус|культа Хрустального дракона]].

=== [[Кино]] ===
* Экранизация «И тьма пришла» Айзека Азимова — толпа, науськанная священнослужителями, стала истреблять учёных во время затмения.
* «Изобретение лжи» — в мире, где все говорят друг другу правду, главный герой случайно открывает для себя ложь. Начиная с небольшого, он в конечном итоге долгался до загробной жизни и существования бога. И тут понеслось…

=== [[Мультфильмы]] ===
* «Самоедский мальчик» (1928, [[сёстры Брумберг]]). [[Арктика|Ненецкий]] мальчик Чу разоблачает жадного [[шаман]]а, обманывавшего людей, после чего, унесённый на льдине в открытое море и спасённый советскими моряками, попадает в [[Город, которого нет|Ленинград]], где поступает на рабфак, учится и думает вернуться в родное стойбище строить новую жизнь.
* «[[Sausage Party|Полный расколбас]]» — каждое утро разумные продукты в супермаркете поют песню о лучшем мире, в который боги — точнее, люди, — относят купленную еду туда, где их ждёт вечное блаженство. На самом деле в «лучшем мире» их ждёт мучительная смерть от рук «богов», которые пожирают их. А религию придумали другие продукты, чтобы дать утешения остальным.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «Гриффины» — ряд серий посвящен именно этому. [[Шутки ради]], впрочем. Так как высшие силы во вселенной мультфильма безусловно есть. А в некоторых сериях просто «фанатизм — это плохо». Такие взгляды у Сета Макфарлейна.
* «[[South Park|Южный Парк]]» — см. «Гриффины». Причём, создатели позиционируют себя именно как верующие, но при этом активно высмеивают как традиционные религии, так и разнообразные секты.
* «[[The Simpsons|Симпсоны]]» — тоже активно высмеиваются различные религии. Но, в отличии от двух предыдущих примеров, здесь всего лишь легкая ирония.

=== [[Манга]] и [[аниме]] ===
* [[Berserk]]: Местный аналог христианства изобилует храмовниками и инквизиторами, местный аналог сатанизма — откровенная религия зла с кровавыми оргиями, а всё дело в том, что здесь вариант, когда высшие силы есть, и они плохие. Богом здесь работает «Идея зла» — которая даже не бог, а воплощение всего зла человеческого, пририсовавшее себе права и обязанности и бога, и дьявола. Так что все религии в сеттинге созданы для обеспечения Идеи Зла новой пищей. Кроме него есть так же [[Лавкрафтианские ужасы|злое подводное божество, которое скорее просто гигантское и могучее чудовище]].
* «Легенды и герои». [[Педаль в пол]]. Тут есть сволочной пантеон, эксплуатирующий людей, как скот, а за их спиной стоит Злой Демиург, создающий, разрушающий и снова создающий мир ради развлечения. Среди богов немало [[Полное чудовище|садистов и отморозков]], готовых даже своих собратьев обречь на [[участь хуже смерти]] за излишне щепетильное отношение к людям. Религиозность здесь равна рабскому мышлению и смирению со скотской судьбой.
* [[Junketsu no Maria]]: религия — классическое христианство, но вот его последователи — то ещё быдло (в манге так вообще чуть не изнасиловали ангела). Высшие силы есть, но в происходящее не вмешиваются, полагая, что такая уж у человека быдлячья натура. И другим вмешиваться тоже особо не дают. В том числе и потому, что без постоянных миротворческих пинков от Марии население тут же скатывается к привычному нарезанию друг друга ломтиками.
* [[Tate no Yuusha no Nariagari]]: церковь Трёх Героев. Просто церковь трёх Героев.

=== [[Видеоигры]] ===
* Серия Total War — в обоих частях Medieval Папа Римский козлит так, что никакому монарху и не снилось, так что поневоле начинаешь его ненавидеть. Они постоянно дают дурацкие задания, требуют отправлять войска за тридевять земель и, что самое неприятное, активно вмешиваются во внешнюю политику, ломая все наполеоновские планы. У автора правки даже был случай, когда его собственный ставленник-понтифик наводнил родную страну инквизиторами, а затем и вовсе отлучил её от церкви за попытку отбить нашествие монголов, которые посреди войны заключили с Ватиканом союз.
* [[Dragon Age]]: Кунари — [[Антиклерикализм|антиклерикалы]], говорят о вреде религий и не верят в богов. При этом их идеология выглядит именно что культом.
** Церковь Андрасте, косплеющая худшие пороки своей католической «коллеги» из нашего мира. Война между храмовниками и магами, принёсшая Тедасу много горя — во многом их вина. Фурункул вызревал давно, и даже если бы катастрофы в Киркволе не случилось, он бы прорвался в другом месте.
** Вера тевинтерцев в Древних Богов-драконов, сподвигшая магистров открыть врата в Тень, чтобы воочию увидеть своих божественных кумиров, привела к Первому Мору, чуть не уничтожившему весь мир.
* [[BioShock Infinite]] — Комсток, обладая способностью фактически предсказывать будущее, довёл свой город до ручки и вполне заслуженно получил своё от ДеВитта. Исключительно из-за своей тупости, [[Несовместимая с жизнью набожность|вызванной зашкаливающим фанатизмом]]. Особую изысканность ситуации придает то, что {{spoiler|Комсток и ДеВитт — две версии одного и того же человека, а точкой бифуркации стало принятие Комстоком крещения, в то время как ДеВитт решил, что его грехи водой не смыть}}.
* [[Metro Exodus]] — секта техноборцев на Волге и культ огнепоклонников на Каспии.

=== [[Настольные игры]] ===
* Familiars RPG: основным противником для героев-фамильяров является Церковь Чистого Мышления. Её адепты стремятся очистить мир от волшебства, так как считают его опасной и непредсказуемой вещью.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Антитеизм целиком и полностью посвящён именно этой идее. Агностицизм — это «каких-то весомых оснований полагать, что бог существует или что он не существует нет», атеизм — это «мы не принимаем гипотезу о существовании бога»; а антитеизм — «даже если бог есть, он не управляет нашими судьбами, он не „высшее существо“ по отношению к нам; значит, богу — существует он или нет — в любом случае не следует поклоняться, и уж подавно не нужны никакие религии (вариант: нужны разве что для того, чтобы держать в узде и/или утешать тех, кто ничего другого и не заслуживает)».
** [[Антиклерикализм]] — тоже. Но это направление уже определяется как «Религия — это плохо чисто в социальном плане, и если нет гуманного, приемлемого способа сделать так, чтобы её вообще не было, то по крайней мере надо максимально отдалить церковь от общества (от государства, школы, законотворчества и т. д.). Принадлежность к любой конфессии не должна давать каких-то преимуществ, а духовные лица не должны иметь возможности ничем (кроме своей собственной иерархии) управлять и ни на что (кроме поведения своих „коллег“) влиять!»
* Масса идеологий XVIII—XXI века, как официальных, так и оппозиционных. Страны официального атеизма (Кампучия Пол Пота и Албания Энвера Ходжи, с прикрученным фитильком — Советский Союз и якобинская Франция). Левые оппозиционные движения (республиканцы в Испании, английские чартисты, Дравидская партия прогресса в Индии), большинство направлений «нового либерализма» (с прикрученным фитильком, ибо претензии сторонников политкорректности и инклюзивности относятся в основном к традиционным религиям западных стран. С новыми религиозными движениями, религиями бывших колоний и общей духовности у них претензий нет).
* Крестовые походы вообще и [[w:Крестовый поход детей|крестовый поход детей]] в частности с точки зрения антиклерикалов. С точки зрения католиков же крестовые походы скорее относятся к тропу «[[Католичество — это круто!]]».
** Все другие войны со схожими обоснованиями (дополнительные баллы получают те языческие течения, что [[Война цветов|воевали в основном для получения пленников]] на [[жертвоприношение|жертвоприношения]]).
** И менее массовые акции, запрещённые законами.
** Как пример, [[Япония|японцы]], в массе своей низведшие религию (будь то синто, буддизм или христианство) до бытовых ритуалов и традиций, не подкрепляя их глубокой искренней верой. Еще со средних веков самураи поняли, что миссионерство есть не что иное, как способ захвата территорий, и после мирных иезуитов на японские острова приплывут агрессивные крестоносцы. Печальный опыт [[Вторая мировая война|второй мировой]] (где имело место боготворение императора), зариновой атакой в токийском метро (за авторством секты Аум Синрикё) и исламские теракты только подкрепляют японское среднестатистическое мнение «организованный религиозный институт ничем не лучше секты».
* [[w:Туги|Туги]].
* Религии, требующие чуть ли не промышленного производства инвентаря из частей человеческих тел, жертвоприношений и прочего.

== Примечания ==
{{Примечания}}

{{Nav/Религия}}