Редактирование: Во всём виновата Дока 2!

В-третьих и в-главных, решение истинных проблем, приводящих к детской преступности: бедности, родительских невнимания и жестокости вкупе с отсутствием нормального воспитания — требует от государства громадных денежных средств, ибо педагоги и социальные службы не святые, чтобы даже за мизерную зарплату прививать подрастающим поколениям разумное-доброе-вечное, а у родителей, вкалывающих, как проклятые, дабы выплатить ипотеку, на воспитание нет времени. [[Пугать крокодилов|Но эти громадные денежные средства гораздо выгоднее распиливать, одновременно имитируя бурную деятельность по защите общества от вымышленных угроз]].

Понятно, что люди с неустойчивой психикой действительно скопируют модель поведения из прочитанного/прослушанного/просмотренного ими произведения. Но, когда поднимется шумиха, под раздачу попадут и психически нормальные фанаты этих произведений, которых на много порядков больше, чем по-настоящему опасных людей. Кроме того, свинья везде грязь найдёт, а псих-отморозок непременно найдёт и без этих ваших произведений искусства/искусств/медиа/технологий/оружия причину кого-то убить. Ну-ка, товарищи, [[Извращаемся по Библии|сколько маньяков ориентировались на Библию]], сколько террористов — на Коран? А чё, давайте-ка их тоже запретим! Ах, нормальные христиане и мусульмане страдать не должны?!?! Ну дык и нормальные читатели-слушатели-зрители-игроки-пользователи тоже. Правильно говорил маньяк из фильма «[[Scream|Крик]]»: фильмы не делают психов, фильмы делают психов изобретательнее.

* Всевозможные политические материалы — [[зигзаг]]. Они действительно могут подтолкнуть к разного рода действиям, в том числе противозаконным. Но проблема в том, что зачастую источник всех бед видят исключительно в них, не обращая внимания на другие (в первую очередь — социальные) обстоятельства. Грубо говоря, чтобы вредные идеи подействовали, нужно, чтобы на них был спрос. Так идеи национал-социализма пришлись по вкусу обывателям, страдавшим от униженного состояния [[Веймарская республика|Веймарской Германии]], а также от разгула преступности и экономического кризиса (только вылезли из послевоенной разрухи, как ударила Великая Депрессия). В наше время благополучный молодой человек вряд ли найдет в «Майн Кампф» или проповедях ваххабитов что-то полезное для себя. Если, конечно, хоть немного ума есть.<ref>Впрочем тех, у кого ума нет может оказаться довольно много…</ref><ref>Заметим, мы говорим о ''действительно'' благополучных, а не «у него такая интеллигентная семья, ну подумаешь, [[Родитель-кукушка|отец свалил скоро после рождения]], а [[Скверная мамочка|мама]] [[Гнусный алкаш|немного пьёт]], и в школе [[Маленькие гадёныши|какие-то дураки]] [[буллинг|задирают иногда]]». Такие как раз часто находят отдушину в экстремистских идеологиях, опасных развлечениях и вредных привычках.</ref> А если ума предостаточно, то любой поймёт, что за каша варится в голове у этих зиганутых, какой логикой они руководствовались и какие логические ошибки допустили, и это даст ему +100 % к иммунитету против фанатизма. Так что учиться критическому мышлению необходимо, но ещё лучший способ борьбы против экстремистских идеологий — не допускать ситуации, когда на них может появиться массовый спрос.

** Тут зачастую проблема связана ещё и с тем, что агитматериалы, которые вроде бы как направлены против экстремистов, усугубляют проблему. Не желая особенно разбираться, что из себя представляет враг, многие горе-пропагандисты просто сводят всё к тому, что «они едят наших детей!» И в результате получают реакцию «Да ну, не едят они детей, на них наговаривают. [[Волки, волки!|А раз наговаривают в одном, то может, и в другом?]] [[Мелькор был хорошим|Может, не так они и плохи]]?» Ну или даже «Они едят детей? [[Зло — это круто|Гы, я тоже так хочу!]]» О реальных проблемах, с которыми может столкнуться даже последователь той или иной экстремисткой идеи, [[Всё пошло слишком так|если она вдруг победит]] или не говорится, или на них не обращают внимание на фоне смакования чернухи, [[Так мрачно, что уже пофиг|которую многие всерьёз не воспринимают]].

** Схожая проблема — борьба не с вредной идеологией, а с её символикой. В итоге, чтобы не наговорить на статью УК, рассказывать про сабж приходится пятислойной эзоповой феней, которую сможет распутать только уже разбирающийся в теме доктор наук, а экстремистам терять нечего: они могут заявлять обо всём прямо.

* Телевизор! Раньше [[зомбоящик]] обвинялся в том, из-за него люди становятся агрессивными (сейчас обычно в этом обвиняют компьютер). Сейчас же его наделяют способностью голоса Сарумана или [[Mass Effect/Reapers|одурманивания жнецов]] — мол, насмотревшись него, можно стать «рабом». Поэтому лучше смотрите «правильные» каналы или паблики — [[сарказм|там-то точно вас не обманут]]!

* А чуть раньше все шишки сыпались на… литературу. Начитаются своих книжек и давай по улицам с бомбами бегать. Грибоедовский Фамусов<ref>По мнению литературоведов, его фамилия происходит от английского Famous — «известный, популярный», читай — выразитель общепринятой в обществе тех времён точки зрения</ref> в своём знаменитом «уж коли зло пресечь, забрать все книги бы да сжечь» имел в виду именно это.

* Да и собственно, в абсолютно любом произведении фанатики могут найти угрозу своим идеям — вплоть до того, что одно и то же произведение фанатики с разных сторон будут обвинять в «работе на врага». Приведённый ниже пример с произведениями Толкина — как раз из этой оперы.

* {{Q|как лгать и обманывать своих мужей или жен, как кокетничать, чтобы вызвать к себе любовь, как ухаживать, как соблазнять, как изменять, как льстить, лгать, богохульствовать, нарушать клятвы, как убить, как отравить, как не подчиняться и восставать против властителей, как растратить состояние, как предаваться порокам, как тунеядствовать, как петь непристойные любовные песни, как дразнить и высмеивать…|Джон Норсбрук, 1577 год}}

* Старше, чем пар: знаменитого японского драматурга Тикамацу Мондзаэмона обвинили в пропаганде молодёжных суицидов ещё в XVII веке. После выхода его пьесы «Двойное самоубийство в Сонэдзаки», где влюблённые парень и девушка не могли быть вместе из-за сословных барьеров и решили покончить с собой, по Японии прокатилась волна «синдзю» — как раз вот таких самоубийств отчаявшихся парочек. Естественно, ни к чему подобному Мондзаэмон не призывал и вообще описывал довольно типовое для своего времени происшествие. Большинство его пьес, конечно, имеют схожий сюжет: в силу определённых причин (разное общественное положение, законный брак одного из любовников и невозможность развода, не одобряющие мезальянс родственники, боязнь порицания) возлюбленные не могут пожениться и не находят другого выхода, кроме суицида («Двойное самоубийство в Сонэдзаки» просто одна из самых знаменитых его пьес). Но у драматурга была как раз заложена совершенно противоположная мысль о том, что это проблема, если деньги и статус гораздо важнее счастья любящих друг друга людей, и им ничего не остаётся, кроме как [[воссоединиться в смерти]].

* Когда вышел фильм «[[Joker (2019)|Джокер]]», из западных «прогрессивных» журналистов только ленивый не написал, что фильм-де вредный и опасный и обязательно приведёт к массовому расстрелу. То есть фильм объявили «Докой-2» ''заранее''. Ничего опасного так и не произошло, зато мир получил очередное подтверждение тому, что СЖВ-шники в своём неопуританстве не особо отличаются от религиозных консерваторов.

*** Это при том, что главный герой Джокера белее белого, и в [[Толерантная сволочь|западной «прогрессивной» прессе]] фильм считали «правацким», пропагандирующим жалость к белым цисгендерным мужикам и выставляющим революционеров тупыми погромщиками. Классический [[Закон По]]: кто что хочет, тот то и видит.

* Из общего — мнение о том, что якобы ВСЕ западные мультфильмы содержат насилие и их [[Детям это смотреть нельзя!|детям лучше не показывать]]. Частные случаи — [[Том и Джерри]] и прочие мультфильмы с жестокими шутками. Дескать, ребёнок попутает [[Мультяшная физика|мультяшную физику]] с реальной и будет считать, что живые котики от попадания шара для боулинга тоже раскатываются в смешной блин, а потом вскакивают и бегут дальше. Извините, но если ребёнок котиков видит только на экране — тут точно не мультики виноваты.

** Педаль в пол — когда в пропаганде насилия или секса обвиняют мультфильмы ''[[Disney|Диснея]]'', студии, которая всегда славилась до недавнего времени пуританской самоцензурой (сравните хотя бы «[[Книга джунглей|Книгу джунглей]]» и советского «Маугли»). Тут уже напрашивается вывод — или [[Не читал, но осуждаю|не смотрел, но осуждаю]], или [[наглая ложь|сознательная ложь]], или тонкий [[Безумная тролльская логика|троллинг]].

** А еще кое-то находит связь в том, что в СССР на первой программе в [[Бесславные девяностые|1991 году]] начали показывать «Утиные истории» и «Чип и Дейл спешат на помощь», и в том, что в 1991 году распался СССР. Формулировки от «Дисней [[Кто сколько унесет суверенитета|развалил]]» до «Дисней добил».

** Примерно с середины десятых диснеевские мультфильмы обвиняют в пропаганде ЛГБТ (ну и сколько людей посмотревших стали голубыми?) и толерантности, раздвигании окна Овертона, и вообще Дисней [[уже не торт]].

*** Это у нас. А у них — на «Дамбо» и «Последнюю Фантазию» катят бочку за пропаганду расизма, а на «Спящую Красавицу» и другие мультики с принцессами — за унижение женщин и нормализацию изнасилований.

* «[[Зверополис]]» обвиняли в пропаганде толерантности, дружбы народов (как что-то плохое!) и… нудизма. Сцена с «голыми» животными (то есть без одежды, как у животных в реальности), где не видно никаких неприличных частей (у мультяшек [[анатомия Барби]]), при этом главные герои считают наготу отвратительной — это, видимо, должно сподвигнуть детей записываться в нудисты.

** Ради Б-га, не сообщайте этим людям о существовании замечательного аниме от студии «Гибли» «Помпоко: война тануки в период Хэйсэй». Там как раз аверсия [[анатомия Барби|анатомии Барби]] — милые енотовидные собаки вообще рассекают с голыми яйцами. Кстати, сколько японских и зарубежных детишек стали нудистами, посмотрев это?

* «[[Король Лев]]» — в своё время на западе большой скандал вызвал [[стоп-кадровый бонус]] — пыль и листья складывающиеся в буквы «SFX», в которых все увидели «sex». Будто бы это слово, которое хрен увидишь без стоп-кадра, может испортить ребёнку развитие.

* «[[Winx Club|Клуб Винкс: Школа волшебниц]]»: здесь главные претензии, в первую очередь, в том, что внешний вид героинь больше напоминает проституток, а не добрых волшебниц. А из-за того, что их костюмы снабжены огромным количеством блёсток, некоторые обвиняют этот мультсериал в пропаганде гламура.

* [[Arcane|Аркейн]] - Кое-кто на полном серьёзе обвинял в пропаганде лесбиянства, феминизма и мужеподобных тёток. В реальности: лесбиянок в сериале нет (можно усмотреть намёк на бисексуальность Кейт в одной сцене, не более того; при этом роман и даже секс мужчины с женщиной показаны ''прямо в кадре''); мужчин в сериале не меньше, чем женщин, причём большинство лидеров и руководителей — мужчины, и никто в сериале на это не жалуется; о феминизме речи не заходит; ну а девушки сплошь фансервисные красотки (в «мужеподобности» обвиняли Вай всего лишь за короткую стрижку). Классическое [[Не читал, но осуждаю|не смотрел, но осуждаю]].

=== [[Комиксы]] — это чтиво для дегенератов ===

* В 50-е годы в США психиатр Фредрек Вертем обвинил комиксы в развращении молодёжи, выпустив печально-известную книгу [[Совращение невинных]]. Его антипропаганда отлично сработала в то время<ref>Стоит отметить, [[Изменившаяся мораль|что в ту эпоху в США царствовали консерватизм и пуританская мораль, поэтому его идею приняли на ура]].</ref>, и издатели комиксов вынуждены были создать [[Кодекс комиксов|свой собственный кодекс]], чтобы не было запрета. В результате качество сюжета всех комиксов снизилось до детских сказок про абсолютно добрых супергероев, которые сражаются со стереотипными злодеями. Неудивительно, почему появился стереотип, что комиксы — это чтиво для детей и тупых людей.

** Тут надо понимать что основной фишкой всех классических суперов является борьба «со злом, генерируемым системой» (пример, бандитизм), пусть и вне рамок системы (кроме тех случаев когда условный бэтмен становился начальником полиции Готэма, но такие комиксы вышли уже много позже)… Но при этом без изменения системы. Напротив, как-то менять общество — удел суперзлодеев. А супергерой и не думает на такое замахиваться. Так что с точки зрения советов супергерои оказываются [[Злодей консерватор|злодеями консерваторами]]. Плюс, использование супергероики в пропаганде США (см. выше). Ну, и нацизм скорее всего из-за того что в начале прошлого века вопросы расовой принадлежности в комиксах всё ещё были довольно первостепенны, а про изначальный америкоцентризм суперов написано даже на этом сайте. «Пусть я злодей, но я АМЕРИКАНСКИЙ злодей».

* Подобная логика довольно характерна для обличителей аниме и в самой Японии, и за рубежом. В Японии обычно ему приписывают социальную неадекватность потребителей и разнообразное маньячество, за рубежом — шатание скреп и идеологическое вырождение, относительно равномерно по миру — проблемы со здоровьем и доведение до самоубийств. [https://narasputye.ru/archives/4865 Пример мнения].

** Проблема ещё и в том, что многие борцы за нравственность считаю, что [[мультики - это для детей]], вот только авторы [[Определённо не для детей|аниме так не считают]]. Отсюда и вопли «В аниме одна жестокость и насквозь сексуализированные персонажи!» — хотя аниме очень разнообразно и по возрасту целевой аудитории, и по сюжетам внутри каждой группы, советские мультфильмы для взрослых на военную тематику существуют, и даже в детских можно найти насилие.

** Сам факт существования в России антианимешного движения под названием «'''ватаку'''» (именно как [[Ошибка нарочно|написание русских предлога с существительным слитно]], чтобы только было похоже на японское слово «отаку», коим принято называть некую категорию аниме-фанатов), по символике [[Ряженые под Рейх|слишком подозрительно напоминающего нацистское]], говорит о многом. Хотя говорят, что на момент начала существования такого, с позволения сказать, движения это была просто [[борьба нанайских мальчиков]], пока движение ватаку не заполонили настоящие антианимешники.

** Из этого выводят и другое — будто они нигилисты и клали толстый болт на мораль реального мира.

** К Покемонам также относится [[w:Dennou Senshi Porygon|история]], связанная с приступом эпилепсии у зрителей в 1997 году. Тут уж китайские мультики не просто портят, а буквально пытаются убить детей!

* В случае, когда в сентябре 2007 года японская школьница убила отца топором, обвиняют аниме «[[Higurashi no Naku Koro ni|Когда плачут цикады]]», так как в нём был похожий эпизод. <s>На самом деле, конечно, виной стало «[[Преступление и наказание]]», откуда японка и почерпнула знания о том, что топором можно убить.</s>

* После той самой серии покемонов, вызвавшей эпилептические припадки из-за резкого мелькания цветов, началось паникёрство по поводу порчи здоровья зрителей. Более адекватные критики обвиняли аниме в том что из-за него люди начинают вести сидячий образ жизни и портить зрение, после чего предлагали читать книги или [[Лицемерие — это смешно|смотреть телевизор]], а самые упоротые — сочиняли нечто безумное про инфаркты через [[25-й кадр]].

* Предтечей Доки-2 по неадекватности ситуации в России может служить хайп, поднявшийся в 2016 после нашумевшего случая в [[Транссиб и Академгородок|Новосибирске]], когда 16-летний парень [[w:Убийство Карины Залесовой|убил подругу, нанеся ей 25 ножевых ранений]]. В убийстве умудрились обвинить несуществующее аниме «Убийца Джефф» (которое как бы крипипаста, и публикуемые отрывки которого были сделаны в 3D-редакторе, специально для ток-шоу), при этом параллельно демонстрируя арты по «[[Tokyo Ghoul|Токийскому гулю]]», и [[Ковбой Бибоп за своим компьютером|приписывая ему]] сюжет «Тетради смерти».

* В январе 2021 года петербургским судом было рассмотрено дело по сразу нескольким аниме: [[Death Note|Тетрадь Смерти]], [[Elfen Lied|Эльфийская Песнь]] и [[Tokyo Ghoul|Токийский Гуль]]. Судьи и эксперты в прямом эфире решили посмотреть аниме полностью и сделать на основе увиденного выводы. В итоге суд решил запретить… ссылки на пиратские сайты по распространению аниме. То есть фактически не запрещали само произведение, а лишь его распространение через пиратство, следуя антипиратскому закону. Ну и потому что на сайте используется американский возрастной рейтинг, а не российский. Но несмотря на данный факт, многие люди восприняли данную новость как запрет самого аниме в России, что привело к крупному скандалу.

* Множество российских (и не только) телепередач о влиянии жестоких видеоигр на детей. Все сделаны как под копирку — от игр подростки становятся жестокими, они перестают отличать реальность от виртуальности… и бла-бла-бла. В 2019 году, у телевизионщиков появилась новая идея — зависимость от видеоигр куда опаснее алкогольной или наркотической зависимости.

* В одной телепередач о вреде видеоигр, этот же самый телеканал НТВ показал «скинхеда», который якобы замочил кучу народа. Демонстрируется, как парень играет в [[Postal]] 2, и произносит — «Хорошая игра — можно потренироваться». Этот «актёр» появлялся в других телепередачах НТВ, но в других амплуа.

* В телепередаче телеканала ТВ-3 «Охотники за привидениями» как-то раз был сюжет про подростка, который много играет в видеоигры и крайне неадекватно себя ведёт. Экстрасенс установил, что видеоигра подчиняет разум парня. Для тех кто не в курсе — эта телепередача позиционируется как реальная съёмка, с реальными людьми.

* Украина не отстаёт. Два слова — Сашко Фокин. Кадры с его истерикой постоянно вставляют в российские передачи о вреде видеоигр. Что весьма странно, так как в исконной передаче вполне ясно, что любовь к играм — лишь следствие истинных причин такого поведения пацана — наплевательское отношение матери к воспитанию сына и многочисленные [[Буллинг|проблемы]] с общением в школе и вне. Не говоря уж про то, что передача постановочная, а сюжет украден у Южного парка.

** В своём манифесте он иронично упомянул, что [[Spyro the Dragon]] 3 научил его этно-национализму, а Fortnite — убивать людей и танцевать на их трупах.

=== [[Реальная жизнь|Искусство запретить, реальная жизнь — наше всё! Ой, а жить-то страшно]] ===

* Некоторые люди полагают, что главная забота родителя — отгородить свое чадушко от всего плохого контента. «Плохих» игр, книг, фильмов, комиксов, музыки, интернет-ресурсов и так далее. Вот, запретим мы подростку смотреть этот «безобразный» сериал, слушать эту жуткую музыку, прошерстим историю браузера на наличие «нехороших» сайтов, (короче говоря, '''зальём манной кашкой всё и вся'''), и ничего с ним плохого не случится. Что характерно, реальные проблемы в виде школьного [[буллинг]]а или проблемных отношений внутри семьи зачастую напрочь игнорируются или от них отмахиваются «советами» типа «просто их игнорируй»<ref>Обычно так происходит, если главные булли это сами родители/родственники, и им банально невыгодно, чтобы такая удобная цель для самоутверждения через унижение/«громоотвод» для урода-сожителя научилась от этого защищаться. Для справки, надёжно защититься от буллинга можно только двумя способами — стать непривлекательной целью (например научиться давать сдачи, хоть руками, хоть социально, или же реагировать неинтересным образом), или уйти в общество без буллей. От игнорирования будет усиление буллинга с целью спровоцировать реакцию, от подчинения требованиям требования станут постоянными и всевозрастающими, попытка привлечь «авторитета» приведёт к засаде в переулке или гадостям, за которые нельзя привлечь к ответственности.</ref>.

*** [[Ирония судьбы|Особенно иронично]] это смотрится из-за того, что зачастую родительские запреты тем жёстче, чем активнее сами родители обходили аналогичные запреты в том же возрасте. Причина простая — родители задним числом (и таким же умом) понимают, что те запреты, что ставили им, оказались поставлены недостаточно надёжно, что привело к нежелательным последствиям. Вот только догадаться, что [[Каков родитель, таково и дитя|дети в той же обстановке будут делать ровно то же самое, что и их родители]], у многих не выходит.

*** Если речь идёт об ограничениях для ребёнка лет шести-семи-восьми, то это всё логично и понятно. Когда же речь идёт о подростке лет триндцати-четырнадцати-пятнадцати, получается, что его [[Лицемерие — это смешно|ограничивают от цифровой версии того контента, от которого в реальности его никто не ограничивает, а то даже и наоборот]]. Выходит, что вместо того, чтобы в раннем подростковом возрасте понять, что некоторые вещи — это не очень хорошо, подросток понимает только то, что взрослые — лицемеры, а действительно важный посыл до него доходит только после двадцати, а то и ближе к тридцатнику в тяжёлых случаях, если доходит вообще.

* Страйкбольное оружие = боевое (так как из него «можно попасть в цель»), а все страйкболисты — будущие террористы, так и поджидающие момента убить кого-то. А поэтому их всех надо арестовывать, а их игрушки запрещать к продаже. И пофиг, что легально зачастую можно купить и настоящее оружие. Но когда детей учат обращаться с боевым оружием какие-нибудь зело патриотические организации, [[Горе-патриот|это совсем другое дело]]! Потому что они не только учат обращаться с оружием, но и пропагандируют свои нетрадиционные горе-патриотические ценности.

** При этом в среде самих страйкболистов гуляют саркастические шуточки на тему, что делать со страйкболистами в случае войны. Обычно предлагаются разные роли [[Пушечное мясо|пушечного мяса]], ибо «переучивать поздно и бесполезно, а просто пристрелить — жалко». Потому что беготня со страйкбольным приводом — совсем не то же самое, что участие в реальных боевых действиях. Хотя среди страйкболистов на деле попадаются и те, кто умеет обращаться с настоящим оружием и имеет опыт таких действий, но весь подобный опыт они приобрели в другом месте и в другое время.

* Аналогично с приписыванием ролевикам и реконструкторам поддержку идеологии\вероисповедания отыгрываемой стороны. Виной тому помимо журналистской ангажированности и [[Ковбой Бибоп за своим компьютером|элементарного незнания фактов]] вполне могли стать «[[Житель страны эльфов|дивные эльфы]]» — то есть ролевики, вжившиеся в отыгрываемую роль настолько, что просто [[Тюнибё|не могут из неё выйти]] — или усиленно изображающие из себя таковых. Вот только костяком ролевого движения эти одиночки никогда не были, и даже среди хардкорных ролевиков [[Уволен из гестапо за жестокость|таковые вызывают лишь закономерные насмешки]]. Здесь ситуацию идеально отражает меткое словечко из ролевого фольклора «неуподоблюсь». Кому? Таким вот «дивнюкам».

** В частности, СМИ заявляли, что небезызвестный доцент Соколов убил свою сожительницу потому, что «заигрался в Наполеона». Вот только Наполеон сожительниц не расчленял, а известен был как раз обратным — жену свою он обожал, а убивал только врагов на поле боя. И то по большей части не лично. В то время как у Соколова и до этого был инцидент со смертью человека, и из-под суда он уже выкручивался виртуозно без всяких игр в Наполеона.

* Широко известная в ЖЖ и люто, бешено [[сарказм|любимая]] поп-психолог evo_lutio [http://web.archive.org/web/20210923030824/https://evo-lutio.livejournal.com/1475423.html обвинила в подростковых суицидах] феминизм — у этого движения много пороков, [[На этот раз не я|но к такому они непричастны. В основном]], хотя травля феминисток запросто может привести к суициду. Ну и по традиции, приплела [[сэйнэн]]-аниме.

** Увы, рациональное зерно тут есть. В своей голове мальчик может считать себя хоть девочкой, хоть а-гендером, хоть мексиканским тушканом, но общество (как минимум в лице маленьких гаденышей) упорно будет считать его мальчиком; и потому очень обрадуется («Оппа! Еда сама для себя кастрюлю несёт!») если внезапно окажется, что постоять за себя тот банально не может, ведь практически все методы самозащиты — о ужас — подозрительно похожи на ту самую «токсичную маскулиность», от которой его оградила любящая мама. А там уже и травля, и там и, чем черт не шутит, школьные пострелушки не за горами. Так что «прогрессивные» мамы, воспитывающие своих сыновей бесполыми, не только оказывают оным медвежью услугу но и, по сути, именно к той самой «маскулиности» (при том именно «токсичной») их и подталкивают: в лихие девяностые качалки и секции боевых искусств по всей стране были забиты вовсе не спортсменами и ЗОЖевцами (как сейчас), сколько вчерашними «ботаниками», которые с удивлением открыли для себя тот факт, что мордобой решает 90 % актуальных для них проблем.

* Как научить оператора видеонаблюдения (читай: нормального законопослушного человека, которому изощренные криминальные схемы просто в голову не придут), подсматривающего за покупателями (и, самое главное, за кассиром!), отличать вполне законные действия от противоправных? Только путем создания иллюстрированного руководства по наиболее популярным «разводам», которые практикуют ловкие мошенники. Самоучителем по которым оно, чисто технически, и является.

* Рэй Брэдбери «[[451 градус по Фаренгейту]]» — и внутримировой пример, и позиция автора. Внутримировой пример — в мире романа все книги считаются сеющими крамолу и нарушающими покой [[Воинствующие мещане|общества]] и поэтому [[Костры из книг|подлежат сожжению]]. И одновременно Брэдбери попадает под троп сам, противопоставляя «хорошие», учащие разумному-доброму-вечному, книги «плохим» телешоу и комиксам, «жвачке для мозгов», как будто все книги хороши уже потому, что это книги.

** Какое-то слишком плоское понимание, учитывая то, что Брэдбери прошёлся в романе и по низкоинтеллектуальной писанине. Мораль басни в том, что Брэдбери обличал не какой-то вид искусства, выгораживая при этом другой, а общую тенденцию — примитивизацию творчества в угоду массовому потребителю, лишённому индивидуальности, живущему в бешеном темпе жизни, так что некогда остановиться и поразмыслить, а проще развлекаться, не напрягая мозг. Вот и получается, что с телеэкранов вещают что-то абсолютно пошлое, в смысле безыскусственное и банальное, а в костёр отправляются прежде всего книги классиков и лауреатов премий. Дело не в том, что комиксы и телевидение плохи, дело в том, что если нужно создать что-то исключительно для пассивного потребления без особых интеллектуальных усилий, эти медиа удобнее всего.

* Е. Дубровин, «В ожидании козы» — [[Отец с поводком|заботливый, но ничего не смыслящий в педагогике отец]], вернувшись с войны, узнал от матери, что его сыновья распустились. Мать сказала ему, что в книгах старшего сына «то душат, то режут, то стреляют». Отец потребовал, чтобы книги перед чтением показывали ему… и разорвал «[[Robinson Crusoe|Робинзона Крузо]]» (!), чтобы не брали пример. [[Сила есть — ума не надо]]?

* Цикл Лукьяненко «[[Лабиринт отражений]]» — внутримировая [[инверсия]]. Виртуальная реальность Диптаун специально сделана такой, чтобы люди, проводящие там много времени, не начинали путать её с настоящей и не слишком экстремальничали. Например, в Диптауне падение с десяти метров смертельно (в игре «Лабиринт Смерти» этот лимит повышен из-за игровых условностей).

* «[[Тина Хэдис]]»: «Скривившись, Саймон переключился на другой канал: здесь медленно скользили объемные абстрактные фигуры, непрерывно меняющие форму и цвет — значит, метаморфизм опять возродился… Пять лет назад Саймон сделал материал о том, что метаморфизм якобы внедрила некая негуманоидная организация с целью лишить людей разума и воли (будто бы этот вид искусства способен воздействовать на человеческий мозг как наркотик). Чтобы не быть голословным, он взял интервью у нескольких клинических психопатов, которым заранее растолковали, что нужно говорить, когда пойдет запись, — в передаче они фигурировали как „жертвы метаморфизма, пострадавшие из-за своего чрезмерного пристрастия к созерцанию зловещих изображений“. Поднялся шум — власти некоторых планет приняли все это за чистую монету и запретили метаморфизм; художники-метаморфисты, в свою очередь, начали отчаянно доказывать, что они вовсе не выполняют заказ враждебных человечеству негуманоидов, а свободно самовыражаются. Вот была потеха!»

* Персиваль Рен, «Пустыня» — один из братьев главгероя [[шутки ради]] заявил, что если их поймают, он на суде будет утверждать, что на преступление его толкнуло чтение бульварных детективчиков и головоломок.

* Франсис Карсак «Первая империя» — постапокалиптическое человечество целиком и полностью против лжи в любых её проявлениях — из-за лжи и рухнула цивилизация. Раскапывая архивы доапокалиптической Земли, учёные очень страдают от того, что в архивах нигде не указывается чертёж гиперпространственного двигателя, хотя человечество явно располагало несколькими типами сверхсветовых двигателей… Позже главгерой всё-таки понимает, что «хроники» — целиком вымысел, ложь, никакого двигателя никогда не существовало. К счастью, учёные таки изобрели гипердвигатель чуть раньше, чем главгерой успел поделиться этой догадкой.

* Евгений Лукин «Педагогическая поэма второго порядка» — все беды от того, что молодёжь читает не Толстоевского, а толкиенов да перумовых. А вдруг завтра к власти придут ролевики и заставят изучать «Властелина колец»? А они таки пришли.

* Роман Афанасьев «Анимация» — есть у японцев такой хитрый план: подсадить всех на аниме, а потом позаканчивать все сериалы путём (само)убийства всех главгероев. Человечество поголовно роскомнадзорнется (кроме хитрых японцев, конечно). Почти получилось. Кто ж мог предсказать, что Эти Долбанутые Русские протаранят спутник…

* Р. Маккаммон, «Лебединая песнь» — Роланд Кроннингер во многом превратился в [[полное чудовище]] именно потому, что не на шутку увлекся компьютерной игрой «Рыцарь Короля». Вплоть до того, что именно так он и воспринимал постапокалиптическую реальность, видя себя этим самым рыцарем.

* Виктор Кротов, «Волшебный Возок» — самым страшным искушением [[Иронический эрратив|Серого Теня]] являются не потребительство с воровством, не блаженное безделье, не телевидение, а именно компьютерные игры. Играющий в них очень быстро проваливается в местный аналог ада.

* Тамара Крюкова, «Ловушка для героя» — загадочная Служба Виртуальной Реальности создает игры, позволяющие убивать реальных людей уничтожая их виртуальные аватары и, вроде как, замещать личности сумевших «победить в игре» уже их собственными виртуальными копиями, лишенными мешающих разуму чувств.