Редактирование: Иван-дурак

{{Q|Если в экспозиции и в начальных эпизодах сказки его (дурака) противостояние миру выглядит как конфликт глупости и здравого смысла, то с течением сюжета выясняется, что глупость эта притворная или мнимая, а здравый смысл сродни плоскости и подлости.|А. М. Панченко}}
[[Файл:Ivan the Fool.jpg|thumb|right|]]
'''Иван-дурак''' — [[народный герой]]. Ленивый молодой человек, не склонный к [[морализаторство|морализаторству]], большой весельчак. Как правило, Ивана-дурака окружающие пытаются надуть, иногда им это удается, но всегда с плачевным для них исходом. Из неприятных ситуаций Иван-дурак выходит победителем за счет [[везение|невероятного везения]] и смекалки. Некоторые полагают, что этот любитель халявы не так прост, как кажется, и даже подозрительно напоминает [[трикстер]]а. Кстати, в древнерусском языке слово «дурак» означало не «умственно отсталый», а «драчун», что как бы намекает…

Есть и более реальная версия происхождения термина ''дурак''. До принятия христианства на Руси существовала традиция давать ребенку, пока он беспомощный, ненастоящее, детское имя <ref>«Взрослое», «настоящее» имя ребёнок получал на посвящении в 10-13 лет.</ref> с целью обмануть злых духов. Популярным было и имя «Дурак» — мол, ну что с дурака взять? <ref>Этимология по данным словаря М. Фасмера: происходит от формы, родств. укр. дурни́й «глупый, сумасшедший», белор. дурны́, дурь ж.</ref> Возможно также, что «Дурак» — это искажённое Другак, т. е. «другой», следующий — по аналогии с образованными от числительных Первак, Вторак, Третьяк.

С принятием христианства языческие имена отнюдь не сразу ушли в прошлое, а долго оставались как бытовые, причём часто они были более употребительны, чем официальные. Имя «Дурак» встречается в церковных документах до XIV—XV вв. Именуются так отнюдь не холопы, а люди вполне солидные — «Князь Федор Семенович Дурак Кемский», «Князь Иван Иванович Бородатый Дурак Засекин», «московский дьяк Дурак Мишурин». С тех же времен начались и «дурацкие» фамилии — Дуров, Дураков и т. п.

С XVII в. слово начало значить то, что значит и сейчас — глупого человека. Естественно, ведь самый младший — самый неопытный и несмышлёный. Это отношение усугубляет древняя традиция оставлять наследство старшему сыну и вообще полагаться на него как на лучшего и законного продолжателя отцовского рода, поэтому так и закрепилось что ''старший умный был детина, средний сын ни так ни сяк, младший вовсе был дурак''. Поэтому знаменитый Иван-Дурак из русских сказок вовсе не дурак, а просто младший из трёх сыновей, которого в семье не принимают всерьез, если уж не считают совсем обузой и лишним ртом.

Типичным примером современного Ивана-дурака может служить главный герой киносаги «[[:w:Transformers:The Movie|Трансформеры]]»: ничего не делал, случайно подружился с огромными разумными роботами, за счет этого подцепил красивую девушку… да и [[спасти мир|мир спас]], в общем-то, совсем не он. Зато остался жив и даже удостоился каких-то наград.

== Примеры и игра с тропом ==
* Образ так давно известен и так прочно вошёл в культуру, что его иногда [[Деконструкция|деконструируют]]. Деконструкции, бывает, подвергается не «образ младшего сына, балансирующего на грани статуса [[пария|парии]] в семье», а именно последующий героизм Ивана:
{{q|pre=1|
Я на печку завалюсь молодцом,
И краса моя — Марья пущай мне
Подает туды квас с холодцом,
А я на балалайке буду стрекотать страданья.

Алый цвет — красный мак,
Хоть какой Бог весть —
Был Иван, был дурак,
Был, да вышел весь|Алексей Лысиков}}
* Образ характерен не только для русской культуры. Помните во французской сказке младшего сына, которому отец оставил… только кота, в то время как старшему — мельницу, а среднему — осла?.. Правда, [[Кот в сапогах|кот оказался непростой]], с секретом, и не факт, что об этом ведал сам отец… Но младший сын совсем не обязательно окажется достойным человеком.
** В оригинальной сказке этот аспект намеренно пропущен — там по умолчанию предполагается, что кот старался не зря и из молодого крестьянина вышел достаточно годный маркиз и благодарный муж принцессы. Однако в этом решил усомниться Давид Самойлов, создавший сценическую адаптацию «Кота в сапогах»; по ней есть и одноимённый аудиоспектакль, и телеспектакль под названием «Про кота…».
** И уже на данную деконструкторскую традицию опирается пластилиновый мультфильм Г. Бардина «Кот в сапогах» (этот — ещё и политическая сатира). В финале всех этих произведений младший сын мельника — и аналогичный ему «колхозный гопник» у Бардина — оказывается [[Неблагодарное быдло|той еще мразью]].
** По мотивам пьесы Д. Самойлова сделана и вторая версия мультфильма [[Сёстры Брумберг|сестёр Брумберг]] «Кот в сапогах», но фитилёк деконструирования там прикручен: младший сын, судя по интонациям и манерам — [[Получилась реальность|гоповатый «дуб дубом»]], но совсем не обязательно негодяй.
*** Симпатичные "дураки" есть и в японских сказках, там их обычно зовут Таро, и в немецких сказках — там они Гансы. У Андерсена есть обработка датской народной сказки с подобным героем — «Ганс-чурбан».  
* Сказка «Волшебное наследство» — Влас начинает как ленивый младший брат, которому только бы пожить хорошо и не работать. В отличие от трудолюбивого старшего брата он получает в наследство только старый колпак, а потом старший брат, устав кормить лентяя, вместе с этим колпаком отсылает его из дома. Тут-то и выясняется, что колпак волшебный, говорящий, может давать советы. Классическая сказка? Не тут-то было. Первое, что велит колпак, — вернуться домой, повиниться и исправиться. Влас, однако, предпочитает получить счастье без труда. Учитывая, что парень [[Тупой — это зло|непроходимо туп, нагл и совершенно не имеет совести]], конец предсказуем.
* Гофман, «Крошка Цахес» — уродливый карлик, к тому же, кажется, у него не все в порядке с головой. Фея решает наградить его и вплетает в голову три золотых волоска. Пока они у него, все заслуги окружающих будут приписываться Цахесу. Наивная фея надеялась, что он, получив похвалу за чужие достоинства, будет добиваться своих, но Цахес предпочел паразитировать. В итоге [[Умер с позором|плохо кончил]].
* Василий Шукшин, [[сатира|сатирическая]] сказка «До третьих петухов» — пародийное использование тропа. Иван-дурак по требованию других персонажей русской литературы, обитающих в библиотеке, вынужден добывать справку, что никакой он не дурак. Потому что стоять на одной полке с дураком как-то стрёмно.
* А. Рудазов, цикл [[Преданья (серия книг)|«Преданья»]] — деконструкция на грани реконструкции. Героизм Ивана-<s>царевича</s> княжича совершенно неподдельный, и доброта идёт от всего сердца… вот только дурак он [[он просто идиот|в самом что ни на есть прямейшем смысле]].
* Фильм «Книга мастеров» (неважнецкий, но претендовавший на [[постмодернизм]]) — «Иван-Не-Дурак».

== Примечания ==
<references />

{{Nav/Амплуа и архетипы}}
{{Nav/IQ}}