Редактирование: Может, магия, а может, реальность

{{Вкратце|Некое событие может быть обосновано как рационально, так и мистически; вынести однозначный вердикт о природе произошедшего не представляется возможным.}}

{{TVTropes|MaybeMagicMaybeMundane|Maybe Magic, Maybe Mundane}}

Представьте: по окрестностям бродит [[Адская гончая|дьявольская собака]], и вы пытаетесь выяснить, в чём тут дело.
* Если выяснится, что собака и правда мифическая, то это, [[Капитан Очевидность|очевидно]], самая настоящая мистика.
* Если в конце окажется, что пёс был обычным, просто его [[План Стэплтона|немного нарядили]], то это [[ложная мистика]], а хвостатый отыгрывает [[Ветряная мельница|ветряную мельницу]].
* Наконец, если вы, собрав все факты воедино, уверились в том, что собака самая ни на есть обыкновенная, и здесь на сверхъестественное нет даже намёка, но подобравшись к ней поближе вдруг выяснили, что это — далеко не ряженый бобик, то вам лишь остаётся [[Ой, бл…|в ужасе]] воскликнуть: «[[Это не просто мельница!]]», констатируя то, что наткнулись на [[Внезапная мистика|внезапную мистику]].

Вот только бывают ситуации, когда так и остаётся непонятно, действительно имеем ли мы дело со сверхъестественным, или же всё намного проще, и для объяснения происходящего достаточно лишь толики рационализма. Есть доводы в пользу и того, и другого, но точного ответа автор не соизволил дать, и читателю/зрителю остаётся лишь додумывать, что же на самом деле произошло.

В мирах, где действует магия или сверхспособности, троп также может встречаться, но там он не расшатывает картину мира, а лишь оставляет нерешённым выбор между разными оценками сюжета и героев.

Надтроп — [[Вечная загадка]]. Противотроп — [[Ложная мистика]]. Родственный троп — [[История без мистики]]. Частый элемент [[Магический реализм|магического реализма]] и [[Готика|готики]].

== Примеры ==

=== [[Литература]] ===

==== Отечественная ====
* [[Наше всё|А. С. Пушкин]]:
** «Пиковая дама» — магическая формула всё-таки сработала или тройка, семёрка и туз выпали случайно? Германн вытаскивает пиковую даму просто по ошибке или он проклят покойной графиней?
** Да и «Медный всадник» — галлюцинация обезумевшего Евгения или…? (Особенно если вспомнить «Каменный гость» того же автора).
* М. Ю. Лермонтов, «[[Герой нашего времени]]», повесть «Фаталист» — осечка пистолета Вулича произошла случайно или ему действительно было предначертано умереть в тот же вечер, но иначе?<ref>Во всяком случае, именно так описывала «Фаталиста» учительница литературы автора правки — как «намёк на мистику». </ref>
** Тут скорее не «умереть иначе», а «не надо шутить со смертью»: оба персонажа, провернувшие это в главе, в скором времени погибают.
* А. К. Толстой:
** «Князь Серебряный» — неясно, был ли колдун-мельник шарлатаном или психом или на самом деле у него какие-то способности были. По крайней мере, у Вяземского голова действительно страшно заболела, а казнь самого колдуна таки случилась.
** Такое впечатление, что колдун действительно мог видеть будущее. Видения выглядят жутко и убедительно: {{Свёрнуто| {{Q|pre=1|noanon=1|— Довольно, князь. Долго смотреть не годится, пойдём!
— Вот потянулись багровые нитки,  словно жилы кровавые; вот будто клещи растворяются и замыкаются, вот…
— Пойдём, князь, пойдём, будет с тебя!
— Постой! — сказал Вяземский, отталкивая мельника, — вот словно пила зубчатая ходит взад и вперёд, а из-под неё словно кровь брызжет!
Мельник хотел оттащить князя.
— Постой, старик, мне дурно, мне больно в суставах… Ох, больно!
Князь сам отскочил. Казалось, он понял своё видение.
Долго оба молчали.}}}}
* «Упырь» — аналогично. Может, мистика, а может, опиумный бред.
* Н. Гоголь, «Шинель»: так стал ли призраком после смерти Акакий Акакиевич, или это только слухи плюс бред «значительного лица», вызванный муками совести, подкреплённый реальными грабителями, один из которых и стащил искомую шинель у Акакия?
* Ф. М. Достоевский, «Братья Карамазовы» — действительно ли чёрт, являвшийся Ивану, просто галлюцинация? Автор правки читал в статье советского кинокритика сожаление, что создатели экранизации «не пошли на риск фантастики Достоевского», так что чёрта у них сыграл [[За себя и за того парня|тот же актёр]], что Ивана (старинная традиция — ещё Качалов исполнял обе роли).
* Л. Соловьёв, «[[Повесть о Ходже Насреддине]]» — так призрак Турахона действительно выходил из гробницы, чтобы покарать Багдадского вора, или это у него во время землетрясения фантазия разыгралась? Насреддин, будучи поклонником трудов Авиценны, склонялся ко второму варианту.
** Способности Молчащего и Постигающего дервиша тоже явно сабж.
* [[Братья Стругацкие]]:
** «Хромая судьба» — нет, конечно, история с падшим ангелом — выдумка, та его мелодия так не действует, а тот Михаил Афанасьевич — не вернувшийся с того света Булгаков… Но могут же читатели позволить себе небольшое хулиганство и допустить, что, может быть, это и правда?
*** А откуда, собственно, известно, что история с падшим ангелом — выдумка, а тот Михаил Афанасьевич — не Булгаков?
**** Ну, что касается истории, то она просто повисла в воздухе после проигрыша «Спартака». А вот Михаил Афанасьевич сам лично подтвердил, что он — «не тот», и заметил, что «рукописи сгорают дотла».
** «[[Град обреченный]]» — финал. Герои дошли до начала Города, звучит выстрел, и Андрей Воронин просыпается в своей комнате… Были ли Город и Эксперимент? Или всё это — просто странный сон? Или, наоборот, как раз Город и был реальностью, а пробуждение — просто [[Твист Амброза Бирса|последняя «судорога мозга»]] после пули, полученной от двойника?
*** Строго говоря, не просыпается, а оказывается. Причем в обществе Наставника, который сообщает ему об успешном прохождении первого испытания. Так что если верить в реальность финального эпизода, то реален был и Город, и Эксперимент (хотя какого рода была эта реальность — параллельная, виртуальная, духовная и т. п. — вопрос открытый).
*** БНС в своём интервью в конце концов сдался и напрямую ответил, что Главная Тайна Города в том и состоит, что {{spoiler|умерший в Городе не умирает по-настоящему, а возвращается в точку (время и место) отбытия в Город из нашего реального времени}}
* Валентин Иванов, «Повести древних лет»: [[Шаманизм|камлание «биарминских кудесников»]] описано так, что непонятно — то ли и впрямь они вызывали «Лихо» то из моря, то из леса и побарывали его, то ли это померещилось свидетелям…
* Владислав Крапивин:
** «[[Великий Кристалл|Оранжевый портрет с крапинками]]»: приключения Фаддейки Сеткина на Марсе — всего лишь детская фантазия или всё-таки были на самом деле?
** «[[Великий Кристалл|Застава на якорном поле]]»: только позже, в «Крике петуха», опровергается спровоцированный самим автором в предпоследнем абзаце книги [[ужас у холодильника]]: а был ли голос матери, Якорное поле, услышанный в полусне разговор Кантора с доктором, существовал ли (точнее, был ли живым) Яшка? Или всё это действительно болезненный бред, фантазия Ёжики (возможно, действительно обладающего некоторыми особыми способностями, но вовсе не такими масштабными), который не смог перенести утрату матери и придумал себе мир, в котором она может быть жива? И не был ли прямой переход и встреча с матерью просто предсмертным видением, когда мальчик бросился навстречу поезду метро? Или их встреча — это [[Воссоединиться в смерти|воссоединение в смерти]]?
* Б. Акунин, «[[Приключения Пелагии|Пелагия и красный петух]]». [[Эксцентричный мудрец]] и пророк Мануйла в действительности просто [[добрый безумец]] или на самом деле то же лицо, которое известно нам как {{spoiler|Иисус из Назарета}}?
* Марина и Сергей Дяченко:
** «Подземный ветер» — неясно, героиня не от мира сего в [[Офелия|переносном смысле]], или [[Шкажошные шушества|самом что ни на есть прямом]].
** «Бутон» из цикла «Год чёрной лошади»: неизвестно, было ли в цветах в самом деле что-то зловещее или действительно всё дело в черепно-мозговой травме протагониста.
* «[[Хроники странного королевства]]» — неясно, по какой именно причине Ольга начала преодолевать заклинание доверия. Среди вариантов амулет Шеллара (он защищает от ментальной магии, но, по словам эльфа Раэла, это заклинание работает на более глубоком уровне), её любовь к Кантору и наложенное на Кантора благословение Эрулы (точный набор эффектов которого неизвестен). Вероятнее, впрочем, все эти факторы частично играют роль.
* «Второго шанса не будет» Сурена Цормудяна — мистические откровения Николая Васнецова могут быть как следствием его особого видения, так и более рациональных причин. Причём автор намеренно оставляет пространство для двойственного толкования.
* «Полигон» Сергея Кузнецова: умирающий мир, который протагонист отказался спасать, — он реален или это {{spoiler|мастерски сделанная программная имитация}}? А после того, как он нашёл способ из того мира уйти, — оказался ли он в реальном мире? Если да, в ''своём'' ли?
* «Дом» Юрия [[Нестеренко]]: все смерти — возмездие покойного графа де Монтре или все-таки результат трагических совпадений и [[Самосбывающееся пророчество|самосбывающихся пророчеств]]?
* Цикл-тетралогия Дмитрия Емеца «Космический пират Крокс» — почему Крокс совершает поворот направо? Утверждается, что из-за камня, но так ли это на самом деле, а если так — как это понимать? С одной стороны, есть намёк на то, что Крокс метафизически умирает на Планете Копачей, его душа обращается в камень, а затем он воссоединяется с камнем и с ней (ну, или другая мистическая трактовка произошедшего). С другой — возможно, всё куда прозаичнее, и поворот направо является осознанным, вменяемым решением персонажа (если вдуматься, не такой уж и внезапный), а камень выступает просто символом или даже отмазкой. Ну, или дело вообще в ёжике (это, правда, уже из сферы необузданных догадок: в принципе, это возможно, но в книге об этом речи не шло). В общем, эталон тропа: магия, ненаучная фантастика или реальность?
** Крокс и в первой книге был скорее [[злодей по должности]] и [[благородный разбойник]] (вспоминаем его прощальный салют мёртвому капитану). К тому же хорошее отношение к протагонистам никак не сказалось на его отношении к властям: в третьей или четвёртой книге он прочно обосновывает свою позицию в беседе с главной героиней.
* «Проповедник» Латыниной — поскольку большинство героев отмороженные циники, закрадывается подозрение, что каждый из них занимает свою роль абсолютно сознательно, слишком уж до фальшивости продуманно выглядят события: некоторые почти цитируют библейские сюжеты, а ван Роширен списывает всё на Провидение. При этом Бог в этой вселенной существует, но степень его участия под большим вопросом.
* К. Еськов, «Евангелие от Афрания» — для героев<ref>Именно для героев: автор с самого начала задумывал книгу как попытку строго материалистического истолкования евангельских текстов.</ref> так и остаётся загадкой, были ли все события следствием чисто материалистических причин, или от людей в действительности ничего не зависело и они исполняли божественный замысел?
* «Америка» того же Еськова: политические убийства, обставленные в стиле тропа — фирменный стиль калифорнийской разведки. Вроде бы, всё понятно и рационально объяснилось, но под конец книги с героями начинает твориться натуральная чертовщина в стиле вуду. Еськов этот троп очень любит и прямо его подсвечивает.
* Дмитрий Янковский, «Большая Охота» — [[Кенгуру и каторжники|австралийский абориген]] Коча временами проявляет чуть ли не всамделишное ясновидение. Или просто так кажется? Главгерой, его друг, склоняется к тому, что это охотничья смекалка и в целом необычный образ мыслей, дополненные удивительными совпадениями. Но правду мы так и не узнаем.
* Александр Твардовский, «Василий Тёркин» — раненому и лежащему на снегу Тёркину мерещилось, что он разговаривает со [[Смерть с косой|Смертью]], или он реально разговаривал с ней? Чёткого ответа в поэме нет. Правда, в последней строфе упоминаются ''мысли'' Смерти («И подумала впервые / Смерть, смотря со стороны…»), так что это можно зачесть за «чёткий ответ»… или всё-таки считать, что Тёркин сам эти мысли додумал.
** «Тёркин на том свете» — было ли всё происходящее [[Приключения в Комаляндии|приключениями в Комаляндии]], или герой действительно [[Визит на тот свет|побывал на том свете]], и только врачи, будучи, разумеется, материалистами, истолковали его оживление как «редкий случай в медицине»?
* Дмитрий Емец, «Вселенский Неудачник» — весь эпизод с омутом, где Тит Невезухин встретился с Богом и перемещался во времени, спровоцировав затопление Атлантиды, вторжение гуннов и начало Первой Мировой. А не привиделось ли ему всё это из-за алкоголя?
** Упоминается, что потерянный во время перемещений во времени ботинок Невезухин в итоге нашёл окаменевшим в музее, так что нет. Не привиделось.
* Анатолий Ким, «Улыбка лисицы». Может быть, студент встретил [[Кицунэ|лису-оборотня]], а может быть, просто выпил лишнего.
* Юрий Коваль, коротенький рассказ «Про них». Автор и рассказчик приходит в заброшенную деревню, все жители которой уехали в город. И вдруг на ночь глядя слышит голоса: «И про нас напиши! Юра, Юра, про нас напиши!» Автор и написал, а кто они такие — не знает. Кто это, если история не вымысел? [[Домовой|Домовые]], забытые прежними хозяевами?
* «…и да придет Царствие Твое» Евгения Долматовича — не ясно, являлся ли протагонисту всамделишный Сатана — или же тот просто сумасшедший маньяк, словивший рецидив в знакомых условиях, да после выпитого?
* «Королева» того же Евгения Долматовича — с одной стороны может быть, что героя в поезде встретили карточные боги, его требующая историю в обмен на комнату у моря хозяйка — призрак, встреченный на пляже наркоман бездушен, как о нём и говорят, а сам клуб Королев посещают такие же странные существа. С другой стороны — ничего принципиально необъяснимого за весь рассказ так и не случилось.
* «Огненный ангел» Брюсова: Рената — душевнобольная, которой не повезло родиться до изобретения психиатрии, или на самом деле одержимая? Или не понимающая своего дара экстрасенс? Мефистофель — действительно демон, или они с Фаустом — лишь путешествующие вместе искусные фокусники? Агриппа Неттерсгеймский, презиравший колдунов и шарлатанов и отговаривающий Рупрехта от увлечения магией, на самом деле был чернокнижником, отпустившим при смерти своего [[фамильяр]]а, или нет?
* Георгий Шах, «Берегись, Наварра!» — [[Конец-переворот|последняя фраза]]. Конечно, всё было виртуальностью, Ивар Ольсен не посещал Париж 1610 года, не кричал «Берегись, Наварра!» и не предотвращал убийство Генриха IV. Но… чёрт возьми, где он тогда научился играть на лютне?
* Дина Рубина, «Вот идёт Мессия» (точнее, «[[Иудаизм — это круто!|может, религия, а может, реальность]]») — неясно, были видения убитой героини предсмертными галлюцинациями или реальным попаданием в рай.
* Братья Вайнеры, «[[Место встречи изменить нельзя|Эра милосердия]]» — произошедший во сне Шарапова его разговор {{spoiler|с Варей Синичкиной, как позже выяснилось, убитой той же ночью,}} был лишь результатом накопившихся за всё время переживаний, мечтаний и надежд, или {{spoiler|его невеста, так и не успевшая стать женой,}} действительно пришла напоследок?
* «Гоголь» Мирона Высоты — герои попали в гости к старухе-колдунье, героиню зовёт что-то в лесу — или она просто сходит с ума с бредом ревности?
* Юлия Яковлева, «Дети Ворона» из серии «Ленинградские сказки» — непонятно, что именно происходило с Таней и Шуркой после [[Невиновный в тюрьме|исчезновения родителей]]. Шурка верит, что всё это — разговоры с птицами, [[невидимость]] — было на самом деле, а старшая сестра говорит ему, что «маленькие многое понимают неправильно» и, может быть, ему только показалось. Аналогично в продолжении «Краденый город» — попали ли дети в Туонелу (некий параллельный Ленинград, загробный мир) на самом деле или это были галлюцинации — неясно: в конце концов Таня приходит в себя в госпитале после тифа, а Шурку, потерявшего сознание от голода, находит на улице и приносит домой дядя.
* «Сиринкс» Евгении Кинер — герой верит, что птицы — это души людей, и что убив такую, он убивает и человека. С одной стороны — бред очевидно сумасшедшего с явными депрессивными и маниакальными фазами. С другой — может быть и реальная мистика: все известные персонажи с мёртвыми птицами или умерли, или исчезли. Да и сам герой, перепутав и убив свою птицу, скоро умирает.
* «Танец» Евгении Кинер — может, в рассказе описывается эпидемия. А может, демоническая одержимость. Смотря считать ли часть рассказа бредом больного ребёнка или реальностью.

==== Зарубежная ====
* Эмили Бронте, «[[Грозовой перевал]]»: померещился ли призрак Кэтрин повествователю? {{Свёрнуто|{{Q|pre=1|noanon=1|«Кто вы?» — спросил я, пытаясь одновременно освободиться от страшного пожатия. «Кэтрин Линтон, – прошелестел голос (и почему только мне пришла на ум фамилия ЛИНТОН? Ведь гораздо чаще мне встречалась надпись Кэтрин ЭРНШО!) – Мне нужно вернуться домой! Я заблудилась на болоте…» Как только прозвучали эти слова, я увидел в окне детское лицо. Страх сделал меня жестоким, и я, не в силах стряхнуть захват призрачных пальцев, потянул на себя всю руку и попытался освободиться, резанув запястье призрака о край разбитого оконного стекла. Кровь хлынула потоком и залила простыни на кровати. «Впусти меня!» — несмотря ни на что стенал призрак, не ослабляя хватки и повергая меня этим в полный ужас. «Как же мне впустить тебя? — промолвил я наконец. — Сначала ты отпусти меня, если хочешь, чтобы я открыл окно». Пальцы разжались, я втянул свою руку внутрь, торопливо завалил разбитое окно стопкой старинных фолиантов, а затем зажал уши, чтобы не слышать более жалобных просьб привидения. Мне показалось, что примерно на четверть часа я смог заглушить их, но как только я прислушался, то вновь услышал полный печали стон. «Сгинь! — вскричал я. — Я никогда не впущу тебя, проси хоть двадцать лет». «А я и прошу уже двадцать лет, — прошелестел голос. — Целых двадцать лет не могу попасть домой».}}}}
* Фред Варгас, французский цикл детективов о комиссаре Адамберге. Сам комиссар выливает зелье продления жизни, которое не успела выпить серийная убийца, а готовила она это зелье по средневековому рецепту. Века этак максимум XVII. В другом романе жители деревушки намекают на Эллекиново Воинство, всадников-демонов на конях с раскалёнными подковами, которые вырывают у грешников душу из тела. Более того, очень стрёмная бабка из деревни переспрашивает, как зовут комиссара. Узнав, что Жан-Батист, очень радуется, так как видела во сне Иоанна Крестителя, который спускается с Голгофы (собственно, это и есть имя Жан-Батист Адамберг). И совершенно непонятная смерть первой жертвы в романе — от ужаса. Бетонная дорожка возле дома проплавлена следами подков, а покойник при жизни много кому нагадил в моральном плане, и его смерть запустила цепочку убийств, связанных с одной давней нехорошей историей.
* Я. Гашек, «[[Похождения бравого солдата Швейка]]» — одна из историй, рассказанных Швейком. «Несколько лет тому назад начальником станции Свитава был пан Вагнер. Вот был живодёр! Придирался к подчинённым и прижимал их где мог, но больше всего наседал на стрелочника Юнгвирта, пока несчастный с отчаяния не побежал топиться. Но перед тем как покончить с собою, Юнгвирт написал начальнику станции письмо о том, что будет пугать его по ночам. Ей-богу, не вру! Так и сделал. Сидит вот начальник станции ночью у телеграфного аппарата, как вдруг раздается звонок, и начальник станции принимает телеграмму: „Как поживаешь, сволочь? Юнгвирт“. Это продолжалось целую неделю, и начальник станции в ответ этому призраку разослал по всем направлениям следующую служебную депешу: „Прости меня, Юнгвирт!“ А ночью аппарат настукал ему такой ответ: „Повесься на семафоре у моста. Юнгвирт“. И начальник станции ему повиновался. Потом за это арестовали телеграфиста соседней станции. Видите, между небом и землёй происходят такие вещи, о которых мы и понятия не имеем!» Вот и пойми тут, [[План Стэплтона|то ли мистика, то ли преступление]]! Или это выдумка самого Швейка?
* И. В. Гёте, «Лесной царь» — действительно ли всадника с сыном преследует король Эльфов (в оригинале — король Ольхи) или это был предсмертный бред ребёнка?
** Марина Цветаева когда-то проанализировала обе версии стихотворения (оригинал Гёте и перевод Жуковского) и сделала вывод, что в оригинале король, скорее всего, реален, а в переводе — наоборот.
* «[[Повелитель мух]]» Уильяма Голдинга. Вещи, которые говорит свиная голова мальчику в галлюцинациях, звучат довольно по-взрослому и необычны для детского мозга. Может быть, с мальчиком действительно говорил сам дьявол?
* Э. Т. А. Гофман, «[[Nusknacker und Mausekönig|Щелкунчик и Мышиный король]]»: племянник Дроссельмейера — действительно расколдованный Щелкунчик или же обычный отрок, который решил поиграть с Мари? Да и вообще все события сказочного сеттинга — сон/бред/фантазии Мари, или они действительно произошли?
** Судя по тому, что Гофман любил изображать фантастические происшествия («Золотой горшок», «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер», «Повелитель блох» и т. д.), эти события действительно произошли. Правда, насчет «Песочного человека» часто спорят, насколько безумен был ГГ.
* «Суд присяжных», рассказ Дж. Даррелла. Тайна остаётся нераскрытой.
* «Поворот винта» Генри Джеймса — с легкой руки влиятельного американского критика Эдмунда Уилсона, друга-недруга Набокова, принято считать, что «все привидения — плод расстроенного воображения или психики рассказчицы» (Википедия) — но при этом непонятно, откуда рассказчица узнала внешность лакея и гувернантки, которые являлись ей в виде призраков, соблазнявших детей.
* А. Конан Дойл, [[Sherlock Holmes|Собака Баскервилей]] — в каком-то смысле проклятие всё же сбылось: в живых остался лишь последний представитель рода, а духовный наследник порочного сэра Хьюго (даже внешне выглядевший его точной копией!) понёс заслуженную кару, причём катализатором стали те самые дела давно минувших дней. При желании в этом вполне можно узреть перст судьбы.
** Дополнительный [[ужас у холодильника]]: не факт, что после неудачной попытки жениться {{spoiler|на жене кузена}} сэр Генри Баскервиль попробует еще раз. Так что, возможно, он действительно последний представитель рода.
* Проспер Мериме, «Венера Илльская». Кто убил молодого Альфонса де Пейрорад в первую брачную ночь? Зловещая статуя Венеры, которой он надел кольцо? Или испанец, над которым он посмеялся?
** «Локис» того же автора — кем был молодой граф? Лунатиком или сыном лесного монстра? От чего сошла с ума его мать? Побывать в когтях медведя — это выдержит не всякая психика, а если тут что-то более страшное?
* Ги де Мопассан, «Орля». Действительно ли в доме протагониста поселилось невидимое существо, или это всё следствие разыгравшейся у него паранойи? И если действительно — то представляло ли оно такую угрозу для всего человечества, как воображалось герою? И удалось ли его в конце убить?
* Агата Кристи, серия «Таинственный мистер Кин». Все убийства в рассказах обычные житейские, но вот кто такой мистер Кин? Просто очень проницательный человек? Эльф? Антропоморфная персонификация Смерти? Кто-то ещё? В одном рассказе горничная его не заметила, когда он прошёл мимо неё, что явно намекает на его сверхъестественную сущность, но, в конце концов, она могла просто отвлечься. Так или иначе, сущность мистера Кина остаётся загадкой.
* «[[Lord of the Rings|Властелин Колец]]»:
** Фродо и Сэм спускаются на верёвке, после начинают горевать, потому что некому отвязать её на обрыве. Тут Сэм тихо произносит «Галадриэль», после чего верёвка сама отвязывается и падает к его ногам. Персонажи принимаются обсуждать предмет статьи. Впрочем, так как все изделия эльфов, даже бытовые, несут оттенок волшебства, верится скорее в магию.
** Обладал ли Карадрас собственной злой волей или снежная буря была самой обычной? Впрочем, Гэндальф склоняется к «мистическому» толкованию, а уж он-то достаточно компетентен.
* «[[A Song of Ice and Fire|Песнь Льда и Пламени]]»: почему замком Харренхолл не может долго владеть ни один род, все они нищают и вымирают? Потому, что он проклят? Или потому, что он огромен, поврежден, необороноспособен и [[белый слон|запредельно дорог в ремонте и содержании]]?
** Одно другому не мешает. Многие из родов владетелей Харренхолла (например, Тауэрсы) пресеклись в мирное время, когда оборонять или экстренно чинить замок не было нужды, а иные (например, Слинты) вообще не успели его даже посетить, но «проклятие» на себе уже испытали. Не то чтобы его в мире Мартина было сложно испытать на себе и без Харренхолла…
* «[[Harry Potter|Гарри Поттер]]»: действительно ли должность преподавателя защиты от тёмных искусств проклята (Дамблдор в этом не сомневался)? И общался ли Гарри Поттер в седьмой книге с Дамблдором?
* [[Стивен Кинг]] любит этот троп и чаще всего играет его зигзагом: сначала происходит нечто с уклоном в мистику, потом этому находится рациональное объяснение, а в самом конце дается толстый намёк (но всё же не доказательство!), что мистика все-таки имела место быть. А учитывая, что большая часть книг входит в единый сеттинг, где магия вполне себе есть…
** «Девочка, которая любила Тома Гордона»: существует ли Бог Заблудившихся или это галлюцинации больной Триши? Зверь из Леса — просто чёрный медведь или [[чу-чу]] в образе чёрного медведя?
** «1922» — протагониста действительно преследуют крысы, посылаемые мстительным духом убитой жены, или он просто сумасшедший?
** «Баллада о блуждающей пуле» — существовал ли форнит, или это бред сумасшедшего писателя (в конце под его влиянием померещившийся и рассказчику)?
** «Потаённое окно, потаённый сад» — и тут аналогично, бред сумасшедшего писателя или реальность?
** «Куджо» — были ли монстр в шкафу или это просто стандартные детские страхи? И если мальчику всё привиделось, то кто сложил одеяла?
** «Игра Джеральда» — главной героине, попавшей в очень затруднительное положение, в итоге всё же удалось и освободиться от наручников, и обуздать тараканов в голове, а ужасный, воняющий мертвечиной монстр, которого она видела (и чуяла!) несколько раз возле себя, оказался не мистическим существом, и даже не её полуобморочным бредом, а совершенно реальным маньяком-некрофилом-разорителем могил, умственно неполноценным и жутко уродливым (акромегалия у него, похоже). В общем, всему нашлось вполне рациональное объяснение. Или нет?..
** «И пришёл Бука» — реален ли Бука, убивший детей главного героя, или это сделал он сам, подсознательно переложив вину на чудовище из своих детских кошмаров? Дополнительным аргументом являются и личность Биллингса и его оговорки вроде «сам убил бы их».
* Барбара О’Брайен, «Необыкновенное путешествие в безумие и обратно»: был ли шизофреническим бредом привидевшийся рассказчице мир Операторов и Вещей, мир таинственных телепатов-манипуляторов, скрыто управляющих нами? Сама героиня (она же — автор, так как книга автобиографическая) внешне приняла психиатрично-реалистическую версию, выздоровев от галлюцинаций, но в то же время по тексту густо раскиданы намёки в пользу противоположного, включая не лезущий ни в какие ворота крупный шестикратный выигрыш в Лас-Вегасе, сделанный будто бы «по наитию подсознания».
* Роман Роберта Силверберга «[[клинопись и зиккураты|Царь]] [[Гильгамеш]]»: протагонист, он же рассказчик, излагает историю сквозь призму архаическо-мифологического мировосприятия, однако читатель видит возможность [[История без мистики|рационалистического толкования событий]].
* С. Лем, «Странный гость профессора Тарантоги». Кто он этот «гость» Новак-Гиперкон? Настоящий попаданец из будущего или необычный сумасшедший? В конце дается намёк, что скорее попаданец. Хотя не исключено, что и его жена, по внешнему виду (точнее, по необычной обуви) которой профессор посчитал гостя пришельцем из будущего, тоже была в какой-то степени с тараканами в голове.
* Дин Кунц, «Дети Сумерек» (Children of Twilight): мистика-то в романе точно есть, но остаётся вопрос — какая именно? Псионические способности, как думают главные герои? Или демоническая магия и чудеса Господни, как думают антагонисты? Вариант с псионикой кажется более вероятным, но окончательного ответа мы [[Вечная загадка|так и не получаем]].
** Также Кунц, роман «Казино смерти»: в книге есть намёки, что двое слуг Датуры — зомби, анимированные ей. Но так это на самом деле или нет, остаётся неизвестным.
* К. Э. Смит, «Второе рождение Венеры» — а была ли вообще мистика? Нет, Аверуан, несомненно, место колдовское, но конкретно статуя Венеры ничего необъяснимого не делает: то, что откопавшие её монахи начали сбегать в [[бордель]], вполне логично, всё-таки голая молодая женщина, пускай и мраморная, вполне могла поколебать устои долгое время женщин не видевших затворников. Слетевшая с гладкого мрамора мешковина тоже вещь совсем не сверхъестественная, а то, что статуя в итоге упала на пытавшегося её разбить монаха — следствие пренебрежения техникой безопасности, вполне понятного для пылающего праведным гневом человека.
* Сельма Лагерлёф, «Трилогия о Лёвеншёльдах» — вправду ли призрак старого генерала искал украденное у него после смерти кольцо? И вправду ли проклятье женщины, потерявшей всех родных по вине баронского семейства, стоило жизни или счастья многим из героев? Или всему виной роковая цепь несчастных случаев и психологические особенности героев? Однозначного ответа так и не даётся. С одной стороны — люди, безусловно, сами кузнецы своего несчастья, а любая мистика вполне может объясняться игрой воображения. С другой — уж очень кстати все складывается, не похоже на случайность…
* Роберт Шекли, «Защитник» — в другом переводе «Опека». Ближе к тропу «Может, магия, а может, наука», пересекаясь этим с «[[Достаточно развитые инопланетяне|Достаточно развитыми инопланетянами]]». Герой не знает точно, с инопланетянином или с духом ведёт разговор, а ближе к концу заключает, что нет особой разницы, как классифицировать таинственных вторженцев из невидимых сфер. Можно увидеть параллель с упомянутым выше произведением О’Брайен, где разница меж «реально существующими враждебными кукловодами» и «тенями из собственного подсознания» также не особо сказалась на финальной трактовке эпизода.
* Альфред Ван Вогт, «Часы времени». Действительно ли главный герой путешествовал в прошлое благодаря дедушкиным часам, в которых была некая магия, переносящая во времени, и совершил поступок, который потом повторил [[Futurama/Philip J. Fry|Филлип Дж Фрай]]? Или они со своей женой в который раз разыгрывают гостей на Новый Год, каждый год вырезая на часах новые даты?
* Книжный цикл [[Warhammer 40000]]. Дэн Абнетт, рассказ «Ангел Буцефалона». Действительно ли снайпер Чокнутый Ларкин видел ангела самого Бога-Императора, или ему всё это привиделось во время припадка?
** Ещё рассказ про космодесантника-примариса — смертельно раненый герой теряет сознание, и ему видится Бог-Император, который предлагает выбор: умереть и обрести покой или продолжить сражаться. Десантник выбирает второе… и пробуждается в саркофаге дредноута.
* Излюбленный приём в более поздних произведениях [[Ричард Лаймон|Ричарда Лаймона]]. Существовал вампир, или это был просто маньяк с железными зубами («Укус»)? Была ли вампиром прекрасная Валерия и кого встретили герои на лесной дороге — призрака или просто чудаковатого ряженого («Странствующий цирк вампиров»)? Все ли таинственные события в «Ночи в тоскливом октябре» объясняются высокой криминогенной обстановкой в городе по ночам, и кем был тот зловещий клоун — безумным старым отшельником, или всё-таки призраком? Человек ли поражающий живучестью убийца Майло в «После полуночи»? А Мастер Игровых Развлечений в романе «Во тьме»?
* Виктор Близнец, «Звук паутинки» — реально ли то, что описывает главный герой, является ли его галлюцинациями или просто фантазиями? С одной стороны, Нину видит не только главный герой, но и Адам. С другой, главный герой, фактически, абсолютно одинок и, вполне возможно, не совсем здоров психически, а Адам умирает от рака, и может как страдать галлюцинациями из-за поражения мозга, так и решить «подселиться» в вымышленный мир протагониста, потому как причин бежать от реальности у него выше крыши.
* Цикл Алана Фревина Джонса «Хантер и Мун» — шесть книг о помешанной на фантастике и мистике Бет Хантер и её скептичном друге Хэле Муне. Сочетает детектив с элементами этих самых фантастики и мистики. Причём не всегда понятно, что имело место на самом деле (за исключением последних двух книг — «Тайна шаровой молнии» и «Загадка космического корабля»: там фантастический элемент уже не скрывается), поскольку события показываются как глазами фантазёрки Бет, так и скептика Хэла.
* Дэвид Вебер, «В ярости рождённая» (и её старая версия — «Дорога ярости») — с учётом концовки, где {{spoiler|Тисифона сказала что уже не сможет покинуть Алисию}} — Тисифона. Она именно та, за кого себя выдаёт, или у Алисии под влиянием стресса активировались скрытые способности (о том, что у кворнов есть 'ограниченная внутривидовая телепатия', в тексте сказано почти всё {{spoiler|но не всё: как она Алисию-то спрятала в самом начале, остановив для неё время?}} способности Тисифоны — воздействие на разум человека или на сложные электронные системы, причём она не всесильна) и Тисифона — часть её разума?. Или вообще кто-то или что-то воздействует на Алисию? Более того, Тисифона {{spoiler|сама признаёт, что да, у Алисии были скрытые способности, которые Тисифона не заметила, в том числе и из-за их активации, она не может покинуть Алисию}}. Официально вопрос урегулирован тем, что «император не раздаёт награды, даже секретные, плодам воображения».
* Очень любил этот приём Лео Перуц:
** «Шведский всадник» — кто на самом деле мельник: Дьявол, прислужник Дьявола, колдун или просто необыкновенно проницательный крестьянин?
** «Снег святого Петра» — это была галлюцинация, или действительно существует всемирный заговор, имеющий целью восстановить монархию с помощью спорыньи?
* Юкио Мисима «Моряк, которого забыло море». Компания детишек-садистов, с которыми дружит главный герой, — это просто послевоенная шпана или что-то вроде злых духов в человеческом облике?
* Акутагава Рюноскэ, «Бог Агни». Старая колдунья похитила девочку, чтобы сделать из неё медиума — вводит в транс, и девочка вещает от имени бога Агни. Доброжелатели, которые хотят её спасти, предлагают план: девочке нужно остаться в сознании и от имени бога приказать её отпустить. Устроив засаду в доме ведьмы, они видят, как девочка действует по плану, старуха не верит, пытается её убить, но умирает сама. А девочка сообщает своим спасителям, что всё-таки потеряла сознание.
* Его же рассказ «Ведьма» — сюжет и твист примерно те же, но в первом случае слуга спасает похищенную дочь хозяина, а во втором — юноша свою возлюбленную.
* [[Лавкрафтианские ужасы|Г. Ф. Лавкрафт]] весьма ценил этот троп.
** Действительно ли злобный старик с того света нашёл способ отомстить, или просто гробовщик случайно поставил его гроб сверху? («В склепе»)
** Действительно ли в стенах отстроенного замка шуршат полчища крыс? Или это призраки? Или галлюцинации? («Крысы в стенах»)
** Главный герой видит галлюцинации и сны, или… («Склеп», «Музыка Эриха Цанна», «Сомнабулический поиск неведомого Кадата», «Дагон» и множество других).
* Шарль де Костер, «Легенда об [[Уленшпигель|Уленшпигеле]]» — а есть ли в романе хоть какая-то мистика? Некоторые предсказания Катлины сбываются, но всё остальное объясняется сугубо материалистически. «Черти» оказываются переодетыми аферистами, «полёты на шабаш» происходят под воздействием галлюциногенов, а что до неувядающей молодости Неле и Уленшпигеля — так не настолько они ещё старые, чтобы это нельзя было объяснить крепким здоровьем и хорошей генетикой.
** На самом деле уже изрядно пожилые. В романе это даже подсвечивается: «Отчего это ты, паренёк, такой молодой? Ведь, говорят, много лет прошло с тех пор, как ты родился в Дамме». Уленшпигель родился в один день с королём Филиппом II (то есть в 1527 году), фраза произнесена после начала открытого восстания гёзов в 1572 году — получается, что в освободительную войну против Испании протагонист вступил в зрелом возрасте 45 лет, но это далеко не всё. Тиль застал низложение Филиппа с поста правителя Голландии, пережил убийство Вильгельма Оранского (1584 год — пятьдесят семь лет, почтенные годы даже сейчас, не то что в XVI веке!), назначение Морица Оранского главнокомандующим и его военную кампанию (уже седьмой десяток пошёл, но автор подчёркивает, что ни он, ни Неле не утратили юности и силы). Так что нет, не всё так однозначно.
*** Уленшпигель и Неле — не обычные люди, они [[антропоморфная персонификация|антропоморфные персонификации]] Фландрии.
* А. Сапковский, «[[Сага о Рейневане|Башня шутов]]» — колдун Циркулос, заключённый «Башни шутов», рассказывает Рейневану о том, что опасается попасть в руки Инквизиции и отправиться на костёр. Чтобы избежать этого, он собирается ночью провести магический ритуал и призвать демона, чтобы тот помог ему выбраться на волю. Наутро Циркулоса обнаруживают мёртвым, с лицом, искажённым болью и ужасом. Рядом с ним обнаруживают его ручную крысу — также мёртвую, изогнутую в предсмертной судороге, с оскаленными зубами. Другие заключённые считают, что Циркулоса убил призванный демон, или даже сам дьявол. Однако Рейневан, изучавший в своё время медицину, утверждает, что никакой магии тут нет, Циркулос умер от разрыва сердца, о его крыса — от отравления испорченной рыбой, которую съела накануне (рыбой кормили всех узников, в том числе и Циркулоса). И вроде бы, Рейневан говорит убедительно, но… Читатель уже в курсе, что в рамках сеттинга магия вполне себе действует — в том числе, и такой её раздел, как [[w:гоэтия|гоэтия]], то есть призвание иномирных сущностей. И одну такую уже призвал на страницах книги сам Рейневан, вместе с Шарлеем, {{spoiler|а именно архангела Михаила, который вселился в тело слабоумного монастырского послушника, ставшего Самсоном Медком}}. Вот и пойди пойми — то ли [[Всё пошло слишком так|Циркулос и впрямь призвал демона, но не смог взять его под контроль]], то ли [[Что-то пошло не так|никого призвать не смог]], и в результате, от ужаса, что костра ему теперь не избежать, мага в самом деле банально хватил удар.
* Дэна Симмонс «Террор». Туунбак — сверхъестественное создание или вполне реальный гигантский белый медведь (вымерший Ursus maritimus tyrannus), которым телепатически управляет Леди Безмолвная? Проявляет ли Туунбак, если вдуматься, сверхъестественные свойства? (Поскольку возможность телепатически управлять животным в рамки современных материалистических знаний не вписывается, в данном случае троп выглядит иначе: может, магия, а может, научная фантастика).
* [[87th Precinct]] — Макбэйн всегда находит рациональное объяснение. Например, в романе «Ночь и день» призраки оказались фокусами с реостатом и динамиком, с помощью которых Адель Горман и её отец обманывают её слепого мужа. Но вот в романе «Призраки» — что это было? Настоящие призраки или у Кареллы просто разыгрались нервы?
* Артур Кларк, сиквельная трилогия «Рамы» — в НФ-сеттинге главгероиня всерьёз общается с прадедом-колдуном… И прадед вызволяет её как минимум из одной безвыходной ситуации. А это, в отличие от множества подсказок-прозрений, уже вполне себе «то ли реальность, то ли магия».
* Кен Кизи, «Пролетая над гнездом кукушки» — действительно ли существует зловещий киберпанковый Комбинат, или это только галлюцинации Вождя Бромдена?
* Герберт Уэллс:
** «[[w:Дверь в стене]]» — была ли мистическая зелёная дверь в белой стене, ведущая в сказочный сад, которую в детстве нашёл Уоллес? Или это фантазия мальчишки, перечитавшего сказок? И чем закончилась для Уоллеса эта история — он банально погиб, упав в строительный котлован, или для него самого Дверь всё-таки нашлась, и он смог наконец вернуться в вожделенный сад?
** «Неопытное привидение» — была ли история о встрече с привидением просто выдумкой Клейтона, а его смерть наступила в результате инсульта, или же он и вправду встретился с призраком и перенесся в мир мертвых?
* Рон Хаббард, «Страх» — действительно ли потусторонние силы отомстили профессору Лоури за неверие? Или же галлюцинации {{spoiler|и двойное убийство}} — это результат малярийной лихорадки? Хотя, учитывая взгляды автора, скорее первое.
* Терри Пратчетт, [[Плоский мир|"Правда"]] - печатный станок, на котором Вильям де Словв и первые журналисты Анк-Морпорка печатают свою газету "Правда" ("The Truth"). Вильям в начале книги с трудом, но убедил патриция Ветинари в том, что никакой скрытой магии в станке нет (патриций-то много чего повидал в предыдущие годы - например, опасными оказались для города и кино, и массовые концерты, которые чуть не привели к концу света). Но постепенно он начинает сомневаться: то ему кажется, что он начал заниматься журналистикой именно после того, как в него врезался гномий печатный станок; то он пытается сбежать вместе с Сахариссой от написания следующей статьи, но по пути наталкивается на очередную новость - и вновь пишет статьи. Под конец он называет станок "вампиром, сосущим из мира события и превращающим их в новости". И непонятно - то ли Вильям воспринимает обыкновенную привычку и профессиональную деформацию как магию, то ли печатный станок действительно ею наделён.
* Джон Бойнтон Пристли «Инспектор пришёл». Кто же такой инспектор Гул, который не числится в городской полиции и допрашивает по поводу еще не произошедших событий?
* Эно Рауд, «Сипсик». Весь цикл намеренно написан так, что его можно понять двояко: либо это сказка, и кукла действительно ожила, разговаривает с Ану/Аней, и её семья об этом знает, либо это реализм, девочка просто играет и фантазирует, а семья не рушит ей сказку и подыгрывает. Многие эпизоды блестяще поддерживают обе версии и работают в обе стороны, причём разгадка этой тайны вовсе не важна, так как история не об этом.

==== [[Сетевая литература]] ====
* «[[Нет прощения!]]» — несмотря на объективно существующую псионику, здесь и такого хватает. Для эмпи граница между бредовыми видениями и проявлениями пси-фона вообще очень размыта, так что каждый раз, когда речь заходит о ментальном взаимодействии, [[Ненадёжный рассказчик|надёжность рассказчика]] остается под большим вопросом. О многих вещах читатель может только догадываться. Действительно ли вороном на месте жертвоприношения был сам Папа Легба? Существует ли Дракон как самостоятельная личность и, если нет, чей коготь носит на шее Шаман? Правда ли, что «закрытая» дорога убивает того, кто по ней пройдёт?
* Сергей Ким, «2018: Врата» — ладно, в легионеров Новорима российская армия поверила, как и в магию на Светлояре. Слишком много доказательств. В ходящих по земле аватар богов Новорим верит (и даже говорят, что легионеры их убивали), но ВС РФ такие не встречались пока. Но в бессмертных жриц богини смерти Эмрис, со сверхчеловеческими способностями как к рукопашке так и к магии. При этом новоримляне вполне себе считают, что да — эти жрицы реальность, Эрин Меркурий, которая общалась с ВС РФ, даже соответствует описаниям. Эрин также владеет неизвестной магией для сверхбыстрого освоения языков. {{spoiler|С [[С прикрученным фитильком|с сильно прикрученным фитильком]], на грани [[Ложная мистика|соседнего тропа]]. Язык она знала от папы. «Апостолы Эмрис» не бессмертны в биологическом смысле (хотя первое поколение было таким), но вот только новые девочки, принимающие их артефактное оружие — принимает и [[Память предков|память сотен поколений предков]], и личность по сути гибридная. Саму идею с Эмрис придумало далеко не первое поколение. Сверхчеловеческие способности в бою — ну так опыт предков, перестроенное тело, и да — магия. Крутая магия — древние знания, оружие — не только оружие. Вот только к полноценной по их меркам магии они уже давно не способны, но тут — Россия может помочь. Нужны мощные носимые компьютеры. Откуда всё? Древняя [[Техномагия|техномагическая]] цивилизация постаралась. Погибшая.}}
* nosnosl, «Тёмный лик Джессики» — шестнадцатилетня девочка-подросток хорошо отпраздновала день рождения с наркотиками, потом ее [[Изнасилование - худшее из зол|друг трахнул]] и она решила что нож надо [[Самоубийство|использовать по назначению]], а потом пошла серия глюков с попаданием в очень известных персонажей в последние часы и дни их жизни, когда уже ничего не изменить, но вспоминая их жизнь до этого момента. При этом во второй раз — помогла палачу убить себя сразу, в третий — пустила себе пулю в висок как поняла, в кого попала и когда, после чего восприятие прошедшей ситуации — кардинально изменилось. Она сама подумала что глюки. Вот только ей показалось что она научилась ругаться на немецком, которого не знала раньше. Перерождение души? Глюки? Рассказ намеренно оборван хотя проверить то можно — многие вещи из третьей жизни еще проверяемы, да и знание языков проверить можно.

=== [[Кино]] ===
* «Дом грёз» — что все же видит главный герой: всего лишь галлюцинации-воспоминания или настоящих призраков? Только один раз за весь фильм «галлюцинация» воздействует на реальный предмет, но вдруг это всего лишь сквозняк?
* «Тот самый Мюнхгаузен» — так всё же врал ли барон про свои удивительные приключения или говорил правду? Кто он, в итоге? Сумасшедший? Не повзрослевший безбашенный мальчишка-фантазёр? Расчётливый тролль, поднимающий хайп на небылицах? Просто патологический врун? С одной стороны, почти всё, показанное в фильме, объясняется рационально: «автограф Софокла» мог быть написан самим бароном, «битьё утки через дымоход» — вполне реализуемый трюк, «разгон облаков и установление хорошей погоды» — совпадение или просто удачная догадка, «война с Англией» — фарс, раздутый самим герцогом, медведь, появившийся в лесу во время охоты герцога — приведён самим бароном… Но вот знаменитого оленя с вишнями на голове показывают прямо в кадре, а в конце вообще педаль до хруста додавили: верёвочная лестница бесконечно удлиняется, то ли символизируя бесконечно растянутые последние минуты, то ли… ведёт барона прямиком на Луну — он ведь [[исландская правдивость|не обещал]] туда попасть именно при помощи этой пушки!
** А портрет барона кисти Рембрандта, удостоверенный знатоками? Конечно, бывают искусные подделки, но в данном случае это либо подлинник, либо работа гения-виртуоза.
* «[[Лабиринт Фавна]]» — Офелия действительно встречает фантастических чудовищ, или это безумные галлюцинации? Впрочем, [[слово божие]] гласит, что всё было реально. Дель Торо (как и в случае с фильмом «Хребет дьявола») аккуратно вставил в фильм ровно один момент, не поддающийся рациональному объяснению (побег из запертой комнаты). А что капитан не разглядел Фавна — так это обычное дело, когда [[фейри]] невидимы для простых смертных, но видимы для сородичей (Офелия, напомним, из этих).
** Новеллизация от Корнелии Функе (одобренная Гильермо-соавтором) окончательно закрыла вопрос: да, магия.
* «Призрак дома на холме» — неясно, есть ли призраки на самом деле или это просто воображение оставшихся в доме и ряд странных случайностей.
** Это в экранизации. В книге прямым текстом сказано, что Беласку — колдун. И Блэки — тоже не совсем котик. Более того, фильм на порядок [[светлее и мягче]].
* «Планета Ка-Пэкс» — является ли взаправду инопланетянином пациент Прот? Вроде бы у него есть странные астрономические познания, отсутствовавшие на тот момент у кого бы то ни было ещё на Земле, но в то же время у него есть вполне земная биография и вполне обыденные психиатрические причины счесть себя инопланетянином. Принять компромиссный вариант «вначале это был обычный земной парень, а потом в его голову вселился инопланетянин»? Странное всё же совпадение, что инопланетянин появился именно в тот миг, когда землянин претерпевал ужасающий стресс… ([[НД]] — в этом состоянии просто легче внедрить личность инопланетянина?)
* «[[Перестроечное кино|Господин оформитель]]»: заглавный Оформитель убеждён, что встреченная им копия его давней знакомой — это {{spoiler|ожившая и сбежавшая кукла, которую он сделал}}. Вот только похожие люди в жизни встречаются и без всякой мистики, а кукуха у оформителя явно не на месте (наркомания, одержимость, беготня за монашками, {{spoiler|мумия в мастерской, с которой он проделывает странные манипуляции, похожие на удушение}} — а ведь похоже, что оригинал {{spoiler|они и убили-с!}}).
** В рассказе-первоисточнике эта неоднозначность ещё и подсвечена.
* «Оружейный барон» — главный герой, продавец оружия, по ходу фильма вполне серьезно в своих мыслях считает, что его защищает от неприятностей некая тёмная мистическая сущность, олицетворяющая Войну. Можно, конечно, сказать, что его везение — это результат невероятной изворотливости и хитрости торговца. И частично так оно и есть. Но в одном из эпизодов фильма главный герой под дозой наркотиков сначала забредает в африканские трущобы, где местные гопники ДВАЖДЫ пытаются застрелить его из вроде как безотказного [[Автомат Калашникова|автомата Калашникова]] — и оба раза тот даёт осечку. Сам ГГ, будучи под кайфом, даже предлагает посмотреть, что с автоматом, и починить его — чем вызывает оторопь у бандитов и те, дав ему под дых для порядка, отпускают торговца на все четыре стороны. Но это не всё! После этого герой фильма набредает на пару гиен, которые, обнюхав его, затем равнодушно проходят мимо беззащитного куска мяса, любезно преподнесённого прямо к их столу!
* «[[Пикник на обочине|Сталкер]]» Тарковского — а есть ли в Зоне вообще хоть что-то сверхъестественное (мистическое, фантастическое, назовите как угодно), или она — не более чем заброшенная территория? Однозначного ответа зритель так и не получит.
** То, что вернувшийся за своим рюкзаком внезапно оказался впереди двух других — как бы прямое указание на сверъхестественную природу Зоны.
*** Возможно. А возможно, просто пошёл более прямой дорогой и срезал путь.
** Там же, последняя сцена. Дочка Сталкера сидит на кухне, смотрит на стакан на столе — и он начинает двигаться. Телекинез или тяжёлый товарняк, проходящий по железной дороге за окном? Как вся квартира ходит ходунлм от поездов, показывалось в начале фильма.
* «[[Pulp Fiction|Криминальное чтиво]]»: Парень с огромным револьвером, стреляя в Винсента и Джулса в упор, ни разу не попал. Может быть, фантастическое косоглазие и невезение, а может быть, Божественное вмешательство? (судя по следам от пуль на стене, по крайней мере одна пуля прошла сквозь Джулса, не причинив ему никакого вреда). Впрочем, на эту тему российские фанаты аж целую теорию [http://barros.rusf.ru/article006.html составили]
** Подсвечено самим автором в рассуждениях Джулса, так взбесивших Винсента: «Для тебя это может быть случайностью, но для меня это — божественное вмешательство. Я понял — это знак. Я завязываю». Что характерно, не прислушавшийся Винсент таки огрёб смертельное отравление свинцом.
** С другой стороны, усилие самовзвода у таких револьверов более чем приличное, отдача офигенная, и у хилого парня, явно никогда не тренировавшегося в скоростной прицельной стрельбе, ствол должен был ходить ходуном самым причудливым образом. Так что, как ни странно, это действительно мог быть случай.
* «[[The Shining|Сияние]]» Стэнли Кубрика — сам Кубрик хотел, чтобы зритель задался вопросом — а может быть, в Оверлуке и нет ничего сверхъестественного, а видения героев — галлюцинации, вызванные клаустрофобией и рассказами (ну и плюс белая горячка у Джека)?
** Но кто тогда выпустил Джека из-под замка, открыв дверь снаружи?
** Да и мёртвых девочек Дэнни видел, будучи ни сном ни духом об их существовании.
* «Синдром Петрушки»: проклятье Корчмаря или генетическая болезнь, передающаяся по женской линии, и немного целительного самоубеждения?
* «Баллада о Бастере Скраггсе» братьев Коэн — последняя новелла «Смертные останки». Дилижанс, в котором едут герои, это просто дилижанс или [[психопомп|повозка на тот свет]]? Живы ли едущие в нём или мертвы? (А если мертвы, то знают ли об этом?) Кто такие Англичанин и Ирландец — обычные [[охотник за головами|охотники за головами]]? Ангелы? Демоны? Или Англичанин — демон, а Ирландец — ангел? Ответа зритель так и не получит.
** Hовелла «Золотой каньон» — то, что выглядящее очень серьёзным ранение Старателя в итоге оказывается лёгким, это стандартный пример тропа [[увёртливые внутренние органы]], или Старателю действительно помогает дух долины?
* «Великая стена» — учитывая, когда всё происходит и как рассказывается о происхождении [[Чужеродное чудовище|таотеи]], непонятно, [[космическая саранча]] это или действительно божественная кара. Впрочем, одно другого не лучше.
* «[[Live and Let Die|Живи и дай умереть]]». Внимательно посмотрите сцену на кладбище (из могилы выскакивает нежитеподобная фигура с явно живыми глазами на КРУПНОМ плане — а потом её раскалывают на куски, как куклу!), а затем финальные кадры. Так всё-таки что из двух: в сюжете нет никакой мистики, и в облике Барона Субботы появлялся обыкновенный актёр-танцовщик (пусть при этом и тоже [[мраккультист]]) — или [[Джеймс Бонд]], сам того не ведая, имел дело с самым настоящим нечистым духом?..
** А если первое (то есть имела место всего лишь подделка, отыгрыш) — тогда зачем актёру-танцовщику кататься на паровозном буфере, да так, что об этом и Бонд не узнал, и в сюжете дальнейших фильмов это никак не «выстрелило»?.. Разве что — дойлистски — именно затем, чтобы в голову зрителю пришла мысль, отражённая в заголовке данной статьи.
* «Мост в Терабитию» — в отличие от книги, в фильме нет явного указания на то, что сказочный мир, с которым герои соприкасаются по ходу сюжета, является лишь визуализацией их фантазии<ref>Фильм при желании можно смотреть как экранизацию [[Changeling: The Dreaming|С:tD]] c неправильной озвучкой.</ref>. Автора правки до конца не покидала надежда на то, что из-за какого-нибудь куста в финале таки выйдет живая Лесли.
** Джесс мог дать волю своему воображению и вообразить воскрешение Лесли в Терабитии (и вышла бы отличная [[тульпа]]). Так кажется… но не так. Потому что в фильме ясно показано, что он смирился с её похоронами и отпустил её из своего внутреннего мира на кораблике.
** Возможно, фееричная сцена появления сказочного королевства в финале — то, что увидел не Джесс, а его сестра. Которая ничего не знала про то, что Лесли была предыдущей королевой Терабитии.
* «Вий» (фильм 2014 года) — чудовища, что видел герой последствия употребления горилки или реально имели место. При всём научном объяснении событий первой части, остаётся несколько намёков, что всё взаправду (шёпот старухи, упоминание Вием овечьей шкуры, о которой герой на тот момент не знал).
** Вторая часть подтверждает — по крайней мере, летающее существо, нырнувшее в багажник кареты в конце первой серии, было реальным, хотя во время путешествия до Москвы оно [[Изменился за лето|сильно преобразилось]], да и в целом в сеттинге мистика есть.
* «ДМБ»: Игра Гены Бобкова в «русскую рулетку» с генерал-майором Талалаевым. Перед началом игры солдат, «зная характер начальства», не заряжает в револьвер ''ни одного патрона'' (это специально подсвечено). По окончании игры (с понятным результатом) генерал спускает курок, направив ствол вверх — ''раздаётся выстрел''. Откуда взялся патрон в пустом барабане??? Мистика? Гена ошибся, оставил-таки в барабане один патрон, и они играли с заряженным револьвером?! Или просто Талалаев, не такой уж идиот-солдафон, всё прекрасно понимал и действительно развлекался, а теперь втихую дозарядил наган перед выстрелом, чтобы ненавязчиво показать шибко умному солдатику, кто здесь на самом деле дурак?
* «Невинные» — были ли дети в самом деле одержимы призраками мёртвых влюблённых, или всё дело в паранойе их няни, которая навыдумывала себе лишнего и довела одного из подопечных до сердечного приступа?
* «[[After.Life|Жизнь за гранью]]» — мастер похоронных дел действительно обладает даром или просто маньяк? Скорее всего — второе. А мальчик?..
* «[[Костяника. Время лета]]» — кем была та самая Костяника? Существовала ли она в реальности (а если существовала — то была ли она обычным человеком, похожим на Нику или же обладала некой магией?) или привиделась Косте?
** Костя в их первую встречу говорит, что она «лесной житель» и «эльф» — намёк на тех самых эльфов?
* Внезапно «Контакт» 1997 года с Джоди Фостер и Мэтью Макконахи. Несмотря на принадлежность к твёрдой НФ (фильм снят по книге знаменитого астронома и популяризатора науки Карла Сагана), в финале это именно сабж. Летала ли на самом деле Элли Эрроуэй к Веге? Кто с ней общался — созданный высшей расой из её воспоминаний виртуальный образ покойного отца? Или это все галлюцинации от нервного напряжения и травмы головы? Даётся явственный намёк на «магию» — запись шла 18 часов, то есть заявленное героиней время путешествия. Но какой был смысл [[достаточно развитые инопланетяне|высшим существам]] наполнять запись помехами? Люди не доросли? Если «хозяева» сумели разобраться в личных воспоминаниях Элли, они должны были знать, что без доказательств ей придётся несладко.
* «Девятая» — действительно ли Оливия Рид была [[медиум]]ом, или же просто ловкой мошенницей, [[Поверил в собственную ложь|верящей в собственную ложь]]? Действительно ли её якобы покойная дочь ожила, или же просто вовремя очнулась от летаргического сна? Кульминация даёт понять, что здесь однозначно замешана магия. Вот только [[ненадёжный рассказчик]] в финале подсвечивает: меня-то, дескать, там не было, сам всё знаю с чужих слов, если что — не взыщите.
* «Чудо на 34-й улице» — весь фильм нас пытаются убедить, что Крис Крингл и есть настоящий Санта-Клаус. Но ведь по факту не демонстрируют ничего сверхъестественного. Говорить на голландском и знать правильное расположение оленей в упряжке Санты — это не сверсхпособсность. Казалось бы, финал однозначно ставит точки над «i», когда исполняется желание Сьюзен: девочка находит дом своей мечты, который как раз выставлен на продажу. Как девочка там оказалась? С матерью и её ухажёром ехала по короткому маршруту, подсказанному Кринглом. Откуда старик знал, как именно должен выглядеть дом? Так Сьюзен показала рисунок на газетной вырезке. Крис вполне мог обратиться в редакцию и поговорить с художником. Откуда в доме трость Крингла? Ну так он здесь побывал, дабы удостовериться что дом тот самый. Ничего такого, что не помещалось бы в рамки реализма.
* «Come Away» (2020) — Это дети заигрались в героев любимых книжек, или сказочные персонажи на самом деле живут среди нас? (похоже, что как минимум феи всё же настоящие)
* «Не оглядывайся» (2009) — Героиня просто спятила, или в неё реально вселился дух погибшей подруги? Вроде бы скорее первое, однако откуда ей было знать, как выглядт брат погибшей, котрого она много лет не видела?
* «Slumberland» (2022) — Немо — [[сноходец]] или как? С одной стороны Филлип на яву вполне спокойно торгует дверными ручками, а не валяется в коме где-то в больнице, с другой когда случайные попутчики исчезают из очередного сна в разных местах синхронно просыпаются похожие люди. Да и тайник наяву оказался там же, где и во сне.

=== [[Телесериалы]] ===
* «[[Star Trek/Voyager]]» — эпизод «Баржа мёртвых». Действительно ли Б’Еланну занесло в Гре’тор (клингонский ад) — или это был коматозный сон?
* «Секретный агент Макгайвер» — в одном из эпизодов Макгайвер стукнулся головой и [[Приключения в Комаляндии|вроде как]] попал в Англию времён короля Артура, где встретил Мерлина — придворного фокусника, прикидывающегося магом, и сразу же начал всячески его разоблачать. Но всё оказалось гораздо сложнее…
* Британо-канадский сериал «Houdini & Doyle» основан именно на этом: прагматик Гарри Гудини в любом сверхъестественном ищет рациональное обоснование, в то время как сэр Артур Конан Дойл склонен верить в сверхъестественные силы. При этом хотя каждая серия и заканчивается вполне рациональным объяснением произошедшего, сценаристы оставляют намёки на то, что мистика всё-таки присутствует и была так или иначе замешана.
* «Скорая помощь» — в одной из серий фигурировал человек, который мог оказаться настоящим Санта Клаусом.
* «[[Она написала убийство]]» — в серии «Наследие дома Борби» колом в сердце заколот странный человек, никогда не выходивший из дому при свете солнца, а в доме убитого не оказалось ни одного зеркала. Как удалось выяснить Джессике Флетчер, этот человек просто страдал тяжёлой формой фотодерматита, а убийца выбрал кол в сердце в качестве орудия преступления, чтобы свалить вину на местных жителей, подозревавших покойного в том, что он вампир, кем он, конечно, не был. Никакой мистики, зло наказано? Но в самом конце серии писательница находит фотографию предка Борби, который выглядит в точности так же, как он, и произносит: «Или всё-таки был?»
* «[[Кости]]» — в одной из серий Бут заперт в комнате с бомбой, и у него недостаточно сил, чтобы поднять люк самостоятельно. Тогда он воображает себе приятеля-солдата, который, как ему известно, мёртв, и убеждает галлюцинацию помочь ему, тем самым избежав смерти от взрыва. В конце серии команда учёных доказывает, что справиться с этим люком одному человеку действительно не под силу. В итоге галлюцинация объясняется опухолью мозга Бута, но тайна открывшегося люка остается нерешённой. В самом конце эпизода, когда Бут и Бреннан посещают могилу погибшего солдата, она тоже видит его призрак, но, поскольку ей никогда не показывали фотографию покойного, не понимает, что видела мертвеца.
** Позже в [[сезонный спешал|хэллоуиновской серии]] [[кроссовер]] «Воскресшие останки» показывает, что действие сериала «Кости» происходит в той же реальности, что и фантастического сериала «Сонная лощина», так что мистическое объяснение ситуации с люком напрашивается в этом случае само собой. Этот эпизод хорошо воспринят фанатами «Сонной лощины», но игнорируется большинством фанатов «Костей», поскольку разрушает всю картину мира в этом научном сериале, внезапно внося в него мистику и магию, которых там по внутренней логике быть не должно и не может.
*** На счёт «внезапной» мистики крайне спорно — в сериале достаточно много моментов, в которых присутствовали мистические нотки. Для смотревших наиболее внимательно подтверждение существования сверхъестественного во вселенной сериала не стало сюрпризом.
** Первый действительно врезающийся в память и по настоящему жуткий эпизод из данного тропа можно встретить во втором сезоне и десятой серии, «Безголовая ведьма в лесу». В конце серии, когда преступник был раскрыт, Энджела собирается уходить и вместе с Ходжинсом просматривает последний из восставновленных эпизодов фильма, заснятого студентами в лесу. Для полного эффекта лучше смотреть ночью, в наушниках, выключив свет и не заглядывать под спойлер. {{spoiler|На пленке появляется жуткий артефакт, напоминающий человеческую фигуру. Ходжинс нервно предполагает что это отражение, Энджела также нервно соглашается и высказывает гипотезу о том, что так упал лунный свет. Особо жутким является тот факт, что у данной фигуры на месте головы пустота, чем и отличился призрак ведьмы, по слухам обитающий в лесу.}}
* «Морская полиция: Спецотдел» — в финальном эпизоде четвёртого сезона до этого момента абсолютно реалистического сериала доктор встречает маленькую девочку, которая точно предсказывает определённые события. Эпизод носит название «Ангел смерти», и девочка кажется по крайней мере экстрасенсом, а возможно, тем самым ангелом смерти.
* В детективном сериале «[[Касл]]» часто кажется, что замешана мистика. Или так хочет думать главный герой. В конце концов всему находится более-менее рациональное объяснение. Кроме серии, где появляется путешественник во времени — есть намёки, что он может быть психом, но нет подтверждений, что он таковым является со стопроцентной точностью, как и нет точного подтверждения, что он на самом деле из будущего.
** На самом деле, сезона этак с третьего — четвёртого (если не раньше), все события сериала являются фантазией Касла. Во всяком случае это следует из последней серии. Отсюда и хрононавт и вполне эффективный бластер.
* «Семь дней»: вызвана ли гроза в джунглях женщиной-шаманом или это просто совпадение? Был ли злой хрононавт просто психопатом или настоящим демоном? Помогла ли молитва вуду в финале, или провод сам оборвался?
** Правда в сериале хватает фантастики, просто с мистикой не всегда объясняется. Однако была женщина, вернувшаяся с того света.
* «[[Babylon 5|Вавилон-5]]»: обычно «магические» моменты в сериале объясняются технологиями [[Достаточно развитые инопланетяне|Древних]], но есть пара моментов, подпадающих под троп (вернее, «может магия, а может научная фантастика» с современной точки зрения):
** 5 сезон, эпизод «День мёртвых»: «визиты» к героям — это умершие или результат какой-то телепатии Бракири? В конце эпизода подсвечивается, что {{spoiler|похоже, всё-таки действительно посланцы из загробного мира}}.
** «Затерянные сказания — Голоса во Тьме», первая часть: на станции появился человек, вроде бы одержимый настоящим демоном из Ада. Его способности (он знает всё о собеседнике, рядом с ним чувствуют запахи) опять же, могут быть объяснены телепатией (напомним, телепатия — обычное явление во вселенной «Вавилона-5»). Прибывший для проведения обряда экзорцизма священник, судя по всему, сам не уверен, кто или что перед ним. Как бы там ни было, капитан Локли {{spoiler|относится к демону всерьёз и отправляет его для изгнания на Землю — если экзорцизм провести в космосе, демон сможет свободно летать по Вселенной}}.
** Вся история Охотников за Душами подходит под троп. Охотник действительно захватывает бессмертную душу разумного существа в момент смерти или создает цифровую копию сознания (предположение доктора Франклина в одноименном эпизоде первого сезона)? Кое-что прояснилось в фильме "Река Душ", нон е всё.
* «[[Сумеречная зона]]» — во многих эпизодах. Например:
** Эпизод 72 «Могила»: Пинто Сайкс перед смертью пообещал «схватить» Конни Миллера, если тот рискнёт явиться к нему на могилу. Конни, чтобы доказать свою смелость, идёт ночью на могилу Сайкса — и утром его находят там мёртвым, без явных признаков насилия, а его пальто приколото ножом к надгробию (Конни обещал воткнуть нож в могилу, чтобы днём местные могли убедиться, что он там был). Сайкс дотянулся? Или просто Конни в темноте сам случайно приколол пальто к надгробию, а потом, вставая, почувствовал рывок вниз и умер от страха? А может быть, Конни убила сестра Сайкса Айон?
** Эпизод 258 «Овации»: внезапная популярность Жасмин после получения старинного амулета — это совпадение или всё-таки результат его (амулета) магического воздействия? Вроде бы пример сестры показывает, что дело в амулете, но прямых подтверждений этому нет, ведь могло же быть так, что сестра, получив амулет, просто поверила в свои силы, что и сыграло роль в её карьере? А то, что публика аплодировала любым песням Жасмин, даже не самым лучшим — просто [[w:Гало-эффект|гало-эффект]]?
* «[[Criminal Minds|Мыслить, как преступник]]» — 6 сезон 12 серия. Доктора Рида всю серию терзают головные боли и светобоязнь. В финале врач сообщает, что не нашёл никаких причин для болей, и они скорее всего носят психосоматический характер. Жрец креольской религии, общавшийся с Ридом в серии, утверждает, что доктора терзает злой дух. Кто же прав?
** Кроме того, в конце серии у Рида начинается очередной приступ головных болей и он, случайно увидев фотографию, внезапно догадывается, где искать пропавшего жреца и убийцу, который его похитил (вся остальная команда уехала искать убийцу совсем в другом месте). После ареста убийцы спасённый жрец говорит доктору, что «звал» его всё время, умоляя духов наставить доктора Рида на путь. И таки дозвался, раз доктор пришёл его спасать. Так всё же, доктор Рид догадался до всего сам, или духи таки направляли его?
* «Столик в углу» — кто этот загадочный протагонист? Колдун? Сотрудник спецслужб? Просто гениальный психолог и аналитик? Этот так и останется неизвестным. Но его советы героям работают.

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[The Hunchback of Notre Dame|Горбун из Нотр-Дама]]» — Квазимодо дружит с тремя горгульями, но в присутствии посторонних они выглядят как неподвижные статуи. Согласно [[Слово Божие|слову Божьему]], возможно, они существуют лишь в воображении нашего героя. Однако в финальной части мультфильма есть намёк, что это не так — когда судья Фролло падает с крыши собора, он хватается за одну из горгулий на парапете. Внезапно глаза статуи загораются, и она злобно скалится на него. Хотя у Фролло к тому времени окончательно съехала крыша, и ему, возможно, просто показалось.
** Однако во второй части горгулий видит ещё один персонаж. Но она тоже чудаковатая.
* Дилогия «Если бы я был моим папой». Сын видит, в какой ситуации оказался его отец, и представляет, как бы он поступил на месте отца. И результаты его действий в фантазиях воплощаются в реальности.
** При этом у мальчика в такие моменты сверкают глаза. А в конце первой серии так же сверкали глаза и у отца.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Avatar: The Last Airbender|Аватар: Легенда об Аанге]]» — в одной из серий персонажи серьёзно спорят, действительно ли местная гадалка умеет предсказывать будущее. Ирония в том, что это мир, ''переполненный'' магией, только другого рода!
* Мультсериал о Бэтмене 90-х годов. Два примера.
** Когда Бэтмен прогнал через бэткомпьютер голоса Чревововещателя и его куклы Лицо-Со-Шрамом, он был поражён — программа проанализировала голоса и показала, что они принадлежат разным людям. Может, кукла живая?
*** в комиксах намекается, что да…
** В первых сезонах Пугало носил костюм огородного чучела, а в последних он одет в костюм ожившего мертвеца. Но костюм ли это? Даже создатели мультсериала в этом не уверены.
* «[[Смешарики]]: новые приключения» — серия «Билет в один конец»: Крош покупает именно такой билет, после чего все остальные предрекают ему беды и несчастья. Крош относится к этому скептически. Но затем он внезапно исчезает из поезда (остальные находят только его чемодан). И придя в себя, он едет в поезде посреди пустыни (всё дело в том, что железная дорога была кольцевая, и объезжала лишь Страну Смешариков). После поезд (без машиниста) остановился в месте, напоминающем по стилю Дикий Запад, и растворился в воздухе. Другие Смешарики уже заочно похоронили Кроша и поставили ему памятник, но он внезапно вернулся, разодетый как ковбой, с видом бывалого путника. Как Крош исчез из вагона, в каком месте он оказался, была это галлюцинация или сон? Объяснений не даётся.
** В серии «Близко к сердцу» (198-я) [[Летающая тарелка|инопланетяне по ночам похищают Бараша]] и учат свои идиотским танцам. А может, и нет.
** В эпизоде «Похитители времени» к Крошу ночью приходит некто невидимый с таинственным голосом и выменивает у него лишнее время в обмен на морковку. Крош начинает и впрямь считать, что время его жизни на исходе, в то время как Карыч и Копатыч полагают, что это — всего лишь сон или фантазии от безделья. Однако в самом конце серии обладатель таинственного голоса даёт короткий комментарий произошедшему.
** В эпизоде «Герой Плутона» Лосяшу, голодающему в знак протеста против лишения Плутона статуса планеты, ночью приснились/привиделись плутониане, признающие его героем Плутона и предлагающие покинуть Землю вместе с ними, ибо последняя, как враждебная планета, будет уничтожена их флотом. Лосяш умоляет их этого не делать и те, имея обычай «прислушиваться к мнению своих героев» обещают подумать, после чего улетают. На следующее утро Копатыч и Карыч, снимают находящегося в полубессознательном состоянии Лосяша с дерева, где тот голодал. При этом Карыч, обнимая Лосяша, случайно натыкается на что-то острое и сетуя, что друг «совсем себя запустил, вон даже репьями оброс» снимает с него помеху и выбрасывает. В последних кадрах видно, что на песке лежит орден «Герой Плутона». [[С прикрученным фитильком]], потому что плутонцы вполне себе реальны.
** В эпизоде «Щедрое небо», когда прошёл дождь из лягушек, Крош говорит: «[[Они]] ошиблись адресом. Может они подумали, что тут аисты живут. Но нет, тут от этих лягушек никакого проку», и выкапывает в земле фигуру моркови (чтобы в следующий раз прислали её). Лосяш поднимает «невежу» на смех, но вскоре морковь и впрямь начинает сыпаться с неба. Потом Ёжик выкапывает громадный фантик (для коллекции же), и действительно ветер приносит целуые кучи фантиков. А когда ближе к концу Долину затапливает кабачковой икрой, выясняется, что виновник торжества — Лосяш, который выкопал фигуру солнца, но получилось похоже именно на растекшуюся кабачковую икру. Впрочем, когда он вслух сказал, что хочет больше солнечных дней, солнце действительно выглядывает из-за туч. Это были просто странные странные совпадения и капризы природы (как и пытался объяснить Лосяш), или пожелания героев действительно кто-то исполнял?
* «[[Финес и Ферб]]» — пародия на троп вместе подсветкой. Как обычно.
* [[Happy Tree Friends]] — мистер Огурец живой и любит убивать и калечить других персонажей? Или его хозяйка Лэмми на самом деле психопатка, которая сама всех мочит, а вину сваливает на огурец?
* ''Автор правки не помнит название сериала'' (смотрел в 2000-х) ― Очень похожий на Скуби-ду, однако отличия: Трое друзей. Или студенты, или уже выпускники. Сами они археологи, но параллельно что-то расследуют (связанное с древностями). Лидер команды — накачанный блондин, далее рыжая девушка и светловолосый очкарик-«умник команды». В чем мистика/магия? В каждом эпизоде было что-то необъяснимое (целебный источник действительно исцелял всё, вплоть до сломанного позвоночника, внезапная песчаная буря в пустыне помешала злодеям и т. д.). И в конце герои, анализируя, задаются вопросом, а как объяснить этот момент. И Лидер [[Разрушение четвёртой стены|повернувшись к зрителю, спрашивает: «А Вы как думаете?»]].

=== [[Комиксы]] ===
* «Кэлвин и Хоббс» — так оживает ли на самом деле игрушечный тигр мальчика или это его неуёмная фантазия?
* «Я убиваю великанов» — до конца непонятно, происходят ли сверхъестественные события в реальности или в голове [[тюнибё|Барбары]]. Намекается, что как минимум титан вполне реален.
* «Майор Гром» — у главного врага Игоря Грома частенько случаются галлюцинации в виде потустороннего демона, который живет в его разуме и заставляет его убивать людей. Неизвестно, действительно ли этот демон был реален, но он исчез, когда уже реальный тёмный бог вселился в тело злодея.
** Линейка-сиквел «Игорь Гром» также часто заигрывает с тропом.
* «Провиденс» — внутримировой пример: протагонист старательно находит рациональные объяснения для всей творящейся вокруг него лавкрафтовщины. Даже когда творится что-то совсем необъяснимое, на помощь приходят спасительные «меня загипнотизировали», «подсунули галлюциногены», или просто «я все неправильно запомнил».

==== Веб-комиксы ====
* [[Комиксы от Gesperax]] про [[Комиксы от Gesperax#«Belinda Krueger»|невезучую немку Белинду Крюгер]] — в рождественском спешале не дается однозначного ответа, [[Порка|выпорол]] ли девушек настоящий призрак, или же им прикинулся сотрудник размещенного в средневековом замке музея. Причём мистика во вселенной комикса вполне себе присутствует, вопрос лишь в том, имела ли она место именно в этот раз.

=== [[Аниме]], [[манга]], [[ранобэ]] ===
* [[Fate/Zero]]:
** Кастер ([[серийный убийца|Жиль де Рэ]]) перед смертью от руки Сейбер ударом энергии из Экскалибура думает «что же я наделал…» и видит, как ему протягивает руку Жанна д’Арк, вместе с которой сражался, был к ней неравнодушен и очень сожалел о её смерти (в итоге сошёл с ума и стал серийным убийцей), и принимал за неё Сейбер (прямо скажем, [[леди-воительница|они похожи]] и внешне, и по характеру). То ли он вернулся в Трон Героев (куда все призванные Героические Души возвращаются после поражения) и Жанна решила встретиться со старым другом, видя, что он раскаялся, то ли это галлюцинация.
** Сола Нуада-Ре София-Ри, жена лорда Эль-Меллоя Арчибальда, которая предоставляет магическую энергию его Слуге, Лансеру (таким образом, у самого Меллоя также остаётся немало маны и Командные Заклинания), влюбляется в Лансера. Вначале она держит это под контролем, но когда её муж проиграл Кирицугу и чуть не умер, лишившись способности колдовать, пытается вместо этого сама стать Мастером. Фишка вот в чём: Лансер — [[я пишусь через «Э»|Diarmuid Ua Duibhne]], герой ирландских мифов, который помимо ратных подвигов, был знаменит также магическим пятнышком, заставлявшим женщин без магической защиты в него влюбляться (что в итоге при жизни привело к его смерти: невеста крупного вождя [[гиасс]]ом заставила его похитить её и сбежать, запуская цепь событий, в результате которых Диармайд погиб). Сейбер, обладая почти 100 % магической защитой, тем не менее, замечает этот магический эффект и рассказывает о своём иммунитете (реакция Лансера: «[[рыцарь крови|О, отлично! Было бы немного нечестно убить ту, что ослаблена моей магией]]»). Сола, будучи, как и её муж, довольно сильным магом, тоже теоретически могла иметь достаточную устойчивость. Но ведь это могло быть и личное обаяние Лансера (он был в этом успешен даже до получения этой родинки под глазом)
*** Вообще-то, в оригинальной книге сказано однозначно: Сола МОГЛА защититься от магии очарования (тем более, что в книге внимание на заклинание обратила не Сейбер, а Айрисфиль, маг послабее Солы и без иммунитета к магии), но она не ХОТЕЛА защищаться.
* [[GJ-Bu]] — маска, которую носит Сэйра, периодически обретает фиолетовую ауру и голосом девочки оскорбляет и угрожает Кёе, считая того извращенцем. При этом сама Сэйра добра и вежлива. Голос слышат только Кёя и Мао, и оба не рвутся разбираться, что же это такое.
* [[Denpa Onna to Seishun Otoko]] — весь сериал главный герой успешно отстаивает позиции материализма, требуя чтобы ему сначала дали доказательство существования пришельцев или суперспособностей. В последней серии в качестве доказательства прямо ему под ноги падает метеорит. Но так как это единственное на весь сериал чудо, герой так и не смог для себя решить было это чудом, ну очень удачным совпадением или совершившая чудо девушка каким-то образом заранее знала где и когда метеорит упадет.
* [[Исчезновение Юки Нагато]] — события происходят в абсолютно нормальном мире, подозрительно похожем на тот, который был создан Нагато в «Исчезновении Харухи Судзумии». Основное отличие — местный Кён ничего не знает о том, что когда-то здесь жили пришельцы и экстрасенсы. Кён просто потерял память или это действительно параллельный мир с параллельным Кёном, не имеющий никакого отношения к пришельцам? Прямого ответа сериал не дает.
** При этом в одной из арок Юки едва не попадает под машину и становится от шока сама не своя… именно той молчаливой Юки из «Меланхолии» — даже ближайшая подруга Рёко Асакура решила, что ее подменили. Правда, здесь эффект оказался временным и Кён здесь поспел слишком поздно, чтобы успеть хотя бы попрощаться с той Юки.
** Оригинальная концовка аниме намекает на то, что «изначальный» мир с пришельцами, экстрасенсами и прочим сверхъестественным — как раз придумка местного литературного кружка. А вот в манге ничего подобного не было.
* Saki — способности некоторых игроков могут быть как магией, так и просто их талантом и умением просчитывать игру, или особенностями личности как у Мако.
* Mirai no Mirai (Мирай из будущего) — реально ли Кун путешествовал во времени и пространстве или же это все была магия детского воображения? Мамору Хосода мастерски уходит от ответа даже в сцене, когда та самая Мирай с очеловечившимся псом и Куном пытаются прокрасться и убрать ритуальные фигурки — да, их удалось убрать в итоге, но Кун и сам мог это сделать. Впрочем, ответ зависит еще и от того, насколько сильным и глубоким вы можете вообразить себе детскую фантазию, чтобы она смогла воссоздать эпизоды прошлого во всех деталях по рассказам взрослых.
* [[JoJo’s Bizarre Adventure/Diamond is Unbreakable]] — Микитака на самом деле инопланетянин, или просто чудак-приколист со стендом?
** Действительно ли Доппио страдает раздвоением личности? Или Диаволо — это сам Дьявол в человеческом теле? Или, может, King Crimson — это стенд, обладающий самосознанием и подчинивший своего хозяина своей воле, как Cheap Trick?
* [[Vinland Saga]] — есть ли в мире произведения жизнь после смерти, или же всё, что на это указывает — в действительности лишь работа подсознания и предсмертные галлюцинации?
** В 189-й главе становится ясно, что мистика как таковая — есть: индейский шаман видит реальное [[Гражданская война в США|далёкое]] [[Ядерный взрыв — это страшно|будущее]].
* Tonikaku Kawaii — до сих пор неизвестно, кто же таинственная Цукаса, жена главного героя Насы, два года назад спасшая его в автокатастрофе и взявшая клятву жениться на ней и появившаяся только сейчас с намерением стать мужем и женой — обычная ли она земная девушка или же она сродни Лунной принцессе Кагуя. Да, сверхъестественных способностей она не проявляет, а необычная осведомленность о событиях древней Японии можно запросто свалить на увлечение историей…но ее девичья фамилия (Цукуёми — божество Луны в синтоизме) и некоторые иные детали (молчание о родственниках и родном доме) не дают отбросить и версию ее сверхъестественной природы.
** Давно всё известно. {{spoiler|Перед тем как Кагуя-химэ была вынуждена вернуться на луну, она оставила императору кувшин с эликсиром Хорай, он же эликсир бессмертия, чтобы император выпил его, и они смогли когда-нибудь воссоединиться. Император решил не пить эликсир, а попросил своего самого верного слугу сжечь бутылку с эликсиром на самой высокой точке Японии (которая сегодня известна как гора Фудзи). Однако у слуги была дочь, которую он очень любил и о которой заботился, и которая была близка к смерти, поэтому, чтобы спасти ее жизнь, несмотря на трудности, которые ей придется пережить, он заставил ее выпить эликсир... И эта дочь - Цукаса. Следовательно, она бессмертная и, на данный момент, ей больше 1400 лет.]}}
* Parallel Paradise — главный герой оказывается в параллельном мире, полном эльфов, ведьм, драконов, единорогов и иных сказочных существ. Но, в определённые моменты оказывается, что это его [[Приключения в Комаляндии]]. Поскольку на данный момент манга ещё издаётся, однозначного ответа: [[попаданец]] или нет ещё не дано.
* [[Звуки Небес]] — призрак в заброшенном крыле часовой крепости.

=== [[Видеоигры]] ===
* Post Mortem: действительно ли голова Бафомета позволяет совершить {{spoiler| [[обмен телами]]}} или {{spoiler|Кауфнер}} просто убедил себя в этом?
** Однако имеется и веский аргумент, что на самом деле никакого переселения не было — после прослушивания записи голоса {{spoiler|достоверно настоящего Кауфнера}} можно обнаружить, что его акцент остался прежним, хотя в его теле вроде бы уже другая личность, у которой должна быть другая манера речи. Также не поменялся у него и почерк.
* Scratches — неясно, на самом ли деле маска африканского бога обладает волшебными свойствами, или всему виной разыгравшееся воображение главного героя. [[Подсветка|Подсвечено]] главным героем дополнения «Последний визит», который ничего не знает про маску: «Чего-то не хватает. Что-то мы поняли неверно. А быть может, мы все поняли неверно».
* [[Fallout 4]] — дополнение Far Harbor. Так кем же была Мать Тумана явившаяся Выжившему? Замаскированым членом культа Детей Атома? Галлюцинацией? Или действительно паранормальной сущностью?
* [[Fran Bow]] — действительно ли Фрэн путешествовала по другим реальностям, и встречалась с разными диковинными существами? Или это только в её голове? Слово Божие ничего не проясняет, но всё же гласит, что с девочкой всё хорошо, и она не умерла.
* [[Hellblade: Senua's Sacrifice]] — [[Вывих мозга|того же]], да побольше. В один момент игра вообще [[Греческий хор|заявляет]] что [[жизнь есть сон]], а если существует какая-то объективная реальность помимо отрисовываемой твоим разумом, то [[Экзистенциальный ужас|как вообще можно быть уверенным, что ты воспринимаешь её адекватно]]?
* [[Warhammer 40,000: Mechanicus]] — неясно, как именно работают священнодействия, которые предлагает лектор догматис Видекс. Это Бог-Машина откликнулся на воскурение благовоний своими служителями, или это просто едкий дым закоротил электронику, и дверь открылась?
* [[Cyberpunk 2077]] — Найт-Сити полон научно-фантастического колорита, в полном соответствии с жанром, но некоторые вещи трудно объяснить только с помощью передовых технологий:
** В одном из заданий по устранению киберпсиха Ви найдёт место странного ритуала, где куча мёртвых членов банды окружают тело женщины, лежащей на морозильнике. Расследование вокруг этого района с использованием сканирования будет сопровождаться странными вспышками шума, а потом тело женщины внезапно вернётся к жизни и нападет на Ви, несмотря на то, что до этого момента она была точно мертва! Ни Ви, ни Сильверхенд не могут объяснить, что именно там произошло.
** В побочном квесте по поиску жертв серийного убийцы Ви внезапно может обнаружить призрака в брейндансе, который сняли с находящегося в коме маньяка. В принципе, всё это можно списать на галлюцинации самого психа и повреждения записи… да вот только система сканирования безошибочно идентифицирует этот «глюк» как Снежану Соколову — погибшую во время родов мать маньяка, которую он никогда не видел в жизни!
** Во время одной миссии Ви и Такэмура обнаружили бродячую кошку во время рекогносцировки. Ви с удивлением отмечает, что большинство бродячих животных давным-давно покинуло Найт-Сити, на что Такэмура в шутку предположит, что это бакэнэко, кошачий дух, который распространяет несчастье и способен оживлять мертвых. Смех-смехом, да только эта киса вновь появится позже в сюжете. В памяти Джонни Сильверхенда в 2013 году, примерно пятьдесят лет назад (!), во время того, что, вероятно, было самым большим несчастьем в его жизни: когда он лежал, истекая кровью, не сумев спасти Альт от похищения «Арасакой», прямо перед тем, как он предпринял свой первый штурм на корпорацию. И да, в конечном итоге оба (Джонни и Альт) вернулись из царства мёртвых.
*** Эта же самая кошка (или точно такая же, трудно сказать) встречается протагонисту в самом начале игры, у входа в подвал Доктора Вектора перед первым визитом к нему. Символ ли это грядущей гибели, или просто совпадение — неясно. Но того котика можно даже погладить. А ещё одну можно встретить недалеко от квартиры Ви и приручить, забрав домой…
** Нет внятного объяснения что за «послания от высшей силы» (версия Мисти) или оптические глюки (версия Виктора) в виде граффити с картами Таро видят Ви и Джонни на улицах города. При этом значения изображений довольно чётко совпадают с сюжетной значимостью места: например, карта «Шут» находится рядом с квартирой Ви.
* [[Warframe]] — контакт с Бездной даёт сверхспособности однозначно, но так называемый Человек в Стене это действительно внешняя сущность или же пришедший побочкой определённый род помешательства? {{spoiler|«Химера» показала, что магия, так как там двойник знал то, что Оператор никак не мог.}}
* [[Ghost of Tsushima]] — на похоронах его отца няня Дзина Юрико говорит ему, что дух родителя станет для Дзина путеводным ветром, а душа ранее умершей матери теперь пребывает с птицами. Поскольку в игре нет миникарты, ориентироваться на местности действительно приходится по путеводному ветру, а золотые птицы приводят главного героя в различные интересные места.
* Total War Saga: Troy — тут у нас заявлено, что местные мифические отряды это всего-лишь люди в костюмах. Вот только не слишком ли круты минотавр и циклоп для всего-лишь людей?
* [[Mass Effect 3]], DLC «Citadel». Если у фемШепард был роман с [[Mass Effect/Thane|Тейном]] во второй части и она осталась ему верна, то после вечеринки, перед возвращением на «Нормандию» ей явится призрак Тейна. Действительно явится или от постоянного стресса у Шепард галлюцинации?
* [[Harry Potter]]: Hogwarts Mystery, хэллоуинская арка «Сказание о Джонни-Тыкве» — в кульминации выясняется, что все нападения Джонни-Тыквы в Хогвартсе были всего лишь хорошо продуманным розыгрышем Мерулы и Измельды. Но по словам Мерулы, к уничтожению всего урожая тыкв Хагрида и рисунку тыквы тыквенными внутренностями на стене коридора в Хогвартсе они никакого отношения не имеют, а в самом конце внезапно появится кто-то одетый в костюм Джонни-Тыквы, чтобы спросить ГГ о сделанных из этой истории выводах, хотя на этот момент переодеться в него из всех участников этой истории, вроде как, было некому.

=== [[Визуальные романы]] ===
* [[Air]] — неясно, умеет Кано разговаривать с животными или нет.
* [[Little Busters!]] — [[суперскорость]] или [[телепортация]] Куругаи тоже из этой части.
* [[Umineko no Naku Koro ni]] — просто umineko. Начнём с того, что так ясно и не ответили: существует магия или нет? Кроме того, всё произошедшее можно трактовать как с точки зрения реализма, так и с точки зрения волшебства.
** Магия существует, что доказывается наличием таких персонажей как Фезарин, Лямбдадельта и Бернкастель и связанным с ними, а также «???» 8 эпизода, этим же доказывается то, что Игры действительно существовали. Так что единственной загадкой без ответа остаётся произошедшее на Роккенджиме, поскольку ящик Шрёдингера не может быть открыт.
*** В мире людей Фезарин известна как писатель Хачижо Икуко, и этот факт возвращает нас к вопросу о существовании магии: кто первичен? Ведьма Фезарин использующая фигуру Икуко на доске для взаимодействия с миром людей? Или же Икуко, балующаяся селф-инсертом в своих книгах? К слову все Игры были написаны ею в соавторстве с Хачижо Тойей {{spoiler|- чудом выжившем, но частично потерявшем память Баттлером}}.
**** Вообще-то дуэтом под псевдонимом «Хачиджо Тойя» были написаны лишь третья (что тоже под вопросом, ибо в третьей игре огромную роль играет Энджи, на тот момент с дуэтом незнакомая) и четвёртая Игра: первые две Игры это записки Беатриче, отправленные в море незадолго до трагедии на Роккенджиме, пятая — поделка Лямбдадельты и Бернкастель и с этого момента благодаря «чуду» появляется новый персонаж — Фурудэ Эрика, в реальности погибшая ещё до трагедии (и не факт что вообще существовавшая), шестая была создана Баттлером, но пошла наперекосяк из-за действий Эрики, седьмая вообще к трагедии на Роккенджиме имеет лишь косвенное отношение и была создана Бернкастель втайне от Авроры, восьмая же — «сказка», написанная для Энджи, но испорченная действиями ведьм.
* [[Kara no Shoujo]] — Токо Кутики чувствует себя потерянной и просит главного героя найти «настоящую Меня» из-за проблем в семье? Или же причина в том, что {{spoiler|дух её настоящей матери Мисы жаждет, наконец, обрести покой и взывает через неё к тому, кто сможет найти её замурованный труп и накажет убийцу женщины?}}
* «[[Наблюдатель]]» — дух Милены реален, или у Вайолки действительно диссоциативное расстройство личности?

=== [[Музыка]] ===
* [[Затмить адаптацией|<s>Джонни Кэш</s>]] Стэн Джонс — Ghost Riders In The Sky. Настоящая нечисть встретилась ковбою или [[белая горячка|всё, допился]]?
* «[[Король и шут]]», «Верная жена» — старик, живущий в подвале, [[нежить]] или просто одичавший дедок, которого туда запихала его супруга, время от времени подкармливая одинокими путниками? Во всяком случае, он вполне себе во плоти, что ставит под сомнение слова старухи: «Там мой покойный дед, там '''дух''' его живёт…»
* Iron Maiden — Dance of Death, рассказчик подсвечивает: «I’d one drink, but no more». Дескать, не верьте, я до чертей не допился, я правда их видел!

=== [[Реальная жизнь]] ===
{{Балалайка|Ввиду специфики тропа данный раздел рискует превратиться в копилку [[Городская легенда|городских легенд]] и [[Мистификация|мистификаций]]. Во избежание этого просьба добавлять сюда лишь те примеры, которые хотя бы частично затронуты исследованиями посредством доказательной науки либо упомянуты в научных трудах.}}
'''''Нота бене''': понятия «сверхъестественное» и «рациональное» имеют весьма расплывчатые границы и являются таковыми лишь из-за (не)объяснимости рассматриваемого предмета для классической науки. Например, рассказ об условном полураспаде ядра или радиоволне мигом был бы отнесён к мистическим явлениям каким-нибудь учёным античности, ровно как и условный астрал или телекинез сразу же перестанет быть сверхъестественным, если современная наука докажет его состоятельность.''
* Феномен человеческого восприятия под названием «[[W:Бог белых пятен|Бог белых пятен]]», заключающийся в том, что не сведущий о причинах какого-либо явления человек склонен обосновывать происходящее чем-то потусторонним и мистическим. Ярчайший пример — креационизм, отвергающий гипотезу о естественном зарождении вселенной и утверждающий, что оная была сотворена некоей высшей сущностью.
* Авторство священных книг самых разнообразных религий ещё с античности вызывает у людей вполне определённый вопрос — действительно ли они написаны под прямым руководством божеств или же кто-то с богатой фантазией решился сочинить такое?
** Страсти накаляются ещё и посредством того, что большинство религий позиционируют своё учение как единственно верное и своё/-их божество/-еств как единственно существующее/-их; и на этой почве возникает ещё один определённый вопрос: если учений так много, а истинное только одно, или же истинных учений нет как таковых, то насколько же мизерен шанс того, что отдельно взятое учение не является ложным?
** С другой стороны, во многих, очень многих мировых религиях расположенных на совершенно противоположных частях света (то есть носители этих учений не могли пересекаться друг с другом просто никак) — имеют в своих догматах и мифологии, довольно то не мало и схожих черт. Та же история о всемирном потопе, имеется отнюдь не только в авраамических религиях, и таких мотивов в историях народов мира и их религиозных учениях и культах можно найти с избытком, особенно если как следует разобраться в трактовку. Так что вопрос как минимум исторически интересный — где и как всё это могло пересекаться? Не было ли в истории действительно неких событий, которые нельзя объяснить с точки зрения современных академических взглядов на реальность?
*** Или это просто мономиф такой, основанный на природных явлениях, которые можно легко объяснить (в авраамические религии слизали всемирный потоп из шумеро-аккадской мифологии). Мировое древо тоже много где встречается ровно по тому же принципу — представить огромное дерево нетрудно.
* Всевозможные истории о молитве какому-либо божеству и, главное, выполнении оным божеством просьбы, содержавшейся в этой молитве, также прекрасно попадают под троп. Что это: действительно божественная милость или лишь благоприятное стечение обстоятельств, помноженное на [[Систематическая ошибка выжившего|систематическую ошибку выжившего]]?
** Справедливости ради, в условиях поставленного американскими медиками контролируемого эксперимента, в котором за несколько групп больных сходными заболеваниями, разделённых по религиозному признаку, молились их единоверцы, статистически значимая разница по выздоровлению выявлена не была; более того — контрольная группа нерелигиозных людей, за которых никто не молился, показала примерно тот же результат. С другой стороны, мотивы и намерения божественных сущностей можно трактовать по-всякому, и стандартное «пути господни неисповедимы» вдребезги разбивает любые выводы, которые можно сделать из данного эксперимента.
* Научно доказанный факт наличия у человека так называемых [[W:Околосмертные переживания|NDE или околосмертных переживаний]] как таковой: религиозные деятели уверенны, что здесь речь идёт о видении бессмертной человеческой душой настоящего [[Загробный мир|загробного мира]], [[Воссоединиться в смерти|покойных родственников]] и божеств; учёные же лишь скромно намекают на [[Приключения в Комаляндии|вызванные недостатком кислорода галлюцинации]] в умирающем мозге. Впрочем, исследования Р. Моуди, М. Сабома и некоторых других квалифицированных медработников дают определённую пищу для размышлений и веские основания полагать, что всё далеко не так однозначно, и к феномену NDE заглавная фраза статьи подходит ''как нельзя лучше''.
** Специально для интересующихся данной тематикой был создан [https://www.nderf.org/Archives/NDERF_NDEs.html сайт], позволяющий каждому желающему прочесть свидетельства очевидцев собственных NDE и опубликовать собственный опыт, если таковой имеется. Разумеется, за достоверность изложенного там [[Ненадёжный рассказчик|никто не поручается]]; однако, учитывая, что вышеупомянутые медработники использовали для своих исследований лишь узкую выборку из рассказов своих собственных пациентов, на сегодняшний день данный архив является самым большим хранилищем подобных свидетельств, бо́льшую часть которых, к тому же, действительно объединяют сходные мотивы.
** Попадалось утверждение, что-де сделать некоторые выводы о природе данного феномена можно было бы отобрав очевидцев (причём, не только заявляющих о своём NDE, но и рассказывающих о том, что во время околосмертного опыта они узнали то, чего знать или угадать не могли в принципе, и, главное, то, что подтвердилось из независимых источников после) и прогнав их через полиграф, он же — детектор лжи. В теории, большинство положительных прохождений полиграфа может являться результатом, бросающим тень на сугубо материалистическое объяснение феномена, на практике же — научный мир разделяется во мнении касательно достоверности результатов исследований на полиграфе в принципе, и любой, даже стопроцентный результат прохождения, не будет принят как доказательство. Тем более, что на такое исследование необходимо серьёзное финансирование, которое вряд ли будет выделено по той же причине.
* Несколько сходные с предыдущим пунктом рассказы о появлении покойников или божеств во сне, иногда даже пытающихся наладить контакт со сновидцем. Скептики объясняют всё это игрой подсознания, помноженного на воображение, но вот только с-с-сильно усомниться в непогрешимости их доводов позволяет, во-первых, чёткое ощущение реальности происходящего, со слов сновидцев, сильно отличное от обыкновенного сна, а во-вторых, иногда получаемая от этих существ слишком связанная и конкретная для простого сна информация, сохраняющаяся в памяти на долгое время и, в некоторых случаях, такая, которой подсознание человека никогда не могло обладать в принципе. Бонусные очки за ответ сущности на вопрос, на который человек ''действительно'' хотел получить ответ; возможно даже весьма продолжительное время.
** Историю о сне, информация из которого дискредитировала себя, никто не станет пересказывать другим. Сны, информация из которых оказалась истинной, будут видеться иногда людям хотя бы случайно — и истории о них будут многократно пересказываться и приукрашиваться. Что до «божественных сущностей» и ощущения «невероятной реалистичности контакта с ними», интересная попытка научно подойти к этому была описана в рассказе Александра Скотта [http://samlib.ru/i/ibatullin_r_u/universallove.shtml «Вселенская любовь, сказал человек-кактус»] — впрочем, этот же рассказ демонстрирует, что от попыток не будет толку, коль скоро таинственные «божественные сущности», подобно христианскому Богу, ''не хотят'' давать объективное доказательство своего существования.
*** Автор данной правки считает, что абстрактность подсознания, работающая во сне на полную катушку, действительно может выдать ''очень'' всякое; но вот только получение из обыкновенно хаотичного подсознания, обычно создающего такого же рода сны, нехаотичного, подробного и серьёзного (не из серии «завтра у вас в столовой будет курица на обед») сообщения, которое впоследствии ещё и '''подтверждается''' на практике — это действительно номер. Тут уж хочешь не хочешь, а об альтернативных источниках задумаешься…
** Если взглянуть немного шире, то сюда можно добавить и [[Вещий сон|вещие сны]]. Конечно, можно грешить на закон больших чисел, но бывает, сны и будущее настолько совпадают, что становится уже как-то не по себе.
* Явление дежавю, жамевю и сходные им. Объяснения имеются самые разные, причём некоторые рационалистические страннее мистических. Примерно так же дела обстоят и с интуицией или же «Шестым чувством», которое может быть, судя по разным теориям, чем угодно, начиная с просто подсознательной реакции индивида на малейшее изменение картины происходящего, не воспринятое сознательно, и заканчивая полноценным [[Альтернативный таймлайн|альтернативным таймлайном]], в котором для интуита всё закончилось плачевно.
* А как насчёт историй о воспоминаниях каких-либо сцен из, как утверждают рассказчики оных, [[Реинкарнация|своих собственных прошлых жизней]]; или, например, описания людьми каких-либо прошедших событий, связанных с их собственными смертями? Подобное можно объяснить и мистификацией пополам с угадыванием, совпадением и везением, но вот только случаи, когда некто указывает на конкретное и недоступное без спецтехники место, и оттуда извлекают мумифицированный труп пропавшего десятилетия назад человека, повреждения на теле которого точь-в-точь соответствуют рассказам того же человека, заставляют всерьёз задуматься о природе этих знаний.
** Скептики на рассказы о таких случаях отвечают: «Пруф или не было». По [[Сарказм|странному совпадению]] в качестве «пруфов» обычно предъявляются пересказы в стиле «друг знакомого слышал от сестры подруги приятельницы», статьи в жёлтой прессе и другие столь же авторитетные источники. Либо, в лучшем случае, обнаруживается, что реальные события были вполне объяснимыми, а вся «мистика» добавлена в пересказах.
* Из приведённых выше пунктов вытекает ещё один, ''всеобъемлющий'' вопрос самого факта существования человеческого самосознания: это ли бессмертная нематериальная сущность, именуемая душой, или же лишь набор электрических сигналов в мозге?
** Написанное выше — уже [[Ложная дихотомия выбора|ложная дилемма]] в полный рост, ведь одно совсем не исключает другого. Серьёзно: как насчёт бессмертной нематериальной сущности, именуемой душой, управляющей своим телом через набор электрических сигналов в мозге, который используется ей лишь как ретранслятор, а не генератор сознания?
** Или, согласно гипотезе исследователя NDE психиатра Брюса Грейсона, обратившего внимание на рассказы очевидцев о испытываемом в данном состоянии ощущении расширения сознания и осознания неких неосознаваемых вещей, не ретранслятор, а фильтр-адаптер для тела, [[Камень на шее|искусственно ограничивающий сознание]] для достижения неких метафизических целей одной отдельно взятой человеческой жизни. Ну, навроде Уитли из [[Portal 2]], являющегося [[Искусственный идиот|модулем снижения интеллекта]] для ГЛаДОС.
* [[W:Полтергейст|Полтергейст]] как официально задокументированное явление.
* [[W:Неопознанный летающий объект|Неопознанные летающие объекты]]<ref>Не забываем, что неопознанный летающий объект — это [[именно то, что написано на упаковке]]: сам термин подразумевает вовсе не обязательно инопланетный корабль (как думают обыватели), но и любой ''неопознанный'' самолёт, планёр, дирижабль, птицу или метеорологический феномен (что обычно и случается). Даже чайник Рассела, столкнись с ним земляне, изначально получит статус НЛО.</ref> тоже не отстают. Что это: всё-таки существующая на просторах вселенной разумная внеземная жизнь или же лишь метеорологические зонды, сверхсекретные и свежеразработанные самолёты-разведчики, атмосферные явления и помехи фототехники?
** Якобы произошедшие, со слов очевидцев, контакты с пришельцами в эту же категорию. Чего только не расскажет перебравший алкаш, допившийся не до чёртиков, а до инопланетян, или неверный муж, придумавший гениальное объяснение своему отсутствию на время свидания у любовницы? Или же всё-таки принимаемые многими за странных чудаков уфологи правы?..
*** Но тогда можно и всё правительство США можно записывать в чудаков-уфологов. Если разговоры про внеземной разум — это грандиозная операция прикрытия, то фантазии представить ЧТО можно таким образом пытаться прикрыть, просто не хватает.
* [[W:Телепатия|Телепатия]] тоже входит в эту категорию, как не подтверждённое экспериментально, но каким-то образом проявляющееся у оч-ч-ч-чень немногих людей явление. В этот же список: телекинез, ясновидение, экстрасенсорика и прочие оккультные практики. Кто же эти люди: натуральные маги и колдуны или же лишь умелые иллюзионисты?
** Впрочем, скорее это-таки [[Ложная мистика|соседний троп]], ведь на сегодняшний день известно как минимум три фонда из [[W:Фонд Джеймса Рэнди|США]], [https://en.wikipedia.org/wiki/Australian_Skeptics Австралии] и [[W:Премия имени Гарри Гудини|России]], обещающих заплатить щедрую сумму денег за демонстрацию в экспериментальных условиях магических способностей. На 2022 год никто из претендентов деньги так и не забрал, хотя попыток было более чем достаточно. И да, участники небезызвестной «Битвы экстрасенсов» тоже пробовали там свои силы с [[Фиаско|аналогичным успехом]].
*** Попадалось утверждение, что настоящий экстрасенс никогда не возьмёт денег (и вообще ничего материального) за работу. Так что ничего удивительного, что польстившиеся на деньги «маги» обломались. Хотя с другой стороны, а что мешает экстрасенсу «сдать экзамен», а денег не брать или пожертвовать 100 % от суммы на благотворительность?
*** Также есть вполне себе резонный вопрос, выдвинутый известным американским парапсихологом Чарльзом Тартом: зачем фонду Д. Рейнди пытаться выявить лишь ''стереотипно утрированные'' паранормальные способности? Стереотипный экстрасенс действительно знает и видит всё ''идеально'', и общественность подводит под критерии экстрасенсорики именно такой вариант; в то время как человек, предвидящий всё ''лишь на самую малость лучше'' благодаря каким-либо гипотетическим экстрасенсорным способностям, экстрасенсом признан не будет, несмотря на то, что в экспериментальных условиях на большой дистанции его предсказательная способность, если таковая существует, будет отлично заметна на статистических показателях, ощутимо отличающихся от прогнозируемого результата.<ref>Развивая свою мысль, он замечает, что организаторы фонда Д. Рейнди и ему подобных устанавливают единомоментные критерии трактовки наблюдений без оглядки на статистику и теорию вероятностей и требуют точного или почти точного результата в рамках '''одного''' эксперимента, когда для более точных результатов следовало бы отслеживать пусть и небольшие, но статистически значимые отклонения в '''серии''' экспериментов, что позволяет намного надёжнее исключить возможность банального совпадения и утверждать о неслучайности результатов. Самый простой пример: при подбрасывании монеты с правильным, несмещённым центром тяжести и шансе выпадения орла или решки, равном ~49.99 % (с учётом маловероятных, но теоретически возможных падений на ребро), разумнее предлагать кандидату на звание экстрасенса не предсказать результат, условно, 49 из 50 бросков, как это делают в фонде Д. Рейнди, а провести большую, с десяток тысяч, серию бросков, вычислить % точности предсказаний и, опираясь на закон больших чисел, всерьёз рассмотреть кандидата, набравшего 55 % или выше; ведь такой результат уже невозможно назвать случайным.</ref>
*** Опять же, представьте, что кто-то решит доказать существование людей, способных написать гениальное произведение, и предложит соискателем прийти и сделать это вотпрямщас в риалтайме на заданную тему. Вряд ли такие найдутся, потому что творчество и вдохновение — вещь эфемерная, плохо контролируемая и по заказу не выдаваемая. Если какие-то выходящие за рамки современных научных представлений способности существуют, они относятся именно к этой категории, а не к категории «супермен, способный взглядом двигать вагоны», и их носители действительно не могут демонстрировать их по заказу в заданных условиях.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Superpowers}}