Редактирование: Мудрый еврей

{{TVTropes|MagicalJew|Magical Jew}}
{{q|pre=1|
Первый мудрый еврей говорил, что у людей все плохо, потому что у них вот тут (показывая на лоб) все плохо.
Это был Соломон.
Второй мудрый еврей говорил, что у людей все плохо, потому что у них вот тут (показывая на сердце) все плохо.
Это был Христос.
Третий мудрый еврей говорил, что у людей все плохо, потому что у них вот тут (показывая на карман) все плохо.
Это был Маркс.
Четвертый мудрый еврей говорил, что у людей все плохо, потому что у них вот тут (показывая ниже пояса) все плохо.
Это был Фрейд.
А пятый мудрый еврей сказал, что у людей не все уж так плохо, потому что все относительно.
Это был Эйнштейн.|Отсюда вывод — [[Басня понята неправильно|сколько евреев, столько и мнений.]]}}
[[Файл:Mudryj jevrej.jpg|мини|справа|Нет, это не [[каннибализм]]. И кто посмеет утверждать, что «не торт»?!]]
Со времён Средневековья в западной культуре больше всего известны два типажа [[Пейсы, кашрут и день субботний|евреев]]. Первый — [[Хитгый и жадный евгей|торгаш и пройдоха]]: либо [[Торгаш — это плохо|резко отрицательный персонаж]] вроде [[ростовщик]]а Шейлока из «[[The Merchant of Venice|Венецианского купца]]», либо [[обаятельный мошенник]] типа [[Остап Бендер|Остапа Бендера]]. Второй, о котором пойдёт речь в данной статье — прямо противоположный: это мудрец «не от мира сего», зачастую раввин или книжник. Особую популярность этот типаж приобрёл с распространением на Западе учения каббалы. (Есть и [[Прекрасная еврейка|третий типаж, исключительно женский]], который, впрочем, может и [[Герой и наставница|сочетаться с данным]]).

Более общий троп — [[мудрость Востока]], {{spoiler|хотя не будем забывать, что еврейская по происхождению религия — христианство — стала одним из краеугольных камней ЗАПАДНОЙ цивилизации.}} Кроме того, ашкеназы и бОльшая часть сефардов жили именно в Европе.

== Примеры ==

=== Религия, мифология, [[фольклор]] ===
* Иисус же! И заодно [[Библия|библейские]] пророки.
* Создатель [[Голем]]а Иегуда (Лёв<ref>Если кому интересно, Лёв — это стандартная ашкеназская уменьшительная форма имени Иегуда. За подробностями [[Необычное сокращение имени#Реальная жизнь|сюда]].</ref>) бен Бецалель. Скорее всего реальная личность, по крайней мере могила у него есть.
* Гершеле Острополер, ашкеназский аналог Ходжи Насреддина (пополам с [[еврей-насмешник]]).
* Анекдоты, где раввин показан не таким жадным, как его паства. Например, о предложении принести каждому по бутылке водки и вылить их в общую посуду. Или про рецепт очень вкусного чая — «Не жалейте заварки!».
* И не таким зацикленным: «Ребе, можно ли еврею смотреть на раздетых женщин?» — «Можно» — «А на что же нельзя смотреть еврею?» — «Например, [[Капитан Очевидность|на электросварку]]».
** Или совет бедняку: «Возьми в дом козу!», а потом, соответственно, «[[убери козу]]!». ''Ага-ага, не пытайся исправить своё положение, а сделай себе ещё хуже, верни как есть и кайфуй. И вообще — другим хуже, так что заткнись и славь Боженьку почаще.''
*** Анекдот-то анекдотом, но давайте рассмотрим смысл совета, раввинов-то ценят не только за тонкое чувство шютки юмора. Коза часто была единственным доступным для бедняка домашним скотом. На редкость неприхотливая, способная выжить в ''очень'' разных климатических условьях, способная прожить на '''абсолютном''' минимуме поножного корма, куда менее опасная чем те же свиньи и '''''намного''''' более полезная. От свиньи вы отличной шерсти и отличных (хоть не на каждого любителя но речь-то о бедных), молочных продуктов не дождётесь. ''Так'' уж много они не стоили. Для бедняка, на самом деле, это способ минимальными вложениями получить серьёзную и немедленную помощь в хозяйстве. Однако некоторое вложение требуется, всё-таки, так что совет рэббэ предполагает определённый риск, коза ведь и заболеть может, или волк сожрёт — и плакали денежки последние, сбережённые на самый крайний случай. И тут уж придётся идти в синагогу, просить рэббэ обратиться за сбором к общине, для нуждающего семейства, и тут-то и узнаешь насколько тебя любят друзья/соседи. Кое-что дадут, конечно, религия [https://www.jewishvirtuallibrary.org/charity-throughout-jewish-history обязывает]… а если война случилась а единственную кормилицу солдаты-наёмники сожрали [и много ещё чего учинили но не будем о '''слишком''' уж грустом], то и всё, ползи на кладбище кто ещё выжил. Раввин даёт вполне разумный и практичный, но чреватый серьёзной опасностью совет… в чём, строго говоря, состоит немалая часть его ''очень'' многоликих и многогранных профессиональных обязанностей.
*** Никаких «другим хуже» там даже не подразумевалось. Просто накопившиеся в семье проблемы дошли до стадии реактивности: каждый из членов семьи «накручивает» не только себя, но и остальных. Подобная «шоковая терапия» вполне может помочь всем хотя бы на время остановиться. В конце концов, внезапно наступившие, но преодолимые трудности нередко способствуют сплочению семьи. А если это не помогло — то может, и держаться за такую семью не стоило?
** Или про спорящих соседей: «И ты прав».
* Забавный зигзаг в анекдоте про отбившегося от рук пацана: ребе не нашёл к нему подхода и посоветовал отвести к католическому священнику. Мальчик стал как шёлковый: {{spoiler|«Ой, мама, [[Комическое непонимание сути|когда я увидел на стене распятого еврея, понял — эти шутить не будут!]]»}}
{{q|pre=1|
— Жил один мудрец по имени Хафец Хаим. Был он человеком немолодым, жена умерла, и он женился второй раз. И вот перед праздником построил он во дворе сукку (ритуальный шалаш). Построил там, где несколько десятков лет строил каждый Суккот. Но пришла молодая жена и сказала, что ей не нравится, как стоит шалаш, и строить надо с другого края двора. Хафец Хаим спорить не стал, разобрал шалаш (работа не из легких) и переставил, куда жена указала. Но когда та вышла из дома, она поняла, что прежнее место было лучше, о чем и сообщила мужу. Тот снова без выяснения отношений разобрал и переставил шалаш. С тех пор, как говорят, жена с Хафец Хаимом не спорила никогда.
— Жена Хафеца Хаима была не намного меньшим мудрецом, чем сам Хаим. Она ПОНЯЛА<ref> [https://en.wikipedia.org/wiki/Shalom_bayit Шалом Байит] она поняла.</ref>.|С Баша}}

=== [[Театр]] и [[литература]] ===
* Немецкий писатель Г. Э. Г. Лессинг, пьеса «[[Именно то, что написано на упаковке|Натан мудрый]]».
* Ч. Диккенс, «Наш общий друг» — Райя. [[С прикрученным фитильком]], так как этот старый еврей больше выделяется добротой, честностью и справедливостью.
** И не побоялся на старости лет жизнь с нуля начать.
* [[Густав Майринк]]:
** «[[Голем]]» — Шемайя Гиллель, ставший наставником главного героя. Да и [[Житель Страны Эльфов|его дочь Мириам]], немного напоминающая [[Harry Potter|Луну Лавгуд]] своей [[Наивный идеалист|детской верой в чудеса]] и вечно благостно-отрешённым настроением.
** «Зелёный лик» — Лазарь Айдоттер.
* Лео Перуц, «Ночью под каменным мостом» — рабби Лоэв.
* Уолтер Миллер, «Страсти по Лейбовицу» — Бенджамин, чудаковатый, но мудрый старик-отшельник. {{spoiler|Намекается, что он не кто иной, как [[:w:Агасфер|Агасфер]], и живёт на Земле уже не первое тысячелетие.}}
* [[Братья Стругацкие]]:
** «[[Град обреченный]]» — Изя Кацман же! Он ещё и насмешник.
** Аркадий Стругацкий (С. Ярославцев), «[[Дьявол среди людей]]» — патологоанатом Моисей Наумович Гольдберг.
* Братья Вайнеры:
** «[[Место встречи изменить нельзя|Эра милосердия]]» — Михаил Михайлович Бомзе.
** Цикл о Стасе Тихонове — эксперт-криминалист Ной Маркович Халецкий. И отдельно в «Лекарстве против страха» — Азриель да Сильва, ученик Парацельса, а также [[инверсия]] — бестолковый, суетливый и только что облапошенный Соломон Иванович Понтяга («как хорошо, что „Экклезиаст“ взялся написать совсем другой Соломон»).
** «Петля и камень в зеленой траве» — [[Прекрасная еврейка|Ула]], ее дед и многие другие родственники. {{spoiler|И Соломон Михоэлс}}.
* «[[Пелагия и красный петух]]» — [[Эксцентричный мудрец|пророк Эммануил (Мануйла)]].
* [[Даниэль Клугер]], «Последний выход Шейлока» — раввин Аврум-Гирш Шейнерзон.
* А. Белянин, «[[Тайный сыск царя Гороха]]» — Шмулинсон периодически отыгрывает и этот троп тоже, хотя к обаятельному мошеннику он всё же ближе.
* «[[The Elenium and the Tamuli]]» — стирики, [[СФК]] евреев<ref>Однако отметим одно — но ''категорически'' важное — различие. Иудаизм — основатель единобожия (оставим в покое Эхнатона, нет доказательств что его попытка покинула пределы Египта — хотя Библейский Исход, как считается, произошёл при великом [https://i.redd.it/e2rwgh462qu51.jpg Рамзесе II], в той-же династии, но немного позже). А у стириков было неуточнённое число Старых Богов — пленённых, «примерно как Азаш», что приводит к своему собственному ужасу в холодильнике в конце второй трилогии — и ровно 1000 Новых. Единобожие, заодно яростно отрицающее многобожие и стремящееся его уничтожить — встречается только у Элленической Церкви и, с лишь первым элементом, у Киргаев.</ref>. [[Гордая и мудрая раса]], владеющая магией и, собственно, обучившая магии эленийцев. Особенно выделяется Сефрения — наставница главного героя Спархока, подпадающая заодно и под [[Прекрасная еврейка|другой троп]].
* «Досье Дрездена». Баттерс. И посмейте сказать что он не мудрый! А заодно ещё и крутой. Как выясняется по последним книгам саги, ещё и половой гигант.
* «[[Дозоры]]» — Марк Эммануилович Жермензон.
* Георгий Голубенко, рассказ «Намётанный глаз» — старый [[Жемчужина у моря|одесский]] портной. «В общем, поверьте мне, через какое-то время вам еще придется придумывать себе недостатки. Потому что, если говорить откровенно, мы, мужчины, женскими достоинствами только любуемся. А любим мы вас… я даже не знаю за что. Может быть, как раз за недостатки. У моей Риммы, например, их было огромное количество. Наверное, поэтому я и сейчас люблю ее так же, как и в первый день знакомства, хотя ее уже десять лет как нету на этом свете. И знаете, это как раз главное, что я хотел вам сказать про вашего бывшего мужа. Если мужчина действительно любит женщину, его с ней не сможет разлучить даже такая серьезная неприятность, как смерть! Не то что какой-нибудь там полусумасшедший портной Перельмутер… А, Римма, я правильно говорю? [[Слезогонка|Слышите, молчит. Не возражает…]] Значит, я говорю правильно…»
* Вадим Давыдов, «Год Дракона»: один из персонажей — мудрый ребе, который [[Таки да!|часто вставляет в речь слова на идише]].
* «[[Ирка Хортица]]» − Хаим Янкель, старый официант {{spoiler|и ламед-вовник − один из 36 тайных еврейских праведников-хранителей мира}}

=== [[Кино]] ===
* Экранизация «Голема» — Гиллель и Мириам, аналогично первоисточнику.
* Зиновий Гердт сыграл бабелевского Арье-лейба в течение одного 1989 года аж в двух разных экранизациях: «Биндюжник и Король» и «Искусство жить в Одессе» (в обоих случаях — с элементами пародии на троп). Полное впечатление, что смотришь [[аргумент мультиверса|события из двух разных параллельных миров]] ([[Визуальный разрыв канвы|ведь Беня Крик совсем разный, как и некоторые другие персонажи!]]), но с двумя идентичными внешне [[кванк]]ами Арье-лейба. Видно, оба постановщика — и Алеников и Юнгвальд-Хилькевич — [[Стопроцентное внешнее попадание|попросту не могли представить себе в этой роли никакого другого актёра]].
** Да и вообще роли Гердта (который, [[тролль|по заявлению жены]], [[наглая ложь|евреев не играет]]) богаты подобными типажами: адвокат в «Воры в законе», Моисей Сталин в «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина» (это надо додуматься провести такой наглый гешефт с представителями НКВД!).
* «[[Independence Day|День Независимости]]» — Дэвид Левинсон, который нашёл способ победить пришельцев. Его отец не слишком от него отстаёт — он, например, сразу предложил использовать упавший в Розуэлле НЛО. А когда президент поднял старика на смех, министр обороны скромно заметил, что мысль неплохая, [[Выдумка не врёт|стоит попробовать]]…
** Изначально Дэвид Левинсон именно что работал с техникой пришельцев в Зоне 51, где на основе их компов был создан «Макинтош», так вирус и написал. Из окончательной версии это выкинули, вирус написал он просто так, а папа не проболтался, а так удачно пошутил.

=== Телесериалы ===
* «[[Warehouse 13|Хранилище 13]]» — Артур Нильсон, как главный умник и специалист по всевозможным аномалиям.
* «[[Интерны]]» — Купитман Иван Натанович, хоть и хронический алкоголик, но при этом действительно выдающийся специалист, да и житейской мудрости ему не занимать: именно к нему зачастую ходят за советом все остальные герои.

=== [[Мультфильм]]ы и [[мультсериал]]ы ===
* «[[Принц Египта]]» — сам Моисей до тропа не дорос, а вот его тесть Иофор — таки да, даром что мадианитянин.
* «[[Castlevania (2017)]]» — Сказители (в других переводах Вещатели или Говорящие), ещё одна [[СФК]]. Народ кочевников-мудрецов с магическими способностями, отличающийся [[Непоколебимая чистота|крайним пацифизмом и альтруизмом]] (всё время стремятся помогать людям несмотря на то, что люди их откровенно не любят и [[Козёл отпущения|винят во всех смертных грехах]]). Особенно стоит отметить Старейшину Сказителей и его [[Прекрасная еврейка|привлекательную]] внучку Сайфу, у которой в третьем сезоне начинается роман с главным героем.
* «В стране Альхоков» — Менахем Гейзерман.

=== [[Комиксы]] ===
* «Маус». Именно таким становится Владек под конец жизни.
* Шазам — [[с прикрученным фитильком]]. Сам персонаж, конечно евреем не является, но его имя, SHAZAM — это акроним состоящий из начальных букв богов и полубогов, силами которых он обладает. Первая буква — это Соломон, дающий ему мудрость.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Wolfenstein|Wolfenstein: The New Order]] — еврейское тайное общество Даат Ихуд (с иврита «Уединённое знание») практически полностью состояло из таких типажей. Члены это уединённого ордена мудрецов верили в то, что стать ближе к Б-гу можно не через молитвы и веру, а благодаря научному познанию мира. Благодаря этому уже в древние времена Даат Ихуд [[Развитое древнее человечество|имела технологии]] лазеров, антигравитации, продвинутых экзоскелетов, источников безграничной энергии, основ генной инженерии и т. д.. Увы, во время Второй мировой о их достижениях узнали нацисты — и [[Альтернативный таймлайн|история повернула]] в совсем другом направлении.
* [[Crusader Kings 2]] — Ко двору игрока иногда приходят евреи с неплохо прокаченными навыками, получив место в совете успешно отрабатывают свой хлеб.

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Средневековый философ и врач Моисей [[w:Маймонид|Маймонид]] (Моше́ бен Маймо́н, Рамба́м). Его труды и по сей день считаются основой талмудической дисциплины. Как врач он утверждал, что к фармацевтике нужно подходить рационально и лекарство должно содержать компоненты которые действительно помогают, и уж точно лекарство не должно содержать ядов. Много веков спустя после его смерти в европейской медицине продолжали применять ртуть<ref>Ртуть, заметим, применялась против «звёздной болезни» с как минимум 16-го (см. «Автобиографию» Бенвенуто Челлини) аж до 20-го века (см. «Белую Гвардию» Булгакова), потому что она действительно помогала. Против сифилиса. А вот побочные эффекты, '''это''' знаете-ли батенька, совершенно иной разговор будет.</ref> и мышьяк<ref>Мышьяк и в наше время применяют: триоксид мышьяка с ограниченной токсичностью успешно применяется внутривенно для лечения острого промиелоцитарного лейкоза.</ref>, так как его труды были запрещены в Инквизицией за то, что он очень любил покритиковать христианство (сам он проживал в Египте).
* [[w:Хасдай ибн Шапрут|Хасдай Абу Юсуф бен Ицхак бен Эзра ибн Шапрут]] — придворный врач и [[фаворит]] кордовского халифа Абд ар-Рахмана III. Фактически исполнял обязанности министра финансов и министра иностранных дел, не будучи визирем официально (чтобы стать визирем, нужно было принять ислам).
* [[w:Рашид ад-Дин|Рашид ад-Дин]] Фазлуллах ибн Абу-ль-Хайр Али Хамадани — придворный врач в [[w:Государство Хулагуидов|государстве Хулагуидов]]<ref>Центром была завоёванная монголами Персия, в него также входили солидные куски Средней Азии, Кавказа и Ближнего Востока.</ref> при дворе [[w:Газан-хан|Газан-хана]]. Этот всё-таки принял ислам и стал визирем официально. Прославился тем что написал двухтомник «Джами ат-таварих», первый том которого был целиком посвящён истории Монгольской империи, а второй — всемирной истории.
* Шмуэль Палаччи, [[пират]], [[ниндзя-пират-зомби-робот|раввин и мастер челночной дипломатии]]. Подружить голландцев с маврами — это таки надо было уметь<ref>То, что у мавров, голландцев и так-таки евреев имелся весьма специфицыстический враг, а именно некая весьма католическая глобальная империя, из красивого дворца Ескориал руководимая, ларчик начинает отворяться…</ref>.
* В романе «[[Евгений Онегин]]» Татьяна обратилась к соннику Мартына Задеки [задэки]. Считалось, что составил эту гадательную и толковательную книгу иудей Мартин Цадик (Мартин Праведный).
* Не совсем троп, но всё же: Фаина Раневская, близко дружившая с Анной Ахматовой, в шутку называла её «рабби» именно за мудрость.
* Альберт Эйнштейн мог бы попасть. https://ru.wikiquote.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82_%D0%AD%D0%B9%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD. Хотя кто знает, какие из приписанных ему фраз [[цитата-бастард|он не говорил]]?
* Михаил Жванецкий отыгрывал этот троп. Успешно или нет — судить трудно.
** …И, кажется, немножко [[Еврей-насмешник|пародировал]] его.
* Станислав Ежи Лец — туда же.
* Аркадий Давидович своими афоризмами тянет на троп, а своей жизнью — на [[эксцентричный мудрец|эксцентричного мудреца]].

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Nav/Евреи}}
{{Nav/Wisdom}}
{{Nav/Стереотипы}}
{{Nav/Религия}}