Редактирование: Наивный идеалист

{{TVTropes|WideEyedIdealist|Wide-Eyed Idealist}}
{{Q|Идеалист — человек, верующий не только в идеалы, но и в то, что другие тоже в них верят.|К. Прутков-инженер (Владимир Савченко)}}
{{Q|Антошин (Тарасову): По-моему, ты из таких, которые хотят, чтобы все было как в красивых книжках. Как это называется?..<br>Тарасов: Идеалист?..<br>Антошин: Да. Ты такой?|«Глухарь» (первый сезон, самое начало)}}
{{Q|Чрезмерная доброта может привести к наивности, храбрость к безрассудности, а преданность делу никак не помогает.|«[[Mahou Shoujo Madoka Magica]]», Хомура объясняет минусы мировоззрения Саяки}}
Персонаж, [[слишком хорош для этого мира|слишком идеалистический для своего мира]].

Это может быть герой, который, начитавшись разной возвышенной литературы или посмотрев множество таких же светлых фильмов, думает, что у него теперь есть [[жанровая смекалка]]. К сожалению, мир оказывается намного циничнее, чем он думал. Ну или, как вариант, это может быть просто [[хороший парень]] (девчонка), чьи идеалистические попытки решить проблемы оказываются в лучшем случае бесполезными, а в худшем — [[Добро — это паршиво|опасными]] для самого идеалиста. Нередко такого персонажа вводят, чтобы подчеркнуть реализм, жестокость или цинизм [[сеттинг]]а.

Исход в таком случае бывает разным. Часто роль такого персонажа в итоге — «[[жертвенный агнец]]». В других случаях, если перед нами [[рыцарь в сияющих доспехах]], он может просто надеть [[Рыцарь в ржавых доспехах|ржавую броню]]. В вариантах попроще такой герой может занять роль [[Моральный питомец|морального питомца]] для кого-то. Ну и самый редкий, но и наиболее достойный вариант — отбросив наивность, герой эволюционирует в осмысленного и отрефлексированного идеалиста, к примеру, [[верующий интеллектуал|верующего интеллектуала]].

Нередко такой персонаж может стать [[Мессия|мессией]], если он принимает решение всех спасать, и у него хватает харизмы воодушевлять других на подвиги. Ещё может являться [[Вечный оптимист|вечным оптимистом]], а в случаях, если он готов совершать злые поступки для достижения своих «светлых» целей — [[храмовник]]ом.

По части доброты, а не идеализма, см. [[Слишком хорош для этого мира]].

Среди людей практического склада ума слово «идеалист» имеет весьма одиозное значение. Если вас назвали идеалистом — у собеседника [[:tv:SillyRabbitIdealismIsForKids|невысокое мнение о вашем понимании реалий и адекватности происходящему]]. Если вы сами себя так назвали — как правило, сие означает, что вы [[Я не страдаю безумием, я им наслаждаюсь|сами себя признали только что фриком]], протестуя против циничного мнения масс. Стоять за этим в действительности может как [[Любовный фрик|любовное фричество]] в духе просветлённых [[хиппи]], так и лютая мизантропия, если она заставляет вас предъявлять завышенные претензии к человечеству.

Алсо, в философии идеализм — это примат идеи над материей.

[[Цинизм — это удел лузеров|Впрочем, вдаваться в цинизм тоже не особо советуем.]]

== Примеры ==

=== [[Театр]] ===
* Очень часто встречаются в пьесах Александра Островского. Наиболее яркие примеры:
** «Доходное место» — Василий Николаевич Жадов. Идеалист чистый душой, только вот очень агрессивный и резкий, из-за чего получает разрыв шаблона после общения с женой, ненадолго становится [[подкаблучник]]ом и чуть не отрекается от своих убеждений.
** «Правда хорошо, а счастье лучше» — [[Протагонист|Платон Зыбкин]]. Этакий «ещё один Жадов, только в среде купечества».
** «[[Гроза]]» — Катерина. Эта — в варианте «[[слишком хорош для этого мира|слишком хороша для этого мира]]». Хотя есть и противоположный вариант — упёртая дурочка, ни во что не ставящая свою родню и закономерно/заслуженно идущая к своему печальному финалу.
** «[[Именно то, что написано на упаковке|Не от мира сего]]» — Ксения. Тоже в варианте «[[слишком хорош для этого мира|слишком хороша для этого мира]]».
** Трилогия «[[Похождения Бальзаминова]]» — Миша Бальзаминов же! Чуть ли не эталон тропа по всем параметрам. Или не по всем? Он [[деконструкция|нарочито снижен как образ]]: [[антигерой|никаких «действительно высоких идеалов» у него нет]], он, хоть и [[Славный парень|совершенно лишён цинизма]] — притом весьма корыстен и [[халявщик|паразитичен]] (Островский тут довольно едко [[пародия|пародирует]] «[[Эффект голубого щенка|голубых героев]]», то есть тогдашних штампованных сценических [[Мэри Сью|мэрисью]], переполненных ходульными добродетелями и при этом настолько бескорыстных и чистых душой, что [[подавление недоверия|прям ах]]!). Но одновременно Миша — карикатурный лирик и романтик, он до предела, почти до клинической стадии наивен и мечтателен, даже порой теряет чувство реальности. И «семейное счастье», «нежность» и «покой» — как сам Михайло понимает эти слова — он ощущает как свой идеал. Он — [[Вечный ребёнок|инфантил (в 25 лет!)]], уверенный, что незлобивому и безобидному человеку Бог непременно пошлёт богатство — и разумеется, через выгодную женитьбу (других-то честных способов нет!).
**** Ваш пост огорчает инфантилов. С уважением, 38-летний, успешный, состоявшийся сердцем не стареющий Лёша-инфантил.
*** И ведь в конце концов судьба действительно посылает Мише богатство, причём именно таким способом — но, кажется, довольно малоприятной ценой. Почему «кажется»? Потому что драматург нарочно оставил тут театрам простор для самых разных вариантов трактовки.
*** В известной советской экранизации с Вициным и Мордюковой — трактовано очень остро и зло, и цена, которую «платит» Михайло Дмитрич — ужас какая малоприятная. Его невеста попросту зловеща, и по финальному кадру совершенно ясно, что, сделавшись законной супругой, она [[Домашний тиран|будет тиранить Мишу]], а может быть, даже [[Мегера со скалкой|бить]]. Но это именно одна из возможных трактовок пьесы, а не транслированный в ней «единственный непререкаемый канон».
*** Среди других популярных трактовок (они могут и комбинироваться): 1. найденная наконец богатая невеста — не монстр (как в фильме Воинова и ряде театральных постановок), а тихая дурочка, «дитя природы», с которой развитому человеку будет скучно и тошно, а Мише как раз норм (см. сценическую адаптацию Ю. Кима в виде мюзикла); 2. Миша после всех своих невзгод (или еще и после финального унижения) [[Поворот налево|озлобился]], набрал немного (или даже много) цинизма, то есть вышел из тропа; теперь, с богатством, он будет «отрываться», «платить и заказывать музыку», как и опасался в первой пьесе [[резонёр]] Неуеденов.
* А. К. Толстой, «Царь Фёдор Иоаннович». Таков — в его-то годы и на его-то видной должности! — князь Иван Петрович Шуйский. [[Игры престолов|Интриганы]] — одни духовного, другие светского звания — отзываются о нём так: «Зело он мягкосерд!.. Думает: я прав, так съем неправого! Младенец сущий!»
* Е. Л. Шварц, «Тень». Христиан-Теодор, он же Учёный.
** Такой же он и в сказке Андерсена. Но в этой сказке он более серьёзен, утопические идеи у него отстутствуют.

=== [[Литература]] ===

==== Русскоязычная ====
* [[Наше Всё|А. С. Пушкин]], «[[Евгений Онегин]]» — Ленский.
* Н. В. Гоголь «Невский проспект». Художник Пискарев. {{Spoiler|Обнаружив, что белокурая нимфа на самом деле - проститутка, покончил с собой.}}
** {{Spoiler| Белокурой была глупенькая немка, за которой погнался его знакомый  — поручик Пирогов. А Пискарев пленился той, что "с темными волосами".}}
* Н. А. Некрасов — либерал-идеалист 1840—1850-х гг. «Я недавно начал понимать, Что мы добром должны их поминать…»:{{Q|pre=1|Диалектик обаятельный,
‎Честен мыслью, сердцем чист!
‎Помню я твой взор мечтательный,
Либерал-идеалист!...
Грозный деятель в теории,
‎Беспощадный радикал,
‎Ты на улице истории
‎С полицейским избегал;
Злых, надменных, угнетающих,
‎Лишь презреньем ты карал,
‎Не спасал ты утопающих,
‎Но и в воду не толкал…|Сцены из лирической комедии «Медвежья охота»}}
* М. Е. Салтыков-Щедрин, «Карась-идеалист» — этот самый карась. Конец немного предсказуем ({{Spoiler|по собственной же глупости съеден щукой}}).
** Интересно, что циник-ерш видит в карасе не только глупость: «И досадно ему, да и жалко карася было. Хоть и глуп он, а все-таки с ним одним по душе поговорить можно. Не разболтает он, не предаст — в ком нынче качества-то эти сыщешь?»
** И в других сказках есть такие персонажи («Либерал», например). Кончают так же.
** «Пошехонская старина» — Валентин Бурмакин, очень похожий на Ленского. Влюбился в пустенькую барышню ослепительной наружности, причем даже не из добропорядочной семьи вроде Лариных. «Красота была для него святыней, а „женственное“ — святыней сугубой. От внимания его, конечно, не ускользнула крайняя неразвитость девушки, но это была „святая простота“ и тоже принадлежала к числу идеалов, составлявших культ молодого человека. Одно не нравилось: господа военные как-то уж чересчур бесцеремонно льнули к красавице, и она, по-видимому, была не в состоянии дать им отпор. Но ведь и это „святая простота“, перед которою преклоняться следует, принимая всецело, как она есть, и не анализируя. Придет время — сердце ее само собой забьет тревогу, и она вдруг прозреет и в „небесах увидит бога“». Увы, после свадьбы он убедился, что ошибся.
* Ф. М. Достоевский:
** «Идиот» — [[аверсия]] — бесконечно добрый князь Мышкин должен быть, казалось бы, и наивным идеалистом, но на деле все не так, его даже упрекают за слишком трезвый взгляд на человеческие побуждения: «очень грубо так смотреть и судить душу человека, как вы судите Ипполита. У вас нежности нет: одна правда, стало быть, — несправедливо». Он не соглашается: «я ничего не нахожу дурного в том, что он так думал, потому что все склонны так думать». Просто он не осуждает слабости других людей. Этим князь поражает циника Келлера, которого «так и дернуло», когда тот угадал его намерения: «Да помилуйте, князь: то уж такое простодушие, такая невинность, каких и в золотом веке не слыхано, и вдруг в то же время насквозь человека пронзаете, как стрела, такою глубочайшею психологией наблюдения».
** «Бесы», С. Т. Верховенский, отец Петра Верховенского. Слабый, легкомысленный человек, но при этом добрый и верящий в идеалы. Хроникер (повествователь в «Бесах») причисляет его к тем «либералам-идеалистам», о которых написал Некрасов.
* [[Братья Стругацкие]]:
** «[[Пикник на обочине]]» — Артур (Арчи) Барбридж. Пожелал «Счастье для всех!»… и погиб в «мясорубке». Там же — советский учёный Кирилл Панов. [[Подсветка]] от главного героя Рэдрика Шухарта: «Кирилл хороший парень, никто его дураком не назовёт, наоборот, умница, но ведь он же о жизни ни черта не знает». Тоже погиб.
** «[[Обитаемый остров]]» — именно так повёл себя Мак Сим, уничтожив Центр излучения.
* О. Громыко, «[[Год Крысы]]» — Рыска.
** «[[Космоолухи|Киборг и его лесник]]» — Женька.
* «[[Сварог]]» — Велем, князь Рута. Этот юнец на полном серьёзе планировал ''небольшими силами'' (больших у него и не было) и ''без спецсредств'' (ему действительно неоткуда было их взять) атаковать [[Легион демонов|Глаза Сатаны]], что уже захватили немалые территории Трёх Королевств. Мол, это лучше, чем сидеть на заднице и тупо ждать конца! Впоследствии глупо и бесславно погиб во время объединительных войн [[Антигерой|самого Сварога]].
** Вообще же, Бушков неоднократно подчёркивает опасность таких людей — они в итоге или феерически проворуются, или не менее феерично провалят доверенные им поручения.
*** Тем не менее, сам князь ни в казнокрадстве, ни в совсем-то уж вопиющей некомпетентности замечен не был. Планы планами, но в реальной жизни никаких авантюр не проводил. (Может быть, просто потому, что не успел — с Глазами Сатаны вовремя разобрались обладатели спецсредств, при деятельном участии самого Сварога.) Напротив, навёл на своей маленькой территории порядок. А что его порядок плохо сочетался с порядком самого Сварога… так и проблемой это обернулось тоже только для самого князя. Велем явно воспринял Сварога (заделавшегося Королём Королей и правителем множества регионов) как «тирана» и «[[Тоталитарный миротворец|тоталитарного миротворца]]» — ну и «бросился в отчаянную борьбу против тирании», не пережив первого же сражения.
* «След Пираньи» всё того же автора. Агент ФБР Джейн персонаж вроде бы положительный, но поначалу строит из себя [[Капитан Пиндостан|самоуверенную американку]]. Затем всё-таки понимает, что её феминистичный гонор в Сибири «лихих девяностых» ни черта не стоит, «честные американцы» подвластны соблазнам и [[налево кругом|курвятся]] ничуть не меньше «диких русских» и вообще — с таким (не)знанием русского языка лучше старательно прикидываться немой.
* [[Алексей Пехов]], дилогия «Созерцатель» — {{Spoiler|местные повстанцы, с энтузиазмом загребали жар для гораздо более прагматичного и дальновидного будущего Главного Гада, после чего были им ликвидированы как свидетели и козлы отпущения}}.
* Вячеслав Рыбаков, «Дёрни за верёвочку» — Юрик искренне верит в идеалы коммунизма и в [[капитан Пиндостан|ужасы американской жизни]]. Чрезвычайно удивлён, получив в нос от пары малолетних гопников.
* Борис Штерн, «Шестая глава Дон Кихота» — протагонист не отстаёт в чудачествах от своего литературного первоисточника. Даже умудряется усыновить [[Нет, не тот|Аэлиту]].

==== На других языках ====
* «Дон Кихот» же! [[Кодификатор]]. Он к тому же и [[тюнибё]].
* Олдос Хаксли, «[[О дивный новый мир]]» — «дикарь» Джон. [[самоубийство|Суицид]] после столкновения идеалистического мировоззрения с миром победившего потребительства был немного предсказуем.
* «[[A Song of Ice and Fire|Песнь Льда и Пламени]]»:
** Санса Старк и Джон Сноу в начале своего пути.
** Отчасти — и грандлорд Нед Старк, отец первой и {{spoiler|дядя (мнимый отец)}} второго. К нему тоже может быть отнесено то, что духовные лица и Василий Шуйский говорили о князе Иване Петровиче (см. Театр). Нед тоже полагает, что с лёгкостью «съест неправого» одним тем фактом, что прав. Нед тоже рассчитывает на законные пути в ситуациях, в которых такие пути по определению не помогут. Печальный конец Неда после всего этого — немного предсказуем.
** Учитель и воспитатель Неда, прославленный Джон Аррен, искусный воин, талантливый администратор и хитрый политик, казалось бы, к тропу не имеет никакого отношения… Ан нет, некоторое — имеет. Заодно становится понятно, откуда этих глупостей набрался Нед. Судите сами, Джону Аррену говорят: «Милорд, пока не поздно, заведите обычай, чтобы всю Вашу пищу сперва проверяли на яды!». А лорд Джон в ответ: «Что за вздор, здесь вам не Эссос, у нас в стране такое не принято — [[Отрава|отраву]] подсовывать! Это настолько против чести… На такое не пойдёт ни один рыцарь, ни один лорд!» {{spoiler|Угадайте, от какой именно причины умер Джон Аррен? Рыцари, может, и не были в это замешаны, но участвовали две женщины: одна поощряла, другая осуществила, а организатором был таки мелкий лорд.([[Ирония судьбы|Чей прадед родом как раз из Эссоса]]}}).
* «Звезда Стражей» — брат Фиделес. Ему простительно, он монах. К тому же наивный идеализм не отменяет отваги и силы духа, которых ему не занимать.
* Рейневан из трилогии Сапковского о гуситах. Начитавшись рыцарских романов, он поначалу пытался соответствовать — спасать прекрасную даму от жестокого мужа, выручить рыцаря, окруженного подлыми наемниками… после чего с удивлением обнаруживал, что рыцарь давно опустился [[раубриттер|до разбоя]], а дама — жадная и бессовестная дрянь. Демонстрировал такой уровень <s>идиотизма</s> идеализма, что порой выводил из себя даже Самсона Медка ({{spoiler|который, на минутку, является [[ангел]]ом в человеческом теле}}): «Знаешь что, Рейневан? Начинай играть в шахматы. Это тебе будет больше по душе. [[Чёрно-белая мораль|Тут чёрные, там белые]], а все поля квадратные.»
** После близкого знакомства с гуситами становится ярым религиозным фанатиком, но все же может критически относиться к гуситскому руководству и признавать его недостатки.
* «[[Discworld|Стража! Стража!]]» — Моркоу Железобетонссон. В последующих книгах от наивности потихоньку избавляется.
* Терри Пратчетт, «[[Плоский мир|Мелкие Боги]]» — Брута. Столь наивен, что единственный во всей Омнии по-настоящему верит в Великого Бога Ома, и столь идеалистичен, что готов бросить этого бога в образе черепашки ради того, чтобы перетащить через непроходимую пустыню властолюбивого злобного тирана-убийцу Ворбиса и отдать его под суд, до последнего веря в справедливость.

=== [[Кино]] ===
* «[[Берегись автомобиля]]» — Юрий Деточкин же!
* «[[Чучело]]» по повести Владимира Железникова — Лена Бессольцева.
* «[[Человек с бульвара Капуцинов]]» — Джонни Фёст, миссионер от кинематографа. Нисколько не воин — но культуртрегер, реформатор, потрясатель основ и [[заезжий нарушитель спокойствия]]. «Но ведь я же не мечтатель, я же точно знаю как!»
** Ну и его прототип — «Лимонадный Джо». Этот как раз воин. Обладатель [[Непоколебимая чистота|непоколебимой чистоты]], при этом невероятно меткий и быстрый ганфайтер (неизвестно, впрочем, какова тут доля его личных талантов, а какова — принимаемого им [[психостимулятор]]а)… который [[Не убий|никогда никого не убивает]]. А заодно — пародия на персонажей, которых [[Амплуа|одного за другим]] играл Рой Роджерс (актёр, с которого фанател Джон Макклейн в «Крепком орешке»).
* «[[Беспредел (фильм)|Беспредел]]» — Филателист (Витя Мошкин), юноша, осуждённый на небольшой срок по пустяковому делу, не имеющий никакого отношения к преступному миру, наивно полагающий, что сможет сломать власть блатных в отдельно взятой колонии.
* «[[Дорогая Елена Сергеевна]]» — собственно искренне верящая в советские идеалы Елена Сергеевна.
* «Попса» — Славка.
* «По улицам комод водили» — первая новелла «Грабёж среди бела дня». [[Аверсия]] — ни зрителю, ни «прагматикам» не даются полные вводные данные. А финал неожиданный, на то и новелла.
* «[[Человек-амфибия]]» — киношный доктор Сальватор, который всерьез надеется избавить человечество от всех социальных проблем, вживив беднякам жабры и переселив их в океан. Даже ближайший друг доктора, журналист Ольсен, отозвался о данном проекте весьма скептически, а суровая реальность вскоре похоронила прекраснодушные мечты Сальватора.
* «Вооружён и очень опасен» — таким показан бретгартовский Габриэль Конрой (Д. Банионис). Кто читал книгу Брет Гарта, дополните, таков ли Конрой в первоисточнике.

=== [[Телесериалы]] ===
* «Глухарь» — Коля Тарасов, по крайней мере в начале своего пути. См. эпиграф. Коля ещё и [[хороший парень]]. Но под троп «Слишком хорош для этого мира» как раз не подходит.
* «Ходячие мертвецы» — Сэм считал, что апокалипсис выявляет лучшие черты в людях. Каннибалы из Терминуса наглядно показали что Сэм ошибался.
* «[[The Boys (телесериал)|Пацаны]]» — Старлайт на момент вступления в Семерку.
* «[[Игра престолов]]» — Джон Сноу. Сначала пытался сплотить одичалых и ночной дозор, в итоге дозадозорился. Потом снова наивно полагал, что живые объединятся против ходоков, а не используют в своих целях.

=== [[Мультфильмы]] ===
* «Коты не танцуют» — Дэнни.
* Полнометражка [[My Little Pony]] — именно в этом ключе Темпест [[Злодейская песня|поёт]] свою [[Почему ты отстой|нотацию]].
* «Как приручить дракона 2» — Иккинг пацифист теперь не [[Крутой пацифист|крутой]], а [[Чрезмерный пацифист|чрезмерный]], ибо [[Безумный любитель животных|людей понимает хуже, чем драконов]]. [[Лирой Дженкинс|Вопреки приказу удрал]] [[Я пришёл договориться|договариваться]] с [[Полное чудовище|полным чудовищем]], ну [[что за идиот!]] В третьем фильме тема поднимается снова, уже на уровне противостояния одного племени [[Эффект Молоха|огромной драконоборческой культуре]].

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Avatar: The Last Airbender|Аватар: Легенда об Аанге]]»:
** Аанг поначалу. Из-за большой ответственности, гибели его народа, похищения Аппы и ужасов войны медленно начинает терять свой идеализм.
** Зуко, тоже поначалу. Именно в наказание за идеализм его отец и поджёг ему лицо.
** Также Катара на первых порах. Позже сериал даже [[Подсветка|подсвечивает]] это, показав Катару в [[Шоу внутри шоу|пьесе Народа огня]] глупой девочкой, любящей постоянно говорить о надежде.
* «[[Chasseurs de dragons|Охотники на драконов]]» — принц Граньон Бисмутский, младший и последний выживший из трио братьев-Граньонов, ибо [[Самоубийственная самоуверенность|первые два]]…
** В первом томе комикс-серии Алый Букараманга убил одного из его старших братьев как раз из-за наивного (и высокомерного) идеализма последнего.

=== [[Манга]] и [[аниме]] ===
* [[Aria]] — Акари Мидзунаси. Выделяется даже в мире, полном идеалистов.
* [[Code Geass]] — Наннали Британская искренне верит в мир, полный любви и дружбы, даже несмотря на свою инвалидность. Однажды сказала об этом знающим истинное нутро жизни [[Рыцарь в ржавых доспехах|старшему]] [[Антигерой|брату]], который поставил себе целью во чтобы то ни стало сделать мир таким, каким его представляет Наннали.
** [[Милый злодей|Судзаку Куруруги]] при всех его недостатках также верит, что в одиночку сможет сделать из порочной Британской Империи образцовое государство. К сожалению, процесс действует с [[Получился мерзавец|точностью до наоборот]].
** Принцесса Ефимия Британская. Хотела создать в Одиннадцатом Секторе особую административную зону Япония, где одиннадцатые могли бы иметь равные с британцами права и всерьез хотела изменить Британскую Империю изнутри. К несчастью, перешла дорогу Зеро, от действия Гиасса сошла с ума и была им застрелена.
** Внезапно, сам Лелуш, став Императором. Решил, что если он настроит весь мир против себя, а затем организует свое убийство на камеру, то это положит фундамент миру во всем мире. Результат закономерен: про то, как он будет разгребать последствия своего идиотского плана снимают третий сезон. При этом до этого он хоть и был идеалистом, но [[Благонамеренный экстремист|вовсе]] [[Герой-прагматик|не]] [[Храмовник|наивным]].
* [[Mahou Shoujo Madoka Magica]] — Саяка в начале своего пути в качестве волшебницы. Закончилось всё печально. Даже в эпиграф вынесли [[Почему ты отстой|мнение]] Хомуры о её идеализме.
** Да и сама Мадока в принципе идеалистка ничуть не меньше. Именно поэтому, когда девочка узнаёт всю правду о судьбе волшебниц, за её отчаянием и крушением идеалов так же страшно и больно наблюдать, как за мучениями Саяки. {{spoiler|Впрочем, утрата идеализма не помешала Мадоке в финале стать богиней, забирающей на себя всё отчаяние волшебниц}}.
* [[Mahou Shoujo Ikusei Keikaku]] — а вот здешняя ГГ, Белоснежка/Коюки Химэкава, идеалистка похлеще даже Мадоки, но и её идеалы в итоге были разрушены. Подходит под определение и Сестра Нана, но, в отличие от Белоснежки, {{spoiler|она в итоге просто повесилась после гибели своей возлюбленной}}.
* [[Sailor Moon]] — на фоне [[Рыцарь в ржавых доспехах|прагматичных и прожжённых]] аутеров иннеры выглядят как раз сабжем. Особенно выделяется Усаги (хотя, чего вы ожидали от мессии?).
* [[Claymore]] — Лаки. До последнего думал, что Присцилла может исправиться. В сеттинге с черно-серой мораль этот троп является синонимом [[Что за идиот!]]. В аниме он не дал Клэр отомстить, сделать то, ради чего она и стала клеймором. В манге ещё круче {{spoiler|там это ему чуть не стоило жизни}}.
* [[Shoujo Kakumei Utena]] — Утэна, учитывая, что её целью в жизни буквально является быть [[Рыцарь в сияющих доспехах|принцем на белом коне и спасать всех страждущих]]. В чуть меньшей степени — домашний мальчик-[[вундеркинд]] Мики.
* [[Fullmetal Alchemist]]: Ал в первом аниме, где его наивность и детский оптимизм противопоставляются цинизму Эда и ужасам окружающего их мира.
** Во второй экранизации Ал показан менее наивным, но не менее идеалистом, причём способным защищать свои идеалы с оружием в руках против превосходящих противников.
** [[С прикрученным фитильком]], Эдвард. В связи с чем получил [[Лектор Ганнибал|лекцию Ганнибала]] от Кимбли и {{spoiler|трубой в бок}}. Лекцией проникся, но свои идеалы не предал.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Singularity]] — в отличии от «редиски» Демичева (который «красный снаружи, но белый внутри», как товарищ Мао), его бывший друг Виктор Барисов является [[Товарищ-коммунист|убежденным коммунистом]], уверенным в том, что при помощи науки вполне возможно распространить идеалы марксизма по всему миру без применения силы. {{spoiler|В хорошей концовке у него, тем не менее, получилось.}}
* Серия [[The Longest Journey]] — Эйприл Райан из The Longest Journey. В Dreamfall под [[Рыцарь в ржавых доспехах|ржавыми доспехами]] едва ли рассмотришь ту девушку, какой она была когда-то.

=== [[Визуальные романы]] ===
* [[Little Busters!]] — Комари Камикита. Уверена, что мир наполнен удивительными и прекрасными вещами, что нужно всегда оставаться позитивным, и что если ты делаешь другого счастливым, то и сам становишься счастливее, из-за чего возникает спираль счастья. {{spoiler|Как оказывается, Комари такая из-за брата, который пытался оградить её от всего неприятного и печального. Он даже убедил сестру в том, что его существование было просто сном, когда понял, что скоро умрёт. Вот только из-за этого Комари стала неспособной справиться с травматичными для неё событиями.}} В итоге главная тема её маршрута — научиться более реально смотреть на вещи и принимать как хорошие стороны жизни, так и плохие.

{{Nav/Амплуа и архетипы}}