Редактирование: Ордынское иго

Пожалуй, самым известным русским князем времён вассальной зависимости был '''Александр Невский'''. Он управлял [[Господин Великий|Новгородом]] (с перерывами) в 1236-59 гг. 15 июля 1240 г. на Неве он разбил [[ABBA, блондины и селёдка|шведского ярла]] (по одним сведениям — Биргера, по другим — Ульфа Фаси), пытавшегося взять под контроль территорию около Невы и Карельский перешеек, но своё [[Красный барон|прозвище]] заработал уже посмертно, в XVI веке. А 05(18) апреля 1242 в ходе сражения на льду Чудского озера во главе угро-финского народа ижоры, новгородцев и владимирцев были разбиты силы Ливонского ордена. Ордынцы не возражали. При этом с монголами он оставался в отличных отношениях, а с сыном Батыя Сартаком вообще стал побратимом. Сартак исповедовал христианство, и у Александра явно были далеко идущие надежды, что он и всю Орду крестит, и со временем из антагонистов они с Русью станут лучшими друзьями… Не срослось — Сартак подозрительно рано умер, к власти пришёл мусульманин Берке, а вскоре и Александр, погостив у этого милого дядюшки, скончался с теми же симптомами. Тем не менее, часть дела он сделать успел: добился некоторого самоуправления при относительно хороших отношениях с метрополией и права для великого князя собирать дань самому, без участия баскаков.

Другая знаковая фигура эпохи — правитель Галицко-Волынского княжества '''Даниил Галицкий''', который пытался заключить союз с Западом против Орды при поддержке Андрея Ярославовича, брата Невского. Он якобы получил титул короля от Папы Римского (по крайней мере после Даниила титул никогда и никем не упоминался) но реальной военной помощи так и не дождался, и в конце концов ему тоже пришлось покориться монголам. В исторических кругах распространена дисциплина спецолимпиады «Галицкий vs Невский» aka «Возможно ли было в союзе с Европой сбросить иго?» Сторонники положительного ответа на вопрос ссылаются на литовский опыт борьбы с ордынцами и считают, что Даниил сохранил верность идеалам, а Невский продался татарам за <s>печеньки</s> власть.<ref>Титул никогда нигде не упоминался? После Даниила этот титул носили его внук Юрий I Львович и потомок по женской линии Юрий II Болеслав. Первый оставил после себя монеты, а второй - печатные грамоты. И везде красуется надпись "Rex Rusiae" - король Руси. После раздела Галицко-Волынского княжества титул перекочевал в титулатуру польского короля.</ref>

Сторонники ответа «нет» полагают, что крестоносцы едва ли помогли бы Руси в войне с самой сильной на тот момент армией: польские и венгерские рыцари в дальнейшем страдали от монголов так же, как и русские витязи, которые так-то тоже были тяжелой конницей. С их точки зрения, шансов у Галицкого изначально не было, а Невский был [[Герой-прагматик|прагматичным героем]], который за счёт внешних уступок Орде смог укрепить свои позиции и создать предпосылки, чтобы это самое иго было в будущем сброшено. Что жа до Даниила, то он тоже платил дань и даже более — Киевская земля перешла под прямое управление монголов, а ещё позже его собственное княжество было разделено литовцами и поляками и те все равно платили за них дань и также получали на него ярлыки от ханов и даже хуже — славянское население массово покинуло эти земли и отвалилось к «ордынцам»… Наличие в Подмосковье своего Звенигорода, Юрьева (старое название г. Белая Церковь), Подольска и даже Галича (в Костромской области), Пере(я)славля (вернее двух — Залесского, что в Ярославльской области, и Рязанского, который нынешняя Рязань) и пр. отнюдь не случайно. Следует также отметить, что никакой единой просвещенной Европы тогда не было, а рыцарские ордена, при всём их пафосе, были несравнимы по силам с Ордой, тевтонцы и ливонцы в XIII веке не выиграли ни одного сражения против татар и вообще [[Молодец против овец|пасовали перед почти любым противником сильнее разобщенных и малочисленных прибалтийских племён]]. Кроме того, татары требовали мзду, а крестоносцы — мзду, земли и принять католичество. [[Изменившаяся мораль]], с позиций того времени именно союз с крестоносцами воспринимался бы как «продажа за печеньки».

В 1332 г. московский князь '''Иван I Калита''' получил ярлык. После этого 40 лет было тихо.

Окончательно зависимость Северо-Восточной Руси от Орды была ликвидирована в 1480 г<ref>Существует мнение, что фактически это произошло восемнадцатью годами раньше, когда Иван III после смерти отца в 1462 году первым из московских князей провозгласил себя великим князем, не спрашивая разрешения у хана. </ref> после того, как состоялось '''Стояние на реке Угре'''. Перед этим московский князь Иван III, будущий Великий, окончательно перестал платить дань. Хан Ахмат, правитель Большой Орды, направился было выбивать из Ивана многолетние долги, рассчитывая на помощь польско-литовского короля Казимира. Но хитрый Иван, который был мастером не только боя, но также [[Генерал-шахматист|дипломатии и интриг]], натравил на поляков крымских татар, а сам встретил Ахмата на реке Угре, на территории нынешней [[Чернозёмы и засечные линии|Калужской]], и заблокировал переправу. Обе стороны так и не решились перейти реку и вступить в бой и несколько месяцев стояли, глядя друг на друга через реку и изредка перестреливаясь. В итоге они просто разошлись, почти не понеся потерь. Эта «ничья» на самом деле стала стратегической победой Ивана, поскольку он сохранил и армию, и независимость.

Все осколки Золотой Орды — Большая Орда, Казанское, Астраханское, Сибирское, Казахское и Крымское ханства — были покорены Русским Царством и Российской Империей в течение последующих трех столетий (Большую Орду покорили крымчаки, но в 1556 году ее территория опять же отошла к Русскому царству). Ни одно из них никогда и близко не подобралось к уровню могущества государства-прародителя — более-менее серьезную роль в международной политике играло только Крымское ханство, оно же дольше прочих оставалось независимым, но до Золотой Орды было далеко и ему. Чего стоит только то, что на протяжении бОльшей части своей истории оно было вассалом Османской империи.

Что до Юго-Западной Руси, то в украинской и белорусской историографии, как правило, не принято считать «игом» эпоху после 1324 года (захват Киева Великим княжеством Литовским) или на худой конец после 1362 (битва на Синих Водах, князь Ольгерд наголову разбил войска трех ордынских ханов, открыв дорогу в Северное Причерноморье).

«Кто освободился раньше, а кто вассал Орды» — отдельная дисциплина дискуссий для ученых, а также срачей среди [[Горе-патриот|менее образованной и интеллигентной публики]], причем срачей политизированных — зачастую подразумевается, что «мы» — свободолюбивые истинные наследники Руси, а «они» — «Московский Улус\холопы и потурченцы». Всё это, разумеется, чушь, крайне упрощенный и политизированный взгляд, причем политизированный в угоду современной, а не средневековой, повестке. Если понимать под «освобождением» ликвидацию иерархии, в которой реальная верховная власть принадлежала татарским ханам, то Северо-Восточная и Юго-Западная Русь освободились почти одновременно во второй половине XIV века. При этом первая оставалась вассалом Орды ''де-юре'', но стремительно наращивала власть и влияние, в то время как Орда столь же стремительно его теряла: например, после поражения Тохтамыша от Тимура (1394 год) Москва не платила никакой дани вплоть до 1412 года. При этом в Москве сохранилась русская (а не польская и не литовская, как на Юго-Западе) государственность и верховная власть. Кстати, никакой «Московский улус» неизвестен ни одному источнику. Что же касается Юго-Западной Руси, то на значительных ее территориях была установлена прямая монголо-татарская власть (а не сбор дани через «прокси»-князей и баскаков), что породило ряд интересных правовых коллизий. В частности, и ВКЛ, и Речь Посполитая, и Москва, используя впоследствии в политических играх друг против друга остатки Орды, в том числе достаточно могущественное Крымское Ханство, периодически выплачивали татарам «поминки» ([[Вам террористы, нам партизаны|подарки\дань]]).

* В 1700 году Петр I отказался платить поминки, которые Россия обязалась платить за Киев, официально полученный от Речи Посполитой в 1686. Да и "поминки" это не дань - не носили регулярного характера и фиксированного размера, и были скорее мздой, которую давали татарам, когда не было возможность дать им мзды. Так-то последний крымский набег состоялся аж в 1769, после чего вопрос с Крымом решился окончательно.

Интересно, что многие представители татарской знати просто сменили сюзеренов. Например, Выговские и Глинские возводили себя к татарским князьям, когда-то правившим на землях современной Украины и перешедших под литовское и польское подданство в XIV—XV веках, а казанский хан Ядыгар-Мухаммед после падения Казани крестился в православие и получил во владение Звенигород. А разгадка всем этим случаям проста — любая средневековая знать исходила из [[сословная мораль|сословной морали]] и ни с каким «европейским» или «азиатским» наследием себя не отождествляла.