Редактирование: Повесть о суровом друге

'''Повесть о суровом друге''' — произведение писателя Леонида Жарикова, посвященное революционным событиям на [[Донбасс]]е в 1917—1918 годах. В Советское время повесть считалась значимым произведением. Она была внесена в Золотую библиотеку детской литературы в СССР и в советскую школьную программу по литературе. И в целом ей повезло стать одной из наиболее читаемых книг, созданных в крайне специфическом жанре соцреализма. Растеряв [[изменившаяся мораль|идеологическую актуальность]] после распада советской системы, книга осталась в памяти у читателей, как «зачитанная до дыр в детстве». В современных «буржуазных» издательствах её, разумеется, не переиздают, но [[отомщено временем|стараниями ностальгирующих память о ней сохраняется]]. Например, технически продвинутые энтузиасты взяли на себя труд оцифровать ее и выложить в свободных сетевых библиотеках.

Прототипом «сурового друга» Васьки, который в таком качестве упомянут в названии, является родной брат автора. Собственно, Леонидом протагонист повести назван опять же в честь писателя, но это не настоящее имя Жарикова. Настоящее — Илья. Как вспоминает писатель, когда он родился, по церковным книгам ближайшим святым был, собственно, Илья Пророк, и поп не захотел нарушать установленных порядков. Но родители хотели назвать сына именно Леонидом и, собственно, всегда его так и звали. К слову, персонаж третьей книги «Судьбы Илюши Барабанова» именно поэтому носит Илья, ибо произведение тоже является автобиографическим.

Нам предстоит прочитать историю дружбы двух мальчишек из рабочего поселка [[Терриконы и шахтеры|Юзовка]], будущего города Донецк. Эти ребята — Лёнька Устинов, главный герой, сын рабочего с металлургического завода, и Васька Руднев, сын шахтера. . На дворе — грозный предреволюционный 1916-й, в Европе идет Первая Мировая война, но здесь, на востоке Украины люди живут хоть и тяжело, но мирно, почитая власть, Бога и лично Царя-батюшку. Все меняется, когда Анисима Ивановича, отца Васьки, за участие в забастовке арестовывают, а потом отправляют в составе [[штрафбат|арестантской роты]] на фронт, откуда он возвращается безногим калекой. Ваське приходится рано взрослеть, ему уже не до игр. Теперь он, будучи 11-летним юнцом, должен кормить отца-инвалида и мать. Его устраивают работать на завод к коксовым печам, а потом — в шахту. Тем временем, в поселок прибывает большевик-подпольщик, имеющий псевдоним Митяй. Ему поручено восстановить работу разгромленной ранее ячейки. В работу с ним вступают отцы главных героев и другие рабочие. Мальчишки не отстают от отцов и наравне со взрослыми вступают в борьбу против несправедливости власть имущих.

* [[Бард]], [[Уличный исполнитель]] и [[Благородный бродяга]] — слепой музыкант с лютней, встреченный Лёнькой сначала на базаре, а потом в поле. Напомнил ему персонажа из выдуманной Васькой волшебной сказки и тем самым жутко смутил и заинтриговал.

* [[Бедный — хорошо, богатый — плохо]] — самый очевидный штамп для произведения соцреализма, рассказывающего о дореволюционных временах.

* [[Бой-девка]] и [[Свой парень]] — Тонька, сестра Абдулки Цыгана, участвующая наравне с мальчишками во всех их авантюрах.

* [[Горные орлы, фета и туристы]] — Уча, один из друзей главного героя — грек по происхождению.

* [[Говорить пословицами и поговорками]] — у Егора Устинова, отца Лёньки, на все случаи жизни есть подходящая пословица.

* [[Гражданская война в России]] — начинает полыхать во второй половине повести.

* [[Дружба — это сила]] — для Лёньки и Васьки это не пустые слова.

* [[Житель Страны Эльфов]] — главный герой в самом начале повести, еще будучи неоперившимся юнцом, не вылезает из мира сказок и грёз.

* [[Забастовка]] — с этого начинают недовольные своим положением рабочие. Когда это не срабатывает, приходит черёд вооруженной борьбы.

* [[Застенки царизма]] — описаны во всех шокирующих подробностях.

* [[Злой полицейский]] — городовой по прозвищу Загребай, которого ненавидели даже собаки. Он же [[Злодей не выбирает выражения|не выбирающий выражения злодей]], поскольку к людям любил обращаться не по имени, а исключительно по национальности в уничижительной форме: «[[Пейсы, кашрут и день субботний|Эй, Хаим-сдыхаем]], иди сюда», или: «[[Сало и горилка|Хохол-мазница, давай дразниться]], что несешь?» или «Эй, татарин кошку жарил, табак есть?»

* [[Импровизированное оружие]] — покуда бунтующие рабочие не нашли для себя серьезное оружие, они перебиваются чем попало. Например, во время живописной драки с городовыми в церкви используют все, что попадается под руку — подсвечники, палки от хоругвей, медные евангелия, кадила.

* [[Концентратор ненависти]] — сын торговца Цыбули Сенька. Он издевался над нищим Алешей Пупком, отнимая у того заработок, на который Алеша содержал больную мать, и при этом избивая. Он же катался верхом на Леньке, обещая за это дать мяса для больного Васьки и ожидаемо обманул. Наиболее мерзкий представитель типажа [[маленькие гаденыши|маленьких гаденышей]] в книге.

* [[Конфуцианцы, кунфуисты и коммунисты]] — китаец Ван Ли или Ваня, усыновивший Алешу Пупка после смерти его отца.

* [[Крутой инвалид]] — целая плеяда героев. Анисим Иванович, отец Васьки, который потерял обе ноги на войне. Однорукий механик Сиротка, искалеченный во время Революции 1905-го года, когда ему руку с красным флагом отрубил шашкой городовой. И, наконец, одноногий гречонок Уча.

* [[Крутой шкет]] — Васька Руднев, разумеется. Его друзья из числа бедноты стремятся стать такими же крутыми.

* [[Ментор]] — Васька зачастую выступает таковым для Лёньки, обучая его храбрости и умению за себя постоять.

* [[Мир-помойка]] — городские окраины, где живут главные герои. Это ряды утонувших в мусорных кучах землянок, сплошная грязь и тоска. С ними разительно контрастирует [[пейзажное порно|изобилующая красивыми цветами летняя степь]].

* [[Не в ладах с историей]] — в качестве эпизодического персонажа появляется британский промышленник [[w:Юз, Джон|Джон Юз]], основатель Донецка. В действительности он умер в 1889-м году, почти за 30 лет до происходивших в повести событий.

* [[Невиновный в тюрьме]] — дядя Хусейн, отец Абдулки Цыгана, друга главных героев. Попал в тюрьму лишь за то, что заступился перед городовым за слепого отца Алеши Пупка. А тот напал на старика, за милостыню развлекающего прохожих шарманкой, из-за обозвавшего его дураком ручного попугая Алеши.

* [[Неожиданно жестокая смерть]] — казаки [[Очищение огнём|сожгли отца Леньки живьем в коксовых печах]].

* [[Неудачное самоубийство]] — прибыв домой безногим калекой Анисим первоначально хотел покончить с собой, выпив медного купороса — так велико было его отчаяние. Но он выжил, взял себя в руки и вступил в борьбу.

* [[Пастырь нерадивый]] — Отец Иоанн разочаровал Лёньку тем, что отпев со скорбным видом погибших при взрыве шахтеров, безобразно напился с колбасником Цибулей и вел себя при этом не так, как подобает уважаемому духовному лицу.

* [[Первая Мировая война]] — на ней побывал и вернулся назад инвалидом Анисим Иванович. Персонажами зовется, в основном, «империалистической».

** [[Война - это кошмар]] — дети на этой войне, понятно, не были, но прекрасно знают, что это — кошмар.

* [[Пейсы, кашрут и день субботний]] — сапожник Мося, обучивший Анисима своему ремеслу, чтобы тот, оставшись калекой хоть как-то мог зарабатывать на хлеб.

* [[Плацкартный вагон]] — бараки, в которых когда-то, еще до рождения Васьки жил шахтер Анисим Иванович.

* [[Подростковая любовь]] — для нее однажды тоже нашлось время, когда Ленька внезапно возомнил себя [[влюбиться в сестру друга|влюблённым в сестру Абдулки Тоньку]].

** [[Любовный треугольник]] — в легкой форме проявляется, только наивный главный герой не замечает, что симпатичная ему девочка сама же тайно влюблена в Ваську.

** [[Кража невесты]] — по примеру какого-то «батьки-атамана», укравшего из семейного дома, свою будущую жену, Лёнька желает также поступить и с Тонькой.

* [[Революция пожирает своих детей]] — в соответствии с исторической правдой революция в повести не заканчивается свержением царя. Наоборот, настоящие испытания только начинаются.

* [[Религия — это плохо]] и [[Атеизм — это круто!]] — естественно, ведь по Марксу религия это опиум для народа, потому и в данной повести, как представителе соцреализма, она становится объектом насмешки и осуждения.

* [[Рыжий-бесстыжий]] и [[Жадина-говядина]] — Рыжий Илюха. Персонаж не отрицательный, но [[Козел|противный]]. А уж жадностью знаменита на всю округу вся его семья.

* [[Рыхлый пухлик]] — комичный толстячок Ангел Петрович, меньшевик, притворяющийся борцом за права рабочих.

* [[Самоуверенный мерзавчик]] — да в общем-то все отрицательные герои проходят по этому типажу, будь то полицейский Загребай, сын колбасника Сенька Цыбуля, кадет Генька Шатохин. До [[полное чудовище|действительно страшных и опасных монстров]], мягко говоря, не дотягивают и подавно не являются [[великолепный мерзавец|хоть сколько нибудь харизматичными и интересными]].

* [[Сапожник без сапог]] — {{Q|- То-то и оно... Вот, скажем, ты, Мося, всю жизнь работаешь, тыщу сапогов сшил, а ходишь босой. Почему?|Анисим Иванович возмущается}}

* [[Сказитель]] — Васька, знающий множество сказок, а иногда экспромтом придумывающий их специально для друга, но тот не может поверить, что сказки можно вот так просто придумать из головы.

* [[Слепой]] — отец Алёши Пупка, потерявший зрение из-за несчастного случая на шахте. [[Жертвенный агнец]]

* [[Смешные деньги]] — выпущенные после отречения Николая II деньги-керенки (в честь Александра Керенского), которые даже не считали, а отмеряли на аршин.

* [[Сопротивление]] — мощная подпольная организация, созданная Митяем, боролась сначала с царским режимом, потом поочередно с оккупировавшими город немцами и деникинцами.

* [[Тигр и шакал]] — кадет Генька Шатохин в роли тигра и Сенька Цыбуля в роли шакала

* [[Торгаш — это плохо]] — колбасник Цыбуля, один из основных отрицательных персонажей.

* [[Тяжёлое детство, деревянные игрушки]] — очевидно, что у детей рабочих и шахтеров царской России детство будет не блестящим.

* [[Хрупкий цветок]] и [[Бисёдзё]] — безымянная сестра кадета Геньки Шатохина. Самого Ваську, сурового друга, заставила смутиться и отпустить захваченного Геньку лишь одними своими громкими всхлипами.