Редактирование: Шабаш

'''Шабаш''' — празднество нечистой силы, во время которого творится злое волшебство, происходят зловещие чудеса, а порядочные набожные люди обязаны сидеть либо дома, либо в храме. Если речь идёт конкретно о [[Средневековье|средневековом]] европейском шабаше, то обычно он проводился по субботам и праздничным дням, в лесных чащах или на вершинах гор. В этот период [[Ведьма|ведьмы]] и [[Злой колдун|колдуны]] со всей округи собирались в означенных местах, творили волшбу, глумились над христианскими символами, призывали [[демон]]ов и устраивали [[Зоофилия|оргии с козлами]]. Иногда на огонёк (и с огоньком) могут заглянуть [[Охотник на ведьм|охотники на ведьм]] и положить конец безобразиям.

Насколько это правдиво? Ну, прямо скажем, ранние христиане (образованные, ясное дело) отказывались верить в ведьм, считая их языческим суеверием. Настоящая «ведьмоистерия» началась значительно позже, причём упомянутые выше стереотипы изначально относились даже не к самим ведьмам, а к мусульманам, евреям и представителям ''христианских'' сект. Наконец, ни единого неопровержимого доказательства того, что где-то когда-либо проводилось колдовское собрание, историками не найдено. Тем не менее, сам по себе архетип сбора нечисти распространён по всему миру и очень любим авторами [[фэнтези]] и [[хоррор]]ов.

Помимо прочего, стоит отметить, что своим происхождением слово «шабаш» обязано еврейскому шаббату — субботнему дню отдыха, во время которого запрещено выполнять какую-либо работу. При этом массовую популярность оно обрело лишь в XX в. До этого же мифический слёт ведьм называли как попало.

А еще словом «шабаш» в разговоре кто-то может обозвать практически любое сборище, которое ему не нравится по каким-то причинам.

== Примеры ==

=== Мифология и [[фольклор]] ===
* Уже упомянутые выше [[Кровавый навет|наветы]] на иноверцев и сектантов, ставшие прототипом стереотипов о шабаше. Основой для них самих, в свою очередь, могли послужить описания языческих праздников.
* Эталонный пример — '''[[Герои и философы |Вакханалия]]''', буйный фестиваль в честь [[Все уважают Диониса|Диониса/Вакха]]. В прямом смысле буйный — вино льется рекой, вакханки в припадках безумия убивают своих мужей и детей, совокупляются с [[Сатиры и фавны|сатирами]] и зазывают мимокрокодилов присоединиться к веселью. Откажешь или, того хуже, закроешь перед последователями Вакха двери — [[Безумие — это страшно|сам в припадке сумасшествия перебьёшь всех родных]]. Или в летучую мышь превратишься.
** К слову, в реальности на вакханалиях дело действительно порой доходило до жести, вроде [[Жертвоприношение|людских жертвоприношений]]. За это данный праздник был запрещён в [[императоры и гладиаторы|Риме]], а наиболее ретивые последователи Диониса преследовались не хуже христиан.
** Про христиан, кстати, [[Танах, пророки и Земля Обетованная|иудейские]] и римские доносчики тоже [[кровавый навет|порядочные ужасы сочиняли]], вроде питья крови и использования чёрной магии.
* Вальпургиева ночь — в [[Доннерветтер унд сосиски|Германии]], [[Пиво, кнедлики и Швейк|Чехии]] и сопредельных странах считается, что именно в эту ночь с тридцатого апреля по первое мая ведьмы слетаются на грандиознейший шабаш.
* Отечественный аналог Вальпургиевой ночи — [[Мать городов русских|Лысая гора]], на которой в определенные дни (или каждую ночь) колдуньи, черти и прочая нечисть творят богомерзкие бесчинства.
** Вообще древние славяне верили, что у многих видов нечистой силы есть свои «периоды повышенной активности», когда ухо нужно держать особенно востро, а за пазухой — амулет/крест. Самой известной, пожалуй, является [[русалки|русалочья]] неделя, когда данная водяная [[нежить]] выходит из водоёмов, чтобы порезвиться.
* В той же Германии и в [[Скандинавия|скандинавских]] странах популярны легенды о хороводах [[Прекрасный Народ|эльфов и фей]]. Если им удавалось завлечь в свой круг путника, то последний в '''лучшем случае''' обнаруживал, что пока он резвился с остроухими дивчинами, дома его уже десять лет как похоронить успели.
* Хякки яко — расово-[[Развесистая сакура|японский]] вариант шабаша, представляющий собой шествие сотни демонов и [[Ёкай|ёкаев]] по людским поселениям знойными летними ночами. Если им на пути попадётся кто-то, не являющийся святым (или находящимся под защитой такового), то беднягу либо убьют, либо он сам умрёт от ужаса.
* Байка о [[полевая ролевая игра|ролевиках]], отыгрывавших инквизицию и решивших подшутить над товарищами, собравшимися ночью вокруг костра и отыгрывавшими сабж. Парни тихонько расселись по кустам, а потом дружно выломились оттуда с воплями «[[Deus vult]]!», потрясая оружием и крестами… [[обознатушки|В общем]], последнего из сектантов, которых случайно угораздило устроить камлание именно на полигоне, нашли примерно в километре от места событий, [[у страха глаза велики|вписавшимся впотьмах с разбегу в дерево]].

=== [[Театр]] ===
{{Note|yt|CRWlw1u2ktc|Вальпургиева ночь из оперы «Мефистофель».}}
* Иоганн Гёте, «[[Фауст]]» — Вальпургиева ночь. Вероятный [[кодификатор]] в литературе.
* Арриго Бойто, [[опера]] «Мефистофель». Как и полагается, в оперной интерпретации «Фауста» присутствует сцена Вальпургиевой ночи. Примечательно, что в отличие от трагедии Гёте, эта сцена несколько [[темнее и острее]]. Если в поэме шабаш — просто довольно масштабная гулянка ведьм и колдунов, то в опере — настоящая оргия [[Апокалиптический маньяк|апокалиптических маньяков]]. А сцена свадьбы Фауста и Елены Прекрасной здесь называется «Ночь классического шабаша».

=== [[Литература]] ===

==== Русскоязычная ====
{{q|pre=1|
Сколько их! Куда их гонят?
Что так жалобно поют:
Домового ли хоронят,
Ведьму ль замуж выдают?|[[наше всё|Александр Пушкин]], «Бесы»}}
* Н. В. Гоголь, «Пропавшая грамота».
* Орест Сомов, «Киевские ведьмы».
* «[[Мастер и Маргарита]]» — великий бал Воланда, куда, помимо грешников, также пришли ведьмы, демоны и вампиры. А по дороге к балу Маргарита успевает наткнуться на русалочью-сатирью гулянку.
** Дмитрий Мережковский, «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи». Привиделся ли моне Кассандре шабаш под воздействием дурманящего зелья, или же она действительно на нем побывала — каждый может трактовать по-своему. Есть версия, что Булгаков отчасти [[перекличка|вдохновлялся]] «Воскресшими богами», когда описывал полёт Маргариты.
* Дмитрий Суслин, «Рыцарь Катерино» — на местном шабаше колдунья Руина сообщает об уничтожении рыцарем священного для ведьмовского племени котла, который в своё время украла. Ведьмы в ярости клянутся отомстить, ну а растяпе Руине отрубают в наказание руку.
* «[[Страж]]» — шабаши тут культурные, присутствует наблюдатель от инквизиции.
* [[Алексей Пехов]], «Лённарт из Гренграса» — Лённарта занесло на посиделки самой главной нечистой силы. Спасли жизнь, согрели, накормили, помогли найти цель. {{Spoiler|Зная, что в конце его ждет моральный облом}}.
* Надежда Первухина, «От ведьмы слышу!» — всеросийский шабаш ведьм в формате семинара на [[Жуткий маяк|маяке]], на котором побывала главная героиня с дочерью. Не смотря на подчеркнутую не-мистичность, кончился для них [[Кошмар в награду|паршиво]] (правда, понятно это стало значительно позже, а большая часить проблем были [[Реальная политика|не магического толка]]). Так-же описывались шабаши времен молодости главной героини; вполне каноничная эстетика, но в целом это были скорее пьянки, нежели мистерии зла.

==== На других языках ====
* Роберт Бернс, мини-поэма «Тэм О’Шентер» — возвращаясь домой в изрядном подпитии, герой стал свидетелем [[Жуткий танец|танца ведьм, чертей, попавших в ад мертвецов]]. А когда он увидел ведьмочку помоложе и заговорил, то весь шабаш понёсся за незваным свидетелем. Тэм чудом спасся, оставив нечистой силе в качестве трофея клок из хвоста бедной кобылы Мэг.
* Отфрид Пройслер, «Маленькая ведьма» — заглавная героиня без разрешения (мала ещё) пробирается на шабаш.
* «[[Harry Potter|Гарри Поттер]]» — под троп попадают сходки Пожирателей смерти. А с точки зрения [[Борец за нравственность|излишне ретивых и набожных граждан]] — все книги от и до, ибо про колдовскую бесовщину.
* Анджей Сапковский, «Сага о Рейневане» — герой, спасаясь от раубриттеров вместе с Катажиной фон Биберштайн (при помощи магии), попадает на ведьминский шабаш.
* Вэнс, «Умирающая земля» — в одной из историй герои наблюдают за шабашом, который неожиданно накрывают светлые рыцари.
* Терри Пратчетт, Discworld: В «Вещих сестричках» юная и очень старательная ведьмочка Маграт Чесногк приглашает Матушку Ветровоск и Нянюшку Ягг на шабаш — ибо ну какие же ведьмы без шабаша? (Вся начальная сцена «Вещих сестричек» — очень жирная отсылка к трем ведьмам в шекспировском «Макбете»). А в «Маскараде» Матушка и Нянюшка пытаются организовать шабаш вдвоем, без Маграт, вышедшей к тому времени замуж за короля. Но вдвоем шабаш уже получается каким-то не таким…

=== [[Кино]] ===
* «Гензель и Гретель: Охотники на ведьм» — какой же фильм про ведьм и без ведьмовского шабаша? Именно на нём происходит финальное сражение с главной злодейкой и другими колдуньями.
* «Ведьма» (2015) - в самом конце главная героиня, Томасин, принимает дьявола, расписывается в особой книге и становится ведьмой, первым делом заявляясь на шабаш с танцующими вокруг костра другими обнаженными ведьмами, после чего вместе с ними поднимается в воздух.

=== [[Мультфильмы]] ===
* Диснеевская «Фантазия» 1940 г. — эпизод «Ночь на Лысой горе» посвящен свистопляске ведьм и демонов во время Вальпургиевой ночи под началом [[Чёрт с рогами|гигантского, рогатого и крылатого]] Чернобога. В конце наступает рассвет, и под звон церковных колоколов нечистые исчезают, а Чернобог [[Окаменение|обращается в камень]].
* «[[Как казаки…|Как казаки на свадьбе гуляли]]» — на затерянной в глуши корчме собралась погулять различная нечисть, от чертей до ведьм с [[Пугало-убийца|ожившим пугалом]]. А руководил этим всем либо сам [[Дьявол]], либо [[Архидемоны и архидьяволы|Князь Тьмы]] поменьше. В Википедии он записан как Вельзевул.
** Да, этого «Князя», как и всю остальную нечисть, хитроумные казаки без труда напугали, поймали в бочку и скинули вместе с корчмой в болото. Но тут может быть дань уважения народным сказкам, где любую нечисть (включая самого Сатану) легко курощали отважные и умные солдаты, [[казак]]и или представители других уважаемых профессий.

=== [[Мультсериалы]] ===
* «[[Первобытный (мультсериал)|Первобытный]]» — в эпизоде «Ковен проклятых» Копьё и Клык вынуждены противостоять группе ведьм, похищающих жизненную силу у мужчин ради размножения.

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===
* «[[Robot Carnival]]» — финальная новелла целиком об этом: жил себе Токио и не тужил, пока однажды над ним не материализовалось колоссальное механическое чудовище. Начало оно извергать огонь с молниями и везде, куда они попадали, техника сатанела и превращалась в монстров, объединившихся в жуткий парад. Как нетрудно догадаться, прототипом послужил упомянутый выше Хякки яко.

=== [[Настольные игры]] ===
* «Warhammer» ([[Warhammer Fantasy|любой]] [[Warhammer Age of Sigmar|из]] [[Warhammer 40000|трёх]]) — чуть менее чем любая сходка культистов Хаоса представляет собой эталонный шабаш с поеданием людской плоти, отвратительными обрядами и магическими ритуалами.

=== [[Музыка]] ===
{{YouTube|RWB14HHeQVs|Алиса. Живьём и с фаерами особенно впечатляет}}
* Модест Мусоргский, «Ночь на Лысой горе».
* [[Владимир Высоцкий]]: {{q|pre=1|
От скучных шабашей [правильно — ша́башей]
Смертельно уставши,
Две ведьмы идут и беседу ведут
…
«Как всё изменилось!
Уже развалилось
Подножие Лысой горы».|«Выход нечисти в город»}}
* «[[Алиса (группа)|Алиса]]», «Шабаш» — целый альбом, аж с ДВУМЯ песнями с таким названием. Для России, пожалуй, музыкальный [[кодификатор]].
* «[[Сектор Газа]]», «Вальпургиева ночь».
* «Фабрика», «Я тебя зацелую» — на берегу озера собрались русалки и обсуждают «уловы» друг друга.
* [[Black Sabbath]] — несмотря на название, тему практически не раскрывали (в заглавной песне описывается явление демона, а не шабаш). С натяжкой подойдёт War Pigs: «Generals gather in their masses just like witches at black masses»/
* Coven пели о шабашах куда активнее «Саббатов», причём их дебютный альбом тоже открывается песней «Black Sabbath» — за год до того, как Айомми сотоварищи выпустят свой «Чёрный Шаббат».
* А уж как многое завязано на шабаши у Inkubus Sukkubus…
* Faun, «Walpurgisnacht». Пляски вокруг костра в клипе прилагаются.
* Панова, «По метлам, девоньки (бабоньки, бабушки)».

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Стереотипно-шабашную эстетику любят отыгрывать [[:lm:Долбославие|неоязычники]], в первую очередь, западного толка — [[w:Викка|виккане]] и тому подобные. Обычно получается помесь сходки [[Неформал — значит, лузер|говнарей]] с любительской постановкой на либретто [[МТА]]. Стандартные даты шабашей привязаны к праздникам [[w:Колесо года|Колеса года]].
* [[w:en:Benandanti|Бенандатти]] — община, утверждавшая, что является [[оборотень|оборотнями]] и в соответствующее время выходит охотиться на нечистую силу [[Deus vult|во имя Господне]]. Что характерно, [[инквизиция]], изучив материалы дела, трогать этих перцев не стала.
* В русском языке было восклицание «шабаш!» в значении «конец (чему-то, чем говорящий занимался до этого возгласа)», которое происходит опять-таки от шаббата — в смысле, «конец работе».
** А. Н. Толстой, «Пётр Первый»: «В семь ужин — полчаса и в десять — шабаш… Есть у нас пятнадцать человек с воли, наемных, — те в семь шабашут и спят отдельно».
** [[Владимир Высоцкий]], «Песня о нейтральной полосе»: «Будет свадьба, — говорит, — свадьба — и шабаш!» [Т. е. конец спорам.]
** {{Q|Враг повержен, гвардейцы — шабаш!|Александр Башлачёв «Грибоедовский вальс»}}
:* Глагол «шабашить» (и отглагольное существительное «шабашка»), то есть заниматься низкоквалифицированным и не очень официальным трудом, происходит от того же возгласа. Армяне-шабашники из «Чугунного всадника» Михаила Успенского.

{{Nav/Бестиарий}}
{{Nav/Ужасы}}
{{Nav/Праздники}}