Редактирование: Эльфийский цикл Хеннена

'''«Эльфийский цикл»''' (нем. ''Elfenzyklus'') — незаслуженно обделенная вниманием на постсоветском пространстве серия произведений в жанре фэнтези за авторством немецкого писателя [[Бернхард Хеннен|Бернхарда Хеннена]]. Возможной причиной тому послужили гламурные обложки «Клуба семейного досуга». Эльфийский цикл — это многотомное произведение, с [[дофига персонажей|огромным]] количеством персонажей и необычно представленным стандартным фэнтези сеттингом, где [[шкажошные шушества]], за исключением тех, кого королева эльфов выкинула на мороз и [[Бог во плоти|девантаров]], обитают в своём неизменчивом мире — Альвенмарке. При разработке своего мира Хеннен использовал кельтскую, скандинавскую, славянскую, ближневосточную, а также греческую мифологию. Сеттинг также выделяется своим техническим прогрессом и магической деградацией.

: Первая книга цикла, написанная в соавторстве с Джеймсом Салливаном. Здесь автор погружает читателя в приключения эльфов Фародина и Нурамона в компании человека Мандреда, которое длится около тысячи лет, знакомит с миром и основными персонажами цикла, раскрывает корни и причины конфликта между церковью Тьюреда и её военным крылом — рыцарями — с одной стороны и язычниками с детьми альвов с другой. Все остальные книги циклов «Последний эльф» и «Меч эльфов» являются мидквелами этой книги.

: Вторая книга цикла. Автор описывает войну эльфов с троллями, лишь мельком упомянутую в первой книге цикла, раскрывается судьба сына Мандреда — Альфадаса, ярла, а затем и короля Фьордландии.

: Четвертая книга цикла. Тролльская война окончена. Описываются странствия свергнутой королевы Эмерелль, параллельно повествуется об одном из главных святых церкви Тьюреда — Мишеле Сарти.

* '''Меч эльфов (Elfenritter — Die Ordensburg) (2007)'''

* '''Меч эльфов. Рыцарь из рода Других (Elfenritter — Die Albenmark) (2008)'''

* '''Меч эльфов. Наследница трона (Elfenritter — Das Fjordland) (2008)'''

: Девантары нарушают древний договор с альвами и заселяют людьми пограничный мир Нангог, из-за перенаселения Дайи. В ответ на столь вероломный шаг небесные змеи увеличивают штат драконников, а также внедряют шпионов в ряды людей. В эти непростые времена три героя следуют своей судьбе: простой крестьянин Артакс избранный девантаром, получает память и внешность, а также имя бессмертного Аарона, возглавляя свой народ; Эльфийская охотница Нандалее, в результате череды событий, вынуждена покинуть свой клан и отправится на службу к небесным змеям, чтобы стать их личной убийцей — драконницей; В глубинах Альвенмарка цверг Галар создает мощное оружие, способное положить конец власти драконов.

* '''Гнев дракона. Эльфийка-воительница (Drachenelfen — Die Windgängerin) (2012)'''

* '''Месть драконов. Закованный эльф (Drachenelfen — Die gefesselte Göttin) (2013)'''

: Девантары вторглись в Альвенмарк, убив одного из небесных змеев и разрушив голубой чертог. Драконники Нандалее и Гонвалон вызваны на совет небесных змеев, чтобы участвовать в приготовлении плана мести. Драконы решают поразить людей и их богов в самом уязвимом месте — Нангоге. Драконники отправляются в опасное путешествие, с целью освободить скованную богиню. Тем временем бессмертный Аарон, вынужденный противостоять интригам, пытается проводить свою более справедливую политику.

* '''Вторжение драконов. Последняя битва (Drachenelfen — Die letzten Eiskrieger) (2015)'''

: В пламени Зелинунта, Нандалее потеряла своего возлюбленного, а вместе с тем — доверие к Небесным змеям и клянётся никогда не поднимать меча для них. А во льдах Нангога дети альвов и люди впервые встретятся в битве.

* '''Небеса в огне (Drachenelfen — Himmel in Flammen) (2016)'''

* Ингиз aka зеленые духи. Бесплотные создания великанши Нангог. До обретения ими плоти оставалось не более удара сердца. После разрушения мира Нангог были изгнаны альвами в пустоту между мирами, где питаются душами существ, отклонившихся от троп альвов. Используя ингиз и мощную душу, маги крови высокой квалификации могут создавать ши-хандан — огромных призрачных волков. Однако верность этих тварей заклинателю находится под сомнением, ибо неизвестно, чья душа одержит верх.

** Искендрия — огромный торговый город, в котором находились врата в огромную магическую библиотеку. Средоточие кровавого культа Бальбара — пробужденного колдовством каменного духа, требовавшего человеческих жертв. Жители использовали аналог греческого огня для обороны города; рыцарям понадобилось три года, чтобы захватить Искендрию. В дальнейшем «огонь Бальбара» использовался рыцарями во время первого нападения на Фирнстайн и доставил немало хлопот фьордландцам, эльфам и троллям, оборонявшим город. Впрочем, вскоре было изобретено пороховое оружие, вытеснившее жидкий огонь из употребеления.

** Ангнос и народы Эгильского моря — [[Пуффендуй]], видимо, СФК Греции. Развернули партизанскую и пиратскую войну против церкви Тьюреда, закончившуюся, впрочем, безуспешно.

* [[Все цвета спектра]] — Человек-кабан есть [[полное чудовище]]. Церковь Тьюреда и её рыцари — просто обманутые люди, среди которых есть место всем типажам, от [[Пастырь добрый|тех, кого в нашем мире называют батюшками]] и [[рыцарь в сияющих доспехах|рыцарей без страха и упрека]] до отмороженных [[храмовник]]ов и просто [[Пастырь нерадивый|дельцов]]. Новое рыцарство — прибежище потомков Человека-кабана, но в целом они намного более прогрессивны и симпатичны, чем суровые храмовники из Ордена Древа Праха. Рыцари агрессивно насаждают новую веру среди язычников и уничтожают детей альвов, но отнюдь не все старые религии чистенькие и миловидные — например, культ Бальбара в Искендрии совершенно точно [[Пнуть сукиного сына|заслуживал рыцарского меча под зад]]. Среди эльфов есть место и благородству, и подлым интригам. Эмерелль заботится о благе своих подданных, и зачастую вынуждена ради этого идти на неприглядные поступки. Тролли со своими обычаями вроде каннибализма на первый взгляд отвратительны, но и они способны внушать уважение своей отвагой, да и понять их неприязнь к эльфам по-человечески вполне можно — родную землю отобрали, как-никак.

* [[Пнуть сукиного сына]], [[Зло воздающее]] — вышепомянутый культ Бальбара в Искендрии, [[СФК]] карфагенян с их кровавыми жертвоприношениями Молоху, был уничтожен Орденом Древа Праха. Сочувствующие есть?

* [[Король в изгнании]] — об этом роман Elfenkönigin. Эльфы проиграли третью тролльскую войну, и Эмерелль вынуждена оставить трон. Теперь она вместе со своим телохранителем скитается по дальним закоулкам Альвенмарка и Дайи, спасаясь от тварей из пустоты, посланных Скангой. {{spoiler|Однако по итогу следующих выборов Эмерелль таки снова избрали королевой, ибо народам Альвенмарка надоел откровенный беспредел троллей и красношапочников}}.

* [[Нет мира под оливами]] — по сравнению с нашим миром Средневековье здесь вполне чистенькое и приглядное, церковь Тьюреда вроде бы ведовских процессов не устраивает и ученых на кострах не жжет, но до пасторали миру ой как далеко.

* [[Фэнтезийный феминизм]] — у большей части детей альвов предрассудков насчет женщин, как правило, нет. В Ордене древа Крови — тоже, женщины служат в войске и могут добиваться высоких постов.

* [[Единство у нелюдей, раздробленность у людей]] — зигзаг. Все жители Альвенмарка формально подчиняются Эмерелль, но есть практически независимые эльфийские роды, зачастую враждебно настроенные к королеве эльфов. Тролли были раздроблены, пока их не объединил Оргрим. Люди в начале цикла делятся на множество стран, каждая из которых почитает различных божеств, но в конце все люди объединяются под флагом церкви Тьюреда.

* [[Попаданец в чью-то голову]] — {{spoiler|в конце романа Elfenlicht  Олловейн потерял свою личность, но стараниями королевы эльфов в его теле пробуждается давно погибший полководец и разгильдяй — Фальрах. Будучи весьма средним бойцом при жизни, Фальрах заметно [[Поднять уровень крутизны|поднимает уровень крутизны]], за счет навыков [[Рыцарь в сияющих доспехах|белого рыцаря]]}}.

* [[Самозванец]] — Вепреголовый не смог исцелить своего сына — {{spoiler|святого Мишеля Саарти}} и сам, принимая его облик, продолжает укреплять позиции церкви Тьюреда.

* [[Великолепный мерзавец]] — Тирану, князь Ланголлиона.

* [[Цареубийца]] — драконники часто использовались небесными змеями для устранения бессмертных царей Дайи, также к тропу относится Адриен, который избавил Фаргон от [[Сарказм|выдающегося]] государя Кабецана.

* [[Полное чудовище]] — Человек-кабан {{spoiler|он же Брат Жюль, а также несколько других святых и предводителей церкви Тьюреда}}, король Кабецан.

* [[Адская косметология]] — чтобы скрыть свои уродливые шрамы, появившиеся после неудачно сплетённого заклинания, Бидайн использует недавно содранную с эльфийских и человеческих женщин кожу, которая довольно быстро приходит в негодность и требует скорой замены.

* [[Рыцарь в сияющих доспехах]] — Олловейн, Мишель Сарти.

* [[Сексуальная магия]] — для нанесения татуировки, которая отражает судьбу драконника, небесные змеи вступают в сексуальную связь со своими служителями.

* [[Храмовник]] — большинство членов обоих рыцарских орденов церкви Тьюреда.

* [[Бастард]] — как у людей, так и у детей альвов рождение бастардов представляет собой достаточно частое явление. Многие из главных героев цикла включая королеву эльфов и детей Вепреголового — незаконнорожденные.

* [[Первым бей медика]] — «одаренные» лекари Ордена Древа Крови.

* [[Искусный государь]] — Альфадас Мандредсон.

* [[Следопыт]] — мауравани у эльфов, люди-тени у друснийцев.

* [[Йопт In Translation]] — перевод названий книг.

* [[Ковбой Бибоп за своим компьютером]] — аннотации к ним же. См. в соответствующей статье.

* [[Богатыри и чудища лесные]] — Друсна.

* [[Читерский артефакт]] — камни альвов.

* [[Время собирать камни]] — поиск Нурамоном и Фародином песчинок из разбитых магических часов, с помощью которых была запечатана в темницу их общая возлюбленная.

* [[Поэт и воин]] — тролль Оргримм, Герцог Нахтцинны.

* [[Леди-воительница]] — Обилее, Кадлин, Асла, а также Эмерелль в юности.

* [[Регент]] — на момент действия первого романа «Меча эльфов», большей частью королевств людей правят регенты от лица Церкви.

* [[Обманная религия]] — Тьюред придуман последним девантаром, а большая часть «чудес», творимых церковниками, являются поддельными, однако небольшому количеству священников доступны и настоящие чудеса из-за родства с Человеком-кабаном. Детище девантара сумело пережить своего создателя,{{spoiler| вот только исполнить заложенное им предназначение не смогло}}.

* [[Религия Зла]] — субверсия. Адепты церкви Тьюреда, в целом обычные люди, не творящие ничего такого, чего не творилось в нашем мире теми же крестоносцами, они вполне искренне верят, что дети альвов — зло и что они виновны в гибели святого Гийома. Правду знал только девантар, стоявший за всеми Князьями церкви до гибели от рук героев,<ref>«Среди людей меня знают как Тердавана Скаллопиуса, Избранного», говорит он Лиондреду в «Последнем эльфе». [[Ужас у холодильника]]: видимо, с беднягой Скаллопиусом и всеми местными «папами Римскими» до него не случилось ничего хорошего — их личность пожирал девантар. [[Хэдканон|По мнению автора правки]], при избрании мог иметь место некий ритуал, во время которого избранный входил в какое-то укрытие, куда всем прочим вход был заказан (возможно, тот самый отдаленный горный монастырь, где девантар пытался захватить в ловушку кого-то с камнем альвов и где его убили герои). Там укрывался девантар,

* [[Удар милосердия]] — при помощи стрел, Фингайн прекращает страдания, приговоренных к сожжению, членов Братства Святой Крови.

* [[Клуб масок]] — субверсия. Члены объединения потомков Человека-кабана — Тайного Братства Святой Крови не носят масок, однако на собраниях скрываются в глубоких нишах и в лицо друг друга не знают.

* [[Несовместимая с жизнью самоуверенность]] и [[Несовместимая с жизнью трусость]] — Сильвина решила погреться у костра, а заодно и перекусить, потому решила, что если припугнуть людей Ордена, то они от страха будут сидеть смирно, и смело вышла к ним показав свои уши… только вот она не учла, что они обосравшись от страха откроют по ней стрельбу… от первой пули она легко увернулась, и вырезала весь отряд, но, одна из пуль смертельно ранила её рикошетом попав в спину, так что она не смогла ничего с этой пулей сделать и умерла истекая кровью,

* [[Антимагия]] — свинец блокирует магические способности детей альвов, а раны, нанесенные пулями, невозможно исцелить магией до тех пор, пока пуля не будет извлечена. Дар детей девантара — сюда же. Он исцеляет людей… а ещё создает в нехилом радиусе вокруг себя «мертвую зону», убивая всех оказавшихся в радиусе поражения детей альвов и сжигая всю магию.

* [[Легенды преувеличивают]] — эльфы считают, что Манавейн, легендарный наставник Белого Чертога вместе с шестью другими наставниками отошел от дел и живет в уединении, но готов вернуться, когда Альвенмарку будет грозить опасность. На самом же деле Небесные змеи отправили семерых наставников в Нангог и шестеро из них погибли в бою с [[Зомби|Пернатым змеем]], а Манавейн был [[Персональная тюрьма|заключен]] в [[Участь хуже смерти|камень]] девантаром Иштой.

* [[Моральный горизонт событий]] — его переходит князь Элодрин, когда мстит троллям за свою [[Враги сожгли родную хату|семью]] путем убийства жен и детей герцога Оргрима. Что в целом подходит под троп, но это, стоит признать, довольно обыденная ситуация, скажем, для родной истории Земли. Запытать семью врага ради лулзов и выведения недруга из равновесия — обыденность для скифов, Средневековой Англии или половины конфликтов в Азии. Элодрин идёт на это осознанно и готов ответить за свой поступок, что его не красит, но и в полное чудовище не превращает.

* [[Хороший плохой конец]] — {{spoiler|"Последний эльф" и трилогия "Меч эльфов". Все страны людей, включая Фьордландию, покорены Орденом Древа Праха, церковь Тьюреда полностью вытеснила старые религии — но об Альвенмарк рыцари всё-таки обломали зубы. Уничтожен намного более прогрессивный и симпатичный Орден Древа Крови — но вместе с ним уничтожены потомки девантара (все, кроме Люка, но он остался в Альвенмарке), и люди теперь свободны от его влияния. Связи между Альвенмарком и миром людей разорваны, в мире людей остался только один эльф, и из него навсегда уходит магия — но те из людей, что сохранили веру предков и смогли бежать в Альвенмарк, теперь в безопасности, и страну Эммерелль ждёт новый расцвет. Да и за морем остались ещё земли, куда не успели добраться верующие в Тьюреда, и у них есть надежда не повторить судьбу [[Индейцы|своих]] [[Табу, тату и укулеле|вероятных]] [[Черный континент|прототипов]] в нашем мире. Ведь у них есть могущественный союзник, последний эльф, и эти земли могли сохранить магию, против которой рыцари отныне бессильны — потомков девантара с их антимагическими способностями-то больше у них нет.}}

* [[Жертвенный агнец]] — целитель Гийом, сын Нороэлль и Человека-кабана. Ничего не знал о своем происхождении, искренне верил в Тьюреда, полагал, что творит добро с помощью своего дара (см. выше), не подозревая о его, кхм, побочном эффекте. {{Spoiler|Погиб от рук солдат царя Кабецана, но вину за его смерть Церковь по научению Человека-кабана взвалила на детей альвов, и все заверте…}}

* [[Закон об оружии в фэнтези]] — зигзаг. Порох изобретен сравнительно незадолго до событий «Меча эльфов» (да, Хеннен — один из немногих авторов, у которых сеттинг на месте не стоит). Поэтому в произведениях, хронологически происходящих до последних войн с Друсной и Фьордландией, огнестрела нет. В финальных главах «Последнего эльфа» и «Мече эльфов» люди — как рыцари, так и язычники — активно юзают пушки, аркебузы и пистолеты с поворотным затвором и строят звездчатые форты. Что же касается детей альвов, то в их лагере мнения разделились: эльфы избегают огнестрела, а кентавры и кобольды, напротив, ценят чудеса враждебной техники.

* [[Язычество против авраамизма]] — лейтмотив всей поздней истории сеттинга.