Редактирование: Неоязычник

{{Балалайка|Posmotre.li не интересуется политикой и не считает одну религию хуже другой. Нас интересуют только художественные приёмы и штампы — а также те тексты (и прочие феномены), которые нашли широкое отражение в массовом сознании и массовой культуре. Если эта статья [[попаболь|задевает ваши чувства]], предлагаем вам просто её не перечитывать (однако и не портить).}}
{{вкратце|«[[Язычество — это круто!]]», не только в прошлом, но [[теперь в современности!|и в наши дни]]. Или, по крайней мере, наш персонаж так считает.}}

[[Файл:Неоязычество.jpg|thumb|right|Перун, Мокошь, Хорс, Стрибог. Из книги: ''Шлейзинг Георг Андреас'' «Древняя и новая религия Московитов», 1698 г.]]

Да как они посмели?! Как посмели?!

Как посмели поднять руку на [[клирик|жрецов]] [[у нас великие боги|наших великих богов]]?! Как посмели низвергнуть [[идолы и истуканы|священных кумиров]]?! Как посмели изгнать божьих служителей из храмов и обратить благословенные капища в собственные храмы, а то и в руины?

Ну, вот так и посмели. Теперь уж не спросишь — «новая» вера была принята многие века, а то и тысячелетия назад и давным-давно успела стать родной, традиционной, привычной и даже навязшей в зубах. А «старая» — забылась, выродилась в сказки и суеверия. Вокруг них обеих сформировался историографический миф, а то и не один; а где миф — там и желающие его пересмотреть [[Мелькор был хорошим|в пользу себя]].

'''Неоязычество''' бывает двух основных сортов: либо позиционирующее себя как реставрацию<ref>Не говорим «реконструкцию», так как далеко не все культы оставили по себе достаточно материалов для таковой.</ref> язычества традиционного, либо открыто [[синкретический культ|синкретическое]] и не скрывающее своей модерновости. Забавный парадокс: второе при этом фактически «традиционнее» первого, которое зародилось в эпоху [[романтизм]]а, когда начало осмысляться понятие нации и её исторических корней (см. Реальная жизнь). Собственно, неоязычник, каким он видит себя — это идеальный герой именно романтизма: исключительная личность, подражающая [[благородный дикарь|отважным мужественным варварам]], ловким [[трикстер]]ам, [[герои и философы|мудрым жрецам и философам]]<ref>Напомним, что многие из эллинских философов подвергались изгнанию за… атеизм, к которому приходили именно потому, что современное им язычество ответов на поставленные ими вопросы дать было не в силах.</ref>, противопоставляющая себя обществу, которое закоснело в предрассудках, насаждаемых [[пастырь нерадивый|зажравшимися попами]] во имя [[злой Яхве|небесного тирана]], и проповедующая [[тайные знания|забытую мудрость]] предков, которую [[церковь скрывает]], чтобы [[чрезвычайная пассивность|безответную]] [[баран Божий|паству]] удобнее было стричь. [[Язычество — это круто!|Весьма симпатичный идеал]], не правда ли?

Проблемы, как водится, начинаются при [[шкала идеализма против цинизма|столкновении идеала с безжалостной реальностью]].

Проблема номер один — «нео-» язычество именно потому, что не восходит напрямую к аутентичным верованиям славян, кельтов, германцев или римлян с греками — эти традиции давно мутировали через двоеверие в [[стандартная христианская мифология|народное парахристианство]], а к эпохе индустриализации выродилось и оно. Следовательно, даже если такой неоязычник [[культ карго|побуквенно воспроизведёт]] все культовые действия друида/скальда/шамана/волхва, и даже если сумеет прийти в соответствующее состояние духа, то сам от этого ни друидом, ни волхвом не станет. Потому что, как бы неоязычнику ни хотелось обратного, воспитан он всё равно в [[язычество против авраамизма|культуре, которую так ненавидит]] и от которой стремится <s>откреститься</s> «отъязычиться» — и продолжает мыслить её понятиями о том, что такое хорошо и что такое плохо, и почему это так, пусть зачастую и прилепив к ним жирный знак «минус»<ref>В частности, для «традиционного» язычника, в особенности [[варвар]]а, тот факт, что христианство в обществе господствует, был бы поводом как раз принять его, а не отвергать: раз богу поклоняются столь многие, значит, он силён и реально помогает, так пусть поможет и мне.</ref>. Это не означает невозможности жить с помощью такого [[фанфик|творчества по мотивам]] более или менее полноценной духовной жизнью, но само обилие заимствований у так ненавидимого на словах противника неизменно доставляет. Соответственно, неоязычником не является человек, в XX—XXI веке исповедующий языческую религию с непрерывавшейся традицией — [[индийские песни и пляски|индуизм]], [[даосизм]], [[синто]], [[шаман]]изм американских индейцев, народов севера Сибири, осетин, абхазов или марийцев. Он как раз-таки традиционный, кондовейший язычник<ref>И именно он своим существованием прямо опровергает небезызвестного [[:lm:Яроврат|Яроврата]], утверждавшего, что «если бы викинги дожили до наших времён, они бы грабили торговые суда с помощью подводных лодок и носили бронежилеты последней модели, а не грязные шкуры и расписные рубахи». Потому что даже в блистающей высокими технологиями Японии синтоистские богослужения проходят в том же антураже, что и при <s>царе</s> сёгуне Горохе. А за религией, предписывающей носить композитную броню — это скорее к Илону Маску.</ref>. А те, кто [[:lm:Ты так говоришь, будто это что-то плохое|прямо признаёт]] свой культ синтетическим новоделом, оказываются парадоксальным образом «язычнее» и «традиционнее» тех, кто лезет из кожи вон, чтобы доказать собственную традиционность.

Проблема номер два — чрезвычайная привлекательность темы для всяческого рода [[профессор Выбегалло|учёных, в дерьме мочёных]], чей [[лженаука|род занятий]] очень хорошо ложится на менталитет «не таких, как все». Неоязычники их в меру сил гоняют сами, потому что прекрасно понимают, как эти персонажи влияют на имидж движа, но в силу принципа «где два язычника, там три язычества» получается, что [[вам террористы, нам партизаны|кто для одной общины фрик, строчащий филькины грамоты, тот для другой — труЪ-учёный муж и гуру]], наконец-то перенёсший сокровенные знания с древних скрижалей на современные носители и выложивший в общий доступ, где с ними может ознакомиться и <s>упороться</s> вдохновиться каждый неофит. И если для мировых религий несоответствие их священных писаний данным истории и археологии давным-давно [[не баг, а фича]], то неоязычники, которые на оных данных либо прямо базируются, либо, напротив, [[Профессор был неправ|яростно их оспаривают]], всё ещё стараются и жертвенное животное съесть, и в [[:lm:РАЕН|РАЕН]] сесть. В результате наблюдать за [[DEUS VULT|священным походом]] на тему «кто из спорщиков больший [[:lm:Долбославие|долбослав]]<ref>Слово, как считается, за авторством упомянутого Яроврата, дисфемизм неоязычника. Однако ушло в народ и среди самих неоязычников — в адрес, конечно, тех, кого употребляющий считает неправильными неоязычниками.</ref>» становится любо-дорого.

Духовный родич неоязычника — [[просветленец]]. Если сеттинг не претендует на реализм, то боги и духи, к которым взывает неоязычник, могут и в самом деле откликнуться — [[шутки ради]] или просто [[молитвы — пища богов|от безысходности]]. С другой стороны, под видом вожделенных «родных богов» неоязам может явиться [[дьявол|совсем]] [[сатанинский архетип|иная]] [[чужеродное чудовище|сущность]]. Не менее, чем они, враждебная новой религии — но от этого ничуть не более доброжелательная по отношению к ним самим.


== Где встречается ==

=== [[Литература]] ===
* Валентин Иванов, «Русь изначальная» — вышла в 1961 году, [[до того, как это стало мэйнстримом]], и во многом оный мэйнстрим впоследствии определила, вернее, даже не она, а культовая [[Затмить адаптацией|экранизация]]. Хотя сам-то автор — человек советской культуры, атеист, судя по тому, как пишет. Он осуждал христианство, но и какого-либо пиетета к языческим богам в его романах нет. О них и вспоминают-то два с половиной раза.
* Мэрион Зиммер Брэдли, [[Arthurian cycle|«Туманы Авалона»]] — автор честно призналась, что достоверно реконструировать дохристианские кельтские верования не представляется возможным. Поэтому в роли них выступает самая что ни на есть современная викка, и книга по сути написана как её откровенная [[реклама]].
** Дэвид Гэммел, «[[Rigante|Риганты]]» — о собственно верованиях ригантов и родственных им племен (СФК кельтов) написано немного: они обожествляют древнюю расу сидов, почитают природу священной и отмечают летнее и зимнее солнцестояния, у них есть друиды и ведуньи, вот и все. Но ведунья Ворна называет свои способности «силой Викки».
* [[Макс Фрай]], «Хроники Овётганны/Хугайды» — страмослябы, по ряду мнений, выписаны именно как пародия на неоязычников.
* [[Отблески Этерны]] — в прекрасной Талигойе будущего [[глупый король|Альдо]] [[самоуверенный мерзавчик|Ракан]] пытается реставрировать абвениатство, отвергнутое и выродившееся в народные суеверия за четыре сотни лет до. Забавный зигзаг: {{spoiler|Четверо реально существовали (насчёт Создателя пока невозможно сказать ни «да», ни «нет»), так что в рамках мира именно вера в них, по идее, истинная}}, однако {{spoiler|тот способ, которым эта вера поддерживала мироздание, давным-давно пошёл по медному тазу от старости, и реально работает как раз-таки олларианство.}}

=== [[Кино]] ===
* «[[Плетёный человек (1973)|Плетёный человек]]» (фильм 1973 года и ремейк 2006) — полицейский детектив в ходе своего расследования приезжает в странную общину, практикующую ритуалы древних кельтов.
* «Солнцестояние» — герои фильма оказываются в неоязыческой общине в Швеции.
* «Сети зла» (в оригинале Dragnet — «Облава»<ref>Фильм является [[оммаж]]ем и [[пародия|пародийным]] продолжением одноимённого сериала 50-х, культового в США, но совершенно неизвестного ни в СССР, ни в постсоветской России. Переводчики этого явно не знали и пытались переводить пародию как серьёзное кино.</ref>, букв. «невод») — в Лос-Анджелесе действует влиятельная неоязыческая секта P.A.G.A.N. («люди против добра и нормальности»). Верховным жрецом до кучи оказывается [[Пастырь недобрый|пастор Уирли]].
* «Ритуал» (2017) — сначала герои натыкаются в лесу на какое-то сверхъестественное существо, а потом набредают и на спрятавшуюся от мира общину поклоняющихся ему полуодичавших скандинавов, называющих своего бога йотуном.

=== [[Телесериалы]] ===
* [[Bones]] — в одной из серий Бренан с Бутом наблюдают за обрядом виккан.

=== [[Видеоигры]] ===
* [[Русы против ящеров]] — сюжет в хвост и в гриву стебёт риторику инглингов, а в телегах, прогоняемых «профессором Багировым», узнаются все их гуру от Асова и Ахиневича до покойных Левашова и Трехлебова.

=== [[Музыка]] ===
[[Файл:Лепта.jpg|thumb|right|Группа «Аркона», альбом «Лепта», 2004 г.]]
* ''Пейган-[[метал]]'', просто пейган-метал. Если что, «pagan» и переводится как «языческий», так что музыканты в таких группах либо просто очень любят языческие верования своей родины (чему и посвящают свои песни), либо являются самыми настоящими неоязычниками.
** Группа «Аркона» — воплощение тропа «[[Он и в жизни так может]]», в том смысле, что не просто исполняет паган-метал, а основана двумя действующими участниками родноверческой общины. На фоне себе подобных примечательны тем, что сумели выйти на европейскую и даже американскую сцену и были там вполне конкурентоспособны. Поначалу любили писать песни про веды и «Бога Коляду» (напр., в 2004 г. выпустили альбом с исконно-славянским названием «Лепта»<ref>Если кто не понял шутки — это такая древнегреческая монета, со славянами и «славянством» изначально несвязанная совсем.</ref>), в последнее время стали серьезнее.
** Группа «Butterfly Temple» — как бы не первопроходцы на отечественной паган-сцене. Регулярно становились героями скандалов вокруг экстремистского содержания песен и вынуждены были отпираться от связей с фашизмом. В 2004 году Алексей «Лесьяр» Агафонов покинул коллектив и основал [[новый, точно такой же]]:
** Группа «Невидь», она же «Крамола», она же «Лесьяр» (по псевдониму фронтмена). Заглавия двух первых альбомов заставляют заподозрить автора в знакомстве с [[Тайный город|Тайным Городом]].
* Жанр ''блэк-[[метал]]'' тоже не отстаёт. Этому способствует [[Христиане плохие|принципиальная антихристианская позиция]], но даже те исполнители, которые заигрывают с откровенно сатанинской тематикой, за пределами сцены исповедуют «родную веру» скандинавов — таков, к примеру, фронтмен почившей группы Gorgoroth [[крутой гей|Кристиан Эспедаль]] aka Гаал. Существуют и «принципиально» неоязыческие группы — к примеру, почившие в 2013 году [[Так страшно, что уже смешно|Immortal]].
** [[холодный скандинав|Варг Викернес]] — можно сказать, [[знают именно за это|лицо]] скандинавского неоязычества (равно как и неонацизма) в музыке. В молодости был к тому же изрядно [[толкин]]ут — назвал свой музыкальный проект не иначе как Burzum («Тьма» на [[Чёрное наречие|Чёрном наречии]]), отождествлял Саурона с Одином, а орков с эйнхериями. А вот от сатанизма, несмотря на любовь [[осквернение храма|весело позажигать]], настойчиво дистанцировался как от вторичной по отношению к ненавистному христианству парадигмы.
* Но если блэк-метал большей своей частью всё-таки является скорее «сатанинским» в плане идеологии, то жанр викинг-метал — кристальное воплощение тропа. Идейными предтечами жанра являлись брутальные качки из группы [[Manowar]], но основоположниками стала шведская группа Bathory, начинавшая как блэковая, но впоследствии отошедшая от блэк-метала в музыкальном плане и посвятившая творчество идеям скандинавской мифологии и язычества. К другим значимым группам данного жанра можно отнести такие команды, как [[Amon Amarth]], Falkenbach, Enslaved, Turisas и Tyr.

=== Прочее ===
* Всеволод Иванов, цикл полотен «Ведическая Русь». Ядрёное фэнтези, где языческая Русь предстаёт натуральным [[Warhammer Fantasy Battles|Кислевом]] с бревенчатыми зиккуратами, упряжными мамонтами и кораблями, достойными [[Treasure Island/Адаптации|«Планеты сокровищ»]].
* Советский художник Константин Васильев, значительная часть картин которого посвящена темам древнерусской и скандинавской мифологии, также весьма почитаем среди новых язычников. Последняя его картина, созданная незадолго до трагической гибели (живописец в возрасте 34 лет попал под поезд), носит название «Человек с филином», и считается, что на ней Васильев изобразил бога Велеса.

=== [[Реальная жизнь]] ===
[[Файл:IDLS.jpg|thumb|right|Воевода! Этого 3,14дора в Новгороде видал! Деревянными членами торгует!]]
* У неоязычества достаточно долгая история. Его корни можно вывести из эпохи Просвещения<ref>Первым неоязычником можно считать византийского философа XIV—XV веков Георгия Гемиста, известного под псевдонимом Плифон</ref>, когда любовь к античному языческому наследию вкупе с разочарованием в христианской церкви впервые заронила в головы некоторых людей мысль о том, что «лучше бы этих христиан и не было никогда». В эпоху романтизма на это наслоился национализм. Очень кстати пришлись работы первых фольклористов и открытие индоевропейской общности: всё это убедило интеллектуалов, что у «варварских» германцев, кельтов, балтов и славян тоже была своя, достаточно богатая и сложная традиция, родственная при этом Греции и Риму. А раз была, то почему бы ее не возродить? Европейские народы принялись за дело. В Англии возникли общины неодруидов. В Германии с конца девятнадцатого века отжигали ариософы и фелькише. В славянских странах в конце XIX-первой половине XX веков тоже звучали предложения вернуться к культу Перуна, например, украинский писатель Владимир Шаян претендовал на то, что в 1934 году получил откровение от славянских богов на горе Грехит. Дальше всех зашли прибалты: латышский художник, философ и этнограф Эрнест Брастиньш в 1925 году опубликовал книгу «Возрождение латышской диевтурибы», положив начало одноименной традиции — буквально «богопочитанию». Общины диевтуров существуют в Латвии до сих пор. Новая волна интереса к язычеству пришлась на шестидесятые-восьмидесятые, когда возникли первые современные общины виккан, асатру, эллинистов. Проникал этот интерес и за железный занавес: в 1967 году первая на территории СССР полноценная неоязыческая община во главе с Йонасом Тринкунасом возникла в Вильнюсе. Ее быстро разогнали, но после распада СССР Тринкунас ее возродил, и сегодня литовские неоязычники из движения Ромува считаются в стране вполне респектабельной конфессией.
* Бытует стереотип, что многие или даже почти все неоязычники являются [[неонацист]]ами. На самом деле это многие неонацисты считают себя неоязычниками, но не наоборот. Практически все крупные неоязыческие общины как в пост-СССР, так и на Западе, пытаются максимально дистанцироваться от нациков. ИРЛ среди неоязычников встречаются последователи всех идеологий, кроме разве что тех, которые требуют от своих приверженцев быть сторонниками какой-нибудь мировой религии.
* В наших палестинах, разумеется, наиболее распространены '''родноверы''', поклоняющиеся [[Справочник автора/Славянская мифология|довладимирскому пантеону]] и опционально [[не в ладах с богословием|отождествляющие его со скандинавским]]. Более, чем другие примеры соответствуют максиме «где два язычника, там три язычества» и регулярно устраивают холивары на тему, чьё язычество истиннее (что на самом деле является по-настоящему языческой частью данного движа).
** Известны по двум масштабным фейкам, ставшим священными писаниями для некоторых общин — '''[[:w:Велесова книга|«Велесовой книге»]]''' и '''[[:w:Славяно-арийские веды|«Славяно-арийским ведам»]]'''. В настоящее время среди большинства неоязычников относиться к этим писулькам всерьёз считается не комильфо, а те, кто их признаёт, [[уволен из гестапо за жестокость|считаются фриками]]. Кстати, сами фанаты «Славяно-арийских вед» даже язычниками и родноверами себя не называют — они «древлеправославные староверы-инглинги» и «ведисты», а слово «язычник», [[Народная этимология|по их мнению]], означает «языче никакой».
** Также весьма меметичны были попытки (успешные!) продвигать в родноверческой среде [[Фрейд был прав|фаллические культы]] (между прочим, вполне имеющие место ИРЛ среди настоящих язычников). Несмотря на то, что многие неоязычники уже в [[бесславные девяностые]] это критиковали, вещь ушла в народ, и деревянными фаллосами торговали даже <s>[[Ширли-мырли|в Химках]]</s> на площади перед МГУ.
** Основным символом выступает '''коловрат''' — шести- или восьмилучевая свастика. Придуман в двадцатые годы прошлого века поляками и популяризован Алексеем «Доброславом» Добровольским в девяностых. Свастика действительно использовалась славянами, другое дело, что именно такой символ с таким значением в фольклоре неизвестен. Стал особенно популярен после Второй Мировой, до этого спокойно использовали обычную свастику. Впрочем, символ стал вполне узнаваемым, так что его любят использовать с дисклеймером «мы понимаем, что это новодел, но ведь удачно и красиво же».
** '''РУНВiра''' — Рідна Українська Національна Віра. Создана в США в 1966 году. Создатель — [[Большая_крутая_кошка|Лев Тигрович]] Орлигор, почитаемый как пророк. Священное Писание — «Мага Віра». Является де-факто монотеизмом, в котором почитается Даждьбог.
** Свои славянские неоязычники есть и в других славянских странах, степень адекватности варьируется от общины к общине. В Польше для особо упоротых долбославов изобрели термин «турбославяне».
* '''Викка''' — очень неоязычество: религия, разработанная в середине XX в. в США и позиционирующая себя как сохранившаяся традиция почитания [[три лика Гекаты|Триединой Богини]]-[[Богиня-мать|Матери]]<ref>Культ [[:w:Богиня-мать|богини-матери]] совершенно реален и интернационален, культ триединой богини, по всей видимости, тоже реально существовал. Но вот их отождествление основывается на откровенно [[лженаука|фрической]] книжке Роберта Грейвса «Белая богиня».</ref>, опционально в паре с Рогатым Богом-Отцом. Активно эксплуатирует штампы о [[друид]]ах и [[эльф]]ах из кино и фэнтези, стереотипную [[ведьма|ведьминскую]] эстетику с ковенами, шабашами и пентаграммами — не в малой степени викканскими трудами эта эстетика и стала [[убитый штамп|стереотипной]]. С точки зрения вероучения представляет собой [[светлее и мягче|чуть более мирный и гуманный]] вариант [[голливудский сатанизм|телемы]] и, как и в телему, туда уходят те, кому [[протестанты плохие|американские парахристианские секты]] привили стойкий рвотный рефлекс на христианство, а удариться в атеизм не позволяет общечеловеческий религиозный инстинкт. С неонацизмом практически не совмещается — напротив, полна либерализма и пацифизма. Так что эта новая религия дико популярна и имеет с такими темпами роста все шансы лет через сто стать одной из традиционных.
** Виккане обогатили культуру «Колесом года» — циклом праздников, знаменующих солнцестояния, равноденствия и промежутки между ними. Праздники цельнопотырены откуда Богиня на душу положила: свойственный почти всем европейским язычникам Лита/Мидсаммер, общекельтские [[Хэллоуин|Самайн]], Бельтейн и Лугнасад, ирландский Имболк, германский [[Страшдество и Робанука|Йоль]] и совсем уж натянутые на глобус Остара и Мабон.
** В западной неоязыческой тусовке, впрочем, отношение к викканам — примерно такое же, какое у отечественных родноверов к анастасиевцам или инглиистам: «сборище фриков и тюнибё, от которых только куча проблем».
* '''Асатру''' — адепты [[Справочник автора/Германо-скандинавская мифология|скандинавского язычества]], возникшие во второй половине XX века. В комплекте с [[неонацизм]]ом превращается в '''вотанизм'''/'''одинизм'''.
* '''Зуизм''', он же натиб-кадиш — неоязычество на базе [[клинопись и зиккураты|шумеро-ассиро-вавилонских]] верований, в ряде изводов приправленных [[Лавкрафт]]ом.
* Философия, которую продвигал в массы [[Карлос Кастанеда]], в целом тоже тянет на неоязычество. От прочих приведённых примеров выгодно отличается отсутствием [[на тебе!|злобных]] [[кровавый навет|плевков]] в адрес христианства, которыми те увлекаются едва ли не больше, нежели чем-либо ещё.
* В общем-то, в любой стране, где сохранилась более-менее целостная материальная и словесная языческая культура, найдутся люди, которые более или [[пародийный культ|менее]] серьёзно начнут её исповедовать. Свои неоязычники есть даже в Саудовской Аравии, где за такое можно поплатиться головой в прямом смысле слова.
** В США им даже дозволяется иметь своих [[капеллан]]ов при силовых структурах.

== Примечания ==
<references />

{{Nav/Религия}}