Философский диалог
Некогда очень популярный, а ныне почти забытый жанр, находящийся на стыке между прозой и драмой. Строго говоря, это проза, расписанная «по ролям». Двое (или больше) участников обсуждают какой-либо нравственный или научный вопрос, и в конечном счете в споре побеждает тот, который отстаивает точку зрения автора. У хорошего автора это получается убедительно, у плохого собеседники выглядят идиотами, так как автор подыгрывает своему аватару.
Философский диалог может также входить как часть в какое-либо другое произведение.
Чуть более редкий поджанр: беседа учителя и ученика. Ученик приходит к наставнику и спрашивает, наставник отвечает или задаёт наводящие вопросы. Очень любим индийской литературой.
Радикальный вариант: описывается место и обстоятельства действия, мудрец читает проповедь и отвечает на вопросы собравшихся.
Примеры[править]
- Многие куски в Упанишадах.
- Книга Иова.
- Диалоги Сократа, записанные Платоном и Ксенофонтом.
- Цицерон, «О законах», «О государстве», «Об ораторе».
- Боэций, «Утешение философией».
- Средневековые теологические философы-схоласты постоянно этим занимались. Обычно диалог идёт как будто между наставником и учеником: ученик задаёт вопросы, наставник подробно отвечает. Возможно, часть из них - это реальные записи уроков; остальные - явно надуманные литературные произведения.
- Древнерусские духовные апокрифы: «Беседа трёх святителей», «Голубиная книга».
- Бундахишн, индо-персидское произведение, пересказывающее в форме сабжа утраченный космогонический раздел Авесты. По теории выдающегося советского лингвиста Трубачёва, могло лечь в основу гипотетической языческой версии «Голубиной книги».
- Абеляр, «Диалог между философом, иудеем, христианином».
- Дж. Бруно, «Пир на пепле», «Изгнание торжествующего зверя».
- Г. Галилей, «Диалог о двух системах мира».
- Дж. Беркли "Три разговора между Гиласом и Филонусом" - книга в форме диалога, описывающая теории из "Трактата о принципах человеческого знания" в научно-популярном упрощённом виде. Имена говорящие: "Гилас" от "хюле" ("материя", т.е. философ-эмпирик), "Филонус" от "филия" и "нус" ("люблю разум", т.е. философ-рационалист).
- «Диалоги» Лема. Ведутся от лица персонажей Гиласа и Филонуса, как и у Беркли. Темы: бессмертие, искусственный интеллект, корабль Тесея, кибернетика, социализм.
- В. Соловьев, «Три разговора, или Краткая повесть об Антихристе».
- Халиль Джебран, «Пророк» (1923). Как раз радикальный вариант.
- Дж. Р. Р. Толкин, «Атрабет Финрод ах Андрэт».
- Братья Стругацкие, «Трудно быть богом» — внутримировой пример: диспут Руматы и Будаха об идеальном обществе и возможностях бога.
- Г. Гор, «Странник и время». Есть несколько маленьких запоминающихся вставок, где протагонист, обратный попаданец Павел Дмитриевич Погодин, говорит с кем-то. Беседует он больше с носителями нечеловеческой психологии.
| Басня | ||
|---|---|---|
| Общее | Зелен виноград | |
| Типы басен | Амбиции — это плохо • Амбиции — это хорошо • Зелёная басня • Злая басня • Красная басня (Капиталисты плохие) • Наука — это плохо • Порядок — хорошо, хаос — плохо • Сверхспособности — это плохо • Секс — это плохо • Эскапизм — это плохо | |
| Как написать басню | Максимально доходчиво и увесисто • Без логической связи между событиями • С кучей отступлений и философских размышлений | |
| Что-то пошло не так… | Басня понята неправильно • Неудачная басня • Нечаянная басня • Это не басня! • Плевать мы хотели на басню! • Лицемерная басня (Лицемер был прав) | |
| Игры с сабжем | Псевдобасня • Неудобная басня • Злая басня | |
| Особые места обитания | Пропаганда • Философский диалог | |
| Прочее | Повесточка • Это плохо, понятно? • Серия-урок | |
| ← | Основы | |