Злая басня

ТАСС уполномочен заявить: В этой статье рассматриваются произведения, призывающие к нарушению общественной морали, однако автор и администрация их посыл не разделяют и вам не советуют. Соответственно, в статью не нужно помещать нравоучения в какой-либо форме. Если эта статья задевает ваши чувства, предлагаем просто её не перечитывать (однако и не портить).

Для особо любопытных Статья с Wikitropes Вредный урок — это прекрасное дополнение к нашему весьма экспрессивному мнению. Считаешь, что нам не хватает примеров? Можешь перенести и адаптировать! Твой орлиный глаз служит нам верой и правдой!

Короче, Склихосовский! Зло это круто, твори зло

Итак, перед нами совершенно особый случай: произведение, прямо призывающее к аморальному, беспринципному и просто ублюдочному поведению. Да, на голубом глазу, без сарказма и двойного дна. Нет, не с точки зрения поехавших храмовников и/или борцунов. Не будь лохом — воруй, убивай, люби гусей! Или детей. Или трупы. Иными словами, перед нами злая басня.

Причины, по которым нас призывают творить зло:

• Изменившаяся мораль.
• Произведение изначально рассчитано на эпатаж.
• Произведение с целью раскрутки играет на низменных чувствах и/или невежестве, например, подростковом бунтарстве.
• Автор — оголтелый экстремист.
• Автор просто дегенерат, не отличающий добра от зла.

Более обширный троп — Что за фигня, автор? Однако «фигня» может не только получиться ненамеренно, но и преследовать прямо противоположные цели; скажем, песня «Не убивай сестру» в детском фильме, при всей дикости всё же призывает сестру не убивать — в нашем случае песня бы звучала примерно так: «убей сестру, получишь все игрушки!». Частый результат тропа — получилось не смешно.

Часто бывает сопряжено с тропами Зло — это круто, Романтизация самоубийства, Экстремист был прав и Маньяк был прав.

Также, типичными приверженцами тропа могут быть либертины и неудачливые циники, которым не в лом творить зло ради самого зла.

Примеры

Презирай родную культуру!

• Примерно миллиард анекдотов про вождение в пьяном виде.
  • Из той же серии молодецкие похвальбы про жизнь и аферы ходящих на грани закона в девяностые предпринимателей, нередко аффилированных с братками, которых считали честнее и надежнее гос.служащих и официальной милиции.
  • Из той же серии истории про успешную взятку преподавателю в университете, живописующаяся чуть ли не как «преподаватели тоже люди». В случае с военной кафедрой почти всегда фигурирует алкоголь, а также антисемитизм (евреям-отличникам оценки занижают, ибо жиды и в ЦАХАЛ того и гляди уйдут, а представителям титульной нации завышают, ибо, мол, на таких служаках, которые нифига не умеют, но без приказа не отступают, наша армия и держится).
  • Истории про лихую езду, особенно в девяностые, которая поражает заграничных спутников героя, привыкших к спокойному вождению у себя.
• Народные сказки в принципе. Советские рецензенты в предисловиях к сборникам сказок (старательно адаптированных еще лет сто назад) часто подчеркивали, что сказка непременно несёт в себе вековую мудрость простого народа. Вот только эта мудрость не всегда была той, что устроила бы советских рецензентов, и по большому счёту опиралась на социальный дарвинизм.

Писани шкуру пером!

«	Около 60% детских книг сегодня строго соответствуют пяти деструктивным направлениям, каждое из которых формирует определенные установки в сознании детей.	»
— Председатель Совета по детской книге Союза писателей России Н. В. Нилов

• Маркиз де Сад. Просто маркиз де Сад. Иронически в его произведениях звучат восхваления добродетели (всегда поругаемой) и поношение злодейства (всегда успешного). При этом целью скандальный маркиз ставил как раз-таки эпатаж, а не пропаганду абсолютного зла (тонкость в том, что и добрые, и злые герои одинаково подвергаются страданиям, только злые учатся извлекать из этого удовольствие и выгоду).
  • Есть мнение, что своими произведениями де Сад банально пародировал дидактическую литературу своего времени.
• Томас Диксон, «Трилогия Ку-клукс-клана», легшая в основу печально известного шедевра Дэвида Уорка Гриффита «Рождение нации».
• Уильям Пауэлл, «Поваренная книга анархиста» (запрещена в РФ, а равно почти в любой стране, где вы сейчас находитесь). Причём басня там злая преимущественно против читателя и приведёт его не к кайфу (оставшаяся в обороте часть книги) или терактам (изъятая спецслужбами часть), а в больничную койку, но мамкиным анархистам же не хочется учить химию и соблюдать технику безопасности…
• Вообще работы Айн Рэнд в принципе из-за анти-альтруистической направленности её идеологии объективизма, но встречаются и другие моменты вроде неироничной романтизации изнасилования.
  • Про «анти-альтруистическую направленность» слегка не в ту степь. Рэнд выступала против альтруизма Огюста Конта, формулируемого в виде «человек ОБЯЗАН жить ради других и думать в первую очередь о других», но объективизм никак не противоречит причинению добра и нанесению счастья с позиций Добро — это приятно и Добро — это выгодно.
    • Таким образом, добро которое не только не служит удовольствию и выгоде, но и откровенно отягощает, делать совершенно незачем, можно отменять пенсию Айн Рэнд, я правильно понял?…
      • Если вы думаете, что пенсии начисляются по гуманистическим соображениям, а не по экономическим, то я вас разочарую. А нечто откровенно отягощающее делать действительно совершенно незачем.
        • Идея была придумана именно для перехвата социальной повестки у революционного движения, и внедрялась именно затем, чтобы не дать повода гудеть из-за совсем уж брошенных стариков.
• Жан Распай, «Лагерь святош» — антимигрантская (вернее, анти-неевропейская) агитка с месседжем в духе «Задрайте все границы в страны с черномордыми и узкоглазыми, а кто им додумается ещё и гуманитарку посылать, тот вообще расовый предатель».
• Уильям Пирс, «Дневники Тёрнера» — аналогично, только ещё хлеще: если хочешь спасти белую раSSу, убей всех чёрных и евреев.
• И сюда же Мигель Серрано: «Золотая цепь», «Адольф Гитлер: Последний аватара», «МАЙЯ. Реальность — это Иллюзия», и далее. Гитлер был аватарой высшего божественного существа и вместе со своей Аненербой пытался вернуть в наш мир сказочные чудеса и освободить его от гнёта жидомасонов, которые поработили человечество, отучив людей от магии и научив их физике, биологии и экономике. Отака фигня, малята.
• Джон Норман, «Хроники Гора» — порабощай сучек, насилуй, хлещи плёткой! Верни бабам веру в их предназначение — рабское служение своему господину! Сам автор, впрочем, неоднократно подчеркивал, что любое сексуальное принуждение отвратительно, и призывал воспринимать мир Гора исключительно как фантазию.
• Максим Шапиро, «Миррский цикл» — да, если нам в соседи достались варвары и фашисты, давайте срочно становиться варварами и фашистами, мы ведь цивилизованные, имеем право. Они голосовали за президента, обещавшего геноцид — мы совершим геноцид сами, только их! Причем варвары, надо понимать, сами вышли в космос, оставшись дикарями, и мы имеем право их невозбранно за это карать.
  • Warhammer 40,000 момент.
• Экстремистская литература. Просто экстремистская литература. Причём от века к веку она ещё и практически не меняется, меняются только цели (как минимум «Мейн Кампф» с заменой евреев отлично «зашёл» современным борцам за нравственность).

Снимай порнуху и снафф!

• Наиболее грешит этим отечественное кино нулевых-десятых, в первую очередь быдлокомедии, но некоторые как бы драмы — тоже. Ублюдочные поступки героев не только не порицаются, но в лучшем случае подаются как милые особенности широкой русской натуры, а в худшем — как признак доблести и нестандартного мышления.
• «Временные трудности» — запредельно ублюдочный высер о том, что только звездюли и жестокое обращение могут сделать из инвалида человека (примечание: из ДЦП-шника. ДЦП не лечится, только компенсируется в той мере, в которой это допускает дефект. Лечить его силой воли — это как пытаться пустить ток по проводам, которых нет. Авторы, конечно, имели в виду, что не надо прятаться за инвалидностью, но: 1) не показали, как кто-то прячется за инвалидностью; 2) перегнули палку с «мотивацией»), да не простого, а непременно типичного пришедшего к успеху бизнес-консультанта с крутой тачкой, кучей денег, длинноногой партнершей и проповедующего залам с большими дядями-бизнесменами истины вроде «Ваши проблемы на самом деле ничто». Лишь бы тупые бабы не лезли под руку.
  • Ну папаша там вообще большоооой оригинал. Который на полном серьёзе смог отправить в жопу пьяного крановщика оперировать ковшом с металлом; при том с точки зрения автора это «суровый, но справедливый» поступок, а не лютая дичь чокнутого дебила, которому просто не приходит в голову возможная гибель смены, порча оборудования и остановка производства. Пикантность в том, что это не просто дичайшая придурь, а ситуация, когда начальник прямо подтёрся всеми возможными инструкциями по ТБ — то есть, читай, он профнепригоден именно как начальник. Если кто не понял, перед выполнением опасных работ вышестоящее начальство должно провести экспресс-осмотр исполнителя на предмет возможности выполнения этих самых обязанностей. И если тот ЯВНО не соответствует, то отстранить его и найти замену — это не «хочу-нехочу» девочки-подростка, а прямая обязанность. Допуск пьяного к управлению многотонной дурой с расплавленным металлом даже без жертв — это чистая уголовка, за которую в реальности этот «батя года» поехал бы валить лес быстрее, чем окончилась сама смена.
    • Ну и отдельно доставляет «реакция» смены, точнее, её отсутствие. Вместо того чтобы хором демонстративно пойти курить или вообще вызвать горе-начальничку одновременно милицию и дурку те укоризненно смотрят на него влажными коровьими глазами и идут батрачить агнцами на заклание, зная, что в любой момент «ща буит мясА». Просто интересно, где автор видел таких виктимных рабочих и какой в общем-то «мессидж» заложил в этом автор? Терпи любую опасную для жизни дурь раз имел глупость жить в провинции в девяностых, куда ты нахрен с подводной лодки денешься?
  • Разумеется, любой нормальный человек спросит, мол, «а остальные куда смотрели?», поэтому досталось тут и всей системе образования, где собрались люди, цель которых — гнобить инвалидов за то что они инвалиды. Кроме одной-единственной учительницы. При том особого осуждения тут тоже нет — ну что ж поделать, учителя тоже люди, а инвалиды требуют к себе большего внимания — не выписывать же им благодарственную грамоту за такое?
  • Наконец, концовка. Фильм можно было бы сделать грязным, злым, но далеко не идиотским если показать как у горе-отца сын вырастает глубоким травматиком, «оттягивающимся» под соусом инфоцыганства над лохами, да ещё и за деньги. Собственно, из таких персонажей инфоцыганская тусовка и состояла в нулевые, у которых прямо на лбу были написаны непроработанные травмы. Но нет — для авторов «бизнес-тренер» с умным видом вещающий со сцены всякую «достигаторскую» чухню, очевидно, положительный персонаж и достойный член общества, которым отец может гордиться.
• «Непосредственно Каха» — про этот волшебный фильмец лучше всего расскажет BadComedian. Вторая часть пошла настолько далеко, что повторила вторую же часть Zero no Tsukaima. Вторая часть настолько чудовищна, что даже Минкультуры в итоге было вынуждено отозвать у картины прокатное удостоверение.
• Фильмы Жоры Крыжовникова — «Самый лучший день», «Горько», etc. Правда, распространено мнение, что это все же сатира, ничем, впрочем, не подтвержденное кроме мысли «не, ну не может же он это всерьёз!». Бухай, гуляй, гоняй на милицейской машине чуть ли не по толпе, нажирайся в хлам, бей морды — широка русская душа! А даже если обидел кого, спой ему, спляши, подговори собутыльников попросить за тебя, и тебе непременно крикнут «Ладно, прощаю!» и действительно все простят.
• «СуперБобровы» — давайте поболеем за героев, использующих сверхспособности, чтобы ограбить банк! И не ради лечения или спасения кого-то, а чтобы отдать долг местному бандиту за утопленный героем по разгильдяйству груз! И дед в этом фильме, ранее страдавший от зажития на земле после смерти жены, не отказывается от жизни только из-за алчности.
• «Стритрейсеры» — гоняй по ночному городу на всех газах! Пох на пешеходов! Сшибай с дороги тупых ментов, пытающихся тебя остановить!
• «Полное превращение» — главный герой балуется с устройством перемены облика. Ну, если придать качку облик бабушки и наоборот еще может быть смешным, то отправить маму в возрасте незаметно для нее под видом знойной мулатки на курорт, а самой мулатке придать облик мамы и подложить под отца уже попахивает неприятно. А уж когда главный герой принимает облик парня одной из героинь ради секса с ней, это вообще уголовное деяние.
  • С точки зрения морали это, конечно, низко. Но с точки зрения УК состава преступления (насилие либо угроза его применения, либо использование беспомощного состояния) нет.
• «Жара». В начале фильма один из героев крадёт деньги у американского туриста. А когда тот попытался качать права, его засадили в кутузку. Автор сценария, а ты часом не оборзел? Видимо, с точки зрения особо «патриотично» настроенных граждан, то, что пострадавший американец, автоматически переводит ситуацию в разряд пнуть сукиного сына.
• «На Париж!» — если подкинуть генера-майору отжатый у фрицев автомобиль, генерал-майор подкинет звание Героя Советского Союза. А уж то, что главный герой вообще-то списан с настоящего ветерана, который получил звание Героя за реальное участие во взятии Берлина, тянет по закону даже не на клевету, а на ст. 354.1 УК РФ «Реабилитация нацизма» (публичное распространение заведомо ложных сведений о ветеранах Великой Отечественной войны).
• Дэвид Уорк Гриффит, «Рождение нации» по романам Томаса Диксона. Классика. Ку-клукс-классика. При этом технически — шедевр, во многом определивший современный киноязык (достаточно сказать, что знаменитейший троп «Кавалерия из-за холмов» — именно оттуда). Что делает его особенно разрушительным. Собственно, именно эта картина послужила толчком к возрождению ККК, а вовсе не литературный первоисточник.
  • Часто считается примером изменившейся морали, но на самом деле Гриффит, несмотря на коммерческий успех, сразу же подвергся жёсткой критике за это произведение и так сильно переживал, что даже снял из-за неё картину «Нетерпимость». Есть мнение, что нетерпимость он осуждал к себе любимому, а вовсе не то, что вы подумали.
• «Месть полудурков» — в контексте мести альфачам один из героев занимается сексом с девушкой одного из альфачей, притворившись им, и это считается неиронично романтическим моментом. Этичность под большим вопросом. Кстати, УК РФ не считает секс посредством обмана изнасилованием.
• «Утомленные солнцем 2: Предстояние» — в общем-то Михалков хотел показать, что для таких как он и «сталинщина» и Великая Отечественная — это бессмысленный кровавый сюрр, но «маленечко забыл», что для его зрителя это не «сюрр», а трагедия и кровавая рана в культуре. А в результате получилась какая-то циничная лажа с демонстрацией голых титек как последней воли умирающего обожженого танкиста, смакования откровенного гуро (сцена с разорванным капитаном курсантов) и, в довершение, снято всё это так, будто для Михалкова война с немцами, на минуточку, гражданская. Какого хрена этот порнохоррор вообще в разделе «злая басня»? А такого что на эту похабень детей в кинотеатры гоняли к вящему охреневанию их родителей, рискнувших посмотреть фильм.
  • В «Цитадели» тот превзошёл самого себя, отдав честь фрицу выполнив воинское приветствие перед оным. Комментарии излишни.

Похабень — в каждый дом!

• «Саша + Маша», сериал выходивший на ТНТ в 2003—2005 году. Один из прародителей жанра «энциклопедия токсичного сожительства», который пытался продать зрителю нехитрую идею, что любовь — это когда вы три года вместе, но до сих пор пытаетесь ущемить друг друга в каждом бытовом движении. Весь каркас шоу держится на негласном правиле: искренний диалог невозможен, партнер — твой главный оппонент в зале суда, а любое совместное действие (от похода в супермаркет до поездки к маме) — это поле боя с минированием территории. Мужик здесь — вечно задерганный подкаблучник с фигой в кармане, женщина — контролирующий радар с замашками генерала прокуратуры. И самое страшное, что зрителю годами скармливали эту модель как «милое узнаваемое сожительство нормальных людей». Дескать, бьются — значит любят, пилят — значит семья. Нетрудно догадаться что пытаться применить полученные знания в обычной нормальной семейной жизни так же «умно», как пытаться вести настольную ролевую по гэгам девяностых, где все заявки трактуются строго в ущерб партии.
• «Сваты» — скажем так, если древнее китайское проклятие «шоб ты жил в эпоху перемен» переформулировать поближе к нашим реалиям, то вполне можно получить что-то вроде «шоб твоя тёща считала данный сериал школой жизни, а не сатирой». По сути весь сериал зрителю суют в физиономию элементарную бестактность, бытовой паразитизм и ту самую простоту, которая хуже воровства под видом «милых народных традиций простого народа», эдакий Жора Крыжовников на стероидах. По сути, добрую половину «гэгов» составляет издевательство над этими городскими интюллихентишками, которых «ставят на место» (возле которого им самое место) и низводят до состояния удобных ковриков. И нет, это не снобы против жлобов, потому что какими-то особо ярко отрицательными чертами Ковалёвы не отличаются. Остальное место смехоты занимает элементарное бытовое скотство, водовка, донельзя мелочное враньё и тому подобные «милые» особенности. Мораль? Любое личное пространство — это личное оскорбление. Если тебе не нравится, когда к тебе в шесть утра ломятся в комнату в трусах, с перегаром и кастрюлей борща, то ты «зазнался» и «сдурел от городской жизни». Границы вроде забора существуют только для того, чтобы их перешагивали все кому не лень, а чужие нервы — чтобы на них поиграть.
  • Отдельного «этапять» заслуживает тема воспитания внучки. Здесь либо ребенка ставят в игнор на фоне уже своих разборок (что хотя бы подсвечено с хоть каким-то намёком что это вроде как бы плохо, не надо так делать), либо используют как проекцию уже для своих тараканов и придури — типа соревнования «кто купит ребенку лучше», при том «лучше» по своим меркам, хотелки ребенка тут никого не интересуют. Зрителю же над этим дурдомом (который часто подсвечивается самой внучкой) предлагают хохотать от души. Над тем, что всей семье нужна помощь качественного психолога-консультанта? Абаржацца!!!
• «Страна в SHOPе» — зигзагом и чуть не аверсия. Нет, сыграно-то оно специально, просто сам сериал получился настолько плох, что у зрителя скорее возникнет стойкое отторжение чем желание хоть что-то повторять. Отдельно досталяет Светлаков, который настолько зло играет пародию на зажратую звездульку, что в общем-то даже не смешно, а мерзко. Как это ни смешно, но перед нами та ситуация когда за подобную злую басню можно смело давать медаль «за вклад в нравственное воспитание нации», пусть и методом от противного — примерно как валяющемуся в луже собственной блевоты алкашу диплом «за наглядную пропаганду преимуществ трезвого образа жизни».
• Физрук — скажем политкорректно: за повторение одной десятой из репертуара сериала в настоящей школе повторивший вылетел бы оттуда как птичка просто после первой же проверки если даже не комиссии, то хотя бы методиста. А то и жалобы родителей. Практически любой имевший «счастье» преподавать писал не одну объяснительную по поводу, который просто смешон по меркам творит главный герой.

Инструкции как творить зло в картинках

• Мотив периодически встречается в комиксах Марка Миллара, но «Особо опасен» (тот самый комикс, адаптированный Тимуром Бекмамбетовым, хотя там в адаптации осталось одно название) выделяется даже на их фоне. Фундаментальный посыл в том, что человек должен делать всё, на что имеет право, и при этом плевать на других, а право определяется только его силой и властью.
• С прикруткой — «Хранители». Мир, находящийся на грани ядерного экстерминатуса, — зловонная помойка, люди в нём конченные сволочи (хотя может это просто описывается повседневная действительность Штатов), Комедиант убил беременную его сыном вьетнамку, Роршах гасит вообще всех кто не так посмотрел (у него был повод), в основном других козлов, Озимандия — вообще местный главгад, а жертва которую принёс доктор Манхэттен заради мира на Земле обнуляется всё тем же Роршахом, с его извращённым представлением о том что правильно, а что нет. При ознакомлении, произведение в целом оставляет горький привкус на языке.
• Незримые — если ты — хулиган, который поджег школу и избил своего учителя, то вступай в странную группу людей и вместе с ними употребляй наркотики и устраивай теракты.
  • Бандиты из негритянских кварталов — это борцы сопротивления с режимом архонтов. А тех кого арестовывают, отправляют в концлагеря.
• «Авторитеты» — ради справедливого дела можно разрушать целые города, вмешиваться в внутренние дела других стран и наконец утопить Италию.

Познавательные передачи с эффектом 25 кадра

• Рекламный ролик батончика «Шок», в котором ГГ, дабы добыть денег на подарки для друзей к Новому году, продал наивному деду ёлочку, растущую на газоне. «Друзья довольны и ёлка цела!»© Молодец, чо.
• Реклама «Пепси», в которой Рома Зверь в ответ на вполне резонное требование соседа не горланить под гитару песни под окнами среди ночи закатил во дворе целый концерт с толпой фанатов, доведя мужика до истерики.

Doka 2 и жалкие подражатели

Не следует путать с тропом Игра за злодея.

• «Agatha Knife» — что делать, если ты любишь и весело проводить время с разумными животными, и есть их мясо? Организовать собственную религию мясоедения, чтобы животные сами приносили себя в жертву!
  • С фитильком, так как свинки и курочки в любом случае обречены, а Агата лишь хочет избавить их от страха.
  • А вот сиквел MechaNika полностью об этом. Если твоя жизнь — отстой, построй гигантского робота и уничтожь все, что тебя бесит!

Пой песни Сатане, ори под окнами!

• Множество песен в стиле «русского шансона» (попросту — блатняка), от ставшей уже классикой жанра «Мурки» до современных образцов, оправдывающих, так скажем, совсем не законопослушное и не высокоморальное поведение, или прямо призывающих к нему.
• Дима Билан, клип «Ночной хулиган» — впрочем, выходки ГГ с угоном машины и прочим не выходят за рамки обычного подросткового эпатажа.
• Слава, «Попутчица» — нет ничего романтичнее, чем подобрать красавчика на дороге и вместе с ним грабануть магазин.
• Барто — «Я готова, а ты готов поджигать ночью машины ментов?» Когда за доблестной авторкой оные менты таки пришли, стала лепетать что-то вроде «ну так-то песня о любви, это типа такая метафора…»
• «Дискотека Авария» любит бафосно пародировать троп. Чаще всего потому, что лирические герои — охламоны старшепубертатного возраста («Hip-hop, house & rock’n’roll», «Четверо парней», «Влечение»), которым лёгкий эгоцентризм простителен… пока что.
  • Песенка разбойников из «Снежной королевы» («если в сердце дверь закрыта, нужно в печень постучаться») — пародия на злодейскую песню. Потому что персонажи — безобидные уголовники, а пугать жертв как-то надо.
  • «Страдания» — строчка «лучше дал бы ты ей в печень легонько, в четверть силы» сошла бы за прямой троп, если бы не была самоцитированием из предыдущего пункта. Да и в целом песня написана от лица компании, утешающей брошенного женщиной товарища, так что некоторая злость вполне понятна.

Японцы точно научат добиваться успеха, ведя себя как скот

• Redo of Healer — фабула произведения в том, что протагонист решил отомстить всем своим обидчикам. Да, карательные изнасилования в разных комбинациях, в том числе подкреплённые угрозами «или меня, или раскалённую кочергу» в это входят.
• Diabolik Lovers в своё время получил известность тем, что там ВСЕ кандидаты на сердце героини относятся к ней холодно и жестоко.
• Zero no Tsukaima, в котором главный герой отметился попыткой изнасилования. Впрочем, в ранобе неоднократно намекается, что Сайто просто дебил, и это был диагноз.