Редактирование: Иди и смотри

{{TVTropes|ComeAndSee|Come and See}}
{{spoilers ahoy}}
{{Q|И так надо делать фильмы о войне, потому что, как сказал один мудрый человек, если мы забудем своё прошлое, мы обречены пережить его заново.|Элем Климов}}

{{Info/Film
|film_name = Иди и смотри
|image= [[Файл:Иди и смотри.jpg|240px|centre]]
|genre=<ul><li>Военная драма</li><li>Трагедия</li><li>Военная драма</li></ul>
|country = СССР
|studio = <ul><li>Мосфильм</li><li>Беларусьфильм</li></ul>
|director = Элем Климов
|writer = <ul><li>Алесь Адамович</li><li>Элем Климов</li></ul>
|year = 1985
|length = 145 минут
|showactors = 1
|act1 = Алексей Кравченко
|role1 = Флёра Гайшун
|act2 = Ольга Миронова
|role2 = Глаша
|act3 = Любомирас Лауцявичюс
|role3 = Косач, командир партизан
|act4 = Юри Лумисте
|role4 = оберштурмфюрер
|act5 = Виктор Лоренц
|role5 = штурмбаннфюрер, командир айнзацкоманды
|act6 = Евгений Тиличеев
|role6 =  коллаборационист-переводчик
}}

'''«[[Название-попрошайка|Иди и смотри]]»''' (белор. ''Ідзі і глядзі'') — советский двухсерийный фильм в жанре военная [[драма]] и трагедия (хотя наиболее меткое определение здесь, без шуток — ''[[Война - это кошмар|фильм ужасов]]'' о войне). Последняя работа режиссёра Элема Климова, снята в 1985 году (к сорокалетию Победы в [[Вторая мировая война|Великой Отечественной войне]]) по сценарию Алеся Адамовича и самого Климова. Основой сценария стали произведения Адамовича «Хатынская повесть», «Партизаны», «Каратели», а также книга «Я из огненной деревни», состоявшая из документальных свидетельств людей, переживших [[Тактика выжженной земли|карательные]] [[На войне законы молчат|акции]] [[нацист]]ов в [[Партизаны-бульбоводы|Белоруссии]].

К созданию фильма режиссёра подтолкнула не только [[На войне законы молчат|трагедия белорусской деревни Хатынь]] — будучи родом из Сталинграда, Элем Климов и сам в детстве застал ужасы Великой Отечественной. А теперь ещё и [[холодная война]], грозящая в любой момент обернуться Третьей мировой… В общем, идею снять сильный фильм о прошлой (и, возможно, грядущей) войне Климов вынашивал очень долго. Запуск данной картины в производство начался в 1977 году и первоначально её планировалось назвать ''«Убейте Гитлера»'' — глобальным и полным отчаяния призывом убить дьявольское начало, в первую очередь, в себе. Но дотошная цензура, с которой режиссёр и так был в плохих отношениях, забраковала это название, а заодно «прикопалась» к остальным моментам вроде жуткой сцены перехода болота, расстрела коровы (по-настоящему!) или «отсутствия размаха партизанского движения» в сожжённой деревне. Борьба за фильм [[Производственный ад|продолжалась несколько лет]], и лишь в 1984 Климов наконец-то смог приступить к съёмкам; единственным изменением стала только смена названия на цитату из «Откровения Иоанна Богослова» (более известного как «[[Апокалипсис]]»).

По сравнению с большинством советских кинолент о ВОВ, «Иди и смотри» отличается [[Избыточный физиологизм|пугающей]] [[Шоковая терапия|натуралистичностью]], отсутствием [[Война — это круто|лакировки фактов и пафоса]], да и просто [[Война — это кошмар|предельно реалистичным и правдивым показом кошмаров войны]], при этом глазами даже не солдата, а обычного подростка. И эта работа совершенно заслуженно считается одним из лучших антивоенных фильмов мирового кинематографа, который получил множество наград и оказал огромное влияние на других режиссёров, включая даже Стивена Спилберга.

== Сюжет ==
[[Файл:Иди и смотри (финальный кадр).jpg|thumb|Финальный кадр: Флёра, буквально постаревший за два дня войны]]
1943 год, оккупированная [[нацист]]ами Белоруссия. Деревенский мальчик-подросток Флёра хочет уйти к [[Партизаны|партизанам]]. Для этого он с другом раскапывает на пляже оружие (фактический пропуск в отряд), хотя мальчишек гневно отговаривает староста деревни, опасаясь расправы немцев. Также мать Флёры не хочет отпускать сына, предчувствуя беду, но в итоге всё равно приходят партизаны, [[Операция под фальшивым флагом|переодетые немцами]], и уводят Флёру как арестованного на глазах у всей деревни. Впрочем, первый же день протагониста в отряде не задался — он лишь выполняет мелкие хозяйственные работы, а на серьёзные операции его не берут [[Дети-солдаты|по причине юного возраста]].

Обидевшись, Флёра хочет уйти обратно домой, но тут немцы начинают ответную контрпартизанскую операцию и подвергают территорию лагеря обстрелом. Флёре и девушке Глаше удаётся уцелеть и они вынуждены бежать из леса в деревню Флёры, но никого не находят там. Зайдя в родной дом главгероя, ребята обнаруживают лишь недавно сваренные щи и пугающе разложенные на полу [[Убитая игрушка|куклы флёриных сестёр]]. Позже, решив, что все ушли прятаться на острове посреди [[Зловещее болото|болота]], подростки убегают из деревни, но при этом Глаша на свою беду оборачивается и видит недавно расстрелянных жителей деревни, прямо у стены дома Флёры.

С трудом добравшись до острова, Флёра и Глаша находят группу жителей из соседних деревень, спасшихся от немцев, а также сожжённого заживо и умирающего [[Птичку жалко|старосту флёриной деревни]], от которого мальчик и узнаёт [[Враги сожгли родную хату|о гибели своей семьи]]. [[Комплекс вины выжившего|Решив, что это случилось из-за его ухода к партизанам]], Флёра пытается покончить жизнь самоубийством, окунув голову в болотную жижу, [[Прерванное самоубийство|но его спасают]], а затем [[Драматическая смена причёски|ритуально стригут ножом]].

Поскольку мирным жителям нужно раздобыть хотя бы немного еды, Флёра и трое вооружённых мужчин уходят на поиски продовольствия, попутно установив на перекрёстке и заминировав чучело Гитлера (сделанное из немецкого плаща и облепленного глиной черепа на палке). По ходу действия в живых остаётся только главный герой: двое напарников подрываются на минном поле, третий вместе с раздобытой коровой погибает при ночном обстреле. Проведя ночь рядом с трупом животного, утром Флёра пытается разделывать тушу, а затем отобрать у проходившего мимо крестьянина коня ({{перевод|«Людзі ваююць! А вы на пячы сядзіце! Ну і сядзі!»|«Люди воюют! А вы на печи сидите! Ну и сиди!»}}). В это время в поле из бронемашины высаживается [[Эскадроны смерти|немецкая айнзацкоманда]], и крестьянин, несмотря на попытку ограбления, спасает Флёру, спрятав его оружие и забрав мальчика в свою деревню Переходы под видом внука.

Каратели входят в село — среди них мелькают и бойцы СС, и полицейские СД, и солдаты Вермахта, и [[Иваны, родства не помнящие|русские]] [[полицаи|коллаборанты]]. После «проверки документов» они, издеваясь и избивая местных жителей, заталкивают их всех в большой амбар («Ну, добро пожаловать, сябры!»). [[Белокурая арийская бестия|Светловолосый]] [[Полное чудовище|СС-оберштурмфюрер]] заглядывает внутрь и бесстрастно объявляет на приличном русском, что взрослые могут пытаться вылезать из окон, но [[Не щадить детей|брать с собой детей]] [[Садистский выбор|не имеют права]]. Вылезают только Флёра, [[Поседеть за одну ночь|буквально поседевший]] и постаревший от страха, а за ним и [[Жертвенный агнец|молодая крестьянка с маленьким сыном]]. Изверги тут же [[Пережить своих детей|отнимают ребёнка у матери]] и зашвыривают обратно в амбар, а саму женщину за волосы волокут мимо [[Пёс злодея|лающих овчарок]]. Протагониста же приводят к [[Толстый злодей|командиру айнзацкоманды, штурмбаннфюреру СД]], но тому нет никакого дела до насмерть перепуганного белорусского подростка, да и до остальных «унтерменшей» вообще — в данный момент он нянчится [[Сентиментальный злодей|с ручной полуобезьянкой-лори]].

Продолжая грубо потешаться над местными жителями, каратели забрасывают амбар гранатами и бутылками с зажигательной смесью, расстреливают здание из разных видов оружия, а затем добавляют пламени из огнемётов. При этом они заливисто хохочут и дружно аплодируют всей этой [[Жуткие увеселения|варварской «комедии»]],[[Диссонирующий саундтрек|звучит бодрый и весёлый немецкий йодль]], а немецкая медсестра, [[Суровая вражеская тётя|единственная женщина в отряде]], с наслаждением ест варёного рака. Перед тем, как покинуть сожжённую дотла деревню, нацисты позируют с Флёрой на фоне горящих домов, приставив к виску пистолет-вальтер, но в итоге не убивают парня и просто уходят. Обессилев от пережитого ужаса, Флёра падает на землю; это спасает ему жизнь, так как немцы принимают его за мёртвого. Также в живых из всей деревни каратели [[Жестокое милосердие|оставили]] пару местных мужиков, всю ту же молодую крестьянку (которую тут же [[Изнасилование — худшее из зол|насилуют всей толпой]] в ездящем кругами грузовике) и [[паралич|парализованную]] старушку («Бабуля, ты нам ещё нарожаешь!»).

Очнувшись, главный герой уходит в лес и обнаруживает, что айнзацкоманда попала в засаду партизан. Забрав и починив свою винтовку, он возвращается в деревню и встречает свой партизанский отряд (а также изнасилованную крестьянку, [[Разум не вынес|обезумевшую]] и отрешённо [[Безумие — это страшно|дующую в свисток]]). Партизаны собираются казнить пленных карателей, но справедливо считают, что [[Одной смерти мало|банального расстрела тут явно мало]]. [[Подлый трус|Трусливые]] [[полицаи|русские коллаборанты]] (особенно переводчик с черепом на шлеме) устраивают истерику с воплями и [[Злодей, молящий о пощаде|молят о пощаде]]. Аналогично начинает жалко оправдываться штурмбаннфюрер СД, говоря, что он старый и больной человек, никогда никого не обижал и всё, чего он хочет — это заботиться о детях и внуках. В ответ светловолосый оберштурмфюрер, идейный нацист, выдаёт в адрес начальника [[Смердяковщина|гневную тираду]], а затем [[Ушёл достойно|фанатично заявляет партизанам]] через переводчика: «[[Почему ты отстой|Вас не должно быть. Не все народы имеют право на будущее. Низшие расы плодят заразу коммунизма]]». Переводчику и другим коллаборационистам предлагают [[Коли хочешь жить — убей друга своего|облить бензином своих бывших товарищей по отряду]], чтобы партизаны могли сжечь их заживо. Те бросаются исполнять приказ с таким рвением, что в итоге партизаны, не выдержав отвратительной сцены, открывают огонь и [[Умер с позором|валят всех подонков разом]].

Когда партизаны уходят из деревни, Флёра находит неподалёку от места суда плакат «Гітлер асвабадзіцель» (который ранее нёс один из предателей) и начинает [[Ненавистная мишень|исступлённо палить по нему из ружья]]. Сцена сопровождается нарезкой кинохроники ключевых событий становления, развития и последствий немецкого национал-социализма, которые «отматываются назад» под «[[Полёт валькирий]]» Вагнера и нацистские марши. Флёра продолжает яростно «расстреливать войну», но всё же так и не находит в себе сил выстрелить [[Пощадить ребёнка|в портрет Гитлера-младенца]], сидящего на руках матери.

Финальные кадры: подросток [[ГЭС|с лицом старика]], искажённым ужасом и болью, [[Взгляд в никуда|смотрит]] прямо [[Опора на четвёртую стену|в камеру]]. А партизаны уходят в лес, вдруг покрывшийся снегом, под музыку «Реквиема» Моцарта. Красные титры на чёрном фоне мрачно сообщают: «628 белорусских деревень сожжено вместе со всеми жителями».

{{spoiler|В сценарии существует также [[Неприемлемый финал|так и не снятый финал]] [[Несчастливый конец|с безнадёжным боем партизан и нацистов]] на горящем торфянике и мирными жителями на болотном острове, с ужасом наблюдающими за сражением. Именно ради этой сцены фильм и назвали «Иди и смотри», т. е. строчкой из «Апокалипсиса» — это должно было стать страшной параллелью с концом света. Режиссёр Элем Климов и сценарист Алесь Адамович тогда справедливо решили, что это будет перебор.}}

== Разное ==
{{video|CalEaRRjVe4|align=right|Как снимался фильм}}
* Данный фильм стал кинодебютом Алексея Кравченко. На момент съёмок ему было тринадцать лет.
* Съёмки специально проходили в хронологическом порядке, чтобы актёры и особенно юный Алёша Кравченко смогли сыграть свои роли «в естественном развитии».
* Название фильма — [[Название-отсылка|цитата]] из «[[Библия|Откровения Иоанна Богослова]]» aka [[Апокалипсис]]).
* Чтобы дополнительно подчеркнуть предельную подлинность сюжета, режиссёр решил работать с непрофессиональными актёрами. Некоторые из них по-настоящему пережили войну — например, сожжённого заживо старосту флёриной деревни сыграл местный деревенский житель Казимир Рабецкий, в войну находившийся на том же острове, где проходили съёмки. А исполнитель роли Штурмбаннфюрера Виктор Лоренц в годы войны действительно служил в СС — в Латвийском легионе.
* Известно, что в фильме использовались настоящие боевые снаряды (опять-таки, с целью б'''о'''льшей реалистичности). А ещё в сцене с сожжением жителей деревни в деревянном амбаре никак не удавалось заставить актёров массовки кричать правдоподобно. Но кто-то пустил слух, что киношники могут и всерьёз сжечь, а один из актёров, игравших немцев, для убедительности выстрелил из автомата. И уже когда амбар вовсю полыхал, пустили ещё один слух, что в нём осталось «всего человек семь». [[Форсированный метод Станиславского|Получившаяся реакция чистого, неподдельного ужаса в итоге и вошла в финальную версию картины]].
* Работа получилась настолько шокирующей, что когда фильм выпустили в прокат (в том числе за рубежом), возле крупных кинотеатров стали дежурить машины «скорой помощи». Показательно, что американцы частенько упрекали «Иди и смотри» в сгущении красок (примерно также, как потом и «Список Шиндлера» Спилберга) и «перегибе палки в связи с советской [[Пропаганда|пропагандой]]» — мол, [[Реальность нереалистична|ну не могли]] немцы быть такими маньяками и безжалостными чудовищами! А вот посмотревшие фильм немецкие ветераны плакали и говорили, что всё было как в фильме и даже хуже…
{{Q|Я солдат вермахта. Больше того — офицер вермахта. Я прошёл всю Польшу, Белоруссию, дошёл до Украины. Я свидетельствую: всё рассказанное в этом фильме — правда. И самое страшное и стыдное для меня — что этот фильм увидят мои дети и внуки|цитата одного такого пожилого зрителя}}
* Среди некоторых зрителей существует заблуждение, что Глаша и молодая крестьянка из сожжённой деревни — это одна и та же девушка. На самом деле это разные героини, просто похожие внешне. Но именно глядя на несчастную крестьянку, изнасилованную и потерявшую маленького сына, Флёра с горечью вспоминает слова Глаши: «Любить. Рожать».
* Немного [[СПГС]]: полное имя Флёры, [[Символическое имя|Флориан]], переводится с латинского как «цветущий» — это дополнительно подчёркивает его юность и изначальную детскую невинность и чистоту. А сожжённая карателями деревня называется Переходы, что может также «намекать» на то, что именно здесь главный герой окончательно превратился из жизнерадостного подростка в седого старика.
** Ещё больше [[СПГС]] из ТВ-тропес: англоязычные зрители на полном серьёзе выдвинули теорию, что Глаша — не просто [[Офелия]] (т.е. девушка, безуспешно стремящаяся «сбежать» от страшной реальности через веселье и любовь к командиру), а… [[Тульпа|плод воображения Флёры]], эдакая персонификация беспечности и романтики. Это объясняет, почему девушка вскоре (якобы) пропадает из кадра, едва главный герой узнаёт о гибели семьи — детство кончилось, придётся повзрослеть.

{{Nav/Военные фильмы}}
[[Категория: Фильмы по алфавиту]]
{{Nav/Беларусь}}
{{Nav/Вторая мировая война (фильмы)}}
{{Nav/Советское искусство}}
{{Nav/Искусство на военную тематику}}