Демон

«	…людей нет — всё демоны…	»
— Тарелкин бредит

«	Ты, демон жестокий!	»
— Традиционное оскорбление, которое русские уголовники адресуют злобному слабаку

Бывают и такие

Демон — злобное существо, обычно — миньон или головорез тёмного властелина. Демоны обладают неприятной внешностью (по крайней мере, в своём истинном облике) и наделены сверхспособностями. Они пришли из фольклора разных народов, где имели вполне определённый облик и силу, однако со временем «мутировали» под воздействием богатого воображения писателей, и теперь на страницах книг и в фильмах можно встретить совершенно безумные комбинации — от обычных рогатых бесов и суккубов до дерьмодемонов (фильм «Догма») и бестелесных духов, принимающих вообще любую форму.

Правда, в современной фантастике появляются и более привлекательные демоны, истинную сущность которых выдают только рога и морда Дарта Мола, а то и вовсе неотличимые от людей. В одном строю с ними и демоны-полукровки. Примеры: Бальтазар из фильма «Константин: Повелитель тьмы», Данте из линейки игр Devil May Cry. К тому же в произведениях, описывающих подобных персонажей, они являются или протагонистами, или нейтралами. Редко бывают антагонистами. А рай, церковь и силы света здесь не такие уж и «светлые»; порой рай с адом являются лишь разными сторонами одной монеты.

Пятиминутка реальности

Как таковое слово «демон» происходит от древнегреческого δαίμων, означающего нечто среднее между «дух» и «бог» — синонима римского гения, африканского лоа или японского ками. Демон, по убеждению эллинов, имелся практически у каждого объекта, места или существа (хотя гении места вроде лесных или водных нимф прямо демонами не назывались). Добрый или, во всяком случае, полезный демон назывался агатодемон или эвдемон, вредоносный — какодемон (да, именно отсюда он проник в DOOM). Совесть человека считалась голосом именно покровительствующего ему демона. Статуи демонов-хранителей должны были уберечь гробницы от грабителей, причём не только в средиземноморских культурах, но и на Дальнем Востоке, в Юго-Восточной Азии, Индии и Тибете.

В иудаизме, а потом христианстве, слово «демон» стало синонимом беса, то есть падшего ангела: там, где в церковнославянской Псалтыри сказано «Я́ко вси́ бо́зи язы́къ бѣ́сове: Госпо́дь же небеса́ сотвори́» (Пс. 95:5), в греческом переводе «бесове» — именно δαιμόνια. Этим отвергались народно-языческие ритуалы, так как постулировалось, что демон вообще и языческое божество в частности узурпирует право на религиозное поклонение, которое подобает исключительно Единому Богу, а значит, льёт воду на мельницу Его антагониста, даже если в обмен на это поклонение приносит какую-то сиюминутную пользу. Здесь же раздвоился образ духа-покровителя человека и возникло понятие об ангеле-хранителе, который реморализует поциента, и демоне, который с противоположного плеча его искушает. И здесь же было канонично закреплено, что демон, как и ангел, разновидностью которого он является, есть существо бестелесное, то есть присутствие которого в пространстве равняется абсолютному нулю — существо из чистой информации, сказали бы мы сейчас. Следовательно, физически воздействовать на реальность демон не может — как максимум наводить иллюзии (все фольклорные представление об обратном — упрощённая и опошленная стандартная христианская мифология). И именно в силу этого ангелы, если уж пали, не способны к раскаянию (но если не пали, то уже и не падут) — для него, по христианской догматике, требуется физическое тело.

Шайтаны в исламе, при всём своём сходстве с христианскими демонами, не живут в аду. В мусульманском аду-джаханнаме живут ангелы ада, демонической внешности, но служащие Богу.

В культурах же, где понятие Единого Бога отсутствует или не является значимым, словом «демон» на европейские языки переводятся практически любые враждебные или просто опасные сверхъестественные существа (такие как, например, они). Как следствие, одно и тоже существо в зависимости от точки зрения может являться и богом, и демоном. Так, асуры в Ведах считаются демонами, а дэвы — богами; и наоборот, в Авесте ахуры — это боги, а дэвы — демоны.

Где встречается в качестве главного персонажа

Литература

• «Принеси мне голову прекрасного принца».
• «Демоны» Роберта Шекли.
• «Великолепный МИФ» Роберта Асприна — аверсия: слово «демон» — всего лишь искажение понятия «путешественник между измерениями» (в русском переводе — ДЕМОНстратор измерений) и к эсхатологии не относится, хотя выходцы из многих миров в глазах простых людей и имеют демонические черты.
• Андрей Белянин, «Демон по вызову» — главный герой, демон Абифасдон.
• «Путешествие на Запад»: Ша Сэн — бывший людоед, являющийся демоном, — раскаявшись, стал учеником Сюань Цяня и сопровождал того в его путешествии.
• «Повелители Преисподней» Джены Шоуолтер — почти все герои.
• «Хроники странного королевства» Панкеевой. Демоны не подчиняются каким-либо злобным силам, живут в каком-то своём мире/измерении (не названном среди прочих миров данной вселенной). Как и эльфы--живут особняком, обладают серьёзной магией классического типа. Могут быть призваны демонологом или (предположительно), прийти в мир сами. Сойдясь с людьми обыкновенными или магами могут оставить потомство. Дети могут унаследовать способность менять облик с человеческого на демонический и/или магическую силу. Единственные примеры в серии: 400-летняя мэтресса Морриган, старший придворный маг королевства Лондра, демонесса на четверть, трансформер, бескрылая, могущественный маг-некромант; Харган, демон наполовину, крылат, трансформироваться неспособен, маг настолько могущественный что смог вступить в бой со всеми придворными магами одновременно и уйти живым (хоть и оказался в коме на добрый месяц); и его сын с придворной красавицей/бывшей проституткой Камиллой Трезон, Рене--четверть-демон, трансформер, крылат.
• «Трилогия Бартимеуса» — таких здесь много, включая заглавного героя, хотя другой термин, «духи», описывает их гораздо лучше. К религии отношения на имеют, являют собой энергетических существ совершенно разного калибра, созданных некогда волшебниками ради вечного рабства. Внешность их вполне может иметь демонические черты, хотя они, будучи метаморфами, могут принимать любой облик. Подавляющее их большинство на самом деле не хочет даже и вред людям причинять как таковой, их мечта — вернуться обратно в свой дом, Иное Место (является, по сути, океаном, где этих духи хаотично меж собой перемешаны), и надеяться, что больше на Землю не призовут никогда. Есть те, кто с рабством смирился, есть те, у кого от него поехала крыша, и вот они действительно хотят человеческой крови, но это скорее исключения.
• «Гробовой Колосс» Александра Дедова — тут весь рассказ крутиться вокруг полу- и чертверть-демонов, сражающихся за власть на дальнем фронтире. Впрочем, злобности и чуждости им даже с человеческой кровью хватает.
• Метавселенная Рудазова — демон есть истинно бессмертный, чья Восьмая Оболочка души (собственно, это бессмертие и обеспечивающая) работает на Тьме — в противоположность небожителю, у которого на Свете. Встречаются и смешанные типы: так, джинны-демоны называются шайтанами, а титаны-демоны — ракшасами. Поскольку же Тьма взаимодействует наихудшим возможным образом на всё, с чем соприкасается, демон, если не прилагает к этому сознательных усилий, постоянно становится чем дальше, тем темнее, пока окончательно не лишится тормозов. А вот если демона из Тёмного мира удалить, то через несколько поколений его вид может демоничность и утратить — такой путь в прошлом прошли, например, гоблины.

Мультсериалы

• «Hazbin Hotel» — все персонажи, так как действие происходит в Аду.

Комиксы

• Hellboy: главный герой комикса — Анунг Ун Рама, сын падшего ангела. Педаль в пол: по крови он не просто демон, а Король демонов!
• Люди-Икс: Азазель утверждает, что является демоном из расы которую в давние времена изгнали ангелы в параллельный мир (через который телепортируется его сын Курт Вагнер/Ночной Змей).
• «Бесобой» от Bubble. Здесь демонов можно разделить на несколько групп:
  • Падшие — бывшие ангелы, проигравшие восстание против Бога и низвергнутые в будущую Преисподнюю, где и перевоплотились в демонов. Часто занимают в Аду высокое социальное положение, почти все главы легионов также являются падшими.
  • Низшие — потомки отвергнутых Богом людей, совращённых Падшими после падения в будущую Преисподнюю. Являются основным населением Преисподней. Выглядят человекоподобно, но отличаются от людей наличием рогов, цветом кожи и иногда глазами. Также могут иметь крылья и обладать какими-то индивидуальными особенностями физиологии.
  • Бесы — мелкие летающие демоны.
  • Инкубы и суккубы — дети Лилит. Имеют свою легион в Аду, оказывают демонам и людям услуги интимного характера.
  • А также демоны, слившиеся в Яме в единое целое.

Аниме, манга, ранобэ

• «Ублюдок FFF ранга» — протагонист в один момент принимает должность и силу Первого демона, создателя всех прочих демонов.
• Overlord — среди монстров Назарика, естественно, нашлось место и демонам. Сильнейший из них (и один из самых жестоких жителей Назарика вообще) — Демиург, Страж седьмого этажа Великой Гробницы.
• Goblin Slayer — упоминается Король Демонов, представляющий огромную угрозу всему живущему. Впрочем, главного героя он совсем не интересует — не гоблин же.
• Black Butler — Себастьян Михаэлис, тот самый Тёмный Дворецкий. Судя по всему, способен принимать практически любой облик (истинный облик нам пока что показан не был), но в мире людей принимает человеческий облик. Служит графу Фантомхайву в обмен на его душу.
  • Он такой не один — во второй части аниме появляются Клод, Ханна и демоны-тройняшки, служащие графу Алоису Транси.
  • А ещё демонов очень не любят местные шинигами за привычку красть души людей после смерти.

Видеоигры

• Darklands — одни из главных врагов.
• Dark Messiah of Might & Magic — демоническая форма главного героя, являющегося тёмным мессией.
• Hexen II — во втором аддоне: демонесса — один из доступных классов.
• King's Bounty: Тёмная сторона — один из доступных классов.
• Heroes of Might & Magic — одна из фракций.
• Sacred — демоница, один из игровых персонажей в аддоне. Кстати, само слово «демон», согласно внутримировым книгам, происходит от слова «измерение» (в смысле мира или плана реальности) — dimension.
• Darksiders — их так как грязи, но по-настоящему достойных упоминания наберётся не так уж много. И, кстати, пасть до демона вполне можно и ангелу. Даже высокоранговому. А вот насчёт обратного процесса... вроде как официальных случаев зафиксировано не было, но теоретически такое возможно. И да... падать легче чем подниматься, а тьму принять проще, чем свет. Так что до уровня демонических чудовищт могут рухнуть и такие существа, которые изначально ни к ангелам, ни тем более к демонам и близко не были.

Настольные игры

• Dungeons and Dragons — раса тифлингов (люди/эльфы/гномы/орки/etc с примесью крови извергов, обитателей Нижних Планов, обычно демонов-танар’ри или дьяволов-баатезу, приходящимся им в большинстве случаев дедушками или бабушками). Есть ещё камбионы и алу-демоны, являющиеся полудемонами, но, в отличие от тифлингов, они не игровая раса.
• Warhammer 40,000 — ох, МНОГО их тут!!! У каждого из четырёх официальных богов Хаоса (и одного неофициального) — целая армия различных видов, да ещё вольные, никому, окромя себя, любимых, не подчиняющиеся, тоже в огромном количестве водятся!!!

См. также

• Ангелы, демоны и кальмары
• Ангелы, демоны и эльфы
• Демонология
• Ёкай — группа существ, включающая как демонов, так и оборотней, в том числе и мононокэ.
• Драконы против демонов
• Монстры против демонов
• Охотник на демонов