Редактирование: Не так страшен чёрт

{{q|…как его малюют.|Пословица-[[тропнеймер]]}}
Герои думали, что [[Тёмный Властелин]] — воплощение всего мирового Зла, [[дьявол]] во плоти… а он оказывается пусть очень непростым, но [[стремящийся в бессмертные|пока ещё]] смертным. Чародеи полагали, что [[древнее зло]] — это [[хтоническое чудовище|хтоническое]] лавкрафтианское [[разум не вынес|ОМАЙГААААА!..]]… а им навстречу выходит огромное, могучее, опасное, но всё же вполне материальное и постижимое [[чу-чу]]. [[герой-бунтарь|Революционеры]] ожидали, что [[диктатор]]-угнетатель — циничная скотина, готовая на [[бей своих, чтоб чужие боялись|любые]] [[миллионы — это статистика|жертвы]], чтобы удержаться у власти… а он проявляет себя как [[благонамеренный экстремист]] [[экстремист был прав|со своей правдой]], с которым вполне себе можно договориться. Злодеи боялись, что по их душу явится свирепый [[храмовник]], никому не дающий пощады — а припёрся чуткий и милосердный [[паладин]], просто [[рыцарь в ржавых доспехах|в ржавых доспехах]], всегда готовый принять [[кающийся грешник|раскаяние]] пришедшего с повинной преступника.

'''«Не так страшен чёрт»''' — близкий родич тропов «[[Ложная тревога]]» и «[[А он вовсе не такой!]]», но назвать его тем же самым [[с прикрученным фитильком]] язык не поворачивается. Дело в том, что [[он действительно злодей!|персонаж как раз ''именно такой'']]: действительно злой, действительно чужеродный, действительно опасный, только… как бы это сказать… не в такой степени. Если он не так зол, как рассчитывалось, то с ним вполне можно [[я пришёл договориться|договориться]]. Если он не так чужероден, то где-то поблизости троп «[[ложная мистика]]». Если же он не так могуч, как рассчитывалось, то [[безнадёжный бой]] превратится в [[трудно, но не невозможно|трудный, но не невозможный]], и может даже кончиться тропом «[[Видали мы вашего Х]]». Страхолюдности «чёрта» отлично служат [[устрашающее имечко]] и [[грозная репутация]], от несоответствия которых действительности может приключиться [[бафос-нежданчик]].

Надтроп — [[Полуправда]]. В производном творчестве аналогами служат тропы [[Из демона в клоуна]], [[Ослабеть в адаптации]], [[Отупеть в адаптации]] и [[Подобреть в адаптации]]. 

== Примеры ==

=== Мифология и [[фольклор]] ===
{{q|Не так страшен [[:w:Чолнт|чолнт]], как его намалевали в рецептах [[идише мамэ|твоей мамэ]].|Еврейская мудрость}}
* Христианство вполне могло бы сделать своим девизом «Не так страшен ''[[Единый Бог|Бог]]'', как Его [[злой Яхве|малюют]]». [[Библия|Ветхий Завет]] (и [[стандартная христианская мифология]] вслед за ним) рисует портрет не в меру [[строгий педагог|строгого педагога]], практически [[храмовник]]а — а вот чтобы понимать, зачем [[так было надо]] и почему так больше не будет, надо курить Новый.
* [[пропаганда|Пропагандистский]] [[штамп]] о «[[загнивающий Запад|коллективном Западе]]», [[наглая ложь|якобы]] исконно и органически враждебном [[священная наша держава|священной нашей державе]] (и наоборот, о [[чекистско-бандитский мордор|мрачной стране раскиданных по тайге гулагов]], мечтающей покрыть тем же мраком [[Россия захватит мир|всю планету]]). Понятно и логично, что каждая держава на международной арене блюдёт в первую очередь свои интересы, а чьи-то ещё — разве что по совместительству, так что [[ничего личного]], [[реальная политика]] такая реальная. Но поскольку каждый человек невольно воспринимает себя и свой коллектив, включая страну, как [[центр вращения]], а преодолеть это «невольно» могут не только лишь все — штамп действует [[неубиваемый троп|и действовать будет]].
* В английском и болгарском аналоге той же пословицы чёрт не «страшен», а «чёрен», что намекает. А в испанском — «не так [[большая страшная кошка|свиреп]] [[лев — царь зверей|лев]]».

=== [[Комплексные франшизы]] ===
* [[Сага о ведьмаке]] — в большинстве местных религий троп скорее правило, нежели исключение. Реально божественными сущностями из встреченных Геральтом можно назвать разве что Деву Полей, [[Дагон]]а и [[сатанинский архетип|Гюнтера О’Дима]], а вот прочие обладатели культов имени себя — ферлундский [[леший|Дух Леса]], [[крылатый народ|сирена]] Мелюзина, [[сатиры и фавны|сильван]] Всебог (этому бонус за то, что он реально [[чёрт с рогами|этот самый]]), и даже сами [[зловещие сестрицы|Хозяйки Леса]] — [[обманная религия|вполне материальные создания]], которых можно (а зачастую и нужно) ранить и убить.
** В «[[The Witcher 3]]» существует внутригровая книга буквально под таким заглавием: «Ведьмаки, или [[именно то, что написано на упаковке|Не так страшен чёрт]]» — контрпропаганда против небезызвестного «Монструма, или Ведьмака описания».
* «[[Песнь Льда и Пламени]]»/«[[Игра престолов]]» — Сандор «Пёс» Клиган раскрывается по ходу пьесы именно так. Он всё ещё чёрствый, жестокий, [[тяжёлое детство, деревянные игрушки|побитый жизнью]], [[ПТСР|травмированный на всю башку]] [[антигерой]] (или [[антизлодей]]?) — но всё-таки не такой отмороженный [[псих-наёмник]], каким кажется до того, как у него появится больше одной реплики на главу.

=== [[Литература]] ===
* [[Правила злого властелина]] частенько догоняют образ [[Тёмный Властелин|заглавного персонажа]] до этого тропа, а [[Правила злого властелина/Дополнения от posmotreli.su|фанатские продолжения]] — так и вовсе до [[героизм в адаптации|героизма в адаптации]]. Потому что если правитель действительно соблюдает хотя бы большую их половину, [[да разве он негодяй?|то какой же он, собственно, злой?]]

=== [[Мультфильмы]] ===
* «[[Как казаки]] на свадьбе гуляли» — [[литерал]]: изображение главчёрта на верстовом камне реально страшнее, нежели сам этот чёрт оказывается, когда сбрасывает невидимость.

=== Изобразительное искусство ===
* Пословица искусствоведов: «Не так чёрен [[:w:Чёрный квадрат|квадрат]], как его намалевал Малевич».

=== [[Реальная жизнь]] ===
* Не так страшно Средневековье, как его [[навозные века|малевали]] советские учебники, а потом деляги вроде [[:lm:Абсентис|Абсентиса]]. Были в нём и гигиена, и медицина, и права человека — просто ''другие'', основанные на [[сословная мораль|другой аксиоматике]], нежели привычна нам. И естественнонаучные (точнее, протонаучные) знания были, а уж гуманитарные цвели и пахли так, как не цвели до самого XIX века.
* [[Ковидная эпоха]] вся об этом. Болезнь — действительно заразная, действительно трудноизлечимая и иногда смертельная, но быстро мутировала в сторону повышения заразности и уменьшения летальности ([[капитан Очевидность|ибо чем дольше живёт носитель, тем выгоднее это с точки зрения распространения вируса]]), покуда последняя не упала до среднебольничных значений. И получилось, что изрядное число, если не большинство жертв уханькала не сама «уханька», а коллапс системы здравоохранения, которая могла поддерживать или экстренные противоковидные меры, или нормальное функционирование — но не то и другое разом.

{{Nav/Штампы/Явления_и_идеи}}