Обсуждение:«Дэрэ» и с чем их едят: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
| (не показаны 3 промежуточные версии 3 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
А лично мне статья нравится. И с | А лично мне статья нравится. И с «Бандэрэ» проорал в голос. Однозначно оставляем! | ||
И | И еще — я бы попросил автора как можно подробнее раскрыть каждый типаж. Давайте договоримся — типаж имеет право на увековечивание в статье, если к нему есть три примера из аниме. То есть, условно говоря: «Бандэрэ» — то-то и то-то, примеры из аниме: Харахите Сукосама — вечно третирует своего любимого Самнаслала Самакусай, из аниме под названием «Герой с проблемами с пищеварением и странным поведением, который носит черные штаны и розовую рубашку, исследует очень глубокое подземелье, в компании гарема из девочки-кролика, юной феечки и цундере, под полуночной луной, в день когда на горе фудзи распускаются мимозы и оцветает сакура». | ||
Ну и так далее. | Ну и так далее. | ||
* Лис, может ты, как заядлый анимешник и японист, распишешь всё? Вот, чтобы даже намёка на высасывание из пальца не было? Все эти | * Лис, может ты, как заядлый анимешник и японист, распишешь всё? Вот, чтобы даже намёка на высасывание из пальца не было? Все эти «прогалы» (что это такое?), 36 сортов дэрэ и их разница в поведении, а не в обстоятельствах и пр. Так себе и аниме головного мозга можно заработать --[[Участник:ЗаяцВолк|ЗаяцВолк]] ([[Обсуждение участника:ЗаяцВолк|обсуждение]]) 12:50, 8 октября 2024 (MSK) | ||
** Я бы предложил вынести всё творчество товарища в [[«Дэрэ» и с чем их едят/Возможные дополнительные типажи|подстатью]], а в основной статье оставить ссылку на сам список и на условие переноса в статью. [[Служебная:Вклад/128.12.123.74|128.12.123.74]] 01:27, 9 октября 2024 (MSK) | ** Я бы предложил вынести всё творчество товарища в [[«Дэрэ» и с чем их едят/Возможные дополнительные типажи|подстатью]], а в основной статье оставить ссылку на сам список и на условие переноса в статью. [[Служебная:Вклад/128.12.123.74|128.12.123.74]] 01:27, 9 октября 2024 (MSK) | ||
** Это в каком я месте «знатный анимешник»? Тайтлов я отсмотрел за последнее время немало, но объективно не как анимешник, а скорее как социолог. Так что с японистом, я, может быть и готов согласится, но в сортах «дэрэ» особо не разбираюсь, как и в целом в анимешных приемчиках :-) [[Участник:Fox|Fox]] ([[Обсуждение участника:Fox|обсуждение]]) 09:37, 10 октября 2024 (MSK) | |||
*** Ну, после твоей рекомендации смотреть кринжовую «историю о магии парабощения» вопрос о том заядлый ты анимешник или нет можно не ставить 😁. Произведение, бесспорно, имеет сильные стороны, но тем не менее весьма посредственный образчик из мира аниме. Ещё одна проблемя с дерэ-типажами, в том что у них так-то есть европейские/российские аналоги без японского колорита. Цундера — бьёт, значит любит, яндера — влюблённое ебобо, кудера — морда кирпичом и пр. --[[Участник:ЗаяцВолк|ЗаяцВолк]] ([[Обсуждение участника:ЗаяцВолк|обсуждение]]) 14:21, 10 октября 2024 (MSK) | |||
* Вынес в подстатью. Не знаю, следует ли вынести [[«Дэрэ» и с чем их едят/Возможные дополнения#Зондэрэ и Синдэрэ|зондэрэ и синдэрэ]] обратно в основную статью. [[Участник:Луффи|Луффи]] ([[Обсуждение участника:Луффи|обсуждение]]) 06:02, 11 октября 2024 (MSK) | |||
** Первых (и бандэрэ задно) — в статью «[[Эффект Телепорно]]». Надеюсь, ни те, ни другие в команды не собираются — это звучало бы ещё хуже.--[[Участник:Valen Danoran|Valen Danoran]] ([[Обсуждение участника:Valen Danoran|обсуждение]]) 11:09, 11 октября 2024 (MSK) | |||
Текущая версия на 11:09, 11 октября 2024
А лично мне статья нравится. И с «Бандэрэ» проорал в голос. Однозначно оставляем!
И еще — я бы попросил автора как можно подробнее раскрыть каждый типаж. Давайте договоримся — типаж имеет право на увековечивание в статье, если к нему есть три примера из аниме. То есть, условно говоря: «Бандэрэ» — то-то и то-то, примеры из аниме: Харахите Сукосама — вечно третирует своего любимого Самнаслала Самакусай, из аниме под названием «Герой с проблемами с пищеварением и странным поведением, который носит черные штаны и розовую рубашку, исследует очень глубокое подземелье, в компании гарема из девочки-кролика, юной феечки и цундере, под полуночной луной, в день когда на горе фудзи распускаются мимозы и оцветает сакура».
Ну и так далее.
- Лис, может ты, как заядлый анимешник и японист, распишешь всё? Вот, чтобы даже намёка на высасывание из пальца не было? Все эти «прогалы» (что это такое?), 36 сортов дэрэ и их разница в поведении, а не в обстоятельствах и пр. Так себе и аниме головного мозга можно заработать --ЗаяцВолк (обсуждение) 12:50, 8 октября 2024 (MSK)
- Я бы предложил вынести всё творчество товарища в подстатью, а в основной статье оставить ссылку на сам список и на условие переноса в статью. 128.12.123.74 01:27, 9 октября 2024 (MSK)
- Это в каком я месте «знатный анимешник»? Тайтлов я отсмотрел за последнее время немало, но объективно не как анимешник, а скорее как социолог. Так что с японистом, я, может быть и готов согласится, но в сортах «дэрэ» особо не разбираюсь, как и в целом в анимешных приемчиках :-) Fox (обсуждение) 09:37, 10 октября 2024 (MSK)
- Ну, после твоей рекомендации смотреть кринжовую «историю о магии парабощения» вопрос о том заядлый ты анимешник или нет можно не ставить 😁. Произведение, бесспорно, имеет сильные стороны, но тем не менее весьма посредственный образчик из мира аниме. Ещё одна проблемя с дерэ-типажами, в том что у них так-то есть европейские/российские аналоги без японского колорита. Цундера — бьёт, значит любит, яндера — влюблённое ебобо, кудера — морда кирпичом и пр. --ЗаяцВолк (обсуждение) 14:21, 10 октября 2024 (MSK)
- Вынес в подстатью. Не знаю, следует ли вынести зондэрэ и синдэрэ обратно в основную статью. Луффи (обсуждение) 06:02, 11 октября 2024 (MSK)
- Первых (и бандэрэ задно) — в статью «Эффект Телепорно». Надеюсь, ни те, ни другие в команды не собираются — это звучало бы ещё хуже.--Valen Danoran (обсуждение) 11:09, 11 октября 2024 (MSK)