Лихой гайдамак

Материал из Posmotrelisu
Перейти к навигации Перейти к поиску
ТАСС.jpgТАСС уполномочен заявить:
Нас интересуют только художественные приёмы и штампы, а также те тексты (и прочие феномены), которые нашли широкое отражение в массовом сознании и массовой культуре. Мы выступаем против любой формы ксенофобии.
Emblem-important.pngНе надо здесь реальной жизни!
Особенность темы этой статьи в том, что её нельзя применить к реальной жизни. В реальной жизни нет, к примеру, объективного добра и зла, а вторжение в личную жизнь реальных людей выходит за рамки приличия. Пожалуйста, помещайте только вымышленные примеры.
Козацкий полковник Юрко Богун из «Огнём и мечом» — гетьман тропу

Лихой гайдамак — типаж негодяя украинской национальности, славянский собрат злобного русского и кичливого ляха. Однако о собратстве ему лучше лишний раз не напоминать, потому что ляхів та москалів за братьев он уж точно не считает. Жинка лихого гайдамаки — Конотопская ведьма. Образцово показательная жена… Если твердо указать ей, кто хозяин. Иначе легко будет толкать слабохарактерного муженька на добычу себе царицыных черевичек и совершение в процессе оного любых гадостей и становление в процессе сабжем.

Встречается данный типаж чаще всего как раз в произведениях русских и польских авторов (а также, как ни странно, украинских). Происходит это в первую очередь потому, что для восприятия жителей Западной Европы и США Украина практически неотделима от России (не считая того, что там был Tchernobyl, и что её приказывают любить, а Россию — нет).

Гайдамаками в былые времена называли ополченцев с Правобережной Украины, которые нападали на всех, кто им кажется захватчиками (в основном всё тех же ляхів та москалів), в попытках добиться незалежности. Типичный лихой гайдамак — персонаж с мировоззрением анархическим, даже если он далёк от анархизма как идеологии. Это либо свободолюбивый степной (лесной или горный, если действие происходит на западе Украины) разбойник, а в свободное время — устраивает еврейские погромы и/или уничтожает всех кто ему противостоит, в том числе своих сородичей, которых считает «манкуртами». В лучшем случае безбашенный хлопец будет рубать турок, татар или ещё каких басурман.

К тропу относится и родственник лихого гайдамака — галицай, житель Западной Украины. Галицай тоже хочет незалежности, но не сам, а в составе западных держав, с которыми хочет дружить против… да-да, проти ляхів та москалів. Он-то не дурак убиваться о превосходящего противника. Зато ему панским сапогом было хорошо вбито деление всех в мире на «панов» и «холопов». а также некоторые элементы Ягеллонской идеи: мир делится на Цивилизованную Белую Европу, восточной границей и бастионом которой является Польша, и мрачные дикие земли, населенные человекоподобными финно-угро-татарами, историческая миссия цивилизовать которых возложена на поляков. А стать цивилизованным белым человеком можно только путем загона в Европу польской нагайкой. И вот уж мирному населению оккупированных территорий и военнопленным в лагерях точно не поздоровится! Что не помешает галицаю, когда его будут за это вешать, искренне и проникновенно кричать «Та за що?!», а те, кого это не коснулось, будут проникновенно рассказывать, как злобные враги злобно ответили «за шею». Живут галицаи, кстати, не только на западной Украине, их много и в славном городе Днепропетровске, милосердно переименованном в Днипро (только там принято делить мир не на панов и холопов, а на лохов и нелохов. Отличает нелоха умение крутиться, откупаться и проворачивать мелкий гешефт вместо того, чтобы как лох работать на заводе и откупаться от всех, но только не платить налоги, как москальское рабыдло!).

Где-то рядом обитают Харьковчане, уверенные в том, что Харьков — научная, техническая и прочая интеллектуальная столица всего постсоветского пространства. У них просто особенная гордость, на Москву они смотрят свысока. Сходную позицию занимают самые украинские южане с более иждивенчески-агрессивной установкой а-ля «решите за нас все наши проблемы и идите нахрен, мы тут сами лучше знаем, как нам жить». Что тоже чревато «ну и что, что людей сожгли заживо? Они ведь не местные, а засланные». В целом, главная жизненная трагедия центральных регионов — потерять все в погоне за доказательством того, что ты не лох.

Если действие происходит в сеттинге мировых войн — такой персонаж будет воевать если не в составе «ничьей» разбойничьей шайки, то на стороне Германской империи или Третьего рейха; если в наше время — то Евросоюза или Соединённых Штатов. Стоит сказать, что даже в таком случае сторону лихой гайдамак будет занимать исключительно по принципу «враг моего врага», а на месте всё равно рвётся устроить жизнь по своему и ничьему больше разумению. Как правило, в роли лихих гайдамаков в культуре обычно выступают запорожские казаки, участники всевозможных «зелёных» банд времён Гражданской войны, члены ОУН-УПА и, печально известная дивизия СС «Галичина», а теперь, в зависимости от политических взглядов говорящего, противники ЛДНР, её сторонники или худшие представители с обеих сторон фронта.

Примеры[править]

Театр[править]

Литература[править]

  • Н. В. Гоголь, «Тарас Бульба» — классика. С точки зрения мирного населения, казаки — те ещё отморозки (справедливости ради, поляки ничем не лучше). Вокруг титульного персонажа по сей день идут споры: полное чудовище ли он или же великолепный зверь со стандартами? Особенно учитывая попытки его героизации с пафосными речами во второй редакции.
    • В Польше повесть долгое время воспринималась исключительно негативно — до 2001 даже не существовало польского перевода. Хотя до 1915 года, когда она была оккупирована Центральными державами (а формально — до марта 1918, Брестского мира) значительная часть Польши входила в Российскую империю, а после 1945 уже независимая Польша стала сателлитом СССР, где русский язык активно изучался, так что при желании поляки могли насладиться Гоголем — только весь вопрос в сомнительности для них такого «наслаждения» и наличии такого желания. Симметрично и полный украинский перевод «Огнём и мечом» Сенкевича (см. ниже) вышел только в 2006 году (а до того первая часть — аж в 1918), да и по-русски в советские годы издавался неохотно.
  • Традиции времен Тараса Бульбы старательно воспроизводят все участники романа Глеба Боброва «Эпоха мертворожденных» (2008). Делятся на «ЦУР-юков» подневольных (Центрально-украинская республика), безвольно идущих на убой, идейных западенцев, любителей срезать пленным губы («Львовский поцелуй»), и также весьма недобрых ополченцев не-ЛДНР, включая главного героя, бандитов, грабящих беженцев и за это потом подвергаемых спиливаю зубов болгаркой и повешению на армированном кабеле, и мирное население, доведенное до того, что пленного польского летчика привязывают к металлической кровати и ставят на костер. Поляки, впрочем, тоже косплеят, только «Огнем и мечом». В частности, могут буквально посадить пленных на кол, а потом, когда приедут разбираться ополченцы, приедет продажная пресса и наложит на интервью ГГ на фоне этой инсталяции альтернативный звук, где тот заявляет, что так будет с каждым украинцем.
  • Внезапно, украинское Наше Всё, Тарас Шевченко, «Гайдамаки». Поэма посвящена действиям украинских повстанцев-гайдамаков, боровшихся против поляков и евреев, и изобилует кровавыми подробностями:
«

Дайте ляха, дайте жида! Мало мені, мало! Дайте ляха, дайте крові Наточить з поганих!

Дайте мне жида иль ляха! Мало этих, мало! Дайте ляха! дайте крови!— Кровь его погана.

»

Поэма вызвала неоднозначную реакцию в литературных кругах: к примеру, друг Тараса Григорьевича, Пантелеймон Александрович Кулиш, в письме к Шевченко от 25 июля 1846 года писал: «Это торжество мясников, а драма Ваша — кровавая бойня, от которой поневоле отворачиваешься».

  • Шевченко на подобные обвинения ответил в стихотворении «Холодный Яр».
    • Здорово ответил — разбойник не встанет за святое дело. А раз святое дело — резать жидов и ляхов, то режущий жидов и ляхов не разбойник.
  • Кулиш, «Чёрная рада»:
    • Гетманы Иван Брюховецкий и Павел Тетеря.
    • Кирило Тур — зигзаг: после приступов «лихости» у него случаются приступы внезапного благочестия. В целом помогла оздоровительная порка, полученная от старшин.
  • Генрик Сенкевич, «Огнём и мечом» — польский ответ на «Тараса Бульбу». В принципе, почти все украинские персонажи попадают под троп, но если кто и гетьман тропа, то это, конечно, полковник Иван Богун. В экранизации в исполнении Александра Домогарова (на илл.) особенно.
  • А. И. Куприн, «Поединок», — капитан Осадчий, отъявленный садист и милитарист. Один его тост на офицерском пикнике чего стоит: «За радость прежних войн, за веселую и кровавую жестокость!». Симптоматично, что поддержал его только Бек-Агамалов — такой же отморозок, только с гор.
  • А. С. Макаренко, «Педагогическая поэма» — украинский псевдонационалист Дерюченко, «не знающий русского языка» (когда он недополучил паёк, то русский язык почему-то сразу вспомнился).
  • Николай Островский, «Как закалялась сталь» — петлюровцы-погромщики показаны во всей красе.
  • И. А. Ильф, Е. П. Петров, «Золотой телёнок» — вскользь упоминаются два (?) раза: расстрелянный петлюровцами Вечный Жид и тот факт, что «маленький вежливый стихотворец Гаргантюа восемь раз был в плену у разных гайдамацких атаманов и один раз даже был расстрелян махновцами».
    • Что характерно, эти эпизоды жизни Гаргантюа были честно позаимствованы из реальной биографии Эмиля Кроткого — его прототипа.
  • Кир Булычёв, «Секрет чёрного камня» — Остап Нетудыхата, харьковский студент-попаданец из 1996 года. Начитавшись фантастики и посмотрев «Гостью из будущего», загорелся идеей сам куда-нибудь попасть. В итоге выследил сотрудника Института времени, тайком забрался в кабину машины времени, и за несколько бросков мечту свою исполнил. Весь персонаж целиком — авторское «На тебе!»: парень самовлюблённый, с амбициями стать великим кем-нибудь (не путешественником, так писателем), во всём винит «москалей». Попав вместе с Алисой и Пашкой в военный плен, постоянно ноет и трусит, редко когда полезен, всё время пытается выслужиться перед начальством за лишний паёк — а в итоге, когда Алису и Пашку ловят при попытке побега и несправедливо обвиняют в военных преступлениях, Остап переходит налево кругом и первым соглашается их расстрелять, только чтобы получить в награду торт и внеочередное звание (со всеми льготами, надо полагать). Не подоспей кавалерия, пока Остап поначалу трусил выстрелить — и Алису, и Пашку бы пришлось вывозить грузом 200.
  • Эдуард Багрицкий, «Дума об Опанасе» — главный антигерой. Поэма, кстати, содержит прямые отсылки к «Гайдамакам».
  • М. А. Булгаков:
    • «Белая гвардия» — противниками главных героев являются как раз петлюровцы. Правительство Скоропадского тоже описано без особой симпатии. С сильно прикрученным фитильком, потому что в качестве отдельного персонажа со словами никто из них так и не появился.
    • «Мастер и Маргарита» — дядя Берлиоза, киевлянин Максимилиан Андреевич Поплавский. С прикрученным фитильком, ибо никакой не злодей и не бандит, а просто неприятный жадный человек, которого интересовала лишь возможность завладеть квартирой в Москве после смерти племянника под колёсами трамвая.
  • Остап Вишня (настоящее имя — Павел Михайлович Губенко) — многие сатирические рассказы об украинских националистах в годы Великой Отечественной войны (например, «Великомученик Остап Вишня»).
    • Учитывая, что Губенко в молодости воевал за УНР (читай: был тем самым петлюровцем) и что после ареста в 1933 году его действительно пытали в НКВД, а к собственному расстрелу он просто опоздал, заболев на этапе, тут не обошлось без На тебе! между строк. В юморесках 20-х годов встречаются более откровенные намёки: «Почему я был [в 1919 году] в Каменце [тогдашней столице УНР], спрашиваете? Да потому же, что и вы!» («Моя автобиография», неотцензурированный текст).
  • Ю. С. Семёнов, «Третья карта» — борьба Штирлица против агентуры гитлеровцев из ОУН-УПА в начале Великой Отечественной.
  • А. С. Иванов, «Вечный зов» — украинский националист Алексей Валентик, матёрый шпион, злодей с хорошей репутацией до поры до времени и полное чудовище. «Жесток, как Тамерлан, и безжалостен, как Чингисхан». Работал на фашистов, хотя на самом деле преследовал только свои цели. Насаждал террор во главе группы бандеровцев. Заживо распилил пилой захваченного в плен офицера НКВД (по фильму — заживо сжёг).
  • А. П. Довженко, «Украина в огне» — полицай Максим Заброда.
  • Зинаида Тулуб, «Людоловы» — писательница не обольщалась насчет запорожцев: они такие же работорговцы и насильники, как и их противники ногайцы и крымцы.
  • Ю. Яновский, «Всадники» — те из братьев Половцев, кто не сражается на стороне красных.
  • Александр Афанасьев — периодически встречаются и такие товарищи, которые нам не товарищи.
  • Георгия Савицкий — типаж выведен в лудших традициях советских агиток, а то и хуже.
  • Влад Савин и его опупея «Морской волк», роман «Союз нерушимый» — педаль в пол: один из лидеров ЦК КПУ, сотрудничающий с бандеровцами! И куда смотрит НКВД?
    • Это не шутка. Горе-лидером ЦК КПУ был Леонид Кравчук, только официально получивший от руководившего ОУН с 1981 года Николая Плавьюка регалии президента УНР. Неофициально выдвигаются многочисленные версии, согласно которым ОУН взяла реванш и вырвала Украину из СССР при первой же возможности. Да и вообще, нынешняя свидомость — не так уж не связана с «особой гордостью», прививавшейся всем братским народам в СССР.
  • «Дети против волшебников» — среди террористов в третьей части мелькнул украинец-католик. Впрочем, в цикле в целом Украина почти не представлена, как и, к примеру, Грузия или Болгария, ибо страны, несмотря на прозападную политику их руководств, всё-таки православные, и «Зервас» со своей позицией, критикуя их, неизбежно выстрелил бы себе в ногу.
  • «Honor Harrington» — украинские ГМО-солдаты «кощеи» вполне подходят под троп.
  • Вышедшие, до и после 2014 года книги писателя Тамоникова. В почти каждой книге есть троп, да же в книге про запрещенную организацию с Ближнего Востока.
  • Крейг Расселл, серия книг про детектива Йена Фабеля — понаехавшая в Гамбург украинская мафия, на порядок более лютая и отмороженная, чем давно там обосновавшаяся турецкая. В особенности же лют и отморожен её главарь (и по совместительству главгад всей серии книг) Василь Витренко — криминальный гений, спецназовец 80го уровня и полное чудовище. Да и вообще в процессе чтения начинает закрадываться ощущение, что в прошлом какой-то украинец увёл у герра Расселла девушку, попутно наступив ему на ногу и убив любимого хомячка.
  • Гривадий Горпожакс, «Джин Грин — неприкасаемый» — капитан Чак Битюк в учебке «зелёных беретов», воспитанный батькой-бандеровцем в лучших традициях сабжа.
  • Константин Паустовский, «Начало неведомого века» — командир караульного полка Антощенко, психопат и антисемит, от зелёных перебежавший к красным, под командой которого оказался на какое-то время главный герой. Вообще сабжей в книге хватает — как и в любом произведении о гражданской войне на Украине.
  • Норман Спинрад, «Русская весна» — лидер украинских сепаратистов Владимир Кронько, крышуемый американскими «ястребами» и готовый на всё вплоть до провокации третьей мировой ради незалежной и самостийной под властью себя любимого. Нет, его придумал американец в 1991 году, а не российский «провластный зетник» в 2008-м, 2014-м или 2022-м.
    • Педаль в пол: Кронько борется не только с Советским Союзом, но и создаёт блок из сепаров по всей Объединённой Европе (в которую входит и СССР), готовясь при случае расколупать и её тоже на радость своим покровителям из Пентагона.

Кино[править]

  • Экранизации «Тараса Бульбы», «Огнём и мечом», «Белой гвардии», «Мастера и Маргариты», «Вечного зова».
  • «Свадьба в Малиновке» — пан атаман Грициан Таврический и его банда. Вопреки распространённому мнению, ни разу не махновцы, с сильно прикрученным фитильком тянут скорее на копиркиных атамана Зелёного, если бы не симпатии к белогвардейцам (характерное для советского стереотипного изображения Гражданской войны смешивание всех в кучу, в единый образ врага).
  • «Неуловимые мстители» — Бурнаш и его банда. «Это было в степях Херсонщины»…
  • «Дежа вю» (1989) — Мик Нич aka Микита Ничипорук. «Пулю в лоб и в землю!»
  • «Брат 2» — украинская мафия, вероятно, потомки эмигрантов из Галичины, обосновавшиеся в Чикаго и ходящие под местным авторитетом. Их ресторан называется «Львов». Один из «братьев», Виктор, нанёс туда визит и отомстил-таки за Севастополь.
  • «Мы из будущего 2» — собственно, бойцы дивизии СС «Галичина».
  • «Государственная граница» — Клим Рогозный и шеф бандеровской контрразведки Крук, которого Рогозный неслабо побаивается.
  • 5-серийный телефильм «Адъютант его превосходительства» — банда Ангела и его кореша в Киеве.
  • «Белая птица с чёрной отметиной» — Орест.
  • «Крым» — Микола, он же «Останiвка».
  • «Солнцепек» — состоит из сабжа чуть менее, чем полностью. Справедливости ради, отморозков, устроивших налет в первой же сцене этого фильма ликвидировали украинские же военные, а националист-западенец все-таки забил на участие в АТО.
  • Трилогия «Властелин колец» в смешном переводе от Гоблина — «темная» личность Шмыги (Голлума) разговаривает на суржике, поддерживает Майдан и гордится отжатым у москалей Крымом, а армию Орков, штурмующую Минас-Тирит, возглавляет Пан Ющенко.

Телесериалы[править]

  • Третий сезон «Фарго» — Юрий Гурка. Поскольку авторы — американцы, для них он по факту проходит как русский, но на самом деле он потомок тех самых гайдамаков, и очень гордится своими кровожадными предками, истребившими несколько тысяч евреев в ходе Уманской резни.
  • «Декстер», 7 сезон — крутой гей Исаак (или же Айзек) Сирко, стоящий во главе украинской преступной группировки с леденящим душу названием «Koshka Brotherhood», который примчался из Киева в Майами, чтобы отомстить Декстеру за убитого любовника. Несмотря на то, сколь бафосно звучит всё вышеизложенное, Исаак оказался более чем достойным противником для главного героя и мог бы стать отличным главгадом сезона, если бы не был очень тупо и очень внезапно слит сценаристами.
  • «Спецназ», серия «Засада» — боевик из банды Шарафа, похожий на украинского музыканта Олега Скрипку. Спалил хитрый план полковника Озорных по выдаче краповых беретов за «аморально разлагающихся» ОМОН-овцев — те, сидя на блокпосту, покупали у местных самогон (но на самом деле не пили). А этот заметил в разведке, что поутру лже-ОМОН-овцы не хлещут воду с бодуна.
  • «20/22» — «Азовец» Павло Грай и его компания. ЧСХ, показаны без фанатизма, опасными… Бешеными собаками, убить которых — избавить бедное больное животное от страданий…

Мультфильмы[править]

  • «Каиновы слёзы» — центральный персонаж этого сатирического мультфильма — карикатурный украинский националист, успешно совмещающий в себе черты Иуды Искариота и библейского Каина.

Мультсериалы[править]

  • «Сказочная Русь» — мультсериал от студии «Квартал 95», высмеивающий украинских политиков.

Веб-комиксы[править]

  • Комиксы от Gesperax про невезучую немку Белинду Крюгер — в выпуске «Без вины виноватая» горничная-украинка подстроила так, что Белинду крепко выпорола полька, на которую они обе работали. А в выпуске «Соперницы» именно с украинкой невезучая немка соперничала за внимание красавца-белоруса.

Видеоигры[править]

« Я тобi колись говорив, що таке, в бiса, Сiч? Сiч — це колi ти в дiдька робишь одну и ту саму справу: захищаєш рiдни землi щодня, колi насаджуєш москаля дупою на бердиш, та й про себе мiркуєш, що вони колi-сь зміняться i перестануть називати нас єдиним народом. Але це ж неможливо! Первший раз, колi москаль казав менi це, я гадав: що вiн, клятий чорт, бреше менi, козаку? Та я ж порубав його мiзкi на шматки. »
Пародия на Far Cry 3, где Ваас переозвучен под укронациста.

Я тобi колись говорив, що таке Сiч?

  • «Ведьмак 3», дополнение «Каменные сердца» — Вольная Реданская Компания «Кабаны» Ольгерда фон Эверека явно вдохновлены нашим тропом. Острохарактерные чубы, кунтуши, шаблюки, некая логическая связь с салом и называние Ольгерда атаманом прилагаются.
  • S.T.A.L.K.E.R. — Бандиты, созданная украинскими разработчиками целая группировка украинских же злодеев, которая занимается рэкетом, грабежом и другими видами преступной деятельности. Но, не смотря на это, у бандитов имеется большая армия фанатов. Уж больно колоритные вышли они у разработчиков игры.
    • Занятно, что в украинской локализации на украинском говорят одиночки, бандиты, «Чистое небо», наёмники и «Свобода», на русском — «Долг», зомби, военные и «Монолит». Что это символизирует — думайте сами.
  • ArmA 2 — священник из чернорусской деревни Горка Отец Федор, он же Федор Коноваленко, он же лидер НАПА Призрак. Его ликвидация — необходимое условие объединения ЧСО и НАПА, ибо слишком радикален. Если же поддержать НАПА и не вернуть американцев, то Призрак пропадет без вести, а президентом Черноруссии вскоре станет скромный бывший священник Отец Федор из деревни Горка. К 2014 году из Черноруссии из-за «непрекращающихся нарушений прав человека» сбегут последние русские (коих там 20 % населения и которые как бы чуть не вырезали эту НАП-у вместе с ЧСО, так что пришлось американцев звать…), а ООН за это даже введет санкции

Музыка[править]

  • «Монгол Шуудан» — большинство песен посвящены махновцам, действовавшим как раз на Украине. Хотя группа придерживается анархистского мировоззрения, сама анархия в песнях зачастую представлена как примитивный беспредел, а герои просто пользуются революционной ситуацией, чтобы по фану учинять погромы, грабежи и изнасилования (эталонный пример — «Песня чёрного анархиста», ГГ как раз жестокий махновский командир).
    • И это при том, что реальный исторический Нестор Иванович мародёров и насильников даже из собственных рядов безоговорочно ставил к стенке.
  • ВКТПД («Вороны клюют твои посевы, Джузеппе» — радиопароль сподвижников Че Гевары), «Гимн ОУН-УПА» — максимально злая насмешка над украинскими националистами.
  • Даниэль Клугер, «Баллада о талисмане» — главный герой, атаман Остап Барабаш, и его ватага козаков. «Еврейская кровь им была будто брага, познали местечки разбойный кураж».
    • Остап Барабаш просто эталон бешеного кровожадного зверя. Ему в руки попадается молодая еврейская красавица — и он её тут же начинает без всякой жалости… уговаривать креститься и выйти за него замуж.
      • Одно другому не мешает. Поиграется — и в Днепре утопит. Или просто перед следующим набегом, потому что знает, что новую приведет.

Прочее[править]

  • Стихотворение неизвестного автора (часто приписывается Т. Шевченко), начинающееся со слов «Хохол останется хохлом». Впрочем, в нём упоминаются и другие народы.

Примечания[править]


КлассикаАтлас