Тургеневская девушка

Не надо здесь реальной жизни!
Особенность темы этой статьи в том, что её нельзя применить к реальной жизни. В реальной жизни нет, к примеру, объективного добра и зла, а вторжение в личную жизнь реальных людей выходит за рамки приличия. Пожалуйста, помещайте только вымышленные примеры.

Да миллион раз же было!
Автор этой статьи уверен, что неоднократно видел примеры этого тропа, но не может вспомнить достаточное их количество. Может быть, вам придёт на ум ещё хотя бы парочка?

Кто?
В этой статье слишком много примеров без контекста. Не все знают, что это за персонажи и предметы. Распишите подробнее, чтобы незнакомый с сеттингом пользователь всё понял, иначе такие примеры будут удалены.

«	Герои Тургенева схематичны, а знаменитые тургеневские женщины вызывают любые чувства, кроме желания с ними познакомиться.	»
— Сергей Довлатов, российский писатель

Иван Крамской, «За чтением» (1863). Софья, супруга художника, выглядит как настоящая тургеневская барышня.

Тургеневская девушка, или тургеневская барышня — это типичная героиня многих романов и повестей Ивана Тургенева. На обобщённых образах его нескольких женских персонажей в 1850—60-е гг. возник литературный стереотип, повлиявший на русскую литературу на следующие три десятилетия. Предпосылки для формирования образа находятся в пушкинской прозе, где встречаются женщины с открытыми, естественными и яркими чувствами. Наибольшее влияние на Тургенева как писателя оказало творчество Жорж Санд.

Особенности амплуа[править]

Героиня Тургенева выросла в сельской местности, вдали от тлетворного влияния светского общества. Она тихая и замкнутая, но тонко чувствующая натура с богатым внутренним миром. Не имеет внешней привлекательности, считается безобразной (даже собственными родителями). При внешней мягкости и деликатности она обладает внутренним огнём, двигающий её на борьбу с консервативной средой, так и желающей погасить это пламя.

Она влюбляется в главного героя, оценив его истинные, не показные достоинства, желание служить народу, и не обращает внимание на внешний лоск и богатство других претендентов на её руку. Влюбившись, она верно и преданно следует за любимым, несмотря на неприятие её выбора родителями или внешние обстоятельства.

Иногда в романах влюбляется в недостойного, переоценив его душевные качества. Она обладает сильным характером, который может быть сначала незаметен окружающим. Тургеневская барышня ставит перед собой цель и стремится к ней, преодолевая преграды, и порой достигает намного большего, чем мужчина её круга; она может пожертвовать собой ради какой-либо идеи.

У неё огромная нравственная сила, «взрывная экспрессивность, решимость „идти до конца“, жертвенность, соединённая с почти неземной мечтательностью», причём сильный женский характер в книгах Тургенева обычно «подпирает» более слабого «тургеневского юношу». Рассудительность в ней сочетается с порывами истинного чувства и упрямством.

В современной языковой ситуации этот стереотип деформировался, и эпитет «тургеневская барышня/девушка» частично смешался с характеристиками кисейной барышни, институтки — изначально более негативных, нервных и неприспособленных к реальной жизни женских образов. Но героини Тургенева смело идут на войну (Елена в «Накануне») и в революцию (как Марианна в «Нови»).

Произведения Тургенева[править]

«Рудин» — Наталья Ласунская.
«Новь» — Марианна Синецкая.
«Накануне» — Елена Стахова.
«Дворянское гнездо» — Елизавета Калитина. Потерпев неудачу в любовных отношениях, она перебирается в монастырь.
«Дневник лишнего человека» — Лиза.
«Отцы и дети» — некоторые женские персонажи. (Кто?)
«Фауст» — Вера.
«Ася» — заглавная героиня.

Критика[править]

Иннокентий Анненский писал о том, сколь однообразно женщины изображаются у Тургенева («Богатырь, посаженный в женский карман, да ещё вместе с лошадью, вот настоящий символ тургеневского отношения к красоте»).

«	И она [Ася], и Елена (жена Инсарова), и Одинцова (предмет любви Базарова) при всей своей экспрессии наделены теми же проблемами, что и тургеневские юноши, — они не в состоянии совладать с собственной аффективностью, не способны присвоить силы экспрессии, для этого им необходим, в качестве протеза-посредника мужчина, в которого они инвестируют свою либидозную энергию. Сама по себе подобная трактовка женщины не является специфической особенностью Тургенева, мы находим такие фигуры у Жорж Санд, оказавшей вообще огромное влияние на русскую литературу середины века. Специфика тургеневской девушки выявляется только на фоне её связей с тургеневским юношей.	»
— Эдуард Надточий