Маха-бандха

«	З.18. Закрой задний проход левой пяткой, тщательно прижимая ее правой ступней. 3.19. Осторожно двигай пятку, чтобы возбудить мышцу заднего прохода, и медленно втягивай промежность, в то время как дыхание задерживается Джаландхара-бандхой. Это называется Маха-бандха. 3.20. Маха-бандха — величайшая Бандха, изгоняющая старость и смерть. Этой Бандхой достигают исполнения всех желаний.	»
— Гхеранда самхита

«	3.19. А вот Маха-Бандха. Прижми левую пятку к Йони (промежности), положи правую ступню на левое бедро. 3.20. Вдохни, направив взор к сердцу, подбородком надави на грудь (Джаландхара Бандха), сосредоточь мысли между бровями или в Сушумне. 3.21. Удерживай это так долго, как получится, а потом медленно выдохни. Сделан это через правую ноздрю столько же раз, сколько через левую. 3.22. Некоторые считают, что Джаландхара Бандха необязательна и что нужно делать Джихва Бандху («замок языка», прижимание языка к верхним зубам при задержке дыхания). 3.23. Эта Бандха останавливает движение Праны вверх по всем Нади, кроме Сушумны, и дарует великие силы Сиддхи. 3.24. Маха-Бандха позволяет избежать смерти, она дает соединение трех Нади (Тривени) и ум достигает области Кедар (местопребывание Шивы, чистого сознания, в пространстве между бровями). 3.25. Так же как прекрасная женщина не имеет ценности, если нет мужчины, так и Маха-Мудра, Маха-Бандха не имеют ценности без Маха-Ведхи.	»
— Хатха йога прадипика

«	4.21. После Маха-мудры помести правую ногу на левое бедро, сожми Иони (анус) и поднимай Апану вверх, соединяя ее с Самана-вайю. Прана-вайю направляй вниз и в пупке соедини все три. 4.22. Вайю входит в Сушумну, тело укрепляется, сердце наполняется блаженством.	»
— Шива самхита