|
|
| (не показаны 4 промежуточные версии 3 участников) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| {{денацификация}} | | {{денацификация}} |
| {{q|pre=1|…так называется взрыв общественного возмущения, когда какая-то ситуация широко и горячо обсуждается, вызывая слияние в праведном гневе и простые решения, вроде «запретить все подобное, чтобы больше никогда». Эту человеческую потребность оставаться перед лицом ужаса хорошим, правым и не одиноким умеют использовать как СМИ, чтобы получить внимание публики, так и политики — тоже ради внимания и поддержки, а ещё чиновники, чтобы, как всегда, перевести стрелки от себя. В итоге любой случай обрастает множеством слухов, домыслов и допущений настолько, что разобраться, что там было, не имея доступа к самой ситуации, невозможно. Зато есть множество людей, искренне уверенных, что они знают, «как все на самом деле» и готовых разорвать каждого, кто не разделяет публично их негодования теми или этими. | | {{noirl}} |
| За годы работы я помню кейсы, где общественность была готова растерзать приемных родителей, обвиняемых в жестоком обращении, люди пересказывали друг друга ужасные детали и подробности, заражая гневом все новых и новых участников обсуждения.
| | |
| При этом я знаю от коллег, мнению которых у меня нет оснований не доверять, что жестокого обращения не было, было несчастное стечение обстоятельств. Итог: дети росли в учреждении, никто из возмущавшихся их не побежал забирать в свою семью.
| |
| Я помню и другие случаи, когда общественность была горой за семью, приводя множество фактов и эмоциональных подробностей, о том, как хорошо было детям и какие чудесные люди эти родители, а клеймили наоборот «ювенальщину» и опеку.
| |
| А я опять же знаю от коллег, работавших со случаем, что жестокое обращение там было, причем сознательное и систематическое.
| |
| Вот поэтому я никогда не комментирую конкретные случаи. Если я с ними связана по работе и что-то знаю, это было бы нарушением конфиденциальности. Если не знаю — выносить суждение на основании слов соседки, пересказанных журналистами — не могу себе позволить.
| |
| Кроме всего прочего, моральные паники плохи тем, что оказывают давление на следствие и суд, особенно в ситуации, когда они зависимы от местного начальства.
| |
| Что я могу. Я понимаю, как устроена система. Я знаю, что работает, а что нет. Знаю «ложные ходы», которые кажутся простыми решениями — в том числе потому, что сама когда-то по ним сходила и убедилась. Иногда понимаю, что можно сделать, иногда не очень. Об этом я вам рассказываю. Не дергаю вас за эмоциональные крючки, не устраиваю митинги под лозунгом «Какой ужас!», а разговариваю как с собеседниками, которые хотят разобраться в очень сложной и больной теме.
| |
| Если вам именно это и нужно — рада быть полезной. С остальным не ко мне.|Людмила Петрановская о теме статьи}}
| |
| '''Моральная паника''' — массовая истерия по поводу опасности (реальной или мнимой), которая угрожает самым основам сложившегося общественного уклада. Является частным случаем [[Городская легенда|городских легенд]]. | | '''Моральная паника''' — массовая истерия по поводу опасности (реальной или мнимой), которая угрожает самым основам сложившегося общественного уклада. Является частным случаем [[Городская легенда|городских легенд]]. |
|
| |
|
| Объектом моральной паники может стать кто угодно и что угодно. Злодейские планы могут приписываться определенным социальным группам, которые вот-вот спровоцируют Третью мировую войну\устроят теракт\свергнут правительство. Может неадекватно оцениваться опасность от какого-нибудь вида контента или конкретного произведения, которое якобы толкает огромное количество людей на преступления. В особо запущенных случаях объект полностью отсутствует в реальной жизни. Еще одна важная черта моральной паники — преувеличенная опасность и требование совершенно неадекватных мер по ее предотвращению. Подростки смотрят [[аниме]], из-за которого кончают самоубийством? Запретить любое аниме, любую мультипликацию серьёзнее «[[Маша и Медведь|Маши и Медведя]]», ограничить свободное время подростков, запретить им доступ в Интернет и к компьютерам! Посадить всех, кто рисует аниме, переводит аниме, продает аниме, стоит рядом с людьми, смотрящими аниме!
| | Если в рамках моральной паники злодейские намерения приписываются некоей социальной группе (народу, конфессии, субкультуре) — это [[кровавый навет]], при этом реальные идеи и цели социальной группы часто искажаются и [[Очучеливание|очучеливаются]] до неузнаваемости. Если на ужасные поступки толкает, по мнению паникеров, некое произведение или жанр искусства (наслушаются своего металла и идут одноклассников убивать!) — это «[[Во всём виновата Дока 2!]]». Часто пересекается с [[Теория заговора|теорией заговора]]. Если моральная паника была небеспочвенной — это троп [[Параноик был прав]]. Слухи, ширящиеся при моральной панике, часто порождаются по принципу «[[Слышал звон...|слышал звон, но не знаю, где он]]». |
|
| |
|
| Если в рамках моральной паники злодейские намерения приписываются некоей социальной группе (народу, конфессии, субкультуре) — это [[кровавый навет]], при этом реальные идеи и цели социальной группы часто искажаются и [[Очучеливание|очучеливаются]] до неузнаваемости. Если на ужасные поступки толкает, по мнению паникеров, некое произведение или жанр искусства (наслушаются своего металла и идут одноклассников убивать!) — это «[[Во всём виновата Дока 2!]]». [[Файл:Final fantasy suicide.jpg|thumb|right|Образчик моральной паники по поводу «эпидемии самоубийств» в нулевые. Напополам с двумя [[Ковбой Бибоп за своим компьютером|соседними]] [[Во всём виновата Дока 2!|тропами]].]]В таких случаях [[цензура]] часто принимает меры и перегибает палку. Часто пересекается с [[Теория заговора|теорией заговора]]. Если моральная паника была небеспочвенной — это троп [[Параноик был прав]]. Слухи, ширящиеся при моральной панике, часто порождаются по принципу «[[Слышал звон...|слышал звон, но не знаю, где он]]».
| | Как правило, моральная паника рано или поздно затихает, когда выясняется, что ничего ужасного не произошло. Тем не менее, у нее есть типовые «пугала» и сюжеты, которые повторяются в следующем поколении. |
|
| |
|
| Моральная паника часто становится причиной [[Охота на ведьм|охоты на ведьм]]. Она — звездный час для всевозможных [[Борец за нравственность|борцов за нравственность]] и прочих экспертов, всегда готовых объяснить, кто это растлевает молодежь, кто за ними стоит и что нужно со всем этим делать. Печальнее всего получается, когда к ним прислушиваются те, кто реально обладает политической властью. Но здесь речь идёт не просто о падении нравов, а о более серьёзной вещи — разрушении общества!
| | == Примеры == |
|
| |
|
| Как правило, моральная паника рано или поздно затихает, когда выясняется, что ничего ужасного не произошло. Тем не менее, у нее есть типовые «пугала» и сюжеты, которые повторяются в следующем поколении. Посмотрите на иллюстрацию справа — это перл из украинской [[Навозная пресса|навозной прессы]] середины 2000-х, явно написанный по мотивам [https://archive.aif.ru/archive/1687228 аналогичного бреда] из российских «АиФ».<ref>Справедливости ради, украинские журналисты, в отличие от российских коллег, хотя бы немного попробовали разобраться в вопросе (пять минут погуглили) и поняли, что [[Diablo]] и [[Final Fantasy]] — разные игры.</ref> А теперь найдите десять принципиальных отличий от статей про «Синего Кита». Вообще о массовых самоубийствах детей и подростков говорили всегда, но в 1990-х и ранних 2000-х в них обвиняли рок-музыку и компьютерные игры, в поздних 2000-х — субкультуры [[готы и панки|готов]] и [[эмо]], а также [[аниме]], а в 2010-е яркой звездой вспыхнула паника по поводу «Синего кита». При этом, разумеется, в 1990-е рост подростковых суицидов был вызван совсем другими причинами, а в 2000-10-е их количество, напротив, снижалось.
| | {{Verst}} |
|
| |
|
| == Примеры == | | === [[Литература]] === |
| | |
| === В вымышленных произведениях ===
| |
| * [[Братья Стругацкие]]: | | * [[Братья Стругацкие]]: |
| ** «[[Мир Полудня|Хищные вещи века]]» — [[зигзаг]]. С одной стороны, вся повесть во многом посвящена вопросу скатывания в «общество потребления», и отношение к этому положительного главгероя Ивана Жилина тянет на проявление тропа. С другой — такое скатывания, особенно в изображённом виде, и правда никак не назвать положительным явлением. Наконец, с третьей — действия «интелей», которые в прямом смысле слова выходят на тропу войны с этим обществом. Одновременно они сами являются носителями «моральной паники», и их действия вызывают аналогичное отношение к местных жителей, которым мешают беззаботно развлекаться. | | ** «[[Мир Полудня|Хищные вещи века]]» — [[зигзаг]]. С одной стороны, вся повесть во многом посвящена вопросу скатывания в «общество потребления», и отношение к этому положительного главгероя Ивана Жилина тянет на проявление тропа. С другой — такое скатывания, особенно в изображённом виде, и правда никак не назвать положительным явлением. Наконец, с третьей — действия «интелей», которые в прямом смысле слова выходят на тропу войны с этим обществом. Одновременно они сами являются носителями «моральной паники», и их действия вызывают аналогичное отношение к местных жителей, которым мешают беззаботно развлекаться. |
| Строка 27: |
Строка 18: |
| ** «Отягощённые злом» — а там общественное мнение ополчилось против «Флоры», безвредных хиппанов. И опять же тут есть нюансы: полная социальная безвредность такой огромной массы бездельников, наркоманов — и по факту «мирных, не-тоталитарных, но всё-таки [[секта]]нтов» — несколько преувеличена… Что не отменяет явной склонности «добропорядочной» обывательской массы к [[Неадекватное возмездие|неадекватному возмездию]] (нет секты — нет проблемы! А ну заровняем «Флору» [[спецназ]]ом!). | | ** «Отягощённые злом» — а там общественное мнение ополчилось против «Флоры», безвредных хиппанов. И опять же тут есть нюансы: полная социальная безвредность такой огромной массы бездельников, наркоманов — и по факту «мирных, не-тоталитарных, но всё-таки [[секта]]нтов» — несколько преувеличена… Что не отменяет явной склонности «добропорядочной» обывательской массы к [[Неадекватное возмездие|неадекватному возмездию]] (нет секты — нет проблемы! А ну заровняем «Флору» [[спецназ]]ом!). |
| * Леонид Каганов, «[[Колобок]] и [[педофил]]ы» — заглавный герой ловко воспользовался педоистерией в собственных целях, аж трижды. {{spoiler|Но [[хитрая лиса|Лиса]] оказалась хитрей.}} | | * Леонид Каганов, «[[Колобок]] и [[педофил]]ы» — заглавный герой ловко воспользовался педоистерией в собственных целях, аж трижды. {{spoiler|Но [[хитрая лиса|Лиса]] оказалась хитрей.}} |
| | |
| | === [[Кино]] === |
| * «[[Стиляги]]» — фильм в целом не только об этом, но сама борьба с «безродным космополитизмом» и конкретно стилягами, изображённая в фильме, вполне предмет статьи. | | * «[[Стиляги]]» — фильм в целом не только об этом, но сама борьба с «безродным космополитизмом» и конкретно стилягами, изображённая в фильме, вполне предмет статьи. |
| | |
| | === [[Мультсериалы]]=== |
| | * «Южный Парк: большой и без купюр» — а ну-ка, запевай! «[[Музыкальное объявление войны|Blame Canada, blame Canada…]]». |
| | |
| | === [[Настольные игры]] === |
| * Во вселенной [[Warhammer 40 000]] непрекращающийся сабж в адрес хаоситских или генокрадских культов — суровая необходимость, ибо зачастую их заговоры действительно охватывают целые системы и сектора. | | * Во вселенной [[Warhammer 40 000]] непрекращающийся сабж в адрес хаоситских или генокрадских культов — суровая необходимость, ибо зачастую их заговоры действительно охватывают целые системы и сектора. |
| * «Южный Парк: большой и без купюр» — а ну-ка, запевай! «[[Музыкальное объявление войны|Blame Canada, blame Canada…]]».
| |
|
| |
|
| === В [[реальная жизнь|реальной жизни]] ===
| |
| * Мета-пример: любой политический враг, который обязательно вербует детей и подростков, подбивая выходить на митинги, платит оппозиции, чтобы она критиковала власть, финансирует несогласные СМИ… В истории любой страны найдется не один подобный случай.
| |
| ** [[Параноик был прав|Порой даже оказывается, что действительно подбивали и финансировали]].
| |
| ** А ещё случается зигзаг: моральная паника нарочно разжигается, чтобы общественные активисты и поддавшиеся их давлению службы безопасности начали кошмарить безобидных неформалов или представителей национальных\религиозных\еще каких-нибудь меньшинств и не заметили вербовки реальных агентов влияния среди политиков, бизнесменов, силовиков… Не говоря уж о том, что последовательно «закошмариваемые» группы неминуемо радикализируются, и получается [[самосбывающееся пророчество]].
| |
| * Архитипичнейший пример — «сатанинская паника» в США 1980-х годов. Огромное количество людей искренне верило в существование глобальной сети сатанистов, которые приносят в жертву детей, и видело намеки на это повсюду.
| |
| ** К сатанинской панике параллельно примыкали «рокерская» и «D&D-шная», когда в текстах песен рок-групп и правилах настольных игр видели сатанинские отсылки.
| |
| ** Уже в 1990-х на той же («ату сатанистов!») волне были некоторые проблемы у любителей полевых ролевых игр. И в США, и в постсоветской ельцинской России. Последовательной травли на этот раз не было (но лишь ввиду нишевости данной тусовки?) — а вот «перегибы на местах» случались.
| |
| * Истерия вокруг «Синего кита», вокруг которой быстро родилась целая мифология. Паровозиком к ней прицепились сатанисты, спецслужбы западных стран и террористы из некоторых соседних, которые, [[сарказм|несомненно]], стояли за массовыми подростковыми [[суицид]]ами (никакого роста числа суицидов не было зафиксировано).
| |
| ** Насколько известно, это вообще была газетная утка из каких-то жёлтых страниц, фактические группы и мифология были созданы ''в ответ'' на статью.
| |
| ** Да и вообще уговорить здорового и благополучного человека на прямой суицид невозможно — здоровый и благополучный человек, знаете ли, жить хочет. Можно подбить на опасное развлечение, но не более того. Такой фокус может сработать только с тем, кто уже реально близок к подобному состоянию и соответствующему решению, а довести до этого могут или серьёзные проблемы с психикой, или [[Сарказм|чуткие, любящие и понимающие]] окружающие — [[На хрена родня такая, лучше буду сиротой|родные]] и [[буллинг|сверстники]]. А чисто уговорами и даже приказом добиться суицида полтора сетевых анонима не могут. И даже 100150. Если Анонимус и доводит кого-то до суицида — то в результате банальной жестокой травли, обычно с деанонимизацией жертвы, а не мифических сектантских ритуалов.
| |
| ** В подготовке массового суицида 3 марта 2021 года некоторые СМИ обвинили ни много ни мало целую соцсеть TikTok. [[Уволен из гестапо за жестокость|Перебор даже для хейтеров этой соцсети]].
| |
| * Истерия по поводу вездесущих маньяков в [[лихие девяностые]]. Мутировала в [[Педофил|педоистерию]] — как у нас, так и у них. К ребёнку порой даже подойти страшно! Настоящие ''насильники детей'', безусловно, заслуживают гореть в аду заживо — проблема в том, что [[Борец за нравственность|борцы за нравственность]] начали видеть намёки на педофилию во всём, от фото детей на пляже до [[Крапивинские мальчики|крапивинских мальчиков]]. Отец даже взять дочку на руки не может или её поцеловать — сразу в педофилы запишут. А уж дружба взрослого и ребёнка в наши дни — ну просто хождение по бритве.
| |
| ** В особо консервативных странах, наряду с педоистерией, помешаны ещё на поисках гей-намёков во всём, и поисках повсюду пропаганды ЛГБТ.
| |
| * Разжигавшаяся в околоцерковных кругах истерия вокруг ИНН, штрих-кодов и электронных карт — якобы с числом [[666]]. А ещё раньше — вокруг новых советских паспортов. В 1990-х против них же выступали и некоторые священнослужители, и их книги свободно продавались в церковных лавках, но иные (в их числе диакон Андрей Кураев) писали опровержения на их опусы. В 2000 г. высшее руководство РПЦ официально подтвердило, что ничего сатанинского во всём этом нет, и «штрихофобы» окончательно стали маргинальной группой, а епископ Диомид Чукотский, главный борец с «предпечатями антихриста», попал в опалу.
| |
| * После терактов Эллиота Роджера и Алека Минасяна всех инцелов считают опасными террористами. Но далеко не все из них настолько доходят до ручки, большинство продолжают влачить унылое существование или роскомнадзорятся.
| |
| ** Тут еще и очучеливание с непониманием мотивов. Инцелы не «ненавидят мир потому, что у них нет девушки», а считают, что общество ненавидит их из-за неправильной внешности (некоторые на полном серьёзе считают себя уродливыми [https://incels.wiki/w/Wristcel из-за узкого запястья], например). Отсутствие у себя девушки считают ярчайшим симптомом этой ненависти, ну и в итоге наносят превентивный удар, находя обоснование для своей ненависти к женщинам в их «половой распущенности» и «склонности к издевательствам». Но моральная паника раздувает их до какой-то террористической организации, убивающей женщин<ref>Кстати, едва ли не больше, чем женщин, инцелы ненавидят «чедов» — мужчин, популярных у противоположного пола. И тот же Элиот Роджер начал с того, что убил своих однокомнатников по общаге — в итоге среди его жертв мужчин оказалось больше.</ref> просто так.
| |
| * Борьба с различными, обычно новыми, стилями и направлениями в музыке. Вопреки распространённому заблуждению, свойственна далеко не только родным палестинам: с
| |
| ** Тот же [[w: рок-н-ролл]] в США поначалу воспринимался как музыка пошлая и развратная, и [[Идише мамэ|строгие мамаши]] были категорически против участия своих благовоспитанных дочек в подобном.
| |
| *** Вообще в Америке у этого явления не просто старая — древняя история, поскольку американкое общество изначально формировалось в том числе из [[Религиозные фанатики|пуритан]], чрезмерно отмороженных даже по меркам пуританской Англии. У некоторых из них под запретом была вообще всё светское искусство, а у особо… увлечённых — любая музыка в принципе, даже написанная специально для богослужений. По тем же причинам, что и украшение церквей.
| |
| ** В предвоенном СССР многие так же относились к оперетте и прочим «лёгким» в сравнении с классикой жанрам. Правда, официальной позицией это не было, снимались даже фильмы, слегка высмеивающие таких пуристов, но факт имел место. Вдвойне забавно, что оперетта в наше время давным-давно воспринимается как разновидность неинтересной [[Классическая музыка — это скучно|классической музыки]].
| |
| ** В свою очередь в послевоенном СССР тот же рок-н-ролл и джаз официально не приветствовались, но фактически исполнялись. Главное, не говорить, что это! Ещё до войны Леонид Утёсов, вполне официальный исполнитель, вполне легально занимался джазом.
| |
| ** В аналогичную панику впадали позднесоветские родители от увлечения своих отпрысков [[Металл — это круто!|тяжёлой музыкой]] — от чисто эстетических претензий и до собственно моральной паники с выкидыванием пластинок, магнитофонов и попытками посадить под домашний арест. Что вдвойне забавно, после [[Кто сколько унесёт суверенитета|распада СССР]] знамя борьбы с «сатанинской музыкой» подхватила уже церковь, впрочем, тоже в лице отдельных представителей, а не официальной позиции.
| |
| * Наркомания и вездесущие наркоторговцы — вечная тема как минимум с 1990-х у нас и с 1960-х — у них.
| |
| ** Реакция гипербдительных мамаш в родительских группах WhatsApp на случаи отравления детей снюсами.
| |
| * Ужасная SJW-агенда в медиа. Появление в каком-либо произведении [[Штатный гей|гея]], чернокожего или [[Сильный женский персонаж|сильной независимой бабы]] или просто любой акт [[Цензура|цензуры]] воспринимается как попытка перекроить общественную мораль, лишить мужчин мужественности, привить белой расе чувство вины за угнетение всех и вся итэдэ итэпэ. На самом деле — скорее попытка корпораций (которым плевать на какую-то мораль и вообще на всё, кроме прибыли) казаться добренькими и прогрессивными, и делается это скорее для галочки, потому и [[Синдром Дэнверс|получается так убого]].
| |
| ** В обратную сторону, впрочем, случается намного чаще и провоцирует истерию. Отказ добавлять негров и азиатов в игру про [[Kingdom Come: Deliverance|средневековую Богемию]] — это расизм и покушение на основы современного цивилизованного общества! Мнение, что [[Мандалорец|нельзя преследовать людей за цивилизованное, не сопряженное с угрозами и оскорблениями, озвучивание своих политических взглядов]] — это практически фашизм! Случаи массовой травли, в том числе и с [[Дойти до самоубийства|печальными]] [[Night in the Woods|последствиями]] за демонстрацию мнения противоречащего «прогрессивным» взглядам, но в целом вполне корректного, бывали неоднократно. Это тоже вполне себе пример тропа, потому что травители уверены, что отстаивают определенную систему этических и моральных ценностей, которая либо уже, по их мнению, общепринята, либо должна быть таковой. Ну а действия их оппонентов, якобы, направлены на подрыв, дискредитацию и разрушение этой системы.
| |
| *** Вообще-то в случае с Алеком — его довели до суицида не за «демонстрацию мнения, противоречащего прогрессивным взглядам», а по ложному (?) обвинению в изнасиловании от Зоуи Квинн. И да, это единственный эпизод подобной травли. Существуют множество политиков и блогеров, которые высказывают «антипрогрессивистские взгляды», но их никто не трогает.
| |
| ** Зачастую это даже не попытка получения прибыли, а результат действий дорвавшихся до власти [[Борец за нравственность|морализаторов]], как раз «для галочки» и ''нанятых'', и агрессивной пропаганды их морали внутри самих компаний. См. пресловутое прививание «белой вины» сотрудникам Coca-Cola. Да и Голливуд сотоварищи в целом — та ещё банка с гадюками, и получить массовую травлю и уничтожение карьеры за отказ в добавлении штатных <s>карикатур на меньшинства</s> меньшинств там легче лёгкого. Тем смешнее смотреть, как привыкшие к немедленному подчинению булли-переростки напарываются на людей из несвязанной группы или другой культуры, пытаются строить пальцы веером, и получают по сусалам.
| |
| * В конце 2010х популярной темой в прессе стало АУЕ — движение подростков, подражающих нравам и обычаям тюремно-криминальной среды. По факту, речь шла изначально об обычной околомаргинальной молодёжи в депрессивных регионах с соответствующим поведением, но в массмедиа они превратились в загадочную, внезапно возникшую из ниоткуда, структурированную и опасную организацию, управляемую ворами в законе, активную по всей стране. Заговорили об идеологии АУЕ, в 2020 году признанной Верховным судом экстремистской, с АУЕ стали связывать любые преступления или аморальное поведение в молодёжной среде. Возникший хайп был подхвачен и иронически присвоен в основном далёкими от гопничества подростками и студентами в больших городах, в результате чего соцсети наводнились пародийными АУЕ-пабликами и твиттер-аккаунтами, подтверждая худшие опасения общества — мы теряем молодёжь, экстремистская идеология на подъёме!
| |
|
| |
|
| == Примечания == | | == Примечания == |
