Монотеизм

«	Веруем во Единого Бога Отца, Вседержителя, Творца всего видимого и невидимого.	»
— Никейский Символ веры

Монотеизм — вера в единого Бога, являющегося личностью, создавшего Вселенную и управляющего ей. Если последнее условие не выполняется, то мы имеем дело с деизмом. Если не выполняется первое условие - с пантеизмом.

При описании земных реалий, как правило представлено авраамизмом, при описании иных миров - вариациями на тему культов Хрустального дракона, Незримого орла или Могучего льва. Мир монотеизма этими традициями не исчерпывается (см. раздел Реальная жизнь), но авторы предпочитают использовать более узнаваемые образы.

Примеры

Добавляйте примеры произведений, где Бог, ангелы (включая падших) или хотя бы святые, чья сила исходит от Единого Бога, являются действующими лицами, но не те, где часть персонажей, или даже все поголовно, просто верят в Него. Таких в рамках нашей (пост)христианской культуры окажется слишком много. Произведения, в которых присутствуют Бог или ангелы, но отсутствует вера в них/религиозный культ - тоже не сюда, это в смежный троп.

Литература

Отечественная

• А. С. Пушкин, «Пророк» — новеллизация библейского сюжета о явлении ангела пророку.
• Н. С. Гумилев, «Потомки Каина» и «Пять коней»  — деконструкция деконструкции. Оба стихотворения начинаются с сюжета про встречу героя (героев) с романтично-прекрасным демоном, инверсией традиционного христианского образа, к началу XX века близкой к убитому тропу, а в конце стихотворения парой строк разворачивает картину на 180 градусов.
• Н. В. Гоголь, «Страшная месть» — один из персонажей говорит с Богом и получает от Него разрешение отомстить тем способом, который выбрал сам.
• М. А. Булгаков, «Мастер и Маргарита» — зигзаг: Бог-Отец остаётся за кадром, а действующий на страницах романа мастера (а отчасти и за их пределами) Иешуа га-Ноцри далеко-о не тождественен своему библейскому прототипу. Более того, по намёкам понятно, что Иешуа — это симулякр, навеянный мастеру Воландом, воплощающий то, как Воланд понимает реального Христа (который тоже за кадром — однако от знамения Его креста демоны таки шарахаются).
• Братья Стругацкие, «Отягощённые злом»: один из персонажей — Демиург, а его помощник — Агасфер Лукич, который только носит имя того самого нехорошего древнего еврея, а на самом деле он — Иоанн, автор библейского Откровения.
  • Интересно, что Демиург производит демоническое впечатление, поэтому многие читатели ассоциировали его с Воландом, а персонаж другой линии зовётся Г. А. Носов, что выглядит как явная отсылка к Га-Ноцри.
• Дилогия «Граничник» В. Останина  — постапокалипсис в самом буквальном смысле слова. Земная цивилизация почти рухнула под ударами демонов (тех самых, библейских) и неудивительно, что восстановление цивилизации происходит вокруг Церкви, способной защитить людей от инфернальной угрозы или хитрецов, решивших договориться с демонами, в т.ч., демонами косплеящими языческих божеств.
• «Оборотень в погонах» А. Уланова - магико-мистическое AU. В частности, местный аналог коммунизма представлял собой теократическое учение, основанное на христианстве (соборы св. Владимира Симбирского на главной площади каждого города - в комплекте). На страницах книги Творец, ни его противники не появляются, но за кадром демоны (библейские, не фэнтезийные) появляются, а катастрофы в финале удается избежать лишь благодаря наложению такого количества случайностей, что очевидно - Творец помог...

Зарубежная

• «Бхагавад-Гита» — Арджуна в ходе разговора с Кришной понимает, что перед ним не простой крутой смертный, а сам Творец.
• Джон Милтон, «Потерянный рай»
• Клайв Льюис:
  • «Хроники Нарнии» — присутствует постоянно.
  • «Космическая трилогия» — многократно упоминается, но действует разве что в «Переландре», где Рэнсом ведет с ним мысленный диалог.
• Дж. Толкин — нуменорцы поклонялись Эру Илуватару. Когда Саурон уломал их вместо этого поклоняться Мелькору, принося человеческие жертвоприношения, а потом - пойти войной на Валинор, Эру вмешался, изменив метрику мира и выведя Валинор в другой пласт бытия, в процессе чего Нуменор утонул.
  • Также действует в первых главах «Сильмариллиона» — сотворяя Валар, вместе с Валар сотворяя Арду, а также время от времени общаясь с Валар.
• Цикл «Dragonlance» — зигзаг. Верховный бог (он же «Отец всего/Мать всего») есть, но за всю историю Кринна отметился всего лишь дважды - создав Кринн и младших богов, а также остановив Войну богов, когда детишки не сошлись в мнениях по вопросу «Как нам обустроить Кринн». Вера в Верховного имеется. Организованного культа нет.

Музыка

• «Бывший подъесаул» В. Цоя - голос свыше призывал главного героя не присоединяться к Гражданской войне. Главный герой не послушал. Всё закончилось плохо.

Реальная жизнь

• Фараон Эхнатон попытался ввести монотеистический культ бога Атона, отменив поклонение остальным богам. Не взлетело, но, судя по всему, понравилось древним евреям, которые сформировали следующий пункт.
• Авраамические религии (иудаизм, христианство, ислам и примкнувший к ним бахаизм).
• Ранний Зороастризм — с прикрученным фитильком: признаётся существование двух верховных богов, равных по силе, но поклоняться надо только одному, потому что второй — злодей.
• Некоторые течения индуизма, в которых единый Бог выступает в роли творца, хранителя и разрушителя материальной вселенной, а также спасителя верующих. Характерен для традиций бхакти.
• Греческая философия - редкий пример монотеизма как философии без культа. Первые вариации на тему встречаются уже у Платона, проработано у Филона Александрийского.
• Сикхизм, развившийся на основе индуизма под влиянием ислама.
• В Китае до развития конфуцианства и даосизма существовал моизм. Наряду с ним были малые боги и духи, которые подчинялись Небу, как ангелы в авраамизме.
• У инков и их соседей была тенденция рассматривать демиурга Виракочу именно как единого бога, а остальных божеств - его воплощениями.
• По одной из версий культ Тэнгри у монголов был монотеистическим.