Толерантная сволочь: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
м (→Видеоигры) |
|||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
== Что отличает толерантное зло от остального зла? == | == Что отличает толерантное зло от остального зла? == | ||
* Поддержка тех или иных меньшинств, выбранных по формальным признакам вроде цвета кожи, часто с иерархией оных. Если зло поддерживает большинство, оно уже не толерантное, а либо [[Злодей-консерватор|консервативное]], если выбирает сторонников по формальным признакам, но другим более распространённым в своей стране, либо [[Красная угроза|красное]], если оно опирается на большинство, собранное по экономическим признакам<ref>вернее, носителей классового сознания оного большинства</ref>. | * Поддержка тех или иных меньшинств, выбранных по формальным признакам вроде цвета кожи, часто с иерархией оных. Если зло поддерживает большинство, оно уже не толерантное, а либо [[Злодей-консерватор|консервативное]], если выбирает сторонников по формальным признакам, но другим более распространённым в своей стране, либо [[Красная угроза|красное]], если оно опирается на большинство, собранное по экономическим признакам<ref>вернее, носителей классового сознания оного большинства</ref>. | ||
* Борьба не за права, а за привилегии. Если движение суфражисток боролось за политические и экономические права женщин вроде права наследования имущества, участия в выборах и равной оплаты за равный объём труда, то толерантное зло после победы оных суфражисток будет бороться за превосходство женщин над мужчинами (например, узаконенный матриархат). Да и ведётся эта борьба не там, где у меньшинства всё плохо, а где оно уже добилось относительного равноправия. | ** Поддержка именно по формальным критериям породила такое занятное явление как «token minority» — то есть «представитель конкретного меньшинства, вставленный в произведение сугубо для галочки», в рамках выполнения и даже перевыполнения плана по, гм, толерантности. Что является перебором не только для фанатов (получивших вснутого по разнарядке картонного персонажа, которого и покритиковать нельзя без обвинений в этомсамом), но и для многих сторонников толерантности как таковой, ибо похожие практики существовали как раз в те времена, когда с толерантностью было… туговато. Собственно, сам термин идёт из Америки 60х, только-только осваивающей первые реальные законы по борьбе с сегрегацией, где «токеном» называли какого-нибудь негритёнка, вся задача которого состояла в том, чтобы демонстративно числящиться в составе «приличной» белой школы дабы никто не мог назвать её руководство расистким. Который, как правило, получал свои оценки «за так», даже не посещая школу… а порой — именно за то что он её НЕ посещал и тем самым не мозолил глаза всем остальным. | ||
* Борьба не за права, а за привилегии. Если движение суфражисток боролось за политические и экономические права женщин вроде права наследования имущества, участия в выборах и равной оплаты за равный объём труда, то толерантное зло после победы оных суфражисток будет бороться за превосходство женщин над мужчинами (например, узаконенный матриархат). Да и ведётся эта борьба не там, где у меньшинства всё плохо, а где оно уже добилось относительного равноправия. | |||
* Основу составляют «неравнодушные и политически активные граждане», правда, обычным парадам предпочитающие флешмобы и… несколько другие парады. Если проследить финансирование по цепочке, то окажется, что толерантное зло оплачивает какой-нибудь совершенно не отвечающий формальным признакам толерантного зла монополист, он же часто и направляет их в нужное русло. | * Основу составляют «неравнодушные и политически активные граждане», правда, обычным парадам предпочитающие флешмобы и… несколько другие парады. Если проследить финансирование по цепочке, то окажется, что толерантное зло оплачивает какой-нибудь совершенно не отвечающий формальным признакам толерантного зла монополист, он же часто и направляет их в нужное русло. | ||
* Мышление скорее идеалистическое, материально-экономический аспект либо игнорируется полностью, либо ограничивается фразой «[[Нужно больше золота]]!» Основная структура общества вполне устраивает толерантное зло, просто оно хочет видеть на вершине именно себя. | * Мышление скорее идеалистическое, материально-экономический аспект либо игнорируется полностью, либо ограничивается фразой «[[Нужно больше золота]]!» Основная структура общества вполне устраивает толерантное зло, просто оно хочет видеть на вершине именно себя. | ||
| Строка 16: | Строка 17: | ||
* Лозунги в стиле «борьбы за всё хорошее против всего плохого» — толерантное зло ведёт себя как волк в овечьей шкуре и на публике пытается выдать себя за пострадавшую сторону, которая только хорошего обществу и хочет. Реальные действия кардинально отличаются от заявленных, и, если [[Всё пошло слишком так|из-за крикливости толерантного зла о его сущности прознали все]], оппонентов пытаются выставить намного хуже, чем они есть на самом деле. | * Лозунги в стиле «борьбы за всё хорошее против всего плохого» — толерантное зло ведёт себя как волк в овечьей шкуре и на публике пытается выдать себя за пострадавшую сторону, которая только хорошего обществу и хочет. Реальные действия кардинально отличаются от заявленных, и, если [[Всё пошло слишком так|из-за крикливости толерантного зла о его сущности прознали все]], оппонентов пытаются выставить намного хуже, чем они есть на самом деле. | ||
* Любое действие, независимо от степени его реального вреда для толерантного зла последнее воспринимает как угрозу собственному существованию и готово [[Неадекватное возмездие|убивать за неосторожное высказывание]]. | * Любое действие, независимо от степени его реального вреда для толерантного зла последнее воспринимает как угрозу собственному существованию и готово [[Неадекватное возмездие|убивать за неосторожное высказывание]]. | ||
* [[Не знает экономики|Экономическая]] и [[Не в ладах с политологией|политическая]] безграмотность толерантного зла, которая прикрывается «красивыми» и яркими действиями. Адекватный человек скажет, что в правительстве должны | * [[Не знает экономики|Экономическая]] и [[Не в ладах с политологией|политическая]] безграмотность толерантного зла, которая прикрывается «красивыми» и яркими действиями. Адекватный человек скажет, что в правительстве должны крепкие профессионалы в своей области, лояльные стране и своему народу (интересы которого они, на минуточку, и представляют). Толерантное зло отбирает в правительство на основе принадлежности к меньшинствам, при том профессиональные навыки легко могут быть принесены в жертву «инклюзивности» и «разнообразию». Ну а что насчёт «лояльности народу» <ref>прикрыться верностью стране и идеями о том, что ты желаешь ей самого лучшего, да только всякие «отсталые» мешают как раз попроще… хотя и с этим дела обстоят не ахти</ref> - тут как раз Всё Очень Плохо. Народишко-то, гад, не понимает многих важных вещей, поэтому учитывать его мнение для ТЗ как-то… некомильфо. Именно поэтому в политике такие персонажи являются концентратором ненависти, ибо влёгкую пропихивают и принимают законодательные инициативы, абсолютно перпендикулярные народным чаяниям, правовой традиции, обычаям и вообще всему чему угодно. | ||
Как результат — по своей сути идеология толерантного зла близка скорее к [[нацист]]ской, но с опорой на другие слои населения. Не следует путать её с какой-либо другой, особенно левой<ref>т. | ** Небольшое замечание - крепкий профессионал, ещё и принадлежащий к меньшинствам, как правило, идеологически неудобен для ТЗ, если таковым он стал не по указке свыше, а в обычном порядке. Это что же получается, что (вставьте название угнетенной группы) способен сделать карьеру в «традиционном», «отсталом» обществе если всего-то будет полагаться на свои навыки, и не тыкать своей инаковостью каждому встречному-поперечному? Вы на что это намекаете? | ||
* Характерная особенность: степень принадлежности к меньшинствам и угнетенности индивида определяется в духе знаменитого Геринговского «я сам тут решаю, кто еврей». Отсюда возникают всевозможные коллизии, когда от радикального феминизма плавно переходят к откровенной мизогинии по отношению вчерашним товаркам, не поддерживающим уже транссексуалов; или же полив грязью вчерашнего «защищаемого», который имел наглость высказаться о том, что не сильно-то его уже и угнетают и вообще ТАКАЯ защита идёт ему скорее во вред. | |||
Как результат — по своей сути идеология толерантного зла близка скорее к [[нацист]]ской, но с опорой на другие слои населения. Не следует путать её с какой-либо другой, особенно левой<ref>т. н. «еврокоммунисты» не в счёт</ref> — получите втык от политологов. Собственно, Злом делает её характерная привычка нести «блага» не абы как, а в пику некоему абстрактному большинству, где облагодетельствование угнетенных меньшинств является вовсе не самоцелью, а удобным поводом это самое большинство выстроить по линеечке. Грубо говоря, нацистам светлое нацистское счастье мешало построить меньшинство, а данным персонажи просто заменили таковое на большинство; при бережном сохранении всё той же риторики и целей. | |||
== Примеры == | == Примеры == | ||
Версия 05:39, 15 марта 2023
 | Осторожно, деликатная тема! Posmotreli никого не поддерживает и не занимается агитацией, статья несёт информационно-описательный характер. Меньше рецептов, больше культурных отсылок. |
| Не надо здесь реальной жизни! Особенность темы этой статьи в том, что её нельзя применить к реальной жизни. В реальной жизни нет, к примеру, объективного добра и зла, а вторжение в личную жизнь реальных людей выходит за рамки приличия. Пожалуйста, помещайте только вымышленные примеры. |
Слово «Толерантность» буквально переводится как «терпимость» и в политический лексикон перешло из медицины, где означало снижение реакции организма на наркотик при растущей зависимости. По пути оно значительно поменяло смысл и теперь толерантностью называют терпимость к чему бы то ни было.
Однако всё хорошо в меру, и терпимость тоже. Нет реакции на какое-то действие в противостоянии — и появляется соблазн действовать смелее, а то и вести игру в одни ворота. Это справедливо для любой борьбы любых противоборствующих сторон. От конкретных примеров в данной статье мы воздержимся, скажем только, что когда толерантность превращается во вседозволенность, мы получаем толерантное зло.
Капитан Очевидность докладывает, что толерантность и интернационализм — разные вещи. Первое обозначает именно терпимость к чужой культуре, где ту или иную культуру просто терпят (или даже заискивают перед ней), не пытаясь с ней взаимодействовать или внести в неё что-то новое. Второе — симбиоз нескольких культур с их взаимным обогащением. Интернационализм — явление сугубо полезное, а толерантность… м-да.
Что отличает толерантное зло от остального зла?
- Поддержка тех или иных меньшинств, выбранных по формальным признакам вроде цвета кожи, часто с иерархией оных. Если зло поддерживает большинство, оно уже не толерантное, а либо консервативное, если выбирает сторонников по формальным признакам, но другим более распространённым в своей стране, либо красное, если оно опирается на большинство, собранное по экономическим признакам[1].
- Поддержка именно по формальным критериям породила такое занятное явление как «token minority» — то есть «представитель конкретного меньшинства, вставленный в произведение сугубо для галочки», в рамках выполнения и даже перевыполнения плана по, гм, толерантности. Что является перебором не только для фанатов (получивших вснутого по разнарядке картонного персонажа, которого и покритиковать нельзя без обвинений в этомсамом), но и для многих сторонников толерантности как таковой, ибо похожие практики существовали как раз в те времена, когда с толерантностью было… туговато. Собственно, сам термин идёт из Америки 60х, только-только осваивающей первые реальные законы по борьбе с сегрегацией, где «токеном» называли какого-нибудь негритёнка, вся задача которого состояла в том, чтобы демонстративно числящиться в составе «приличной» белой школы дабы никто не мог назвать её руководство расистким. Который, как правило, получал свои оценки «за так», даже не посещая школу… а порой — именно за то что он её НЕ посещал и тем самым не мозолил глаза всем остальным.
- Борьба не за права, а за привилегии. Если движение суфражисток боролось за политические и экономические права женщин вроде права наследования имущества, участия в выборах и равной оплаты за равный объём труда, то толерантное зло после победы оных суфражисток будет бороться за превосходство женщин над мужчинами (например, узаконенный матриархат). Да и ведётся эта борьба не там, где у меньшинства всё плохо, а где оно уже добилось относительного равноправия.
- Основу составляют «неравнодушные и политически активные граждане», правда, обычным парадам предпочитающие флешмобы и… несколько другие парады. Если проследить финансирование по цепочке, то окажется, что толерантное зло оплачивает какой-нибудь совершенно не отвечающий формальным признакам толерантного зла монополист, он же часто и направляет их в нужное русло.
- Мышление скорее идеалистическое, материально-экономический аспект либо игнорируется полностью, либо ограничивается фразой «Нужно больше золота!» Основная структура общества вполне устраивает толерантное зло, просто оно хочет видеть на вершине именно себя.
- Как следствие предыдущего пункта — представители толерантного зла предпочитают действовать через СМИ, соцсети или стихийные протесты, главное — чтобы событие попало на первую полосу. Толерантное зло немногочисленно, раздираемо внутренними противоречиями, но чрезвычайно крикливо, чем создаёт иллюзию своего всемогущества. Если вдруг начнётся цветная революция — толерантное зло её поддержит. Если революция будет настоящей — будет пытаться превратить её в цветную.
- Лозунги в стиле «борьбы за всё хорошее против всего плохого» — толерантное зло ведёт себя как волк в овечьей шкуре и на публике пытается выдать себя за пострадавшую сторону, которая только хорошего обществу и хочет. Реальные действия кардинально отличаются от заявленных, и, если из-за крикливости толерантного зла о его сущности прознали все, оппонентов пытаются выставить намного хуже, чем они есть на самом деле.
- Любое действие, независимо от степени его реального вреда для толерантного зла последнее воспринимает как угрозу собственному существованию и готово убивать за неосторожное высказывание.
- Экономическая и политическая безграмотность толерантного зла, которая прикрывается «красивыми» и яркими действиями. Адекватный человек скажет, что в правительстве должны крепкие профессионалы в своей области, лояльные стране и своему народу (интересы которого они, на минуточку, и представляют). Толерантное зло отбирает в правительство на основе принадлежности к меньшинствам, при том профессиональные навыки легко могут быть принесены в жертву «инклюзивности» и «разнообразию». Ну а что насчёт «лояльности народу» [2] - тут как раз Всё Очень Плохо. Народишко-то, гад, не понимает многих важных вещей, поэтому учитывать его мнение для ТЗ как-то… некомильфо. Именно поэтому в политике такие персонажи являются концентратором ненависти, ибо влёгкую пропихивают и принимают законодательные инициативы, абсолютно перпендикулярные народным чаяниям, правовой традиции, обычаям и вообще всему чему угодно.
- Небольшое замечание - крепкий профессионал, ещё и принадлежащий к меньшинствам, как правило, идеологически неудобен для ТЗ, если таковым он стал не по указке свыше, а в обычном порядке. Это что же получается, что (вставьте название угнетенной группы) способен сделать карьеру в «традиционном», «отсталом» обществе если всего-то будет полагаться на свои навыки, и не тыкать своей инаковостью каждому встречному-поперечному? Вы на что это намекаете?
- Характерная особенность: степень принадлежности к меньшинствам и угнетенности индивида определяется в духе знаменитого Геринговского «я сам тут решаю, кто еврей». Отсюда возникают всевозможные коллизии, когда от радикального феминизма плавно переходят к откровенной мизогинии по отношению вчерашним товаркам, не поддерживающим уже транссексуалов; или же полив грязью вчерашнего «защищаемого», который имел наглость высказаться о том, что не сильно-то его уже и угнетают и вообще ТАКАЯ защита идёт ему скорее во вред.
Как результат — по своей сути идеология толерантного зла близка скорее к нацистской, но с опорой на другие слои населения. Не следует путать её с какой-либо другой, особенно левой[3] — получите втык от политологов. Собственно, Злом делает её характерная привычка нести «блага» не абы как, а в пику некоему абстрактному большинству, где облагодетельствование угнетенных меньшинств является вовсе не самоцелью, а удобным поводом это самое большинство выстроить по линеечке. Грубо говоря, нацистам светлое нацистское счастье мешало построить меньшинство, а данным персонажи просто заменили таковое на большинство; при бережном сохранении всё той же риторики и целей.
Примеры
 | Да миллион раз же было! Автор этой статьи уверен, что неоднократно видел примеры этого тропа, но не может вспомнить достаточное их количество. Может быть, вам придёт на ум ещё хотя бы парочка? |
Кино
- Нидерландский фильм «Колумнистка», где журналистка Фемке Бот становится серийной убийцей и выслеживает тех, кто в интернете высказывает неугодное ей мнение (а мнение у неё полностью совпадает с «повесточкой»).
Мультфильмы
- «Зверополис» — мисс Барашкинс же!
Видеоигры
- Hogwarts Legacy — пример вне сеттинга. Из-за неосторожного твита Роулинг, написанного несколько лет назад, её заклеймила та самая «прогрессивная общественность», которой она раньше пробовала потакать. Из-за этого писательницу отстранили от многих проектов по вселенной Гарри Поттера, и в разработке игры она участия не принимала, но предмету статьи оказалось достаточно факта, что игра сделана по вселенной «Гарри Поттера». В результате они не только засыпали Роулинг письмами с угрозами, но пытались бойкотировать игру, к которой писательница не имела никакого отношения, и создали сайт для отслеживания стримеров, которые транслировали Hogwarts Legacy на твиче. Это оказалось перебором даже для западных властей, по требованию которых сайт был закрыт… А что до продаж игры — они показали реальное влияние данной социальной группы. Влияние околонулевое, игра в топе стима.
Интернет
- Предыдущая инкарнация этой самой вики пострадала от дорвавшегося до админских постов толерантного зла, разгребать приходится до сих пор. Если есть желание помочь с этим благим делом — всегда рады.
