Староломаныйъ русскiйъ языкъ
Перейти к навигации
Перейти к поиску
 | Да миллион раз же было! Автор этой статьи уверен, что неоднократно видел примеры этого тропа, но не может вспомнить достаточное их количество. Может быть, вам придёт на ум ещё хотя бы парочка? |
СиѢ суть языкъ, на коѢмъ пакi глаголiли на Руси съ самыхъ СрѢднiхъ вѢковъ i до богомѢрзкай большевiцкай рѢволюцiи. Отлiчiя его отъ совръмѢннаго простыя:
- Въ концеъ каждагоъ словаъ пiсатъ Ъ. Ведъ этаъ букваъ такаяЪ Ъ!
- Въ место «е» и «и» пiшѣмъ «ѣ» и «i». Или нѣ пишемъ. Отъ фонаря.
- Въставляѣмъ слова «пакi», «iже», «поѣлiку» иъ. тъ. дъ. гдѣ хотiмъ.
- Нѣ «ого», а «аго». Не «ые», а «ыя». Такаго правiла прiдѣржiваѣмъся, и будѣмъ грамотныя.
- Правiламъ сiмъ слѣдуя, тѣкстъ прѣвращаемъ въ кашу, всякаму лiнгвiсту, фiлологу, альбо iсторику смѣхатворную и съ Олбанскiмъ ѣзыкомъ схожую.
Фильм «Зеленый фургон» был снят, когда старая орфография уже была прочно забыта[1].
И, чтобы не быть смехотворными, прекращаем уже кривляться.
Этакий идиотский староолбанский суржик попеременно выдается то за старославянский, то за древнерусский, то за церковнославянский, то за русский дореформенной орфографии (всё — разные языки с разными правилами). Особенно часто встречается в рекламе: торговые марки и вывески, пытающиеся выдать себя за старые и традиционные, частенько имеют вид чего-то вроде «Пётрѣ Великий» (читается «Пётре Великий»; правильно — «Петръ Великiй»).
Еще одна характерная примета староломаного русского языка — постоянная инверсия прилагательных и существительных. «Ой ты гой еси, богатырь русский! Не желаешь ли испить меду медвяного, отведать каши гречневой?» Так действительно было в древнерусском (и осталось в польском), но к XII веку инверсия уже состоялась.
А какъ правильно?[править]
| « | Государь Императоръ Николай Первый: А скажи-ка, Гротъ, не отмѣнить ли литеру «ять»? Она вѣдь давно не знаменуетъ особливаго звука, звучитъ въ точности какъ «е» и, слѣдственно, стала не надобна. Болѣе ни для чего не служитъ! Гротъ: Что Вы, Ваше Величество! Ежели угодно будетъ Вамъ, Государь, меня смиреннаго послушать — скажу, что никакъ не можно и не должно «ять» упразднить. Онъ вѣдь очень еще служитъ в язЫкѣ русскомъ. Служитъ онъ, изволите видѣть, къ отличiю грамотныхъ людей отъ неграмотныхъ! |
» |
| — Историческiй анекдотъ | ||
Зависитъ отъ того, какой языкъ вы пытаетесь изобразить. Здѣсь мы дадимъ совѣты для попушкинскаго дореформеннаго русскаго (1830—1917), который меньше всего отличается отъ современнаго.
- Ъ (еръ) пишется въ концѣ слова послѣ согласной («й» въ данномъ случаѣ не идетъ за согласную). Не читается.[2][3]
- I (і десятеричное) пишется, если послѣ буквы «и» гласная или «й». Напримѣръ, «древній», «іеромонахъ». Произносится такъ же, какъ и «и». Исключеніе — міръ, который весь (въ отличіе отъ мира, который спокойный). Также использовалась передъ гласными на мѣстѣ современной Й («іодъ», «маіоръ», «Нью-Іоркъ»), а въ иностранныхъ словахъ и мягкаго знака («компаніонъ», французское обращеніе «мсіе»). Въ заимствованіяхъ изъ греческаго i соотвѣтствуетъ буквѣ «іота» (ι), а «и» — буквѣ «эта» (η), которая въ каѳаревусѣ (средневѣковомъ греческомъ) произносилась какъ «и», тогда какъ въ европейскихъ языкахъ ей соотвѣтствуетъ «е»: «Іисусъ» = «Iesus».
- Ѳ (ѳита) пишется въ греческихъ словахъ на мѣстѣ похожей буквы θ (тета) и произносится такъ же, какъ Ф. Если тѣ же греческія слова добирались до насъ черезъ западноевропейскіе языки, то на томъ же мѣстѣ стоитъ буква Т (латиницей th). Поэтому ѳиту можно вычислять черезъ подобное чередованіе Ф/Т/th: «Марѳа» (потому что есть «Марта»), «Ѳедоръ» (потому что «Теодоръ»), «каѳедра» (потому что cathedra).
- Буква «Ѣ» (ять) произносится такъ же, какъ и «е». А вотъ въ какихъ случаяхъ пишется она, а въ какихъ «е» — это запомнить сложнѣе, потому что никакой системы нѣтъ. Надо запоминать слова съ «Е». Вотъ стишокъ, позволяющій запомнить нѣкоторыя распространенныя:
| « |
Бѣло-сѣрый блѣдный бѣсъ Вѣдай, братъ, что клѣть и клѣтка, Наши вѣки и рѣсницы Вѣтеръ вѣтки поломалъ, Днѣпръ и Днѣстръ, какъ всѣмъ извѣстно, Кто тамъ гнѣвно свирѣпѣетъ, Птичьи гнѣзда грѣхъ зорить, |
» |
| — Мнемотехническiе вирши | ||
- И, ради неба, не путайте еръ и ять! За это — отдѣльный молотокъ по головѣ.
- Въ Википедіи есть страница, посвященная правиламъ написанія ятя.
- Если вы, кромѣ русскаго, знаете еще и украинскій или бѣлорусскій, то это вамъ поможетъ писать ять. Эти языки пошли по другому пути развитія, и ять въ нихъ превратился въ i и я соотвѣтственно. Если видите слово, которое по-русски пишется черезъ е, по-украински черезъ і, а по-бѣлорусски черезъ я, это вѣрный признакъ ятя.
- Также во многихъ случаяхъ (но не всегда!) работаетъ слѣдующее правило: если въ родственныхъ словахъ или формахъ этого же слова подъ удареніемъ гласная произносится какъ ё вмѣсто е, пишется ять. Если произносится какъ е, то пишется есть. Напримѣръ: щека — щеки, снѣга — снѣгъ (исключенія, гдѣ е читается какъ [ё] — слова гнѣзда, звѣзды, сѣдла, цвѣлъ, обрѣлъ, пріобрѣлъ, одѣванный, надѣванный, поддѣвка[5]).
- Еще ять не пишется тамъ, гдѣ въ родственныхъ словахъ этотъ звукъ пропадаетъ. Напримѣръ, отсутствіе ятя въ словѣ «пень» провѣряется формой родительнаго падежа: «пня».
- Насчетъ -аго — вѣрно. «Словарь живаго великорусскаго языка».
- -ія, -ыя — только къ словамъ женскаго и средняго рода. Напримѣръ, «безопасныя спички», но «опасные пути».
- Въ трехъ словахъ — мѵро, сѵнодъ и ѵпостась (и нѣкоторыхъ болѣе рѣдкихъ, но всегда — церковныхъ, а также въ названіи лѣкарственной травы ѵссопъ[6]) вместо «и» пишем букву «ѵ» — ижицу.
- Приставки без- и через- (чрез-) не оглушаемъ никогда; остальныя приставки на -з/-с оглушаемъ такъ же, какъ и сейчасъ, за исключеніемъ случаевъ, когда онѣ стоятъ передъ основой, начинающейся на с-. Короче, безформенный, а не бесформенный; безславный, а не бесславный; разстояніе, а не расстояніе; но оставляемъ расписной какъ есть.
- Мѣстоимѣнія третьяго лица во множественномъ числѣ различаются по родамъ: мужчины (или мужчины вмѣстѣ с женщинами) — они, женщины — онѣ. «И завидуютъ онѣ государевой женѣ».
- Родительный и винительный падежъ отъ она писались ея вмѣсто ее. А архаичная форма женскаго рода винительнаго падежа отъ самъ была не саму, а самое. Необразованная деревенщина говорила и одное вмѣсто одну. Но въ сочиненіяхъ совѣтскихъ политическихъ дѣятелей сохранялось по крайней мѣрѣ до 30-х годовъ.
- Если ужъ выпендриваться съ глаголомъ быть, то онъ спрягается слѣдующимъ образомъ: я есмь; ты есь (церковносл. еси); онъ, она есть; мы есмы; вы есте; они, онѣ суть.
- Примѣрно такъ же писать и на велерѣчивомъ екатерининскомъ нарѣчіи, только тутъ уже иной лексиконъ и строй предложенія. Много заимствованныхъ словъ, отчасти изъ нѣмецкаго, голландскаго и другихъ европейскихъ (кордегардія, экзерциція и др.) — это пластъ заимствованій петровской эпохи. Много и болѣе старыхъ заимствованій — изъ церковно-славянскаго, допетровской эпохи. Почитайте побольше текстовъ той эпохи, иначе у васъ не получится правдоподобно изобразить языкъ. И не пишите букву «ё»: ее придумалъ Карамзинъ[7] какъ разъ въ этотъ періодъ, и она далеко не сразу получила распространеніе.
- Буква I десятеричное въ XVIII вѣкѣ обычно писалась съ двумя точками: Россїя.
- Что же до древнерусскаго, старославянскаго и церковнославянскаго, то это уже полноцѣнные другіе языки, на которыхъ нельзя писать, не изучивъ ихъ. Не позорьтесь, я васъ умоляю. Лучше просто повыбрасывайте изъ рѣчи тюркизмы, вошедшіе въ нее послѣ чингизидскаго ига — лошадь, колчанъ, колпакъ, собака, тулупъ, барсукъ и т. д. Да, и богатырь до кучи! Исконно русскій боецъ — хоробръ или вой, ѣздитъ онъ на конѣ, стрѣлы держитъ въ тулѣ, носитъ «куколь»[8] и служитъ ему вѣрный песъ. А кожухъ у него подбитъ язвецомъ[9]. Витязь появилось на Руси не ранѣе IX вѣка, въ «Руси изначальной» его тоже не было! Аканье запрещено. Тогда оно еще не появилось.
- А вѣрный мечъ у него сдѣланъ изъ отечественныхъ желѣза и уклада или изъ импортнаго харалуга (въ домонгольскую эпоху). Персидскій (привозной именно оттуда, и называемый именно так)булатъ на Руси появился съ XIII вѣка.
- Это всё — лишь слова, термины. Какъ ни назови, булатъ и харалугъ суть одно и то же. Булатные... ахъ, виноватъ, укладные мечи высочайшаго качества (и цены, чего ужъ тамъ) на Руси дѣлали с древнѣйших врѣменъ и активно вывозили на продажу.
- Но тюркизмы тюркизмамъ рознь: первые тюркизмы на Руси появились при гуннахъ... да проститъ намъ Кліо упоминаніе гунновъ (380—469 г.г.) и Руси въ одной фразѣ! А затѣмъ отюречиванiя язЫка изрядно добавилось во времена Великой Булгаріи (632—671, аналогично), въ составъ которой входило всё Поднепровье вплоть до Кіева: такъ, окончаніе -чій (в словах зодчій, кормчій, книгочей и др.) — булгаризмъ!
- А вѣрный мечъ у него сдѣланъ изъ отечественныхъ желѣза и уклада или изъ импортнаго харалуга (въ домонгольскую эпоху). Персидскій (привозной именно оттуда, и называемый именно так)булатъ на Руси появился съ XIII вѣка.
- И ещё маленький совет. Изображая «старосоветский» язык (1917—1950), идите в противоположном направлении. То есть, вообще убирайте букву ъ отовсюду, то есть из серёдки слов тоже, и пишите вместо неё апостроф. Под’езд, раз’езд, с’езд, раз’ём. Еще апостроф может появляться на месте нынешней Ы после приставок: пред’инфарктный.
Примеры[править]
Реальная жизнь[править]
- Любой, кто работал с документами времен гражданской войны, подтвердит, что в первые годы после введения новой орфографии постоянная путаница в орфографии была нормой, из-за чего бытовали самые дикие словоформы. Наиболее распространено было упорное использование окончаний «-ыя», «ия» вместо «-ые», «-ие» и «-аго» вместо «-ого», даже если в остальном документе орфография новая. Регулярно встречались привычные словесные формы, так, «батальон» постоянно писали как «баталион» или даже «баталионъ». Также регулярно встречается привычный «ер» или наоборот, он изъят и заменен апострофом. В особо тяжелых случаях ер могли заменять ятем и наоборот. Эти и многие другие ошибки могли встречаться в самых разных сочетаниях.
- Надпись на московском памятнике святым Кириллу и Мефодию. Точное воспроизведение: Свѧты́мъ равноапо́стѡльнымъ первоучи̑телємъ слове́нскимъ Меѳѡ́дїю и҆ Кѷрі́ллꙋ благода́рнаѧ Росси́ѧ. Артемий Лебедев увидел целых пять отлитых в металле ошибок и поставил авторам «двойку», предупредив всех, чтобы, не зная броду, не совались в воду. Но исправленный текст вышел… на «троечку», добавив к незамеченным ошибкам новые и незамеченные. В чём же ошибки?
- Корни свѧ́тъ и а҆по́столъ в церковнославянском языке сокращаются до ст҃ъ и апⷭ҇лъ, и над словом ставится титло, знак сокращения. Ладно, пощадим современного читателя и приведём слова без сокращения. Опустим и другие тонкости: используем множественное число вместо двойственного, склоняющегося по-особому.
- Но ударения в любом случае нужно поставить правильно. Если у слова есть формы единственного и множественного числа, которые совпадают, во множественном числе нужно ставить не обычное острое ударение, а облечённое, камору: свѧты̑мъ.
- Следующее слово написано правильно, но Татьяныч был не в курсе, что для обозначения множественного числа о может заменяться на ѡ. Как и е на є — это не огрех дизайнера, а замена по правилам. А камора в первоꙋчи̑телємъ — уже лишняя, на множественное число уже указали.
- Современному «у» соответствуют ѹ (в начале слова) или лигатура ꙋ (в середине) — от греческих «ου» и «ȣ».
- Словѣ́нескъ этимологически пишется через ѣ.
- В именах греческого происхождения должно сохраняться греческое правописание. Μεθόδιος не пишется через «омегу», но Κύριλλος пишется через «йоту», а не через «эту», от которой пошла буква «и». В слове «Ρωσία», впрочем, согласную удваивают.
- Как надо: Свѧты̑мъ равноапо́стѡльнымъ первоꙋчи́телємъ словѣ̑нскимъ меѳо́дїю и҆ кѷрі́ллꙋ благода́рнаѧ рѡссі́а. При соблюдении и опущенных тонкостей: Ст҃ы́ма равноапⷭ҇льныма первоꙋчи́телема словѣ́нскима меѳо́дїю и҆ кѷрі́ллꙋ благода́рнаѧ рѡссі́а.[10]
- Памятник адмиралу Корнилову на Малаховом кургане в Севастополе. У Владислава Крапивина в повести «Сандалик, или путь к девятому бастиону» так сказано об этом памятнике и надписи на нём:
«- Вы посмотрите внимательно, там сзади надпись есть. Про те битвы, где Корнилов сражался, и корабли, которыми командовал. Надпись такую надо ведь или всю по-старинному делать, как раньше писали, или всю по-нашему, верно? Нельзя же половину так, а половину так? — А там? — А там по-всякому. Например, слово „тендер“ с твердым знаком на конце, а слово „бриг“ — без. Название „Фемистокл“ — с твердым, а „Двенадцать Апостолов“ — опять без. Ну и еще… Я про это сказал, а они опять: „Ха-ха-ха, профессор…“ — Глаза Сандалика снова намокли и ощетинились ресницами. Он крепко хлопнул сложенной картой по скамейке. Вздрогнула и бросилась прочь серая кошка, которая нежилась на солнышке неподалеку. — Слушай, а ты ничего не путаешь? Может, неправильно прочитал? — Не путаю. Сами увидите… Они, наверно, думают, что я выхвалиться хочу. А я просто хочу, чтобы правильно… Обидно же за Корнилова».
- Вообще подобными вещами грешат многие памятники, восстановленные взамен снесённых в советское время. Пример
- На подлинном эспланадном знаке в Бресте — табличка-новодел из 90-х с двумя ошибками. Ежели пишите «столбъ» и «служилъ», то извольте писать «съ 1836» и «крѣпости».
- Как уже говорилось выше, ъ (он же ер, он же твёрдый знак) никак не читается. Тем более как мягкий знак, как его многие пытаются прочесть, то ли в шутку, то ли рефлекторно. Название фильма «Адмиралъ» читается как «Адмирал», но каждый третий норовит прочитать «Адмираль» (а самые юморные — ещё и склонять в стиле «адмиралю» и «адмираля»). Хочется надеяться, что это шутки ради, и на самом деле никто не думает, будто до революции было принято смягчать согласные в конце слова (ну а что, окать же в церковнославянском принято, значит, и смягчать могли).
- «Ну а как ещё передать в произношении наличие Твёрдого Знака в названии фильма?» — вопрошают нецыи. Примерно так же, как наличие K, а не нормативного C в «Mortal Kombat». То есть никак.
- А если уж очень хочется выпендриться и зачем-то его передать, то, хотя бы уж хомонией (как поются церковнославянские тексты в некоторых старообрядческих традициях). То есть «Адмирало». Всяко ближе к истине (беглое «о», которое выпадает при склонении — это как раз этимологический «ъ» в середине слова).
- «Ну а как ещё передать в произношении наличие Твёрдого Знака в названии фильма?» — вопрошают нецыи. Примерно так же, как наличие K, а не нормативного C в «Mortal Kombat». То есть никак.
- Пример не с орфографией. Из всех отечественных писателей больше всего обожал старые и забытые русские слова А. И. Солженицын, регулярно впихивая их в свои произведения. Даже составил трехтомный «Русский словарь языкового расширения» (1990). Журналист Алексей Плуцер-Сарно написал из эксперимента небольшой текст на этой основе. Получилось так:
| « | «Растопыря, или Необиходная баба
Ерыжливый дурносоп верстан, достодолжный жегнуть шершавку, любонеистово хайлил жиротопное шурьё. Зябкоподжимчивый валява остробучил, жубря: “Хунды-мунды, вахлюй! Отрезно ты фефёлу дочул, иззаплаченный дурандай!” “Да, жемнул я мормотень! – отжегнулся дурносоп верстан, – а тебе вот маламзя с расщепырей!” “Да, ить здеся одна жирным-жирнешенька шеврюжка!” – верстанулся прощепырник. “А ты чо выхайлился, захухряев оторвяжник?” – утомчился зябкоподжимчивый дурносоп. “Эвося! – защепырил прожубрястый валявка, – я то – чуфырь! А ёна ведь неутомчивая жемжурка. Коли ей баларыст зажирнить в шабры, так расщепырится захухрястой профефёлой!” Тутока верстаный дурносопяк дочуял страстоубийственный хлясь. Отрезный захухряй прожемнул поконец и ущепырил растопырю» |
» |
| — Олег Матвейчев, Анатолий Беляков. Ватник Солженицына. М., 2019. | ||
- Редкий пример аверсии — адаптация современных вывесок в историческом центре Рыбинска.
Веб-комиксы[править]
- Неофициальный русский перевод Homestuck. Так адаптировали особенность письма Джейка, причём неверно. В оригинале он, конечно, использует устаревшие выражения, но в основном это или сленг 1950-х годов, или чисто-британские слова и фразы. Логичнее было бы наделить его сленгом стиляг или наполнить его речь советизмами.
Примечания[править]
- ↑ Краткая работа над ошибками:
1. В заимствованных словах ять не пишется почти никогда. «Дедуктивный», «методъ» (очень редко всё же пишется: апрѣль, Вѣна и т. д.).
2. I-десятеричное пишется перед гласной, за исключением слова мiръ. «Дедуктивный».
3. Окончание «ое» пишется через «е», а не «ять». У братьев-восточных славян нет никаких окончаний «оi» или «оя». - ↑ Во всех славянских языках во времена Кирилла и Мефодия буквы Ь и Ъ означали гласные звуки и произносились примерно как сверхкраткие [и] и [у] соответственно. К XI—XII векам они исчезли во всех славянских языках, в восточнославянских языках ударное Ъ стало полноценным звуком, а безударное исчезло — сравни пару «лоб-лба», а в древности было «лъбъ-лъба». Но в силу традиционной орфографии «ер» продолжали писать, аналогично букве «е» во многих английских словах вроде «name», «game»
- ↑ Хорошо учившиеся в школе смогут вспомнить случаи, когда у слов были "пустые окончания" (например, слова мужского рода в именительном падеже второго склонения). Вот на их месте в дореформенной орфографии и писался Ъ.
- ↑ То есть — во время заключения сделки.
- ↑ Предмет одежды: короткая «как бы курточка», надеваемая под шубу или кафтан (а под поддёвкой уже только нательная рубаха). Например, персонаж популярной песни — камаринский мужик, давно пропивший кафтан, валяется пьяный у трактира, «всѣ репья собралъ поддѣвкою, опоясанной верёвкою»(с).
- ↑ Строго говоря, «ѵссопъ» тоже относится к «церковным» словам: из иссопа традиционно делались кропила для святой воды.
- ↑ Точнее, предлагала её еще Е. Р. Воронцова-Дашкова, гораздо раньше Карамзина (но потом так и забылось). Николай Михайлович просто вспомнил идею и начал упорно форсить «ё» — и в конце концов добился своего.
- ↑ Но латинский «куколь» (cucullus) хоробр стал носить только после крещения Руси! Просто с VII-го века вместо кипчакского «колпака» он будет носить булгарский «клобук».
- ↑ Русское «язвец» ныне является диалектизмом, но в южнославянских (сербохорв. јазавац и болг. язовец) и чешском и словацком языках, являющимися западнославянскими (чеш. jezevec и словацк. jazvec) ситуация противоположная: родственные «язвецу» слова до сих пор являются литературными, а тюркизм «барсук» является разговоризмом или нежелательным к употреблению.
- ↑ Есть мнение, что без «тонкостей» в виде двойственного числа действительно лучше обойтись — оно означает именно пару, что в отношении равноапостольных святых звучит несколько… кхм… двусмысленно. Правда, переводчиков Евангелия и богослужебных текстов (начиная, видимо, с самих равноапостольных) это ни разу не смущало, и двойственное число в таких случаях они активно юзали. И да, равноапостольные составляют именно пару, которая — сюрприз! — бывает не только сексуальной, так что грамматически применение двойственного числа здесь вполне легитимно.