Костры из книг: различия между версиями

Материал из Posmotreli
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «{{TVTropes|BookBurning|Book Burning}} {{q|Там, где сжигают книги, впоследствии сжигают и людей.|Генрих Гейне, «Альманзор»}} {{q|pre=1| Есть мечта у меня, беречь Буду крепость ее настоя: Когда вновь будут книги жечь, Пусть мою огня удостоят.|И. Губерман}} Файл:Booksfire.jpg|мини|В послед...»)
 
(Убрал хныки глиномесов. Интересно, откуда у Росицы такие подробные знания об этих извращенцах? Закрадываются нехорошие подозрения.)
Строка 7: Строка 7:
Пусть мою огня удостоят.|И. Губерман}}
Пусть мою огня удостоят.|И. Губерман}}
[[Файл:Booksfire.jpg|мини|В последний огненный полёт улетают книги-птицы, их не вернуть уже назад…]]
[[Файл:Booksfire.jpg|мини|В последний огненный полёт улетают книги-птицы, их не вернуть уже назад…]]
Информация — грозное оружие. В силе печатного слова уже пару веков никто не сомневается. Так что характерным атрибутом пришедшей к власти [[диктатор|диктатуры]] или оборзевших [[Религиозный фанатик|религиозных фанатиков]], будет сожжение книг, признанных подрывающими устои.
Информация — грозное оружие. В силе печатного слова уже пару веков никто не сомневается. Так что характерным атрибутом пришедшей к власти [[диктатор|диктатуры]] или оборзевших [[Религиозный фанатик|религиозных фанатиков]], будет сожжение книг, признанных подрывающими устои.


Во времена, когда [[Старше, чем печать|письменное слово ещё не было печатным]], а переписывание вручную требовало изрядных затрат труда и времени, это было действенным способом перевести произведение в разряд [[Труднодоступное произведение|труднодоступных]], а то и [[Утраченное произведение|утраченных]]. С приходом больших тиражей это стало как минимум сложнее; сегодня сожжение книг — действие скорее символическое.
Во времена, когда [[Старше, чем печать|письменное слово ещё не было печатным]], а переписывание вручную требовало изрядных затрат труда и времени, это было действенным способом перевести произведение в разряд [[Труднодоступное произведение|труднодоступных]], а то и [[Утраченное произведение|утраченных]]. С приходом больших тиражей это стало как минимум сложнее; сегодня сожжение книг — действие скорее символическое.


Проводится сожжение может как открыто и торжественно, на площадях, так и [[Обыденность зла|буднично]], без лишнего афиширования. Первое обычно является признаком [[Антиутопия по Оруэллу|антиутопии по Оруэллу]], второе — [[Антиутопия по Хаксли|по Хаксли]]. Особый шик — если люди сами, добровольно и с радостью принесли на сожжение найденные у себя запрещённые книги. Ну, а кто не демонстрирует особого рвения в искоренении печатной скверны — тем с радостью помогут агенты [[Госбезопасность|госбезопасности]]… да и соседи [[Доносчик|могут]] [[Суд Линча|не понять]]. Иногда могут жечь труды вместе с [[Еретик|авторами]] ([[Понедельник начинается в субботу|или на спине у автора]]).
Проводится сожжение может как открыто и торжественно, на площадях, так и [[Обыденность зла|буднично]], без лишнего афиширования. Первое обычно является признаком [[Антиутопия по Оруэллу|антиутопии по Оруэллу]], второе — [[Антиутопия по Хаксли|по Хаксли]]. Особый шик — если люди сами, добровольно и с радостью принесли на сожжение найденные у себя запрещённые книги. Ну, а кто не демонстрирует особого рвения в искоренении печатной скверны — тем с радостью помогут агенты [[Госбезопасность|госбезопасности]]… да и соседи [[Доносчик|могут]] [[Суд Линча|не понять]]. Иногда могут жечь труды вместе с [[Еретик|авторами]] ([[Понедельник начинается в субботу|или на спине у автора]]).


Эх, хорошо горит! Подкиньте-ка ещё Маркса. И Эйнштейна туда же! Ой, а это что, Бебель? Тоже пойдёт… Так, и Марка Твена не забудьте. А это что за кракозябры? Уж не зашифрован ли здесь рецепт коктейля Молотова? В огонь!
Эх, хорошо горит! Подкиньте-ка ещё Маркса. И Эйнштейна туда же! Ой, а это что, Бебель? Тоже пойдёт… Так, и Марка Твена не забудьте. А это что за кракозябры? Уж не зашифрован ли здесь рецепт коктейля Молотова? В огонь!


В принципе, иногда встречаются и случаи, когда книгу сжигают не по идейным причинам. Хотя, если подумать, все эти причины всё-таки несколько идейные: если книга несёт какую-то приятную книгожогу идею, то вряд ли её без раздумий бросят в огонь. Если же идея безразлична — то почему бы и нет, и это ведь тоже по-своему идейно. В худшем случае персонажи могут, стеная, скорбя и замерзая, использовать для растопки и любимую книгу.
В принципе, иногда встречаются и случаи, когда книгу сжигают не по идейным причинам. Хотя, если подумать, все эти причины всё-таки несколько идейные: если книга несёт какую-то приятную книгожогу идею, то вряд ли её без раздумий бросят в огонь. Если же идея безразлична — то почему бы и нет, и это ведь тоже по-своему идейно. В худшем случае персонажи могут, стеная, скорбя и замерзая, использовать для растопки и любимую книгу.
* Чтобы согреться.
* Из-за того, что читатель ожидал от неё большее, но она оказалась сплошным разочарованием.
* Её не жалко использовать для мангала (сектантская или партийная пропаганда подходит идеально, реклама — похуже).


== Примеры ==
== Примеры ==
Строка 26: Строка 23:
** Царь Иоаким сжёг книгу пророка Иеремии, после чего пророк восстановил книгу и прибавил ещё более грозные пророчества.
** Царь Иоаким сжёг книгу пророка Иеремии, после чего пророк восстановил книгу и прибавил ещё более грозные пророчества.
** При завоевании Иудеи Антиохом IV Епифаном все найденные экземпляры Торы сжигались.
** При завоевании Иудеи Антиохом IV Епифаном все найденные экземпляры Торы сжигались.
** Когда апостол Павел явился в Ефес и сотворил чудеса, чародеи выносили на площадь свои же книги, уверившись, что в них бесовское суеверие, и сжигали их. Стоимость книг составляла 50 000 драхм. Через несколько веков после библейских событий это же сделал колдун Киприан из Антиохии.
** Когда апостол Павел явился в Ефес и сотворил чудеса, чародеи выносили на площадь свои же книги, уверившись, что в них бесовское суеверие, и сжигали их. Стоимость книг составляла 50 000 драхм. Через несколько веков после библейских событий это же сделал колдун Киприан из Антиохии.
* Анекдот про [[МТА|писателя]], который не может найти свою рукопись и подозревает, что дочь бросила ее в огонь, но жена возражает: дочка еще не умеет читать.
* Анекдот про [[МТА|писателя]], который не может найти свою рукопись и подозревает, что дочь бросила ее в огонь, но жена возражает: дочка еще не умеет читать.


=== [[Театр]] ===
=== [[Театр]] ===
* А. С. Грибоедов, «[[Горе от ума]]» — Фамусов: «Уж коли зло пресечь, собрать все книги бы, да сжечь!» [[Закон По|Троллит или нет]]?
* А. С. Грибоедов, «[[Горе от ума]]» — Фамусов: «Уж коли зло пресечь, собрать все книги бы, да сжечь!» [[Закон По|Троллит или нет]]?
* Е. Шварц, «Голый король» — повар жалуется, что из-за моды сжигать книги на площадях погибла его кулинарная книга: все опасные книги сожгли ещё в первые дни, а мода не прошла.
* Е. Шварц, «Голый король» — повар жалуется, что из-за моды сжигать книги на площадях погибла его кулинарная книга: все опасные книги сожгли ещё в первые дни, а мода не прошла.


=== [[Литература]] ===
=== [[Литература]] ===
* Мигель де Сервантес, «[[El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha|Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский]]» — книгам из библиотеки Дон Кихота устроили суд инквизиции: хорошие щадят и возвращают, плохие — в огонь.
* Мигель де Сервантес, «[[El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha|Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский]]» — книгам из библиотеки Дон Кихота устроили суд инквизиции: хорошие щадят и возвращают, плохие — в огонь.
** Потом в спешке сжигают все оставшиеся книги не глядя.  
** Потом в спешке сжигают все оставшиеся книги не глядя.
* А. Конан Дойл, «[[Шерлок Холмс/Повести#«Собака Баскервилей»|Собака Баскервилей]]» — старый Баскервиль сжёг письмо Лоры Лайонс. Бумага сгорела не до конца, на ней можно было прочитать последний абзац (с просьбой уничтожить письмо) и инициалы, что стало зацепкой в расследовании. ''не знаю, подходит или нет''
* А. Конан Дойл, «[[Шерлок Холмс/Повести#«Собака Баскервилей»|Собака Баскервилей]]» — старый Баскервиль сжёг письмо Лоры Лайонс. Бумага сгорела не до конца, на ней можно было прочитать последний абзац (с просьбой уничтожить письмо) и инициалы, что стало зацепкой в расследовании. ''не знаю, подходит или нет''
* [[Михаил Булгаков]]:
* [[Михаил Булгаков]]:
** «Собачье сердце» — профессор Преображенский [[Я профессор, моя жена профессор…|велел Зине швырнуть в огонь вполне приличную книгу]] («Переписка Энгельса с Каутским»), да ещё и чужую, да ещё и библиотечную, только потому, что Шарикову её дал нелюбимый им большевистский активист Швондер. А ещё <s>шляпу надел</s> претендует на интеллигентность! С учётом увлечения профессора евгеникой и отказом признавать Шарикова полноценным человеком (в частности, нежеланием оформлять ему документы), сжигание книги выглядит как [[мета-пророчество]].
** «Собачье сердце» — профессор Преображенский [[Я профессор, моя жена профессор…|велел Зине швырнуть в огонь вполне приличную книгу]] («Переписка Энгельса с Каутским»), да ещё и чужую, да ещё и библиотечную, только потому, что Шарикову её дал нелюбимый им большевистский активист Швондер. А ещё <s>шляпу надел</s> претендует на интеллигентность! С учётом увлечения профессора евгеникой и отказом признавать Шарикова полноценным человеком (в частности, нежеланием оформлять ему документы), сжигание книги выглядит как [[мета-пророчество]].
** «[[Мастер и Маргарита]]» — Мастер сжёг рукопись романа про Иешуа, но [[дьявол|Воланд]] восстановил её. «Рукописи не горят»!
** «[[Мастер и Маргарита]]» — Мастер сжёг рукопись романа про Иешуа, но [[дьявол|Воланд]] восстановил её. «Рукописи не горят»!
* Л. [[Кассиль]], «[[Кондуит и Швамбрания]]»: {{q|pre=1|
* Л. [[Кассиль]], «[[Кондуит и Швамбрания]]»: {{q|pre=1|
Весной, в конце последней четверти, мы жгли учебные дневники. Таков был древний гимназический обычай. Но на этот раз он приобретал совсем особый смысл.
Весной, в конце последней четверти, мы жгли учебные дневники. Таков был древний гимназический обычай. Но на этот раз он приобретал совсем особый смысл.
Вокруг сгорающих единиц, пылающих выговоров и истлевающих отученных дней мы скакали в диком индейском танце.
Вокруг сгорающих единиц, пылающих выговоров и истлевающих отученных дней мы скакали в диком индейском танце.
— Ура! декламировали мы хором в триста глоток. Урра! Мы! жжем! последние! дневники старого режима! Больше уже не будет их! Конец дневникам! Крышка «безобедам», смерть кондуитам! Ура! Горят последние в истории гимназические дневники! Огонь пожирает страницы позора и зубрежки. Горят дневники старого режима!
— Ура! — декламировали мы хором в триста глоток. — Урра! Мы! жжем! последние! дневники старого режима! Больше уже не будет их! Конец дневникам! Крышка «безобедам», смерть кондуитам! Ура! Горят последние в истории гимназические дневники! Огонь пожирает страницы позора и зубрежки. Горят дневники старого режима!
— В огонь кондуит! Поджарим, ребята, Цап-Царапову брехню!
— В огонь кондуит! Поджарим, ребята, Цап-Царапову брехню!
Но всем захотелось потрогать «Голубиную книгу», прочесть в ней о себе, раскрыть ее тайны. На костре сожгли все кондуитные журналы прошлых лет. Последний же кондуит был прочтен у костра вслух, и немало потешались мы над его злыми страницами. Его решили сохранить «для истории».|Подобное было и в Реальной жизни}}
Но всем захотелось потрогать «Голубиную книгу», прочесть в ней о себе, раскрыть ее тайны. На костре сожгли все кондуитные журналы прошлых лет. Последний же кондуит был прочтен у костра вслух, и немало потешались мы над его злыми страницами. Его решили сохранить «для истории».|Подобное было и в Реальной жизни}}
* Рэй [[Брэдбери]]:
* Рэй [[Брэдбери]]:
** «[[Fahrenheit 451|451 градус по Фаренгейту]]» — [[кодификатор]] в искусстве. Когда-то пожарные тушили огонь, сейчас они его разводят…
** «[[Fahrenheit 451|451 градус по Фаренгейту]]» — [[кодификатор]] в искусстве. Когда-то пожарные тушили огонь, сейчас они его разводят…
** Рассказ «Улыбка» — [[Постапокалипсис|выжившие после войны]] уничтожают не только книги, а вообще всё (от автомобилей до Моны Лизы), напоминающее о цивилизации, к войне приведшей.
** Рассказ «Улыбка» — [[Постапокалипсис|выжившие после войны]] уничтожают не только книги, а вообще всё (от автомобилей до Моны Лизы), напоминающее о цивилизации, к войне приведшей.
* [[Братья Стругацкие]]: {{q|pre=1|В пятьдесят втором году по Вооруженным Силам вышел приказ списать и уничтожить всю печатную продукцию идеологически вредного содержания. А в книгохранилище наших курсов свалена была трофейная библиотека, принадлежавшая, видимо, какому-то придворному маньчжоугоского императора Пу И. И, конечно же, ни у кого не было ни желания, ни возможности разобраться, где среди тысяч томов на японском, китайском, корейском, английском и немецком языках, где в этой уже приплесневевшей груде агнцы, а где козлища, и приказано было списать ее целиком.
* [[Братья Стругацкие]]: {{q|pre=1|В пятьдесят втором году по Вооруженным Силам вышел приказ списать и уничтожить всю печатную продукцию идеологически вредного содержания. А в книгохранилище наших курсов свалена была трофейная библиотека, принадлежавшая, видимо, какому-то придворному маньчжоугоского императора Пу И. И, конечно же, ни у кого не было ни желания, ни возможности разобраться, где среди тысяч томов на японском, китайском, корейском, английском и немецком языках, где в этой уже приплесневевшей груде агнцы, а где козлища, и приказано было списать ее целиком.
…Был разгар лета, и жара стояла, и корчились переплеты в жарких черно-кровавых кучах, и чумазые, как черти в аду, курсанты суетились, и летали над всем расположением невесомые клочья пепла, а по ночам, невзирая на строжайший запрет, мы, офицеры-преподаватели, пробирались к заготовленным на завтра штабелям, хищно бросались, хватали, что попадало под руку, и уносили домой. Мне досталась превосходная «История Японии» на английском языке, «История сыска в эпоху Мэйдзи»…|«Хромая судьба»}}
…Был разгар лета, и жара стояла, и корчились переплеты в жарких черно-кровавых кучах, и чумазые, как черти в аду, курсанты суетились, и летали над всем расположением невесомые клочья пепла, а по ночам, невзирая на строжайший запрет, мы, офицеры-преподаватели, пробирались к заготовленным на завтра штабелям, хищно бросались, хватали, что попадало под руку, и уносили домой. Мне досталась превосходная «История Японии» на английском языке, «История сыска в эпоху Мэйдзи»…|«Хромая судьба»}}
* Ф. Кнорре, «Капитан Крокус» — в рамках нового курса на воспитание бездушных болванчиков сожжению подверглись детские сказки.
* Ф. Кнорре, «Капитан Крокус» — в рамках нового курса на воспитание бездушных болванчиков сожжению подверглись детские сказки.
* Уолтер Миллер, «Страсти по Лейбовицу» — после [[Третья мировая война|Третьей мировой]], решив, что все беды от грамотеев, [[Толпа с вилами|озверевшие толпы]] расправились с большей частью как самих грамотеев, так и книг. По иронии судьбы, именно католическая церковь приютила у себя жалкие остатки литературы (какой попало, святыней может считаться вообще любая писанина, вплоть до списка покупок) и занимается восстановлением науки.
* Уолтер Миллер, «Страсти по Лейбовицу» — после [[Третья мировая война|Третьей мировой]], решив, что все беды от грамотеев, [[Толпа с вилами|озверевшие толпы]] расправились с большей частью как самих грамотеев, так и книг. По иронии судьбы, именно католическая церковь приютила у себя жалкие остатки литературы (какой попало, святыней может считаться вообще любая писанина, вплоть до списка покупок) и занимается восстановлением науки.
* Маркус Зусак, «Книжный вор» — главная героиня, живущая в нацистской Германии, крадёт книги в том числе и из костров, на которых сжигали книги расово неполноценных авторов.
* Маркус Зусак, «Книжный вор» — главная героиня, живущая в нацистской Германии, крадёт книги в том числе и из костров, на которых сжигали книги расово неполноценных авторов.
* [[Волкодав]]:
* [[Волкодав]]:
** При нападении на родную деревню героя сожгли берестяную книгу жреца, записавшего веннские сказания. Самого старика головорезы Людоеда тоже зарубили мимоходом.
** При нападении на родную деревню героя сожгли берестяную книгу жреца, записавшего веннские сказания. Самого старика головорезы Людоеда тоже зарубили мимоходом.
*** Хотя в «Бусом Волке» показано что книгу кто-то спас, увы, пока подробностей неизвестно.
*** Хотя в «Бусом Волке» показано что книгу кто-то спас, увы, пока подробностей неизвестно.
** Жрец Хономер ({{spoiler|ученик того старика, в своё время отрекшийся от угодившего в опалу учителя}}) попытался сжечь книги Эвриха и по какой-то причине пожелал оформить это через публичный «божий суд» под княжеским присмотром (при том, что сам он был в Галираде проездом). Когда [[крутой мимо проходил|проходивший мимо]] Волкодав испортил ему представление, Хономер послал [[асассин]]а вслед уходящему книгочтею.
** Жрец Хономер ({{spoiler|ученик того старика, в своё время отрекшийся от угодившего в опалу учителя}}) попытался сжечь книги Эвриха и по какой-то причине пожелал оформить это через публичный «божий суд» под княжеским присмотром (при том, что сам он был в Галираде проездом). Когда [[крутой мимо проходил|проходивший мимо]] Волкодав испортил ему представление, Хономер послал [[асассин]]а вслед уходящему книгочтею.
* В. А. Левшин, Э. Б. Александрова, «Искатели необычайных автографов, или Странствия, приключения и беседы двух филоматиков»: {{q|pre=1|noanon=1|
* В. А. Левшин, Э. Б. Александрова, «Искатели необычайных автографов, или Странствия, приключения и беседы двух филоматиков»: {{q|pre=1|noanon=1|
…Расскажу вам, если позволите, о забавном случае в Эксе, куда я попал на пути из родного Марселя. Вообразите себе такую картину. Всё уже готово для аутодафе. Трещит костёр; в котле над ним бурлит смола, которую следует опрокинуть в огонь, после того как в него полетят клочья изодранной книги. Чиновник судебной палаты, исполняющий в данном случае роль палача, готовится приступить к своим обязанностям. Но где же приговорённая к казни? Где сама книга? Её нет. Ни один, — можете себе представить, решительно ни один из членов парламента [[Лицемерие — это смешно|не желает пожертвовать своим экземпляром!]]
…Расскажу вам, если позволите, о забавном случае в Эксе, куда я попал на пути из родного Марселя. Вообразите себе такую картину. Всё уже готово для аутодафе. Трещит костёр; в котле над ним бурлит смола, которую следует опрокинуть в огонь, после того как в него полетят клочья изодранной книги. Чиновник судебной палаты, исполняющий в данном случае роль палача, готовится приступить к своим обязанностям. Но где же приговорённая к казни? Где сама книга? Её нет. Ни один, — можете себе представить, решительно ни один из членов парламента [[Лицемерие — это смешно|не желает пожертвовать своим экземпляром!]]
— Поучительная история, — говорит граф, со значением поглядывая на аббата. — И как же она закончилась?
— Поучительная история, — говорит граф, со значением поглядывая на аббата. — И как же она закончилась?
— Весьма неожиданно. Кто-то из судей написал название книги на первом попавшемся под руку альманахе, который тут же подвергли экзекуции по всем правилам.}}
— Весьма неожиданно. Кто-то из судей написал название книги на первом попавшемся под руку альманахе, который тут же подвергли экзекуции по всем правилам.}}
* Отфрид Пройслер «Маленькая ведьма» (Die kleine Hexe). В некотором роде «положительный» пример. Ведьмы приговорили главную героиню к «отработкам» — развести костер для шабаша, чтобы они поплясали и поиздевались над ней (в качестве дополнительного развлечения). И вот маленькая ведьма для розжига костров вместо дров использовала метлы «старших коллег», а для розжига их колдовские книги. А без книг они почти обезврежены.
* Отфрид Пройслер «Маленькая ведьма» (Die kleine Hexe). В некотором роде «положительный» пример. Ведьмы приговорили главную героиню к «отработкам» — развести костер для шабаша, чтобы они поплясали и поиздевались над ней (в качестве дополнительного развлечения). И вот маленькая ведьма для розжига костров вместо дров использовала метлы «старших коллег», а для розжига их колдовские книги. А без книг они почти обезврежены.
** В швейцарско-немецком фильме не просто втихаря сожгла, а устроила показательную магическую расправу. «Приклеила» других ведьм к земле, сожгла их «орудия труда», а потом превратила в жаб. А почему они магически не сопротивлялись — без книг не могли ничего путного наколдовать, а вот главная героиня выучила свою магическую книгу наизусть.
** В швейцарско-немецком фильме не просто втихаря сожгла, а устроила показательную магическую расправу. «Приклеила» других ведьм к земле, сожгла их «орудия труда», а потом превратила в жаб. А почему они магически не сопротивлялись — без книг не могли ничего путного наколдовать, а вот главная героиня выучила свою магическую книгу наизусть.
* Сергей Лукьяненко, «Царь, царевич, король, королевич» — запертые на полярной станции герои жгут библиотечные книги, чтобы согреться. Но сначала читают.  
* Сергей Лукьяненко, «Царь, царевич, король, королевич» — запертые на полярной станции герои жгут библиотечные книги, чтобы согреться. Но сначала читают.
** Правда, книжку Булычева "Старость Алисы" все же сожгли не читая. А вот Стругацких уберегли.
** Правда, книжку Булычева «Старость Алисы» все же сожгли не читая. А вот Стругацких уберегли.


=== [[Кино]] ===
=== [[Кино]] ===
* «[[Equilibrium|Эквилибриум]]» тоже отметился. Разве что там жгут вообще всё, что может вызвать эмоции, включая произведения искусства и неблагонадёжных граждан.
* «[[Equilibrium|Эквилибриум]]» тоже отметился. Разве что там жгут вообще всё, что может вызвать эмоции, включая произведения искусства и неблагонадёжных граждан.
* «Про [[Красная Шапочка|Красную Шапочку]]» — увидев книжку в руках Волчонка, Волчица кинула её в костёр.
* «Про [[Красная Шапочка|Красную Шапочку]]» — увидев книжку в руках Волчонка, Волчица кинула её в костёр.
* «[[Indiana Jones|Индиана Джонс]] и последний крестовый поход» — Инди попал в Берлин именно во время торжественного сжигания книг. Даже случайно получил автограф у присутствующего там Гитлера.
* «[[Indiana Jones|Индиана Джонс]] и последний крестовый поход» — Инди попал в Берлин именно во время торжественного сжигания книг. Даже случайно получил автограф у присутствующего там Гитлера.
* «Рассказы» (2012), новелла «Энергетический кризис». Заблудившаяся девочка в попытке согреться сжигает библиотечную книгу [[Наше Всё|Пушкина]]. Помогавшая в поисках библиотекарь-[[Псионические способности|экстрасенс]], книги для которой — мощнейшая энергетическая подпитка, в эту же секунду теряет силы, а затем [[Может, магия, а может, реальность|резко вспыхивает огнём, сгорает и тлеет как полено]]. В [[Библиотека|библиотеке]] тоже вспыхивает пожар: огонь распространяется из того места, где стояла позаимствованная книга.
* «Рассказы» (2012), новелла «Энергетический кризис». Заблудившаяся девочка в попытке согреться сжигает библиотечную книгу [[Наше Всё|Пушкина]]. Помогавшая в поисках библиотекарь-[[Псионические способности|экстрасенс]], книги для которой — мощнейшая энергетическая подпитка, в эту же секунду теряет силы, а затем [[Может, магия, а может, реальность|резко вспыхивает огнём, сгорает и тлеет как полено]]. В [[Библиотека|библиотеке]] тоже вспыхивает пожар: огонь распространяется из того места, где стояла позаимствованная книга.
* «[[Гусарская баллада]]» — «Линьер. Корнель. Печаталось в Париже. Не знал я, что бумага так горит». Дальше в огонь идут Парни и Расин. В мирное время занявшие усадьбу французы, возможно, с радостью пообщались бы с Азаровым-старшим и его племянницей о классиках своей родины. Но сейчас согреться у камина им важнее…
* «[[Гусарская баллада]]» — «Линьер. Корнель. Печаталось в Париже. Не знал я, что бумага так горит». Дальше в огонь идут Парни и Расин. В мирное время занявшие усадьбу французы, возможно, с радостью пообщались бы с Азаровым-старшим и его племянницей о классиках своей родины. Но сейчас согреться у камина им важнее…
* «Послезавтра» — персонажи посреди навалившейся на Америку ледяной пустыни забрались в библиотеку и пытаются согреться при помощи костра из книг. Хотя вроде деревянная мебель ещё есть. Прилагаются споры по поводу того, что жечь, а что — нет.
* «Послезавтра» — персонажи посреди навалившейся на Америку ледяной пустыни забрались в библиотеку и пытаются согреться при помощи костра из книг. Хотя вроде деревянная мебель ещё есть. Прилагаются споры по поводу того, что жечь, а что — нет.
* «Воровка книг» по одноимённому роману.
* «Воровка книг» по одноимённому роману.
=== [[Мультфильм]]ы ===
* «Органчик» (1933 г.) — [[Тупой — это зло|градоначальник Перехват-Залихватский]] с истеричным криком «Не по-тер-плюю!» приказывает сжечь здание библиотеки. Некоторые ожившие книги успели спастись из огня.


=== [[Видеоигры]] ===
=== [[Видеоигры]] ===
* [[The Long Dark]] книги можно употреблять для разведения костров. Порой застигнутому метелью игроку приходится делать выбор между «спалить недочитанную книжку навыка» и «замерзнуть во сне».
* [[The Long Dark]] — книги можно употреблять для разведения костров. Порой застигнутому метелью игроку приходится делать выбор между «спалить недочитанную книжку навыка» и «замерзнуть во сне».
* [[Tropico]] после постройки собора можно заняться подобным, чтобы уменьшить количество несогласных. Религиозная фракция радостно поддерживает, фракция интеллигенции убегает партизанить в леса.
* [[Tropico]] — после постройки собора можно заняться подобным, чтобы уменьшить количество несогласных. Религиозная фракция радостно поддерживает, фракция интеллигенции убегает партизанить в леса.
* В [[Assassin's Creed]] был учёный, устроивший массовое уничтожение книг, а заодно и тех, кто не согласен с его политикой.
* В [[Assassin's Creed]] был учёный, устроивший массовое уничтожение книг, а заодно и тех, кто не согласен с его политикой.
* Pyre — постоянная практика в Содружестве, где само умение читать вне закона. Один из таких костров красуется прямо в стартовом меню.


=== [[Музыка]] ===
=== [[Музыка]] ===
* «[[Ария (группа)|Ария]]», «Симфония огня» — по мотивам «451 градуса по Фаренгейту».
* «[[Ария (группа)|Ария]]», «Симфония огня» — по мотивам «451 градуса по Фаренгейту».
* «Элизиум», «Где-то сжигают книги»
* «Элизиум», «Где-то сжигают книги»
* «АНЧ», «[[Закон По|Антифашистская]]», цитата из которой стала основой знаменитой копипасты «[[Цитата-бастард|И если один скажет зиг]]».
* «АНЧ», «[[Закон По|Антифашистская]]», цитата из которой стала основой знаменитой копипасты «[[Цитата-бастард|И если один скажет зиг]]».
* Алькор, «Прокламация» — «И снова тащат книги на убой!»
* Алькор, «Прокламация» — «И снова тащат книги на убой!»
* Шейла (Sheila) 1960-х клип "L'école est finie" ближе к финалу французские выпускники устраивают костер из тетрадей, подобно студенческой традиции из реальной жизни.
* Шейла (Sheila) 1960-х клип «L'école est finie» ближе к финалу французские выпускники устраивают костер из тетрадей, подобно студенческой традиции из реальной жизни.
* Дуэт «Иваси»: {{q|pre=1|
* Дуэт «Иваси»: {{q|pre=1|
Чужие мысли жечь — что палкой воду сечь,
Чужие мысли жечь — что палкой воду сечь,
Но многие того не признавали.
Но многие того не признавали.
Громили в пух и прах и нагоняли страх,
Громили в пух и прах и нагоняли страх,
Строка 98: Строка 99:
Ваш солдафонский нрав мы будем брать в расчёт,
Ваш солдафонский нрав мы будем брать в расчёт,
А книжек понапишем вам ещё!»|«Вечный думатель»}}
А книжек понапишем вам ещё!»|«Вечный думатель»}}
* Элизиум feat. Louna — «Где-то сжигают книги»


=== Интернет-проекты ===
=== Интернет-проекты ===
* [[SCP Foundation]] и спин-офф «Библиотека Странников». Участники «Длани Змея» называют [[Заклятый враг|ненавидимую]] Глобальную Оккультную Коалицию не иначе как «Книгожогами» — за привычку ГОКов радикальным образом расправляться с источниками потенциально опасных знаний.
* [[SCP Foundation]] и спин-офф «Библиотека Странников». Участники «Длани Змея» называют [[Заклятый враг|ненавидимую]] Глобальную Оккультную Коалицию не иначе как «Книгожогами» — за привычку ГОКов радикальным образом расправляться с источниками потенциально опасных знаний.
** SCP-1658 — Текстовый грибок. Некая довольно вредоносная плесень, образующая текст, в основном с гневом и болью порицающий случаи уничтожения книг.
** SCP-1658 — Текстовый грибок. Некая довольно вредоносная плесень, образующая текст, в основном с гневом и болью порицающий случаи уничтожения книг.
** SCP-1065 — Самовозгорающиеся книги. [[Пчёлы против мёда|Книги, осуждающие чтение книг]] и склонные к самосожжениям.
** SCP-1065 — Самовозгорающиеся книги. [[Пчёлы против мёда|Книги, осуждающие чтение книг]] и склонные к самосожжениям.
* Мем «[[Аффтар жжот|Криатифф фтопку]]»
* Мем «[[Аффтар жжот|Криатифф фтопку]]»


Строка 111: Строка 113:
* Предание гласит, что в в VII веке [[Мусульмане плохие|халиф Омар]] окончательно уничтожил и без того не раз горевшую ([[Фараоны и пирамиды|подробности см. по ссылке]]) Александрийскую [[библиотека|библиотеку]], мотивируя это так: «Если в этих книгах говорится то, что есть в Коране, то они бесполезны. Если же в них говорится что-нибудь другое, то они вредны». Однако достоверных сведений об этом нет. Учитывая же, что до монгольского нашествия/крестовых походов в халифате был расцвет наук, а книги переводили с других языков на арабский, то вся эта легенда смахивает на ложь. Скорее всего, книги были перевезены как трофеи в Дом мудрости в Багдаде (дом сгорел во время штурма города [[Степи и Чингисхан|монголами]]).
* Предание гласит, что в в VII веке [[Мусульмане плохие|халиф Омар]] окончательно уничтожил и без того не раз горевшую ([[Фараоны и пирамиды|подробности см. по ссылке]]) Александрийскую [[библиотека|библиотеку]], мотивируя это так: «Если в этих книгах говорится то, что есть в Коране, то они бесполезны. Если же в них говорится что-нибудь другое, то они вредны». Однако достоверных сведений об этом нет. Учитывая же, что до монгольского нашествия/крестовых походов в халифате был расцвет наук, а книги переводили с других языков на арабский, то вся эта легенда смахивает на ложь. Скорее всего, книги были перевезены как трофеи в Дом мудрости в Багдаде (дом сгорел во время штурма города [[Степи и Чингисхан|монголами]]).
** До этого Александрийская библиотека горела много раз (правда, не с целью уничтожить, просто вместе с городом от войн и бунтов), так что к приходу Омара там большую часть собрания составляли не бесценные манускрипты древности, а современные ему богословские книги христиан. Их он вполне мог и отправить в расход.
** До этого Александрийская библиотека горела много раз (правда, не с целью уничтожить, просто вместе с городом от войн и бунтов), так что к приходу Омара там большую часть собрания составляли не бесценные манускрипты древности, а современные ему богословские книги христиан. Их он вполне мог и отправить в расход.
* Индекс запрещённых книг XVI в. Что интересно, [[инквизиция]], с одной стороны, много книг пожгла, но с другой — именно благодаря ей сохранилось до наших дней многое, что могло бы и сгинуть полностью: инквизиторы оставляли у себя пару экземпляров еретических книг, чтобы изучать их и заранее подготавливать аргументы для спора с адептами данной ереси, если она снова всплывёт.
* Индекс запрещённых книг XVI в. Что интересно, [[инквизиция]], с одной стороны, много книг пожгла, но с другой — именно благодаря ей сохранилось до наших дней многое, что могло бы и сгинуть полностью: инквизиторы оставляли у себя пару экземпляров еретических книг, чтобы изучать их и заранее подготавливать аргументы для спора с адептами данной ереси, если она снова всплывёт.
* [[пастырь добрый|Джироламо Савонарола]] и вдохновлённые его проповедями «костры тщеславия», на которых наряду с предметами роскоши — парфюмерией, игральными картами и фривольными картинами — погорело некоторое число произведений [[оливы, макароны и серенады|флорентийских]] [[МТА]]. Что характерно, несли их туда флорентийцы строго добровольно — очень уж яркий талант проповедника дал Бог отцу Иерониму. Сам Боттичелли не устоял и пополнил один из костров своим произведением.
* Так конкистадоры сожгли немало книг коренных народов доколумбовой Америки, поэтому мы о них знаем меньше, чем могли бы. Будь на их месте те же инквизиторы, возможно, что эти знания не были бы утеряны.
* [[Пастырь добрый|Джироламо Савонарола]] и вдохновлённые его проповедями «костры тщеславия», на которых наряду с предметами роскоши — парфюмерией, игральными картами и фривольными картинами — погорело некоторое число произведений [[оливы, макароны и серенады|флорентийских]] [[МТА]]. Что характерно, несли их туда флорентийцы строго добровольно — очень уж яркий талант проповедника дал Бог отцу Иерониму. Сам Боттичелли не устоял и пополнил один из костров своим произведением.
* [[Буддисты — мудрые!|Буддисты]] сжигали свои же буддийские сутры, при этом вполне уважая эти писания. Такое делалось, чтобы ученики не забывали, что просветление лежит не в книгах.
* [[Буддисты — мудрые!|Буддисты]] сжигали свои же буддийские сутры, при этом вполне уважая эти писания. Такое делалось, чтобы ученики не забывали, что просветление лежит не в книгах.
* Н. В. Гоголь сжёг рукопись второго тома «[[Мёртвые души|Мёртвых душ]]»: «Бог знает какая дрянь выходит, и фальшиво, и никак не достойно первого тома, только стыдиться за подобное».
* Н. В. Гоголь сжёг рукопись второго тома «[[Мёртвые души|Мёртвых душ]]»: «Бог знает какая дрянь выходит, и фальшиво, и никак не достойно первого тома, только стыдиться за подобное».
* В нацистской Германии имело место масштабное и демонстративное публичное сожжение неугодной литературы. [[Кодификатор]] для реальной жизни.
* В нацистской Германии имело место масштабное и демонстративное публичное сожжение неугодной литературы. [[Кодификатор]] для реальной жизни.
** [https://kulturologia.ru/blogs/280221/49161 Какие книги жгли на площадях нацисты, и Как сложились судьбы их авторов].
** [https://kulturologia.ru/blogs/280221/49161 Какие книги жгли на площадях нацисты, и Как сложились судьбы их авторов].
Строка 120: Строка 123:
* В 1960-е от [[Борец за нравственность|борцов за нравственность]] в США досталось «вредоносным» комиксам.
* В 1960-е от [[Борец за нравственность|борцов за нравственность]] в США досталось «вредоносным» комиксам.
* Аналогично (в 1960-70-е) в Японии досталось «недетской» манге (в частности, работам авторства Го Нагаи). Есть легенда, что в те годы даже были публичные урны с надписью вроде «плохая манга сюда!».
* Аналогично (в 1960-70-е) в Японии досталось «недетской» манге (в частности, работам авторства Го Нагаи). Есть легенда, что в те годы даже были публичные урны с надписью вроде «плохая манга сюда!».
* В 2004 г. [[Владимир Сорокин]] назвал членов организации «Идущие вместе» «провокаторами, сжигающими книги». «Идущие вместе» настаивают, что книги не сжигали, а топили в сортире. В 2002 г. в компании пенсионеров они бросали в бутафорский унитаз из пенопласта самиздатовские брошюры с цитатами из романа «Голубое сало», предварительно залив их хлоркой, а вовсе не кислотой. «Сжигание книг — это фашистская акция. И Сорокин, который врет, будто мы сжигали его книги, по сути говорит, что мы фашисты». [https://www.kommersant.ru/doc/461891 Владимир Сорокин обанкротил «Идущих вместе»].
* В 2004 г. [[Владимир Сорокин]] назвал членов организации «Идущие вместе» «провокаторами, сжигающими книги». «Идущие вместе» настаивают, что книги не сжигали, а топили в сортире. В 2002 г. в компании пенсионеров они бросали в бутафорский унитаз из пенопласта самиздатовские брошюры с цитатами из романа «Голубое сало», предварительно залив их хлоркой, а вовсе не кислотой. «Сжигание книг — это фашистская акция. И Сорокин, который врет, будто мы сжигали его книги, по сути говорит, что мы фашисты». [https://www.kommersant.ru/doc/461891 Владимир Сорокин обанкротил «Идущих вместе»].
* Сжигание книг в [[Генацвале и цинандали|Цхинвале]] в сентябре 2009 г. для освобождения места в библиотеках для новых фондов. С войной 08.08.08 это не то чтоб связано: жгли всё подряд, в основном старое. Хотя треть книг были грузинскими и, надо заметить, это вызвало возмущение даже у одного из бывших осетинских полевых командиров: «Я с грузинами воевал и в них стрелял, но при чём тут книги, литература?»
* Сжигание книг в |Цхинвале в сентябре 2009 г. для освобождения места в библиотеках для новых фондов. С войной 08.08.08 это не то чтоб связано: жгли всё подряд, в основном старое.
* [[Сарказм|Добрая]] традиция американских проповедников — сжигать Коран, дабы у их исламских коллег появился повод сжечь американское посольство…
* [[Сарказм|Добрая]] традиция американских проповедников — сжигать Коран, дабы у их исламских коллег появился повод сжечь американское посольство…
* В христианстве принято сжигать пришедшие в негодность вещи духовного содержания (бумажные иконы, брошюры, газеты, журналы и, конечно, книги). Чтобы не смешивать их с бытовым мусором и не осквернять этим святыню. Часто в огонь отправляют также оккультную литературу, если она была в доме до принятия христианства или до осознания, что христианство и оккультизм несовместимы. Или те христианские книги, которые считаются содержащими ересь (например, книги А. И. Осипова) или явную и доказуемую ложь.
* В христианстве принято сжигать пришедшие в негодность вещи духовного содержания (бумажные иконы, брошюры, газеты, журналы и, конечно, книги). Чтобы не смешивать их с бытовым мусором и не осквернять этим святыню. Часто в огонь отправляют также оккультную литературу, если она была в доме до принятия христианства или до осознания, что христианство и оккультизм несовместимы. Или те христианские книги, которые считаются содержащими ересь (например, книги А. И. Осипова) или явную и доказуемую ложь.
* Во Владивостоке был случай, когда игумен Алексий (Несмеев) благословил сжечь псевдоправославную детскую книгу «[[Дети против волшебников#В своём роде не единственный#Ваня Жуков против Гарри Поттера и К°|Ваня Жуков против Гарри Поттера]]». Автор этой правки лично принёс игумену эту книгу для проверки её православности — и согласен с его решением. Самого «Гарри Поттера» во Владивостоке не жгли.
* Однако [[религиозные фанатики]] всё же сжигали книги о [[Harry Potter|Гарри Поттере]].
* Однако [[религиозные фанатики]] всё же сжигали книги о [[Harry Potter|Гарри Поттере]].
* В 2020 эти же книги стали сжигать уже SJWшники, оскорблённые тем, что Роулинг процитировала твит: «„Люди, которые менструируют“. Кажется, было какое-то слово для этих людей. Помогите-ка вспомнить. Жинщины? Жунищи? Женоши?». Ирония мамы Ро по отношению к нелепому выражению понятна, однако тут не всё так просто. Бывают нормальные XX-женщины, у которых нет менструаций — гормональные нарушения, преклонный возраст, удаление матки, в конце концов, беременность! С другой стороны, менструации могут быть у ''третьего пола'' — не прошедших полной трансформации FtM, у которых биологический женский пол и психологический мужской, либо ''интерсекс-людей (???)'', которые не считают себя женщинами. Роулинг ещё и написала книгу о мужчине, переодевающемся в платье, чтобы убивать женщин. Tрансфобные радикальные феминистки часто приписывают такой грех трансам MtF — и Ро также рекламировала товары с символикой этих феминисток. Хотя непонятно, почему такие убийства не может совершать совершенно нормальный XY-мужчина.
* В 2020 эти же книги стали сжигать уже SJWшники, оскорблённые тем, что Роулинг процитировала твит: «„Люди, которые менструируют“. Кажется, было какое-то слово для этих людей. Помогите-ка вспомнить. Жинщины? Жунищи? Женоши?».
* «Культура отмены» — современное [[Шантаж — гадкое слово|«прилизанное и интеллигентное»]] название для явления, которое раньше называлось [[Нелицо|«Забыть безумного Герострата!»]] и включало в себя костры из книг и устранение «нежелательных» личностей и произведений. Суть этой «культуры» в том, что определённая часть людей (а это могут быть, что самое страшное, технологические гиганты вроде Facebook) сговаривается о том, чтобы не упоминать произведения какого-либо человека (если он сказал или сделал что-либо их не устраивающее), имя его самого, а уж если не получается — максимально извращать его цитаты (заменяя в них отдельные слова), приписывать ему все смертные грехи и так далее. Короче, травля полным ходом. Они пытаются его «отменить». Проще говоря, это современный аналог отлучения от церкви. Примеров много: Роулинг; Алек Холовка (разработчик игры Night in the Woods) жертва Gamergate, совершил суицид из-за такой травли; легендарный игровой сценарист Крис Авеллон — его уволили из-за наветов «отменяющих»; президент США Д. Трамп — самый показательный пример 2021 (его «выгнали» из большинства соцсетей, закрыли соцсеть его сторонников и запретили скачивание её приложения, устроили показательную «гражданскую казнь» почти во всех англо-американских газетах, и это ещё не конец). Психологическое давление со стороны «отменяющих» уже довело многих их жертв до самоубийства; формально «отменяющих» пока нельзя признать преступниками, но постепенно общество начинает задаваться вопросом: кто же дал «отменяющим» право «отменять»?
* «Культура отмены» — современное «[[Шантаж — гадкое слово|прилизанное и интеллигентное]]» название для явления, которое раньше называлось «[[Нелицо|Забыть безумного Герострата!]]» и включало в себя костры из книг и устранение «нежелательных» личностей и произведений. Суть этой «культуры» в том, что определённая часть людей (а это могут быть, что самое страшное, технологические гиганты вроде Facebook) сговаривается о том, чтобы не упоминать произведения какого-либо человека (если он сказал или сделал что-либо их не устраивающее), имя его самого, а уж если не получается — максимально извращать его цитаты (заменяя в них отдельные слова), приписывать ему все смертные грехи и так далее. Короче, травля полным ходом. Они пытаются его «отменить». Проще говоря, это современный аналог отлучения от церкви. Примеров много: Роулинг; Алек Холовка (разработчик игры Night in the Woods) — жертва Gamergate, совершил суицид из-за такой травли; легендарный игровой сценарист Крис Авеллон — его уволили из-за наветов «отменяющих»; президент США Д. Трамп — самый показательный пример 2021 (его «выгнали» из большинства соцсетей, закрыли соцсеть его сторонников и запретили скачивание её приложения, устроили показательную «гражданскую казнь» почти во всех англо-американских газетах, и это ещё не конец). Психологическое давление со стороны «отменяющих» уже довело многих их жертв до самоубийства; формально «отменяющих» пока нельзя признать преступниками, но постепенно общество начинает задаваться вопросом: кто же дал «отменяющим» право «отменять»?
* [[МТА]] Александр Полярный («Мятная сказка», свят-свят-свят), не зная, как ещё привлечь внимание к своей персоне, принялся сжигать собственные книги. По его словам, сжег целых две тонны. (Потом стал угрожать [[самоубийство]]м, если его книги не будут покупать). Впрочем, всё это было маркетинговым ходом для [[Пипл хавает|ЦА]].
* [[МТА]] Александр Полярный («Мятная сказка», свят-свят-свят), не зная, как ещё привлечь внимание к своей персоне, принялся сжигать собственные книги. По его словам, сжег целых две тонны. (Потом стал угрожать [[самоубийство]]м, если его книги не будут покупать). Впрочем, всё это было маркетинговым ходом для [[Пипл хавает|ЦА]].
* Именно такое впечатление производит на человека со стороны тот факт, что все библиотеки раз в месяц освобождают какую-то часть хранилища от старых книг, чтобы дать место новым. Вид огромных кип книг, которых везут на утилизацию, кажется кощунственным. Но в реальности у библиотек просто нет цели дать вечную жизнь каждой попавшей в них книге. Так же выглядит и проводившееся в советское время уничтожение со сдачей на макулатуру старых школьных учебников в хорошем состоянии — их заменят новые издания.
* Именно такое впечатление производит на человека со стороны тот факт, что все библиотеки раз в месяц освобождают какую-то часть хранилища от старых книг, чтобы дать место новым. Вид огромных кип книг, которых везут на утилизацию, кажется кощунственным. Но в реальности у библиотек просто нет цели дать вечную жизнь каждой попавшей в них книге. Так же выглядит и проводившееся в советское время уничтожение со сдачей на макулатуру старых школьных учебников в хорошем состоянии — их заменят новые издания.
** Довольно часто библиотекари отдают «списанные» книги своим знакомым, особенно если те попросят.
** Довольно часто библиотекари отдают «списанные» книги своим знакомым, особенно если те попросят.
** Бывает, что на входе ставят ящик, куда складывают списанные книги и вешают табличку в духе «Хорошая книга в хорошие руки».
** Бывает, что на входе ставят ящик, куда складывают списанные книги и вешают табличку в духе «Хорошая книга в хорошие руки».
* Студенческая традиция сжигания конспектов и шпаргалок, особенно по нелюбимым предметам. Автор этих строк тоже занимался этим, только с небольшим куском шпаргалки — основную сбросил в туалете.
* Студенческая традиция сжигания конспектов и шпаргалок, особенно по нелюбимым предметам. Автор этих строк тоже занимался этим, только с небольшим куском шпаргалки — основную сбросил в туалете.
** У автора этой правки подобное было устроено во время выпускного. Руководство школы (!) поставило на заднем дворе на безопасном расстоянии от зданий железную бочку, в которой разожгли пламя, в которое летело всё, связанное с ЕГЭ: исписанные пособия, тренировочные варианты, всякие распечатки. И, судя по всему, такое порой устраивают в разных школах.
** У автора этой правки подобное было устроено во время выпускного. Руководство школы (!) поставило на заднем дворе на безопасном расстоянии от зданий железную бочку, в которой разожгли пламя, в которое летело всё, связанное с ЕГЭ: исписанные пособия, тренировочные варианты, всякие распечатки. И, судя по всему, такое порой устраивают в разных школах.
** Французский вариант «традиции» уже упомянут в «Музыке».
** Французский вариант «традиции» уже упомянут в «Музыке».
==== [https://chips-journal.ru/reviews/dzoan-rouling-transgendernye-ludi Джоан Роулинг, трансгендерные люди и «культура отмены» (которой на самом деле не существует)] ====
{{Свернуто|
В журнале Devex вышла колонка, посвященная теме менструации. И там фигурировало выражение «люди, которые менструируют». Роулинг в своем Твиттере поделилась этой колонкой, и пошутила: «„Люди, которые менструируют“. Я уверена, у нас раньше было слово, обозначающее таких людей». Очевидно, что писательница намекала на слово «женщины» (в тексте твита она его несколько раз обыгрывает).
Многие комментаторы попытались указать ей на то, что у трансгендерных мужчин тоже бывают менструации, так что определение корректно (в колонке о месячных — уж тем более).
У писательницы море подписчиков, и конечно, среди них есть и трансгендерные люди, которых этот твит глубоко ранил и оскорбил.
Отвечая комментаторам, Джоан Роулинг заявила, что если биологического пола не существует, то это лишает многих возможности осмысленно обсуждать свою жизнь. Ей ответили, что в данном случае речь идет не о биологическом поле, а о гендере, а это немножко другое.
Через некоторое время писательница опубликовала большое эссе, в котором выражала свою обеспокоенность трансактивизмом, попытками заменить понятие биологического пола понятием гендера и растущим числом обратных транспереходов среди девушек-подростков.
Джоан Роулинг написала, что сейчас для того, чтобы считаться женщиной, трансперсоне даже не нужно проходить гормональную терапию или хирургическую операцию, и она не уверена, что это безопасно. Писательницу обеспокоило то, что теперь любой, кто идентифицирует себя как женщина, может входить в женские раздевалки и туалеты.
Только после этого эссе у Роулинг и начались настоящие проблемы.
Тут надо сказать, что в России вообще ужасающе низкий уровень знаний по теме гендера и ЛГБТК+. У нас даже есть специальный закон, чтобы угнетать меньшинства, по нему еще штрафуют всякие музыкальные каналы. Мало кто знает, кто такие трансгендерные люди, поэтому уровень оскорбительности высказываний Роулинг средний россиянин измерить не в состоянии.
Если не вдаваться в подробности из области биологии и психологии, трансгендерный человек ощущает, что его идентичность отличается от приписанного при рождении пола (то есть его самоощущение и форма гениталий не совпадают) и начинает он это чувствовать в раннем возрасте. То есть гораздо раньше полового созревания, которое приносит многим осознание своей, например, гомосексуальности.
Поехали! Допустим, врачи приняли в роддоме ребенка и сказали, что это девочка. Но лет в пять ребенок начинает ощущать, что, ничего подобного: он мальчик. Предположим, что у него понимающие родители, так что он имеет возможность вести себя в соответствии со своим самоощущением. И, в принципе, ему норм.
Потом приходит половое созревание и — БАЦ! — у нашего условного мальчика растет грудь, бедра, начинаются месячные и вот это все. Его это может еще как фрустрировать, так как он воспринимает себя как парня, но держится молодцом. И тут Роулинг говорит: «Ха-ха, „люди, которые менструируют!“ Это называется проще — женщины!»
Но наш условный подросток — мальчик, хоть и менструирует! Он просто еще не имеет возможности что-то с этим сделать (а может, и не будет: не все совершают трансгендерный переход).
Допустим, живет условная девушка, которая совершила переход. Она ходит в дамский туалет, красится, у нее юбки-каблуки (а может быть, худи-кроссовки, вкусы у девушек бывают разные), и о том, каким местоимением ее звали в детском садике, знают только близкие друзья и родственники. И тут Роулинг говорит: «Ха-ха, „люди, которые менструируют!“ Это называется проще — женщины!» Наша условная девушка не менструирует, но она — женщина. А ее упрекают в том, что она самозванка.
Допустим, живет условные Лора, небинарный человек («условные», потому что некоторые небинарные персоны предпочитают по отношению к себе местоимение «они»). Ну и менструирует, чего уж тут. Но Лора не особо парится. Им нравится считать себя не мальчиком, и не девочкой, а чем-то средним (или два в одном, и еще варианты есть, но это достойно отдельной статьи). И тут Роулинг говорит: «Ха-ха, „люди, которые менструируют!“ Это называется проще — женщины!» Лора не любит, когда их пытаются определить, определить — значит, ограничить. Так что и тут есть из-за чего злиться.
Да блин, есть женщины, которым удалили матку и яичники, и они теперь точно не менструируют!
Но почему реакция была такой сильной?
Давайте умножим бестактность высказывания на его публичность: началась эта история все-таки в Твиттере. И на популярность писательницы, у которой миллионы читателей. И давайте не будем забывать, что на книгах Роулинг выросло огромное количество молодых мужчин, женщин и небинарных людей, которые ее буквально боготворили. И тут ВОТ ЭТО! Чем более мы ценим человека, тем сильнее разочаровываемся, если он ведет себя не идеально.
Если бы что-то подобное сказал Вася Пупкин, никто бы и внимания не обратил. Если бы это сказала, к примеру, Елена Проклова, люди бы покрутили носом и покритиковали ее мнение, но не так бы возмутились. Ха, да если что-то подобное ляпнул бы Трамп, такой реакции бы не было: его и так никто не любит, что с него взять!
Разочарование в Роулинг было так сильно, потому что люди очень ценили ее. Это как разочарование подростка в родителях. Помните, наступает момент, когда прекрасные и великие мама и папа превращаются в тупых предков? Вот это тут и произошло.
И после своего твита Джоан могла и не упасть во все эти бездны. Она могла сказать: извините, я не имела в виду ничего плохого, просто «люди, которые менструируют» — это ужасно звучит. Давайте не будем засорять английский язык, ну, или давайте придумаем удобоваримую конструкцию, с помощью которой можно обозначать всех «людей, которые менструируют».
К сожалению, она не съехала с темы на любви к английскому языку, а разъяснила свою позицию. И это еще больше разозлило трансгендерных людей, потому что ее позиция, скажем прямо, угрожает их безопасности и благополучию.
Чтобы примерно понять, что сделала Роулинг, представьте себе, что уважаемый, известный, имеющий репутацию гуманиста человек, делает какое-то жесткое заявление. Вообразите, что Людмила Петрановская (извините за пример) вышла в чистое медийное поле и громко провозгласила: «Все, кто не рожал своих детей собственной вагиной, — не матери!» Так-то женщины, у которых было кесарево сечение, и те, кто взял приемных детей, и те, кто воспользовался услугами сурмамы, — они тоже меньшинства. И у них бы припекло. И у мыслящей общественности бы припекло.
И никто бы в России ВООБЩЕ не удивился, что у всех припекло, несмотря на уважаемость и авторитетность автора высказывания. Просто есть меньшинства, которые оскорблять стыдно, а есть трансгендерные люди.
Когда говорят о «культуре отмены», люди не учитывают того, что это появилось не вчера, не позавчера и даже не в XVIII веке. Я сейчас крамолу скажу, но это было всегда. Если публичный человек говорил что-то сомнительное, часть общества всегда от него отворачивалась.
Так почему же о «культуре отмены» заговорили лишь сейчас? Потому что есть социальные сети и публичность вышла на совершенно иной уровень. О позиции Роулинг сразу узнали миллионы людей по всему миру. При этом все желающие так же публично смогли заявить: «Роулинг для меня отныне не существует!» А раньше люди могли сказать это только друзьям на кухне. Из сообщений в соцсетях о скандале узнавало все больше людей, все больше людей высказывалось на этот счет публично, и опять, и снова. И эта история росла, как снежный ком. Интернет никому ничего не позволяет забыть.
Чтобы остановить эту лавину, Роулинг нужно покаяться, отречься от своих взглядов и, возможно, сделать крупные пожертвования в пользу пострадавших от трансфобии. Но Джоан не может так поступить, потому что на нее вылился ушат помоев, и она тоже пострадала! Пострадала репутация, материальное положение, дружеские и профессиональные связи, приватность Роулинг, в конце концов. Ее нелестно обзывали в Твиттере и в СМИ. Ей угрожали убийством. О Нобелевке, как и других литературных премиях, теперь можно и не мечтать. Меньше всего ей сейчас хочется извиняться перед теми, кто ей все это устроил (да это и не сработает уже, наверное).
Защитники меньшинств тоже не могут отступить, потому что если она не раскается публично, это будет означать, что интеллектуалам в принципе разрешено иметь людоедскую позицию. И трансгендерные люди не могут простить ее в одностороннем порядке.
В этой ситуации любой, кто поддержит Роулинг, окажется с ней в одной лодке (хотя ее чисто по-человечески уже становится жалко). Поэтому ее не рискуют приглашать на празднование юбилея ЕЕ ЖЕ ДЕТИЩА без публичного покаяния. Это усиливает обиду писательницы, которая понимает, что без нее нечего было бы и праздновать. И Роулинг еще меньше хочется извиняться, чем раньше (если это вообще возможно, по-моему, желание извиняться у Джоан уже достигло отрицательных величин).
И если вначале было понятно, что не права Роулинг, правы — защитники трансгендерных людей (но не в своих методах, не в методах!), то теперь не правы буквально все. Конфликт стал совершенно нерегулируемым, перешел в хроническую фазу и никто не может и не хочет отступить.}}


{{Nav/Место действия}}
{{Nav/Место действия}}

Версия 16:51, 26 октября 2022

TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья Book Burning. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.
« Там, где сжигают книги, впоследствии сжигают и людей. »
— Генрих Гейне, «Альманзор»
«

Есть мечта у меня, беречь Буду крепость ее настоя: Когда вновь будут книги жечь, Пусть мою огня удостоят.

»
— И. Губерман
В последний огненный полёт улетают книги-птицы, их не вернуть уже назад…

Информация — грозное оружие. В силе печатного слова уже пару веков никто не сомневается. Так что характерным атрибутом пришедшей к власти диктатуры или оборзевших религиозных фанатиков, будет сожжение книг, признанных подрывающими устои.

Во времена, когда письменное слово ещё не было печатным, а переписывание вручную требовало изрядных затрат труда и времени, это было действенным способом перевести произведение в разряд труднодоступных, а то и утраченных. С приходом больших тиражей это стало как минимум сложнее; сегодня сожжение книг — действие скорее символическое.

Проводится сожжение может как открыто и торжественно, на площадях, так и буднично, без лишнего афиширования. Первое обычно является признаком антиутопии по Оруэллу, второе — по Хаксли. Особый шик — если люди сами, добровольно и с радостью принесли на сожжение найденные у себя запрещённые книги. Ну, а кто не демонстрирует особого рвения в искоренении печатной скверны — тем с радостью помогут агенты госбезопасности… да и соседи могут не понять. Иногда могут жечь труды вместе с авторами (или на спине у автора).

Эх, хорошо горит! Подкиньте-ка ещё Маркса. И Эйнштейна туда же! Ой, а это что, Бебель? Тоже пойдёт… Так, и Марка Твена не забудьте. А это что за кракозябры? Уж не зашифрован ли здесь рецепт коктейля Молотова? В огонь!

В принципе, иногда встречаются и случаи, когда книгу сжигают не по идейным причинам. Хотя, если подумать, все эти причины всё-таки несколько идейные: если книга несёт какую-то приятную книгожогу идею, то вряд ли её без раздумий бросят в огонь. Если же идея безразлична — то почему бы и нет, и это ведь тоже по-своему идейно. В худшем случае персонажи могут, стеная, скорбя и замерзая, использовать для растопки и любимую книгу.

Примеры

Мифология и фольклор

  • Библия
    • Царь Иоаким сжёг книгу пророка Иеремии, после чего пророк восстановил книгу и прибавил ещё более грозные пророчества.
    • При завоевании Иудеи Антиохом IV Епифаном все найденные экземпляры Торы сжигались.
    • Когда апостол Павел явился в Ефес и сотворил чудеса, чародеи выносили на площадь свои же книги, уверившись, что в них бесовское суеверие, и сжигали их. Стоимость книг составляла 50 000 драхм. Через несколько веков после библейских событий это же сделал колдун Киприан из Антиохии.
  • Анекдот про писателя, который не может найти свою рукопись и подозревает, что дочь бросила ее в огонь, но жена возражает: дочка еще не умеет читать.

Театр

  • А. С. Грибоедов, «Горе от ума» — Фамусов: «Уж коли зло пресечь, собрать все книги бы, да сжечь!» Троллит или нет?
  • Е. Шварц, «Голый король» — повар жалуется, что из-за моды сжигать книги на площадях погибла его кулинарная книга: все опасные книги сожгли ещё в первые дни, а мода не прошла.

Литература

  • Мигель де Сервантес, «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский» — книгам из библиотеки Дон Кихота устроили суд инквизиции: хорошие щадят и возвращают, плохие — в огонь.
    • Потом в спешке сжигают все оставшиеся книги не глядя.
  • А. Конан Дойл, «Собака Баскервилей» — старый Баскервиль сжёг письмо Лоры Лайонс. Бумага сгорела не до конца, на ней можно было прочитать последний абзац (с просьбой уничтожить письмо) и инициалы, что стало зацепкой в расследовании. не знаю, подходит или нет
  • Михаил Булгаков:
    • «Собачье сердце» — профессор Преображенский велел Зине швырнуть в огонь вполне приличную книгу («Переписка Энгельса с Каутским»), да ещё и чужую, да ещё и библиотечную, только потому, что Шарикову её дал нелюбимый им большевистский активист Швондер. А ещё шляпу надел претендует на интеллигентность! С учётом увлечения профессора евгеникой и отказом признавать Шарикова полноценным человеком (в частности, нежеланием оформлять ему документы), сжигание книги выглядит как мета-пророчество.
    • «Мастер и Маргарита» — Мастер сжёг рукопись романа про Иешуа, но Воланд восстановил её. «Рукописи не горят»!
  • Л. Кассиль, «Кондуит и Швамбрания»:
«

Весной, в конце последней четверти, мы жгли учебные дневники. Таков был древний гимназический обычай. Но на этот раз он приобретал совсем особый смысл. Вокруг сгорающих единиц, пылающих выговоров и истлевающих отученных дней мы скакали в диком индейском танце. — Ура! — декламировали мы хором в триста глоток. — Урра! Мы! жжем! последние! дневники старого режима! Больше уже не будет их! Конец дневникам! Крышка «безобедам», смерть кондуитам! Ура! Горят последние в истории гимназические дневники! Огонь пожирает страницы позора и зубрежки. Горят дневники старого режима! … — В огонь кондуит! Поджарим, ребята, Цап-Царапову брехню! Но всем захотелось потрогать «Голубиную книгу», прочесть в ней о себе, раскрыть ее тайны. На костре сожгли все кондуитные журналы прошлых лет. Последний же кондуит был прочтен у костра вслух, и немало потешались мы над его злыми страницами. Его решили сохранить «для истории».

»
— Подобное было и в Реальной жизни
« В пятьдесят втором году по Вооруженным Силам вышел приказ списать и уничтожить всю печатную продукцию идеологически вредного содержания. А в книгохранилище наших курсов свалена была трофейная библиотека, принадлежавшая, видимо, какому-то придворному маньчжоугоского императора Пу И. И, конечно же, ни у кого не было ни желания, ни возможности разобраться, где среди тысяч томов на японском, китайском, корейском, английском и немецком языках, где в этой уже приплесневевшей груде агнцы, а где козлища, и приказано было списать ее целиком.

…Был разгар лета, и жара стояла, и корчились переплеты в жарких черно-кровавых кучах, и чумазые, как черти в аду, курсанты суетились, и летали над всем расположением невесомые клочья пепла, а по ночам, невзирая на строжайший запрет, мы, офицеры-преподаватели, пробирались к заготовленным на завтра штабелям, хищно бросались, хватали, что попадало под руку, и уносили домой. Мне досталась превосходная «История Японии» на английском языке, «История сыска в эпоху Мэйдзи»…

»
— «Хромая судьба»
  • Ф. Кнорре, «Капитан Крокус» — в рамках нового курса на воспитание бездушных болванчиков сожжению подверглись детские сказки.
  • Уолтер Миллер, «Страсти по Лейбовицу» — после Третьей мировой, решив, что все беды от грамотеев, озверевшие толпы расправились с большей частью как самих грамотеев, так и книг. По иронии судьбы, именно католическая церковь приютила у себя жалкие остатки литературы (какой попало, святыней может считаться вообще любая писанина, вплоть до списка покупок) и занимается восстановлением науки.
  • Маркус Зусак, «Книжный вор» — главная героиня, живущая в нацистской Германии, крадёт книги в том числе и из костров, на которых сжигали книги расово неполноценных авторов.
  • Волкодав:
    • При нападении на родную деревню героя сожгли берестяную книгу жреца, записавшего веннские сказания. Самого старика головорезы Людоеда тоже зарубили мимоходом.
      • Хотя в «Бусом Волке» показано что книгу кто-то спас, увы, пока подробностей неизвестно.
    • Жрец Хономер (ученик того старика, в своё время отрекшийся от угодившего в опалу учителя) попытался сжечь книги Эвриха и по какой-то причине пожелал оформить это через публичный «божий суд» под княжеским присмотром (при том, что сам он был в Галираде проездом). Когда проходивший мимо Волкодав испортил ему представление, Хономер послал асассина вслед уходящему книгочтею.
  • В. А. Левшин, Э. Б. Александрова, «Искатели необычайных автографов, или Странствия, приключения и беседы двух филоматиков»:
«

…Расскажу вам, если позволите, о забавном случае в Эксе, куда я попал на пути из родного Марселя. Вообразите себе такую картину. Всё уже готово для аутодафе. Трещит костёр; в котле над ним бурлит смола, которую следует опрокинуть в огонь, после того как в него полетят клочья изодранной книги. Чиновник судебной палаты, исполняющий в данном случае роль палача, готовится приступить к своим обязанностям. Но где же приговорённая к казни? Где сама книга? Её нет. Ни один, — можете себе представить, решительно ни один из членов парламента не желает пожертвовать своим экземпляром! — Поучительная история, — говорит граф, со значением поглядывая на аббата. — И как же она закончилась? — Весьма неожиданно. Кто-то из судей написал название книги на первом попавшемся под руку альманахе, который тут же подвергли экзекуции по всем правилам.

»
  • Отфрид Пройслер «Маленькая ведьма» (Die kleine Hexe). В некотором роде «положительный» пример. Ведьмы приговорили главную героиню к «отработкам» — развести костер для шабаша, чтобы они поплясали и поиздевались над ней (в качестве дополнительного развлечения). И вот маленькая ведьма для розжига костров вместо дров использовала метлы «старших коллег», а для розжига их колдовские книги. А без книг они почти обезврежены.
    • В швейцарско-немецком фильме не просто втихаря сожгла, а устроила показательную магическую расправу. «Приклеила» других ведьм к земле, сожгла их «орудия труда», а потом превратила в жаб. А почему они магически не сопротивлялись — без книг не могли ничего путного наколдовать, а вот главная героиня выучила свою магическую книгу наизусть.
  • Сергей Лукьяненко, «Царь, царевич, король, королевич» — запертые на полярной станции герои жгут библиотечные книги, чтобы согреться. Но сначала читают.
    • Правда, книжку Булычева «Старость Алисы» все же сожгли не читая. А вот Стругацких уберегли.

Кино

  • «Эквилибриум» тоже отметился. Разве что там жгут вообще всё, что может вызвать эмоции, включая произведения искусства и неблагонадёжных граждан.
  • «Про Красную Шапочку» — увидев книжку в руках Волчонка, Волчица кинула её в костёр.
  • «Индиана Джонс и последний крестовый поход» — Инди попал в Берлин именно во время торжественного сжигания книг. Даже случайно получил автограф у присутствующего там Гитлера.
  • «Рассказы» (2012), новелла «Энергетический кризис». Заблудившаяся девочка в попытке согреться сжигает библиотечную книгу Пушкина. Помогавшая в поисках библиотекарь-экстрасенс, книги для которой — мощнейшая энергетическая подпитка, в эту же секунду теряет силы, а затем резко вспыхивает огнём, сгорает и тлеет как полено. В библиотеке тоже вспыхивает пожар: огонь распространяется из того места, где стояла позаимствованная книга.
  • «Гусарская баллада» — «Линьер. Корнель. Печаталось в Париже. Не знал я, что бумага так горит». Дальше в огонь идут Парни и Расин. В мирное время занявшие усадьбу французы, возможно, с радостью пообщались бы с Азаровым-старшим и его племянницей о классиках своей родины. Но сейчас согреться у камина им важнее…
  • «Послезавтра» — персонажи посреди навалившейся на Америку ледяной пустыни забрались в библиотеку и пытаются согреться при помощи костра из книг. Хотя вроде деревянная мебель ещё есть. Прилагаются споры по поводу того, что жечь, а что — нет.
  • «Воровка книг» по одноимённому роману.

Мультфильмы

Видеоигры

  • The Long Dark — книги можно употреблять для разведения костров. Порой застигнутому метелью игроку приходится делать выбор между «спалить недочитанную книжку навыка» и «замерзнуть во сне».
  • Tropico — после постройки собора можно заняться подобным, чтобы уменьшить количество несогласных. Религиозная фракция радостно поддерживает, фракция интеллигенции убегает партизанить в леса.
  • В Assassin's Creed был учёный, устроивший массовое уничтожение книг, а заодно и тех, кто не согласен с его политикой.
  • Pyre — постоянная практика в Содружестве, где само умение читать вне закона. Один из таких костров красуется прямо в стартовом меню.

Музыка

  • «Ария», «Симфония огня» — по мотивам «451 градуса по Фаренгейту».
  • «Элизиум», «Где-то сжигают книги»
  • «АНЧ», «Антифашистская», цитата из которой стала основой знаменитой копипасты «И если один скажет зиг».
  • Алькор, «Прокламация» — «И снова тащат книги на убой!»
  • Шейла (Sheila) 1960-х клип «L'école est finie» ближе к финалу французские выпускники устраивают костер из тетрадей, подобно студенческой традиции из реальной жизни.
  • Дуэт «Иваси»:
«

Чужие мысли жечь — что палкой воду сечь, Но многие того не признавали. Громили в пух и прах и нагоняли страх, Уничтожая книги на кострах.

А в это время скромный местный житель Стоял в толпе и думал: «Жгите, жгите! Ваш солдафонский нрав мы будем брать в расчёт, А книжек понапишем вам ещё!»

»
— «Вечный думатель»
  • Элизиум feat. Louna — «Где-то сжигают книги»

Интернет-проекты

  • SCP Foundation и спин-офф «Библиотека Странников». Участники «Длани Змея» называют ненавидимую Глобальную Оккультную Коалицию не иначе как «Книгожогами» — за привычку ГОКов радикальным образом расправляться с источниками потенциально опасных знаний.
    • SCP-1658 — Текстовый грибок. Некая довольно вредоносная плесень, образующая текст, в основном с гневом и болью порицающий случаи уничтожения книг.
    • SCP-1065 — Самовозгорающиеся книги. Книги, осуждающие чтение книг и склонные к самосожжениям.
  • Мем «Криатифф фтопку»

Прочее

  • Жан Жорж Вибер, «Сожжение еретических книг».

Реальная жизнь

  • Предание гласит, что в в VII веке халиф Омар окончательно уничтожил и без того не раз горевшую (подробности см. по ссылке) Александрийскую библиотеку, мотивируя это так: «Если в этих книгах говорится то, что есть в Коране, то они бесполезны. Если же в них говорится что-нибудь другое, то они вредны». Однако достоверных сведений об этом нет. Учитывая же, что до монгольского нашествия/крестовых походов в халифате был расцвет наук, а книги переводили с других языков на арабский, то вся эта легенда смахивает на ложь. Скорее всего, книги были перевезены как трофеи в Дом мудрости в Багдаде (дом сгорел во время штурма города монголами).
    • До этого Александрийская библиотека горела много раз (правда, не с целью уничтожить, просто вместе с городом от войн и бунтов), так что к приходу Омара там большую часть собрания составляли не бесценные манускрипты древности, а современные ему богословские книги христиан. Их он вполне мог и отправить в расход.
  • Индекс запрещённых книг XVI в. Что интересно, инквизиция, с одной стороны, много книг пожгла, но с другой — именно благодаря ей сохранилось до наших дней многое, что могло бы и сгинуть полностью: инквизиторы оставляли у себя пару экземпляров еретических книг, чтобы изучать их и заранее подготавливать аргументы для спора с адептами данной ереси, если она снова всплывёт.
  • Так конкистадоры сожгли немало книг коренных народов доколумбовой Америки, поэтому мы о них знаем меньше, чем могли бы. Будь на их месте те же инквизиторы, возможно, что эти знания не были бы утеряны.
  • Джироламо Савонарола и вдохновлённые его проповедями «костры тщеславия», на которых наряду с предметами роскоши — парфюмерией, игральными картами и фривольными картинами — погорело некоторое число произведений флорентийских МТА. Что характерно, несли их туда флорентийцы строго добровольно — очень уж яркий талант проповедника дал Бог отцу Иерониму. Сам Боттичелли не устоял и пополнил один из костров своим произведением.
  • Буддисты сжигали свои же буддийские сутры, при этом вполне уважая эти писания. Такое делалось, чтобы ученики не забывали, что просветление лежит не в книгах.
  • Н. В. Гоголь сжёг рукопись второго тома «Мёртвых душ»: «Бог знает какая дрянь выходит, и фальшиво, и никак не достойно первого тома, только стыдиться за подобное».
  • В нацистской Германии имело место масштабное и демонстративное публичное сожжение неугодной литературы. Кодификатор для реальной жизни.
  • Католическая церковь периодически устраивала публичные сожжения книг Джанни Родари перед дверьми провинциальных храмов.
  • В 1960-е от борцов за нравственность в США досталось «вредоносным» комиксам.
  • Аналогично (в 1960-70-е) в Японии досталось «недетской» манге (в частности, работам авторства Го Нагаи). Есть легенда, что в те годы даже были публичные урны с надписью вроде «плохая манга сюда!».
  • В 2004 г. Владимир Сорокин назвал членов организации «Идущие вместе» «провокаторами, сжигающими книги». «Идущие вместе» настаивают, что книги не сжигали, а топили в сортире. В 2002 г. в компании пенсионеров они бросали в бутафорский унитаз из пенопласта самиздатовские брошюры с цитатами из романа «Голубое сало», предварительно залив их хлоркой, а вовсе не кислотой. «Сжигание книг — это фашистская акция. И Сорокин, который врет, будто мы сжигали его книги, по сути говорит, что мы фашисты». Владимир Сорокин обанкротил «Идущих вместе».
  • Сжигание книг в |Цхинвале в сентябре 2009 г. для освобождения места в библиотеках для новых фондов. С войной 08.08.08 это не то чтоб связано: жгли всё подряд, в основном старое.
  • Добрая традиция американских проповедников — сжигать Коран, дабы у их исламских коллег появился повод сжечь американское посольство…
  • В христианстве принято сжигать пришедшие в негодность вещи духовного содержания (бумажные иконы, брошюры, газеты, журналы и, конечно, книги). Чтобы не смешивать их с бытовым мусором и не осквернять этим святыню. Часто в огонь отправляют также оккультную литературу, если она была в доме до принятия христианства или до осознания, что христианство и оккультизм несовместимы. Или те христианские книги, которые считаются содержащими ересь (например, книги А. И. Осипова) или явную и доказуемую ложь.
  • Однако религиозные фанатики всё же сжигали книги о Гарри Поттере.
  • В 2020 эти же книги стали сжигать уже SJWшники, оскорблённые тем, что Роулинг процитировала твит: «„Люди, которые менструируют“. Кажется, было какое-то слово для этих людей. Помогите-ка вспомнить. Жинщины? Жунищи? Женоши?».
  • «Культура отмены» — современное «прилизанное и интеллигентное» название для явления, которое раньше называлось «Забыть безумного Герострата!» и включало в себя костры из книг и устранение «нежелательных» личностей и произведений. Суть этой «культуры» в том, что определённая часть людей (а это могут быть, что самое страшное, технологические гиганты вроде Facebook) сговаривается о том, чтобы не упоминать произведения какого-либо человека (если он сказал или сделал что-либо их не устраивающее), имя его самого, а уж если не получается — максимально извращать его цитаты (заменяя в них отдельные слова), приписывать ему все смертные грехи и так далее. Короче, травля полным ходом. Они пытаются его «отменить». Проще говоря, это современный аналог отлучения от церкви. Примеров много: Роулинг; Алек Холовка (разработчик игры Night in the Woods) — жертва Gamergate, совершил суицид из-за такой травли; легендарный игровой сценарист Крис Авеллон — его уволили из-за наветов «отменяющих»; президент США Д. Трамп — самый показательный пример 2021 (его «выгнали» из большинства соцсетей, закрыли соцсеть его сторонников и запретили скачивание её приложения, устроили показательную «гражданскую казнь» почти во всех англо-американских газетах, и это ещё не конец). Психологическое давление со стороны «отменяющих» уже довело многих их жертв до самоубийства; формально «отменяющих» пока нельзя признать преступниками, но постепенно общество начинает задаваться вопросом: кто же дал «отменяющим» право «отменять»?
  • МТА Александр Полярный («Мятная сказка», свят-свят-свят), не зная, как ещё привлечь внимание к своей персоне, принялся сжигать собственные книги. По его словам, сжег целых две тонны. (Потом стал угрожать самоубийством, если его книги не будут покупать). Впрочем, всё это было маркетинговым ходом для ЦА.
  • Именно такое впечатление производит на человека со стороны тот факт, что все библиотеки раз в месяц освобождают какую-то часть хранилища от старых книг, чтобы дать место новым. Вид огромных кип книг, которых везут на утилизацию, кажется кощунственным. Но в реальности у библиотек просто нет цели дать вечную жизнь каждой попавшей в них книге. Так же выглядит и проводившееся в советское время уничтожение со сдачей на макулатуру старых школьных учебников в хорошем состоянии — их заменят новые издания.
    • Довольно часто библиотекари отдают «списанные» книги своим знакомым, особенно если те попросят.
    • Бывает, что на входе ставят ящик, куда складывают списанные книги и вешают табличку в духе «Хорошая книга в хорошие руки».
  • Студенческая традиция сжигания конспектов и шпаргалок, особенно по нелюбимым предметам. Автор этих строк тоже занимался этим, только с небольшим куском шпаргалки — основную сбросил в туалете.
    • У автора этой правки подобное было устроено во время выпускного. Руководство школы (!) поставило на заднем дворе на безопасном расстоянии от зданий железную бочку, в которой разожгли пламя, в которое летело всё, связанное с ЕГЭ: исписанные пособия, тренировочные варианты, всякие распечатки. И, судя по всему, такое порой устраивают в разных школах.
    • Французский вариант «традиции» уже упомянут в «Музыке».